Murli de Mamma - 210

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

अयथार्थ ayathārtha (9.35)

जाननहार jānanhār (7.73)

Celui qui va savoir, celui qui sait.

read (7.71)

Lire, lecture.

truth (7.49)

Vérité.

thought (7.21)

Pensée, idée.

hell (5.99)

Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).

भक्ति bhakti (5.55)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

जलाना jalānā (5.30)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

अमर amar (5.30)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

बैरिस्टरी bairisṭarī (5.14)

यदा yadā (4.92)

heaven (4.87)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

मामेकम् māmēkam (4.74)

Seulement moi.

God is truth (4.74)

Dieu est Vérité.
(Bible Jean 14:6) Jésus lui dit: "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi."
On dit : "God's truth", l'absolue vérité (la vérité de Dieu). Ce qui montre que l'on se réfère à Dieu comme la source de Vérité.
(Bābā) Śhivbābā est Vérité.

योगेश्वर yōgēśhvar (4.52)

Un maître du Yoga ; tout sage principal ou yōgī ; celui qui a obtenu des facultés surhumaines, un magicien ; un enseignant de science sacrée ; une divinité.
Une épithète de Kr̥iṣhṇa, de Śhiv.

प्रज्वलित prajvalit (4.52)

फाँसी phānsī (4.52)

Nœud coulant, boucle, piège, collet, traquenard.
Licou.
Étranglement, pendaison, mort par pendaison.

reader (4.52)

Lecteur.

अग्नि agni (4.43)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

मित्र mitr (4.39)

Un ami, un allié.

भगत bhagat (4.39)

पावन pāvan (4.22)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

stock (4.16)

Stock, provision, provisions, réserve.

रोना rōnā (4.16)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

अर्जुन arjun (4.09)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

ज्वाला jvālā (4.07)

Flamme, feu, embrasement.

प्रमाण pramāṇ (4.07)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

abode (4.07)

Demeure.

काका kākā (4.07)

चाचा chāchā (4.07)

Oncle paternel.

प्रेम prēm (4.05)

Amour, affection, attachement.

यथार्थ yathārth (3.94)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

जलना jalnā (3.87)

सत्यता satyatā (3.78)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

काटना kāṭnā (3.78)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

खूनी khūnī (3.75)

Relatif au sang ou au meurtre; sanglant, sanguinaire.
Un meurtrier, un assassin.

तुम जानते हो tum jāntē hō (3.75)

Vous savez.

birth right (3.75)

मामा māmā (3.75)

Un oncle maternel.

जल jal (3.75)

तैयारी taiyārī (3.72)

शिक्षा śhikṣhā (3.66)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

परिचय देना parichay dēnā (3.61)

Présenter, introduire.

जानकारी jānkārī (3.60)

Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).

डॉक्टरी ḍôkṭarī (3.60)

La profession médicale, la médecine.

destruction (3.57)

Destruction.

responsible (3.51)

Responsable.
À responsabilités.

शत्रु śhatru (3.37)

Un adversaire ennemi, un ennemi.

जानी जाननहार jānī jānanhār (3.37)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

चोर chōr (3.34)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

for (3.33)

Pour, pendant, depuis, comme, contre, en échange de, car.

योग-अग्नि yōg-agni (3.33)

Feu de Yōg.

promise (3.33)

Promesse.
Promettre.

ज्ञान यज्ञ gyān yagya (3.33)

Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).

पतित पावन patit pāvan (3.31)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

जीव आत्मा jīv ātmā (3.31)

(hindouisme) L'âme individuelle, le principe vital ou l'esprit qui se distingue de l'âme suprême.
(Bābā) Être vivant : une âme (ātmā) dans un corps vivant (jīv).

विश्वास viśhvās (3.14)

Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.

मनमनाभव manmanābhav (3.14)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

law (3.08)

Loi.

खून khūn (3.00)

Sang.
Meurtre, massacre.

मर्तबा martabā (2.99)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

तू tū (2.96)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

relation (2.93)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

जान jān (2.92)

सच sach (2.91)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

चोरी chōrī (2.91)

Vol, cambriolage, chapardage.

उद्धार uddhār (2.86)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

God is One (2.86)

मजबूत majbūt (2.86)

world is one (2.85)

Le Monde est Un.

thought reader (2.85)

'lecteur des pensées', celui qui lit dans les pensées, télépathe ('mind-reader' l'expression purement anglaise).

realise (2.85)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

सर्दी sardī (2.85)

Froid.
Hiver.

डाकू ḍākū (2.85)

भस्म bhasm (2.85)

Cendre, cendres, chaux.

soul (2.85)

Âme.

point (2.82)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

पुत्र putra (2.75)

गति gati (2.69)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

शक्ति śhakti (2.67)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

तैयार taiyār (2.58)

मैंने mainnē (2.57)

story (2.57)

महाभारत mahābhārat (2.57)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

गर्मी garmī (2.57)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

लड़ना-झगड़ना laṛnā-jhagaṛnā (2.57)

Chercher des querelles, avoir une altercation, querelle, altercation.

storey (2.57)

महाभारी mahābhārī (2.57)

Très lourd, très sérieux.

पुनर्जन्म punarjanma (2.55)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पतित patit (2.49)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

बुरा burā (2.49)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

खास khās (2.46)

भेंट bhēṇṭ (2.38)

झूठ jhūṭh (2.38)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

लगा lagā (2.37)

Non sagā.

अल्पकाल alpkāl (2.37)

Courte durée, court terme.

पठन-पाठन paṭhan-pāṭhan (2.37)

Lecture et étude.

निवास स्थान nivās sthān (2.37)

Lieu d'habitation, lieu de résidence.

इसीलिए isīliē (2.33)

बिना binā (2.32)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

परिचय parichay (2.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

संख्या saṅkhyā (2.31)

god (2.31)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

सतगुरू satgurū (2.30)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

के अंदर kē andar (2.30)

full (2.30)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

फल phal (2.29)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

सिखाना sikhānā (2.27)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

purity (2.25)

Pureté.

आश्चर्य āśhcharya (2.21)

Émerveillement, surprise, étonnement.

विद्यालय vidyālay (2.21)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

जिधर jidhar (2.21)

जिस्म jism (2.21)

Corps.

offer (2.21)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

रीति rīti (2.20)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रात rāt (2.20)

Nuit.

गुरू gurū (2.17)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

धनवान dhanvān (2.17)

याद रखना yād rakhnā (2.14)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

पिता pitā (2.12)

Père, procréateur, progéniteur.

उतारना utārnā (2.10)

इधर idhar (2.10)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

university (2.09)

Université.

मंत्र mantra (2.09)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

गिरना girnā (2.03)

Tomber.

सद्गति sadgati (1.99)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

अरे arē (1.99)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

हे hē (1.99)

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.99)

Souviens-toi de Moi.

incorporeal (1.98)

Incorporel.

विद्या vidyā (1.98)

Apprentissage, connaissance, savoir, éducation, science, discipline, compétence.

of (1.93)

De.

ग्रंथ granth (1.93)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

वेद vēd (1.93)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

off (1.93)

incorporeal world (1.89)

Monde incorporel.

नर्क nark (1.89)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

शब्द śhabd (1.88)

Mot, terme, son.

विचार vichār (1.86)

सार sār (1.81)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

one (1.81)

Un, 1, seul, unique.

स्वर्गवासी svargvāsī (1.81)

Défunt.
Résident du paradis.

follow (1.81)

Suivre.

योग yōg (1.81)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

स्वच्छ svachchh (1.79)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

समझ samajh (1.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

world (1.77)

Monde, univers, Terre.

सीधा sīdhā (1.74)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

low (1.74)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

गीता gītā (1.74)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

पत्थर patthar (1.73)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

पेट pēṭ (1.73)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

बाकी सब bākī sab (1.73)

Tous les autres, tout le reste.

विद्वान vidvān (1.73)

Savant, un érudit.

सबमें sabmē̃ (1.73)

सदाकाल sadākāl (1.73)

मुसीबत musībat (1.73)

Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.

silence world (1.73)

Monde du silence.

नाश nāśh (1.69)

याद करना yād karnā (1.69)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

मशहूर maśhhūr (1.67)

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1.67)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

supreme soul (1.67)

Âme suprême.

पहुंचना pahuñchnā (1.66)

Atteindre, arriver, parvenir.

अधर्म adharm (1.66)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

चढ़ना chaṛhnā (1.65)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

रहाना rahānā (1.64)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

प्राप्त prāpt (1.63)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

रूप rūp (1.62)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अधिकार adhikār (1.62)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.61)

Idole, statue, image.

एक तरफ ēk taraph (1.61)

ever happy (1.61)

भुलाना bhulānā (1.61)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

यानी yānī (1.60)

earth (1.59)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.59)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

भगवान bhagvān (1.55)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

साधू sādhū (1.55)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

what (1.55)

ever healthy (1.55)

Toujours en bonne santé.

संग saṅg (1.54)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

सहित sahit (1.54)

Avec, ainsi que, accompagné de.

उधर udhar (1.51)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

पूजन pūjan (1.50)

Pratique religieuse, adoration, culte.

प्रकार prakār (1.50)

Façon, manière.

या yā (1.48)

Ou, ou bien, soit.

खाली khālī (1.46)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

college (1.45)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

मान mān (1.45)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

जन्मसिद्ध janmasiddh (1.45)

पढ़ाना paṛhānā (1.45)

Enseigner, instruire, éduquer.

पढ़ना paṛhnā (1.45)

Lire, étudier, réciter.

see (1.45)

Voir.

be (1.44)

Être.

संगम saṅgam (1.41)

Confluence, union, rencontre.

निरन्तर nirantar (1.41)

साहूकार sāhūkār (1.41)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

ईश्वर īśhvar (1.41)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

जो कुछ jō kuchh (1.40)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

उतना utnā (1.38)

C (1.38)

मन man (1.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पूछना pūchhnā (1.38)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.38)

Le Père dit.

साथ sāth (1.37)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कान kān (1.37)

Oreille.

नर nar (1.37)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

काहे kāhē (1.34)

सुनना sunnā (1.33)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ever (1.33)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.33)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

नाम रखना nām rakhnā (1.33)

भेजना bhējnā (1.33)

कराना karānā (1.32)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दोनों dōnō̃ (1.31)

सा sā (1.29)

दुःखी duḥkhī (1.29)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

उल्टा ulṭā (1.29)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

नारी nārī (1.29)

Femme, épouse ; être féminin.

student (1.29)

Étudiant.

सही sahī (1.29)

M (1.29)

aim (1.29)

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.29)

Purifier.

कहाँ kahā̃ (1.28)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

वैसा vaisā (1.28)

ख्याल khyāl (1.26)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

चढ़ाना chaṛhānā (1.25)

थोड़ा thōṛā (1.25)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

याद yād (1.24)

Souvenir.

परमपिता parampitā (1.23)

Père suprême.

practical life (1.22)

La vie réelle.

मज़ा mazā (1.22)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

knowledgeful (1.22)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

तभी tabhī (1.21)

भाई bhāī (1.21)

Frère.

बढ़ना baṛhnā (1.21)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

शास्त्र śhāstra (1.21)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

भोगना bhōgnā (1.21)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

मैं maĩ (1.20)

Je.

शरीर śharīr (1.20)

Corps humain, corps.

connection (1.19)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

दग्ध dagdha (1.19)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

मतलब matlab (1.19)

जहाँ jahā̃ (1.18)

Où, où que, partout où, n'importe où.

cum (1.17)

life (1.17)

Vie.

कम kam (1.17)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

प्राप्ति prāpti (1.17)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

खोलना khōlnā (1.16)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

उतरना utarnā (1.16)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

body (1.16)

भाना bhānā (1.16)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

के साथ kē sāth (1.16)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

तरह tarah (1.14)

रखाना rakhānā (1.13)

आपस में āpas mē̃ (1.13)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

तुम tum (1.13)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

knowledge (1.10)

Connaissance(s), savoir.

बिगड़ना bigaṛnā (1.10)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

खुशी khuśhī (1.10)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

गाना gānā (1.08)

Chanter.
Chanson, chant.

कर्तव्य kartavya (1.07)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

भूलना bhūlnā (1.07)

Oublier.

कल kal (1.07)

खाता khātā (1.07)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

change (1.07)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

direct (1.07)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

बल bal (1.06)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

नाम nām (1.06)

Nom.

सब कुछ sab kuchh (1.06)

Tout.

संसार saṅsār (1.05)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सिद्ध siddh (1.05)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

लगाना lagānā (1.04)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

बड़ा baṛā (1.04)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

अर्थात् arthāt (1.03)

C'est-à-dire, à savoir.

सीखना sīkhnā (1.02)

Apprendre.

school (1.02)

Une école.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.01)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

विनाश vināśh (1.00)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

महिमा mahimā (1.00)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पूरी pūrī (1.00)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

भूल bhūl (1.00)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

common (1.00)

छोड़ना chhōṛnā (0.98)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

लगना lagnā (0.98)

बैठना baiṭhnā (0.98)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ज्ञान gyān (0.97)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

time (0.97)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

हक hak (0.97)

कोई भी kōī bhī (0.96)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दुःखना duḥkhnā (0.95)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

eye (0.95)

Œil, regard.

I (0.95)

फ़र्क fark (0.95)

Différence, distinction, distance.

फिर भी phir bhī (0.94)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

दिन din (0.94)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

कौन सा kaun sā (0.94)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बाबा bābā (0.94)

Père.

बिचारा bichārā (0.94)

Pauvre, impuissant.

सदा sadā (0.92)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

भरना bharnā (0.91)

Emplir, remplir.

जोड़ना jōṛnā (0.91)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

समझाना samjhānā (0.91)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सुनाना sunānā (0.89)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

अनादि anādi (0.89)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

धन dhan (0.89)

Richesse, fortune, argent.

शायद śhāyad (0.89)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

सन्तान santān (0.87)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

आज āj (0.85)

Aujourd'hui.

पास pās (0.85)

pass (0.85)

Passer, réussir.

अथवा athavā (0.85)

Ou.
C'est-à-dire.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.85)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

वर्सा varsā (0.85)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

power (0.85)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

दूसरा dūsrā (0.85)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

तो भी tō bhī (0.84)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

मिलाना milānā (0.83)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

यहाँ yahā̃ (0.82)

Ici, à cet endroit.

मानना mānnā (0.82)

क्यों kyō̃ (0.82)

Pourquoi.

सच्चा sachchā (0.81)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

पूर्ण pūrṇ (0.81)

माना mānā (0.80)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

बेचारा bēchārā (0.79)

नीचे nīchē (0.77)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

कर्म karm (0.77)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कैसा kaisā (0.77)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कई kaī (0.76)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

सबका sabkā (0.75)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

दुःख duḥkh (0.74)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

बताना batānā (0.74)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बस bas (0.74)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

सामने sāmnē (0.74)

नहीं तो nahī̃ tō (0.73)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

कौन kaun (0.72)

pronom interrogatif. Qui

पाप pāp (0.72)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

उसका uskā (0.71)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

यही yahī (0.71)

Forme emphatique de yah : this very.

वही vahī (0.71)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

बसना basnā (0.71)

इतना itnā (0.70)

Autant, tant, tellement, si.

कुछ kuchh (0.69)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सोना sōnā (0.69)

Dormir.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

आगे āgē (0.67)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

प्रालब्ध prālabdh (0.67)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

अपनाना apnānā (0.67)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (0.66)

Beaucoup.
Très.

विकार vikār (0.66)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

ताकत tākat (0.65)

Pouvoir, force, puissance.

पंच pañch (0.65)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पाना pānā (0.64)

Obtenir.

practical (0.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सुख sukh (0.64)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.64)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

खाना khānā (0.64)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

निकालना nikālnā (0.63)

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

क्योंकि kyōṅki (0.63)

Parce que, puisque.

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

चीज़ chīz (0.61)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

हां hā̃ (0.61)

Oui, si.

अच्छा achchhā (0.61)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

बाकी bākī (0.60)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.60)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

द्वारा dvārā (0.59)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सो sō (0.59)

पड़ना paṛnā (0.59)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

जितना jitnā (0.58)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

के लिए kē liē (0.58)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मरना marnā (0.58)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

माया māyā (0.58)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

क्या kyā (0.57)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

in (0.57)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

धर्म dharm (0.56)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

ना nā (0.56)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सकना saknā (0.54)

Pouvoir, être capable de.

हिसाब hisāb (0.54)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

परन्तु parantu (0.54)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

जन्म janm (0.53)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

पूरा pūrā (0.53)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

देखना dēkhnā (0.52)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आदि ādi (0.52)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

न na (0.52)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

काम kām (0.50)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.50)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

खुद khud (0.50)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कारण kāraṇ (0.50)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

भला bhalā (0.49)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

लेना lēnā (0.49)

Prendre.

रखना rakhnā (0.49)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जैसा jaisā (0.48)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चलाना chalānā (0.48)

मिलना milnā (0.48)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.47)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पवित्र pavitr (0.47)

Saint, sacré; pur.

तब tab (0.47)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आत्मा ātmā (0.46)

L'âme, l'esprit, le soi.

पहला pahlā (0.45)

Premier. Précédent.

कोई kōī (0.45)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

चाहना chāhnā (0.45)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दुनिया duniyā (0.44)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जब jab (0.42)

(Pronom relatif) Quand.

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

mama (0.42)

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

पीछे pīchhē (0.42)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

इसलिए isliē (0.40)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बात bāt (0.40)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.40)

Comprendre.

निकलना nikalnā (0.40)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

जीवन jīvan (0.40)

Vie, animation, existence.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बनाना banānā (0.38)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बच्चा bachchā (0.37)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सारा sārā (0.36)

Tout, entier, complet, universel.

एक ēk (0.36)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

मनुष्य manuṣhya (0.35)

Un homme, un être humain.

सब sab (0.34)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

ने nē (0.34)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कहना kahnā (0.32)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

परमात्मा paramātmā (0.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

जानना jānnā (0.29)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ऐसा aisā (0.29)

Tel, de ce genre.

ज़रूर zarūr (0.27)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

समय samay (0.27)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

फिर phir (0.26)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.24)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

चलना chalnā (0.23)

Continuer.

बाप bāp (0.23)

Père.

अब ab (0.23)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जाना jānā (0.22)

Aller, partir, perdre, couler.

बनना bannā (0.22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

लेकिन lēkin (0.21)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

अपना apnā (0.20)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

फिरना phirnā (0.19)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रहना rahnā (0.19)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वाला vālā (0.19)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.18)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.18)

Donner.

पर par (0.17)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बुद्धि buddhi (0.17)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.06)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).