Avyakt murli du mercredi 12 décembre 1979
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
शैया śhaiyā (7.72)
Un lit, une couche, un châlit.
पश्चाताप paśhchātāp (7.31)
Remords, repentir, componction.
व्रत vrat (6.97)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
छत्रछाया chhatrachhāyā (6.78)
Protection, abri, refuge, patronage.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (6.47)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
अलंकार alaṅkār (6.06)
Embellissement, ornement.
Figure de style.
झुलाना jhulānā (6.04)
Balancer, bercer.
Tenir en haleine, tenir en incertitude.
crown (5.72)
Couronne (réservée au monarque).
Relatif à un souverain ; royal.
Couronner.
महसूसता mahsūstā (5.52)
Expérience, perception, sentiment.
झूलना jhūlnā (5.43)
Se balancer, osciller, se suspendre.
वल्लभ vallabh (5.42)
Chéri, bien-aimé, amoureux, amant.
(hindouisme) myth. np. de Vallabha, épith. de Kṛṣṇa «Bien-aimé».
(Bābā) Père (Dieu).
side (5.29)
Côté, face, camp, parti, aspect.
Latéral, secondaire, accessoire.
left (5.29)
leave (5.29)
Partir, s’en aller, partir de, sortir de.
Léguer.
Laisser.
Être indulgent.
Rester.
Congé, loisirs, vacances, permission.
सांप sāmp (5.21)
Serpent.
अलंकारी alaṅkārī (5.07)
you (5.05)
U (4.99)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
विष्णु viṣhṇu (4.96)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
फिराना phirānā (4.86)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (4.84)
Intronisé, installé sur le trône.
गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (4.79)
L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa)
Une laitière.
पीना pīnā (4.58)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
नक्शा nakśhā (4.58)
Une carte, un graphique, un plan.
economy (4.58)
Économie.
परदर्शन pardarśhan (4.53)
Vision sur les autres.
pure (4.41)
Pur.
अमर्यादा amaryādā (4.38)
Manque de respect, déshonneur, indignité, affront.
चुभना chubhnā (4.38)
Être poussé ; percer, transpercer, pénétrer, piquer.
Être percé, être transpercé, être poignardé, être piqué.
Être frappé vivement ou fasciné.
Être fortement désagréable.
Frapper (l'esprit, la fantaisie ou l'imagination).
(Bābā) Piquer.
जाल jāl (4.26)
गिरती कला girtī kalā (4.01)
चक्रवर्ती chakravartī (3.97)
P (3.94)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
महसूस करना mahsūs karnā (3.93)
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
सजना sajnā (3.91)
रहन-सहन rahan-sahan (3.75)
Mode de vie, manière de vivre.
फैलाव phailāv (3.75)
निश्चिन्त niśhchint (3.72)
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
के नीचे kē nīchē (3.71)
Sous, en dessous de, en bas de.
ताजधारी tājdhārī (3.68)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
जुत्ती juttī (3.62)
Une pantoufle, une chaussure légère typique.
Chaussures pour dames.
झूला jhūlā (3.61)
Balançoire.
Berceau.
चक्र chakra (3.52)
मोर mōr (3.51)
Un paon.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (3.50)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
आराम ārām (3.41)
Repos, confort, soulagement.
catch (3.36)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
ताज tāj (3.32)
Couronne, diadème, tiare.
अधीन adhīn (3.27)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
उतरना utarnā (3.16)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
नियम niyam (3.16)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
कौरव kaurav (3.14)
(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).
area (3.14)
भक्ति bhakti (3.06)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
देवी dēvī (3.04)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (3.02)
Bonheur du Monde, bien-être du Monde.
तख्त takht (2.99)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
यथाशक्ति yathāśhakti (2.93)
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
power (2.78)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
सुन्दर sundar (2.75)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.75)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
वार vār (2.74)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (2.74)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
wrong (2.73)
हर्ष harṣh (2.72)
होशियारी hōśhiyārī (2.69)
ख़ातिरी ḵẖātirī (2.66)
Hospitalité.
दिलासा dilāsā (2.66)
सिर sir (2.66)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
विनाशी vināśhī (2.64)
Périssable, destructible.
प्रीति prīti (2.63)
सजावट sajāvaṭ (2.63)
Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.
माता mātā (2.62)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
तीर्थ tīrth (2.58)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
अंगद aṅgad (2.58)
Personnage du Ramayana : singe princier qui combattit Rāvaṇ au côté de Rām.
light (2.56)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
सजाना sajānā (2.55)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सदाकाल sadākāl (2.50)
सुमिरण sumiraṇ (2.48)
बचना bachnā (2.46)
हद had (2.43)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
विकार vikār (2.41)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
साहूकार sāhūkār (2.38)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2.36)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
government (2.36)
Gouvernement, État, administration.
नम्बरवार number-wār (2.35)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
बेहद bēhad (2.35)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
गरीब garīb (2.34)
percentage (2.32)
Pourcentage.
घण्टा ghaṇṭā (2.31)
Cloche, gong, horloge, heure.
चढ़ना chaṛhnā (2.29)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.29)
Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.
नगाड़ा nagāṛā (2.27)
Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.
तृप्त tr̥ipt (2.27)
Rassasié, satisfait, content.
के बजाए kē bajāē (2.24)
A la place de, au lieu de.
high jump (2.24)
Saut en hauteur.
चतुराई chaturāī (2.22)
प्रकाश prakāśh (2.21)
full (2.20)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
फैलना phailnā (2.20)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
विकर्म vikarm (2.19)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
शुद्ध śhuddh (2.14)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
चक्र लगाना chakra lagānā (2.14)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
उलझन uljhan (2.14)
Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.
रूपी rūpī (2.14)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
गायन gāyan (2.11)
अनुसार anusār (2.11)
Selon, conformément à.
safety (2.10)
Sécurité, sûreté.
question (2.10)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
देवता dēvtā (2.09)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
तत्पर tatpar (2.07)
निर्बन्धन nirbandhan (2.05)
बजाए bajāē (2.03)
A la place, plutôt.
कांटा kāṇṭā (2.01)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
वैभव vaibhav (2.01)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
special (2.00)
Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.
भक्त bhakt (2.00)
Un dévot.
चित्र chitra (2.00)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
उम्मीदवार ummīdvār (1.99)
Candidat.
दर्शन darśhan (1.97)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
offer (1.97)
Offre, proposition.
Offrir, proposer.
नशीन naśhīn (1.94)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
उतारना utārnā (1.92)
पदम padam (1.90)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
तूफान tūphān (1.89)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
पुकार pukār (1.89)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
अप्राप्त aprāpt (1.88)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
अभ्यासी abhyāsī (1.87)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
विस्तार vistār (1.83)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
अपवित्रता apavitratā (1.82)
Impropreté, impureté; impiété.
अधिक adhik (1.82)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
विजयी vijayī (1.81)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
बजाना bajānā (1.81)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
व va (1.80)
चौथा chauthā (1.80)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
निभाना nibhānā (1.79)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
repeat (1.77)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
ज़रा zarā (1.77)
Un peu.
दिलतख्त diltakht (1.77)
Le Cœur et le Trône.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.77)
stage (1.76)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
speed (1.76)
अन्दर andar (1.75)
Dedans, à l'intérieur.
नीचे आना nīchē ānā (1.74)
फँसना phansnā (1.74)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
automatic (1.71)
vibration (1.70)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
मुक्त mukt (1.70)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)
Installé dans le cœur et sur le trône.
फ़र्क fark (1.67)
Différence, distinction, distance.
personal (1.67)
धारण करना dhāraṇ karnā (1.66)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
percent (1.66)
Pour cent. Le symbole est %.
फलाना phalānā (1.66)
थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)
Un peu, un peu de.
उल्टा ulṭā (1.66)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)
Responsabilité, obligation.
अविनाशी avināśhī (1.59)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
निरन्तर nirantar (1.59)
फल phal (1.58)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
गलना galnā (1.58)
वारिस vāris (1.57)
Héritier, successeur, légataire.
number (1.57)
Numéro.
योगयुक्त yōgyukt (1.57)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
safe (1.55)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
निश्चित niśhchit (1.55)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
right (1.54)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
समाप्त करना samāpt karnā (1.53)
ताली tālī (1.53)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
सोना sōnā (1.51)
L'or, une excellente chose.
पुकारना pukārnā (1.50)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
खूब khūb (1.50)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
आदत ādat (1.49)
Habitude.
सहजयोगी sahajyōgī (1.49)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)
Centre de service.
चलाना chalānā (1.44)
रूहानी rūhānī (1.43)
Spirituel.
भटकना bhaṭaknā (1.42)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
गला galā (1.42)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
और कोई aur kōī (1.42)
Quelqu'un d'autre.
विजय vijay (1.41)
Conquête, victoire, triomphe.
ज्ञानी gyānī (1.40)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
वर्सा varsā (1.39)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
जड़ jaṛ (1.38)
जड़ jaṛ (1.38)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1.36)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
परखना parakhnā (1.35)
नीचे nīchē (1.34)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
फिर से phir sē (1.34)
à nouveau, de nouveau, encore.
मजबूत majbūt (1.33)
शुरू होना śhurū hōnā (1.33)
लम्बा lambā (1.31)
Long, haut, grand.
merciful (1.31)
Miséricordieux, clément.
हिलना hilnā (1.27)
S'agiter, remuer, bouger.
पाण्डव pāṇḍav (1.26)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
अधिकारी adhikārī (1.25)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
सिद्धि siddhi (1.24)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
महारथी mahārathī (1.24)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
follow father (1.23)
Suivre le Père.
पूर्ण pūrṇ (1.23)
माया māyā (1.23)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
तू tū (1.22)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
मायाजीत māyājīt (1.22)
Vainqueur de Māyā.
way (1.22)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
प्रमाण pramāṇ (1.22)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
चारों chārō̃ (1.21)
Les quatre, tous les quatre.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)
Idole, statue, image.
खाना khānā (1.21)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
वृत्ति vr̥itti (1.21)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
first (1.21)
Premier.
रहम rahm (1.20)
Pitié, miséricorde, compassion.
भव bhav (1.20)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1.20)
अन्तर antar (1.20)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
गुप्त gupt (1.20)
Caché, secret, latent, confidentiel.
आश, आशा āśh, āśhā (1.20)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
परिवर्तन parivartan (1.19)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)
Forme du souvenir, image du souvenir.
व्यक्ति vyakti (1.19)
वही vahī (1.18)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
knowledgeful (1.17)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
use (1.17)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
हार hār (1.16)
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
हार hār (1.16)
अधिकार adhikār (1.14)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
अचल achal (1.14)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
foundation (1.14)
Fondation, fondement.
तथा tathā (1.13)
Et.
Ainsi.
वस्तु vastu (1.12)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
भगवान bhagvān (1.12)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
मिटाना miṭānā (1.12)
किनारा kinārā (1.12)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
सम्बन्ध sambandh (1.11)
Connexion, relation.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
हारना hārnā (1.11)
गति gati (1.10)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
स्वभाव svabhāv (1.10)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
master (1.09)
Maître.
राजा rājā (1.08)
Roi, monarque, prince.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)
Création.
Le monde.
बैठना baiṭhnā (1.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
कल्प kalp (1.06)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
अति ati (1.05)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
बाकी bākī (1.05)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1.05)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
हज़ार hazār (1.05)
Mille, un millier, 1000.
party (1.04)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
फैलाना phailānā (1.03)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
के बाद kē bād (1.03)
Après.
आधा ādhā (1.02)
Demi, moitié.
याद करना yād karnā (1.01)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अल्पकाल alpkāl (1.00)
Courte durée, court terme.
ख़त्म ḵẖatm (1.00)
Terminé, fini, complété, conclu.
ज़रूर zarūr (1.00)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
knowledge (0.99)
Connaissance(s), savoir.
रचना rachnā (0.97)
Créer, composer, faire, former, construire.
निवासी nivāsī (0.97)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
मुलाकात mulākāt (0.96)
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
भविष्य bhaviṣhya (0.93)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
स्वतः svataḥ (0.91)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
पुराना purānā (0.90)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सहयोगी sahyōgī (0.90)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
वाह vāh (0.89)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
कोई न कोई kōī na kōī (0.89)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
दृढ़ dr̥iṛh (0.89)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
second (0.89)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
बार bār (0.88)
Fois, occasion, moment.
प्रकृति prakr̥iti (0.88)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
भावना bhāvnā (0.87)
Sentiment, émotion.
व्यर्थ vyarth (0.86)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
लिए liē (0.84)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
प्यार pyār (0.84)
Amour, affection, relation amoureuse.
जल्दी jaldī (0.84)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
यादगार yādgār (0.81)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
तीसरा tīsrā (0.80)
Troisième.
double (0.80)
Double, doublement.
तीन tīn (0.79)
याद yād (0.79)
Souvenir.
कल kal (0.78)
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
कई kaī (0.78)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
अनेक anēk (0.77)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
के साथ kē sāth (0.77)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
ज्यादा jyādā (0.76)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
number one (0.76)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
रीति rīti (0.75)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
बढ़ना baṛhnā (0.74)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)
L'atmosphère.
मुबारक mubārak (0.73)
Félicitations. Meilleurs vœux.
समान samān (0.73)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
कर्म karm (0.71)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
स्थिति sthiti (0.70)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
chance (0.70)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
सुख sukh (0.69)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (0.68)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
ज्ञान gyān (0.68)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
हाथ hāth (0.66)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)
De tous côtés, tout autour, partout.
सा sā (0.65)
सामने sāmnē (0.65)
वर्ष varṣh (0.64)
An, année.
के पास kē pās (0.63)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
खुशी khuśhī (0.63)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
तीनों tīnō̃ (0.62)
Les trois, tous les trois.
सेवा sēvā (0.61)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
क्यों kyō̃ (0.60)
Pourquoi.
बोल bōl (0.60)
तरफ taraph (0.60)
Côté; direction.
Vers.
भिन्न bhinn (0.59)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
जीवन jīvan (0.56)
Vie, animation, existence.
के प्रति kē prati (0.56)
Vers, envers, pour.
विशेषता viśhēṣhtā (0.55)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
कभी kabhī (0.55)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
लाना lānā (0.54)
बदलना badalnā (0.54)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
सोना sōnā (0.53)
Dormir.
बढ़ाना baṛhānā (0.53)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
दिखाना dikhānā (0.52)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
स्थित sthit (0.52)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
हर एक har ēk (0.51)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
साथ sāth (0.49)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
इतना itnā (0.48)
Autant, tant, tellement, si.
पहले pahlē (0.48)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
नया nayā (0.48)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
कार्य kārya (0.47)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
खुश khuśh (0.47)
Heureux, content.
Bon.
स्थान sthān (0.46)
Lieu, place, endroit, site.
बन ban (0.46)
संपन्न sampann (0.45)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
कारण kāraṇ (0.44)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
पाना pānā (0.44)
Obtenir.
जितना jitnā (0.43)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
ने nē (0.41)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
आना ānā (0.41)
संस्कार saṅskār (0.40)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
पहला pahlā (0.39)
Premier. Précédent.
साधन sādhan (0.39)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
तक tak (0.39)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
कम kam (0.38)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.38)
सुनाना sunānā (0.36)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
या yā (0.36)
Ou, ou bien, soit.
तब tab (0.36)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
पहुंचना pahuñchnā (0.36)
Atteindre, arriver, parvenir.
आगे āgē (0.35)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
स्वयं svayã (0.35)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
चाहिए chāhiē (0.35)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
विशेष viśhēṣh (0.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
उतना utnā (0.32)
कुछ kuchh (0.32)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बड़ा baṛā (0.32)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
वहां vahā̃ (0.32)
Là, là-bas.
प्रकार prakār (0.31)
Façon, manière.
सहज sahaj (0.31)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
लोग log (0.30)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
संकल्प saṅkalp (0.28)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
फिर phir (0.27)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
नमस्ते namastē (0.27)
बहुत bahut (0.27)
Beaucoup.
Très.
अर्थात् arthāt (0.26)
C'est-à-dire, à savoir.
बच्चा bachchā (0.26)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
विश्व viśhva (0.26)
Le Monde, l'Univers.
अपनाना apnānā (0.26)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
फिरना phirnā (0.24)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
दो dō (0.24)
Deux, 2.
लगाना lagānā (0.23)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
क्योंकि kyōṅki (0.23)
Parce que, puisque.
दोनों dōnō̃ (0.21)
के लिए kē liē (0.21)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आज āj (0.21)
Aujourd'hui.
अगर agar (0.20)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
कैसा kaisā (0.20)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
शक्ति śhakti (0.19)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सकना saknā (0.19)
Pouvoir, être capable de.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सर्व sarv (0.18)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
हम ham (0.18)
Nous.
(forme rustique) Je.
लेना lēnā (0.17)
Prendre.
इसलिए isliē (0.16)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
चाहना chāhnā (0.16)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
सदा sadā (0.16)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
कौन kaun (0.16)
pronom interrogatif. Qui
वैसा vaisā (0.16)
जब jab (0.15)
(Pronom relatif) Quand.
वा vā (0.15)
Ou.
her (0.15)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.15)
हरना harnā (0.15)
दूसरा dūsrā (0.14)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
कोई kōī (0.14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ना nā (0.14)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अनुभव anubhav (0.14)
Expérience.
जानना jānnā (0.13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बाप bāp (0.13)
Père.
बनाना banānā (0.13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बोलना bōlnā (0.13)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
आत्मा ātmā (0.12)
L'âme, l'esprit, le soi.
मिलना milnā (0.12)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कितना kitnā (0.11)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
न na (0.11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
बात bāt (0.10)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कहना kahnā (0.09)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
देना dēnā (0.09)
Donner.
बापदादा bāpdādā (0.08)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
पर par (0.07)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (0.07)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (0.06)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (0.06)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पर par (0.06)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
जाना jānā (0.06)
Aller, partir, perdre, couler.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
एक ēk (0.05)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अच्छा achchhā (0.05)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आप āp (0.05)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आना ānā (0.04)
Venir.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
समझना samajhnā (0.04)
Comprendre.
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)