Avyakt murli du vendredi 27 novembre 1987
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (147)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (114)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (79)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (59)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (50)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (45)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (40)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (35)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (30)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सदा sadā (30)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
नहीं nahī̃ (28)
Non.
ne..pas.
अर्थात् arthāt (26)
C'est-à-dire, à savoir.
एक ēk (26)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
ही hī (25)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बनना bannā (24)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
संस्कार saṅskār (24)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
और aur (23)
Et.
Plus.
Autre.
पर par (21)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (19)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (18)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
वा vā (18)
Ou.
रहना rahnā (17)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
वाला vālā (17)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
कि ki (16)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
राज्य rājya (16)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (16)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
वह vah (16)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ब्राह्मण brāhmaṇ (15)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
ऐसा aisā (14)
Tel, de ce genre.
खुशी khuśhī (13)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लेकिन lēkin (13)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
राजऋषि rājr̥iṣhi (13)
Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).
सब sab (13)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शक्ति śhakti (13)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
से sē (13)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
चाहना chāhnā (12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
विजयी vijayī (12)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (11)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
सहज sahaj (11)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
भाग्य bhāgya (10)
Fortune, destin, chance, destinée.
समय samay (10)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अनेक anēk (9)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बाप bāp (9)
Père.
बेहद bēhad (9)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
ब्रह्मा brahmā (9)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
देखना dēkhnā (9)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सर्व sarv (9)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
अधिकारी adhikārī (8)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आकर्षण ākarṣhaṇ (8)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
बन ban (8)
बार bār (8)
Fois, occasion, moment.
चलना chalnā (8)
Continuer.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
लेना lēnā (8)
Prendre.
न na (8)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नशा naśhā (8)
Intoxication, ivresse.
प्यारा pyārā (8)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
संकल्प saṅkalp (8)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (8)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थिति sthiti (8)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सूक्ष्म sūkṣhma (8)
Subtil.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
देना dēnā (7)
Donner.
हर har (7)
हरना harnā (7)
her (7)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
क्योंकि kyōṅki (7)
Parce que, puisque.
नाचना nāchnā (7)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
order (7)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
अगर agar (6)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आना ānā (6)
Venir.
अनुभव anubhav (6)
Expérience.
आप āp (6)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
check (6)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
in (6)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कार्य kārya (6)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
न्यारा nyārā (6)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पुराना purānā (6)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
वृत्ति vr̥itti (6)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अभ्यास abhyās (5)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अनादि anādi (5)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहे chāhē (5)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
धर्म dharm (5)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
हद had (5)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
इतना itnā (5)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (5)
(Pronom relatif) Quand.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (5)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगना lagnā (5)
मन man (5)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माया māyā (5)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
निर्णय nirṇay (5)
Jugement, décision, conclusion.
निशानी niśhānī (5)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
प्राप्ति prāpti (5)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
राजा rājā (5)
Roi, monarque, prince.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
सम्पूर्ण sampūrṇ (5)
Complet, entier, parfait.
अच्छा achchhā (4)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अधिकार adhikār (4)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
दरबार darbār (4)
Cour royale, salle d'audience.
दुनिया duniyā (4)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
gate (4)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
get (4)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
घड़ी ghaṛī (4)
Une montre.
Moment.
Une heure.
जितना jitnā (4)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कदम kadam (4)
Pas, rythme, allure.
काम kām (4)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (4)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कोई kōī (4)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मध्य madhya (4)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
मैं maĩ (4)
Je.
मानना mānnā (4)
मत mat (4)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मुश्किल muśhkil (4)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
विजय vijay (4)
Conquête, victoire, triomphe.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
अभ्यासी abhyāsī (3)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अन्तिम antim (3)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
Pareil, identique, égal au Père.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
challenge (3)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
दोनों dōnō̃ (3)
एक तरफ ēk taraph (3)
emerge (3)
Émerger, sortir, apparaître.
follow father (3)
Suivre le Père.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कमजोरी kamjōrī (3)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लकीर lakīr (3)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
लाना lānā (3)
मेला mēlā (3)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
नहीं तो nahī̃ tō (3)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
फिर phir (3)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (3)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ऋषि r̥iṣhi (3)
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
सच्चा sachchā (3)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संपन्न sampann (3)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सिर्फ sirph (3)
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
स्व sva (3)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (3)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
उतना utnā (3)
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैरागी vairāgī (3)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आह्वान āhvān (2)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
आकर्षित ākarṣhit (2)
Attiré, charmé, séduit.
आना ānā (2)
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाजा bājā (2)
Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.
बजना bajnā (2)
balance (2)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बांटना bāṇṭnā (2)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
बेहद का bēhad kā (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भाव bhāv (2)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
चलाना chalānā (2)
chance (2)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चोटी chōṭī (2)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
देह dēh (2)
Le corps.
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धोखा dhōkhā (2)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
हाथ hāth (2)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हिलना hilnā (2)
S'agiter, remuer, bouger.
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जानना jānnā (2)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कलम kalam (2)
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
के बजाए kē bajāē (2)
A la place de, au lieu de.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगाव lagāv (2)
Attachement, amour, affection.
last (2)
Dernier, à la fin.
मन-बुद्धि-संस्कार man-buddhi-sanskār (2)
Man, buddhi et sanskār.
L'esprit (l'esprit qui pense, désire), l'intellect (l'esprit qui réfléchit) et les empreintes (traits de caractère formés dans l'âme innés et acquis).
natural (2)
Naturel, normal.
निर्लेप nirlēp (2)
Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
Atteindre, arriver, parvenir.
पांव pāṅw (2)
Pied, jambe, patte.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
question (2)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
result (2)
Résultat.
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तीन tīn (2)
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वैभव vaibhav (2)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
अधीनता adhīntā (1)
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
advantage (1)
Avantage.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्त ant (1)
Fin.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
Groupe (de musique), fanfare.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बढ़िया baṛhiyā (1)
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
bed (1)
Lit.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
बीतना bītnā (1)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बोल bōl (1)
Fils de Brahmā.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1)
Fille de Brahmā.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
C (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Le dhārī du chakra, propriétaire ou porteur du disque, celui qui se souvient du cycle.
चार chār (1)
Quatre.
De tous côtés, tout autour, partout.
checking (1)
Contrôle, vérification.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
cum (1)
Rassembler les membres de la cour royale, convoquer une cour royale.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (1)
Deux, 2.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दुविधा duvidhā (1)
Dilemme, doute, indécision, incertitude.
earth (1)
Terre, sol.
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
Très attentif, ayant une concentration totale.
Concentration (de l'esprit).
father (1)
Père.
follow (1)
Suivre.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
ग्राहक grāhak (1)
Un client (occasionnel ou à long terme).
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हलचल halchal (1)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
होशियार hōśhiyār (1)
Intelligent, sage, prudent.
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जान jān (1)
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काँध kāndh (1)
Épaule.
(Bābā) Tête.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्मभोग karmbhōg (1)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
कर्मेन्द्रिय-जीत karmēndriy-jīt (1)
Ayant les sens ou les passions maîtrisés, calmes, impassibles.
Celui qui a vaincu ses passions ou maîtrisé ses sens ; un ascète, un sage, une personne chaste.
कारोबार kārōbār (1)
Travail, affaires, transactions.
Quelqu'un engagé dans les affaires, un commerçant, un homme d'affaires, un directeur, un gérant, un officier, un fonctionnaire.
के बाद kē bād (1)
Après.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेप lēp (1)
Le fait d'enduire, de barbouiller, onction, plâtrage.
Onguent, pommade, emplâtre, liniment.
Mortier, chunam (plâtre indien), lait de chaux.
Impureté, saleté, tache, pollution.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मजबूर majbūr (1)
माल māl (1)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
mark (1)
Point, note, score.
Marque, signe.
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मायाजीत māyājīt (1)
Vainqueur de Māyā.
minute (1)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मुलाकात mulākāt (1)
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
नामधारी nāmdhārī (1)
(Celui) qui a une renommée.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
निश्चय करना niśhchay karnā (1)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहचान pahchān (1)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
practice (1)
Pratique.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रवेश pravēśh (1)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
Condition d'être aimé, état d'être aimé.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सा sā (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सामने sāmnē (1)
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्वगुण sarvguṇ (1)
Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
science (1)
Science.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
season (1)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
see (1)
Voir.
silence (1)
Silence.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुनहरी sunahrī (1)
D'or, doré, couleur or.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', Le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Darśhan de sva, Vision de son propre soi et de sa fortune.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
त्यागना tyāgnā (1)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
उल्हना ulhanā (1)
Plainte, réclamation, reproche.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वफादार vaphādār (1)
Droit, honnête, fidèle, loyal.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
व्यक्त vyakt (1)
व्यक्ति vyakti (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.