Avyakt murli du samedi 21 novembre 1998

विदेही vidēhī (9.95)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

जीवनमुक्त jīvanmukt (6.61)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

शेर śhēr (6.21)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

गुलाब-जामुन gulāb-jāmun (6.18)

La pomme rose, Eugenia jambolana, arbre jamblon ou jamelonguier ; ses fruits violets, semblables à une petite prune, sont comestibles (et ont le parfum de la rose).
Une sorte de confiserie (qui a la forme du fruit jāman).

शिकार śhikār (5.88)

Chasse.
Proie, gibier.

कुर्सी kursī (5.81)

Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.

पंजाब pañjāb (5.69)

Pendjab.

training (5.52)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

आश्चर्यवत् āśhcharyavat (5.42)

Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.

समर्पण samarpaṇ (5.20)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

finish (5.18)

मुख में गुलाबजामुन mukh mē̃ gulābjāmun (5.18)

Paroles prononcées après avoir entendu la bonne nouvelle. Pour adoucir la bouche après avoir dit une bonne parole; que tes paroles s'accomplissent.

wealth (5.07)

Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.

trustee (5.00)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (4.98)

धागा dhāgā (4.79)

Fil.

chancellor (4.76)

Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (4.70)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

समारोह samārōh (4.62)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

अच्छाई achchhāī (4.59)

Bonté, vertu, mérite.

hospital (4.41)

Hôpital.
Hospitalier.

game (4.38)

Jeu, dans le sens d'activité ludique soumise à des règles.
Gibier.
Volontaire, prêt.

दूषित dūṣhit (4.38)

Corrompu, gâté, vicié, contaminé.
Violé, blessé.
Diffamé, déshonoré.
Blâmé, censuré.
Calomnié, faussement accusé ; en particulier d'adultère).

welcome (4.36)

Bienvenu.
Bienvenue.
Accueil.
Accueillir, se réjouir.

लोहा lōhā (4.31)

Fer.

health (4.26)

Santé.

मण्डलेश्वर maṇḍalēśhvar (4.10)

Seigneur d'un district, dirigeant ou gouverneur d'une province.

विदेहीपन vidēhīpan (4.10)

État incorporel, état sans corps.

अहमदाबाद ahamadābād (4.04)

ताली tālī (3.96)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

balance (3.88)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

advance (3.83)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

एकमत ēkmat (3.83)

D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).

जीवनमुक्ति jīvanmukti (3.72)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

wealthy (3.51)

Riche.

कलराठी kalrāṭhī (3.42)

निराला nirālā (3.42)

महीन mahīn (3.36)

Fin, raffiné, subtil.

लगभग lagbhag (3.34)

Approximativement, environ, presque, vers, autour de, en gros.

November (3.34)

Novembre.

दुआ duā (3.30)

Prière.
Bénédiction.

चतुर chatur (3.30)

नाज़ nāz (3.19)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

जीवनबन्ध jīvanbandh (3.14)

Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.

पद्मपति padmapati (3.14)

Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.

richest in the world (3.08)

Le plus riche du monde.

भारत bhārat (3.04)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

attention please (3.03)

प्रालब्ध prālabdh (3.00)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

सीटी sīṭī (2.98)

Un sifflet.

तन्दरुस्ती tandarustī (2.98)

Santé, bonne santé, forme, salubrité.

बकरी bakrī (2.98)

Chèvre.

guest (2.94)

Invité, hôte, convive.

फलदायक phaldāyak (2.94)

education (2.90)

Éducation, enseignement, instruction, études.

ज़मीन zamīn (2.90)

La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.

अवस्था avasthā (2.90)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

सम्पत्तिवान sampattivān (2.86)

Opulent, riche, fortuné.

healthy (2.86)

Sain, en bonne santé.

तुलना tulnā (2.86)

Comparaison.
Être pesé.
Être déterminé à.

पदम padam (2.79)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

चन्द्रमणि chandramaṇi (2.75)

Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.

अज्ञानी agyānī (2.74)

Qui n'a pas gyān.

pass with honour (2.68)

Réussir avec honneur.

धरनी dharnī (2.65)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

महसूस mahsūs (2.65)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

पांचों pāñchō̃ (2.63)

धनवान dhanvān (2.60)

भारतवासी bhāratvāsī (2.57)

Habitant de Bhārat.

खजाना khajānā (2.55)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

आफरीन āphrīn (2.53)

Louange, éloge, applaudissements.

बादल bādal (2.53)

Un nuage.

speaker (2.53)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.52)

Enthousiasme, zèle.

वारिस vāris (2.49)

Héritier, successeur, légataire.

win (2.46)

Gagner.
Bénéfice, gain.

अवतरित avatarit (2.42)

मुक्तिधाम muktidhām (2.40)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

परन्तु parantu (2.38)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

साहूकार sāhūkār (2.38)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

final (2.36)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

तपस्या tapasyā (2.34)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

happy (2.34)

बन्धन bandhan (2.34)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

मुक्ति mukti (2.32)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

रस्सी rassī (2.32)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

personality (2.32)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.30)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

progress (2.27)

Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.

मेहमान mēhmān (2.27)

Un invité.

परिस्थिति paristhiti (2.26)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

धरना dharnā (2.26)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

foreign (2.25)

Étranger. Pays étranger.

धन dhan (2.23)

Richesse, fortune, argent.

चतुराई chaturāī (2.22)

ज्ञानी gyānī (2.22)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

मंजूर mañjūr (2.19)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

नाज़ुक nāzuk (2.19)

तकलीफ taklīph (2.19)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

बजाना bajānā (2.18)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

सबूत sabūt (2.18)

retreat (2.16)

मुक्त mukt (2.15)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

feel (2.14)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

भाग्यवान bhāgyavān (2.13)

season (2.12)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

विदेश vidēśh (2.10)

Pays étranger.

chance (2.10)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.09)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

Australia (2.08)

Australie.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.08)

Lever la main.

मना manā (2.06)

मुबारक mubārak (2.04)

Félicitations. Meilleurs vœux.

blessing (2.04)

Bénédiction.

तत्व tatva (2.04)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

question mark (2.04)

last (2.03)

Dernier, à la fin.

पालना pālnā (2.03)

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

special (2.00)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

कुमारी kumārī (1.97)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

offer (1.97)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

wing (1.96)

Aile.

पालना pālnā (1.95)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)

Bonheur et paix.

बल bal (1.94)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

तू tū (1.94)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

plan (1.94)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (1.91)

Bonheur du Monde, bien-être du Monde.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

झुकना jhuknā (1.88)

अभ्यासी abhyāsī (1.87)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

देह dēh (1.84)

Le corps.

कमाना kamānā (1.84)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

शोभना śhōbhnā (1.80)

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

माला mālā (1.78)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

वर्सा varsā (1.75)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

खाता khātā (1.72)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

हाथ hāth (1.69)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

कदम kadam (1.68)

Pas, rythme, allure.

बाला bālā (1.66)

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

भला bhalā (1.65)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

group (1.64)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

stage (1.63)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

अथक athak (1.63)

गुजरात gujarāt (1.63)

Gujarat, état de l'Inde.

मनाना manānā (1.61)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

lift (1.61)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)

Chercher, rechercher.

कर्मातीत karmātīt (1.58)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

challenge (1.55)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

अन्त ant (1.53)

Fin.

double (1.52)

Double, doublement.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

mix (1.47)

कोना kōnā (1.47)

Coin.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

T (1.45)

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

royal (1.43)

Royal.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

अविनाशी avināśhī (1.37)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

विदेशी vidēśhī (1.36)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

जान jān (1.36)

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

बढ़ना baṛhnā (1.33)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

see (1.32)

Voir.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

के निमित्त kē nimitt (1.27)

ठीक ṭhīk (1.27)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

तीन tīn (1.25)

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

रूहानी rūhānī (1.23)

Spirituel.

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

खुश khuśh (1.22)

Heureux, content.
Bon.

नशा naśhā (1.21)

Intoxication, ivresse.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

बारी bārī (1.20)

छोड़ना chhōṛnā (1.20)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

वायदा vāydā (1.17)

Promesse, engagement.

pass (1.15)

Passer, réussir.

पास pās (1.15)

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

बैठना baiṭhnā (1.14)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

V (1.11)

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

we (1.11)

सोचना sōchnā (1.09)

Penser, réfléchir, considérer.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

अधिकारी adhikārī (1.07)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)

De tous côtés, tout autour, partout.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

चाहे chāhē (1.06)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सा sā (1.03)

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

तरह tarah (1.02)

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

इसीलिए isīliē (0.97)

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (0.96)

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

centre (0.95)

Centre.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सेवा sēvā (0.91)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

आगे āgē (0.85)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

majority (0.82)

Majorité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

प्रभाव prabhāv (0.79)

व va (0.78)

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

तैयार taiyār (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.61)

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

पहले pahlē (0.59)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

नाम nām (0.54)

Nom.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

वा vā (0.52)

Ou.

आना ānā (0.52)

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

पहला pahlā (0.51)

Premier. Précédent.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

हम ham (0.49)

Nous.
(forme rustique) Je.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

कभी kabhī (0.49)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

दो dō (0.48)

Deux, 2.

ने nē (0.48)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

लगना lagnā (0.47)

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

बहुत bahut (0.40)

Beaucoup.
Très.

चाहना chāhnā (0.39)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

मैं maĩ (0.39)

Je.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

सर्व sarv (0.37)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बाबा bābā (0.37)

Père.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बच्चा bachchā (0.36)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

दोनों dōnō̃ (0.34)

कितना kitnā (0.33)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

उतना utnā (0.32)

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

विशेष viśhēṣh (0.31)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सहज sahaj (0.31)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बन ban (0.31)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

इसलिए isliē (0.28)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

मिलना milnā (0.26)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सिर्फ sirph (0.25)

अनुभव anubhav (0.24)

Expérience.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

चलना chalnā (0.21)

Continuer.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

याद yād (0.20)

Souvenir.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बापदादा bāpdādā (0.20)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

शक्ति śhakti (0.19)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

her (0.19)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.19)

लेना lēnā (0.19)

Prendre.

हरना harnā (0.19)

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बाप bāp (0.12)

Père.

सदा sadā (0.12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.09)

Donner.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

जाना jānā (0.07)

Aller, partir, perdre, couler.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

समझना samajhnā (0.06)

Comprendre.

आना ānā (0.06)

Venir.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)