Murli du jour du dimanche 13 juin 2021

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (170)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (134)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (99)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (62)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (57)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (49)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बनना bannā (47)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

में mē̃ (47)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (47)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (43)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सेवा sēvā (42)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

नहीं nahī̃ (34)

Non.
ne..pas.

से sē (31)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (29)

Et.
Plus.
Autre.

वाला vālā (29)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (28)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

चाहना chāhnā (24)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

स्नेह snēh (24)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

यह yah (23)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

देना dēnā (22)

Donner.

समान samān (22)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बाप bāp (19)

Père.

लेकिन lēkin (19)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वह vah (19)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनाना banānā (18)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

रहना rahnā (18)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कोई kōī (17)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सदा sadā (17)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आना ānā (14)

Venir.

ही hī (14)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

स्थिति sthiti (14)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

याद yād (13)

Souvenir.

देखना dēkhnā (12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

मिलना milnā (12)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ना nā (12)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सब sab (12)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

स्थान sthān (12)

Lieu, place, endroit, site.

ब्रह्मा brahmā (11)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चाहे chāhē (11)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

द्वारा dvārā (11)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (11)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

mark (11)

Point, note, score.
Marque, signe.

स्नेही snēhī (11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (11)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

विशेष viśhēṣh (11)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बहुत bahut (10)

Beaucoup.
Très.

जानना jānnā (10)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (10)

Prendre.

माँ mā̃ (10)

Mère.

महत्व mahatva (10)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

फल phal (10)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

समय samay (10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अब ab (9)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आप āp (9)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आत्मा ātmā (9)

L'âme, l'esprit, le soi.

इसलिए isliē (9)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कर्मणा karmaṇā (9)

Par l'action.

समर्थ samarth (9)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

अनुभव anubhav (8)

Expérience.

अर्थात् arthāt (8)

C'est-à-dire, à savoir.

कहना kahnā (8)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

ने nē (8)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्राप्ति prāpti (8)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सकना saknā (8)

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti (8)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समस्या samasyā (8)

Problème.

आज āj (7)

Aujourd'hui.

बापदादा bāpdādā (7)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā (7)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

दिन din (7)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

हर har (7)

हरना harnā (7)

her (7)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

खुशी khuśhī (7)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

subject (7)

Sujet, matière.

यही yahī (7)

Forme emphatique de yah : this very.

अच्छा achchhā (6)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

दिल dil (6)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिवस divas (6)

Jour, journée.

खाना khānā (6)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कोई भी kōī bhī (6)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh (6)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (6)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

निमित्त nimitt (6)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

प्रमाण pramāṇ (6)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

राज़ी rāzī (6)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

संकल्प saṅkalp (6)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सर्व sarv (6)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सेवाधारी sēvādhārī (6)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

स्मृति smr̥iti (6)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्वतः svataḥ (6)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

वा vā (6)

Ou.

वरदान vardān (6)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

अगर agar (5)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अलौकिक alaukik (5)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

भाषण bhāṣhaṇ (5)

Discours.

एक ēk (5)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कारण kāraṇ (5)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कितना kitnā (5)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (5)

Parce que, puisque.

प्रकृति prakr̥iti (5)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

पुण्य puṇya (5)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

विधि vidhi (5)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

all-round (4)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

अनुभूति anubhūti (4)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

भव bhav (4)

भव bhav (4)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

मिलाना milānā (4)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पालना pālnā (4)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पालना pālnā (4)

पढ़ाना paṛhānā (4)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिवर्तन parivartan (4)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

प्रकार prakār (4)

Façon, manière.

प्यार pyār (4)

Amour, affection, relation amoureuse.

राज़युक्त rāzyukt (4)

(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.

समानता samāntā (4)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

स्वरूप svarūp (4)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वर्तमान vartamān (4)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

याद करना yād karnā (4)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभवी anubhavī (3)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

आश, आशा āśh, āśhā (3)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

बर्तन bartan (3)

Vaisselle, récipient, ustensile, plat, assiette, bassin, bol, pot.

बात bāt (3)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चलना chalnā (3)

Continuer.

चारों ओर chārō̃ ōr (3)

De tous côtés, tout autour, partout.

chance (3)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

दोनों dōnō̃ (3)

follow father (3)

Suivre le Père.

इस समय is samay (3)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जमना jamnā (3)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जान jān (3)

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कदम kadam (3)

Pas, rythme, allure.

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth (3)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

मानना mānnā (3)

मन्सा mansā (3)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मेवा mēvā (3)

Fruit, Fruit sec.

number (3)

Numéro.

पाना pānā (3)

Obtenir.

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (3)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

परिचय parichay (3)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

पाठ pāṭh (3)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

पीछे pīchhē (3)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रजा prajā (3)

Sujets, public, peuple.

पुराना purānā (3)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

राजा rājā (3)

Roi, monarque, prince.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूप rūp (3)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सच्चा sachchā (3)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साकार, साकारी sākār, sākārī (3)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

समर्थी samarthī (3)

Capacité, aptitude, compétence.

समीप samīp (3)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सफल saphal (3)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सिर्फ sirph (3)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (3)

Forme du souvenir, image du souvenir.

सुनना sunnā (3)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तीन tīn (3)

उतना utnā (3)

वाचा vāchā (3)

Par la parole.

वहां vahā̃ (3)

Là, là-bas.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (3)

L'atmosphère.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

यहाँ yahā̃ (3)

Ici, à cet endroit.

योगयुक्त yōgyukt (3)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आजकल ājkal (2)

De nos jours, ces jours-ci.

अन्त ant (2)

Fin.

अन्तर antar (2)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

अपना apnā (2)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अप्राप्ति aprāpti (2)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

अति ati (2)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बचना bachnā (2)

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

भविष्य bhaviṣhya (2)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भिन्न bhinn (2)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

ब्राह्मण brāhmaṇ (2)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बुलाना bulānā (2)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

चमकना chamaknā (2)

check (2)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

दान dān (2)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

fail (2)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

full marks (2)

La note maximale.
Approbation ou accord complet.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

घबराना ghabrānā (2)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

गुह्य guhya (2)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

हल्का halkā (2)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

इच्छा ichchhā (2)

Souhait, désir, volonté.

जमा jamā (2)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (2)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमी kamī (2)

कमजोर kamjōr (2)

Faible, médiocre, inefficace.

के निमित्त kē nimitt (2)

कोई न कोई kōī na kōī (2)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

महान्, महा mahān, mahā (2)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महापुण्य mahāpuṇya (2)

Grand bien, grande vertu, grand mérite, grand puṇya.

majority (2)

Majorité.

मकान makān (2)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनाना manānā (2)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मांजना māñjnā (2)

Nettoyer, frotter, récurer, astiquer, polir.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मुख mukh (2)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नाराज़ nārāz (2)

En colère, enragé, mécontent, contrarié.

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निशानी niśhānī (2)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

पद pad (2)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पहुंचना pahuñchnā (2)

Atteindre, arriver, parvenir.

पैर pair (2)

Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.

पक्का pakkā (2)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

प्राप्त prāpt (2)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2)

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रहस्य rahasya (2)

Secret, mystère.

राज़ rāz (2)

Secret.

return (2)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समझ samajh (2)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समाना samānā (2)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

संसार saṅsār (2)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सफाई saphāī (2)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

सफलता saphaltā (2)

Succès, réussite.

स्थित sthit (2)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

ताकत tākat (2)

Pouvoir, force, puissance.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तो भी tō bhī (2)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तुरन्त turant (2)

Aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, d’abord, rapidement, sur-le-champ, instantanément ; bientôt, peu après.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2)

Enthousiasme, zèle.

वरदाता vardātā (2)

वतन vatan (2)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

way (2)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

युक्तियुक्त yuktiyukt (2)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अलबेला albēlā (1)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

अलबेलापन albēlāpan (1)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

अमर amar (1)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

अनपढ़, अनपढ़ा anpaṛh, anpaṛhā (1)

Illettré, non éduqué, sans instruction, analphabète.

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अथक athak (1)

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अवश्य avaśhya (1)

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

बादशाह bādśhāh (1)

Empereur, roi, monarque, souverain.

बहुतकाल bahutkāl (1)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बजना bajnā (1)

balance (1)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

बेफिक्र bēphikr (1)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1)

Frère et sœur.

भट्ठी bhaṭṭhī (1)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

भोला bhōlā (1)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बीमार bīmār (1)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

बोल bōl (1)

busy (1)

Occupé.

चरित्र charitra (1)

Caractère.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

cum (1)

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1)

Pays natal et pays étrangers.

धर्मराज dharmrāj (1)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिलतख्त diltakht (1)

Le Cœur et le Trône.

दीपक dīpak (1)

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)

Vision divine.

दिव्यगुण divyaguṇ (1)

Qualité divine ou céleste.

दो dō (1)

Deux, 2.

doctor (1)

Médecin, docteur.

double (1)

Double, doublement.

drawing (1)

Dessin.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

earth (1)

Terre, sol.

extra (1)

Supplémentaire, additionnel.

four (1)

Quatre.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गति gati (1)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

घी ghī (1)

Beurre clarifié (ou beurre qui a été bouilli doucement et filtré et laissé refroidir; il est très utilisé en cuisine et est très apprécié par les hindous à la fois dans la nourriture et à des fins religieuses).

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हाँ जी hā̃ jī (1)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

हड्डी haḍḍī (1)

Os.

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हटना haṭnā (1)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

हज़म hazam (1)

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

होशियार hōśhiyār (1)

Intelligent, sage, prudent.

होशियारी hōśhiyārī (1)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

ईंट īṇṭ (1)

Brique.

जगना jagnā (1)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जिज्ञासु jigyāsu (1)

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

जूता jūtā (1)

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्मातीत karmātīt (1)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के प्रति kē prati (1)

Vers, envers, pour.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लाख lākh (1)

Une centaine de milliers, 100 000.

लाना lānā (1)

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लवलीन lavlīn (1)

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

list (1)

Liste.
Lister, énumérer.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

लोक lōk (1)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

माँ-बाप mā̃-bāp (1)

Parents, mère et père. 

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मध्य madhya (1)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

महानता mahāntā (1)

महावीर mahāvīr (1)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

मक्खन makkhan (1)

Beurre.

माली mālī (1)

La caste des jardiniers.
Un homme de cette caste. Jardinier, fleuriste.
(Bābā) Celui ou celle qui fait s'épanouir les âmes telles des fleurs (rôle notamment d'une âme en charge d'un centre)

ममता mamtā (1)

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मानों mānō̃ (1)

Comme si, à supposer que, on pourrait supposer.

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मुबारक mubārak (1)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मुलाकात mulākāt (1)

नाम nām (1)

Nom.

नमस्ते namastē (1)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1)

mōh dissipé :

  • Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
  • (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
    (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

नयन, नैन nayan, nain (1)

Œil.

निरन्तर nirantar (1)

nothing new (1)

Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.

नूँधा nūndhā (1)

Fixé, déterminé.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

paper (1)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

पार करना pār karnā (1)

Traverser.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पार्टधारी part-dhārī (1)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

powerful (1)

Puissant, fort.

प्रभाव prabhāv (1)

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (1)

पृथ्वी pr̥ithvī (1)

पूरा करना pūrā karnā (1)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

पूर्ण pūrṇ (1)

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

राजयोगी rājyōgī (1)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

रमणीक ramaṇīk (1)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

revise (1)

रुचि ruchi (1)

Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.

रूहरिहान rūhrihān (1)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहजयोगी sahajyōgī (1)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

साहेब sāhēb (1)

Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.

साल sāl (1)

Une année, un an.

समझदार samajhdār (1)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

समझदारी samajhdārī (1)

सम्भालना sambhālnā (1)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

से दूर sē dūr (1)

Loin de.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेना sēnā (1)

Armée.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1)

Centre de service.

सेवास्थान sēvāsthān (1)

Lieu de service.

सिद्धि siddhi (1)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति-दिवस smr̥iti-divas (1)

successful (1)

Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

स्वीकार svīkār (1)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

symbol (1)

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तख्त takht (1)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तन्दरूस्त tandarūst (1)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

three (1)

Trois.

तीन पैर पृथ्वी tīn pair pr̥ithvī (1)

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

तीव्र tīvr (1)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

total (1)

Total.
Totaliser, s’élever à.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

उमंग umaṅg (1)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

use (1)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वर्णन varṇan (1)

विचित्र vichitr (1)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

वियोगी viyōgī (1)

Affligé par la séparation (d'un être aimé).
Quelqu'un qui est séparé (de sa bien-aimée) ; un amoureux souffrant de la douleur de l'absence.

वृत्ति vr̥itti (1)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ज़रूरी zarūrī (1)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)

Responsabilité, obligation.