Murli du jour du dimanche 29 août 2021

⁰ 29/08/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 12/03/88

¹Les trois formes d’amour et les spécialités des enfants qui aiment de tout leur cœur

²Aujourd’hui, BapDada voit Ses enfants aimants, coopératifs et puissants qui sont tous emplis de ces trois spécialités.

³Car ceux qui sont égaux dans ces trois spécialités sont n°1 parmi les âmes spéciales.

⁴Soyez aimants ainsi que coopératifs dans chaque tâche et en même temps, soyez également puissants.

⁵Tous sont aimants, mais d’un côté il y a l’amour qui vient du cœur, de l’autre, l’amour quand c’est pratique, quand cela vous arrange, et troisièmement, l’amour forcé par le temps.

⁶La spécialité de l’amour venant du cœur est que l’âme fait facilement et naturellement l’expérience de toutes les relations et des acquisitions constantes.

⁷Même l’expérience d’une seule relation ne devrait pas manquer.

⁸Vous devriez faire différentes expériences d’amour en fonction du moment et selon les différentes relations. ⁹L’âme devrait reconnaître le moment ainsi que la relation appropriée à ce moment-là.

¹⁰Quand, sous la forme du Professeur, Baba enseigne une étude aussi élevée, et qu’au même moment l’âme ne fait pas l’expérience de la relation avec le Professeur parce qu’elle commence à célébrer une rencontre et qu’elle converse avec Baba en tant qu’Ami, l’attention de cette âme ne sera pas tournée vers l’enseignement.

¹¹Si, au moment d’étudier, quelqu’un dit:«J’ai une expérience très puissante du niveau au-delà du son», est-ce correct ? ¹²Pourquoi?

¹³Parce qu’à ce moment-là, Baba, sous la forme du Professeur, est venu pour vous permettre de réclamer un statut élevé grâce à l’étude. ¹⁴Quand il s’agit du rôle de Professeur, le rôle de vie d’étudiant divin correspond bien.

¹⁵C’est ce que l’on entend par reconnaître quelle relation est nécessaire selon le moment, et faire l’expérience de l’acquisition de l’amour en fonction de la relation.

¹⁶Donnez cet exercice à faire à votre intellect. ¹⁷L’intellect devrait pouvoir se stabiliser dans la forme et le niveau nécessaires, au moment voulu.

¹⁸Quand quelqu’un a un corps lourd ou porte un fardeau, il ne peut pas facilement mouler son corps, l’adapter, comme il le voudrait.

¹⁹De même, si quelqu’un a un intellect lourd, (grossier, qui manque de subtilité), s’il a dans son intellect un fardeau de gaspillage ou de saletés, s’il a une impureté ou une autre, cette personne ne pourra pas mouler, adapter, son intellect quand ce sera nécessaire. ²⁰C’est pourquoi, un intellect très propre, profond, c’est-à-dire extrêmement subtil, divin, illimité et vaste est nécessaire.

²¹Seuls ceux qui ont un tel intellect pourront faire l’expérience de toutes les relations quand ils le voudront et feront également l’expérience de leur forme en fonction de la relation.

²²Tous sont aimants, mais ceux qui expérimentent l’amour de toutes les relations, en fonction du moment, restent toujours plongés dans ces expériences; ils restent absorbés dans l’amour du fait des acquisitions qu’ils retirent de chaque relation. ²³Ils restent tellement absorbés qu’aucun obstacle ne peut les faire se courber. ²⁴C’est pourquoi ils font automatiquement l’expérience du niveau de yogi facile.

²⁵C’est ce que l’on entend par être une âme n°1, aimante et précise, exacte.

²⁶Grâce à l’amour, de telles âmes reçoivent automatiquement l’aide du Père en toute tâche, au bon moment. ²⁷Pour cette raison, elles font l’expérience d’un amour constant, immuable, inébranlable et impérissable. ²⁸Comprenez-vous?

²⁹C’est la spécialité des âmes aimantes n°1. Il n’est pas nécessaire de parler de la deuxième ou de la troisième catégorie; vous les connaissez très bien. ³⁰BapDada a vu de tels enfants aimants.

³¹Depuis le début jusqu’à maintenant, cet amour a-t-il été constant ou bien a-t-il changé en fonction des circonstances, des difficultés, ou des connexions avec les âmes Brahmines? ³²Cela fait également une différence. ³³Aujourd’hui vous avez entendu parler de l’amour.

³⁴On vous parlera plus tard du pouvoir de la coopération. ³⁵L’importance d’une âme qui a les trois spécialités: aimante, coopérative et puissante sera abordée une autre fois.

³⁶Les trois sont nécessaires.

³⁷Vous êtes toutes des âmes aimantes, n’est-ce pas?

³⁸Vous avez cette pratique, non?

³⁹Vous êtes capables de stabiliser votre intellect où et quand vous le voulez, n’est-ce pas?

⁴⁰Vous avez le pouvoir de vous contrôler, non?

⁴¹Car, le pouvoir de régner vient d’abord du pouvoir de se maîtriser.

⁴²Comment quelqu’un qui ne peut pas se maîtriser pourrait-il régner sur le royaume?

⁴³C’est pourquoi la pratique du pouvoir de se maîtriser est nécessaire désormais. ⁴⁴Alors seulement pourrez-vous avoir un droit au royaume.

⁴⁵Comprenez-vous?

⁴⁶Achcha. ⁴⁷Aujourd’hui, il faut terminer le quota des rencontres.

⁴⁸A l’âge de confluence, peu importe à quel point vous êtes tenus par le lien du nombre, pouvez-vous être liés?

⁴⁹Il en est venu bien plus qu’on ne pouvait en accueillir. ⁵⁰C’est pourquoi Baba doit agir en tenant compte du temps, du nombre (d’enfants) et du corps qui est utilisé.

⁵¹Rien de tout cela n’est nécessaire dans les régions subtiles parce qu’un corps subtil va bien plus vite qu’un corps physique.

⁵²Si, d’un côté un être corporel marche et que de l’autre côté, il y a une forme angélique, quelle différence y aura-t-il dans leur façon de marcher?

⁵³Combien de temps cela prendra-t-il à un ange pour arriver quelque part et combien de temps cela prendra-t-il à être un physique pour parvenir au même endroit?

⁵⁴Il y a une grande différence.

⁵⁵Brahma Baba a lui aussi un corps subtil à présent et il fait du service dans les quatre directions à une vitesse tellement rapide!

⁵⁶Le même Brahma qui avait un corps physique a maintenant un corps subtil et avance extrêmement vite, et il permet aux autres d’avancer. ⁵⁷Vous en faites vous-mêmes l’expérience, n’est-ce pas?

⁵⁸Donc, un corps subtil va bien plus vite que les instruments les plus rapides de ce monde. ⁵⁹En une seconde on peut donner une expérience à tant de gens en même temps que tous disent avoir vu Baba ou rencontré Baba à ce moment particulier.

⁶⁰Chacun considérera qu’il a célébré une rencontre, qu’il a eu une conversation de cœur à cœur et qu’il a reçu de l’aide. ⁶¹Du fait de la vitesse rapide, chacun peut faire une telle expérience en même temps. ⁶²Tous ressentiront qu’ils ont eu une expérience.

⁶³Donc, la vie d’un ange est une vie libre des liens.

⁶⁴Bien qu’il y ait le lien du service, la vitesse est tellement rapide que même si vous faites beaucoup de choses, vous êtes constamment libres.

⁶⁵Plus il y a d’amour, plus il y a de détachement.

⁶⁶Baba inspire tout le monde, mais tout en les inspirant, parce qu’il est un ange sans corps, il fait l’expérience constante du niveau de liberté, parce qu’il ne dépend pas d’un corps ni d’actions physiques.

⁶⁷Vous avez tous également l’expérience que quand vous faites une tâche dans le niveau angélique, vous faites l’expérience d’être libres des liens, c’est-à-dire que vous faites l’expérience de la légèreté, n’est-ce pas?

⁶⁸Baba est un ange, c’est la même terre et le même corps, et donc vous pouvez comprendre ce que doit être cette expérience, n’est-ce pas?

⁶⁹Achcha.

⁷⁰Aux enfants des quatre coins du monde, qui ont de l’amour dans le cœur; aux enfants qui ont constamment un intellect divin, vaste et illimité; à ceux qui font constamment l’expérience du niveau angélique, égal à Brahma Baba, et qui obtiennent le succès dans le service et le progrès personnel très rapidement; à ceux qui sont constamment coopératifs et qui font l’expérience de la coopération du Père comme un droit; à de telles âmes spéciales qui doivent devenir égales à Baba; aux grandes âmes, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit Namaste.

⁷¹Paroles élevées de BapDada données sous la forme de bénédictions lors de rencontres personnelles:

⁷²Tu es constamment un empereur sans souci, n’est-ce pas?

⁷³Une fois que tu as transmis toute la responsabilité au Père, de quoi peux-tu te soucier?

⁷⁴Quand tu prends la responsabilité sur tes épaules, tu te fais du souci sur ce qui va arriver, comment cela va se produire, alors qu’après avoir tout transmis au Père, qui devrait s’en faire, toi ou le Père? ⁷⁵Le Père est l’Océan, Il n’a aucun souci à se faire.

⁷⁶Donc, le Père est libre des soucis et les enfants sont eux aussi libres des soucis.

⁷⁷Par conséquent, quelles que soient les actions que vous accomplissez, avant d’entreprendre quoi que ce soit, considérez-vous comme des gérants.

⁷⁸Un gérant fait tout le travail avec beaucoup d’amour, mais il ne porte pas de fardeau.

⁷⁹Être un gérant, veut dire que tout appartient au Père.

⁸⁰Il y a donc davantage d’acquisitions quand vous dites «à Toi», et vous restez également légers. ⁸¹Tout le travail sera bien fait grâce à votre conscience, donc à votre niveau.

⁸²«A toi» veut dire être conscient du Père.

⁸³Ce n’est pas simplement une grande âme ordinaire (mahan atma), mais le Père Lui-même.

⁸⁴Donc, quand vous avez dit «à Toi» au Père, le travail sera bien fait et votre niveau sera toujours sans souci.

⁸⁵Or, le Père vous demande de Lui donner vos soucis, et en dépit de cela vous n’acceptez pas Son offre; que peut-on dire alors?

⁸⁶L’offre du Père est: Lâchez tout fardeau.

⁸⁷Par conséquent, restez toujours sans souci et à partir de votre propre expérience montrez aux autres la méthode pour rester sans souci.

⁸⁸Vous recevrez beaucoup de bénédictions.

⁸⁹Si vous éliminez le fardeau ou les soucis de quelqu’un, il vous donnera des bénédictions de tout son cœur.

⁹⁰Vous êtes donc vous-mêmes des empereurs sans souci et vous recevez également des bénédictions emplies de bons souhaits de la part des autres.

⁹¹Par conséquent, vous êtes des empereurs. ⁹²Vous êtes des empereurs emplis de richesse impérissable.

⁹³Sur quoi un empereur pourrait-il bien se faire du souci!

⁹⁴Les empereurs périssables ont des préoccupations, mais ici il s’agit d’impérissable.

⁹⁵Achcha.

⁹⁶Vous avez l’expérience à la fois du bonheur impérissable et du bonheur temporaire n’est-ce pas?

⁹⁷Le bonheur temporaire est celui que l’on reçoit à travers les biens physiques, alors que le bonheur impérissable est le bonheur Divin.

⁹⁸Quel est donc le meilleur bonheur?

⁹⁹Après avoir trouvé le bonheur Divin, le bonheur périssable suit automatiquement.

¹⁰⁰Par exemple, quand quelqu’un marche sous le soleil, son ombre le suit, alors que ceux qui courent après une ombre ne reçoivent rien.

¹⁰¹Par conséquent, ceux qui se tournent vers le bonheur Divin ont automatiquement un bonheur temporaire qui les suit comme une ombre. ¹⁰²Ils n’ont pas à travailler dur.

¹⁰³Par exemple, on dit: Dès que quelque chose est fait au nom de Dieu toutes les interactions sont couronnées de succès.

¹⁰⁴De même, le bonheur Divin est «au nom de Dieu» (parmarth) et le bonheur périssable relève des «interactions matérielles» (vehwar).

¹⁰⁵Dans ce qui est fait au nom de Dieu, les interactions matérielles fonctionnent automatiquement.

¹⁰⁶Par conséquent, restez toujours dans cette expérience grâce à laquelle vous pouvez recevoir les deux.

¹⁰⁷Autrement, vous ne recevrez que d’un côté et ce sera périssable.

¹⁰⁸Parfois vous le recevrez et d’autres fois vous ne le recevrez pas, parce que la chose en question est, en soi, périssable.

¹⁰⁹Qu’en retirerez-vous ? ¹¹⁰Quand vous recevez le bonheur Divin, vous devenez constamment heureux; il n’y a ni nom ni trace de peine.

¹¹¹Trouver le bonheur de Dieu signifie que vous avez tout trouvé. ¹¹²Il n’y a rien que l’on ne puisse atteindre.

¹¹³Ceux qui ont le bonheur impérissable utiliseront les biens périssables tout en étant détachés; ils ne se feront pas prendre à leur piège.

¹¹⁴Achcha. * Vous considérez-vous toujours comme les Pandavs victorieux du cycle dernier?

¹¹⁵Chaque fois que vous voyez les images commémoratives des Pandavs, avez-vous l'impression que ce sont vos mémoriaux?

¹¹⁶Pandavs signifie ceux qui sont toujours forts; c'est pourquoi les corps des Pandavs sont représentés grands et imposants; ils ne sont jamais montrés faibles.

¹¹⁷Les âmes sont courageuses et puissantes, mais ils ont plutôt montré les corps forts. ¹¹⁸La victoire des Pandavs est célèbre.

¹¹⁹Même si les Kauravs étaient innombrables, ils ont été vaincus, alors que les Pandavs n'étaient que cinq, mais ils ont gagné.

¹²⁰Pourquoi ont-ils gagné?

¹²¹Comme le Père était avec eux, les Pandavs étaient forts. ¹²²Ils avaient le pouvoir spirituel; c'est pourquoi la puissance des Kauravs innombrables n'était rien face à eux.

¹²³Vous êtes ainsi, n'est-ce pas?

¹²⁴Tous ceux qui viennent face à vous et quelle que soit la forme de Maya qui se présente à vous, tous repartent vaincus; ils ne peuvent pas triompher de vous. ¹²⁵C'est ce qu'on appelle les Pandavs victorieux.

¹²⁶Les mères, vous aussi faites partie de l'armée Pandav, n'est-ce pas ?

¹²⁷Ou êtes-vous de celles qui restent à la maison ?

¹²⁸Les faibles restent cachés chez eux, mais les courageux vont sur le champ de bataille.

¹²⁹Alors, où êtes-vous : sur le champ de bataille ou à la maison?

¹³⁰Alors, continuez constamment à avancer avec l'ivresse d'être les Pandavs victorieux de l'Armée Pandav.

¹³¹ * Vous considérez-vous comme des serviteurs-instruments illimités?

¹³²Les serviteurs illimités sont ceux qui ne viennent dans aucune des limitations des "je" ou des "mon, à moi".

¹³³Dans l'illimité, il n'y a ni "je", ni "mien".

¹³⁴Tout appartient au Père, j'appartiens au Père et le service aussi est celui du Père.

¹³⁵Cela s'appelle faire un service illimité.

¹³⁶Êtes-vous de tels serviteurs illimités ou venez-vous dans le limité?

¹³⁷Les serviteurs illimités reçoivent le royaume illimité.

¹³⁸Restez toujours conscients du Père illimité, du service illimité et de la fortune illimitée du royaume, et vous resterez heureux.

¹³⁹Le bonheur disparaît dans tout ce qui est limité, alors que dans l'illimité, il y a toujours du bonheur.

¹⁴⁰Achcha.