Murli du jour du lundi 19 septembre 2022
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (110)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (57)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (51)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (44)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (44)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तुम tum (34)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
करना karnā (32)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (31)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
हम ham (31)
Nous.
(forme rustique) Je.
नहीं nahī̃ (27)
Non.
ne..pas.
से sē (27)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (25)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
को kō (24)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (22)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
रहना rahnā (20)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
आना ānā (19)
Venir.
वह vah (19)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
और aur (18)
Et.
Plus.
Autre.
कहना kahnā (17)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
key (16)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
फिर से phir sē (16)
à nouveau, de nouveau, encore.
कि ki (15)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पढ़ना paṛhnā (15)
Lire, étudier, réciter.
सीखना sīkhnā (15)
Apprendre.
बच्चा bachchā (14)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
राजयोग rājyōg (14)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
बहुत bahut (13)
Beaucoup.
Très.
ना nā (13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कोई kōī (12)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (11)
Père.
भगवान bhagvān (11)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मैं maĩ (11)
Je.
अच्छा achchhā (10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बैठना baiṭhnā (10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बनाना banānā (10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ब्राह्मण brāhmaṇ (10)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
जन्म janm (10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जो jō (10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
K (10)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
खाना khānā (10)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (10)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
पढ़ाना paṛhānā (10)
Enseigner, instruire, éduquer.
समझाना samjhānā (10)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्मना janamnā (9)
Naître.
क्या kyā (9)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देवता dēvtā (8)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
यहाँ yahā̃ (8)
Ici, à cet endroit.
बाबा bābā (7)
Père.
भोजन bhōjan (7)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
Devenir une divinité.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
मनुष्य manuṣhya (7)
Un homme, un être humain.
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (6)
Tel, de ce genre.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (6)
Le Père dit.
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चित्र chitra (6)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
घुटका ghuṭkā (6)
Gutka. Petite boule de noix de bétel et de tabac, mâchée à des fins récréatives (très addictif et nocif pour la santé).
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
खुशी khuśhī (6)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पावन pāvan (6)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
रचना rachnā (6)
Créer, composer, faire, former, construire.
सकना saknā (6)
Pouvoir, être capable de.
शरीर śharīr (6)
Corps humain, corps.
ज़रूर zarūr (6)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ब्रह्मा brahmā (5)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहना chāhnā (5)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दुनिया duniyā (5)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कैसा kaisā (5)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
फिर phir (5)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
राजा rājā (5)
Roi, monarque, prince.
राज्य rājya (5)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
शिव śhiv (5)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
वर्ष varṣh (5)
An, année.
aim object (4)
Objectif, cible, but, objet.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भण्डारा bhanḍārā (4)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छूटना chhūṭnā (4)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
देना dēnā (4)
Donner.
धर्म dharm (4)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
dynasty (4)
Dynastie, maison royale.
गाना gānā (4)
Chanter.
Chanson, chant.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हज़ार hazār (4)
Mille, un millier, 1000.
कल्प kalp (4)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
निराकार nirākār (4)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पतित patit (4)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पवित्र pavitr (4)
Saint, sacré; pur.
पूछना pūchhnā (4)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
राजाई rājāī (4)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रूहानी rūhānī (4)
Spirituel.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
तैयारी taiyārī (4)
याद yād (4)
Souvenir.
योग yōg (4)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त ant (3)
Fin.
अपना apnā (3)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बरोबर barōbar (3)
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
द्वापर dvāpar (3)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गीता gītā (3)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जीवन jīvan (3)
Vie, animation, existence.
कलियुग kaliyug (3)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कमल kamal (3)
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के पास kē pās (3)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खुद khud (3)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
लगना lagnā (3)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (3)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मित्र mitr (3)
Un ami, un allié.
पाना pānā (3)
Obtenir.
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
प्रश्न praśhna (3)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Royaume de Rāvaṇ.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
सिर्फ sirph (3)
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
स्मृति smr̥iti (3)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सुख sukh (3)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (3)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
ताकत tākat (3)
Pouvoir, force, puissance.
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बेपरवाह bēparvāh (2)
भरपूर bharpūr (2)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
ब्रह्मा मुख वंशावली brahmā mukh vaṅśhāvalī (2)
La lignée orale de Brahmā.
चलना chalnā (2)
Continuer.
दुःख duḥkh (2)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जाल jāl (2)
जनक janak (2)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
जयन्ती jayantī (2)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कला kalā (2)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लाख lākh (2)
Une centaine de milliers, 100 000.
life (2)
Vie.
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मानना mānnā (2)
नाम nām (2)
Nom.
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पण्डा paṇḍā (2)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फिराना phirānā (2)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
practice (2)
Pratique.
prince (2)
Prince.
proof (2)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
Rādhē et Kr̥iṣhṇa.
रात rāt (2)
Nuit.
रोला rōlā (2)
Bruit, cri, vacarme, agitation, tumulte, émeute, sédition, rébellion.
Alarme.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
शास्त्र śhāstra (2)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सतसंग satsaṅg (2)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
शूद्र śhūdra (2)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
Sain, sain de corps, en bonne santé.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
(hindouisme) Ayant la forme de Virāṭ (vaste, imposante et splendide) : un titre de l'être suprême capable de prendre une forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
(Bābā) La forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
ज़रूरी zarūrī (2)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
active (1)
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अग्नि agni (1)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1)
Mort prématurée.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
आलीशान ālīśhān (1)
अमरलोक amarlōk (1)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
आना ānā (1)
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्मा ātmā (1)
L'âme, l'esprit, le soi.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाला bālā (1)
बन ban (1)
Souvenir du Père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
भगत bhagat (1)
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
blissful (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
boot (1)
ब्रह्म brahm (1)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (1)
'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.
Fils de Brahmā.
बूढ़ा būṛhā (1)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
C (1)
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चेला chēlā (1)
Un élève, un disciple, un adepte.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चोटी chōṭī (1)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
creator (1)
Créateur.
cum (1)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
Déesse et dieu.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
double light (1)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
Edward (1)
first (1)
Premier.
fit (1)
fool (1)
गायन gāyan (1)
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
Mâcher du ghutka, consommer du ghutka (mauvaise habitude nocive pour la santé et difficile à s'en défaire).
घुटना ghuṭnā (1)
Être étouffé, ressentir de la suffocation.
Être rasé de près.
Un genou.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (1)
Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)
God Father (1)
गोला gōlā (1)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
Gōp et gōpī.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
guide (1)
Guide.
हरना harnā (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हे hē (1)
healthy (1)
Sain, en bonne santé.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जैसेकि jaisēki (1)
जवान javān (1)
Jeune.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कल kal (1)
कलम kalam (1)
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कंटक kaṇṭak (1)
Une épine, un os pointu, une arête de poisson.
Une douleur cuisante.
Une source de blessure ou de problème.
Une personne gênante.
Un individu vil et détestable; un individu mesquin, sordide, un avare; un ennemi mesquin; un homme de mauvaise humeur; une brute sans pitié; un homme méchant ou mauvais.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
करोड़ krōṛ (1)
100 lākh, 10 000 000.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लगा lagā (1)
Non sagā.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाना lānā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लेना lēnā (1)
Prendre.
liberator (1)
Libérateur.
लीन līn (1)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मशहूर maśhhūr (1)
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
natural (1)
Naturel, normal.
natural nature (1)
La nature normale, le caractère normal.
Faire partir, faire sortir, faire émettre.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पाई pāī (1)
पलटना palaṭnā (1)
Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.
Père suprême.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
Purifier.
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
Un ange, un messager divin.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (1)
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्रलय pralay (1)
Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Presque disparu.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुष्प puṣhp (1)
Fleur.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
राही rāhī (1)
Un voyageur, un piéton.
राज rāj (1)
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राज़ rāz (1)
Secret.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रुचि ruchi (1)
Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सा sā (1)
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सामने sāmnē (1)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सन्नाटा sannāṭā (1)
Silence absolu ; immobilité.
Coup paralysant ; choc.
État de peur ou de consternation ; stupeur.
Son pénétrant (ayant un effet paralysant ou abasourdissant : comme celui du vent ou de la pluie).
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
sapling (1)
Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
school (1)
Une école.
see (1)
Voir.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीताराम sītārām (1)
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
शोभना śhōbhnā (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
student (1)
Étudiant.
student life (1)
Vie d'étudiant.
Patrie subtile.
तन tan (1)
Corps.
तरह tarah (1)
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठहराना ṭhahrānā (1)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
the (1)
Article défini : le, la, les.
third (1)
Troisième.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
Vous savez.
Objet, but, motif, fin.
Sujet (en grammaire).
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उड़ाना uṛānā (1)
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्ण varṇ (1)
Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
Disparaître, être détruit.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.
wonder (1)
Merveille.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.