Murli du jour du dimanche 10 décembre 2023

साक्षीपन sākṣhīpan (9.10)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

खुशनुमा khuśhnumā (8.01)

Agréable, agréable à regarder, beau.

hand (7.62)

Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.

बहुरूपी, बहुरूप bahurūpī, bahurūp (7.54)

Aux formes multiples, multiforme, pléomorphe, polymorphe.
Multicolore.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (7.47)

Intronisé, installé sur le trône.

विदेशी vidēśhī (7.39)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

फथकाना phathkānā (7.34)

आश्चर्य āśhcharya (6.89)

Émerveillement, surprise, étonnement.

परखना parakhnā (6.36)

खुशनसीब khuśhnasīb (6.35)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

डराना ḍarānā (6.32)

परेशान parēśhān (6.30)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

we (5.89)

V (5.89)

तख्त takht (5.50)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

अचानक achānak (5.42)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

अलबेला albēlā (5.39)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

dance (5.31)

Danse, danser.

चेहरा chēhrā (5.05)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

चींटी chīṇṭī (5.01)

Fourmi.

alert (5.01)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

खुराक khurāk (4.95)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

instrument (4.91)

Instrument.

लौकिकपन laukikpan (4.91)

Sécularité, le caractère terrestre, le caractère mondain, ce qui est de ce monde.
Vie mondaine.

P (4.80)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

खिसकना khisaknā (4.77)

निर्णय nirṇay (4.74)

Jugement, décision, conclusion.

बोझ bōjh (4.65)

Charge, fardeau.

mike (4.64)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

उदास udās (4.49)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

मैं-पन maĩ-pan (4.49)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

साथी sāthī (4.23)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

result (4.23)

Résultat.

समर्पण samarpaṇ (4.16)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

Indian (4.15)

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (4.11)

double (4.10)

Double, doublement.

seat (4.09)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

लाडला lāḍlā (4.05)

मायापति māyāpati (4.04)

Seigneur de Māyā : un titre de l'Être suprême.

अखुट akhuṭ (3.98)

Inépuisable.

विदेश vidēśh (3.95)

Pays étranger.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (3.89)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

वाह vāh (3.86)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

साक्षी sākṣhī (3.74)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

serious (3.67)

Sérieux, important, grave, sévère, solennel, sincère, considérable.

हाय hāy (3.64)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

principal (3.61)

Principal (adj.)
Principal, directeur. Chef d'une école.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (3.56)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

official (3.56)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

समस्या samasyā (3.56)

Problème.

photo (3.53)

Photo, photographie.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (3.52)

Image de la réussite.

करीब karīb (3.51)

Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.

ताली tālī (3.50)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

problem (3.47)

Problème, ennui, trouble, problématique.

सदाकाल sadākāl (3.39)

might (3.34)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

साधना sādhnā (3.30)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

अलौकिकता alaukiktā (3.25)

दुःख-अशान्ति duḥkh-aśhānti (3.25)

Malheur et agitation.

थकाना thakānā (3.25)

Fatiguer, lasser, épuiser, exténuer.
Harceler.

सोचना sōchnā (3.22)

Penser, réfléchir, considérer.

निभाना nibhānā (3.16)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

दिखाई देना dikhāī dēnā (3.16)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

समारोह samārōh (3.16)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

rest (3.16)

Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.

प्रिय priy (3.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

total (3.11)

Total.
Totaliser, s’élever à.

चाहे chāhē (3.10)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

कार्य kārya (3.06)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (3.03)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

light (3.03)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

खुलना khulnā (2.97)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

अधूरा adhūrā (2.97)

इसीलिए isīliē (2.93)

अपमान apmān (2.93)

Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.

पीना pīnā (2.92)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

दबाना dabānā (2.87)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

लौकिक laukik (2.87)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.85)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

माया बड़ी प्रबल है māyā baṛī prabal hai (2.85)

रेखा rēkhā (2.85)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

अलौकिक alaukik (2.84)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2.83)

Centre de service.

जिंदा jindā (2.83)

दास dās (2.78)

Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.

साधन sādhan (2.72)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

तभी tabhī (2.71)

किनारा kinārā (2.65)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

क्रोधी krōdhī (2.63)

Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.

कमजोरी kamjōrī (2.62)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

उपस्थित upasthit (2.60)

हलचल halchal (2.60)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

पहचान pahchān (2.59)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

I (2.58)

eye (2.58)

Œil, regard.

सा sā (2.56)

stock (2.55)

Stock, provision, provisions, réserve.

मनोरंजन manōrañjan (2.54)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

zone (2.54)

Zone, espace, arrondissement.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)

Enthousiasme, zèle.

मन man (2.48)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

करावनहार karāvanhār (2.48)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

शान śhān (2.45)

Magnificence, splendeur, grandeur.

दबना dabnā (2.44)

percentage (2.43)

Pourcentage.

परिवर्तन parivartan (2.41)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

खुला khulā (2.41)

तन्दरूस्त tandarūst (2.41)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

full stop (2.41)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

centre (2.35)

Centre.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.34)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

संख्या saṅkhyā (2.34)

surrender (2.32)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

सामना sāmnā (2.30)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

परिस्थिति paristhiti (2.29)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

respond (2.26)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

उठाना uṭhānā (2.26)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

तरीका tarīkā (2.26)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

के निमित्त kē nimitt (2.25)

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.24)

En pensée, en parole et par action.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.24)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

निर्भय nirbhay (2.23)

Sans peur.

सफलता saphaltā (2.23)

Succès, réussite.

मस्त mast (2.22)

Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.

सूरत sūrat (2.20)

खजाना khajānā (2.19)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

royalty (2.18)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

छुट्टी chhuṭṭī (2.17)

Permission.
Congé, vacances, permission.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.16)

Idole, statue, image.

drill (2.14)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

असम्भव asambhav (2.13)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

power (2.09)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

सहारा sahārā (2.09)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

तेज tēj (2.08)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

अति ati (2.08)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

युद्ध yuddh (2.08)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

बाप समान bāp samān (2.08)

Pareil, identique, égal au Père.

नाचना nāchnā (2.07)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

तैयार taiyār (2.07)

साथ sāth (2.05)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

जादू jādū (2.04)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

खेल khēl (2.03)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

वाचा vāchā (2.01)

Par la parole.

नीचे आना nīchē ānā (2.00)

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

शब्द śhabd (1.96)

Mot, terme, son.

गलना galnā (1.96)

पार करना pār karnā (1.96)

Traverser.

राजा rājā (1.95)

Roi, monarque, prince.

खेलना khēlnā (1.94)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

paper (1.94)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

अन्य anya (1.94)

Autre, un autre, différent ; séparé.

खुश khuśh (1.92)

Heureux, content.
Bon.

मुश्किल muśhkil (1.90)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

अशरीरी aśharīrī (1.90)

Incorporel, désincarné, sans corps.

दूर dūr (1.90)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

trustee (1.90)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

मायाजीत māyājīt (1.87)

Vainqueur de Māyā.

चार chār (1.87)

Quatre.

subject (1.86)

Sujet, matière.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

use (1.85)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

लहर lahar (1.85)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

पहचानना pahchānnā (1.84)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

भण्डारा bhanḍārā (1.84)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

अल्पकाल alpkāl (1.83)

Courte durée, court terme.

संस्कार saṅskār (1.82)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

हँसना hãsnā (1.82)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

सन्देश sandēśh (1.82)

Message.

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

उतारना utārnā (1.81)

पदम padam (1.81)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

मुबारक mubārak (1.80)

Félicitations. Meilleurs vœux.

तरह tarah (1.79)

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

संपर्क sampark (1.77)

master (1.77)

Maître.

सागर sāgar (1.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.76)

Lever la main.

minute (1.75)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

स्थित sthit (1.75)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

सभा sabhā (1.73)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

फैलाना phailānā (1.73)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

पांव pāṅw (1.73)

Pied, jambe, patte.

full (1.73)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

दान-पुण्य dān-puṇya (1.71)

कोट kōṭ (1.71)

आश, आशा āśh, āśhā (1.69)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

स्नेही snēhī (1.68)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

उमंग umaṅg (1.68)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

मजबूत majbūt (1.67)

शक्ति śhakti (1.67)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

majority (1.67)

Majorité.

महाराजा mahārājā (1.65)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

जीवन jīvan (1.65)

Vie, animation, existence.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

संपन्न sampann (1.61)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

प्रजा prajā (1.61)

Sujets, public, peuple.

भरना bharnā (1.59)

Emplir, remplir.

गला galā (1.57)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

कमाल kamāl (1.57)

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

सेवा sēvā (1.53)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

नीचे nīchē (1.51)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)

Sœur.

या yā (1.46)

Ou, ou bien, soit.

जमा करना jamā karnā (1.46)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

खुशी khuśhī (1.46)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

O (1.46)

भटकना bhaṭaknā (1.45)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

प्रेम prēm (1.44)

Amour, affection, attachement.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)

L'atmosphère.

समाचार samāchār (1.43)

Nouvelles, actualités; informations.

नशा naśhā (1.41)

Intoxication, ivresse.

लक्ष्य lakṣhya (1.41)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सहयोग sahyōg (1.41)

Coopération, collaboration.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

लेकिन lēkin (1.39)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सिर sir (1.39)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

रहम rahm (1.38)

Pitié, miséricorde, compassion.

आदत ādat (1.37)

Habitude.

परिवार parivār (1.36)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

फरिश्ता phariśhtā (1.36)

Un ange, un messager divin.

प्रभाव prabhāv (1.36)

माँ mā̃ (1.35)

Mère.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)

De tous côtés, tout autour, partout.

वृत्ति vr̥itti (1.34)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

revise (1.34)

आज āj (1.33)

Aujourd'hui.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

मन्सा mansā (1.33)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

आधार ādhār (1.33)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)

Qui fait le bonheur.

बढ़ना baṛhnā (1.32)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

कम kam (1.30)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.30)

मुआफिक muāphik (1.30)

उतरना utarnā (1.27)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वृद्धि vr̥iddhi (1.26)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (1.26)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

भला bhalā (1.25)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

माँगना mā̃gnā (1.25)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)

Exposition.

हार hār (1.22)

हार hār (1.22)

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

second (1.19)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

स्नेह snēh (1.17)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

कोशिश kōśhiśh (1.16)

Effort, tentative, essai.

विनाश होना vināśh hōnā (1.15)

Disparaître, être détruit.

चलन chalan (1.15)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

चलाना chalānā (1.13)

नमस्ते namastē (1.12)

बजाना bajānā (1.11)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

भाई bhāī (1.11)

Frère.

देश dēśh (1.09)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

तू tū (1.07)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

छुड़ाना chhuṛānā (1.06)

Libérer.

विश्व viśhva (1.06)

Le Monde, l'Univers.

हारना hārnā (1.06)

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.03)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

थोड़ा thōṛā (1.02)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

see (1.00)

Voir.

छोटा chhōṭā (1.00)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

ख्याल khyāl (0.99)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

अनुभव anubhav (0.96)

Expérience.

मरना marnā (0.96)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

उतना utnā (0.96)

निकालना nikālnā (0.95)

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

teacher (0.94)

Professeur, enseignant, instituteur.

अन्दर andar (0.93)

Dedans, à l'intérieur.

भाना bhānā (0.93)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

आप āp (0.92)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

जहाँ jahā̃ (0.88)

Où, où que, partout où, n'importe où.

धारणा dhārṇā (0.86)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

ख़त्म ḵẖatm (0.86)

Terminé, fini, complété, conclu.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

माया māyā (0.84)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

हां hā̃ (0.82)

Oui, si.

आना ānā (0.81)

ऊपर ūpar (0.80)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हज़ार hazār (0.79)

Mille, un millier, 1000.

मनाना manānā (0.75)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

पक्का pakkā (0.75)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

कराना karānā (0.74)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कुछ भी kuchh bhī (0.73)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

लोग log (0.73)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

कल kal (0.72)

हर har (0.69)

her (0.69)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जितना jitnā (0.69)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

क्यों kyō̃ (0.65)

Pourquoi.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.65)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

हरना harnā (0.64)

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

knowledge (0.59)

Connaissance(s), savoir.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

छोड़ना chhōṛnā (0.58)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बदलना badalnā (0.57)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

और कोई aur kōī (0.56)

Quelqu'un d'autre.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

सामने sāmnē (0.54)

सदा sadā (0.53)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

नहीं तो nahī̃ tō (0.52)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

कब kab (0.51)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

समय samay (0.51)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

योग yōg (0.51)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

दो dō (0.50)

Deux, 2.

चाहिए chāhiē (0.49)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

आगे āgē (0.48)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

काम kām (0.47)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.47)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुःख duḥkh (0.47)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

अर्थात् arthāt (0.42)

C'est-à-dire, à savoir.

मेहनत mēhnat (0.40)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.38)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

भारत bhārat (0.38)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

सुनाना sunānā (0.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चाहना chāhnā (0.38)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दुःखना duḥkhnā (0.37)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

मानना mānnā (0.36)

वही vahī (0.35)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

लगना lagnā (0.35)

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

पड़ना paṛnā (0.33)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सर्व sarv (0.32)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सो sō (0.30)

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

वा vā (0.29)

Ou.

सिर्फ sirph (0.28)

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

द्वारा dvārā (0.24)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बन ban (0.20)

कुछ kuchh (0.20)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

देखना dēkhnā (0.19)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

बैठना baiṭhnā (0.18)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

वहां vahā̃ (0.18)

Là, là-bas.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

क्योंकि kyōṅki (0.16)

Parce que, puisque.

सतयुग satyug (0.15)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)

Le Père dit.

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

पहले pahlē (0.11)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कैसा kaisā (0.10)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मैं maĩ (0.10)

Je.

पहला pahlā (0.09)

Premier. Précédent.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

याद yād (0.08)

Souvenir.

तुम tum (0.08)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

बड़ा baṛā (0.07)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

इसलिए isliē (0.05)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

बाबा bābā (0.04)

Père.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.04)

Continuer.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

मिलना milnā (0.01)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जानना jānnā (0.01)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देना dēnā (0.00)

Donner.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

आना ānā (0.00)

Venir.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).