Murli du jour du lundi 4 novembre 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (116)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (70)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (67)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (64)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (63)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (57)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (46)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाप bāp (43)
Père.
भी bhī (42)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (32)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
हम ham (30)
Nous.
(forme rustique) Je.
तुम tum (30)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
नहीं nahī̃ (28)
Non.
ne..pas.
वह vah (28)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बहुत bahut (26)
Beaucoup.
Très.
जाना jānā (25)
Aller, partir, perdre, couler.
अपना apnā (24)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बच्चा bachchā (23)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (21)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
आना ānā (20)
Venir.
service (20)
Service, office religieux.
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (19)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भूत bhūt (18)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
समझाना samjhānā (17)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
कोई kōī (16)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
क्या kyā (15)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
आत्मा ātmā (14)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाबा bābā (14)
Père.
कहना kahnā (14)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मिलना milnā (14)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बनना bannā (13)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
खामी khāmī (12)
Défaut, inconvénient, désavantage, faille.
वाला vālā (12)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बात bāt (11)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
देना dēnā (11)
Donner.
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मन्दिर mandir (11)
Temple.
बताना batānā (10)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
देखना dēkhnā (10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ऐसा aisā (9)
Tel, de ce genre.
अन्दर andar (9)
Dedans, à l'intérieur.
निकालना nikālnā (9)
फिर phir (9)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (9)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आदि ādi (8)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
in (8)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कौन kaun (8)
pronom interrogatif. Qui
माया māyā (8)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
ना nā (8)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अब ab (7)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
और aur (7)
Et.
Plus.
Autre.
बैठना baiṭhnā (7)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
निश्चय niśhchay (7)
Confiance, foi, certitude.
पूछना pūchhnā (7)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
समझना samajhnā (7)
Comprendre.
याद yād (7)
Souvenir.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
घर ghar (6)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
न na (6)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निकलना nikalnā (6)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
शरीर śharīr (6)
Corps humain, corps.
शिव śhiv (6)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
शिवबाबा śhivbābā (6)
Le Père Śiv.
बोलना bōlnā (5)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गाँव gānv (5)
Village.
जीवन jīvan (5)
Vie, animation, existence.
पाना pānā (5)
Obtenir.
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पूरा pūrā (5)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सदा sadā (5)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सुनाना sunānā (5)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
surgeon (5)
Chirurgien, médecin militaire.
युक्ति yukti (5)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भगाना bhagānā (4)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
बीमारी bīmārī (4)
Maladie, mal.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
डालना ḍālnā (4)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गलना galnā (4)
घण्टा ghaṇṭā (4)
Cloche, gong, horloge, heure.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (4)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लेना lēnā (4)
Prendre.
नहीं तो nahī̃ tō (4)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ज़रूर zarūr (4)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
current (3)
Courant.
धनधा dhandhā (3)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
गला galā (3)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
होशियार hōśhiyār (3)
Intelligent, sage, prudent.
झाड़ jhāṛ (3)
Arbre, buisson.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहानी kahānī (3)
कारण kāraṇ (3)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
ख्याल khyāl (3)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
लायक lāyak (3)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
माँगना mā̃gnā (3)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
नाम nām (3)
Nom.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (3)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
perfect (3)
Parfait.
Juste (musique).
(grammaire) Accompli.
Parfaire, perfectionner.
पूजना pūjnā (3)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राय rāy (3)
राय rāy (3)
रूहानी rūhānī (3)
Spirituel.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
शौक śhauk (3)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
सिर्फ sirph (3)
ठहरना ṭhaharnā (3)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
time (3)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
उन्नति unnati (3)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
वा vā (3)
Ou.
विजय vijay (3)
Conquête, victoire, triomphe.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
अवगुण avguṇ (2)
Démérite, défaut, vice, faute.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भागना bhāgnā (2)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भाई bhāī (2)
Frère.
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
बिगर bigar (2)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
ब्रह्म brahm (2)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
doctor (2)
Médecin, docteur.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (2)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गलाना galānā (2)
घाटा ghāṭā (2)
Perte, déficit.
गृहस्थ gr̥ihasth (2)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
हर्षित harṣhit (2)
Joyeux, ravi, gai.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जल्दी jaldī (2)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जन्म janm (2)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जो कुछ jō kuchh (2)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कमी kamī (2)
कशिश kaśhiśh (2)
Attraction, attrait, attirance.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (2)
लक्ष्मी lakṣhmī (2)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लीन līn (2)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
मैं maĩ (2)
Je.
ममत्व mamatva (2)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिसल misāl (2)
Comme.
Exemple.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
नम्रता namratā (2)
Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पर par (2)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (2)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पावन pāvan (2)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
शक्ल śhakla (2)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
शिक्षा śhikṣhā (2)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
success (2)
Succès, réussite.
सुखधाम sukhdhām (2)
Demeure du Bonheur.
टलना ṭalnā (2)
तंग taṅg (2)
तरस taras (2)
Pitié, compassion, miséricorde.
ठण्डाई ṭhaṇḍāī (2)
Fraicheur, froideur.
En retournant.
वरना varnā (2)
वर्णन varṇan (2)
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
व्यवहार vyavahār (2)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
aim object (1)
Objectif, cible, but, objet.
आइना āinā (1)
Miroir, glace.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अक्सर aksar (1)
Souvent, généralement, habituellement.
अल्लाह allāh (1)
Allah, Dieu, l'Être suprême.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
आराम ārām (1)
Repos, confort, soulagement.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अटल aṭal (1)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
आत्मघात ātmaghāt (1)
Suicide.
(Bābā) Autodestruction de l'âme: impureté (en particulier s'adonner au désir de la chair).
B (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बन ban (1)
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बातचीत bātchīt (1)
Négociations, conversation, discours, dialogue.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
be (1)
Être.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le Père illimité.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भावी bhāvī (1)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
C (1)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चलना chalnā (1)
Continuer.
Charité bien ordonnée commence par soi-même.
Il faut aider les personnes les plus proches de vous avant de penser à aider les autres.
(Bābā) Nous devrions d’abord nous concentrer sur ceux qui sont les plus proches de nous, puis aller aider les autres ; d’abord nous servir nous-mêmes, puis servir les autres.
छिपाना chhipānā (1)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
चोला chōlā (1)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
compounder (1)
Une personne qui compose une mixture en mélangeant des ingrédients.
connection (1)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
cum (1)
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
दासी dāsī (1)
Servante.
देह dēh (1)
Le corps.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
Déesse et dieu.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धीरे dhīrē (1)
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दीदार dīdār (1)
difficult (1)
Difficile.
दिखना dikhnā (1)
Être vu, apparaître, sembler.
दो dō (1)
Deux, 2.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दृश्य dr̥iśhya (1)
दुबन duban (1)
Marais, marécage, bourbier.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
earth (1)
Terre, sol.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
folding (1)
Pliant.
(Bābā) Emballé, enroulé.
गायन gāyan (1)
घृणा ghr̥iṇā (1)
Haine, mépris, horreur, répugnance.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुम gum (1)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हमजिन्स hamjins (1)
हर har (1)
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
innocent (1)
Innocent.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जगह jagah (1)
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जांच jāñch (1)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
जांचना jāñchnā (1)
Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
जयन्ती jayantī (1)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
झड़ना jhaṛnā (1)
Être jeté, être perdu, tomber.
झट jhaṭ (1)
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
जीतना jītnā (1)
जीवघात jīvghāt (1)
(Bābā) Suicide.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुदा khudā (1)
'Ayant sa propre loi', l'Être suprême, Dieu.
Seigneur, maître, dirigeant, propriétaire (principalement dans les mots composés).
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
ख्यालात khyālāt (1)
Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोभ lōbh (1)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
माला mālā (1)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मंत्र mantra (1)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मास mās (1)
Mois.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
Doux enfants.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नारद nārad (1)
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
नष्ट naṣhṭ (1)
Détruit, péri, anéanti, ruiné.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नायब nāyab (1)
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निर्णय nirṇay (1)
Jugement, décision, conclusion.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चय करना niśhchay karnā (1)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
पकड़ना pakaṛnā (1)
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Père suprême.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पत्ता pattā (1)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
पेट pēṭ (1)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फैंसला phaĩslā (1)
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
फौरन phauran (1)
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
practice (1)
Pratique.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Entrer.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सा sā (1)
सच sach (1)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सामने sāmnē (1)
sample (1)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
school (1)
Une école.
see (1)
Voir.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
son shows father (1)
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तात tāt (1)
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तीर tīr (1)
Une flèche.
Vous savez.
त्योहार tyōhār (1)
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उपाय upāy (1)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वैराग्य vairāgya (1)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विद्या vidyā (1)
Apprentissage, connaissance, savoir, éducation, science, discipline, compétence.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Disparaître, être détruit.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
wrong (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.