Murli du jour du dimanche 2 mars 2025

दूरदेशी dūrdēśhī (11.85)

Un habitant d’une région ou d’un pays lointain.
(Bābā) Épithète pour Dieu qui habite la région lointaine du monde incorporel des âmes.

सम्मान sammān (11.05)

Respect, honneur, prestige.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (8.72)

Transformation de soi.

culture (8.61)

Culture.

why (8.39)

स्वमान svamān (7.58)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

America (7.42)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

सभ्यतापूर्वक sabhyatāpūrvak (7.34)

Avec civilité, avec courtoisie, avec décence, avec bienséance.

स्पष्टवादी spaṣhṭavādī (7.34)

Franc, direct.

सभ्यता sabhyatā (7.24)

Civilisation.
Courtoisie, décence, bienséance, savoir-vivre, honorabilité.

असभ्यता asabhyatā (7.02)

thought (6.85)

Pensée, idée.

fast (6.53)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

India (6.50)

Inde.

fly (6.41)

Mouche.
Voler, prendre l’avion, faire voler.

गायब gāyab (6.29)

foreign (5.98)

Étranger. Pays étranger.

computer (5.73)

Ordinateur.

सत्यता satyatā (5.70)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

रफ्तार raphtār (5.42)

Vitesse, pas, rapidité.

चपरासी chaprāsī (5.39)

Celui qui porte un chaprās ou un insigne, un péon (soldat à pied), un ordonnance, un bedeau, un messager (d'un tribunal, etc.)

question mark (5.36)

best (5.10)

Meilleur, mieux.

निर्मोही nirmōhī (5.10)

सौदा saudā (5.03)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

वज़न vazan (4.92)

Poids.
Importance, valeur.

बेधड़क bēdhaṛak (4.91)

Sans crainte ni doute, sans peur, audacieux, intrépide, impavide, courageux.
Sans peur, audacieusement, intrépidement, impavidement, courageusement, avec confiance.

चमक chamak (4.85)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

percentage (4.85)

Pourcentage.

बिन्दी bindī (4.79)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

last (4.64)

Dernier, à la fin.

waste (4.64)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (4.64)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

मस्तक mastak (4.60)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

machinery (4.55)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.54)

Lever la main.

चमकना chamaknā (4.54)

डोरी ḍōrī (4.43)

Corde, ficelle, cordon.

जिद jid (4.28)

Obstination, entêtement, insistance.

परिवर्तन parivartan (4.24)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

example (4.22)

Exemple, exemplaire, spécimen.

मोहजीत mōhjīt (4.20)

Vainqueur de mōh, vainqueur de l'illusion et de l'obscurité de l'esprit qui nous fait nous livrer aux plaisirs mondains et sensuels, vainqueur de l'attachement au monde (et donc de tous les formes d'attachement).

सितारा sitārā (4.20)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

वाह vāh (4.19)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

incharge (4.15)

तीव्र tīvr (4.15)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

lift (4.08)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

foreigner (4.07)

Étranger.

भाग्य bhāgya (4.06)

Fortune, destin, chance, destinée.

निर्मान nirmān (3.94)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

programme (3.94)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

काग़ज़ kāġaz (3.89)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

गायत्री gāyatrī (3.87)

Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).

मुहब्बत muhabbat (3.86)

Amour, affection.

वृत्ति vr̥itti (3.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

एकरस ēkras (3.67)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

आत्मिक प्यार ātmik pyār (3.67)

Amour spirituel, amour se rapportant à l'âme (et non au corps).

झुकाव jhukāv (3.61)

प्रमाण pramāṇ (3.60)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अमृतवेला amr̥itvēlā (3.58)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

रहम rahm (3.58)

Pitié, miséricorde, compassion.

संसार saṅsār (3.56)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

extra (3.55)

Supplémentaire, additionnel.

माननीय mānanīy (3.51)

Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.

businessman (3.51)

Homme d'affaires.

अन्तर antar (3.49)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

शब्द śhabd (3.48)

Mot, terme, son.

problem (3.47)

Problème, ennui, trouble, problématique.

दिखावा dikhāvā (3.47)

Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.

अज्ञानी agyānī (3.46)

Qui n'a pas gyān.

नयन, नैन nayan, nain (3.39)

Œil.

लेवता lēvtā (3.39)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (3.36)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

merciful (3.35)

Miséricordieux, clément.

शुभ कामना śhubh kāmnā (3.33)

Bon désir, bon souhait.

business (3.31)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (3.31)

नौकरी naukrī (3.31)

Service, tâche, travail, emploi.

फैलना phailnā (3.30)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

वर्तमान vartamān (3.29)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

Australia (3.28)

Australie.

शिव शक्ति पाण्डव सेना śhiv śhakti pāṇḍav sēnā (3.25)

Armée des Pāṇḍav et des śiv śakti. Baba s'adresse aux Brahma kumars et kumaris en ces termes. C'est une armée non violente, aimante et sans peur. Ils surmontent leurs propres faiblesses, leurs vices, ils libèrent d'autres âmes des chaînes de Ravan et les rapprochent de Dieu.

special (3.25)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

नूर nūr (3.22)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

दाता dātā (3.21)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (3.20)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3.20)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

जबान jabān (3.16)

शुभ भावना śhubh bhāvnā (3.14)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

चारों ओर chārō̃ ōr (3.11)

De tous côtés, tout autour, partout.

चाहे chāhē (3.10)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

number (3.03)

Numéro.

साथी sāthī (3.02)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

अयथार्थ ayathārtha (2.99)

जानकी jānkī (2.97)

पालना pālnā (2.93)

दादी dādī (2.92)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

स्वउन्नति svaunnati (2.91)

ज्यादा jyādā (2.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पालना pālnā (2.80)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

त्रिनेत्री trinētrī (2.78)

(Celui) qui a trois yeux. Le troisième œil est celui de la sagesse.
(Bābā) Celui qui a le troisième « œil » de la sagesse, qui s’ouvre grâce à la connaissance spirituelle et au yoga.

एकमत ēkmat (2.69)

D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).

मध्यम madhyam (2.68)

Moyen, du milieu, intermédiaire.

सिद्ध करना siddh karnā (2.66)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

majority (2.64)

Majorité.

date (2.63)

Date.

London (2.63)

के प्रति kē prati (2.63)

Vers, envers, pour.

प्यार pyār (2.61)

Amour, affection, relation amoureuse.

पसन्द pasand (2.59)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

percent (2.59)

Pour cent. Le symbole est %.

नवीनता navīntā (2.52)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

ज्ञानी gyānī (2.52)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

नौकर naukar (2.51)

Serviteur, domestique, servante, préposé, accompagnateur, subordonné, personne dépendante.

checking (2.47)

Contrôle, vérification.

सहयोगी sahyōgī (2.44)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

double (2.44)

Double, doublement.

बधाई badhāī (2.43)

Félicitations, vœux.

गति gati (2.42)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

कोना kōnā (2.41)

Coin.

कमी kamī (2.41)

सबने sabnē (2.39)

result (2.39)

Résultat.

समीपता samīpatā (2.37)

Proximité, contiguïté.

दिमाग dimāg (2.36)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

सच्चाई sachchāī (2.36)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

तीव्रगति tīvragati (2.31)

Vitesse rapide.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.27)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

लगाव lagāv (2.26)

Attachement, amour, affection.

भारी bhārī (2.26)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

पहुंचना pahuñchnā (2.25)

Atteindre, arriver, parvenir.

group (2.21)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

निशानी niśhānī (2.20)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

दूर dūr (2.20)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

question (2.19)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

देश dēśh (2.18)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सत्य satya (2.18)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

परिवार parivār (2.16)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

उठना uṭhnā (2.14)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

विधि vidhi (2.13)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

तीन tīn (2.09)

तेज tēj (2.08)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.07)

बदले badlē (2.06)

En échange, en lieu et place.

विदेशी vidēśhī (2.06)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

मित्र mitr (2.06)

Un ami, un allié.

कार्य kārya (2.03)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

विशेष viśhēṣh (2.02)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

आवाज़ āvāz (2.00)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

रूहरिहान rūhrihān (1.99)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

भाग्यवान bhāgyavān (1.96)

वायदा vāydā (1.96)

Promesse, engagement.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.95)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

चैतन्य chaitanya (1.94)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

balance (1.93)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

सिद्ध siddh (1.92)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

आधा ādhā (1.92)

Demi, moitié.

वतन vatan (1.90)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

सिद्धि siddhi (1.87)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

subject (1.86)

Sujet, matière.

लहर lahar (1.85)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

इसीलिए isīliē (1.85)

संस्कार saṅskār (1.82)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सीढ़ी sīṛhī (1.82)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

सन्देश sandēśh (1.82)

Message.

मात्र mātra (1.80)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

बदलना badalnā (1.79)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

note (1.77)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

follow father (1.76)

Suivre le Père.

स्थित sthit (1.75)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

समाना samānā (1.73)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)

Fille de Brahmā.

तभी tabhī (1.71)

common (1.71)

स्थिति sthiti (1.70)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

संकल्प saṅkalp (1.69)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

first (1.69)

Premier.

powerful (1.68)

Puissant, fort.

तरफ taraph (1.66)

Côté; direction.
Vers.

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

कमजोरी kamjōrī (1.65)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

भिन्न bhinn (1.65)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

नज़र nazar (1.65)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

दुआ duā (1.62)

Prière.
Bénédiction.

गाली gālī (1.62)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

आंख āṅkh (1.62)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

लेकिन lēkin (1.61)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

कमाल kamāl (1.57)

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.56)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

मान mān (1.55)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

मिटाना miṭānā (1.55)

भारतवासी bhāratvāsī (1.54)

Habitant de Bhārat.

न्यारा nyārā (1.50)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)

Sœur.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.49)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

ठीक ṭhīk (1.48)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

जड़ jaṛ (1.44)

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

स्व sva (1.42)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

लक्ष्य lakṣhya (1.41)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मन man (1.40)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

विजयी vijayī (1.37)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

शक्ति śhakti (1.36)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

आजकल ājkal (1.35)

De nos jours, ces jours-ci.

होशियार hōśhiyār (1.35)

Intelligent, sage, prudent.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

या yā (1.34)

Ou, ou bien, soit.

revise (1.34)

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आपस में āpas mē̃ (1.33)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

बसना basnā (1.30)

low (1.30)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

बोझ bōjh (1.30)

Charge, fardeau.

I (1.29)

eye (1.29)

Œil, regard.

दिल dil (1.28)

Cœur, courage, esprit, volonté.

निरन्तर nirantar (1.27)

औरों aurō̃ (1.27)

(Les) autres.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हाथ hāth (1.26)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

तक tak (1.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

हार hār (1.22)

हार hār (1.22)

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

लाना lānā (1.17)

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

भेजना bhējnā (1.15)

फ़र्क fark (1.15)

Différence, distinction, distance.

आज āj (1.15)

Aujourd'hui.

निमित्त nimitt (1.15)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पाण्डव pāṇḍav (1.14)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

cum (1.12)

कम kam (1.12)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

नमस्ते namastē (1.12)

नशा naśhā (1.12)

Intoxication, ivresse.

बोल bōl (1.08)

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

तू tū (1.07)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

सम्बन्ध sambandh (1.07)

Connexion, relation.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

परमधाम paramdhām (1.06)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

हारना hārnā (1.06)

व्यवहार vyavahār (1.05)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

बस bas (1.04)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

मेहनत mēhnat (1.03)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

सच्चा sachchā (1.02)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

यही yahī (1.01)

Forme emphatique de yah : this very.

centre (1.01)

Centre.

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

वैसा vaisā (0.98)

समान samān (0.98)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

मुरली murlī (0.97)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पढ़ाई paṛhāī (0.96)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

सर्व sarv (0.96)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

second (0.95)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सबसे sabsē (0.92)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

प्राप्ति prāpti (0.92)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

साथ sāth (0.92)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

हर har (0.89)

her (0.89)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बोलना bōlnā (0.89)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हर एक har ēk (0.89)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

के आगे kē āgē (0.88)

En face de, devant, avant.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

दोनों dōnō̃ (0.87)

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

पूछना pūchhnā (0.85)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

हरना harnā (0.83)

पुकारना pukārnā (0.82)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

रोज़ rōz (0.81)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

क्यों kyō̃ (0.80)

Pourquoi.

वृद्धि vr̥iddhi (0.80)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

रात rāt (0.78)

Nuit.

पास pās (0.78)

pass (0.78)

Passer, réussir.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मनाना manānā (0.75)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

सेवा sēvā (0.73)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भारत bhārat (0.72)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

दो dō (0.71)

Deux, 2.

चढ़ना chaṛhnā (0.69)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

निकलना nikalnā (0.67)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

आप āp (0.67)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

लगाना lagānā (0.64)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

परमात्मा paramātmā (0.63)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कारण kāraṇ (0.62)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

चित्र chitra (0.59)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

स्मृति smr̥iti (0.59)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

सामने sāmnē (0.54)

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

पढ़ाना paṛhānā (0.50)

Enseigner, instruire, éduquer.

कुछ भी kuchh bhī (0.50)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

दिखाना dikhānā (0.49)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

समय samay (0.47)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लगना lagnā (0.46)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.46)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

अगर agar (0.44)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अर्थात् arthāt (0.42)

C'est-à-dire, à savoir.

कहाँ kahā̃ (0.42)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सदा sadā (0.41)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बताना batānā (0.41)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सहज sahaj (0.38)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

चाहना chāhnā (0.38)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सबको sabkō (0.38)

sab + kō : à tous, à tout.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

सुख sukh (0.37)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

माया māyā (0.36)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मानना mānnā (0.36)

वा vā (0.34)

Ou.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

चाहिए chāhiē (0.33)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

छोड़ना chhōṛnā (0.33)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बन ban (0.32)

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कभी kabhī (0.28)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

drama (0.23)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

इतना itnā (0.23)

Autant, tant, tellement, si.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

उत्तर uttar (0.22)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

याद yād (0.21)

Souvenir.

याद करना yād karnā (0.19)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

देखना dēkhnā (0.17)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सिर्फ sirph (0.17)

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बाबा bābā (0.17)

Père.

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

जन्मना janamnā (0.15)

Naître.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

दुनिया duniyā (0.12)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मैं maĩ (0.11)

Je.

ने nē (0.10)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जन्म janm (0.10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जब jab (0.10)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (0.10)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

वरदान vardān (0.09)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

इसलिए isliē (0.08)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

पहले pahlē (0.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

क्या kyā (0.08)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

यहाँ yahā̃ (0.07)

Ici, à cet endroit.

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

slogan (0.06)

Slogan, devise.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बैठना baiṭhnā (0.05)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बड़ा baṛā (0.05)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.04)

Continuer.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

आत्मा ātmā (0.03)

L'âme, l'esprit, le soi.

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

न na (0.03)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

एक ēk (0.02)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (0.01)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.00)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.00)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).