Murli du jour du samedi 3 janvier 2026

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003-01-2026 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन03-01-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban03-01-2026 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]03-01-2026 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban

003/01/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  मीठे बच्चे - कदम-कदम पर श्रीमत पर चलते रहो , यह ब्रह्मा की मत है या शिवबाबा की , इसमें मूँझो नहीं ' ' «  mīṭhē bachchē - kadam-kadam par śhrīmat par chaltē rahō , yah brahmā key|kī mat hai yā śhivbābā key|kī , ismē̃ mūnjhō nahī̃ ' ' «  mīṭhē bachchē[x] - kadam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] , yah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] yā śhivbābā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , yah[pn.sg.mē̃] mūnjhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] nahī̃[neg] ' ' «  doux enfants - pas (sur|autre) shrimat (sur|autre) continuer[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] , yah Brahma (clé|faire[past-part.f.]|de) directives être[pres.sg.23] ou Shiv Baba (clé|faire[past-part.f.]|de) , yah[.mē̃] être dans la confusion[opt.pl.2,imp.pl.2] ne pas ' '

1Essence: Doux enfants, continuez à suivre shrimat à chaque pas. 2Ne tombez pas dans la confusion en essayant de savoir si ce sont les instructions de Brahma ou celles de Shiva Baba.

Question

2प्रश्न  : अच्छी ब्रेन वाले बच्चे कौन सी गुह्य बात सहज ही समझ सकते हैं  ? praśhna  : achchhī brain vālē bachchē kaun C|see|sī guhya bāt sahaj hī samajh saktē haĩ  ? praśhna[n.m.;sg.,d.]  : achchhā[adj.ā=>ī;f.] brain vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kaun[pn.;d.] C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] guhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] sahaj[adj.] hī[p.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā]  ? question  : bien cerveau celui de enfant qui (x|voir) profond question facile seul comprendre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā]  ?

3Question: Quels aspects profonds comprendront facilement les enfants qui ont un bon cerveau ?

Réponse

3उत्तर  : ब्रह्मा बाबा समझा रहे हैं या शिवबाबा - यह बात अच्छी ब्रेन वाले सहज ही समझ लेंगे . uttar  : brahmā bābā samjhā rahē haĩ yā śhivbābā - yah bāt achchhī brain vālē sahaj hī samajh lē̃gē . uttar[n.m.;sg.,d.]  : brahmā bābā[x] samjhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] yā śhivbābā - yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] brain vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sahaj[adj.] hī[p.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . réponse  : Brahma Baba expliquer[pres.pl.m.prog.12hon3] ou Shiv Baba - yah question bien cerveau celui de facile seul comprendre[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .

4Réponse: Les enfants qui ont un bon cerveau comprendront facilement si c’est Brahma Baba ou Shiv Baba qui explique.

4कई तो इसमें ही मूँझ जाते हैं . kaī tō ismē̃ hī mūnjh jātē haĩ . kaī tō yah[pn.sg.mē̃] hī[p.] mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . certains alors yah[.mē̃] seul être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

5Certains éprouvent de la confusion à ce sujet.

5बाबा कहते - बच्चे , बापदादा दोनों इकट्ठे हैं . bābā kahtē - bachchē , bāpdādā dōnō̃ ikaṭṭhē haĩ . bābā kahnā[pres-part.m.pl.,o.] - bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , bāpdādā dōnō̃ ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Baba dire[pres-part.m.pl.,o.] - enfant , BapDada x ensemble être[pres.pl.12hon3] .

6Baba dit : Les enfants, Bap et Dada sont tous les deux ensemble.

6तुम मूँझो नहीं . tum mūnjhō nahī̃ . tum[pn.pl.] mūnjhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] nahī̃[neg] . tu être dans la confusion[opt.pl.2,imp.pl.2] ne pas .

7C’est pourquoi, ne tombez pas dans la confusion.

7श्रीमत समझकर चलते रहो . śhrīmat samajhkar chaltē rahō . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] samajhnā[abs.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . shrimat comprendre[abs.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .

8Continuez à avancer en considérant que c’est shrimat.

8ब्रह्मा की मत का रेसपॉन्सिबुल भी शिवबाबा है . brahmā key|kī mat kā responsible bhī śhivbābā hai . brahmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] responsible bhī[p.] śhivbābā hōnā[pres.sg.23] . Brahma (clé|faire[past-part.f.]|de) directives de responsable aussi Shiv Baba être[pres.sg.23] .

9Shiv Baba est responsable de toutes les instructions que vous recevez de Brahma.

Murli

9ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

10Om shanti.

10रूहानी बाप बच्चों को समझा रहे हैं , तुम समझते हो हम ब्राह्मण ही रूहानी बाप को पहचानते हैं . rūhānī bāp bachchō̃ kō samjhā rahē haĩ , tum samajhtē hō ham brāhmaṇ hī rūhānī bāp kō pahchāntē haĩ . rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] , tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pahchānnā[pres.pl.m.12hon3] . spirituel père enfant à expliquer[pres.pl.m.prog.12hon3] , tu comprendre[pres.pl.m.2] nous brahmine seul spirituel père à reconnaître[pres.pl.m.12hon3] .

11Le Père spirituel vous explique, les enfants. 12Les Brahmines, vous comprenez que vous seuls reconnaissez le Père spirituel.

11दुनिया में कोई भी मनुष्यमात्र रूहानी बाप , जिसको गॉड फादर वा परमपिता परमात्मा कहते हैं , उनको जानते नहीं हैं . duniyā mē̃ kōī bhī manuṣhya mātra rūhānī bāp , jiskō god father vā parampitā paramātmā kahtē haĩ , unkō jāntē nahī̃ haĩ . duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kōī bhī[x] manuṣhya mātra[n.m.;sg.,d.] rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.sg.kō] God Father[x] vā parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kō] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . monde dans n'importe quel x spirituel père , ceux qui[.kō] Dieu le Père ou Père Suprême Âme Suprême dire[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kō] connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .

13Aucun être humain au monde ne connaît le Père spirituel, Celui que l’on appelle Dieu le Père, et le Père Suprême, l’Âme Suprême.

12जब वह रूहानी बाप आये तब ही रूहानी बच्चों को पहचान दे . jab vah rūhānī bāp āyē tab hī rūhānī bachchō̃ kō pahchān dē . jab vah[pn.sg.d.] rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tab hī[p.] rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] pahchānnā[opt.sg.23.root+dēnā] . quand vah spirituel père (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors seul spirituel enfant à reconnaître[opt.sg.23.root+dēnā] .

14C’est seulement quand le Père spirituel vient qu’Il peut donner aux enfants spirituels l’aptitude à Le reconnaître.

13यह नॉलेज न सृष्टि के आदि में रहती , न सृष्टि के अन्त में रहती . yah knowledge na sr̥iṣhṭi K|kē ādi mē̃ rahtī , na sr̥iṣhṭi K|kē ant mē̃ rahtī . yah[pn.sg.d.] knowledge na[neg] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi[adj.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.f.] , na[neg] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.f.] . yah connaissance ne..pas monde (K|de) etc. dans rester[pres-part.f.] , ne..pas monde (K|de) fin dans rester[pres-part.f.] .

15Cette connaissance n’existe ni au début ni à la fin du monde.

14अभी तुमको नॉलेज मिली है , यह है सृष्टि के अन्त और आदि का संगमयुग . abhī tumkō knowledge milī hai , yah hai sr̥iṣhṭi K|kē ant aur ādi kā saṅgamyug . ab[adv.hī] tum[pn.pl.kō] knowledge milnā[pres-perf.sg.f.23] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ant[n.m.;sg.,d.] aur ādi[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] . maintenant tu[.kō] connaissance se trouver[pres-perf.sg.f.23] , yah être[pres.sg.23] monde (K|de) fin et etc. de âge de confluence .

16Vous avez maintenant reçu la connaissance qu’il s’agit de la confluence de la fin du vieux monde et du début du nouveau monde.

15इस संगमयुग को भी नहीं जानते तो बाप को कैसे जान सकेंगे . is saṅgamyug kō bhī nahī̃ jāntē tō bāp kō kaisē jān sakē̃gē . yah[pn.sg.o.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . yah âge de confluence à aussi ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] alors père à comment connaitre[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .

17Puisque vous ne connaissiez pas cet âge de confluence, comment pouviez-vous connaître le Père ?

16कहते हैं - हे पतित-पावन आओ , आकर पावन बनाओ , परन्तु यह पता नहीं है कि पतित-पावन कौन है और वह कब आयेंगे . kahtē haĩ - hē patit-pāvan āō , ākar pāvan banāō , parantu yah patā nahī̃ hai ki patit-pāvan kaun hai aur vah kab āyēṅgē . kahnā[pres.pl.m.12hon3] - hē patit pāvan[n.m.;sg.,d.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ānā[abs.] pāvan banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] aur vah[pn.sg.d.] kab ānā[fut.m.pl.12hon3] . dire[pres.pl.m.12hon3] - x Purificateur venir[opt.pl.2,imp.pl.2] , venir[abs.] purifier , mais yah savoir ne pas être[pres.sg.23] que Purificateur qui être[pres.sg.23] et vah quand venir[fut.m.pl.12hon3] .

18Ils disent : « O Purificateur ! 19Viens ! 20Viens nous purifier ! » Malgré tout, ils ne savent pas qui est le Purificateur ni quand Il vient.

17बाप कहते हैं - मैं जो हूँ जैसा हूँ , मुझे कोई भी नहीं जानते . bāp kahtē haĩ - maĩ jō hū̃ jaisā hū̃ , mujhē kōī bhī nahī̃ jāntē . bāp kahtē haĩ[x] - maĩ[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.1] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , maĩ[pn.sg.kō] kōī bhī[x] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . Le Père dit - je ceux qui être[pres.sg.1] comme être[pres.sg.1] , je[.kō] n'importe quel ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .

21Le Père dit : Personne ne me connaît tel que Je suis ou ne sait qui Je suis.

18जब मैं आकर पहचान दूँ तब मुझे जानें . jab maĩ ākar pahchān dū̃ tab mujhē jānē̃ . jab maĩ[pn.sg.d.] ānā[abs.] pahchānnā[opt.sg.1.root+dēnā] tab maĩ[pn.sg.kō] jānnā[opt.pl.12hon3] . quand je venir[abs.] reconnaître[opt.sg.1.root+dēnā] alors je[.kō] connaitre[opt.pl.12hon3] .

22On ne Me connaît que lorsque Je viens dire qui Je suis.

19मैं अपना और सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त का परिचय संगमयुग पर एक ही बार आकर देता हूँ . maĩ apnā aur sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kā parichay saṅgamyug par ēk hī bār ākar dētā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] aur sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi-madhya-ant kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ēk[adj.] hī[p.] bār[n.f.;sg.] ānā[abs.] dēnā[pres.sg.m.1] . je (son propre|adopter[root]) et monde (K|de) du début à la fin de présentation âge de confluence (sur|autre) un seul fois venir[abs.] donner[pres.sg.m.1] .

23Je ne viens qu’une seule fois, à l’âge de confluence, pour vous dire qui Je suis et ce que sont le début, le milieu et la fin du monde.

20कल्प बाद फिर से आता हूँ . kalp bād phir sē ātā hū̃ . kalp[n.m.;sg.,d.] bād phir sē[x] ānā[pres.sg.m.1] . cycle après re- venir[pres.sg.m.1] .

24Je ne viens qu’une seule fois à chaque cycle.

21तुमको जो समझाता हूँ वह फिर प्रायः लोप हो जाता है . tumkō jō samjhātā hū̃ vah phir prāyaḥ lōp hō jātā hai . tum[pn.pl.kō] jō[pn.;d.] samjhānā[pres.sg.m.1] vah[pn.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] prāyaḥ lōp[x] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . tu[.kō] ceux qui expliquer[pres.sg.m.1] vah (ensuite|tourner[root]) disparu être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

25Tout ce que je vous explique disparaît ensuite.

22सतयुग से लेकर कलियुग अन्त तक कोई भी मनुष्य मात्र मुझ परमपिता परमात्मा को नहीं जानते हैं . satyug sē lēkar kaliyug ant tak kōī bhī manuṣhya mātra mujh parampitā paramātmā kō nahī̃ jāntē haĩ . satyug[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] lēnā[abs.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] ant[n.m.;sg.,d.] tak kōī bhī[x] manuṣhya mātra[x] maĩ[pn.sg.o.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . âge d'or avec prendre[abs.] âge de fer fin jusqu'à n'importe quel x je Père Suprême Âme Suprême à ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] . 23न ब्रह्मा-विष्णु-शंकर को जानते . na brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kō jāntē . na[neg] brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . ne..pas Brahma, Vishnou et Shankar à connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .

26Du début de l’âge d’or à la fin de l’âge de fer, aucun être humain ne Me connaît, le Père Suprême, ni ne connaît Brahma, Vishnou ou Shankar.

24मुझे मनुष्य ही पुकारते हैं . mujhē manuṣhya hī pukārtē haĩ . maĩ[pn.sg.kō] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] pukārnā[pres.pl.m.12hon3] . je[.kō] être humain seul appeler[pres.pl.m.12hon3] .

27Ce sont les êtres humains qui M’appellent.

25ब्रह्मा-विष्णु-शंकर थोड़ेही पुकारते हैं . brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar thōṛēhī pukārtē haĩ . brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] thōṛēhī pukārnā[pres.pl.m.12hon3] . Brahma, Vishnou et Shankar ne..pas appeler[pres.pl.m.12hon3] .

28Brahma, Vishnou et Shankar ne M’appellent pas.

26मनुष्य दुःखी होते हैं तब पुकारते हैं . manuṣhya duḥkhī hōtē haĩ tab pukārtē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] duḥkhī[adj.]|duḥkhnā[past-part.f.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] tab pukārnā[pres.pl.m.12hon3] . être humain (malheureux|faire mal[past-part.f.]) être[pres.pl.m.12hon3] alors appeler[pres.pl.m.12hon3] .

29Les êtres humains appellent quand ils font l’expérience de la peine.

27सूक्ष्मवतन की तो बात ही नहीं . sūkṣhmavatan key|kī tō bāt hī nahī̃ . sūkṣhmavatan key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . région subtile (clé|faire[past-part.f.]|de) alors question seul ne pas .

30Tous ces aspects n’existent pas dans la région subtile.

28रूहानी बाप आकर अपने रूहानी बच्चों अर्थात् रूहों को बैठ समझाते हैं . rūhānī bāp ākar apnē rūhānī bachchō̃ arthāt rūhō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ . rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] arthāt rūh[x] kō[postp.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . spirituel père venir[abs.] son propre spirituel enfant c'est-à-dire esprit à s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

31Le Père spirituel vient ici pour enseigner à Ses enfants spirituels, c’est-à-dire aux esprits.

29अच्छा , रूहानी बाप का नाम क्या है  ? achchhā , rūhānī bāp kā nām kyā hai  ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23]  ? bien , spirituel père de nom quoi être[pres.sg.23]  ?

32Achcha, quel est le nom du Père spirituel ?

30बाबा जिसको कहा जाता है , जरूर कुछ नाम होना चाहिए . bābā jiskō kahā jātā hai , jarūr kuchh nām hōnā chāhiē . bābā jō[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , zarūr kuchh nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . Baba ceux qui[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , de toute façon quoi que ce soit nom (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .

33Celui que l’on appelle Baba doit bien avoir un nom.

31बरोबर नाम एक ही गाते हैं शिव . barōbar nām ēk hī gātē haĩ śhiv . barōbar nām[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hī[p.] gānā[pres.pl.m.12hon3] śhiv . x nom un seul chanter[pres.pl.m.12hon3] Shiva .

34On ne se souvient en fait que du nom « Shiva ».

32यह नामीग्रामी है परन्तु मनुष्यों ने अनेक नाम रखे हैं . yah nāmīgrāmī hai parantu manuṣhyō̃ nē anēk nām rakhē haĩ . yah[pn.sg.d.] nāmīgrāmī[adj.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] anēk[adj.] nām rakhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . yah x être[pres.sg.23] mais être humain ∅ nombreux x .

35Son nom est très célèbre, mais les êtres humains Lui ont donné de nombreux noms.

33भक्ति मार्ग में अपनी ही बुद्धि से यह लिंग रूप बना दिया है . bhakti mārg mē̃ apnī hī buddhi sē yah liṅg rūp banā diyā hai . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] hī[p.] buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] liṅg[x] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . chemin de la dévotion dans son propre seul intellect avec yah x Rup (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) . 34नाम फिर भी शिव है . nām phir bhī śhiv hai . nām[n.m.;sg.,d.] phir bhī[x] śhiv hōnā[pres.sg.23] . nom mais Shiva être[pres.sg.23] .

36Sur le chemin de la dévotion, même si le nom reste Shiva, ils ont créé la forme du lingam avec leur propre intellect.

35बाप कहते हैं मैं एक बार आता हूँ . bāp kahtē haĩ maĩ ēk bār ātā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] ēk[adj.] bār[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.m.1] . Le Père dit je un fois venir[pres.sg.m.1] .

37Le Père dit : Je ne viens qu’une seule fois.

36आकर मुक्ति-जीवनमुक्ति का वर्सा देता हूँ . ākar mukti-jīvanmukti kā varsā dētā hū̃ . ānā[abs.] mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres.sg.m.1] . venir[abs.] x de héritage donner[pres.sg.m.1] .

38Je viens vous donner votre héritage de Mukti et Jeevan Mukti.

37मनुष्य भल नाम लेते हैं - मुक्तिधाम , निर्वाणधाम , परन्तु जानते कुछ नहीं हैं . manuṣhya bhal nām lētē haĩ - muktidhām , nirvāṇdhām , parantu jāntē kuchh nahī̃ haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bhal nām[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] - muktidhām[n.m.;sg.,d.] , nirvāṇdhām[n.m.;sg.,d.] , parantu[conj.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] kuchh nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . être humain même si nom prendre[pres.pl.m.12hon3] - terre de la libération , terre du nirvana , mais connaitre[pres-part.m.pl.,o.] quoi que ce soit ne pas être[pres.pl.12hon3] .

39Même si les êtres humains parlent du monde de la libération et du monde du nirvana, ils ne comprennent rien.

38न बाप को जानते हैं , न देवताओं को . na bāp kō jāntē haĩ , na dēvtāō̃ kō . na[neg] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , na[neg] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] . ne..pas père à connaitre[pres.pl.m.12hon3] , ne..pas déité à .

40Ils ne connaissent ni le Père, ni les déités.

39यह किसको भी पता नहीं है बाप भारत में आकर कैसे राजधानी स्थापन करते हैं . yah kiskō bhī patā nahī̃ hai bāp bhārat mē̃ ākar kaisē rājdhānī sthāpan kartē haĩ . yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] bāp[n.m.;sg.,d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . yah qui[.kō] aussi savoir ne pas être[pres.sg.23] père Bharat dans venir[abs.] comment royaume établissement faire[pres.pl.m.12hon3] .

41Personne ne comprend de quelle façon le Père vient à Bharat établir un royaume.

40शास्त्रों में भी ऐसी कोई बात नहीं है परमपिता परमात्मा कैसे आकर आदि सनातन देवी-देवता धर्म की स्थापना करते हैं . śhāstrō̃ mē̃ bhī aisī kōī bāt nahī̃ hai parampitā paramātmā kaisē ākar ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm key|kī sthāpanā kartē haĩ . śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[abs.] ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . écriture dans aussi tel certains question ne pas être[pres.sg.23] Père Suprême Âme Suprême comment venir[abs.] civilisation originelle et éternelle des déités (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement faire[pres.pl.m.12hon3] .

42Aucun de ces points n’est mentionné dans les écritures. 43Comment le Père vient-Il établir la religion des déités ?

41ऐसे नहीं सतयुग में देवताओं को ज्ञान था , जो गुम हो गया . aisē nahī̃ satyug mē̃ dēvtāō̃ kō gyān thā , jō gum hō gayā . aisē nahī̃[x] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , jō[pn.;d.] gum[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . ne pensez pas âge d'or dans déité à connaissance être[past.m.sg] , ceux qui disparu être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

44Les déités de l’âge d’or n'avaient pas la connaissance qui aurait ensuite disparu, non.

42नहीं , अगर देवताओं में भी यह ज्ञान होता तो चलता आता . nahī̃ , agar dēvtāō̃ mē̃ bhī yah gyān hōtā tō chaltā ātā . nahī̃[neg] , agar dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō chalnā[pres-part.m.sg.d.] ānā[pres-part.m.sg.d.] . ne pas , si déité dans aussi yah connaissance être[pres-part.m.sg.d.] alors continuer[pres-part.m.sg.d.] venir[pres-part.m.sg.d.] .

45Si les déités avaient eu cette connaissance, elle aurait existé jusqu’à aujourd’hui.

43इस्लामी , बौद्धी आदि जो हैं उन्हों का ज्ञान चलता आता है . islāmī , bauddhī ādi jō haĩ unhō̃ kā gyān chaltā ātā hai . islāmī[adj.] , bauddh[adj.] ādi[adj.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23.pres-part+ānā] . ceux de l'Islam , Bouddhiste etc. ceux qui être[pres.pl.12hon3] vah de connaissance continuer[pres.sg.m.23.pres-part+ānā] .

46La connaissance des musulmans et des bouddhistes a continué.

44सब जानते हैं - यह ज्ञान प्रायःलोप हो जाता है . sab jāntē haĩ - yah gyān prāyaḥlōp hō jātā hai . sab[adj.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] prāyaḥ lōp[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . tous connaitre[pres.pl.m.12hon3] - yah connaissance disparu être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

47Vous comprenez tous que cette connaissance disparaît.

45मैं जब आता हूँ तो जो आत्मायें पतित बन राज्य गवाँ बैठी हैं उन्हों को आकर फिर पावन बनाता हूँ . maĩ jab ātā hū̃ tō jō ātmāyē̃ patit ban rājya gavā̃ baiṭhī haĩ unhō̃ kō ākar phir pāvan banātā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] jab ānā[pres.sg.m.1] tō jō[pn.;d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] patit[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] rājya[n.m.;sg.,d.] x baiṭhnā[pres-perf.pl.f.12hon3] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] ānā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] pāvan banānā[pres.sg.m.1] . je quand venir[pres.sg.m.1] alors ceux qui âme impur (devenir[root]|x) royaume x s'asseoir[pres-perf.pl.f.12hon3] vah à venir[abs.] (ensuite|tourner[root]) purifier .

48Quand Je viens, Je purifie les âmes devenues impures qui ont perdu leur royaume.

46भारत में राज्य था फिर गँवाया कैसे है , वह भी किसको पता नहीं इसलिए बाप कहते हैं बच्चों की कितनी तुच्छ बुद्धि बन गई है . bhārat mē̃ rājya thā phir ganvāyā kaisē hai , vah bhī kiskō patā nahī̃ isliē bāp kahtē haĩ bachchō̃ key|kī kitnī tuchchh buddhi ban gaī hai . bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] phir[adv.]|phirnā[root] ganvānā[past-part.m.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] isliē bāp kahtē haĩ[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] tuchchh[adj.] buddhi[n.f.;sg.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . Bharat dans royaume être[past.m.sg] (ensuite|tourner[root]) perdre[past-part.m.sg.d.] comment être[pres.sg.23] , vah aussi qui[.kō] savoir ne pas par conséquent Le Père dit enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) combien impur intellect devenir[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .

49C’était votre royaume à Bharat, alors comment l’avez-vous perdu ? 50Personne ne sait cela non plus ! 51C’est pourquoi le Père dit : les enfants, votre intellect est devenu très dégradé.

47मैं बच्चों को यह ज्ञान दे प्रालब्ध देता हूँ फिर सभी भूल जाते हैं . maĩ bachchō̃ kō yah gyān dē prālabdh dētā hū̃ phir sabhī bhūl jātē haĩ . maĩ[pn.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] prālabdh[n.f.;sg.] dēnā[pres.sg.m.1] phir[adv.]|phirnā[root] sab[adv.hī] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] . je enfant à yah connaissance (donner[root]|donner[opt.sg.23]) récompense donner[pres.sg.m.1] (ensuite|tourner[root]) tous oublier[pres.pl.m.12hon3] .

52Les enfants, Je viens vous donner cette connaissance puis Je vous donne votre récompense. 53Ensuite, vous oubliez tout.

48कैसे बाप आया , कैसे बच्चों को शिक्षा दी , वह सब भूल जाते हैं . kaisē bāp āyā , kaisē bachchō̃ kō śhikṣhā the|dī , vah sab bhūl jātē haĩ . kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] śhikṣhā[n.f.;sg.] the|dēnā[past-part.f.] , vah[pn.sg.d.] sab[adj.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] . comment père venir[past-part.m.sg.d.] , comment enfant à enseignement (x|donner[past-part.f.]) , vah tous oublier[pres.pl.m.12hon3] .

54Vous oubliez tout sur la façon dont le Père est venu vous donner tous les enseignements.

49यह भी ड्रामा में नूँध है . yah bhī drama mē̃ nūndh hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] drama mē̃[postp.] nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi drama dans fixé être[pres.sg.23] .

55Ceci est aussi fixé dans le drama.

50बच्चों को विचार सागर मंथन करने की बड़ी बुद्धि चाहिए . bachchō̃ kō vichār sāgar manthan karnē key|kī baṛī buddhi chāhiē . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] vichār sāgar manthan[x] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . enfant à barattage de l'océan de connaissance faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) grand intellect (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

56Les enfants, il vous faut un intellect vaste pour baratter l’océan de connaissance.

51बाप कहते हैं यह जो शास्त्र आदि तुम पढ़ते आये हो यह सतयुग-त्रेता में नहीं पढ़ते थे . bāp kahtē haĩ yah jō śhāstra ādi tum paṛhtē āyē hō yah satyug-trētā mē̃ nahī̃ paṛhtē thē . bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] tum[pn.pl.] paṛhnā[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] yah[pn.sg.d.] satyug-trētā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] paṛhnā[hab-past.pl.m.] . Le Père dit yah ceux qui écriture etc. tu étudier[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] yah x dans ne pas étudier[hab-past.pl.m.] . 52वहाँ थे ही नहीं . vahā̃ thē hī nahī̃ . vahā̃ hōnā[past.pl] hī[p.] nahī̃[neg] . là-bas être[past.pl] seul ne pas .

57Le Père dit : aux âges d’or et d’argent, vous n’avez pas étudié les écritures que vous avez étudié plus tard ; elles n’existaient pas là-bas.

53तुम यह नॉलेज भूल जाते हो फिर गीता आदि शास्त्र कहाँ से आया  ? tum yah knowledge bhūl jātē hō phir gītā ādi śhāstra kahā̃ sē āyā  ? tum[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] knowledge bhūl jānā[pres.pl.m.2] phir[adv.]|phirnā[root] gītā[n.f.;sg.] ādi[adj.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] kahā̃ sē[postp.] ānā[past-part.m.sg.d.]  ? tu yah connaissance oublier[pres.pl.m.2] (ensuite|tourner[root]) Gîta etc. écriture où avec venir[past-part.m.sg.d.]  ?

58Vous avez oublié cette connaissance. 59Alors, d’où sont venues la Gîta et les écritures ?

54जिन्होंने गीता सुनकर यह पद पाया है वही नहीं जानते तो और फिर कैसे जान सकते . jinhōnnē gītā sunkar yah pad pāyā hai vahī nahī̃ jāntē tō aur phir kaisē jān saktē . jō[pn.pl.nē] gītā[n.f.;sg.] sunnā[abs.] yah[pn.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[pres-perf.sg.m.23] vahī nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] tō aur phir[adv.]|phirnā[root] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . ceux qui[.nē] Gîta entendre[abs.] yah statut obtenir[pres-perf.sg.m.23] ∅ ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] alors et (ensuite|tourner[root]) comment (connaitre[root]|x) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

60Ceux qui avaient écouté la Gîta et obtenu ensuite un statut ne comprenaient rien. 61Par conséquent, comment les autres pourraient-ils comprendre quoi que ce soit ?

55देवतायें भी जान नहीं सकते . dēvtāyē̃ bhī jān nahī̃ saktē . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . déité aussi (connaitre[root]|x) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] . 56हम मनुष्य से देवता कैसे बनें . ham manuṣhya sē dēvtā kaisē banē̃ . ham[pn.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[opt.pl.12hon3] . nous être humain avec déité comment devenir[opt.pl.12hon3] .

62Même les déités ne peuvent pas savoir de quelle façon elles ont changé d’humains ordinaires en déités.

57वह पुरुषार्थ का पार्ट ही बन्द हो गया . vah puruṣhārth kā part hī band hō gayā . vah[pn.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] hī[p.] band[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . vah effort de rôle seul fermé être[past-part.m.sg.d..root+jānā] . 58तुम्हारी प्रालब्ध शुरू हो गई . tumhārī prālabdh śhurū hō gaī . tum[pn.pl.kī] prālabdh[n.f.;sg.] śhurū hōnā[past-part.f..root+jānā] . tu[.kī] récompense débuter .

63Votre rôle de faire cet effort arriva à sa fin et votre récompense commença.

59वहाँ यह नॉलेज हो कैसे सकती . vahā̃ yah knowledge hō kaisē saktī . vahā̃ yah[pn.sg.d.] knowledge hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saknā[pres-part.f.] . là-bas yah connaissance (être[root]|être[pres.pl.2]) comment pouvoir[pres-part.f.] .

64Comment cette connaissance peut-elle exister là-bas ?

60बाप समझाते हैं यह नॉलेज तुमको फिर से मिल रही है , कल्प पहले मिसल . bāp samjhātē haĩ yah knowledge tumkō phir sē mil rahī hai , kalp pahlē misal . bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] knowledge tum[pn.pl.kō] phir sē[x] milnā[pres.sg.f.prog.23] , kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] misāl[x] . père expliquer[pres.pl.m.12hon3] yah connaissance tu[.kō] re- se trouver[pres.sg.f.prog.23] , cycle (premier|d'abord) comme .

65Le Père explique : Vous recevez à nouveau cette connaissance tout comme au cycle précédent.

61तुमको राजयोग सिखलाए प्रालब्ध दी जाती है . tumkō rājyōg sikhlāē prālabdh dī jātī hai . tum[pn.pl.kō] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[past-part.m.pl.,o.]|sikhlānā[opt.sg.23] prālabdh[n.f.;sg.] dēnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|dēnā[pres.sg.f.23.passive] . tu[.kō] Raja Yoga (enseigner[past-part.m.pl.,o.]|enseigner[opt.sg.23]) récompense (donner[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|donner[pres.sg.f.23.passive]) .

66On vous enseigne le Raja Yoga puis vous recevez la récompense.

62फिर वहाँ तो दुर्गति है नहीं . phir vahā̃ tō durgati hai nahī̃ . phir[adv.]|phirnā[root] vahā̃ tō durgati[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . (ensuite|tourner[root]) là-bas alors dégradation être[pres.sg.23] ne pas .

67Là-bas, il n’y a pas de dégradation.

63तो ज्ञान की बात भी नहीं उठ सकती . tō gyān key|kī bāt bhī nahī̃ uṭh saktī . tō gyān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] bhī[p.] nahī̃[neg] uṭhnā[root] saknā[pres-part.f.] . alors connaissance (clé|faire[past-part.f.]|de) question aussi ne pas se réveiller[root] pouvoir[pres-part.f.] .

68C’est pourquoi le fait d’avoir cette connaissance ne se pose pas là-bas.

64ज्ञान है ही सद्गति पाने के लिए . gyān hai hī sadgati pānē kē liē . gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] sadgati[n.f.;sg.] pānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . connaissance être[pres.sg.23] seul salut obtenir[inf.m.pl.,o.] pour .

69Cette connaissance est faite pour obtenir le salut.

65वह देने वाला एक बाप है . vah dēnē vālā ēk bāp hai . vah[pn.sg.d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah donner[inf.m.pl.,o.] celui de un père être[pres.sg.23] .

70Seul le Père unique vous la donne.

66सद्गति और दुर्गति का अक्षर यहाँ से निकलता है . sadgati aur durgati kā akṣhar yahā̃ sē nikaltā hai . sadgati[n.f.;sg.] aur durgati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] yahā̃ sē[postp.] nikalnā[pres.sg.m.23] . salut et dégradation de mot ici avec sortir[pres.sg.m.23] .

71Les mots «salut » et « dégradation » sont apparus ici.

67सद्गति को भारतवासी ही पाते हैं . sadgati kō bhāratvāsī hī pātē haĩ . sadgati[n.f.;sg.] kō[postp.] bhāratvāsī[adj.] hī[p.] pānā[pres.pl.m.12hon3] . salut à habitant de Bharat seul obtenir[pres.pl.m.12hon3] .

72Seul le peuple de Bharat reçoit le salut.

68समझते हैं हेविनली गॉड फादर ने हेविन रचा था . samajhtē haĩ heavenly god father nē heaven rachā thā . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] heavenly God Father[x] nē[postp.] heaven rachnā[past-perf.m.sg.] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] Dieu le Père Céleste ∅ paradis créer[past-perf.m.sg.] .

73Ils croient que Dieu le Père Céleste a créé le paradis.

69कब रचा  ? kab rachā  ? kab rachnā[past-part.m.sg.d.]  ? quand créer[past-part.m.sg.d.]  ? 70यह कुछ भी पता नहीं . yah kuchh bhī patā nahī̃ . yah[pn.sg.d.] kuchh bhī[x] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] . yah peu importe savoir ne pas .

74Ils ne savent rien à propos du moment de sa création.

71शास्त्रों में लाखों वर्ष लिख दिया है . śhāstrō̃ mē̃ lākhō̃ varṣh likh diyā hai . śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] likhnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . écriture dans 100 000 an écrire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .

75Dans les écritures, ils mentionnent des centaines de milliers d’années.

72बाप कहते हैं - बच्चों , तुमको फिर से नॉलेज देता हूँ फिर यह नॉलेज खलास हो जाती है तो भक्ति शुरू होती है . bāp kahtē haĩ - bachchō̃ , tumkō phir sē knowledge dētā hū̃ phir yah knowledge khalās hō jātī hai tō bhakti śhurū hōtī hai . bāp kahtē haĩ[x] - bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] , tum[pn.pl.kō] phir sē[x] knowledge dēnā[pres.sg.m.1] phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.d.] knowledge khalās[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] tō bhakti[n.f.;sg.] śhurū hōnā[pres.sg.f.23] . Le Père dit - enfant , tu[.kō] re- connaissance donner[pres.sg.m.1] (ensuite|tourner[root]) yah connaissance et que tout prenne fin être[pres.sg.f.23.root+jānā] alors dévotion débuter .

76Le Père dit : les enfants, Je vous donne à nouveau cette connaissance. 77Ensuite, quand cette connaissance disparaît, la dévotion commence.

73आधाकल्प है ज्ञान , आधाकल्प है भक्ति . ādhākalp hai gyān , ādhākalp hai bhakti . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] , ādhākalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] bhakti[n.f.;sg.] . moitié du cycle être[pres.sg.23] connaissance , moitié du cycle être[pres.sg.23] dévotion .

78C’est la connaissance pendant la moitié du cycle et la dévotion pendant la moitié du cycle.

74यह भी कोई नहीं जानते हैं . yah bhī kōī nahī̃ jāntē haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . yah aussi certains ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .

79Personne ne comprend cela non plus.

75सतयुग की आयु ही लाखों वर्ष दे दी है . satyug key|kī āyu hī lākhō̃ varṣh dē dī hai . satyug[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] āyu[n.f.;sg.] hī[p.] lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] . âge d'or (clé|faire[past-part.f.]|de) x seul 100 000 an donner[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] .

80Ils ont donné à l’âge d’or une durée de centaines de milliers d’années.

76तो मालूम कैसे पड़े . tō mālūm kaisē paṛē . tō mālūm[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paṛnā[opt.sg.23]|paṛnā[past-part.m.pl.,o.] . alors apparent comment (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) .

81Alors, comment peuvent-ils comprendre quoi que ce soit ?

775 हज़ार वर्ष की बात भी भूल गये हैं . 5 hazār varṣh key|kī bāt bhī bhūl gayē haĩ . 5 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] bhī[p.] bhūl jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . 5 1000 an (clé|faire[past-part.f.]|de) question aussi oublier[pres-perf.pl.m.12hon3] . 78तो लाखों वर्ष की बात कैसे जान सकें . tō lākhō̃ varṣh key|kī bāt kaisē jān sakē̃ . tō lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānnā[opt.pl.12hon3.root+saknā] . alors 100 000 an (clé|faire[past-part.f.]|de) question comment connaitre[opt.pl.12hon3.root+saknā] .

82S’ils ont tout oublié des 5000 ans, que pourraient-ils savoir concernant des centaines de milliers d’années ?

79कुछ भी समझते नहीं . kuchh bhī samajhtē nahī̃ . kuchh bhī[x] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . peu importe comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .

83Ils ne comprennent absolument rien.

80बाप कितना सहज समझाते हैं . bāp kitnā sahaj samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père combien facile expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

84Le Père explique tout si facilement.

81कल्प की आयु 5 हज़ार वर्ष है . kalp key|kī āyu 5 hazār varṣh hai . kalp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] āyu[n.f.;sg.] 5 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . cycle (clé|faire[past-part.f.]|de) x 5 1000 an être[pres.sg.23] . 82युग ही 4 हैं . yug hī 4 haĩ . yug[x] hī[p.] 4 hōnā[pres.pl.12hon3] . âge seul 4 être[pres.pl.12hon3] .

85La durée de chaque cycle est de 5000 ans et il n’est composé que de quatre âges.

83चारों का इक्वल टाइम 1250 वर्ष है . chārō̃ kā equal time 1250 varṣh hai . chārō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] equal time 1250 varṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . x de x temps 1250 an être[pres.sg.23] .

86Chacun des quatre âges a une durée égale de 1250 ans.

84ब्राह्मणों का यह मिड-गेड युग है . brāhmaṇō̃ kā yah miḍ-gēḍ yug hai . brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] x yug[x] hōnā[pres.sg.23] . brahmine de yah x âge être[pres.sg.23] .

87Voici l’âge minuscule des Brahmines.

85बहुत छोटा है उन 4 युगों से . bahut chhōṭā hai un 4 yugō̃ sē . bahut chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.pl.o.] 4 yug[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] . beaucoup petit être[pres.sg.23] vah 4 âge avec .

88Comparé aux quatre autres âges, cet âge est très court.

86तो बाप भिन्न-भिन्न रीति से , नई-नई प्वॉइंट्स सहज रीति बच्चों को समझाते रहते हैं . tō bāp bhinn-bhinn rīti sē , naī-naī points sahaj rīti bachchō̃ kō samjhātē rahtē haĩ . tō bāp[n.m.;sg.,d.] bhinn[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] , nayā[adj.ā=>ī;f.] point sahaj[adj.] rīti[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . alors père différent manière avec , neuf point facile manière enfant à expliquer[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

89Le Père vous explique de nouveaux points de maintes façons.

87धारणा तुमको करनी है . dhārṇā tumkō karnī hai . dhārṇā[n.f.;sg.] tum[pn.pl.kō] karnā[pres.sg.23.oblig1] . dharna tu[.kō] faire[pres.sg.23.oblig1] .

90Vous devez donc vous en imprégner.

88मेहनत तुमको करनी है . mēhnat tumkō karnī hai . mēhnat[n.f.;sg.] tum[pn.pl.kō] karnā[pres.sg.23.oblig1] . effort tu[.kō] faire[pres.sg.23.oblig1] .

91Vous devez aussi faire des efforts.

89ड्रामा अनुसार जो समझाता आया हूँ वह पार्ट चला आता है . drama anusār jō samjhātā āyā hū̃ vah part chalā ātā hai . drama anusār jō[pn.;d.] samjhānā[pres-perf.sg.m.1.pres-part+ānā] vah[pn.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] chalā ānā[pres.sg.m.23] . drama selon ceux qui expliquer[pres-perf.sg.m.1.pres-part+ānā] vah rôle exister .

92Le rôle de tout ce qu’Il vous explique continue en accord avec le drama.

90जो बताने का था वही आज बता रहा हूँ . jō batānē kā thā vahī āj batā rahā hū̃ . jō[pn.;d.] batānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past.m.sg] vahī āj batānā[pres.sg.m.prog.1] . ceux qui dire[inf.m.pl.,o.] de être[past.m.sg] ∅ aujourd'hui dire[pres.sg.m.prog.1] .

93Je vous dis tout ce que Je devais vous dire aujourd’hui.

91इमर्ज होता रहता है . emerge hōtā rahtā hai . emerge hōnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] . ressurgir être[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .

94Cela continue à émerger.

92तुम सुनते जाते हो . tum suntē jātē hō . tum[pn.pl.] sunnā[pres.pl.m.2.pres-part+jānā] . tu entendre[pres.pl.m.2.pres-part+jānā] .

95Vous continuez à l’entendre.

93तुमको ही धारण करना और कराना है . tumkō hī dhāraṇ karnā aur karānā hai . tum[pn.pl.kō] hī[p.] dhāraṇ karnā[x] aur karānā[pres.sg.23.oblig1] . tu[.kō] seul assimiler[x] et faire faire[pres.sg.23.oblig1] .

96Vous devez vous en imprégner et inspirer les autres à s’en imprégner.

94मुझे तो धारण नहीं करना है . mujhē tō dhāraṇ nahī̃ karnā hai . maĩ[pn.sg.kō] tō dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.23.oblig1] . je[.kō] alors action d'assimiler ne pas faire[pres.sg.23.oblig1] .

97Je n’ai pas besoin de M’en imprégner.

95तुमको सुनाता हूँ , धारणा कराता हूँ . tumkō sunātā hū̃ , dhārṇā karātā hū̃ . tum[pn.pl.kō] sunānā[pres.sg.m.1] , dhārṇā[n.f.;sg.] karānā[pres.sg.m.1] . tu[.kō] raconter[pres.sg.m.1] , dharna faire faire[pres.sg.m.1] .

98Je vous l’énonce et Je vous inspire à vous en imprégner.

96हमारी आत्मा में पार्ट है पतितों को पावन बनाने का . hamārī ātmā mē̃ part hai patitō̃ kō pāvan banānē kā . ham[pn.pl.kī] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . nous[.kī] âme dans rôle être[pres.sg.23] impur à pur faire[inf.m.pl.,o.] de .

99C’est Mon âme qui a pour rôle de purifier l’impur.

97जो कल्प पहले समझाया था वही निकलता रहता है . jō kalp pahlē samjhāyā thā vahī nikaltā rahtā hai . jō[pn.;d.] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] samjhānā[past-perf.m.sg.] vahī nikalnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] . ceux qui cycle (premier|d'abord) expliquer[past-perf.m.sg.] ∅ sortir[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .

100Tout ce que J’ai expliqué au cycle précédent continue à émerger.

98मैं पहले से जानता नहीं था कि क्या सुनाऊंगा . maĩ pahlē sē jāntā nahī̃ thā ki kyā sunāūṅgā . maĩ[pn.sg.d.] pahlē sē[x] jānnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] ki[conj.] kyā sunānā[fut.m.sg.1] . je à l'avance connaitre[pres-part.m.sg.d.] ne pas être[past.m.sg] que quoi raconter[fut.m.sg.1] . 99भल इनकी सोल विचार सागर मंथन करती हो . bhal inkī soul vichār sāgar manthan kartī hō . bhal yah[pn.pl.kī] soul vichār sāgar manthan[x] karnā[pres.pl.f.2] . même si yah[.kī] âme barattage de l'océan de connaissance faire[pres.pl.f.2] .

101Même si cette âme baratte l’océan de connaissance, Je ne sais pas à l’avance ce que Je vais vous dire.

100यह विचार सागर मंथन कर सुनाते हैं या बाबा सुनाते हैं - यह बड़ी गुह्य बातें हैं , इसमें ब्रेन बड़ी अच्छी चाहिए . yah vichār sāgar manthan kar sunātē haĩ yā bābā sunātē haĩ - yah baṛī guhya bātē̃ haĩ , ismē̃ brain baṛī achchhī chāhiē . yah[pn.sg.d.] vichār sāgar manthan[x] karnā[root] sunānā[pres.pl.m.12hon3] yā bābā sunānā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] guhya[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , yah[pn.sg.mē̃] brain baṛā[adj.ā=>ī;f.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . yah barattage de l'océan de connaissance faire[root] raconter[pres.pl.m.12hon3] ou Baba raconter[pres.pl.m.12hon3] - yah grand profond question être[pres.pl.12hon3] , yah[.mē̃] cerveau grand bien (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

102C’est un sujet très profond de savoir si c’est celui-là qui baratte et vous parle ou bien si c’est Baba qui vous parle. 103Cela demande un très bon cerveau.

101जो सर्विस में तत्पर होंगे उनका ही विचार सागर मंथन चलता होगा . jō service mē̃ tatpar hōṅgē unkā hī vichār sāgar manthan chaltā hōgā . jō[pn.;d.] service[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tatpar[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.pl.kā] hī[p.] vichār sāgar manthan[x] chalnā[pres-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . ceux qui service dans x être[fut.m.pl.12hon3] vah[.kā] seul barattage de l'océan de connaissance continuer[pres-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] .

104Ceux qui restent occupés à faire du service baratteront constamment cet océan de connaissance.

102वास्तव में कन्यायें बंधनमुक्त होती हैं . vāstav mē̃ kanyāyē̃ bandhanmukt hōtī haĩ . vāstav mē̃[x] kanyā[n.f.+ē̃;pl.d.] bandhanmukt[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] . x kumari libéré des liens être[pres.pl.f.12hon3] .

105En fait, les kumaris sont libres des liens.

103वह इस रूहानी पढ़ाई में लग जाएं , बंधन तो कोई है नहीं . vah is rūhānī paṛhāī mē̃ lag jāē̃ , bandhan tō kōī hai nahī̃ . vah[pn.sg.d.] yah[pn.sg.o.] rūhānī[adj.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] mē̃[postp.] lagnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] , bandhan[n.m.;sg.,d.] tō kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . vah yah spirituel (étude|enseigner[past-part.f.]) dans sembler[opt.pl.12hon3.root+jānā] , lien alors certains être[pres.sg.23] ne pas .

106Elles peuvent rester à étudier cette connaissance spirituelle car elles n’ont aucun lien.

104कुमारियां अच्छा उठा सकती हैं , उनको है ही पढ़ना और पढ़ाना . kumāriyā̃ achchhā uṭhā saktī haĩ , unkō hai hī paṛhnā aur paṛhānā . kumārī[x] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] uṭhānā[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] , vah[pn.pl.kō] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] paṛhnā[inf.m.sg.d.] aur paṛhānā[inf.m.sg.d.] . kumari bien élever[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] , vah[.kō] être[pres.sg.23] seul étudier[inf.m.sg.d.] et enseigner[inf.m.sg.d.] .

107Les kumaris peuvent prendre cette connaissance très bien. 108Elles doivent étudier et enseigner aux autres.

105उनको कमाई करने की दरकार नहीं है . unkō kamāī karnē key|kī darkār nahī̃ hai . vah[pn.pl.kō] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] darkār[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vah[.kō] (revenu|gagner[past-part.f.]) faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin ne pas être[pres.sg.23] .

109Elles n’ont pas besoin de gagner leur vie.

106कुमारी अगर अच्छी रीति से यह नॉलेज समझ जाए तो सबसे अच्छी है . kumārī agar achchhī rīti sē yah knowledge samajh jāē tō sabsē achchhī hai . kumārī[x] agar achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] knowledge samajhnā[opt.sg.23.root+jānā] tō sabsē achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . kumari si bien manière avec yah connaissance comprendre[opt.sg.23.root+jānā] alors le plus bien être[pres.sg.23] .

110Quand les kumaris comprennent bien cette connaissance, elles peuvent devenir très bonnes.

107सेन्सीबुल होगी तो बस इस रूहानी कमाई में लग जायेगी . sensible hōgī tō bas is rūhānī kamāī mē̃ lag jāyēgī . sensible hōnā[fut.f.sg.23] tō basnā[root]|bas yah[pn.sg.o.] rūhānī[adj.] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] mē̃[postp.] lagnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . sensé être[fut.f.sg.23] alors (rester[root]|simplement) yah spirituel (revenu|gagner[past-part.f.]) dans sembler[fut.f.sg.23.root+jānā] .

111Si elles sont sensées, elles s’occuperont à gagner ce revenu.

108कई तो शौक से लौकिक पढ़ाई पढ़ती रहती हैं . kaī tō śhauk sē laukik paṛhāī paṛhtī rahtī haĩ . kaī tō śhauk[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] laukik[adj.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] paṛhnā[pres.pl.f.12hon3.pres-part+rahnā] . certains alors intérêt avec lokik (étude|enseigner[past-part.f.]) étudier[pres.pl.f.12hon3.pres-part+rahnā] .

112Certaines font les études de ce monde avec beaucoup d’intérêt.

109समझाया जाता है - इससे कोई फायदा नहीं . samjhāyā jātā hai - issē kōī phāydā nahī̃ . samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] - yah[pn.sg.sē] kōī[pn.;d.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] . (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) - yah[.sē] certains bénéfice ne pas .

113On vous explique que ces études n’apportent aucun bénéfice.

110तुम यह रूहानी पढ़ाई पढ़कर सर्विस में लग जाओ . tum yah rūhānī paṛhāī paṛhkar service mē̃ lag jāō . tum[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] rūhānī[adj.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] paṛhnā[abs.] service[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lagnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . tu yah spirituel (étude|enseigner[past-part.f.]) étudier[abs.] service dans sembler[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .

114Vous pouvez étudier cette étude spirituelle ici et vous occuper à faire du service.

111वह पढ़ाई तो कोई काम की नहीं है . vah paṛhāī tō kōī kām key|kī nahī̃ hai . vah[pn.sg.d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] tō kōī[pn.;d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vah (étude|enseigner[past-part.f.]) alors certains (tâche|luxure) (clé|faire[past-part.f.]|de) ne pas être[pres.sg.23] .

115L’autre étude n’est d’aucune utilité.

112पढ़कर चले जाते हैं गृहस्थ व्यवहार में . paṛhkar chalē jātē haĩ gr̥ihastha vyavahār mē̃ . paṛhnā[abs.] chalnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[pres.pl.m.12hon3.passive] gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . étudier[abs.] (continuer[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|continuer[pres.pl.m.12hon3.passive]) famille comportement dans . 113गृहस्थी मातायें बन जाती हैं . gr̥ihasthī mātāyē̃ ban jātī haĩ . gr̥ihasthī[n.f.ī=>ī;sg.] mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] bannā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . x mère devenir[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .

116Elles étudient et deviennent ensuite des femmes au foyer pour s’occuper des affaires de la maison.

114कन्याओं को तो इस नॉलेज में लग जाना चाहिए . kanyāō̃ kō tō is knowledge mē̃ lag jānā chāhiē . kanyā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō yah[pn.sg.o.] knowledge mē̃[postp.] lagnā[root] jānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|jānā[.oblig3] . kumari à alors yah connaissance dans sembler[root] (aller[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|aller[.oblig3]) .

117Les kumaris devraient consacrer leur temps à étudier cette connaissance.

115कदम-कदम श्रीमत पर चल धारणा में लग जाना है . kadam-kadam śhrīmat par chal dhārṇā mē̃ lag jānā hai . kadam[n.m.;sg.,d.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[root] dhārṇā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lagnā[root] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . pas shrimat (sur|autre) continuer[root] dharna dans sembler[root] (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .

118Vous devez suivre shrimat à chaque pas et ensuite consacrer votre temps à vous imprégner de tout cela.

116मम्मा शुरू से आई और फिर इस पढ़ाई में लग गई , कितनी कुमारियां तो गुम हो गई . mama śhurū sē āī|eye|I aur phir is paṛhāī mē̃ lag gaī , kitnī kumāriyā̃ tō gum hō gaī . mama[n.f.;sg.] śhurū[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ānā[past-part.f.]|eye|I aur phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.o.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] mē̃[postp.] lagnā[past-part.f..root+jānā] , kitnā[adj.ā=>ī;f.] kumārī[x] tō gum[adj.] hōnā[past-part.f..root+jānā] . x début avec (venir[past-part.f.]|œil|x) et (ensuite|tourner[root]) yah (étude|enseigner[past-part.f.]) dans sembler[past-part.f..root+jānā] , combien kumari alors disparu être[past-part.f..root+jānā] .

119Mama est venue au début et elle a consacré son temps à cette étude. 120Tant de kumaris ont disparu maintenant.

117कुमारियों को अच्छा चांस है . kumāriyō̃ kō achchhā chance hai . kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chance hōnā[pres.sg.23] . kumari à bien opportunité être[pres.sg.23] .

121Les kumaris ont une très bonne chance.

118श्रीमत पर चले तो बहुत फर्स्टक्लास हो जाएं . śhrīmat par chalē tō bahut first class hō jāē̃ . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[opt.sg.23]|chalnā[past-part.m.pl.,o.] tō bahut first class hōnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . shrimat (sur|autre) (continuer[opt.sg.23]|continuer[past-part.m.pl.,o.]) alors beaucoup de première classe être[opt.pl.12hon3.root+jānā] .

122Si vous suivez shrimat, vous pouvez devenir de toute première classe.

119यह श्रीमत है वा ब्रह्मा की मत है - इसमें ही मूँझ पड़ते हैं . yah śhrīmat hai vā brahmā key|kī mat hai - ismē̃ hī mūnjh paṛtē haĩ . yah[pn.sg.d.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vā brahmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - yah[pn.sg.mē̃] hī[p.] mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . yah shrimat être[pres.sg.23] ou Brahma (clé|faire[past-part.f.]|de) directives être[pres.sg.23] - yah[.mē̃] seul être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .

123Beaucoup éprouvent de la confusion en se demandant si c’est shrimat ou les instructions de Brahma.

120फिर भी यह बाबा का रथ है ना . phir bhī yah bābā kā rath hai nā . phir bhī[x] yah[pn.sg.d.] bābā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rath[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . mais yah Baba de char être[pres.sg.23] ∅ .

124Dans tous les cas, c’est le véhicule de Baba.

121इनसे कुछ भूल हो जाए , तुम श्रीमत पर चलते रहेंगे तो वह आपेही ठीक कर देंगे . insē kuchh bhūl hō jāē , tum śhrīmat par chaltē rahē̃gē tō vah āpēhī ṭhīk kar dēgē . yah[pn.pl.sē] kuchh bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] , tum[pn.pl.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] tō vah[pn.sg.d.] āpēhī ṭhīk[adj.] karnā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] . yah[.sē] quoi que ce soit (erreur|oublier[root]) être[opt.sg.23.root+jānā] , tu shrimat (sur|autre) continuer[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] alors vah automatiquement ça va faire[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] .

125Si vous suivez shrimat et que celui-ci fait une erreur, Celui-là rectifiera tout Lui-même.

122श्रीमत मिलेगी भी इन द्वारा . śhrīmat milēgī bhī in dvārā . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.f.sg.23] bhī[p.] in|yah[pn.pl.o.] dvārā . shrimat se trouver[fut.f.sg.23] aussi (en|yah) à travers .

126Vous ne pouvez recevoir shrimat qu’à travers celui-ci.

123सदैव समझना चाहिए श्रीमत मिलती है फिर कुछ भी हो - रेसपान्सिबुल खुद है . sadaiv samajhnā chāhiē śhrīmat miltī hai phir kuchh bhī hō - responsible khud hai . sadā samajhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samajhnā[.oblig3] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.f.23] phir[adv.]|phirnā[root] kuchh bhī[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - responsible khud hōnā[pres.sg.23] . toujours (comprendre[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|comprendre[.oblig3]) shrimat se trouver[pres.sg.f.23] (ensuite|tourner[root]) peu importe (être[root]|être[pres.pl.2]) - responsable soi-même être[pres.sg.23] .

127Souvenez-vous toujours que vous recevez shrimat. 128Ensuite, peu importe ce qui se produit. 129Ce sera Lui le responsable.

124इनसे कुछ हो जाता है , बाबा कहते हैं मैं रेसपान्सिबुल हूँ . insē kuchh hō jātā hai , bābā kahtē haĩ maĩ responsible hū̃ . yah[pn.pl.sē] kuchh hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] responsible hōnā[pres.sg.1] . yah[.sē] quoi que ce soit être[pres.sg.m.23.root+jānā] , Baba dire[pres.pl.m.12hon3] je responsable être[pres.sg.1] .

130S’il arrive quoi que ce soit à travers celui-ci, alors Baba dit : Je suis responsable.

125ड्रामा में यह राज़ नूँधा हुआ है . drama mē̃ yah rāz nūndhā huā hai . drama mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] rāz[n.m.;sg.,d.] nūndhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . drama dans yah secret fixé être[pres-perf.sg.m.23] .

131Ce secret est fixé dans le drama.

126इनको भी सुधार सकते हैं . inkō bhī sudhār saktē haĩ . yah[pn.pl.kō] bhī[p.] sudhārnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . yah[.kō] aussi transformer[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

132Il peut aussi transformer celui-ci.

127फिर भी बाप है ना . phir bhī bāp hai nā . phir bhī[x] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . mais père être[pres.sg.23] ∅ .

133Après tout, c’est Lui le Père !

128बापदादा दोनों इकट्ठे हैं तो मूँझ पड़ते हैं . bāpdādā dōnō̃ ikaṭṭhē haĩ tō mūnjh paṛtē haĩ . bāpdādā dōnō̃ ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . BapDada x ensemble être[pres.pl.12hon3] alors être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . 129पता नहीं शिवबाबा कहते हैं वा ब्रह्मा कहते हैं . patā nahī̃ śhivbābā kahtē haĩ vā brahmā kahtē haĩ . patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] śhivbābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] vā brahmā[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . savoir ne pas Shiv Baba dire[pres.pl.m.12hon3] ou Brahma dire[pres.pl.m.12hon3] .

134Bap et Dada sont ensemble, tous les deux. 135C’est pour cela que vous éprouvez de la confusion et dites, « Je ne sais pas si c’est Shiv Baba qui dit cela ou si c’est Brahma ».

130अगर समझें शिवबाबा ही मत देते हैं तो कभी भी हिले नहीं . agar samajhē̃ śhivbābā hī mat dētē haĩ tō kabhī bhī hilē nahī̃ . agar samajhnā[opt.pl.12hon3] śhivbābā hī[p.] mat[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] tō kabhī[adv.] bhī[p.] hilnā[past-part.m.pl.,o.]|hilnā[opt.sg.23] nahī̃[neg] . si comprendre[opt.pl.12hon3] Shiv Baba seul directives donner[pres.pl.m.12hon3] alors déjà aussi (devenir agité[past-part.m.pl.,o.]|devenir agité[opt.sg.23]) ne pas .

136Si vous pouviez croire que seul Shiv Baba vous donne des instructions, vous n’auriez jamais de fluctuation.

131शिवबाबा जो समझाते हैं सो राइट ही है . śhivbābā jō samjhātē haĩ sō right hī hai . śhivbābā jō[pn.;d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] sō|sōnā[root] right hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . Shiv Baba ceux qui expliquer[pres.pl.m.12hon3] (x|dormir[root]) juste seul être[pres.sg.23] .

137Tout ce qu’explique Shiv Baba est juste.

132तुम कहते हो बाबा आप ही हमारे बाप-टीचर-गुरू हो . tum kahtē hō bābā āp hī hamārē bāp-teacher-gurū hō . tum[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] bābā āp[pn.pl.] hī[p.] ham[pn.pl.kē] bāp-teacher-gurū hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu dire[pres.pl.m.2] Baba vous seul nous[.kē] Père, Professeur et Gourou (être[root]|être[pres.pl.2]) .

138Vous dites : Baba, Tu es mon Père, mon Professeur et mon Gourou.

133तो श्रीमत पर चलना चाहिए ना . tō śhrīmat par chalnā chāhiē nā . tō śhrīmat par chalnā[x] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā . alors suivre shrimat (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ .

139Alors, vous devriez suivre shrimat, n’est-ce pas ?

134जो कहे उस पर चलो . jō kahē us par chalō . jō[pn.;d.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) vah (sur|autre) continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .

140Vous devez suivre tout ce qu’Il vous dit.

135हमेशा समझो शिवबाबा कहते हैं - वह है कल्याणकारी , इनकी रेसपान्सिबिल्टी भी उन पर है . hamēśhā samjhō śhivbābā kahtē haĩ - vah hai kalyāṇkārī , inkī responsibility bhī un par hai . hamēśhā samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] śhivbābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] - vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] kalyāṇkārī[adj.] , yah[pn.pl.kī] responsibility bhī[p.] vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] . x comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] Shiv Baba dire[pres.pl.m.12hon3] - vah être[pres.sg.23] bienfaiteur , yah[.kī] responsabilité aussi vah (sur|autre) être[pres.sg.23] .

141Considérez toujours que c’est Shiv Baba qui vous parle. 142Il est le Bienfaiteur. 143La responsabilité de celui-ci repose sur Celui-là.

136उनका रथ है ना . unkā rath hai nā . vah[pn.pl.kā] rath[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . vah[.kā] char être[pres.sg.23] ∅ .

144Celui-ci est Son véhicule.

137मूँझते क्यों हो , पता नहीं यह ब्रह्मा की राय है या शिव की  ? mū̃jhtē|mūnjhtē kyō̃ hō , patā nahī̃ yah brahmā key|kī rāy hai yā śhiv key|kī  ? mūnjhnā[pres-part.m.pl.,o.]|mūnjhnā[pres-part.m.pl.,o.] kyō̃ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] yah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rāy[n.m.;sg.,d.]|rāy[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] yā śhiv key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]  ? (être dans la confusion[pres-part.m.pl.,o.]) pourquoi (être[root]|être[pres.pl.2]) , savoir ne pas yah Brahma (clé|faire[past-part.f.]|de) (x) être[pres.sg.23] ou Shiva (clé|faire[past-part.f.]|de)  ? 138तुम क्यों नहीं समझते हो शिवबाबा ही समझाते हैं . tum kyō̃ nahī̃ samajhtē hō śhivbābā hī samjhātē haĩ . tum[pn.pl.] kyō̃ nahī̃[neg] samajhnā[pres.pl.m.2] śhivbābā hī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . tu pourquoi ne pas comprendre[pres.pl.m.2] Shiv Baba seul expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

145Pourquoi éprouvez-vous de la confusion et dites-vous, « Je ne sais pas si c’est le conseil de Brahma ou de Shiv Baba ? » Pourquoi ne comprenez-vous pas que seul Shiv Baba explique tout ?

139श्रीमत जो कहे सो करते रहो . śhrīmat jō kahē sō kartē rahō . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] sō|sōnā[root] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . shrimat ceux qui (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) (x|dormir[root]) faire[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .

146Continuez à faire ce que vous dit shrimat.

140दूसरे की मत पर तुम आते ही क्यों हो . dūsrē key|kī mat par tum ātē hī kyō̃ hō . dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] tum[pn.pl.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] kyō̃ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . autre (clé|faire[past-part.f.]|de) directives (sur|autre) tu venir[pres-part.m.pl.,o.] seul pourquoi (être[root]|être[pres.pl.2]) .

147Pourquoi suivez-vous les instructions des autres ?

141श्रीमत पर चलने से कभी झुटका नहीं आयेगा . śhrīmat par chalnē sē kabhī jhuṭkā nahī̃ āyēgā . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kabhī[adv.] jhuṭkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] ānā[fut.m.sg.23] . shrimat (sur|autre) continuer[inf.m.pl.,o.] avec déjà assoupissement ne pas venir[fut.m.sg.23] .

148Si vous suivez shrimat, jamais vous ne somnolerez.

142परन्तु चल नहीं सकते , मूँझ पड़ते हैं . parantu chal nahī̃ saktē , mūnjh paṛtē haĩ . parantu[conj.] chalnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . mais continuer[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .

149Mais vous ne la suivez pas parce que vous tombez dans la confusion.

143बाबा कहते हैं तुम श्रीमत पर निश्चय रखो तो मैं रेसपान्सिबुल हूँ . bābā kahtē haĩ tum śhrīmat par niśhchay rakhō tō maĩ responsible hū̃ . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō maĩ[pn.sg.d.] responsible hōnā[pres.sg.1] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] tu shrimat (sur|autre) foi garder[opt.pl.2,imp.pl.2] alors je responsable être[pres.sg.1] .

150Baba dit : Ayez foi en shrimat et alors Je suis responsable.

144तुम निश्चय ही नहीं रखते हो तो फिर मैं भी रेसपान्सिबुल नहीं . tum niśhchay hī nahī̃ rakhtē hō tō phir maĩ bhī responsible nahī̃ . tum[pn.pl.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] rakhnā[pres.pl.m.2] tō phir[adv.]|phirnā[root] maĩ[pn.sg.d.] bhī[p.] responsible nahī̃[neg] . tu foi seul ne pas garder[pres.pl.m.2] alors (ensuite|tourner[root]) je aussi responsable ne pas .

151Si vous n’avez pas la foi, Je ne suis pas responsable.

145हमेशा समझो श्रीमत पर चलना ही है . hamēśhā samjhō śhrīmat par chalnā hī hai . hamēśhā samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] śhrīmat par chalnā[x] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . x comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] suivre shrimat seul être[pres.sg.23] .

152Comprenez toujours que vous devez suivre shrimat.

146वह जो कहे , चाहे प्यार करो , चाहे मारो … यह उनके लिए गायन है . vah jō kahē , chāhē pyār karō , chāhē mārō … yah unkē liē gāyan hai . vah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē mārnā[opt.pl.2,imp.pl.2] … yah[pn.sg.d.] vah[pn.pl.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] gāyan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah ceux qui (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) amour faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) punir[opt.pl.2,imp.pl.2] … yah vah[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) x être[pres.sg.23] .

153Quand l’on chante, « Que Tu nous aimes ou que Tu nous battes... », c’est à propos de Celui-là qu’on chante cela.

147इसमें लात आदि मारने की तो बात नहीं है . ismē̃ lāt ādi mārnē key|kī tō bāt nahī̃ hai . yah[pn.sg.mē̃] lāt[n.f.;sg.] ādi[adj.] mārnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah[.mē̃] x etc. punir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) alors question ne pas être[pres.sg.23] .

154Il n’est pas question de battre qui que ce soit.

148परन्तु किसको निश्चय बैठना ही बड़ा मुश्किल है . parantu kiskō niśhchay baiṭhnā hī baṛā muśhkil hai . parantu[conj.] kaun[pn.sg.kō] niśhchay[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mais qui[.kō] foi s'asseoir[inf.m.sg.d.] seul grand difficile être[pres.sg.23] .

155Cependant, il est très difficile pour tous d’avoir la foi.

149निश्चय पूरा बैठ जाए तो कर्मातीत अवस्था हो जाए . niśhchay pūrā baiṭh jāē tō karmātīt avasthā hō jāē . niśhchay[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baiṭhnā[opt.sg.23.root+jānā] tō karmātīt[adj.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] . foi complet s'asseoir[opt.sg.23.root+jānā] alors karmateet niveau être[opt.sg.23.root+jānā] . 150लेकिन वह अवस्था आने में भी टाइम चाहिए . lēkin vah avasthā ānē mē̃ bhī time chāhiē . lēkin vah[pn.sg.d.] avasthā[n.f.;sg.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] time chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . mais vah niveau (x|venir[inf.m.pl.,o.]) dans aussi temps (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

156Si votre foi était totale, vous atteindriez votre niveau karmateet, mais il faut du temps pour atteindre ce niveau.

151वह होगी अन्त में , इसमें निश्चय बड़ा अडोल चाहिए . vah hōgī ant mē̃ , ismē̃ niśhchay baṛā aḍōl chāhiē . vah[pn.sg.d.] hōnā[fut.f.sg.23] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , yah[pn.sg.mē̃] niśhchay[n.m.;sg.,d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aḍōl[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . vah être[fut.f.sg.23] fin dans , yah[.mē̃] foi grand immuable (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

157Ce sera votre niveau à la fin. 158Vous devez avoir une foi inébranlable à ce sujet.

152शिवबाबा से तो कभी कोई भूल हो न सके , इनसे हो सकती है . śhivbābā sē tō kabhī kōī bhūl hō na sakē , insē hō saktī hai . śhivbābā sē[postp.] tō kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] , yah[pn.pl.sē] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] . Shiv Baba avec alors déjà certains (erreur|oublier[root]) (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) , yah[.sē] être[pres.sg.f.23.root+saknā] .

159Shiv Baba ne peut jamais faire d’erreur. 160Celui-ci peut faire une erreur.

153यह दोनों हैं इकट्ठे . yah dōnō̃ haĩ ikaṭṭhē . yah[pn.sg.d.] dōnō̃ hōnā[pres.pl.12hon3] ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . yah x être[pres.pl.12hon3] ensemble .

161Ils sont tous les deux ensemble.

154परन्तु तुमको निश्चय भी रखना है - शिवबाबा समझाते हैं , उस पर हमको चलना पड़े . parantu tumkō niśhchay bhī rakhnā hai - śhivbābā samjhātē haĩ , us par hamkō chalnā paṛē . parantu[conj.] tum[pn.pl.kō] niśhchay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] - śhivbābā samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] ham[pn.pl.kō] chalnā[opt.sg.23.oblig2] . mais tu[.kō] foi aussi garder[pres.sg.23.oblig1] - Shiv Baba expliquer[pres.pl.m.12hon3] , vah (sur|autre) nous[.kō] continuer[opt.sg.23.oblig2] .

162Mais vous devez aussi avoir la foi que c’est Shiv Baba qui explique et que vous devez suivre ce qu’Il dit.

155तो बाबा की श्रीमत समझकर चलते चलो . tō bābā key|kī śhrīmat samajhkar chaltē chalō . tō bābā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] samajhnā[abs.] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors Baba (clé|faire[past-part.f.]|de) shrimat comprendre[abs.] continuer[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] . 156तो उल्टा भी सुल्टा हो जायेगा . tō ulṭā bhī sulṭā hō jāyēgā . tō ulṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] sulṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . alors à l'envers aussi redressé être[fut.m.sg.23.root+jānā] .

163Par conséquent, continuez à avancer en considérant que c’est la shrimat de Baba et tout ce qui est de travers sera remis en place.

157कहाँ मिसअन्डरस्टैंडिंग भी हो जाती है . kahā̃ misunderstanding bhī hō jātī hai . kahā̃ misunderstanding bhī[p.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . où x aussi être[pres.sg.f.23.root+jānā] .

164Dans certains cas, il y a une incompréhension.

158शिवबाबा और ब्रह्मा बाबा की मुरली को भी बड़ा अच्छी रीति समझना है . śhivbābā aur brahmā bābā key|kī murlī kō bhī baṛā achchhī rīti samajhnā hai . śhivbābā aur brahmā bābā[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] murlī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . Shiv Baba et Brahma Baba (clé|faire[past-part.f.]|de) flûte à aussi grand bien manière comprendre[pres.sg.23.oblig1] . 159बाबा ने कहा व इसने कहा . bābā nē kahā va isnē kahā . bābā nē[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] va yah[pn.sg.nē] kahnā[past-part.m.sg.d.] . Baba ∅ dire[past-part.m.sg.d.] x yah[.nē] dire[past-part.m.sg.d.] .

165Les murlis de Shiv Baba et de Brahma Baba doivent être compris très clairement. 166Peu importe si c’est Baba qui l’a dit ou si c’est celui-ci.

160ऐसे नहीं कि ब्रह्मा बोलते ही नहीं है . aisē nahī̃ ki brahmā bōltē hī nahī̃ hai . aisē nahī̃[x] ki[conj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bōlnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . ne pensez pas que Brahma parler[pres-part.m.pl.,o.] seul ne pas être[pres.sg.23] .

167Cela ne veut pas dire que Brahma ne parle pas du tout.

161परन्तु बाबा ने समझाया है - अच्छा , समझो यह ब्रह्मा कुछ नहीं जानते , शिवबाबा ही सब कुछ सुनाते हैं . parantu bābā nē samjhāyā hai - achchhā , samjhō yah brahmā kuchh nahī̃ jāntē , śhivbābā hī sab kuchh sunātē haĩ . parantu[conj.] bābā nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] - achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] yah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] kuchh nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] , śhivbābā hī[p.] sab kuchh[x] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . mais Baba ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] - bien , comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] yah Brahma quoi que ce soit ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] , Shiv Baba seul tout raconter[pres.pl.m.12hon3] . 162शिवबाबा के रथ को स्नान कराता हूँ , शिवबाबा के भण्डारे की सर्विस करता हूँ - यह याद रहे तो भी बहुत अच्छा है . śhivbābā K|kē rath kō snān karātā hū̃ , śhivbābā K|kē bhaṇḍārē key|kī service kartā hū̃ - yah yād rahē tō bhī bahut achchhā hai . śhivbābā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rath[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] snān[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.sg.m.1] , śhivbābā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhanḍārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.1] - yah[pn.sg.d.] yād[n.f.;sg.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] tō bhī[x] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . Shiv Baba (K|de) char à bain faire faire[pres.sg.m.1] , Shiv Baba (K|de) magasin de trésors (clé|faire[past-part.f.]|de) service faire[pres.sg.m.1] - yah souvenir (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) ∅ beaucoup bien être[pres.sg.23] .

168Mais c’est Baba qui a expliqué ! 169Comprenez juste que Brahma ne sait rien et que Shiv Baba dit tout. « Je lave le véhicule de Shiv Baba. 170Je sers dans la cuisine de Shiv Baba ». 171Si vous vous souvenez juste de cela, c’est aussi très bien.

163शिवबाबा की याद में रहते कुछ भी करे तो बहुतों से तीखे जा सकते हैं . śhivbābā key|kī yād mē̃ rahtē kuchh bhī karē tō bahutō̃ sē tīkhē jā saktē haĩ . śhivbābā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] kuchh bhī[x] karnā[opt.sg.23] tō bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] tīkhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . Shiv Baba (clé|faire[past-part.f.]|de) souvenir dans rester[pres-part.m.pl.,o.] peu importe faire[opt.sg.23] alors beaucoup avec x aller[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

172Faites tout en restant dans le souvenir de Shiv Baba et vous pourrez dépasser beaucoup de personnes.

164मुख्य बात है ही शिवबाबा के याद की . mukhya bāt hai hī śhivbābā K|kē yād kī . mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] śhivbābā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yād karnā[past-part.f.] . principal question être[pres.sg.23] seul Shiv Baba (K|de) se souvenir . 165अल्फ और बे . alpha aur bē . alpha aur bē[x] . alpha et beta . 166बाकी है डिटेल . bākī hai detail . bākī|bākī hōnā[pres.sg.23] detail . (les autres|mais) être[pres.sg.23] détail .

173Le principal aspect est le souvenir de Shiv Baba : Alpha et beta, tout le reste, c’est du détail.

167बाप जो समझाते हैं उस पर अटेन्शन देना है . bāp jō samjhātē haĩ us par attention dēnā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] attention dēnā[pres.sg.23.oblig1] . père ceux qui expliquer[pres.pl.m.12hon3] vah (sur|autre) attention donner[pres.sg.23.oblig1] .

174Faites attention à tout ce que le Père explique.

168बाप ही पतित-पावन , ज्ञान का सागर है ना . bāp hī patit-pāvan , gyān kā sāgar hai nā . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] , gyān kā sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] nā . père seul Purificateur , océan de connaissance être[pres.sg.23] ∅ .

175Seul le Père est le Purificateur et l’Océan de Connaissance.

169वही पतित शूद्रों को आकर ब्राह्मण बनाते हैं . vahī patit śhūdrō̃ kō ākar brāhmaṇ banātē haĩ . vahī patit[adj.] śhūdra[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] ānā[abs.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . ∅ impur shudra à venir[abs.] brahmine faire[pres.pl.m.12hon3] .

176Lui seul change les shudras impurs en Brahmines.

170ब्राह्मणों को ही पावन बनाते हैं , शूद्रों को पावन नहीं बनाते , यह सब बातें कोई भागवत आदि में नहीं हैं . brāhmaṇō̃ kō hī pāvan banātē haĩ , śhūdrō̃ kō pāvan nahī̃ banātē , yah sab bātē̃ kōī bhāgavat ādi mē̃ nahī̃ haĩ . brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hī[p.] pāvan banānā[pres.pl.m.12hon3] , śhūdra[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] nahī̃[neg] banānā[pres-part.m.pl.,o.] , yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] kōī[pn.;d.] bhāgavat[x] ādi[adj.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . brahmine à seul purifier , shudra à pur ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] , yah tous question certains Bhagawad etc. dans ne pas être[pres.pl.12hon3] .

177Lui seul purifie les Brahmines. 178Il ne purifie pas les shudras. 179Aucun de ces points n’est mentionné dans la Bhagawad etc.

171थोड़े-थोड़े अक्षर हैं . thōṛē-thōṛē akṣhar haĩ . thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . court mot être[pres.pl.12hon3] .

180Les écritures mentionnent certains de ces sujets.

172मनुष्यों को तो यह भी पता नहीं है कि राधे-कृष्ण ही लक्ष्मी-नारायण हैं . manuṣhyō̃ kō tō yah bhī patā nahī̃ hai ki rādhē-kr̥iṣhṇa hī lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] rādhēkr̥iṣhṇa hī[p.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . être humain à alors yah aussi savoir ne pas être[pres.sg.23] que Radhe et Krishna seul Lakshmi et Narayan être[pres.pl.12hon3] .

181Les gens ne comprennent même pas que Radhe et Krishna deviennent Lakshmi et Narayan.

173मूँझ जाते हैं . mūnjh jātē haĩ . mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

182Les gens tombent dans la confusion par rapport à cela.

174देवतायें तो हैं ही सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी . dēvtāyē̃ tō haĩ hī sūryavanśhī-chandravanśhī . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] sūryavanśhī-chandravanśhī[adj.] . déité alors être[pres.pl.12hon3] seul des dynasties du soleil et de la lune .

183Les déités font partie de la dynastie du soleil et de la dynastie de la lune.

175लक्ष्मी-नारायण की डिनायस्टी , सीता-राम की डिनायस्टी . lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī dynasty , sītā-rām key|kī dynasty . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dynasty , sītārām[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dynasty . Lakshmi et Narayan (clé|faire[past-part.f.]|de) dynastie , x (clé|faire[past-part.f.]|de) dynastie .

184Il y a la dynastie de Lakshmi et Narayan et celle de Rama et Sita.

176बाप कहते हैं भारतवासी स्वीट चिल्ड्रेन याद करो , लाखों वर्ष की तो बात ही नहीं है . bāp kahtē haĩ bhāratvāsī sweet children yād karō , lākhō̃ varṣh key|kī tō bāt hī nahī̃ hai . bāp kahtē haĩ[x] bhāratvāsī[adj.] sweet children[x] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Le Père dit habitant de Bharat doux enfants se souvenir , 100 000 an (clé|faire[past-part.f.]|de) alors question seul ne pas être[pres.sg.23] .

185Le Père dit : O peuple de Bharat, doux enfants, souvenez-vous juste de cela ! 186Il ne s’agit pas de centaines de milliers d’années.

177कल की बात है . kal key|kī bāt hai . kal key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . x (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres.sg.23] . 178तुमको राज्य दिया था . tumkō rājya diyā thā . tum[pn.pl.kō] rājya[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-perf.m.sg.] . tu[.kō] royaume donner[past-perf.m.sg.] .

187C’est juste hier qu’on vous a donné le royaume.

179इतना अकीचार ( अथाह ) धन दौलत दिया . itnā akīchār ( athāh ) dhan daulat diyā . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] akīchār[adj.] ( athāh[adj.] ) dhan[n.m.;sg.,d.] daulat[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] . aussi en abondance ( x ) richesse x donner[past-part.m.sg.d.] .

188On vous a donné une abondance de richesse et de prospérité.

180बाप ने सारे विश्व का तुमको मालिक बनाया , और कोई खण्ड थे नहीं , फिर तुमको क्या हुआ  ! bāp nē sārē viśhva kā tumkō mālik banāyā , aur kōī khaṇḍ thē nahī̃ , phir tumkō kyā huā  ! bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tum[pn.pl.kō] mālik[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.m.sg.d.] , aur kōī[x] khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.pl] nahī̃[neg] , phir[adv.]|phirnā[root] tum[pn.pl.kō] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.]  ! père ∅ entier monde de tu[.kō] maître faire[past-part.m.sg.d.] , quelqu'un d'autre terre être[past.pl] ne pas , (ensuite|tourner[root]) tu[.kō] quoi être[past-part.m.sg.d.]  !

189Le Père avait fait de vous les maîtres du monde entier. 190Il n’y avait pas d’autres pays à cette époque-là. 191Alors, que vous est-il arrivé ?

181विद्वान , आचार्य , पण्डित कोई भी इन बातों को नहीं जानते . vidvān , āchārya , paṇḍit kōī bhī in bātō̃ kō nahī̃ jāntē . vidvān[adj.] , āchārya[n.m.;sg.,d.] , paṇḍit[n.m.;sg.,d.] kōī bhī[x] in|yah[pn.pl.o.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . érudit , acharya , paṇḍit n'importe quel (en|yah) question à ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .

192Aucun érudit ou pandit ne connaît ces points.

182बाप ही कहते हैं - अरे भारतवासियों , तुमको राज्य-भाग्य दिया था ना . bāp hī kahtē haĩ - arē bhāratvāsiyō̃ , tumkō rājya-bhāgya diyā thā nā . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - arē bhāratvāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] , tum[pn.pl.kō] rājyabhāgya[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-perf.m.sg.] nā . père seul dire[pres.pl.m.12hon3] - Oh ! habitant de Bharat , tu[.kō] x donner[past-perf.m.sg.] ∅ . 183तुम भी कहेंगे शिवबाबा कहते हैं - इतना तुमको धन दिया फिर तुमने कहाँ गँवा दिया  ! tum bhī kahē̃gē śhivbābā kahtē haĩ - itnā tumkō dhan diyā phir tumnē kahā̃ ganvā diyā  ! tum[pn.pl.] bhī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] śhivbābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] - itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tum[pn.pl.kō] dhan[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] tum[pn.pl.nē] kahā̃ ganvānā[past-part.m.sg.d..root+dēnā]  ! tu aussi dire[fut.m.pl.12hon3] Shiv Baba dire[pres.pl.m.12hon3] - aussi tu[.kō] richesse donner[past-part.m.sg.d.] (ensuite|tourner[root]) tu[.nē] où perdre[past-part.m.sg.d..root+dēnā]  ! 184बाप का वर्सा कितना जबरदस्त है . bāp kā varsā kitnā jabardast hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jabardast[adj.] hōnā[pres.sg.23] . père de héritage combien x être[pres.sg.23] .

193Seul le Père dit : « Oh peuple de Bharat, Je vous avais donné votre fortune du royaume. » Vous dites aussi aux autres : « Shiv Baba dit : Je vous ai donné tellement de richesses ! 194Alors, où les avez-vous toutes perdues ? » L’héritage du Père est tellement grand !

185बाप ही पूछते हैं ना वा बाप चला जाता है तो मित्र-सम्बन्धी पूछते हैं . bāp hī pūchhtē haĩ nā vā bāp chalā jātā hai tō mitra-sambandhī pūchhtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] nā vā bāp[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|chalānā[pres.sg.m.23.root+jānā]|chalnā[pres.sg.m.23.passive] tō mitr-sambandhī[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] . père seul demander[pres.pl.m.12hon3] ∅ ou père (continuer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|x[pres.sg.m.23.root+jānā]|continuer[pres.sg.m.23.passive]) alors amis et membres de la famille demander[pres.pl.m.12hon3] . 186बाप ने तुमको इतने पैसे दिये सब कहाँ गँवायें  ! bāp nē tumkō itnē paisē diyē sab kahā̃ gãvāyē̃  ! bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] tum[pn.pl.kō] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paisā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dēnā[past-part.m.pl.,o.] sab[adj.] kahā̃ ganvānā[opt.pl.12hon3]  ! père ∅ tu[.kō] aussi argent donner[past-part.m.pl.,o.] tous où perdre[opt.pl.12hon3]  ! 187यह तो बेहद का बाप है . yah tō bēhad kā bāp hai . yah[pn.sg.d.] tō bēhad kā bāp[x] hōnā[pres.sg.23] . yah alors Père illimité être[pres.sg.23] .

195Le Père Lui-même vous pose la question. 196Une fois que votre père est parti (décédé), vos amis et parents vous demandent : « Qu’avez-vous fait de toutes les richesses que votre père vous a laissées? « Lui, c’est le Père illimité.

188बाप ने कौड़ी से हीरे जैसा बनाया . bāp nē kauṛī sē hīrē jaisā banāyā . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kauṛī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] hīrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[past-part.m.sg.d.] . père ∅ coquillage avec diamant comme faire[past-part.m.sg.d.] .

197Le Père vous avait changés de coquillages en diamants.

189इतना राज्य दिया फिर पैसा कहाँ गया  ? itnā rājya diyā phir paisā kahā̃ gayā  ? itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] paisā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahā̃ jānā[past-part.m.sg.d.]  ? aussi royaume donner[past-part.m.sg.d.] (ensuite|tourner[root]) argent où aller[past-part.m.sg.d.]  ?

198Il vous avait donné un tel royaume. 199Alors, où sont passées toutes ces richesses ?

190तुम क्या जवाब देंगे  ? tum kyā javāb dēgē  ? tum[pn.pl.] kyā javāb[n.m.;sg.,d.] dēnā[fut.m.pl.12hon3]  ? tu quoi x donner[fut.m.pl.12hon3]  ?

200Que Lui répondez-vous ?

191किसको भी समझ में नहीं आता है . kiskō bhī samajh mē̃ nahī̃ ātā hai . kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.m.23] . qui[.kō] aussi (comprendre[root]|compréhension) dans ne pas venir[pres.sg.m.23] .

201Personne d’autre ne comprend quoi que ce soit.

192तुम समझते हो बाबा पूछते ठीक हैं - इतने कंगाल कैसे बने हो  ! tum samajhtē hō bābā pūchhtē ṭhīk haĩ - itnē kaṅgāl kaisē banē hō  ! tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] bābā pūchhnā[pres-part.m.pl.,o.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] - itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kaṅgāl[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.2]  ! tu comprendre[pres.pl.m.2] Baba demander[pres-part.m.pl.,o.] ça va être[pres.pl.12hon3] - aussi misérable comment devenir[pres-perf.pl.m.2]  !

202Vous comprenez que ce que Baba demande est juste. 203Comment êtes-vous devenus si misérables ?

193पहले सब कुछ सतोप्रधान था फिर कला कम होती गई तो सब कुछ कम होता गया . pahlē sab kuchh satōpradhān thā phir kalā kam hōtī gaī tō sab kuchh kam hōtā gayā . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] sab kuchh[x] satōpradhān[adj.] hōnā[past.m.sg] phir[adv.]|phirnā[root] kalā[n.f.;sg.] kam hōnā[past-part.f..pres-part+jānā] tō sab kuchh[x] kam hōnā[past-part.m.sg.d..pres-part+jānā] . (premier|d'abord) tout satopradhan être[past.m.sg] (ensuite|tourner[root]) degré diminuer alors tout diminuer .

204Au début, tout était satopradhan, puis les degrés n’ont cessé de diminuer. 205C’est ainsi que tout le reste n’a cessé de se dégrader.

194सतयुग में तो सतोप्रधान थे , लक्ष्मी-नारायण का राज्य था . satyug mē̃ tō satōpradhān thē , lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō satōpradhān[adj.] hōnā[past.pl] , lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] . âge d'or dans alors satopradhan être[past.pl] , Lakshmi et Narayan de royaume être[past.m.sg] .

206Vous étiez satopradhan à l’âge d’or ; c’était le royaume de Lakshmi et Narayan.

195राधे-कृष्ण से लक्ष्मी-नारायण का नाम जास्ती है . rādhē-kr̥iṣhṇa sē lakṣhmī-nārāyaṇ kā nām jāstī hai . rādhēkr̥iṣhṇa sē[postp.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] jāstī hōnā[pres.sg.23] . Radhe et Krishna avec Lakshmi et Narayan de nom plus être[pres.sg.23] .

207Les noms de « Lakshmi et Narayan » sont bien plus célèbres que ceux de « Radhe et Krishna ».

196उन्हों की कोई ग्लानि नहीं लिखी है और सबके लिए निंदा लिखी है . unhō̃ key|kī kōī glāni nahī̃ likhī hai aur sabkē liē nindā likhī hai . vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] glāni[n.f.;sg.] nahī̃[neg] likhnā[pres-perf.sg.f.23] aur sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] nindā[n.f.;sg.] likhnā[pres-perf.sg.f.23] . vah (clé|faire[past-part.f.]|de) certains diffamation ne pas écrire[pres-perf.sg.f.23] et de tout le monde (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) diffamation écrire[pres-perf.sg.f.23] .

208Il n’existe aucune diffamation de Lakshmi et Narayan. 209Tous les autres ont été diffamés.

197लक्ष्मी-नारायण के राज्य में कोई दैत्य आदि नहीं बताते हैं . lakṣhmī-nārāyaṇ K|kē rājya mē̃ kōī daitya ādi nahī̃ batātē haĩ . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] daitya[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] nahī̃[neg] batānā[pres.pl.m.12hon3] . Lakshmi et Narayan (K|de) royaume dans certains x etc. ne pas dire[pres.pl.m.12hon3] .

210Aucun démon n’est représenté dans le royaume de Lakshmi et Narayan.

198तो यह बातें समझने की हैं . tō yah bātē̃ samajhnē kī haĩ . tō yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[pres-perf.pl.f.12hon3] . alors yah question comprendre[inf.m.pl.,o.] faire[pres-perf.pl.f.12hon3] .

211Il faut donc comprendre ces aspects.

199बाबा ज्ञान धन से झोली भर रहे हैं . bābā gyān dhan sē jhōlī bhar rahē haĩ . bābā gyān[n.m.;sg.,d.] dhan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] jhōlī[n.f.ī=>ī;sg.] bharnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . Baba connaissance richesse avec tablier emplir[pres.pl.m.prog.12hon3] .

212Baba emplit vos poches des richesses de la connaissance.

200बाप कहते हैं बच्चे इस माया से खबरदार रहो . bāp kahtē haĩ bachchē is māyā sē khabardār rahō . bāp kahtē haĩ[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] yah[pn.sg.o.] māyā[n.f.;sg.] sē[postp.] khabardār[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Le Père dit enfant yah Maya avec prudent rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .

213Le Père dit : les enfants, faites attention à Maya !

201अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

214Achcha.

202मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉनिंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour . 203रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .

215Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

204धारणा के लिए मुख्य सार  : dhārṇā kē liē mukhya sār  : dhārṇā kē liē mukhya sār[x]  : essence pour la dharna  :

216Essence pour la dharna:

2051 ) सेन्सीबुल बन सच्ची सेवा में लग जाना है . 1 ) sensible ban sachchī sēvā mē̃ lag jānā hai . 1 ) sensible bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lagnā[root] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) sensé (devenir[root]|x) vrai service dans sembler[root] (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .

2171. Soyez sensés et passez votre temps à faire le véritable service.

206जवाबदार एक बाप है इसलिए श्रीमत में संशय नहीं उठाना है . javābdār ēk bāp hai isliē śhrīmat mē̃ sanśhay nahī̃ uṭhānā hai . javābdār[adj.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] isliē śhrīmat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sanśhay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] uṭhānā[pres.sg.23.oblig1] . x un père être[pres.sg.23] par conséquent shrimat dans doute ne pas élever[pres.sg.23.oblig1] .

218Le Père unique est responsable. 219Par conséquent, n’ayez aucun doute à propos de shrimat.

207निश्चय में अडोल रहना है . niśhchay mē̃ aḍōl rahnā hai . niśhchay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aḍōl[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . foi dans immuable rester[pres.sg.23.oblig1] .

220Ayez une foi inébranlable.

2082 ) विचार सागर मंथन कर बाप की हर समझानी पर अटेन्शन देना है . 2 ) vichār sāgar manthan kar bāp key|kī har|her samjhānī par attention dēnā hai . 2 ) vichār sāgar manthan[x] karnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] harnā[root]|har|her samjhānā[inf.f.] par[postp.]|par[adj.] attention dēnā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) barattage de l'océan de connaissance faire[root] père (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|x|son) expliquer[inf.f.] (sur|autre) attention donner[pres.sg.23.oblig1] .

2212. Barattez l’océan de cette connaissance et faites attention à tout ce que le Père explique.

209स्वयं ज्ञान को धारण कर दूसरों को सुनाना है . svayã gyān kō dhāraṇ kar dūsrō̃ kō sunānā hai . svayã gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dhāraṇ karnā[root] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sunānā[pres.sg.23.oblig1] . lui-même connaissance à assimiler[root] autre à raconter[pres.sg.23.oblig1] .

222Imprégnez-vous vous-mêmes de cette connaissance et puis racontez-la aux autres.

Bénédiction

210वरदान  : अपने अनादि-आदि रीयल रूप को रियलाइज करने वाले सम्पूर्ण पवित्र भवvardān  : apnē anādi-ādi real rūp kō realise karnē vālē sampūrṇ pavitra bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anādi-ādi[adj.] real rūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] realise karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sampūrṇ[adj.] pavitr[adj.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction  : son propre éternel et originel réel Rup à réaliser faire[inf.m.pl.,o.] celui de complet pur (puissiez-vous être|x)

223Bénédiction: Puissiez-vous être complètement pur et rendre réelle votre forme originelle, éternelle et véritable.

211आत्मा के अनादि और आदि दोनों काल का ओरीज्नल स्वरुप पवित्र है . ātmā K|kē anādi aur ādi dōnō̃ kāl kā original svarup pavitra hai . ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anādi[adj.] aur ādi[adj.] dōnō̃ kal kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] original svarūp[n.m.;sg.,d.] pavitr[adj.] hōnā[pres.sg.23] . âme (K|de) éternel et etc. x x de originel personnification pur être[pres.sg.23] .

224Vos deux formes originelles et éternelles à vous les âmes sont pures.

212अपवित्रता आर्टीफिशल , शूद्रों की देन है . apavitratā artificial , śhūdrō̃ key|kī dēn hai . apavitratā[n.f.;sg.] artificial , śhūdra[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dēn[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . impureté artificiel , shudra (clé|faire[past-part.f.]|de) cadeau être[pres.sg.23] .

225L’impureté est artificielle, c’est un don des shudras.

213शूद्रों की चीज़ ब्राह्मण यूज़ नहीं कर सकते इसलिए सिर्फ यही संकल्प करो कि अनादि-आदि रीयल रूप में मैं पवित्र आत्मा हूँ , किसी को भी देखो तो उसके रीयल रूप को देखो , रीयल को रियलाइज करो , तो सम्पूर्ण पवित्र बन फर्स्टक्लास वा एयरकन्डीशन की टिकेट के अधिकारी बन जायेंगे . śhūdrō̃ key|kī chīz brāhmaṇ use nahī̃ kar saktē isliē sirph yahī saṅkalp karō ki anādi-ādi real rūp mē̃ maĩ pavitra ātmā hū̃ , kisī kō bhī dēkhō tō uskē real rūp kō dēkhō , real kō realise karō , tō sampūrṇ pavitra ban first class vā air-condition key|kī ticket K|kē adhikārī ban jāyēṅgē . śhūdra[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] use nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] isliē sirph[adj.] yahī[pn.;d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] anādi-ādi[adj.] real rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] maĩ[pn.sg.d.] pavitr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] , kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] bhī[p.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō uskā[pn.sg.kē] real rūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , real kō[postp.] realise karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , tō sampūrṇ[adj.] pavitr[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] first class vā air-condition key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ticket K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . shudra (clé|faire[past-part.f.]|de) chose brahmine utiliser ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] par conséquent seul ce pensée faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que éternel et originel réel Rup dans je pur âme être[pres.sg.1] , (certains|quoi que ce soit) à aussi voir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors de cela[.kē] réel Rup à voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , réel à réaliser faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , alors complet pur (devenir[root]|x) de première classe ou x (clé|faire[past-part.f.]|de) x (K|de) (celui) qui a un droit devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

226Les Brahmins ne peuvent se servir de ce qui appartient aux shudras, et donc, ayez cette pensée unique : dans ma forme originelle et éternelle, ma forme réelle, moi, l’âme, suis une âme pure. 227A chaque fois que vous regardez les autres, voyez leur forme réelle. 228Réalisez votre forme réelle, et vous deviendrez alors complètement pur et pourrez prétendre à un billet de première classe, dans un espace climatisé.

Slogan

214स्लोगन  : परमात्म दुआओं से अपनी झोली भरपूर करो तो माया समीप नहीं आ सकती . slōgan  : paramātma duāō̃ sē apnī jhōlī bharpūr karō tō māyā samīp nahī̃ ā saktī . slogan  : paramātmā[n.m.;sg.,d.] duā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] jhōlī[n.f.ī=>ī;sg.] bharpūr[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō māyā[n.f.;sg.] samīp[adj.] nahī̃[neg] ānā[root] saknā[pres-part.f.] . slogan  : Âme Suprême bénédiction avec son propre tablier empli faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors Maya proche ne pas venir[root] pouvoir[pres-part.f.] .

229Devise: : Emplissez vos poches des bénédictions de Dieu afin que Maya ne puisse vous approcher.

230 231*** OM SHANTI ***

215अव्यक्त इशारे - इस अव्यक्ति मास में बन्धनमुक्त रह जीवनमुक्त स्थिति का अनुभव करोavyakt iśhārē - is avyakti mās mē̃ bandhanmukt rah jīvanmukt sthiti kā anubhav karōavyakt[adj.] iśhārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] - yah[pn.sg.o.] avyakti[n.f.ī=>ī;sg.] māns[n.m.;sg.,d.]|mās[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bandhanmukt[adj.] rahnā[root] jīvanmukt[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2]avyakt signal - yah x (x|mois) dans libéré des liens rester[root] libéré dans la vie niveau de expérience faire[opt.pl.2,imp.pl.2]

232Signal avyakt : Durant ce mois avyakt, restez libre des liens et faites l’expérience de la libération dans la vie.

216मैजॉरिटी बच्चों ने अभी लोहे की जंजीरें तो काट ली हैं लेकिन बहुत महीन और रॉयल धागे अभी भी बंधे हुए हैं . majority bachchō̃ nē abhī lōhē key|kī jañjīrē̃ tō kāṭ lī haĩ lēkin bahut mahīn aur royal dhāgē abhī bhī bandhē huē haĩ . majority bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] nē[postp.] ab[adv.hī] lōhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jañjīr[n.f.+ē̃;pl.d.] tō kāṭnā[pres-perf.pl.f.12hon3.root+lēnā] lēkin bahut mahīn[adj.] aur royal dhāgā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ab[adv.hī] bhī[p.] bandhnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . majorité enfant ∅ maintenant fer (clé|faire[past-part.f.]|de) chaîne alors mordre[pres-perf.pl.f.12hon3.root+lēnā] mais beaucoup raffiné et royal fil maintenant aussi être attaché[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] .

233La plupart des enfants ont maintenant coupé leurs chaînes de fer, mais les fils très raffinés et subtils qui les retiennent sont encore là.

217कई पर्सनैलिटी फील करने वाले हैं , स्वयं में अच्छाईयां हैं नहीं लेकिन महसूस ऐसे होती हैं कि हम बहुत अच्छे हैं . kaī personality feel karnē vālē haĩ , svayã mē̃ achchhāīyā̃ haĩ nahī̃ lēkin mahsūs aisē hōtī haĩ ki ham bahut achchhē haĩ . kaī personality feel karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , svayã mē̃[postp.] achchhāī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] nahī̃[neg] lēkin mahsūs[adj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . certains personnalité ressentir faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] , lui-même dans bonté être[pres.pl.12hon3] ne pas mais expérimenté tel être[pres.pl.f.12hon3] que nous beaucoup bien être[pres.pl.12hon3] . 218हम बहुत आगे बढ़ रहे हैं . ham bahut āgē baṛh rahē haĩ . ham[pn.pl.] bahut āgē baṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . nous beaucoup auparavant augmenter[pres.pl.m.prog.12hon3] .

234Beaucoup ont le sentiment qu’ils ont une bonne personnalité. 235Ils n’ont peut-être aucune bonté en eux, mais ils ont l’impression d’être très bons et d’avancer très rapidement.

219यह जीवन-बन्ध के धागे मैजॉरिटी में हैं , बापदादा अब इन धागों से भी मुक्त , जीवनमुक्त देखना चाहते हैं . yah jīvan-bandh K|kē dhāgē majority mē̃ haĩ , bāpdādā ab in dhāgō̃ sē bhī mukt , jīvanmukt dēkhnā chāhtē haĩ . yah[pn.sg.d.] jīvanbandh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhāgā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] majority mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] , bāpdādā ab[adv.] in|yah[pn.pl.o.] dhāgā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] bhī[p.] mukt[adj.] , jīvanmukt[adj.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . yah vie de liens (K|de) fil majorité dans être[pres.pl.12hon3] , BapDada maintenant (en|yah) fil avec aussi libéré , libéré dans la vie voir[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] .

236La plupart d’entre vous avez ces fils qui vous attachent dans une vie de lien. 237Bapdada souhaite maintenant vous voir libérés de ces attaches et libérés dans la vie.

Abréviations utilisées
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