Avyakt murli du jeudi 5 mai 1977
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (120)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (101)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (63)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (55)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (44)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (35)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (33)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (28)
Et.
Plus.
Autre.
नहीं nahī̃ (27)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (25)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बाप bāp (25)
Père.
सदा sadā (25)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अपना apnā (22)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जो jō (22)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
से sē (21)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (21)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
स्वयं svayã (19)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
यह yah (19)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
देखना dēkhnā (18)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
key (18)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
कोई kōī (18)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
समय samay (18)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
देना dēnā (16)
Donner.
आना ānā (15)
Venir.
खजाना khajānā (15)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
आत्मा ātmā (14)
L'âme, l'esprit, le soi.
अब ab (13)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ऐसा aisā (13)
Tel, de ce genre.
लेकिन lēkin (13)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वाला vālā (13)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ही hī (12)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
शक्ति śhakti (12)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
द्वारा dvārā (10)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
मैं maĩ (10)
Je.
master (10)
Maître.
सर्व sarv (10)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
जब jab (9)
(Pronom relatif) Quand.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लगाना lagānā (9)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
तब tab (9)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
विश्व viśhva (9)
Le Monde, l'Univers.
अनुभव anubhav (8)
Expérience.
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेना lēnā (8)
Prendre.
बन ban (7)
चलना chalnā (7)
Continuer.
दुःखना duḥkhnā (7)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कुछ kuchh (7)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
रखना rakhnā (7)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Satisfait, content.
अर्थात् arthāt (6)
C'est-à-dire, à savoir.
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (6)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
जीवन jīvan (6)
Vie, animation, existence.
कराना karānā (6)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
क्योंकि kyōṅki (6)
Parce que, puisque.
महादानी mahādānī (6)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
पर par (6)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (6)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सहज sahaj (6)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
वशीभूत vaśhībhūt (6)
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ब्राह्मण brāhmaṇ (5)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दुःख duḥkh (5)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कभी kabhī (5)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
मार्ग mārg (5)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
परिवार parivār (5)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Un ange, un messager divin.
रहम rahm (5)
Pitié, miséricorde, compassion.
सहयोग sahyōg (5)
Coopération, collaboration.
संस्कार saṅskār (5)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (5)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
वरदानी vardānī (5)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (5)
Responsabilité, obligation.
अच्छा achchhā (4)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चक्र chakra (4)
दानी dānī (4)
Généreux, munificent.
Personne généreuse, personne munificente.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जमना jamnā (4)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
कहाँ kahā̃ (4)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहना kahnā (4)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
Vers, envers, pour.
मालिक mālik (4)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
ना nā (4)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
प्रति prati (4)
Vers, envers, pour.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
संपन्न sampann (4)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संकल्प saṅkalp (4)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
वा vā (4)
Ou.
विघ्न vighna (4)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
यादगार yādgār (4)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
आधार ādhār (3)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिकारी adhikārī (3)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अकल्याण akalyāṇ (3)
Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.
अशान्ति aśhānti (3)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
बालक bālak (3)
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
De tous côtés, tout autour, partout.
दिव्यता divyatā (3)
Divinité.
Qualité surnaturelle.
Beauté divine.
दूर dūr (3)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
हर har (3)
हरना harnā (3)
हवाले havālē (3)
À la charge, ou aux soins, etc.
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जो कुछ jō kuchh (3)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
ज्योति jyōti (3)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
कारण kāraṇ (3)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
किरण kiraṇ (3)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगना lagnā (3)
liberate (3)
Libérer, délivrer.
liberator (3)
Libérateur.
मुश्किल muśhkil (3)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पाना pānā (3)
Obtenir.
परेशान parēśhān (3)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
साधन sādhan (3)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
समीप samīp (3)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
self (3)
Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .
सेवा sēvā (3)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सीखना sīkhnā (3)
Apprendre.
स्मृति smr̥iti (3)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्पष्ट spaṣhṭ (3)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
speed (3)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (3)
Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (3)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
उतना utnā (3)
वश vaśh (3)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
अवश्य avaśhya (2)
बचपन bachpan (2)
Enfance.
balance (2)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बन्धन bandhan (2)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भक्ति bhakti (2)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बीती bītī (2)
Événements ou expériences passés ; le passé.
बीतना bītnā (2)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुलाना bulānā (2)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
दर्शन darśhan (2)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिव्य divya (2)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दृढ़ dr̥iṛh (2)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दुःखदाई duḥkhdāī (2)
दुःखी duḥkhī (2)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हल्का halkā (2)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हुल्लास hullās (2)
Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.
जमा jamā (2)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (2)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
Qui fait le bonheur.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमी kamī (2)
कमजोर kamjōr (2)
Faible, médiocre, inefficace.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लाना lānā (2)
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
lottery (2)
Loterie.
मंज़िल mañzil (2)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
माया māyā (2)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
परखना parakhnā (2)
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
प्राप्ति prāpti (2)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रस्म rasm (2)
Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.
realisation (2)
Prise de conscience, réalisation.
सा sā (2)
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
सामने sāmnē (2)
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
सफल saphal (2)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिर्फ sirph (2)
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्वभाव svabhāv (2)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तेज tēj (2)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
विचित्र vichitr (2)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
या yā (2)
Ou, ou bien, soit.
युग yug (2)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
युक्ति yukti (2)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
आदत ādat (1)
Habitude.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधीनता adhīntā (1)
अध्ययन adhyayan (1)
Lecture, étude, application.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
aeroplane (1)
Avion.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अंधकार andhkār (1)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त ant (1)
Fin.
Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.
अप्राप्त aprāpt (1)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
अर्पण arpaṇ (1)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
और कुछ aur kuchh (1)
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
automatically (1)
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
Pareil, identique, égal au Père.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भाई bhāī (1)
Frère.
भरोसा bharōsā (1)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बिताना bitānā (1)
Passer (du temps).
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
busy (1)
Occupé.
C (1)
चलाना chalānā (1)
चतुर chatur (1)
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
course (1)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
डगमग ḍagmag (1)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
Qualité divine ou céleste.
दो dō (1)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (1)
double (1)
Double, doublement.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दृश्य dr̥iśhya (1)
दुःखमय duḥkhmay (1)
Abondant en douleur, constitué de souffrance, plein de tristesse, tragique, malheureux, douloureux, rempli de chagrin.
earth (1)
Terre, sol.
foundation (1)
Fondation, fondement.
गलती galatī (1)
Erreur, faute.
गलना galnā (1)
गायब gāyab (1)
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हटना haṭnā (1)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जागता jāgtā (1)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
काई kāī (1)
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कायम kāyam (1)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
की तरह kī tarah (1)
कोट kōṭ (1)
लगा lagā (1)
Non sagā.
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लीला līlā (1)
Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
lucky (1)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिटाना miṭānā (1)
मोह mōh (1)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
Idole, statue, image.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
नष्ट naṣhṭ (1)
Détruit, péri, anéanti, ruiné.
नाता nātā (1)
Relation, connexion.
नज़ारा nazārā (1)
Scène, vue, spectacle.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.
निर्बल nirbal (1)
Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निवारण nivāraṇ (1)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Le numéro 1, le premier.
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
पकड़ना pakaṛnā (1)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
परिणाम pariṇām (1)
Mûr, mature, pleinement développé.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
power (1)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रस ras (1)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
realise (1)
Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.
refineness (1)
Raffinement, affinement, perfectionnement.
revise (1)
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधना sādhnā (1)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समर्थी samarthī (1)
Capacité, aptitude, compétence.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सन्तुलन santulan (1)
En même temps.
science (1)
Science.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
see (1)
Voir.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)
Forme du souvenir, image du souvenir.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
study (1)
Étude, étudier.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Soleil.
Forme innée, forme naturelle.
Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.
स्वदेश svadēśh (1)
स्वमान svamān (1)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
तन tan (1)
Corps.
तरह tarah (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
उलझना ulajhnā (1)
Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वरदाता vardātā (1)
वर्णन varṇan (1)
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
Atmosphère.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1)
Qui fait le bonheur du Monde.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.