Avyakt murli du mercredi 5 décembre 1984

मनोकामना manōkāmanā (11.36)

Désir, souhait.

कामना kāmnā (6.93)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

इष्ट देव iṣhṭ dēv (6.06)

La divinité préférée d'une famille ou d'un individu.

हल hal (5.96)

तृप्त tr̥ipt (5.87)

Rassasié, satisfait, content.

पूर्ण pūrṇ (5.48)

इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (5.01)

Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.

किरण kiraṇ (4.65)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

जहान jahān (4.47)

तीर tīr (4.42)

Une flèche.

जीत jīt (4.39)

ध्वनि dhvani (4.38)

हस्ती hastī (4.38)

इच्छा ichchhā (4.24)

Souhait, désir, volonté.

झरना jharnā (4.10)

Source, cascade, chute.
Couler, jaillir, tomber, dégouliner.

से परिचित sē parichit (4.10)

Familiarisé avec.

फैलना phailnā (3.94)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

रक्षा rakṣhā (3.90)

Protection, préservation, protection contre les esprits.
Garde.
Défense.
Cendres.

भुजा bhujā (3.78)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

रंगना raṅgnā (3.76)

जीतना jītnā (3.75)

पूर्वज pūrvaj (3.68)

Ancêtre(s).

सुजान sujān (3.62)

कामधेनु kāmdhēnu (3.62)

भण्डारा bhanḍārā (3.60)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

हद had (3.58)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

चतुराई chaturāī (3.52)

लहर lahar (3.43)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

उलझन uljhan (3.39)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

रंग raṅg (3.38)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

चतुर chatur (3.30)

निवृत्ति nivr̥itti (3.27)

सुरजीत surjīt (3.20)

Vivant, actif.

fresh (3.20)

Frais, neuf, nouveau, propre.
(pour l'eau) Douce, non salée.

कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē (3.20)

Pour une raison quelconque.

पधारना padhārnā (3.17)

ईंट īṇṭ (3.14)

Brique.

रक्षक rakṣhak (3.03)

Protecteur, préserveur, gardien, garde, défenseur, sauveur.

temporary (2.94)

Provisoire, temporaire. Intérimaire.

अनुभूति anubhūti (2.76)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

वंशावली vaṅśhāvalī (2.72)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

बहना bahnā (2.72)

फैलाना phailānā (2.67)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

शिविर śhivir (2.63)

Un camp, campement.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (2.62)

Un peu, un peu de.

महानता mahāntā (2.60)

चिन्ह chinh (2.58)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

शौक śhauk (2.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.55)

Soleil.

हलचल halchal (2.55)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

वानप्रस्थ vānprasth (2.53)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

स्वागत करना svāgat karnā (2.50)

शीतलता śhītaltā (2.50)

छिपाना chhipānā (2.49)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

बेहद bēhad (2.48)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भाई-बहिन bhāī-bahin (2.47)

Frère et sœur.

पूज्य pūjya (2.41)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

सोना sōnā (2.40)

L'or, une excellente chose.

original (2.40)

Original, d'origine, originel.
L'original.

meeting (2.38)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

सामना sāmnā (2.38)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (2.38)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

नूर nūr (2.36)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

नारा nārā (2.36)

Un slogan.

रूपरेखा rūprēkhā (2.36)

आपस में āpas mē̃ (2.35)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

वंचित vañchit (2.35)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

right hand (2.34)

Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

आवाज़ āvāz (2.24)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

भरपूर bharpūr (2.24)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

दीवार dīvār (2.24)

Un mur.

इशारा iśhārā (2.18)

Signe, signal, indice, indication, geste.

कमरा kamrā (2.15)

trial (2.15)

Procès.
Test, essai, épreuve.

असली aslī (2.15)

महत्व mahatva (2.13)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

अन्जान anjān (2.12)

Ignorant.

वंश vanśh (2.12)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

ध्यान dhyān (2.10)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

हल्का halkā (2.09)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

touching (2.08)

Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

रोना rōnā (2.07)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

हँसना hãsnā (2.06)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

भाषण bhāṣhaṇ (2.05)

Discours.

बाहर bāhar (2.05)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

भगाना bhagānā (2.04)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

रास्ता rāstā (2.03)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

मनमनाभव manmanābhav (2.02)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

कुल kul (2.02)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

नाज़ nāz (2.01)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

भाषा bhāṣhā (1.98)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)

Bonheur et paix.

अंचली añchalī (1.94)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

वातावरण vātāvaraṇ (1.90)

Atmosphère.

भिखारी bhikhārī (1.89)

Un mendiant, un indigent.

हमेशा hamēśhā (1.89)

बुलन्द buland (1.85)

note (1.82)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.80)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

अंश aṅśh (1.79)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

महान्, महा mahān, mahā (1.78)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

अवस्था avasthā (1.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

आशीर्वाद āśhīrvād (1.77)

Bénédiction.

विशाल viśhāl (1.76)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

परिवार parivār (1.76)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

मर्यादा maryādā (1.75)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

आनंद ānand (1.73)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

प्रमाण pramāṇ (1.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

भराना bharānā (1.69)

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

mike (1.62)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)

Chercher, rechercher.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

वारिस vāris (1.57)

Héritier, successeur, légataire.

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

दीपक dīpak (1.56)

महिमा mahimā (1.56)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

समाप्त करना samāpt karnā (1.53)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

के आगे kē āgē (1.53)

En face de, devant, avant.

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

विकार vikār (1.52)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

साधारण sādhāraṇ (1.51)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

डालना ḍālnā (1.51)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

औरों aurō̃ (1.44)

(Les) autres.

भाई bhāī (1.44)

Frère.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

छिपना chhipnā (1.42)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

सेवाधारी sēvādhārī (1.40)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.40)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

लगन lagan (1.38)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

भक्त bhakt (1.36)

Un dévot.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

सेना sēnā (1.36)

Armée.

पूजना pūjnā (1.35)

समीप samīp (1.34)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

घड़ी ghaṛī (1.32)

Une montre.
Moment.
Une heure.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

ज़रूर zarūr (1.29)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

संसार saṅsār (1.28)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

संग saṅg (1.27)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.26)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

सदाकाल sadākāl (1.25)

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

मिलाना milānā (1.23)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

भरना bharnā (1.21)

Emplir, remplir.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

गाना gānā (1.20)

Chanter.
Chanson, chant.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

पीना pīnā (1.17)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

मन man (1.15)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

संस्कार saṅskār (1.14)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

चलाना chalānā (1.11)

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

master (1.09)

Maître.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

science (1.08)

Science.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

प्यार pyār (1.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

अन्दर andar (1.05)

Dedans, à l'intérieur.

हिम्मत himmat (1.05)

Courage, bravoure, hardiesse.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

स्थित sthit (1.04)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

वर्णन varṇan (1.03)

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

विश्व viśhva (1.00)

Le Monde, l'Univers.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बोल bōl (0.95)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.89)

busy (0.89)

Occupé.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

दिल dil (0.80)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

प्रभाव prabhāv (0.79)

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

कल kal (0.78)

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अन्त ant (0.76)

Fin.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

लाना lānā (0.74)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

बड़ा baṛā (0.73)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सो sō (0.72)

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

तक tak (0.69)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

सामने sāmnē (0.65)

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

सारा sārā (0.63)

Tout, entier, complet, universel.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

तैयार taiyār (0.61)

सेवा sēvā (0.61)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.56)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कराना karānā (0.53)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

कभी kabhī (0.49)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लगना lagnā (0.47)

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

मैं maĩ (0.45)

Je.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सकना saknā (0.42)

Pouvoir, être capable de.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बन ban (0.39)

शक्ति śhakti (0.39)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बाबा bābā (0.37)

Père.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

सर्व sarv (0.36)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कितना kitnā (0.35)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

वा vā (0.35)

Ou.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

उतना utnā (0.32)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

वैसा vaisā (0.31)

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

चाहे chāhē (0.31)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

बच्चा bachchā (0.28)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

संकल्प saṅkalp (0.28)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

अनुभव anubhav (0.27)

Expérience.

नमस्ते namastē (0.27)

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

चाहना chāhnā (0.23)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

मिलना milnā (0.22)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

याद yād (0.20)

Souvenir.

रूप rūp (0.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

सिर्फ sirph (0.16)

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.15)

हरना harnā (0.15)

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

समझना samajhnā (0.12)

Comprendre.

बाप bāp (0.11)

Père.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अगर agar (0.10)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

रखना rakhnā (0.09)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (0.08)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.07)

Aller, partir, perdre, couler.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

शान्ति śhānti (0.07)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सदा sadā (0.07)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.06)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेना lēnā (0.05)

Prendre.

देना dēnā (0.05)

Donner.

आना ānā (0.04)

Venir.

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)