Murli du jour du dimanche 7 février 2021

स्वस्थ svasth (10.30)

En bonne santé, sain, robuste.

कष्ट kaṣhṭa (9.08)

अर्जी arjī (7.03)

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (6.54)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

सिद्धि siddhi (6.46)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

शीतलता śhītaltā (6.44)

वरदाता vardātā (6.06)

यथाशक्ति yathāśhakti (5.93)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

अटकना aṭaknā (5.70)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

परमार्थ paramārth (5.57)

La fin ultime, le bien le plus élevé, summum bonum, souverain bien.   Bien universel.
Connaissance spirituelle, salut.

सत्ता sattā (5.37)

Pouvoir, emprise, autorité.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (5.13)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

सहयोग sahyōg (5.04)

Coopération, collaboration.

प्रभु-वरदान prabhu-vardān (4.91)

Bénédiction du Seigneur.

आवश्यक āvaśhyak (4.81)

सुखमय sukhmay (4.81)

Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.

चारों chārō̃ (4.68)

Les quatre, tous les quatre.

पदार्थ padārtha (4.52)

सेवाधारी sēvādhārī (4.51)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

अलौकिक alaukik (4.51)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

विशालता viśhāltā (4.43)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (4.38)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

offer (4.36)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

धरनी dharnī (4.27)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (4.19)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (4.16)

Satisfait, content.

ठाकुर ṭhākur (4.15)

Une idole.
Une divinité ; la divinité suprême.
Un seigneur ou un chef ; propriétaire foncier ; chef ; une personne de rang ou de position.
Un titre honorifique ou une forme d'adresse.

फटाफट phaṭāphaṭ (4.04)

Vite, rapidement.

ख्याल-ख्वाब khyāl-khvāb (4.04)

Pensée ou rêve.

सद्भावना sadbhāvnā (3.95)

'Bon sentiment'. Bienveillance, bonne volonté, sympathie, sentiment bienveillant.

धर्म सत्ता dharm sattā (3.95)

Autorité religieuse.

order (3.89)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

दृश्य dr̥iśhya (3.80)

चरित्रवान charitravān (3.79)

(une personne) De bon caractère.

title (3.79)

Titre.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (3.73)

topic (3.72)

Sujet, thème.

लहर lahar (3.70)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

master (3.70)

Maître.

सूली sūlī (3.61)

Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie. 
Un dur labeur.

आराम ārām (3.60)

Repos, confort, soulagement.

सहयोगी sahyōgī (3.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

फूंकना phūṅknā (3.56)

Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).

वर्णन varṇan (3.54)

स्वतः svataḥ (3.50)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

त्रिवेणी trivēṇī (3.47)

mythol. Triple-tresse (natte à 3 brins) : la confluence à Allahabad du Gange et de Jumna avec une rivière souterraine, appelée Sarasvatī.

फैलाना phailānā (3.45)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

बाण ou वाण bāṇ ou vāṇ (3.42)

Flèche.

बीमारी bīmārī (3.42)

Maladie, mal.

हल hal (3.35)

शुभ कामना śhubh kāmnā (3.33)

Bon désir, bon souhait.

धरना dharnā (3.31)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

राजयोगी rājyōgī (3.28)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

कामधेनु kāmdhēnu (3.28)

आवश्यकता āvaśhyaktā (3.27)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

seat (3.24)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (3.20)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

करनी karnī (3.19)

study (3.19)

Étude, étudier.

चिन्ह chinh (3.16)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

हाज़िर hāzir (3.15)

Présent, prêt.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (3.14)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

प्राप्त prāpt (3.13)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पदमापदमपति padmāpadampati (3.11)

Multibilliardaire, celui qui possède des billiards c'est-à-dire des millions de milliards (un nombre qui dépasse 1 suivi de 15 zéros).

प्रकृति prakr̥iti (3.08)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

कार्य kārya (3.06)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

पूर्ण pūrṇ (3.05)

तैयार taiyār (3.03)

दैवी परिवार daivī parivār (3.03)

Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)

कर्मयोग karmyōg (3.03)

Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.

वकील vakīl (3.03)

Avocat.

राज़ी rāzī (3.00)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

इष्ट iṣhṭ (2.99)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

दवाई davāī (2.97)

भण्डारा bhanḍārā (2.91)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

के बारे में kē bārē mē̃ (2.91)

शक्ति śhakti (2.87)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

उदास udās (2.83)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

संसार saṅsār (2.82)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

मन man (2.80)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

addition (2.78)

Addition, apport, ajout.

दास dās (2.78)

Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.

तन्दरुस्ती tandarustī (2.78)

Santé, bonne santé, forme, salubrité.

धन dhan (2.77)

Richesse, fortune, argent.

लाभ lābh (2.75)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

स्नेह snēh (2.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

double (2.71)

Double, doublement.

सम्बन्ध sambandh (2.69)

Connexion, relation.

हजूर hajūr (2.69)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

पर्दा pardā (2.67)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

स्व-स्थिति sva-sthiti (2.65)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (2.65)

Un peu, un peu de.

नाता nātā (2.65)

Relation, connexion.

आशीर्वाद āśhīrvād (2.63)

Bénédiction.

झंडा jhaṇḍā (2.63)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

प्राप्ति prāpti (2.59)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सफलता saphaltā (2.58)

Succès, réussite.

भीड़ bhīṛ (2.58)

इन्तजार intjār (2.56)

Attente.

स्थित sthit (2.56)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

शुभ śhubh (2.56)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

जीवन jīvan (2.55)

Vie, animation, existence.

zone (2.54)

Zone, espace, arrondissement.

engineer (2.53)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

विषय viṣhay (2.52)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

ठिकाना ṭhikānā (2.49)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

मंत्र mantra (2.48)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

एकाग्र ēkāgr (2.47)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

भरपूर bharpūr (2.45)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

महसूस करना mahsūs karnā (2.45)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

रुकना ruknā (2.43)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

चाहे chāhē (2.41)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

लहराना laharānā (2.41)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

निःस्वार्थ niḥsvārth (2.41)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

मनोकामना manōkāmanā (2.41)

Désir, souhait.

सफल saphal (2.41)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

प्रयोग prayōg (2.40)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

समीपता samīpatā (2.37)

Proximité, contiguïté.

युक्तियुक्त yuktiyukt (2.36)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

फल phal (2.32)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भरी bharī (2.32)

Fardeau.

control (2.31)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

रोग rōg (2.30)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

set (2.30)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.27)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

भावना bhāvnā (2.21)

Sentiment, émotion.

के बजाए kē bajāē (2.14)

A la place de, au lieu de.

सदाकाल sadākāl (2.14)

विधि vidhi (2.13)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

योग्य yōgya (2.13)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

जलाना jalānā (2.13)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

हटना haṭnā (2.12)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

अधिकारी adhikārī (2.12)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

तन tan (2.11)

Corps.

स्वीकार svīkār (2.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

योगयुक्त yōgyukt (2.11)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

power (2.09)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

दासी dāsī (2.08)

Servante.

कर्मभोग karmbhōg (2.07)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

low (2.06)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

स्वमान svamān (2.05)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

judge (2.02)

Juge, juger.

हर्षित harṣhit (2.00)

Joyeux, ravi, gai.

आखिर ākhir (1.99)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

जरूरत jarūrat (1.98)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.97)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

प्रेरणा prērṇā (1.90)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

आत्मिक ātmik (1.90)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.88)

Chercher, rechercher.

चार chār (1.87)

Quatre.

महान्, महा mahān, mahā (1.86)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

साधन sādhan (1.86)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

जिस समय jis samay (1.86)

इच्छा ichchhā (1.85)

Souhait, désir, volonté.

स्थूल sthūl (1.85)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

स्थिति sthiti (1.85)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

विशाल viśhāl (1.83)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

भाग्य bhāgya (1.80)

Fortune, destin, chance, destinée.

संपर्क sampark (1.77)

surgeon (1.76)

Chirurgien, médecin militaire.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

राजा rājā (1.72)

Roi, monarque, prince.

अनुभव anubhav (1.72)

Expérience.

authority (1.72)

Autorité, pouvoir, expert.

chance (1.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बिगड़ना bigaṛnā (1.72)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

आग āg (1.70)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

उसका uskā (1.68)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

सिद्ध करना siddh karnā (1.68)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

व्यवहार vyavahār (1.67)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

direct (1.65)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

परिवर्तन parivartan (1.64)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सहन sahan (1.62)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

दुआ duā (1.62)

Prière.
Bénédiction.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.62)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

संपन्न sampann (1.61)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

के बदले kē badlē (1.60)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

त्याग tyāg (1.60)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

चेहरा chēhrā (1.52)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

कमी kamī (1.52)

अधिकार adhikār (1.49)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

एक तरफ ēk taraph (1.47)

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

देरी dērī (1.46)

Retard, délai; décalage.

संकल्प saṅkalp (1.46)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

भटकना bhaṭaknā (1.45)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

परिस्थिति paristhiti (1.44)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

जहाँ jahā̃ (1.44)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सजना sajnā (1.44)

स्व sva (1.42)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

के निमित्त kē nimitt (1.42)

शुरू śhurū (1.41)

Début, commencement.

लक्ष्य lakṣhya (1.41)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

भक्त bhakt (1.39)

Un dévot.

रूप rūp (1.38)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

परिवार parivār (1.36)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

सेवा sēvā (1.35)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सर्व sarv (1.35)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

जमाना jamānā (1.34)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)

De tous côtés, tout autour, partout.

revise (1.34)

फँसना phansnā (1.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

परम param (1.33)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

आधार ādhār (1.33)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)

Qui fait le bonheur.

तीन tīn (1.32)

रात-दिन rāt-din (1.31)

Nuit et jour.
Continuellement.

लौकिक laukik (1.31)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

नदी nadī (1.31)

Fleuve, rivière.

कांटा kāṇṭā (1.31)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

तरफ taraph (1.29)

Côté; direction.
Vers.

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

जल्दी jaldī (1.26)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

लेकिन lēkin (1.24)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

शब्द śhabd (1.24)

Mot, terme, son.

व va (1.23)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

सिद्ध siddh (1.21)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

प्रकार prakār (1.16)

Façon, manière.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

वैसा vaisā (1.14)

चलाना chalānā (1.13)

नमस्ते namastē (1.12)

wonderful (1.11)

Merveilleux, formidable.

कारण kāraṇ (1.10)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

भरना bharnā (1.09)

Emplir, remplir.

पानी pānī (1.08)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

मुख mukh (1.08)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

आपेही āpēhī (1.06)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

मेहनत mēhnat (1.03)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

विशेष viśhēṣh (1.01)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

स्वयं svayã (0.97)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अलग alag (0.95)

Différent, distinct, à part, séparé.

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

साथ sāth (0.92)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

हर har (0.89)

her (0.89)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

गायन gāyan (0.87)

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सामने sāmnē (0.85)

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

हरना harnā (0.83)

हां hā̃ (0.82)

Oui, si.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

वृद्धि vr̥iddhi (0.80)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

शुरू होना śhurū hōnā (0.79)

कराना karānā (0.79)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

लाना lānā (0.74)

नम्बरवार number-wār (0.74)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

लगाना lagānā (0.74)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अर्थात् arthāt (0.73)

C'est-à-dire, à savoir.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

आप āp (0.72)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

बसना basnā (0.65)

आना ānā (0.64)

मालिक mālik (0.64)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

हर एक har ēk (0.63)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

संगम saṅgam (0.62)

Confluence, union, rencontre.

सहज sahaj (0.62)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सदा sadā (0.61)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

लिए liē (0.59)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

part (0.59)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आज āj (0.57)

Aujourd'hui.

वर्सा varsā (0.57)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बन ban (0.57)

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

वा vā (0.51)

Ou.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

राज्य rājya (0.49)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

उतना utnā (0.48)

निकलना nikalnā (0.48)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

काम kām (0.47)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.47)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

भक्ति bhakti (0.44)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

अगर agar (0.44)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

दोनों dōnō̃ (0.43)

समय samay (0.43)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

या yā (0.42)

Ou, ou bien, soit.

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

रीति rīti (0.39)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

चाहिए chāhiē (0.38)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

जन्मना janamnā (0.36)

Naître.

वही vahī (0.35)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

in (0.34)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

चाहना chāhnā (0.33)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

रखना rakhnā (0.33)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इतना itnā (0.30)

Autant, tant, tellement, si.

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कभी kabhī (0.28)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

सिर्फ sirph (0.28)

धर्म dharm (0.27)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

द्वारा dvārā (0.25)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

तब tab (0.24)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

जन्म janm (0.23)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

पढ़ाना paṛhānā (0.22)

Enseigner, instruire, éduquer.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

वहां vahā̃ (0.18)

Là, là-bas.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (0.18)

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

वरदान vardān (0.16)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

बुद्धि buddhi (0.13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पाना pānā (0.12)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पहले pahlē (0.09)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

इसलिए isliē (0.08)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

यहाँ yahā̃ (0.07)

Ici, à cet endroit.

सारा sārā (0.07)

Tout, entier, complet, universel.

भव bhav (0.07)

भव bhav (0.07)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बैठना baiṭhnā (0.05)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

न na (0.04)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

समझाना samjhānā (0.04)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

चलना chalnā (0.02)

Continuer.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कौन kaun (0.02)

pronom interrogatif. Qui

क्या kyā (0.02)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जानना jānnā (0.01)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

अपना apnā (0.00)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देना dēnā (0.00)

Donner.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)