Murli du jour du dimanche 30 janvier 2022

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Hindi Hinglish Analyse Mot à mot Français

Mode

⁰

30-01-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ' ' अव्यक्त-बापदादा ' ' रिवाइजः 02-01-90 मधुबन

30-01-22 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 02-01-90 madhuban

30-01-22 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] ' ' avyakt-bāpdādā[n.m.;sg.,d.] ' ' revise 02-01-90 madhuban[n.m.;sg.,d.]

30-01-22 Sakar Murli Om shanti ' ' Avyakt BapDada ' ' réviser 02-01-90 Madhuban

⁰ 30/01/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/01/90 ¹L’essence de toute la connaissance est la conscience.

सारे ज्ञान का सार - स्मृति

sārē gyān kā sār - smr̥iti

sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sār[n.m.;sg.,d.] - smr̥iti[n.f.;sg.]

entier connaissance de essence - conscience

आज समर्थ बाप अपने चारों ओर के सर्व समर्थ बच्चों को देख रहे हैं .

āj samarth bāp apnē chārō̃ ōr kē|K sarv samarth bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

āj samarth[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sarv[adj.] samarth[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

aujourd'hui puissant père son propre partout (de|K) tout puissant enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .

²Aujourd’hui, le Père empli de pouvoir voit tous Ses enfants tout-puissants de partout.

हर एक समर्थ बच्चा अपनी समर्थी प्रमाण आगे बढ़ रहे हैं .

har ēk samarth bachchā apnī samarthī pramāṇ āgē baṛh rahē haĩ .

har ēk[x] samarth[adj.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] samarthī[n.f.ī=>ī;sg.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ āgē baṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

chacun puissant enfant son propre pouvoir (selon) auparavant augmenter[pres.pl.m.prog.12hon3] .

³Chaque enfant puissant avance en fonction de son propre pouvoir.

⁴

इस समर्थ जीवन अर्थात् सुखमय श्रेष्ठ सफलता सम्पन्न अलौकिक जीवन का आधार क्या है  ?

is samarth jīvan arthāt sukhmay śhrēṣhṭh saphaltā sampann alaukik jīvan kā ādhār kyā hai  ?

yah[pn.sg.o.] samarth[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] arthāt sukhmay[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] saphaltā[n.f.;sg.] sampann[adj.] alaukik[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23]  ?

yah puissant vie c'est-à-dire heureux élevé succès empli alokik vie de base quoi être[pres.sg.23]  ?

⁵

आधार है एक शब्द - ' स्मृति ' .

ādhār hai ēk śhabda - ' smr̥iti ' .

ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ēk[adj.] śhabd[n.m.;sg.,d.] - ' smr̥iti[n.f.;sg.] ' .

base être[pres.sg.23] un mot - ' conscience ' .

⁴Sur quoi repose cette vie puissante, la vie alokik élevée, heureuse et couronnée de succès? ⁵Sur un seul mot: la conscience (ou le souvenir: même mot en hindi: smriti).

⁶

वैसे भी सारे ड्रामा का खेल है ही विस्मृति और स्मृति का .

vaisē bhī sārē drama kā khēl hai hī vismr̥iti aur smr̥iti kā .

vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] drama kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] aur smr̥iti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] .

x aussi entier drama de (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] seul oubli et conscience de .

⁶En fait, toute la pièce, le drama, se résume à oublier et prendre conscience, ou se souvenir.

⁷

इस समय स्मृति का खेल चल रहा है .

is samay smr̥iti kā khēl chal rahā hai .

is samay[x] smr̥iti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēlnā[root.root+calnā] rahnā[pres-perf.sg.m.23] .

en ce moment conscience de jouer[root.root+calnā] rester[pres-perf.sg.m.23] .

⁷En ce moment, vous jouez le rôle d’être conscients.

⁸

बापदादा ने आप ब्राह्मण आत्माओं को परिवर्तन किस आधार पर किया  ?

bāpdādā nē āp brāhmaṇ ātmāō̃ kō parivartan kis ādhār par kiyā  ?

bāpdādā nē[postp.] āp[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] karnā[past-part.m.sg.d.]  ?

BapDada ∅ vous brahmine âme à transformation (quoi|qui) base (sur|autre) faire[past-part.m.sg.d.]  ?

⁸Sur quelle base BapDada vous a-t-Il transformées, vous, les âmes brahmines?

⁹

सिर्फ स्मृति दिलाई कि आप आत्मा हो , न कि शरीर .

sirph smr̥iti dilāī ki āp ātmā hō , na ki śharīr .

sirph[adj.] smr̥iti dilānā[past-part.f.] ki[conj.] āp[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , na[neg] ki[conj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] .

seul rappeler que vous âme (être[root]|être[pres.pl.2]) , ne..pas que corps .

¹⁰

इस स्मृति ने कितना अलौकिक परिवर्तन कर लिया .

is smr̥iti nē kitnā alaukik parivartan kar liyā .

yah[pn.sg.o.] smr̥iti[n.f.;sg.] nē[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] alaukik[adj.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .

yah conscience ∅ combien alokik transformation faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .

⁹Il vous a simplement rappelé que vous êtes des âmes et non des corps, et cette conscience a provoqué une telle transformation alokik.

¹¹

सब कुछ बदल गया ना  !

sab kuchh badal gayā nā  !

sab kuchh[x] badalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā  !

tout changer[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅  !

¹⁰Tout a changé, n’est-ce pas?

¹²

मानव जीवन की विशेषता है ही स्मृति .

mānav jīvan kī|key viśhēṣhtā hai hī smr̥iti .

mānav[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] smr̥iti[n.f.;sg.] .

d'être humain vie (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité être[pres.sg.23] seul conscience .

¹¹La spécialité de la vie humaine est la conscience.

¹³

बीज है स्मृति , जिस बीज से वृत्ति , दृष्टि , कृति सारी स्थिति बदल जाती है इसलिए गाया जाता है जैसी स्मृति वैसी स्थिति .

bīj hai smr̥iti , jis bīj sē vr̥itti , dr̥iṣhṭi , kr̥iti sārī sthiti badal jātī hai isliē gāyā jātā hai jaisī smr̥iti vaisī sthiti .

bīj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] smr̥iti[n.f.;sg.] , jō[pn.sg.o.] bīj[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] , dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] , kr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] sārā[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] badalnā[pres.sg.f.23.root+jānā] isliē gānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|gānā[pres.sg.m.23.passive] jaisā[adj.ā=>ī;f.] smr̥iti[n.f.;sg.] vaisā[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] .

graine être[pres.sg.23] conscience , ceux qui graine avec attitude , drishti , comportement entier niveau changer[pres.sg.f.23.root+jānā] par conséquent (chanter[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|chanter[pres.sg.m.23.passive]) comme conscience x niveau .

¹²La graine est la conscience et grâce à cette graine, votre attitude, votre regard, vos actions et votre niveau changent complètement. ¹³C’est pourquoi on s’est souvenu que «la conscience détermine le niveau».

¹⁴

बाप ने फाउन्डेशन स्मृति को ही परिवर्तन किया .

bāp nē foundation smr̥iti kō hī parivartan kiyā .

bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] foundation smr̥iti[n.f.;sg.] kō[postp.] hī[p.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] .

père ∅ fondation conscience à seul transformation faire[past-part.m.sg.d.] .

¹⁴Le Père a transformé la fondation, votre conscience.

¹⁵

जब फाउन्डेशन श्रेष्ठ हुआ तो स्वतः ही पूरी जीवन श्रेष्ठ हो गई .

jab foundation śhrēṣhṭh huā tō svataḥ hī pūrī jīvan śhrēṣhṭh hō gaī .

jab foundation śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] tō svataḥ hī[p.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] jīvan[n.m.;sg.,d.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[past-part.f..root+jānā] .

quand fondation élevé être[past-part.m.sg.d.] alors automatiquement seul (puri|complet) vie élevé être[past-part.f..root+jānā] .

¹⁵Une fois votre fondation élevée, toute votre vie est automatiquement devenue élevée.

¹⁶

कितनी छोटी-सी बात का परिवर्तन किया कि तुम शरीर नहीं आत्मा हो - इस परिवर्तन होते ही आत्मा मास्टर सर्वशक्तिमान् होने के कारण स्मृति आते ही समर्थ बन गई .

kitnī chhōṭī-sī bāt kā parivartan kiyā ki tum śharīr nahī̃ ātmā hō - is parivartan hōtē hī ātmā master sarvśhaktimān hōnē kē|K kāraṇ smr̥iti ātē hī samarth ban gaī .

kitnā[adj.ā=>ī;f.] chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] tum[pn.pl.] śharīr[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - yah[pn.sg.o.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] ātmā[n.f.;sg.] master sarvśhaktimān[x] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] smr̥iti[n.f.;sg.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] samarth[adj.] bannā[past-part.f..root+jānā] .

combien petit question de transformation faire[past-part.m.sg.d.] que tu corps ne pas âme (être[root]|être[pres.pl.2]) - yah transformation être[pres-part.m.pl.,o.] seul âme Maître, l'Autorité Toute Puissante être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que conscience venir[pres-part.m.pl.,o.] seul puissant devenir[past-part.f..root+jānā] .

¹⁶Il a transformé un aspect tellement petit: «Vous n’êtes pas des corps, mais des âmes». ¹⁷Dès que cette transformation s’est opérée, dès que vous avez eu cette conscience, vous vous êtes emplies de pouvoir puisque vous êtes les âmes maîtres tout-puissants.

¹⁷

अब यह समर्थ जीवन कितना प्यारा लगता है  !

ab yah samarth jīvan kitnā pyārā lagtā hai  !

ab[adv.] yah[pn.sg.d.] samarth[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[pres.sg.m.23]  !

maintenant yah puissant vie combien aimant sembler[pres.sg.m.23]  !

¹⁸Cette vie emplie de pouvoir vous semble à présent tellement belle.

¹⁸

स्वयं भी स्मृति स्वरूप बने और औरों को भी यही स्मृति दिलाकर क्या से क्या बना देते हो  !

svayã bhī smr̥iti svarūp banē aur aurō̃ kō bhī yahī smr̥iti dilākar kyā sē kyā banā dētē hō  !

svayã bhī[p.] smr̥iti svarūp[x] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] aur aurō̃ kō[postp.] bhī[p.] yahī[pn.;d.] smr̥iti[n.f.;sg.] dilānā[abs.] kyā sē[postp.] kyā banānā[pres.pl.m.2.root+dēnā]  !

lui-même aussi incarnation de la conscience (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) et autres à aussi ce conscience x[abs.] quoi avec quoi faire[pres.pl.m.2.root+dēnā]  !

¹⁹

इस स्मृति से संसार ही बदल लिया .

is smr̥iti sē saṅsār hī badal liyā .

yah[pn.sg.o.] smr̥iti[n.f.;sg.] sē[postp.] saṅsār[x] hī[p.] badalnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .

yah conscience avec monde seul changer[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .

¹⁹Vous êtes vous-mêmes devenus des incarnations de la conscience et vous l’avez également rappelé aux autres puis vous les avez totalement transformés par rapport à ce qu’ils étaient.

²⁰

यह ईश्वरीय संसार कितना प्यारा है  !

yah īśhvarīy saṅsār kitnā pyārā hai  !

yah[pn.sg.d.] īśhvarīy[adj.] saṅsār[x] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23]  !

yah de Dieu monde combien aimant être[pres.sg.23]  !

²⁰Avec cette conscience, vous avez transformé votre monde.

²¹

चाहे सेवा अर्थ संसारी आत्माओं के साथ रहते हो लेकिन मन सदा अलौकिक संसार में रहता है .

chāhē sēvā arth|earth sansārī ātmāō̃ kē sāth rahtē hō lēkin man sadā alaukik saṅsār mē̃ rahtā hai .

chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sēvā[n.f.;sg.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth sansārī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē sāth[x] rahnā[pres.pl.m.2] lēkin man[n.m.;sg.,d.] sadā alaukik[adj.] saṅsār[x] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.m.23] .

(vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) service (sens|terre) mondain âme avec rester[pres.pl.m.2] mais esprit toujours alokik monde dans rester[pres.sg.m.23] .

²¹Ce monde divin est tellement beau! ²²Même si vous vivez avec les âmes de ce monde pour le bien du service, votre esprit est toujours dans le monde alokik.

²²

इसको ही कहा जाता है स्मृति स्वरूप .

iskō hī kahā jātā hai smr̥iti svarūp .

yah[pn.sg.kō] hī[p.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] smr̥iti svarūp[x] .

yah[.kō] seul (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) incarnation de la conscience .

²³

कोई भी परिस्थिति आ जाए लेकिन स्मृति स्वरूप आत्मा समर्थ होने कारण परिस्थिति को क्या समझती  ?

kōī bhī paristhiti ā jāē lēkin smr̥iti svarūp ātmā samarth hōnē kāraṇ paristhiti kō kyā samajhtī  ?

kōī bhī[x] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] lēkin smr̥iti svarūp[x] ātmā[n.f.;sg.] samarth[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] kyā samajhnā[pres-part.f.]  ?

n'importe quel situation venir[opt.sg.23.root+jānā] mais incarnation de la conscience âme puissant être[inf.m.pl.,o.] parce que situation à quoi comprendre[pres-part.f.]  ?

²³C’est ce qu’on appelle être une incarnation du souvenir (ou de la conscience). ²⁴Quelle que soit la situation, comment la considère l’âme qui est puissante, en étant l’incarnation du souvenir ?

²⁴

यह तो खेल है .

yah tō khēl hai .

yah[pn.sg.d.] tō khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] .

yah alors (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] .

²⁵Comme un jeu.

²⁵

कभी घबरायेगी नहीं .

kabhī ghabarāyēgī nahī̃ .

kabhī[adv.] x nahī̃[neg] .

déjà x ne pas .

²⁶Une telle âme n’aura jamais peur.

²⁶

भल कितनी भी बड़ी परिस्थिति हो लेकिन समर्थ आत्मा के लिए मंजिल पर पहुंचने के लिए यह सब रास्ते के साइड सीन्स अर्थात् रास्ते के नजारे हैं .

bhal kitnī bhī baṛī paristhiti hō lēkin samarth ātmā kē liē mañjil par pahuñchnē kē liē yah sab rāstē kē|K side scenes arthāt rāstē kē|K najārē haĩ .

bhal kitnā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin samarth[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kē liē[x] mañzil[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] pahuñchnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] rāstā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K side scene arthāt rāstā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nazārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

même si combien aussi grand situation (être[root]|être[pres.pl.2]) mais puissant âme pour destination (sur|autre) atteindre[inf.m.pl.,o.] pour yah tous chemin (de|K) secondaire scène c'est-à-dire chemin (de|K) scène être[pres.pl.12hon3] .

²⁷Pour les âmes puissantes, peu importe combien les situations sont graves, elles ne sont que des scènes secondaires, de second plan, sur le chemin qui mène à la destination.

²⁷

साइड सीन्स तो अच्छी लगती हैं ना  !

side scenes tō achchhī lagtī haĩ nā  !

side scene tō achchhā[adj.ā=>ī;f.] lagnā[pres.pl.f.12hon3] nā  !

secondaire scène alors bien sembler[pres.pl.f.12hon3] ∅  !

²⁸Alors, vous appréciez les scènes de second plan, n’est-ce pas?

²⁸

खर्चा करके भी साइड सीन देखने जाते हैं .

kharchā karkē bhī side scene dēkhnē jātē haĩ .

kharch, kharchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[abs.] bhī[p.] side scene[x] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] jānā[pres.pl.m.12hon3] .

dépenses faire[abs.] aussi scène secondaire voir[inf.m.pl.,o.] aller[pres.pl.m.12hon3] .

²⁹Les gens dépensent même de l’argent pour aller en voir.

²⁹

यहाँ भी आजकल आबू-दर्शन करने जाते हो ना  !

yahā̃ bhī ājkal ābū-darśan karnē jātē hō nā  !

yahā̃ bhī[p.] ājkal x karnā[inf.m.pl.,o.] jānā[pres.pl.m.2] nā  !

ici aussi de nos jours x faire[inf.m.pl.,o.] aller[pres.pl.m.2] ∅  !

³⁰De nos jours, les gens vont aussi faire un peu de tourisme ici, à Abu.

³⁰

अगर रास्ते में साइड सीन्स न हों तो वह रास्ता अच्छा लगेगा  ?

agar rāstē mē̃ side scenes na hō̃ tō vah rāstā achchhā lagēgā  ?

agar rāstā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] side scene na[neg] hōnā[opt.pl.12hon3] tō vah[pn.sg.d.] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] achchhā lagnā[fut.m.sg.23]  ?

si chemin dans secondaire scène ne..pas être[opt.pl.12hon3] alors vah chemin aimer  ?

³¹Si, sur un itinéraire spécifique, il n’y a pas de site touristique à voir, les gens aiment-ils ce chemin?

³¹

बोर हो जायेंगे .

bōr hō jāyēṅgē .

bore|bōrnā[root] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

(ennuyer|faire couler[root]) être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

³²Ils s’ennuient.

³²

ऐसे स्मृति स्वरूप समर्थ-स्वरूप आत्मा के लिए परिस्थिति कहो , पेपर कहो , विघ्न कहो , प्रॉब्लम्स कहो , सब साइड सीन्स हैं .

aisē smr̥iti svarūp samarth-svarūp ātmā kē liē paristhiti kahō , paper kahō , vighna kahō , problems kahō , sab side scenes haĩ .

aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] smr̥iti svarūp[x] x ātmā[n.f.;sg.] kē liē[x] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , paper kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vighna[n.m.;sg.,d.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , problem kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , sab[adj.] side scene hōnā[pres.pl.12hon3] .

tel incarnation de la conscience x âme pour situation dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , papier dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , obstacle dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , problème dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , tous secondaire scène être[pres.pl.12hon3] .

³³De même, pour les âmes qui sont les incarnations du souvenir et du pouvoir, que vous appeliez cela des situations, des tests, des obstacles ou des problèmes, il s’agit en fait de scènes secondaires, de curiosités.

³³

स्मृति में है कि यह मंजिल के साइड सीन्स अनगिनत बार पार की हैं .

smr̥iti mē̃ hai ki yah mañjil kē|K side scenes anginat bār pār kī haĩ .

smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] mañzil[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K side scene anginat[x] bār[n.f.;sg.] pār karnā[pres-perf.pl.f.12hon3] .

conscience dans être[pres.sg.23] que yah destination (de|K) secondaire scène incalculable fois traverser[pres-perf.pl.f.12hon3] .

³⁴Vous êtes conscients d’être passés par ces scènes de second plan pour aller à votre destination d’innombrables fois.

³⁴

नथिंगन्यु इसका भी फाउण्डेशन क्या हुआ  ?

nothing new iskā bhī foundation kyā huā  ?

nothing new yah[pn.sg.kā] bhī[p.] foundation kyā hōnā[past-part.m.sg.d.]  ?

rien de neuf yah[.kā] aussi fondation quoi être[past-part.m.sg.d.]  ?

³⁵Elles ne sont pas nouvelles; donc quelle est la fondation de tout cela?

³⁵

स्मृति .

smr̥iti .

smr̥iti[n.f.;sg.] .

conscience .

³⁶La conscience.

³⁶

अगर यह स्मृति भूल जाती अर्थात् फाउण्डेशन हिला तो जीवन की पूरी बिल्डिंग हिलने लगती है .

agar yah smr̥iti bhūl jātī arthāt foundation hilā tō jīvan kī|key pūrī building hilnē lagtī hai .

agar yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] jānā[pres-part.f.] arthāt foundation hilānā[root]|hilnā[past-part.m.sg.d.] tō jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] building hilnā[pres.sg.f.23.inf+lagnā] .

³⁷Si vous perdez cette conscience, si la fondation est ébranlée, c’est tout l’édifice de votre vie qui se met à trembler.

³⁷

आप तो अचल हैं ना  !

āp tō achal haĩ nā  !

āp[pn.pl.] tō achal hōnā[pres.pl.12hon3] nā  !

vous alors Achal être[pres.pl.12hon3] ∅  !

³⁸Vous êtes inébranlables, n’est-ce pas?

³⁸

सारी पढ़ाई के चारों सब्जेक्ट्स का आधार भी स्मृति है .

sārī paṛhāī kē|K chārō̃ subjects kā ādhār bhī smr̥iti hai .

sārā[adj.ā=>ī;f.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chārō̃ subject kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] smr̥iti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

entier (étude|enseigner[past-part.f.]) (de|K) x matière de base aussi conscience être[pres.sg.23] .

³⁹Les quatre sujets de l’étude en entier reposent sur la conscience.

³⁹

सबसे मुख्य सबजेक्ट है याद .

sabsē mukhya subject hai yād .

sabsē mukhya[adj.] subject hōnā[pres.sg.23] yād[n.f.;sg.] .

le plus principal matière être[pres.sg.23] souvenir .

⁴⁰Le sujet le plus important est le souvenir.

⁴⁰

याद अर्थात् स्मृति-मैं कौन , बाप कौन  ?

yād arthāt smr̥ti-maĩ kaun , bāp kaun  ?

yād[n.f.;sg.] arthāt x kaun[pn.;d.] , bāp[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.]  ?

souvenir c'est-à-dire x qui , père qui  ?

⁴¹Se souvenir signifie être conscient de qui je suis, de qui est le Père.

⁴¹

दूसरी सबजेक्ट है ज्ञान .

dūsrī subject hai gyān .

dūsrā[adj.ā=>ī;f.] subject hōnā[pres.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] .

autre matière être[pres.sg.23] connaissance .

⁴²Le second sujet est celui de la connaissance.

⁴²

रचता और रचना का ज्ञान मिला .

rachtā aur rachnā kā gyān milā .

rachtā aur rachnā[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] .

le Créateur et la création de connaissance (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) .

⁴³Vous avez reçu la connaissance du Créateur et de la création.

⁴³

उसका भी फाउण्डेशन स्मृति दिलाई कि अनादि क्या हो और आदि क्या हो और वर्तमान समय क्या हो - ब्राह्मण सो फरिश्ता .

uskā bhī foundation smr̥iti dilāī ki anādi kyā hō aur ādi kyā hō aur vartamān samay kyā hō - brāhmaṇ sō phariśhtā .

vah[pn.sg.kā] bhī[p.] foundation smr̥iti dilānā[past-part.f.] ki[conj.] anādi[adj.] kyā hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur ādi[adj.] kyā hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] .

vah[.kā] aussi fondation rappeler que éternel quoi (être[root]|être[pres.pl.2]) et etc. quoi (être[root]|être[pres.pl.2]) et présent temps quoi (être[root]|être[pres.pl.2]) - brahmine (x|dormir[root]) ange .

⁴⁴La fondation est aussi que Baba vous rappelle ce que vous êtes de toute éternité et à l’origine et ce que vous êtes à l’heure actuelle: des âmes brahmines qui doivent devenir des anges et des anges qui doivent devenir des déités.

⁴⁴

फरिश्ता सो देवता और भी कितनी स्मृतियां दिलाई हैं तो ज्ञान की स्मृति हुई ना  ?

phariśhtā sō dēvtā aur bhī kitnī smr̥itiyā̃ dilāī haĩ tō gyān kī|key smr̥iti huī nā  ?

phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sō|sōnā[root] dēvtā[n.f.;sg.] aur bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] smr̥iti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] dilānā[pres-perf.pl.f.12hon3] tō gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key smr̥iti[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f.] nā  ?

ange (x|dormir[root]) déité et aussi combien conscience x[pres-perf.pl.f.12hon3] alors connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) conscience être[past-part.f.] ∅  ?

⁴⁵Il vous a également rappelé tant d’autres sortes de consciences. ⁴⁶Il s’agit donc de la conscience de la connaissance, n’est-ce pas?

⁴⁵

तीसरी सबजेक्ट है दिव्य गुण .

tīsrī subject hai divya guṇ .

tīsrā[adj.ā=>ī;f.] subject hōnā[pres.sg.23] divya[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] .

troisième matière être[pres.sg.23] divin vertu .

⁴⁷Le troisième sujet est celui des vertus divines.

⁴⁶

दिव्यगुणों की भी स्मृति दिलाई कि आप ब्राह्मणों के यह गुण हैं .

divyaguṇō̃ kī|key bhī smr̥iti dilāī ki āp brāhmaṇō̃ kē|K yah guṇ haĩ .

divyaguṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] smr̥iti dilānā[past-part.f.] ki[conj.] āp[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K yah[pn.sg.d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

vertu divine (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi rappeler que vous brahmine (de|K) yah vertu être[pres.pl.12hon3] .

⁴⁸Il vous a aussi rappelé que les vertus divines sont vos vertus, à vous, les brahmines.

⁴⁷

गुणों की लिस्ट भी स्मृति में रहती है तब समय प्रमाण उस गुण को कार्य में , कर्म में लगाते हो .

guṇō̃ kī|key list bhī smr̥iti mē̃ rahtī hai tab samay pramāṇ us guṇ kō kārya mē̃ , karma mē̃ lagātē hō .

guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key list bhī[p.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.f.23] tab samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ vah[pn.sg.o.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[pres.pl.m.2] .

vertu (de|faire[past-part.f.]|clé) liste aussi conscience dans rester[pres.sg.f.23] alors temps (selon) vah vertu à tâche dans , karma dans attacher[pres.pl.m.2] .

⁴⁹Comme vous avez la liste des vertus dans votre conscience, vous êtes en mesure de les utiliser en fonction du moment.

⁴⁸

कोई समय स्मृति कम होने से क्या रिजल्ट होती  !

kōī samay smr̥iti kam|cum hōnē sē kyā result hōtī  !

kōī[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] smr̥iti[n.f.;sg.] kam[adj.]|cum hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kyā result hōnā[pres-part.f.]  !

certains temps conscience (moins|x) être[inf.m.pl.,o.] avec quoi résultat être[pres-part.f.]  !

⁵⁰Quel est le résultat s’il y a une lacune dans cette conscience?

⁴⁹

समय पर गुण यूज़ नहीं कर सकते हो .

samay par guṇ use nahī̃ kar saktē hō .

samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] use nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] .

temps (sur|autre) vertu utiliser ne pas faire[pres.pl.m.2.root+saknā] .

⁵¹Vous êtes alors incapables d’utiliser la vertu au moment où vous en avez besoin.

⁵⁰

जब समय बीत जाता फिर स्मृति में आता है कि यह नहीं करना चाहता था लेकिन हो गया , आगे ऐसा नहीं करेंगे .

jab samay bīt jātā phir smr̥iti mē̃ ātā hai ki yah nahī̃ karnā chāhtā thā lēkin hō gayā , āgē aisā nahī̃ karē̃gē .

jab samay[n.m.;sg.,d.] bītnā[root] jānā[pres-part.m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[hab-past.m.sg..inf+cāhnā] lēkin hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , āgē aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] .

quand temps s'écouler[root] aller[pres-part.m.sg.d.] (ensuite|tourner[root]) conscience dans venir[pres.sg.m.23] que yah ne pas faire[hab-past.m.sg..inf+cāhnā] mais être[past-part.m.sg.d..root+jānā] , auparavant tel ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] .

⁵²Vous vous la rappelez une fois le moment passé: «Je ne voulais pas agir ainsi, mais cela s’est produit; je ne le ferai plus à l’avenir.»

⁵¹

तो दिव्य गुणों को भी कर्म में लाने के लिए समय पर स्मृति चाहिए .

tō divya guṇō̃ kō bhī karma mē̃ lānē kē liē samay par smr̥iti chāhiē .

tō divya[adj.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] smr̥iti[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] .

alors divin vertu à aussi karma dans x[inf.m.pl.,o.] pour temps (sur|autre) conscience (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

⁵³Donc, afin de mettre en application les vertus divines, il vous faut, à ce moment-là, avoir cette conscience.

⁵²

अभी-अभी ऐसे अपने पर भी हंसते हो .

abhī-abhī aisē apnē par bhī hanstē hō .

ab[adv.hī] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] hãsnā[pres.pl.m.2] .

maintenant tel son propre (sur|autre) aussi rire[pres.pl.m.2] .

⁵⁴Parfois, vous riez de vous à cause de certaines choses.

⁵³

वैसे भी कोई बात वा कोई चीज समय पर भूल जाती है तो उस समय क्या हालत होती है  ?

vaisē bhī kōī bāt vā kōī chīj samay par bhūl jātī hai tō us samay kyā hālat hōtī hai  ?

vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] vā kōī[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bhūl jānā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kyā hālat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23]  ?

x aussi certains question ou certains chose temps (sur|autre) oublier[pres.sg.f.23] alors vah temps quoi situation être[pres.sg.f.23]  ?

⁵⁴

चीज़ है भी लेकिन समय पर याद नहीं आती , तो घबराते हो ना .

chīz hai bhī lēkin samay par yād nahī̃ ātī , tō ghabrātē hō nā .

chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] bhī[p.] lēkin samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.f.] , tō ghabrānā[pres.pl.m.2] nā .

chose être[pres.sg.23] aussi mais temps (sur|autre) souvenir ne pas venir[pres-part.f.] , alors avoir peur[pres.pl.m.2] ∅ .

⁵⁵Lorsque vous oubliez une situation ou une directive, quel est votre état à ce moment-là? ⁵⁶Vous l’avez mais vous ne vous en souvenez pas au moment où vous en avez besoin, et donc, vous tombez dans la confusion.

⁵⁵

ऐसे यह भी समय पर स्मृति न होने के कारण कभी-कभी घबरा जाते हो .

aisē yah bhī samay par smr̥iti na hōnē kē|K kāraṇ kabhī-kabhī ghabrā jātē hō .

aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] smr̥iti[n.f.;sg.] na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] ghabrānā[pres.pl.m.2.root+jānā] .

tel yah aussi temps (sur|autre) conscience ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que déjà avoir peur[pres.pl.m.2.root+jānā] .

⁵⁷De même, ici aussi, parce que vous ne vous en souvenez pas au moment où vous en avez besoin, vous êtes dans la confusion.

⁵⁶

तो दिव्यगुणों का आधार क्या हुआ  ?

tō divyaguṇō̃ kā ādhār kyā huā  ?

tō divyaguṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.]  ?

alors vertu divine de base quoi être[past-part.m.sg.d.]  ?

⁵⁸Ainsi, quelle est la fondation des vertus divines?

⁵⁷

सदा स्मृति स्वरूप .

sadā smr̥iti svarūp .

sadā smr̥iti svarūp[x] .

toujours incarnation de la conscience .

⁵⁹Le fait d’être une constante incarnation du souvenir.

⁵⁸

निरन्तर और नेचुरल दिव्यगुण सहज हर कर्म में , कार्य में लगता रहेगा .

nirantar aur natural divyaguṇ sahaj har|her karma mē̃ , kārya mē̃ lagtā rahēgā .

nirantar[x] aur natural divyaguṇ[n.m.;sg.,d.] sahaj[adj.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagnā[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] .

x et naturel vertu divine facile (x[root]|x|son) karma dans , tâche dans sembler[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] .

⁶⁰Alors, vous utiliserez les vertus divines constamment, naturellement et facilement dans toutes vos actions.

⁵⁹

चौथी सबजेक्ट है सेवा .

chauthī subject hai sēvā .

chauthā[adj.ā=>ī;f.] subject hōnā[pres.sg.23] sēvā[n.f.;sg.] .

quatrième matière être[pres.sg.23] service .

⁶¹Le quatrième sujet est le service.

⁶⁰

इसमें भी अगर स्मृति स्वरूप नहीं बनते कि मैं विश्व-कल्याणकारी आत्मा निमित्त हूँ , तो सेवा में सफलता नहीं पा सकते .

ismē̃ bhī agar smr̥iti svarūp nahī̃ bantē ki maĩ viśhva-kalyāṇakārī ātmā nimitt hū̃ , tō sēvā mē̃ saphaltā nahī̃ pā saktē .

yah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] agar smr̥iti svarūp[x] nahī̃[neg] bannā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] viśhva-kalyāṇakārī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] nimitt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] , tō sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] saphaltā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] pānā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] .

yah[.mē̃] aussi si incarnation de la conscience ne pas devenir[pres-part.m.pl.,o.] que je bienfaiteur du monde âme instrument être[pres.sg.1] , alors service dans succès ne pas obtenir[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

⁶²Si vous n’êtes pas les incarnations du souvenir dans le service, en étant conscients d’être des âmes, des instruments et des bienfaiteurs du monde, vous êtes incapables d’obtenir le succès dans le service.

⁶¹

सेवा द्वारा किसी आत्मा को स्मृति स्वरूप नहीं बना सकते .

sēvā dvārā kisī ātmā kō smr̥iti svarūp nahī̃ banā saktē .

sēvā[n.f.;sg.] dvārā kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] smr̥iti svarūp[x] nahī̃[neg] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] .

service à travers (certains|quoi que ce soit) âme à incarnation de la conscience ne pas (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

⁶³Et vous ne pouvez pas, par votre service, faire d’une autre âme une incarnation du souvenir.

⁶²

साथ-साथ सेवा है ही स्वयं की और बाप की स्मृति दिलाना .

sāth-sāth sēvā hai hī svayã kī|key aur bāp kī|key smr̥iti dilānā .

sāth-sāth sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] svayã kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key smr̥iti dilānā[x] .

tout en service être[pres.sg.23] seul lui-même (de|faire[past-part.f.]|clé) et père (de|faire[past-part.f.]|clé) rappeler .

⁶⁴Servir, c’est aussi rappeler aux autres âmes elles-mêmes et le Père.

⁶³

तो चार ही सब्जेक्ट का फाउण्डेशन स्मृति हुआ ना  !

tō chār hī subject kā foundation smr̥iti huā nā  !

tō chār[adj.] hī[p.] subject kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation smr̥iti[n.f.;sg.] hōnā[past-part.m.sg.d.] nā  !

alors quatre seul matière de fondation conscience être[past-part.m.sg.d.] ∅  !

⁶⁵Donc, la fondation des quatre sujets est la conscience, n’est-ce pas?

⁶⁴

सारे ज्ञान के सार का एक शब्द हुआ - स्मृति , इसलिए बापदादा ने पहले से ही सुना दिया है कि लास्ट पेपर का क्वेश्चन भी क्या आने वाला है  ?

sārē gyān kē|K sār kā ēk śhabda huā - smr̥iti , isliē bāpdādā nē pahlē sē hī sunā diyā hai ki last paper kā question bhī kyā ānē vālā hai  ?

sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] śhabd[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] - smr̥iti[n.f.;sg.] , isliē bāpdādā nē[postp.] pahlē sē[x] hī[p.] sunnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|sunānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] ki[conj.] last paper kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] question bhī[p.] kyā ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23]  ?

entier connaissance (de|K) essence de un mot être[past-part.m.sg.d.] - conscience , par conséquent BapDada ∅ à l'avance seul (entendre[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|raconter[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) que dernier papier de question aussi quoi (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.sg.23]  ?

⁶⁶Ce mot «conscience» est donc l’essence de toute la connaissance. ⁶⁷C’est pourquoi BapDada vous a dit à l’avance quelle serait la question du dernier examen.

⁶⁵

लम्बा-चौड़ा पेपर नहीं होना है .

lambā-chauṛā paper nahī̃ hōnā hai .

lambā-chauṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] paper nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23.oblig1] .

fleuve papier ne pas être[pres.sg.23.oblig1] .

⁶⁸Ce ne sera pas une épreuve longue et compliquée.

⁶⁶

एक ही क्वेश्चन का पेपर होना है और एक ही सेकण्ड का पेपर होना है .

ēk hī question kā paper hōnā hai aur ēk hī second kā paper hōnā hai .

ēk[adj.] hī[p.] question kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] paper hōnā[pres.sg.23.oblig1] aur ēk[adj.] hī[p.] second kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] paper hōnā[pres.sg.23.oblig1] .

un seul question de papier être[pres.sg.23.oblig1] et un seul seconde de papier être[pres.sg.23.oblig1] .

⁶⁹Ce sera un test d’une seule question et d’une seule seconde. ⁷⁰Quelle sera la question?

⁶⁷

क्वेश्चन कौन सा होगा  ?

question kaun sā hōgā  ?

question kaun sā[x] hōnā[fut.m.sg.23]  ?

question quel être[fut.m.sg.23]  ?

⁶⁸

नष्टोमोहा स्मृति स्वरूप .

naṣhṭōmōhā smr̥iti svarūp .

naṣhṭōmōhā[n.m.;sg.,d.] smr̥iti svarūp[x] .

destructeur de l'attachement incarnation de la conscience .

⁷¹Elle portera sur le niveau de conquérant de l’attachement et d’incarnation du souvenir.

⁶⁹

क्वेश्चन भी पहले से ही सुन लिया है ना फिर तो सभी पास होने चाहिए .

question bhī pahlē sē hī sun liyā hai nā phir tō sabhī pās|pass hōnē chāhiē .

question bhī[p.] pahlē sē[x] hī[p.] sunnā[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] nā phir[adv.]|phirnā[root] tō sab[adv.hī] pās|pass hōnā[.oblig3] .

question aussi à l'avance seul entendre[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] ∅ (ensuite|tourner[root]) alors tous (x|réussir) être[.oblig3] .

⁷²Vous avez déjà entendu la question et donc, tous devraient réussir.

⁷⁰

सभी नम्बरवन पास होंगे या नम्बरवार पास होंगे  ?

sabhī number one pās|pass hōṅgē yā number-vār pās|pass hōṅgē  ?

sab[adv.hī] number one pās|pass hōnā[fut.m.pl.12hon3] yā number-wār pās|pass hōnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

tous numéro un (x|réussir) être[fut.m.pl.12hon3] ou numberwise (x|réussir) être[fut.m.pl.12hon3]  ?

⁷³Réussirez-vous tous en étant n°1 ou réussirez-vous numberwise?

⁷¹

डबल विदेशी किस नम्बर में पास होंगे  ?

double vidēśhī kis number mē̃ pās|pass hōṅgē  ?

double vidēśhī[n.m.;sg.,d.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] number mē̃[postp.] pās|pass hōnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

double étranger (quoi|qui) numéro dans (x|réussir) être[fut.m.pl.12hon3]  ?

⁷⁴Avec quelle note les doubles-étrangers réussiront-ils?

⁷²

( नम्बरवन ) तो माला को खत्म कर दें  ?

( number one ) tō mālā kō khatm kar dē̃  ?

( number one ) tō mālā[n.f.;sg.] kō[postp.] ḵẖatm[adj.] karnā[opt.pl.12hon3.root+dēnā]  ?

( numéro un ) alors mala à fini faire[opt.pl.12hon3.root+dēnā]  ?

⁷³

या अलग माला बना दें  ?

yā alag mālā banā dē̃  ?

yā alag[adj.] mālā[n.f.;sg.] banānā[opt.pl.12hon3.root+dēnā]  ?

ou différent mala faire[opt.pl.12hon3.root+dēnā]  ?

⁷⁴

उमंग तो बहुत अच्छा है .

umaṅg tō bahut achchhā hai .

umaṅg[n.f.;sg.] tō bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] .

zèle alors beaucoup bien être[pres.sg.23] .

⁷⁵(N°1). ⁷⁶Faudrait-il donc terminer le chapeletou doit-on en créer un autre, Vous avez un très bon enthousiasme.

⁷⁵

डबल फॉरेनर्स को विशेष चांस है लास्ट सो फास्ट जाने का .

double foreigners kō viśhēṣh chance hai last sō fast jānē kā .

double foreigner kō[postp.] viśhēṣh[adj.] chance hōnā[pres.sg.23] last sō|sōnā[root] fast jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] .

double étranger à spécial opportunité être[pres.sg.23] dernier (x|dormir[root]) rapide (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) de .

⁷⁷Les doubles-étrangers ont la chance spéciale d’être les derniers qui vont vite.

⁷⁶

यह मार्जिन है .

yah margin hai .

yah[pn.sg.d.] margin hōnā[pres.sg.23] .

yah x être[pres.sg.23] .

⁷⁸Vous avez cette marge.

⁷⁷

अलग माला बनायें तो जो पिकनिक के स्थान बनेंगे वहाँ जाना पड़ेगा .

alag mālā banāyē̃ tō jō picnic kē|K sthān banē̃gē vahā̃ jānā paṛēgā .

alag[adj.] mālā[n.f.;sg.] banānā[opt.pl.12hon3] tō jō[pn.;d.] picnic kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sthān[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] vahā̃ jānnā[fut.m.sg.23.past-part+paṛnā]|jānā[fut.m.sg.23.oblig2] .

différent mala faire[opt.pl.12hon3] alors ceux qui pique-nique (de|K) lieu devenir[fut.m.pl.12hon3] là-bas (connaitre[fut.m.sg.23.past-part+paṛnā]|aller[fut.m.sg.23.oblig2]) .

⁷⁹Si on fait un chapelet à part, vous devrez vivre sur les lieux de pique-nique (au paradis).

⁷⁸

यह पसन्द हो तो अलग माला बनायें  ?

yah pasand hō tō alag mālā banāyē̃  ?

yah[pn.sg.d.] pasand[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō alag[adj.] mālā[n.f.;sg.] banānā[opt.pl.12hon3]  ?

yah préférence (être[root]|être[pres.pl.2]) alors différent mala faire[opt.pl.12hon3]  ?

⁸⁰Si c’est ce que vous préférez, on peut faire un chapelet séparé.

⁷⁹

आप लोगों के लिए माला में आने की मार्जिन रखी है , आ जायेंगे .

āp lōgō̃ kē liē mālā mē̃ ānē kī|key margin rakhī hai , ā jāyēṅgē .

āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] mālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key margin rakhnā[pres-perf.sg.f.23] , ānā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

vous gens pour mala dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (de|faire[past-part.f.]|clé) x garder[pres-perf.sg.f.23] , venir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

⁸¹Vous avez de la marge; vous pouvez venir dans le chapelet. ⁸²Vous viendrez.

⁸⁰

अच्छा .

achchhā .

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] .

bien .

⁸³Achcha.

⁸¹

सभी टीचर्स तो स्मृति स्वरूप हैं ना  !

sabhī teachers tō smr̥iti svarūp haĩ nā  !

sab[adv.hī] teacher tō smr̥iti svarūp[x] hōnā[pres.pl.12hon3] nā  !

tous professeur alors incarnation de la conscience être[pres.pl.12hon3] ∅  !

⁸⁴Les professeurs, vous êtes tous les incarnations du souvenir, n’est-ce pas?

⁸²

चारों ही सबजेक्ट में स्मृति स्वरूप .

chārō̃ hī subject mē̃ smr̥iti svarūp .

chārō̃ hī[p.] subject mē̃[postp.] smr̥iti svarūp[x] .

x seul matière dans incarnation de la conscience .

⁸⁵Vous êtes les incarnations du souvenir dans les quatre sujets.

⁸³

मेहनत का काम तो नहीं है ना  !

mēhnat kā kām tō nahī̃ hai nā  !

mēhnat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] nā  !

effort de (luxure|tâche) alors ne pas être[pres.sg.23] ∅  !

⁸⁶Cela ne vous demande pas de travailler dur, n’est-ce pas?

⁸⁴

टीचर्स का अर्थ ही है अपने स्मृति स्वरूप फीचर्स से औरों को भी स्मृति स्वरूप बनाना .

teachers kā arth|earth hī hai apnē smr̥iti svarūp features sē aurō̃ kō bhī smr̥iti svarūp banānā .

teacher kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] hōnā[pres.sg.23] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] smr̥iti svarūp[x] feature sē[postp.] aurō̃ kō[postp.] bhī[p.] smr̥iti svarūp[x] banānā[inf.m.sg.d.] .

professeur de (sens|terre) seul être[pres.sg.23] son propre incarnation de la conscience trait avec autres à aussi incarnation de la conscience faire[inf.m.sg.d.] .

⁸⁷Un professeur est celui qui fait des autres des incarnations du souvenir avec ses traits d’incarnation du souvenir.

⁸⁵

आपके फीचर्स ही औरों को स्मृति दिलायें कि मैं आत्मा हूँ , मस्तक में देखें ही चमकती हुई आत्मा वा चमकती हुई मणी .

āpkē features hī aurō̃ kō smr̥iti dilāyē̃ ki maĩ ātmā hū̃ , mastak mē̃ dēkhē̃ hī chamaktī huī ātmā vā chamaktī huī maṇī .

āp[pn.pl.kē] feature hī[p.] aurō̃ kō[postp.] smr̥iti dilānā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ ātmā hū̃[x] , mastak[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēkhnā[opt.pl.12hon3] hī[p.] chamaknā[pres-part.f.] hōnā[past-part.f.] ātmā[n.f.;sg.] vā chamaknā[pres-part.f.] hōnā[past-part.f.] maṇi[n.f.ī=>ī;sg.] .

vous[.kē] trait seul autres à rappeler que je suis une âme , front dans voir[opt.pl.12hon3] seul x[pres-part.f.] être[past-part.f.] âme ou x[pres-part.f.] être[past-part.f.] joyau .

⁸⁸Par vos traits, rappelez aux autres qu’ils sont des âmes. ⁸⁹Dès qu’ils regardent votre front, ils devraient voir l’âme briller: un joyau étincelant.

⁸⁶

जैसे सांप की मणी देख करके सांप की तरफ कोई का ध्यान नहीं जायेगा , मणि के तरफ जायेगा .

jaisē sāmp kī|key maṇī dēkh karkē sāmp kī|key taraph kōī kā dhyān nahī̃ jāyēgā , maṇi kē|K taraph jāyēgā .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāmp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key maṇi[n.f.ī=>ī;sg.] dēkhnā[root] karnā[abs.] sāmp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dhyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] jānā[fut.m.sg.23] , maṇi[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K taraph[n.m.;sg.,d.] jānā[fut.m.sg.23] .

⁹⁰Quand les gens voient un serpent décoré d’une pierre précieuse entre les deux yeux, leur attention n’est pas attirée par le serpent, mais la pierre précieuse.

⁸⁷

ऐसे अविनाशी चमकती हुई मणि को देख देहभान स्मृति में नहीं आये , अटेन्शन स्वतः ही आत्मा की तरफ जाये .

aisē avināśhī chamaktī huī maṇi kō dēkh dēhbhān smr̥iti mē̃ nahī̃ āyē , attention svataḥ hī ātmā kī|key taraph jāyē .

aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] avināśhī[adj.] chamaknā[pres-part.f.] hōnā[past-part.f.] maṇi[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] dēkhnā[root] dēhbhān[n.m.;sg.,d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , attention svataḥ hī[p.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.pl.,o.] .

tel impérissable x[pres-part.f.] être[past-part.f.] joyau à voir[root] conscience du corps conscience dans ne pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , attention automatiquement seul âme (de|faire[past-part.f.]|clé) côté aller[past-part.m.pl.,o.] .

⁹¹Ainsi, en voyant un joyau éternel aussi brillant, ils ne deviendront pas conscients du corps. ⁹²Leur attention se tournera automatiquement vers l’âme.

⁸⁸

टीचर्स इसी सेवा के निमित्त हो .

teachers isī sēvā kē nimitt hō .

teacher yah[pn.sg.hī] sēvā[n.f.;sg.] kē nimitt[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

professeur yah[.hī] service x (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁹³Les professeurs sont des instruments pour un tel service.

⁸⁹

विस्मृति वालों को स्मृति दिलाना - यही सेवा है .

vismr̥iti vālō̃ kō smr̥iti dilānā - yahī sēvā hai .

vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] smr̥iti dilānā[x] - yahī[pn.;d.] sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

oubli celui de à rappeler - ce service être[pres.sg.23] .

⁹⁴Redonner la mémoire à ceux qui ont oublié; tel est votre service.

⁹⁰

समर्थ तो हो या कभी-कभी घबराती हो  ?

samarth tō hō yā kabhī-kabhī ghabrātī hō  ?

samarth[adj.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā kabhī[adv.] ghabrānā[pres.pl.f.2]  ?

puissant alors (être[root]|être[pres.pl.2]) ou déjà avoir peur[pres.pl.f.2]  ?

⁹⁵Vous êtes puissants, n’est-ce pas, ou prenez-vous peur parfois?

⁹¹

अगर टीचर्स घबरा जायेंगी तो स्टूडेन्ट क्या होंगे  ?

agar teachers ghabrā jāyēṅgī tō student kyā hōṅgē  ?

agar teacher ghabrānā[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] tō student kyā hōnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

si professeur avoir peur[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] alors étudiant quoi être[fut.m.pl.12hon3]  ?

⁹⁶Si les professeurs ont peur, qu’en sera-t-il des étudiants?

⁹²

टीचर्स अर्थात् सदा नेचुरल , निरन्तर स्मृति स्वरूप सो समर्थ स्वरूप .

teachers arthāt sadā natural , nirantar smr̥iti svarūp sō samarth svarūp .

teacher arthāt sadā natural , nirantar[x] smr̥iti svarūp[x] sō|sōnā[root] samarth[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] .

professeur c'est-à-dire toujours naturel , x incarnation de la conscience (x|dormir[root]) puissant personnification .

⁹⁷Etre un professeur veut dire être une incarnation du souvenir et donc, constamment et naturellement, une incarnation de pouvoir.

⁹³

जैसे ब्रह्मा बाप फ्रंट में रहा तो टीचर्स भी आगे हो ना .

jaisē brahmā bāp phraṇṭ mē̃ rahā tō teachers bhī āgē hō nā .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] x mē̃[postp.] rahānā[root]|rahnā[past-part.m.sg.d.] tō teacher bhī[p.] āgē hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā .

comme Brahma père x dans (permettre de vivre[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) alors professeur aussi auparavant (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

⁹⁸De même que Brahma Baba était devant, vous aussi, les professeurs, êtes devant, n’est-ce pas?

⁹⁴

निमित्त माना आगे .

nimitt mānā āgē .

nimitt[n.m.;sg.,d.] mānnā[past-part.m.sg.d.]|mānā āgē .

instrument (croire[past-part.m.sg.d.]|veut dire) auparavant .

⁹⁹Etre un instrument veut dire être devant.

⁹⁵

जैसे सेवा प्रति समर्पण होने में हिम्मत रखी , समर्थ बनी .

jaisē sēvā prati samarpaṇ hōnē mē̃ himmat rakhī , samarth banī .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvā[n.f.;sg.] prati samarpaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] himmat[n.m.;sg.,d.] rakhnā[past-part.f.] , samarth[adj.] bannā[past-part.f.] .

comme service pour fait de se dédier être[inf.m.pl.,o.] dans courage garder[past-part.f.] , puissant devenir[past-part.f.] .

⁹⁶

तो यह स्मृति क्या है , यह तो त्याग का भाग्य है .

tō yah smr̥iti kyā hai , yah tō tyāg kā bhāgya hai .

tō yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] tō tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

alors yah conscience quoi être[pres.sg.23] , yah alors (renoncer[root]|renonciation) de fortune être[pres.sg.23] .

¹⁰⁰Vous avez eu le courage de vous dédier pour le service et vous vous êtes emplis de pouvoir; ainsi quelle est cette conscience? ¹⁰¹C’est la fortune du renoncement.

⁹⁷

त्याग कर लिया , अभी भाग्य की क्या बड़ी बात है  !

tyāg kar liyā , abhī bhāgya kī|key kyā baṛī bāt hai  !

tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , ab[adv.hī] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kyā baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23]  !

(renoncer[root]|renonciation) faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , maintenant fortune (de|faire[past-part.f.]|clé) quoi grand question être[pres.sg.23]  !

¹⁰²Vous avez déjà fait preuve de renoncement, et donc qu’y a-t-il de difficile en ce qui concerne la fortune?

⁹⁸

त्याग तो किया लेकिन त्याग , त्याग नहीं है क्योंकि प्राप्ति बहुत ज्यादा है .

tyāg tō kiyā lēkin tyāg , tyāg nahī̃ hai kyōṅki prāpti bahut jyādā hai .

tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] tō karnā[past-part.m.sg.d.] lēkin tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] , tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki prāpti[n.f.;sg.] bahut jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] .

(renoncer[root]|renonciation) alors faire[past-part.m.sg.d.] mais (renoncer[root]|renonciation) , (renoncer[root]|renonciation) ne pas être[pres.sg.23] parce que acquisition beaucoup davantage de être[pres.sg.23] .

¹⁰³Vous avez fait acte de renoncement, mais ce renoncement n’en est pas un, parce vous y avez beaucoup gagné.

⁹⁹

त्याग क्या किया  ?

tyāg kyā kiyā  ?

tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[past-part.m.sg.d.]  ?

(renoncer[root]|renonciation) quoi faire[past-part.m.sg.d.]  ?

¹⁰⁴A quoi avez-vous renoncé?

¹⁰⁰

सिर्फ सफेद साड़ी पहनी , वह तो और भी ब्युटीफुल बन गई हो , फरिश्ते , परियां बन गई हो और क्या चाहिए  !

sirph saphēd sāṛī pahanī , vah tō aur bhī beautiful ban gaī hō , phariśhtē , pariyā̃ ban gaī hō aur kyā chāhiē  !

sirph[adj.] saphēd[adj.] sāṛī[n.f.ī=>ī;sg.] pahannā[past-part.f.] , vah[pn.sg.d.] tō aur bhī[p.] beautiful bannā[pres-perf.pl.f.2.root+jānā] , phariśhtā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , parī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bannā[pres-perf.pl.f.2.root+jānā] aur kyā chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon]  !

seul blanc x x[past-part.f.] , vah alors et aussi beau devenir[pres-perf.pl.f.2.root+jānā] , ange , ange devenir[pres-perf.pl.f.2.root+jānā] et quoi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon])  !

¹⁰⁵Vous avez simplement endossé un sari blanc, c’est tout; et vous n’en êtes que plus belles; vous êtes devenues des anges. ¹⁰⁶De quoi d’autre avez-vous besoin?

¹⁰¹

बाकी खाना-पीना छोड़ा … वह तो आजकल डॉक्टर्स भी कहते हैं - ज्यादा नहीं खाओ , कम खाओ , सादा खाओ .

bākī khānā-pīnā chhōṛā … vah tō ājkal doctors bhī kahtē haĩ - jyādā nahī̃ khāō , kam|cum khāō , sādā khāō .

bākī|bākī khānā-pīnā[inf.m.sg.d.] chhōṛnā[past-part.m.sg.d.] … vah[pn.sg.d.] tō ājkal doctor bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] khānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kam[adj.]|cum khānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , sādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khānā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

(les autres|mais) manger et boire[inf.m.sg.d.] lâcher[past-part.m.sg.d.] … vah alors de nos jours médecin aussi dire[pres.pl.m.12hon3] - davantage de ne pas manger[opt.pl.2,imp.pl.2] , (moins|x) manger[opt.pl.2,imp.pl.2] , simple manger[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁰⁷Vous avez changé vos habitudes alimentaires et vos boissons, mais même les médecins disent de ne pas trop manger. ¹⁰⁸«Mangez peu et une nourriture simple».

¹⁰²

आजकल तो डॉक्टर्स भी खाने नहीं देते .

ājkal tō doctors bhī khānē nahī̃ dētē .

ājkal tō doctor bhī[p.] khānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|khānā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] .

de nos jours alors médecin aussi (manger[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|manger[inf.m.pl.,o.]) ne pas donner[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁰⁹De nos jours, même les médecins ne vous laissent pas manger trop.

¹⁰³

बाकी क्या छोड़ा  ?

bākī kyā chhōṛā  ?

bākī|bākī kyā chhōṛnā[past-part.m.sg.d.]  ?

(les autres|mais) quoi lâcher[past-part.m.sg.d.]  ?

¹¹⁰A quoi d’autre avez-vous renoncé?

¹⁰⁴

गहना पहनना छोड़ा . . . आजकल तो गहनों के पीछे चोर लगते हैं .

gahnā pahannā chhōṛā . . . ājkal tō gahnō̃ kē pīchhē chōr lagtē haĩ .

gahnā[n.m.ā=>ā;sg.d.] pahannā[inf.m.sg.d.] chhōṛnā[past-part.m.sg.d.] . . . ājkal tō gahnā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē pīchhē[x] chōr[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.pl.m.12hon3] .

joyau x[inf.m.sg.d.] lâcher[past-part.m.sg.d.] . . . de nos jours alors joyau x voleur sembler[pres.pl.m.12hon3] .

¹¹¹Aux bijoux. ¹¹²Maintenant, les voleurs sont à l’affût des bijoux.

¹⁰⁵

अच्छा किया जो छोड़ दिया , समझदारी का काम किया इसलिए त्याग का पदम गुणा भाग्य मिल गया .

achchhā kiyā jō chhōṛ diyā , samajhdārī kā kām kiyā isliē tyāg kā padam guṇā bhāgya mil gayā .

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] jō[pn.;d.] chhōṛnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , samajhdārī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] isliē tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] padam[n.m.;sg.,d.] guṇā bhāgya[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

bien faire[past-part.m.sg.d.] ceux qui lâcher[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , bon sens de (luxure|tâche) faire[past-part.m.sg.d.] par conséquent (renoncer[root]|renonciation) de des millions multiplié par fortune se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

¹¹³C’est bien d’y avoir renoncé; vous avez fait preuve de bon sens. ¹¹⁴C’est ainsi que vous recevez la fortune du renoncement multipliée par des millions et des millions.

¹⁰⁶

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

¹¹⁵Achcha.

¹⁰⁷

अभी-अभी बापदादा को एथेन्स वाले याद आ रहे हैं ( एथेन्स में सेवा का बड़ा कार्यक्रम चल रहा है ) वह भी बहुत याद कर रहे हैं .

abhī-abhī bāpdādā kō ēthēnsa vālē yād ā rahē haĩ ( ēthēnsa mē̃ sēvā kā baṛā kāryakram chal rahā hai ) vah bhī bahut yād kar rahē haĩ .

ab[adv.hī] bāpdādā kō[postp.] x vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.pl.m.prog.12hon3] ( x mē̃[postp.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kāryakram[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.prog.23] ) vah[pn.sg.d.] bhī[p.] bahut yād karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

maintenant BapDada à x celui de souvenir venir[pres.pl.m.prog.12hon3] ( x dans service de grand programme continuer[pres.sg.m.prog.23] ) vah aussi beaucoup se souvenir .

¹¹⁶BapDada se souvient à présent de ceux qui sont à Athènes (où a lieu un symposium scientifique). ¹¹⁷Eux aussi se souviennent beaucoup de Baba.

¹⁰⁸

जब भी कोई विशाल कार्य होता है , बेहद के कार्य में बेहद का बाप और बेहद का परिवार याद जरूर आता है .

jab bhī kōī viśhāl kārya hōtā hai , bēhad kē|K kārya mē̃ bēhad kā bāp aur bēhad kā parivār yād jarūr ātā hai .

jab bhī[p.] kōī[pn.;d.] viśhāl[adj.] kārya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bēhad kā bāp[x] aur bēhad kā[x] parivār[n.m.;sg.,d.] yād[n.f.;sg.] zarūr ānā[pres.sg.m.23] .

quand aussi certains vaste tâche être[pres.sg.m.23] , illimité (de|K) tâche dans Père illimité et illimité famille souvenir de toute façon venir[pres.sg.m.23] .

¹¹⁸Dès qu’un grand programme a lieu, vous vous souvenez bien du Père illimité et de la famille illimitée pour ce travail illimité.

¹⁰⁹

जो भी बच्चे गये हैं , हिम्मत वाले बच्चे हैं .

jō bhī bachchē gayē haĩ , himmat vālē bachchē haĩ .

jō[pn.;d.] bhī[p.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , himmat[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

ceux qui aussi enfant aller[pres-perf.pl.m.12hon3] , courage celui de enfant être[pres.pl.12hon3] .

¹¹⁹Tous les enfants qui y sont allés ont du courage.

¹¹⁰

जो निमित्त बने हैं , उन्हों की हिम्मत कार्य को श्रेष्ठ और अचल बना देती है .

jō nimitt banē haĩ , unhō̃ kī|key himmat kārya kō śhrēṣhṭh aur achal banā dētī hai .

jō[pn.;d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key himmat[n.m.;sg.,d.] kārya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] aur achal bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] .

ceux qui instrument devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah (de|faire[past-part.f.]|clé) courage tâche à élevé et Achal (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) .

¹²⁰Le courage de ceux qui sont devenus des instruments rend la tâche élevée et inébranlable.

¹¹¹

बाप के स्नेह और विशेष आत्माओं की शुभ भावना , शुभ कामना बच्चों के साथ है .

bāp kē|K snēh aur viśhēṣh ātmāō̃ kī|key śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā bachchō̃ kē sāth hai .

bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K snēh[n.m.;sg.,d.] aur viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhubh bhāvnā[x] , śhubh kāmnā[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē sāth[x] hōnā[pres.sg.23] .

père (de|K) amour et spécial âme (de|faire[past-part.f.]|clé) sentiment pur , bons souhaits enfant avec être[pres.sg.23] .

¹²¹L’amour du Père ainsi que les sentiments purs et les bons souhaits des âmes spéciales accompagnent les enfants.

¹¹²

बुद्धिवानों की बुद्धि किसी द्वारा भी निमित्त बनाए अपना कार्य निकाल देते हैं .

buddhivānō̃ kī|key buddhi kisī dvārā bhī nimitt banāē apnā kārya nikāl dētē haĩ .

buddhivān[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key buddhi[n.f.;sg.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] dvārā bhī[p.] nimitt[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.m.pl.,o.]|banānā[opt.sg.23] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] kārya[n.m.;sg.,d.] nikālnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

¹²²L’intellect de Celui qui est l’Intellect du Sage fait de toute âme un instrument pour que la Tâche soit menée à bien.

¹¹³

इसलिए बेफिक्र बादशाह बन लाइट-हाउस , माइट-हाउस बन शुभ भावना , शुभ कामना के वायब्रेशन फैलाते रहो .

isliē bēphikr bādśhāh ban light-house , māiṭ-hāus ban śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā kē|K vibration phailātē rahō .

isliē bēphikr bādśhāh[x] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] light house , x bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] śhubh bhāvnā[x] , śhubh kāmnā[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vibration phailānā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .

par conséquent empereur sans souci (devenir[root]|x) phare , x (devenir[root]|x) sentiment pur , bons souhaits (de|K) vibrations propager[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .

¹¹⁴

हर एक सर्विसएबुल बच्चे को बापदादा नाम और विशेषता सहित यादप्यार दे रहे हैं .

har ēk serviceable bachchē kō bāpdādā nām aur viśhēṣhtā sahit yādpyār dē rahē haĩ .

har ēk[x] serviceable bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] bāpdādā nām[n.m.;sg.,d.] aur viśhēṣhtā[n.f.;sg.] sahit yād-pyār[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

chacun serviable enfant à BapDada nom et spécialité y compris amour, souvenir donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .

¹²³C’est pourquoi vous devez devenir des empereurs sans souci ainsi que des phares et des générateurs de pouvoir pour propager les vibrations de sentiments purs et de bons souhaits. ¹²⁴BapDada donne nommément un amour et un souvenir personnels à chaque enfant serviable.

¹¹⁵

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

¹²⁵Achcha.

¹¹⁶

सदा निरन्तर स्मृति स्वरूप समर्थ आत्माओं को , सदा स्मृति स्वरूप बन हर परिस्थिति को साइड सीन अनुभव करने वाले विशेष आत्माओं को , सदा बाप समान चारों ओर स्मृति की लहर फैलाने वाले महावीर बच्चों को , सदा तीव्रगति से पास विद आनॅर होने वाले महारथी बच्चों को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते .

sadā nirantar smr̥iti svarūp samarth ātmāō̃ kō , sadā smr̥iti svarūp ban har|her paristhiti kō side scene anubhav karnē vālē viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā bāp samān chārō̃ ōr smr̥iti kī|key lahar phailānē vālē mahāvīr bachchō̃ kō , sadā tīvragati sē pass with honour hōnē vālē mahārathī bachchō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

sadā nirantar[x] smr̥iti svarūp[x] samarth[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā smr̥iti svarūp[x] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] side scene[x] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bāp samān[x] chārō̃ ōr[x] smr̥iti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lahar[n.f.;sg.] phailānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahāvīr[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā tīvragati[n.f.;sg.] sē[postp.] pass with honour[x] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahārathī[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē .

toujours x incarnation de la conscience puissant âme à , toujours incarnation de la conscience (devenir[root]|x) (x[root]|x|son) situation à scène secondaire expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de spécial âme à , toujours comme le Père partout conscience (de|faire[past-part.f.]|clé) vague propager[inf.m.pl.,o.] celui de Mahavir enfant à , toujours aller vite avec réussir avec les honneurs être[inf.m.pl.,o.] celui de maharathi enfant à BapDada de amour, souvenir et x .

¹²⁶Aux âmes constamment puissantes qui sont les incarnations du souvenir; aux âmes spéciales qui font l’expérience que toutes les situations sont des scènes de second plan en devenant les incarnations du souvenir; aux enfants mahavirs qui propagent partout les vagues du souvenir, comme le Père; aux enfants maharathis qui réussissent avec honneur et à grande vitesse, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹¹⁷

दिल्ली ज़ोन से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात  : सदा अपने भाग्य को देख हर्षित होते हो  !

dillī zone sē avyakt bāpdādā kī|key mulākāt  : sadā apnē bhāgya kō dēkh harṣhit hōtē hō  !

dēhlī[n.f.ī=>ī;sg.] zone sē[postp.] avyakt[adj.] bāpdādā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mulākāt[n.f.;sg.]  : sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[root] harṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.2]  !

Delhi zone avec avyakt BapDada (de|faire[past-part.f.]|clé) x  : toujours son propre fortune à voir[root] joyeux être[pres.pl.m.2]  !

¹²⁷Avyakt BapDada rencontre un groupe de la région de Delhi: ¹²⁸Etes-vous toujours heureux en voyant votre fortune?

¹¹⁸

सदा ' वाह-वाह ' के गीत गाते हो  ?

sadā ' vāh-vāh ' kē|K gīt gātē hō  ?

sadā ' vāh ' kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K gīt[n.m.;sg.,d.] gānā[pres.pl.m.2]  ?

toujours ' ouah! ' (de|K) chanson chanter[pres.pl.m.2]  ?

¹²⁹Chantez-vous constamment: «Ouah, ouah!»?

¹¹⁹

हाय-हाय के गीत समाप्त हो गये या कभी दुःख की लहर आ जाती है  ?

hāy-hāy kē|K gīt samāpt hō gayē yā kabhī duḥkh kī|key lahar ā jātī hai  ?

hāy kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K gīt[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] yā kabhī[adv.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lahar[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23.root+jānā]  ?

Aïe ! (de|K) chanson fini être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ou déjà (peine|faire mal[root]) (de|faire[past-part.f.]|clé) vague venir[pres.sg.f.23.root+jānā]  ?

¹³⁰En avez-vous fini avec les cris de détresse ou des vagues de peine continuent-elles à venir parfois?

¹²⁰

दुःख के संसार से न्यारे हो गये और बाप के प्यारे हो गये , इसलिए दुःख की लहर स्पर्श नहीं कर सकती .

duḥkh kē|K saṅsār sē nyārē hō gayē aur bāp kē|K pyārē hō gayē , isliē duḥkh kī|key lahar sparśha nahī̃ kar saktī .

duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅsār[x] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , isliē duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lahar[n.f.;sg.] sparśha[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.f.] .

¹³¹Vous vous êtes détachés du monde de la peine et vous êtes emplis d’amour pour le Père et, par conséquent, les vagues de peine ne peuvent plus vous toucher.

¹²¹

चाहे सेवा अर्थ रहते भी हो लेकिन कमल समान रहते हो .

chāhē sēvā arth|earth rahtē bhī hō lēkin kamal samān rahtē hō .

chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sēvā[n.f.;sg.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth rahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin kamal[n.m.;sg.,d.] samān[adj.] rahnā[pres.pl.m.2] .

(vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) service (sens|terre) rester[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) mais x égal rester[pres.pl.m.2] .

¹²²

कमल पुष्प कीचड़ से निकल नहीं जाता , कीचड़ में ही होता है , पानी में ही होता है लेकिन न्यारा होता है .

kamal puṣhp kīchaṛ sē nikal nahī̃ jātā , kīchaṛ mē̃ hī hōtā hai , pānī mē̃ hī hōtā hai lēkin nyārā hōtā hai .

kamal[n.m.;sg.,d.] puṣhp[n.m.;sg.,d.] kichṛā, kīchaṛ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nikalnā[root] nahī̃[neg] jānā[pres-part.m.sg.d.] , kichṛā, kīchaṛ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] , pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] mē̃[postp.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] lēkin nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] .

x fleur saletés avec sortir[root] ne pas aller[pres-part.m.sg.d.] , saletés dans seul être[pres.sg.m.23] , (eau|obtenir[inf.f.]) dans seul être[pres.sg.m.23] mais unique être[pres.sg.m.23] .

¹³²Même si vous vivez avec votre famille pour le bien du service, vous vivez comme des lotus. ¹³³Le lotus ne quitte pas l’eau boueuse; elle vit dedans mais elle en est détachée.

¹²³

तो ऐसे न्यारे बने हो  ?

tō aisē nyārē banē hō  ?

tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.2]  ?

alors tel unique devenir[pres-perf.pl.m.2]  ?

¹³⁴Vous êtes-vous ainsi détachés?

¹²⁴

न्यारे बनने की निशानी है - जितना न्यारे उतना बाप के प्यारे बनेंगे , स्वतः ही बाप का प्यार अनुभव होगा और यह परमात्म-प्यार छत्रछाया बन जायेगा .

nyārē bannē kī|key niśhānī hai - jitnā nyārē utnā bāp kē|K pyārē banē̃gē , svataḥ hī bāp kā pyār anubhav hōgā aur yah paramātma-pyār chhatrachhāyā ban jāyēgā .

nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[fut.m.pl.12hon3] , svataḥ hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] aur yah[pn.sg.d.] paramātma-pyār[n.m.;sg.,d.] chhatrachhāyā[x] bannā[fut.m.sg.23.root+jānā] .

unique devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) signe être[pres.sg.23] - plus unique plus père (de|K) aimant devenir[fut.m.pl.12hon3] , automatiquement seul père de amour expérience être[fut.m.sg.23] et yah x dais de protection devenir[fut.m.sg.23.root+jānā] .

¹³⁵Le signe du détachement est d’être empli d’amour pour le Père autant que l’on est détaché. ¹³⁶Vous ferez automatiquement l’expérience de l’amour du Père et cet amour de Dieu deviendra un dais de protection.

¹²⁵

जिसके ऊपर छत्रछाया होती है वह कितना सेफ रहता है  !

jiskē ūpar chhatrachhāyā hōtī hai vah kitnā safe rahtā hai  !

jō[pn.sg.kē] ūpar chhatrachhāyā[x] hōnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] safe rahnā[pres.sg.m.23]  !

ceux qui[.kē] là-haut dais de protection être[pres.sg.f.23] vah combien en sécurité rester[pres.sg.m.23]  !

¹³⁷Ceux qui sont sous un dais de protection restent tellement en sécurité.

¹²⁶

जिसके ऊपर परमात्म-छत्रछाया है उसको कोई क्या कर सकते हैं  !

jiskē ūpar paramātm-chatrachāyā hai uskō kōī kyā kar saktē haĩ  !

jō[pn.sg.kē] ūpar x hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.kō] kōī[pn.;d.] kyā karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā]  !

ceux qui[.kē] là-haut x être[pres.sg.23] vah[.kō] certains quoi faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā]  !

¹³⁸Que peut-on faire à ceux qui ont, au-dessus d’eux, le dais de protection de Dieu?

¹²⁷

इसलिए फखुर में रहो कि हम परमात्म-छत्रछाया में रहने वाले हैं .

isliē phakhur mē̃ rahō ki ham paramātm-chatrachāyā mē̃ rahnē vālē haĩ .

isliē fakhur[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] x mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

par conséquent ivresse dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] que nous x dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .

¹³⁹Maintenez donc votre fierté spirituelle de rester sous le dais de protection de Dieu.

¹²⁸

अभिमान नहीं है लेकिन रूहानी फखुर है .

abhimān nahī̃ hai lēkin rūhānī phakhur hai .

abhimān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin rūhānī[adj.] fakhur[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

conscience ne pas être[pres.sg.23] mais spirituel ivresse être[pres.sg.23] .

¹⁴⁰Vous n’avez aucune arrogance, mais une ivresse spirituelle.

¹²⁹

बॉडी-कान्शियस होंगे तो अभिमान आयेगा , आत्म-अभिमानी होंगे तो अभिमान नहीं आयेगा लेकिन रूहानी फखुर होगा और जहाँ फखुर होता है वहाँ विघ्न नहीं हो सकता .

bôḍī-kānśiyas hōṅgē tō abhimān āyēgā , ātma-abhimānī hōṅgē tō abhimān nahī̃ āyēgā lēkin rūhānī phakhur hōgā aur jahā̃ phakhur hōtā hai vahā̃ vighna nahī̃ hō saktā .

x hōnā[fut.m.pl.12hon3] tō abhimān[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] , ātma-abhimānī[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] tō abhimān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ānā[fut.m.sg.23] lēkin rūhānī[adj.] fakhur[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] aur jahā̃ fakhur[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vahā̃ vighna[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.sg.d.] .

x être[fut.m.pl.12hon3] alors conscience venir[fut.m.sg.23] , conscient de l'âme être[fut.m.pl.12hon3] alors conscience ne pas venir[fut.m.sg.23] mais spirituel ivresse être[fut.m.sg.23] et où ivresse être[pres.sg.m.23] là-bas obstacle ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

¹⁴¹Si vous êtes conscients du corps, l’arrogance viendra, alors que si vous êtes conscients de l’âme, il n’y aura pas d’arrogance mais l’ivresse spirituelle. ¹⁴²Et là où règne l’ivresse spirituelle, il ne peut y avoir aucun obstacle.

¹³⁰

या तो है फिक्र या है फखुर .

yā tō hai phikra yā hai phakhur .

yā tō hōnā[pres.sg.23] phikr[n.f.;sg.] yā hōnā[pres.sg.23] fakhur[n.m.;sg.,d.] .

ou alors être[pres.sg.23] souci ou être[pres.sg.23] ivresse .

¹⁴³Il y a soit des soucis (fikar) soit l’ivresse spirituelle (fakur).

¹³¹

दोनों साथ नहीं होते .

dōnō̃ sāth nahī̃ hōtē .

dōnō̃ sāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] .

x avec ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁴⁴C’est l’un ou l’autre: les deux ne peuvent coexister.

¹³²

दाल-रोटी अच्छे ते अच्छी देने के लिए बापदादा बंधा हुआ है .

dāl-rōṭī achchhē tē achchhī dēnē kē liē bāpdādā bandhā huā hai .

dāl-rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē achchhā[adj.ā=>ī;f.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] bāpdādā bandhnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] .

dal et roti bien avec bien donner[inf.m.pl.,o.] pour BapDada être attaché[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .

¹⁴⁵BapDada est tenu de vous fournir les meilleurs dals et rotis (lentilles et pain).

¹³³

रोज़ 36 प्रकार के भोजन नहीं देंगे लेकिन दाल-रोटी प्यार की जरूर मिलेगी .

rōz 36 prakār kē|K bhōjan nahī̃ dēgē lēkin dāl-rōṭī pyār kī|key jarūr milēgī .

rōz 36 prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhōjan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[fut.m.pl.12hon3] lēkin dāl-rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key zarūr milnā[fut.f.sg.23] .

jour 36 façon (de|K) nourriture ne pas donner[fut.m.pl.12hon3] mais dal et roti amour (de|faire[past-part.f.]|clé) de toute façon se trouver[fut.f.sg.23] .

¹⁴⁶Il ne vous donnera pas un menu composé de 36 plats chaque jour, mais vous recevrez assurément du dal et des rotis d’amour.

¹³⁴

निश्चित है , इसको कोई टाल नहीं सकता .

niśhchit hai , iskō kōī ṭāl nahī̃ saktā .

niśhchit[adj.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kō] kōī[pn.;d.] ṭālnā[root]|ṭāl[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] .

fixé être[pres.sg.23] , yah[.kō] certains (x[root]|branche) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

¹⁴⁷C’est une garantie car personne ne peut l’empêcher.

¹³⁵

तो फिक्र किस बात का  !

tō phikra kis bāt kā  !

tō phikr[n.f.;sg.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.]  !

alors souci (quoi|qui) question de  !

¹⁴⁸Donc, de quoi pourriez-vous vous soucier?

¹³⁶

दुनिया में फिक्र रहता है कि हम भी खायें , पीछे वाले भी खायें .

duniyā mē̃ phikra rahtā hai ki ham bhī khāyē̃ , pīchhē vālē bhī khāyē̃ .

duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] phikr[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] bhī[p.] khānā[opt.pl.12hon3] , pīchhē vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] khānā[opt.pl.12hon3] .

monde dans souci rester[pres.sg.m.23] que nous aussi manger[opt.pl.12hon3] , puis celui de aussi manger[opt.pl.12hon3] .

¹⁴⁹Dans le monde, les gens doivent se préoccuper d’eux-mêmes et aussi de leurs descendants.

¹³⁷

तो आप भी भूखे नहीं रहेंगे , आपके पीछे वाले भी भूखें नहीं रहेंगे .

tō āp bhī bhūkhē nahī̃ rahē̃gē , āpkē pīchhē vālē bhī bhūkhē̃ nahī̃ rahē̃gē .

tō āp[pn.pl.] bhī[p.] bhūkhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , āp[pn.pl.kē] pīchhē vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] x nahī̃[neg] rahnā[fut.m.pl.12hon3] .

alors vous aussi affamé ne pas rester[fut.m.pl.12hon3] , vous[.kē] puis celui de aussi x ne pas rester[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁵⁰Vous ne mourrez pas de faim pas plus que vos générations futures.

¹³⁸

बाकी क्या चाहिए  ?

bākī kyā chāhiē  ?

bākī|bākī kyā chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon]  ?

(les autres|mais) quoi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon])  ?

¹⁵¹De quoi d’autre avez-vous besoin?

¹³⁹

डनलप के तकिये चाहिए क्या  !

Dunlop kē|K takiyē chāhiē kyā  !

Dunlop kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K x chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] kyā  !

Dunlop (de|K) x (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) quoi  !

¹⁵²Avez-vous besoin d’oreillers Dunlop?

¹⁴⁰

अगर डनलप के तकिये वा बिस्तर में फिक्र की नींद हो तो नींद आयेगी  ?

agar Dunlop kē|K takiyē vā bistar mē̃ phikra kī|key nīnd hō tō nīnd āyēgī  ?

agar Dunlop kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K x vā bistar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phikr[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nīnd[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō nīnd[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23]  ?

si Dunlop (de|K) x ou lit dans souci (de|faire[past-part.f.]|clé) sommeil (être[root]|être[pres.pl.2]) alors sommeil venir[fut.f.sg.23]  ?

¹⁵³Serez-vous en mesure de dormir avec un oreiller Dunlop et un lit si vous avez un sommeil plein de soucis?

¹⁴¹

बेफिक्र होंगे तो धरनी पर भी सोयेंगे तो नींद आ जायेगी .

bēphikr hōṅgē tō dharnī par bhī sōyēṅgē tō nīnd ā jāyēgī .

bēphikr[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] tō dharnā[inf.f.]|dharnī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] sōnā[fut.m.pl.12hon3] tō nīnd[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23.root+jānā] .

sans souci être[fut.m.pl.12hon3] alors (adopter[inf.f.]|terre) (sur|autre) aussi dormir[fut.m.pl.12hon3] alors sommeil venir[fut.f.sg.23.root+jānā] .

¹⁵⁴Si vous êtes libres de tout souci, alors, même si vous devez dormir par terre, vous pourrez trouver le sommeil!

¹⁴²

बांहों को अपना तकिया बना लो तो भी नींद आ जायेगी .

bā̃hō̃ kō apnā takiyā banā lō tō bhī nīnd ā jāyēgī .

bā̃h[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] takiyā[n.m.ā=>ā;sg.d.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] tō bhī[x] nīnd[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23.root+jānā] .

bras à (son propre|adopter[root]) oreiller faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] ∅ sommeil venir[fut.f.sg.23.root+jānā] .

¹⁵⁵Faites un oreiller de vos bras et vous pourrez vous endormir.

¹⁴³

जहाँ प्यार है वहाँ सूखी रोटी भी 36 प्रकार का भोजन लगेगी इसलिए बेफिक्र बादशाह हो .

jahā̃ pyār hai vahā̃ sūkhī rōṭī bhī 36 prakār kā bhōjan lagēgī isliē bēphikr bādśhāh hō .

jahā̃ pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ sūkhnā[past-part.f.] rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] 36 prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhōjan[n.m.;sg.,d.] lagnā[fut.f.sg.23] isliē bēphikr bādśhāh[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

où amour être[pres.sg.23] là-bas s'assécher[past-part.f.] roti aussi 36 façon de nourriture sembler[fut.f.sg.23] par conséquent empereur sans souci (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁵⁶Là où règne l’amour, même des chapattis desséchées auront la saveur de 36 plats différents. ¹⁵⁷Par conséquent, soyez des empereurs sans soucis.

¹⁴⁴

यह बेफिक्र रहने की बादशाही सब बादशाहियों से श्रेष्ठ है .

yah bēphikr rahnē kī|key bādśhāhī sab bādaśāhiyō̃ sē śhrēṣhṭh hai .

yah[pn.sg.d.] bēphikr[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bādśhāhī[adj.] sab[adj.] x sē[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

yah sans souci rester[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) souveraineté tous x avec élevé être[pres.sg.23] .

¹⁵⁸La plus grande de toutes les souverainetés est de rester libre de tout souci.

¹⁴⁵

अगर ताज पहनकर तख्त पर बैठ गये और फिक्र करते रहे तो तख्त हुआ या चिंता हुई  ?

agar tāj pahankar takht par baiṭh gayē aur phikra kartē rahē tō takht huā yā chintā huī  ?

agar tāj[n.m.;sg.,d.] pahannā[abs.] takht[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] aur phikr[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] tō takht[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] yā chintā[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f.]  ?

si couronne x[abs.] trône (sur|autre) s'asseoir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] et souci faire[pres-part.m.pl.,o.] (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) alors trône être[past-part.m.sg.d.] ou souci être[past-part.f.]  ?

¹⁵⁹Si vous portez votre couronne et siégez sur votre trône, mais que vous ne cessez de vous inquiéter, est-ce alors un trône ou un bûcher?

¹⁴⁶

तो भाग्य विधाता भगवान ने आपके मस्तक पर श्रेष्ठ भाग्य की लकीर खींच दी है .

tō bhāgya vidhātā bhagvān nē āpkē mastak par śhrēṣhṭh bhāgya kī|key lakīr khīñch dī hai .

tō bhāgya vidhātā[x] bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] āp[pn.pl.kē] mastak[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lakīr[n.f.;sg.] khīñchnā, khaiñchnā[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] .

alors Donneur de Fortune Dieu ∅ vous[.kē] front (sur|autre) élevé fortune (de|faire[past-part.f.]|clé) ligne attirer[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] .

¹⁶⁰Dieu, le Donneur de Fortune, a tracé une ligne de fortune élevée sur votre front. ¹⁶¹Vous êtes devenus des empereurs sans soucis.

¹⁴⁷

बेफिक्र बादशाह हो गये हो  !

bēphikr bādśhāh hō gayē hō  !

bēphikr bādśhāh[x] hōnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā]  !

empereur sans souci être[pres-perf.pl.m.2.root+jānā]  !

¹⁴⁸

वह टोपी या कुर्सी वाले बादशाह नहीं .

vah ṭōpī yā kursī vālē bādśhāh nahī̃ .

vah[pn.sg.d.] ṭōpī[n.f.ī=>ī;sg.] yā kursī[n.f.ī=>ī;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bādśhāh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] .

vah casquette ou chaise celui de empereur ne pas .

¹⁴⁹

बेफिक्र बादशाह .

bēphikr bādśhāh .

bēphikr bādśhāh[x] .

empereur sans souci .

¹⁶²Vous n’êtes pas des empereurs avec un chapeau ou une chaise (une position); vous êtes des empereurs sans soucis.

¹⁵⁰

कोई फिक्र है  ?

kōī phikra hai  ?

kōī[pn.;d.] phikr[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23]  ?

certains souci être[pres.sg.23]  ?

¹⁶³Avez-vous des soucis?

¹⁵¹

पोत्रों-धोत्रों का फिक्र है  ?

pōtrō̃-dhōtrō̃ kā phikra hai  ?

x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phikr[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23]  ?

x de souci être[pres.sg.23]  ?

¹⁶⁴Vous inquiétez-vous pour vos petits-enfants?

¹⁵²

आपका कल्याण हो गया तो उन लोगों का जरूर होगा .

āpkā kalyāṇ hō gayā tō un lōgō̃ kā jarūr hōgā .

āp[pn.pl.kā] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō vah[pn.pl.o.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] zarūr hōnā[fut.m.sg.23] .

vous[.kā] bienveillance être[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors vah gens de de toute façon être[fut.m.sg.23] .

¹⁶⁵Vous avez pris du bénéfice et eux aussi en recevront.

¹⁵³

तो सदा अपने मस्तक पर श्रेष्ठ भाग्य की लकीर देखते रहो - वाह मेरा श्रेष्ठ ईश्वरीय भाग्य  !

tō sadā apnē mastak par śhrēṣhṭh bhāgya kī|key lakīr dēkhtē rahō - vāh mērā śhrēṣhṭh īśhvarīy bhāgya  !

tō sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mastak[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lakīr[n.f.;sg.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] - vāh maĩ[pn.sg.kā] śhrēṣhṭha[adj.] īśhvarīy[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.]  !

alors toujours son propre front (sur|autre) élevé fortune (de|faire[past-part.f.]|clé) ligne voir[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] - ouah! je[.kā] élevé de Dieu fortune  !

¹⁶⁶Donc, continuez toujours à voir la ligne de fortune élevée sur votre front: «Ouah, ma fortune divine élevée!» ¹⁶⁷Il ne s’agit pas d’argent; c’est une fortune divine.

¹⁵⁴

धन-दौलत का भाग्य नहीं , ईश्वरीय भाग्य .

dhan-daulat kā bhāgya nahī̃ , īśhvarīy bhāgya .

dhan-daulat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , īśhvarīy[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] .

x de fortune ne pas , de Dieu fortune .

¹⁶⁸Comparés à elle, l’argent et les biens ne sont rien!

¹⁵⁵

इस भाग्य के आगे धन तो कुछ नहीं है , वह तो पीछे-पीछे आयेगा .

is bhāgya kē āgē dhan tō kuchh nahī̃ hai , vah tō pīchhē-pīchhē āyēgā .

yah[pn.sg.o.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kē āgē[x] dhan[n.m.;sg.,d.] tō kuchh nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] tō pīchhē ānā[fut.m.sg.23] .

yah fortune devant richesse alors quoi que ce soit ne pas être[pres.sg.23] , vah alors puis venir[fut.m.sg.23] .

¹⁶⁹Ceux-ci vous suivront comme une ombre. ¹⁷⁰Demandez-vous à votre ombre de vous suivre?

¹⁵⁶

जैसे परछाई होती है , वह आपेही पीछे-पीछे आती है या आप कहते हो पीछे आओ .

jaisē parchhāī hōtī hai , vah āpēhī pīchhē-pīchhē ātī hai yā āp kahtē hō pīchhē āō .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parchhāyā, parchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , vah[pn.sg.d.] āpēhī pīchhē ānā[pres.sg.f.23] yā āp[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] pīchhē ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

comme ombre être[pres.sg.f.23] , vah automatiquement puis venir[pres.sg.f.23] ou vous dire[pres.pl.m.2] puis venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁵⁷

तो यह सब परछाई है लेकिन भाग्य है , ईश्वरीय भाग्य .

tō yah sab parchhāī hai lēkin bhāgya hai , īśhvarīy bhāgya .

tō yah[pn.sg.d.] sab[adj.] parchhāyā, parchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin bhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , īśhvarīy[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] .

alors yah tous ombre être[pres.sg.23] mais fortune être[pres.sg.23] , de Dieu fortune .

¹⁷¹Elle vous suit automatiquement. ¹⁷²Donc, toutes ces choses sont comme des ombres et cette fortune est la fortune divine, de Dieu. ¹⁷³Maintenez toujours cette ivresse.

¹⁵⁸

सदा इसी नशे में रहो - अगर पाना है तो सदा का पाना है .

sadā isī naśhē mē̃ rahō - agar pānā hai tō sadā kā pānā hai .

sadā yah[pn.sg.hī] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - agar pānā[pres.sg.23.oblig1] tō sadā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pānā[pres.sg.23.oblig1] .

toujours yah[.hī] ivresse dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] - si obtenir[pres.sg.23.oblig1] alors toujours de obtenir[pres.sg.23.oblig1] .

¹⁷⁴Si vous devez gagner quelque chose, autant que ce soit quelque chose de permanent.

¹⁵⁹

जब बाप और आत्मा अविनाशी है तो प्राप्ति विनाशी क्यों  ?

jab bāp aur ātmā avināśhī hai tō prāpti vināśhī kyō̃  ?

jab bāp[n.m.;sg.,d.] aur ātmā[n.f.;sg.] avināśhī[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō prāpti[n.f.;sg.] vināśhī[adj.] kyō̃  ?

quand père et âme impérissable être[pres.sg.23] alors acquisition périssable pourquoi  ?

¹⁷⁵Le Père et les âmes sont impérissables, alors pourquoi les acquisitions devraient-elles être périssables?

¹⁶⁰

प्राप्ति भी अविनाशी चाहिए .

prāpti bhī avināśhī chāhiē .

prāpti[n.f.;sg.] bhī[p.] avināśhī[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] .

acquisition aussi impérissable (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

¹⁷⁶Elles doivent être impérissables.

¹⁶¹

ब्राह्मण-जीवन है ही खुशी की .

brāhmaṇ-jīvan hai hī khuśhī kī|key .

x hōnā[pres.sg.23] hī[p.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key .

x être[pres.sg.23] seul bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) .

¹⁶²

खुशी से खाना , खुशी से रहना , खुशी से बोलना , खुशी से काम करना .

khuśhī sē khānā , khuśhī sē rahnā , khuśhī sē bōlnā , khuśhī sē kām karnā .

khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[inf.m.sg.d.] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] bōlnā[inf.m.sg.d.] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] .

bonheur avec (manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]|manger[inf.m.sg.d.]) , bonheur avec rester[inf.m.sg.d.] , bonheur avec parler[inf.m.sg.d.] , bonheur avec (luxure|tâche) faire[inf.m.sg.d.] .

¹⁷⁷La vie brahmine est une vie de bonheur; se nourrir dans le bonheur, vivre dans le bonheur, parler avec bonheur et tout faire dans le bonheur.

¹⁶³

उठते ही आंख खुली और खुशी का अनुभव हुआ .

uṭhtē hī āṅkh khulī aur khuśhī kā anubhav huā .

uṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] āṅkh[n.f.;sg.] khulnā[past-part.f.] aur khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] .

se réveiller[pres-part.m.pl.,o.] seul œil s'ouvrir[past-part.f.] et bonheur de expérience être[past-part.m.sg.d.] .

¹⁷⁸Dès que vous vous éveillez et ouvrez les yeux, vous faites l’expérience du bonheur.

¹⁶⁴

रात को आंख बंद हुई , खुशी से आरामी हो गये - यही ब्राह्मण-जीवन है .

rāt kō āṅkh band huī , khuśhī sē ārāmī hō gayē - yahī brāhmaṇ-jīvan hai .

rāt[n.f.;sg.] kō[postp.] āṅkh[n.f.;sg.] band[adj.] hōnā[past-part.f.] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] x hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - yahī[pn.;d.] x hōnā[pres.sg.23] .

nuit à œil fermé être[past-part.f.] , bonheur avec x être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - ce x être[pres.sg.23] .

¹⁷⁹Le soir, quand vous fermez les yeux, vous vous endormez confortablement dans le bonheur. ¹⁸⁰C’est la vie brahmine.

¹⁶⁵

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

¹⁸¹Achcha.

¹⁶⁶

बापदादा से व्यक्तिगत मुलाकात - आज्ञाकारी बनने से परिवार की दुआयें

bāpdādā sē vyaktigat mulākāt - āgyākārī bannē sē parivār kī|key duāyē̃

bāpdādā sē[postp.] vyaktigat[adj.] mulākāt[n.f.;sg.] - āgyākārī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] parivār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key duā[n.f.+ē̃;pl.d.]

BapDada avec x x - obéissant devenir[inf.m.pl.,o.] avec famille (de|faire[past-part.f.]|clé) bénédiction

¹⁸²Rencontres personnelles avec BapDada - Bénédiction de la famille en étant obéissant

¹⁶⁷

( बापदादा के सामने गायत्री मोदी का परिवार बैठा है )

( bāpdādā kē|K sāmnē gāyatrī mōdī kā parivār baiṭhā hai )

( bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāmnē gāyatrī[n.f.ī=>ī;sg.] x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivār[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[pres-perf.sg.m.23] )

( BapDada (de|K) x Gayatri x de famille s'asseoir[pres-perf.sg.m.23] )

¹⁸³(La famille de Gayatri Modi est assise devant BapDada)

¹⁶⁸

बापदादा इस परिवार की एक बात देख करके बहुत खुश हैं .

bāpdādā is parivār kī|key ēk bāt dēkh karkē bahut khuśh haĩ .

bāpdādā yah[pn.sg.o.] parivār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] dēkhnā[root] karnā[abs.] bahut khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

BapDada yah famille (de|faire[past-part.f.]|clé) un question voir[root] faire[abs.] beaucoup heureux être[pres.pl.12hon3] .

¹⁸⁴BapDada est très heureux en voyant un aspect concernant cette famille.

¹⁶⁹

कौन-सी बात  ?

kaun-sī bāt  ?

kaun sā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.]  ?

quel question  ?

¹⁸⁵De quel aspect s’agit-il ?

¹⁷⁰

आज्ञाकारी परिवार है .

āgyākārī parivār hai .

āgyākārī[adj.] parivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

obéissant famille être[pres.sg.23] .

¹⁸⁶C’est une famille obéissante.

¹⁷¹

इतना दूर से पहुंच तो गये ना  !

itnā dūr sē pahuñch tō gayē nā  !

itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dūr[adj.] sē[postp.] pahuñchnā[root] tō jānā[past-part.m.pl.,o.] nā  !

aussi loin avec atteindre[root] alors aller[past-part.m.pl.,o.] ∅  !

¹⁸⁷Vous êtes venus ici de très loin, n’est-ce pas ?

¹⁷²

यह भी दुआयें मिलती हैं .

yah bhī duāyē̃ miltī haĩ .

yah[pn.sg.d.] bhī[p.] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] milnā[pres.pl.f.12hon3] .

yah aussi bénédiction se trouver[pres.pl.f.12hon3] .

¹⁷³

जो आज्ञा पालन करता है .

jō āgyā pālan kartā hai .

jō[pn.;d.] āgyā[n.f.;sg.] pālan[adj.] karnā[pres.sg.m.23] .

ceux qui ordre x faire[pres.sg.m.23] .

¹⁸⁸On reçoit des bénédictions quand on obéit aux ordres de quelqu’un.

¹⁷⁴

चाहे किसी की भी , एक ने कहा दूसरे ने माना , तो खुशी होती है .

chāhē kisī kī|key bhī , ēk nē kahā dūsrē nē mānā , tō khuśhī hōtī hai .

¹⁷⁵

दिल से एक-दो के प्रति दुआयें निकलती हैं .

dil sē ēk-dō kē prati duāyē̃ nikaltī haĩ .

dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ēk-dō kē prati[x] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] nikalnā[pres.pl.f.12hon3] .

cœur avec les uns les autres pour bénédiction sortir[pres.pl.f.12hon3] .

¹⁸⁹On ressent du bonheur et des bénédictions qui viennent du cœur lorsque quelqu’un dit quelque chose et que l’autre l’accepte.

¹⁷⁶

कोई अच्छा दोस्त या भाई हो , अगर कहते यह बहुत अच्छा है .

kōī achchhā dost yā bhāī hō , agar kahtē yah bahut achchhā hai .

kōī[pn.;d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dōst[n.m.;sg.,d.] yā bhānā[pres-perf.pl.f.2] , agar kahnā[pres-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.d.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] .

certains bien x ou être aimé[pres-perf.pl.f.2] , si dire[pres-part.m.pl.,o.] yah beaucoup bien être[pres.sg.23] .

¹⁷⁷

तो यह दुआयें हुई ना  !

tō yah duāyē̃ huī nā  !

tō yah[pn.sg.d.] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[past-part.f.] nā  !

alors yah bénédiction être[past-part.f.] ∅  !

¹⁹⁰Quand un ami ou un frère dit: «Celui-là ou celle-là est très bien», c’est une bénédiction, n’est-ce pas?

¹⁷⁸

किसी को भी ' हाँ जी ' करना वा आज्ञा मानना , इनकी गुप्त दुआयें मिलती हैं .

kisī kō bhī ' hā̃ jī ' karnā vā āgyā mānnā , inkī gupta duāyē̃ miltī haĩ .

kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] bhī[p.] ' hā̃ jī[x] ' karnā[inf.m.sg.d.] vā āgyā[n.f.;sg.] mānnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.pl.kī] gupt[adj.] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] milnā[pres.pl.f.12hon3] .

(certains|quoi que ce soit) à aussi ' oui ' faire[inf.m.sg.d.] ou ordre croire[inf.m.sg.d.] , yah[.kī] incognito bénédiction se trouver[pres.pl.f.12hon3] .

¹⁹¹Dire «Ha ji» ou obéir aux directives vous attire des bénédictions incognito qui vous aident au moment approprié.

¹⁷⁹

तो दुआयें समय पर बहुत मदद देती हैं .

tō duāyē̃ samay par bahut madad dētī haĩ .

tō duā[n.f.+ē̃;pl.d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bahut madad[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.f.12hon3] .

alors bénédiction temps (sur|autre) beaucoup x donner[pres.pl.f.12hon3] .

¹⁹²On ne le réalise pas sur le moment, mais cela paraît bien.

¹⁸⁰

उस समय पता नहीं पड़ता है .

us samay patā nahī̃ paṛtā hai .

vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres.sg.m.23] .

vah temps savoir ne pas tomber[pres.sg.m.23] .

¹⁸¹

उस समय तो साधारण बात लगती है - चलो हो गया .

us samay tō sādhāraṇ bāt lagtī hai - chalō hō gayā .

vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] tō sādhāraṇ[adj.] bāt[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] - chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

vah temps alors simple question sembler[pres.sg.f.23] - continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

¹⁹³Cela s’est produit et ça semble ordinaire mais ces bénédictions incognito aident l’âme au moment approprié.

¹⁸²

लेकिन यह गुप्त दुआयें आत्मा को समय पर मदद देती हैं .

lēkin yah gupta duāyē̃ ātmā kō samay par madad dētī haĩ .

lēkin yah[pn.sg.d.] gupt[adj.] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] madad[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.f.12hon3] .

mais yah incognito bénédiction âme à temps (sur|autre) x donner[pres.pl.f.12hon3] .

¹⁹⁴Ces bénédictions s’accumulent dans l’âme et c’est pourquoi BapDada est content de le voir aujourd’hui.

¹⁸³

यह जमा हो जाती है इसलिए बापदादा देखकर खुश हैं .

yah jamā hō jātī hai isliē bāpdādā dēkhkar khuśh haĩ .

yah[pn.sg.d.] jamnā[x] jānā[pres.sg.f.23] isliē bāpdādā dēkhnā[abs.] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

yah x[x] aller[pres.sg.f.23] par conséquent BapDada voir[abs.] heureux être[pres.pl.12hon3] .

¹⁹⁵Peu importe la raison pour laquelle vous êtes venus aujourd’hui, au moins vous êtes venus.

¹⁸⁴

चाहे किसी भी कार्य के लिए आये , आये तो हैं ना और यह भी याद रखना कि परमात्म-स्थान पर किसी भी कारण से चाहे देखने के हिसाब से भी आ गये , जानने के हिसाब से भी आ गये - तो भी पांव रखा , उसका भी फल जमा हो जायेगा .

chāhē kisī bhī kārya kē liē āyē , āyē tō haĩ nā aur yah bhī yād rakhnā ki paramātm-sthān par kisī bhī kāraṇ sē chāhē dēkhnē kē|K hisāb sē bhī ā gayē , jānnē kē|K hisāb sē bhī ā gayē - tō bhī pāṅw rakhā , uskā bhī phal jamā hō jāyēgā .

chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] kārya[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō hōnā[pres.pl.12hon3] nā aur yah[pn.sg.d.] bhī[p.] yād rakhnā[x] ki[conj.] x par[postp.]|par[adj.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , jānnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - tō bhī[x] pāṅw[n.m.;sg.,d.] rakhnā[past-part.m.sg.d.]|rakhānā[root] , vah[pn.sg.kā] bhī[p.] phal[n.m.;sg.,d.] jamnā[x] jānā[fut.m.sg.23] .

(vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) (certains|quoi que ce soit) aussi tâche pour (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors être[pres.pl.12hon3] ∅ et yah aussi se souvenir que x (sur|autre) (certains|quoi que ce soit) aussi parce que avec (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) voir[inf.m.pl.,o.] (de|K) compte avec aussi venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , connaitre[inf.m.pl.,o.] (de|K) compte avec aussi venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - ∅ pied (garder[past-part.m.sg.d.]|s'octroyer[root]) , vah[.kā] aussi fruit x[x] aller[fut.m.sg.23] .

¹⁹⁶Souvenez-vous que peu importe la raison pour laquelle vous êtes venus dans la maison de Dieu, que ce soit juste pour observer ou pour en apprendre un peu plus, au moins, vous avez posé le pied ici et vous accumulez un fruit pour cela également.

¹⁸⁵

यह भी कम भाग्य नहीं है .

yah bhī kam|cum bhāgya nahī̃ hai .

yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kam[adj.]|cum bhāgya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

yah aussi (moins|x) fortune ne pas être[pres.sg.23] .

¹⁹⁷Ce n’est pas une petite fortune.

¹⁸⁶

यह भाग्य भी आगे चलकर के अनुभव करेंगे .

yah bhāgya bhī āgē chalkar kē|K anubhav karē̃gē .

yah[pn.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] āgē chalnā[abs.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] .

yah fortune aussi auparavant continuer[abs.] (de|K) expérience faire[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁹⁸Vous ferez l’expérience de cette fortune tout en avançant.

¹⁸⁷

उस समय अपने को बहुत भाग्यवान समझेंगे - किसी भी कारण से हमने पांव तो रख लिया , अभी तो पता नहीं पड़ेगा .

us samay apnē kō bahut bhāgyavān samajhē̃gē - kisī bhī kāraṇ sē hamnē pāṅw tō rakh liyā , abhī tō patā nahī̃ paṛēgā .

vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bahut bhāgyavān[x] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] - kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ham[pn.pl.nē] pāṅw[n.m.;sg.,d.] tō rakhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , ab[adv.hī] tō patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[fut.m.sg.23] .

vah temps son propre à beaucoup fortuné comprendre[fut.m.pl.12hon3] - (certains|quoi que ce soit) aussi parce que avec nous[.nē] pied alors garder[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , maintenant alors savoir ne pas tomber[fut.m.sg.23] .

¹⁹⁹A ce moment-là, vous ferez l’expérience d’être très fortunés et d’être venus ici pour une raison, même si vous n’en êtes pas conscients maintenant.

¹⁸⁸

अभी सोचते होंगे - पता नहीं क्या है .

abhī sōchtē hōṅgē - patā nahī̃ kyā hai .

ab[adv.hī] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] - patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] kyā hōnā[pres.sg.23] .

maintenant penser[pres-part.m.pl.,o.] être[fut.m.pl.12hon3] - savoir ne pas quoi être[pres.sg.23] .

²⁰⁰En ce moment, vous devez vous dire: «Nous ne savons pas ce que c’est.»

¹⁸⁹

लेकिन बाप जानते हैं कि जाने-अनजाने भाग्य जमा हो गया .

lēkin bāp jāntē haĩ ki jānē-anjānē bhāgya jamā hō gayā .

lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jānē-anjānē bhāgya[n.m.;sg.,d.] jamnā[x] jānā[past-part.m.sg.d.] .

mais père connaitre[pres.pl.m.12hon3] que consciemment ou inconsciemment fortune x[x] aller[past-part.m.sg.d.] .

²⁰¹Cependant, le Père sait que consciemment ou non, votre fortune s’accumule.

¹⁹⁰

जो समय पर आपको भी पता पड़ेगा और काम में आयेगा .

jō samay par āpkō bhī patā paṛēgā aur kām mē̃ āyēgā .

jō[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] āp[pn.pl.kō] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[fut.m.sg.23] aur kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.sg.23] .

ceux qui temps (sur|autre) vous[.kō] aussi savoir tomber[fut.m.sg.23] et (luxure|tâche) dans venir[fut.m.sg.23] .

²⁰²Le moment venu, vous en prendrez conscience et ce sera utile.

¹⁹¹

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

¹⁹²

( रशिया के भाई-बहनों की याद चक्रधारी बहन ने दी )

( Russia kē|K bhāī-bahanō̃ kī|key yād chakradhārī bahan nē dī|the )

( Russia kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhāī-bahin[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yād[n.f.;sg.] chakradhārī[n.m.;sg.,d.] bahan ou bahin[n.f.;sg.] nē[postp.] dēnā[past-part.f.]|the )

( x (de|K) frère et sœur (de|faire[past-part.f.]|clé) souvenir celui qui fait tourner le disque sœur ∅ (donner[past-part.f.]|x) )

²⁰³(Chakradhariben a donné à Baba l’amour et le souvenir des frères et sœurs de Russie)

¹⁹³

अच्छा है , थोड़े समय में सफलता अच्छी और अच्छी-अच्छी प्यासी आत्मायें निकली हैं .

achchhā hai , thōṛē samay mē̃ saphaltā achchhī aur achchhī-achchhī pyāsī ātmāyē̃ nikalī haĩ .

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] saphaltā[n.f.;sg.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] aur achchhā[adj.ā=>ī;f.] pyās[n.f.ī=>ī;sg.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] nikalnā[pres-perf.pl.f.12hon3] .

bien être[pres.sg.23] , court temps dans succès bien et bien soif âme sortir[pres-perf.pl.f.12hon3] .

²⁰⁴C’est bien, tu as très bien réussi en peu de temps et de très bonnes âmes assoiffées sont apparues. ²⁰⁵Leur amour est parvenu au Père.

¹⁹⁴

उनका स्नेह बाप के पास पहुंच गया .

unkā snēh bāp kē pās pahuñch gayā .

vah[pn.pl.kā] snēh[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] pahuñchnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

vah[.kā] amour père près de atteindre[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

¹⁹⁵

सभी को यादप्यार लिखना और कहना कि बापदादा का स्नेह सभी बच्चों को सहयोग दे आगे बढ़ा रहा है .

sabhī kō yādpyār likhnā aur kahnā ki bāpdādā kā snēh sabhī bachchō̃ kō sahyōg dē āgē baṛhā rahā hai .

sab[adv.hī] kō[postp.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] likhnā[inf.m.sg.d.] aur kahnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sahyōg[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.sg.23]|dēnā[root] āgē baṛhnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+rahnā]|baṛhānā[pres.sg.m.prog.23] .

tous à amour, souvenir écrire[inf.m.sg.d.] et dire[inf.m.sg.d.] que BapDada de amour tous enfant à coopération (donner[opt.sg.23]|donner[root]) auparavant (augmenter[pres-perf.sg.m.23.past-part+rahnā]|augmenter[pres.sg.m.prog.23]) .

²⁰⁶Ecris-leur et donne-leur l’amour et le souvenir de Baba, et dis-leur que l’amour de BapDada donne de la coopération à tout le monde et leur permet de progresser.

¹⁹⁶

अच्छी सेवा है , बढ़ाते चलो .

achchhī sēvā hai , baṛhātē chalō .

achchhā[adj.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , baṛhānā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

bien service être[pres.sg.23] , augmenter[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .

²⁰⁷Le service est bon, continue à le faire grandir.

¹⁹⁷

वरदान  : पुरूषार्थ की यथार्थ विधि द्वारा सदा आगे बढ़ने वाले सर्व सिद्धि स्वरूप भव

vardān  : purūṣhārth kī|key yathārth vidhi dvārā sadā āgē baṛhnē vālē sarv siddhi svarūp bhav

vardān[n.m.;sg.,d.]  : puruṣhārth kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yathārth[adj.] vidhi[n.m.;sg.,d.] dvārā sadā āgē baṛhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] siddhi[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhav

bénédiction  : effort (de|faire[past-part.f.]|clé) précis méthode à travers toujours auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] celui de tout succès personnification (x|puissiez-vous être)

²⁰⁸Bénédiction: : Continuez constamment à progresser en utilisant la bonne méthode d’efforts et à devenir des incarnations de succès total. ²⁰⁹ La bonne méthode d’efforts est de transformer toutes les formes de «mon, ma, mes» en un seul «Mon Baba»! ²¹⁰Ayez simplement cette conscience. ²¹¹Vous pouvez oublier tout le reste, mais n’oubliez pas «mon Baba»!

¹⁹⁸

पुरूषार्थ की यथार्थ विधि है - अनेक मेरे को परिवर्तन कर एक «  मेरा बाबा ' ' - इस स्मृति में रहना और कुछ भी भूल जाए लेकिन यह बात कभी नहीं भूले कि «  मेरा बाबा ' ' .

purūṣhārth kī|key yathārth vidhi hai - anēk mērē kō parivartan kar ēk «  mērā bābā ' ' - is smr̥iti mē̃ rahnā aur kuchh bhī bhūl jāē lēkin yah bāt kabhī nahī̃ bhūlē ki «  mērā bābā ' ' .

puruṣhārth kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yathārth[adj.] vidhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - anēk[adj.] maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] ēk[adj.] «  maĩ[pn.sg.kā] bābā ' ' - yah[pn.sg.o.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] aur kuchh[x] bhī[p.] bhūl jānā[opt.sg.23] lēkin yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] bhūlnā[past-part.m.pl.,o.]|bhūlnā[opt.sg.23] ki[conj.] «  maĩ[pn.sg.kā] bābā ' ' .

effort (de|faire[past-part.f.]|clé) précis méthode être[pres.sg.23] - nombreux je[.kē] à transformation faire[root] un «  je[.kā] Baba ' ' - yah conscience dans rester[inf.m.sg.d.] quelque chose d'autre aussi oublier[opt.sg.23] mais yah question déjà ne pas (oublier[past-part.m.pl.,o.]|oublier[opt.sg.23]) que «  je[.kā] Baba ' ' .

²¹²On n’a aucun effort à faire pour se souvenir de ce qui nous appartient. ²¹³On s’en souvient automatiquement. ²¹⁴Quand vous dites: «Mon Baba», du fond du cœur, votre yoga devient puissant. ²¹⁵Continuez constamment à avancer en utilisant cette méthode facile et vous deviendrez des incarnations de succès.

¹⁹⁹

मेरे को याद नहीं करना पड़ता , उसकी याद स्वतः आती है .

mērē kō yād nahī̃ karnā paṛtā , uskī yād svataḥ ātī hai .

maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.kī] yād[n.f.;sg.] svataḥ ānā[pres.sg.f.23] .

je[.kē] à souvenir ne pas faire[inf.m.sg.d.] tomber[pres-part.m.sg.d.] , vah[.kī] souvenir automatiquement venir[pres.sg.f.23] .

²⁰⁰

«  मेरा बाबा ' ' दिल से कहते हो तो योग शक्तिशाली हो जाता है .

«  mērā bābā ' ' dil sē kahtē hō tō yōg śhaktiśhālī hō jātā hai .

«  maĩ[pn.sg.kā] bābā ' ' dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] tō yōg[n.m.;sg.,d.] śhaktiśhālī[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] .

«  je[.kā] Baba ' ' cœur avec dire[pres.pl.m.2] alors yoga puissant être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

²⁰¹

तो इस सहज विधि से सदा आगे बढ़ते हुए सिद्धि स्वरूप बनो .

tō is sahaj vidhi sē sadā āgē baṛhtē huē siddhi svarūp banō .

tō yah[pn.sg.o.] sahaj[adj.] vidhi[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sadā āgē baṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] siddhi[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors yah facile méthode avec toujours auparavant augmenter[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] succès personnification devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

²⁰²

स्लोगन  : मायाजीत बनना है तो स्नेह के साथ-साथ ज्ञान का भी फाउण्डेशन मजबूत करो .

slōgan  : māyājīt bannā hai tō snēh kē|K sāth-sāth gyān kā bhī foundation majbūt karō .

slogan  : māyājīt[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] tō snēh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāth-sāth gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] foundation majbūt[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

slogan  : conquérant de Māyā devenir[pres.sg.23.oblig1] alors amour (de|K) tout en connaissance de aussi fondation x faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

²¹⁶Devise: Afin de triompher de Maya, en plus de l’amour, renforcez votre fondation de connaissance.

²⁰³

लवलीन स्थिति का अनुभव करो

lavlīn sthiti kā anubhav karō

lavlīn[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2]

absorbé dans l'amour niveau de expérience faire[opt.pl.2,imp.pl.2]

²¹⁷*** Om Shanti *** Expérience du niveau absorbé dans l’amour:

²⁰⁴

कर्म में , वाणी में , सम्पर्क व सम्बन्ध में लव और स्मृति व स्थिति में लवलीन रहना है , जो जितना लवली होगा , वह उतना ही लवलीन रह सकता है .

karma mē̃ , vāṇī mē̃ , samparka va sambandh mē̃ love|lav aur smr̥iti va sthiti mē̃ lavlīn rahnā hai , jō jitnā lovely hōgā , vah utnā hī lavlīn rah saktā hai .

karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] , sampark[n.m.;sg.,d.] va sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] love|lav[n.m.;sg.,d.] aur smr̥iti[n.f.;sg.] va sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lavlīn[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] , jō[pn.;d.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lovely hōnā[fut.m.sg.23] , vah[pn.sg.d.] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] lavlīn[adj.] rahnā[pres.sg.m.23.root+saknā] .

karma dans , paroles dans , x x relation dans (amour|Luv) et conscience x niveau dans absorbé dans l'amour rester[pres.sg.23.oblig1] , ceux qui plus bien-aimé être[fut.m.sg.23] , vah plus seul absorbé dans l'amour rester[pres.sg.m.23.root+saknā] .

²¹⁸Restez absorbés dans l’amour dans vos actions, paroles, relations et connexions, dans votre amour, votre conscience et votre niveau. ²¹⁹Plus l’on est adorable, plus on peut rester absorbé dans l’amour.

²⁰⁵

अभी आप बच्चे बाप के लव में लवलीन रह औरों को भी सहज आप-समान व बाप-समान बना देते हो .

abhī āp bachchē bāp kē|K love|lav mē̃ lavlīn rah aurō̃ kō bhī sahaj āp-samān va bāp-samān banā dētē hō .

ab[adv.hī] āp[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K love|lav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lavlīn[adj.] rahnā[root] aurō̃ kō[postp.] bhī[p.] sahaj[adj.] āp-samān va bāp samān[adj.] banānā[pres.pl.m.2.root+dēnā] .

maintenant vous enfant père (de|K) (amour|Luv) dans absorbé dans l'amour rester[root] autres à aussi facile égal à soi-même x comme le Père faire[pres.pl.m.2.root+dēnā] .

²²⁰Les enfants, maintenant, vous restez absorbés dans l’amour du Père et rendez facilement les autres égaux à vous et égaux au Père.

Abréviations utilisées

',' Choix possibles
1 Première personne
2 Deuxième personne
2hon Deuxième personne honorifique
3 Troisième personne
abs. Absolutif
adj. Adjectif
adv. Adverbe
conj. Conjonction
d. Cas direct (sans postposition)
f. Féminin
fut. Futur
hab-past. 'Habitual Past' (imparfait)
imp. Impératif
inf. Infinitif
inf+chāhnā Vouloir + infinitif
inf+dēnā Laisser + infinitif
inf+lagnā Se mettre à + infinitif
inf+pānā Pouvoir ou être autorisé à + infinitif
interj. Interjection
m. Masculin
n. Nom
neg. Négation
o. Cas oblique (avec postposition)
oblig1 Obligation avec hōnā
oblig2 Obligation avec paṛnā
oblig3 Obligation avec chāhiē
opt. Optatif (un type de subjonctif)
p. Particule
passive (Voix) passive ou impersonnelle
past. Passé
past-part. Participe passé
past-perf. 'Past perfect' (plus-que-parfait)
pl. Pluriel
pres. Présent
pres-part. Participe présent
pres-part+ānā Continuité d'un temps passé jusqu'au temps présent et dans le futur
pres-part+bannā Possible de faire (passif)
pres-part+jānā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (augmentant avec le temps)
pres-part+rahnā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (habitude)
pres-perf. 'Present perfect' (passé composé)
pn. Pronom
postp. Postposition
prep. Préposition
prog. Progressif (être en train de)
root Radical du verbe
sg. Singulier