Murli du jour du dimanche 14 septembre 2025

file (11.38)

Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).

मुक्तिदाता muktidātā (7.46)

Qui donne la liberté, qui donne le Salut.
Émancipateur, libérateur, sauveur (le terme est utilisé par les hindous comme épithète de l'Être suprême ; et par les chrétiens également, comme épithète du Christ).
(Bābā) Celui qui accorde la délivrance, le salut de l'âme, le sauveur, le libérateur. (épithète de l'Être suprême mais aussi de nous).

T (6.91)

we (6.84)

V (6.84)

जल्द jald (6.58)

advance party (6.50)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

साल sāl (6.18)

Une année, un an.

दिवस divas (5.95)

Jour, journée.

जवाब javāb (5.66)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (5.57)

Lever la main.

final (5.57)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

photo (5.17)

Photo, photographie.

सहजयोगी sahajyōgī (5.16)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

ever ready (5.07)

Toujours prêt.

निवारण nivāraṇ (5.04)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

पापाचारी pāpāchārī (4.91)

Un pécheur.

स्नेह snēh (4.89)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

बाँह bā̃h (4.81)

L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.

दादी dādī (4.75)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

स्नेही snēhī (4.72)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

गुड़गांव guṛgā̃v (4.63)

Gurgaon (une ville de l'Haryana, en Inde).

वायदा vāydā (4.54)

Promesse, engagement.

जिम्मेवार jimmēvār (4.52)

विदाई vidāī (4.44)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

सम्मानधारी sammāndhārī (4.43)

'porteur du respect ou de l'honneur', (Celui) qui possède le respect (des autres).

addition (4.41)

Addition, apport, ajout.

समाधान samādhān (4.31)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

line (4.26)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

साथी sāthī (4.23)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

पर्दा pardā (4.22)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

समस्या samasyā (4.13)

Problème.

समर्थी samarthī (4.12)

Capacité, aptitude, compétence.

प्रतिज्ञा pratigyā (4.05)

मेरेपन mērēpan (4.01)

तारीख tārīkh (3.96)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

विमान vimān (3.96)

कड़ुवापन kaṛuvāpan (3.95)

Amertume.
Désagrément.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.94)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

paper (3.87)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

चारों ओर chārō̃ ōr (3.76)

De tous côtés, tout autour, partout.

phone (3.73)

lovely (3.72)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

बहाना bahānā (3.69)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

state (3.61)

मुबारक mubārak (3.59)

Félicitations. Meilleurs vœux.

भाषा bhāṣhā (3.56)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

question (3.46)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

दिलाना dilānā (3.46)

Faire donner, faire remettre.

छुट्टी chhuṭṭī (3.44)

Permission.
Congé, vacances, permission.

सप्ताह saptāh (3.43)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

मन्सा-वाचा mansā-vāchā (3.43)

कोट kōṭ (3.42)

आश, आशा āśh, āśhā (3.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

कर्मणा karmaṇā (3.35)

Par l'action.

चाहे chāhē (3.34)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

email (3.31)

Email, courrier électronique, courriel.

पसन्द pasand (3.27)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

मुक्त mukt (3.27)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

पालना pālnā (3.26)

स्वमानधारी svamāndhārī (3.19)

(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.

निभाना nibhānā (3.16)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

लवलीन lavlīn (3.16)

समर्थ samarth (3.13)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

पालना pālnā (3.12)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

अचानक achānak (3.06)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

खिसकना khisaknā (3.01)

वर्ग varg (2.99)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

लहर lahar (2.93)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

बाज़ी bāzī (2.91)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

शब्द śhabd (2.87)

Mot, terme, son.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2.84)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

के निमित्त kē nimitt (2.83)

मुक्ति mukti (2.83)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

दृढ़ dr̥iṛh (2.82)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

खोलना khōlnā (2.82)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

सहयोग sahyōg (2.81)

Coopération, collaboration.

India (2.80)

Inde.

पहुंचना pahuñchnā (2.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

अधीन adhīn (2.68)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

पहले से pahlē sē (2.66)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

तैयारी taiyārī (2.66)

उम्मीद ummīd (2.65)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

majority (2.64)

Majorité.

आज āj (2.63)

Aujourd'hui.

बजाए bajāē (2.63)

A la place, plutôt.

दरवाजा darvājā (2.61)

Une porte.

काँध kāndh (2.60)

Épaule.
(Bābā) Tête.

मोती mōtī (2.60)

Perle.

automatic (2.59)

चाल chāl (2.59)

add (2.59)

Ajouter.
Additionner.

I (2.58)

eye (2.58)

Œil, regard.

foreign (2.58)

Étranger. Pays étranger.

टालना ṭālnā (2.58)

कदम kadam (2.54)

Pas, rythme, allure.

झुकना jhuknā (2.53)

नवीनता navīntā (2.52)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

अखुट akhuṭ (2.51)

Inépuisable.

चालना chālnā (2.50)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

कमाल kamāl (2.50)

सोचना sōchnā (2.49)

Penser, réfléchir, considérer.

गलना galnā (2.48)

काग़ज़ kāġaz (2.46)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

मुश्किल muśhkil (2.45)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

समाप्ति samāpti (2.39)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

हाथ hāth (2.39)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

result (2.39)

Résultat.

देव dēv (2.36)

Un dieu, une divinité.

भुलाना bhulānā (2.34)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

भरी bharī (2.32)

Fardeau.

कहावत kahāvat (2.31)

Un dicton, proverbe.

तीसरा tīsrā (2.31)

Troisième.

मन man (2.28)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अशान्त aśhānt (2.28)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.27)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

गलती galatī (2.26)

Erreur, faute.

प्रज्वलित prajvalit (2.23)

पद्मापद्म padmāpadma (2.22)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

ताली tālī (2.21)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

स्मृति smr̥iti (2.19)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

खजाना khajānā (2.19)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

समाना samānā (2.19)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

पालन pālan (2.17)

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2.17)

Qui se considère comme l'âme.

clear (2.16)

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.15)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

America (2.15)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

के बजाए kē bajāē (2.14)

A la place de, au lieu de.

दादा dādā (2.14)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

प्राप्ति prāpti (2.14)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पिरोना pirōnā (2.11)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

उठाना uṭhānā (2.11)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.10)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

तीन tīn (2.09)

अलबेलापन albēlāpan (2.07)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

तैयार taiyār (2.07)

बजना bajnā (2.06)

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.06)

Le père Brahmā.

golden (2.05)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

list (2.03)

Liste.
Lister, énumérer.

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

करनी karnī (2.01)

मुक्तिधाम muktidhām (2.01)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

वाचा vāchā (2.01)

Par la parole.

हर्षित harṣhit (2.00)

Joyeux, ravi, gai.

आखिर ākhir (1.99)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

रूहरिहान rūhrihān (1.99)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

पहनाना pahnānā (1.98)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

जरूरत jarūrat (1.98)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

programme (1.97)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

भाग्यवान bhāgyavān (1.96)

order (1.95)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

ज्वाला jvālā (1.94)

Flamme, feu, embrasement.

वतन vatan (1.90)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

चढ़ाना chaṛhānā (1.90)

पत्र patra (1.90)

record (1.89)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

world (1.89)

Monde, univers, Terre.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.89)

चार chār (1.87)

Quatre.

सिरताज sirtāj (1.87)

Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.

जिस समय jis samay (1.86)

नशा naśhā (1.82)

Intoxication, ivresse.

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बन्धन bandhan (1.81)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पदम padam (1.81)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पाण्डव pāṇḍav (1.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

साथ sāth (1.79)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

हिलाना hilānā (1.78)

Secouer.
Balancer.

याद दिलाना yād dilānā (1.78)

Rappeler.

लगन lagan (1.77)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

master (1.77)

Maître.

लाडला lāḍlā (1.74)

गाँव gānv (1.72)

Village.

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

तभी tabhī (1.71)

दिखाई dikhāī (1.70)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

खेल khēl (1.68)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

powerful (1.68)

Puissant, fort.

माला mālā (1.66)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

खुश khuśh (1.65)

Heureux, content.
Bon.

कमजोरी kamjōrī (1.65)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

creator (1.64)

Créateur.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (1.64)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

fail (1.63)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

सहन sahan (1.62)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

दुआ duā (1.62)

Prière.
Bénédiction.

और कुछ aur kuchh (1.62)

बांधना bāndhnā (1.62)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

चढ़ना chaṛhnā (1.61)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

तक tak (1.61)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

खेलना khēlnā (1.61)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

के बदले kē badlē (1.60)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

विशेष viśhēṣh (1.60)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

भोजन bhōjan (1.58)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

गला galā (1.57)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

अग्नि agni (1.57)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

मिटाना miṭānā (1.55)

last (1.55)

Dernier, à la fin.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

कब kab (1.54)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

दिन din (1.51)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

जमा jamā (1.51)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

plan (1.51)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

number one (1.49)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

लेकिन lēkin (1.47)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक तरफ ēk taraph (1.47)

science (1.46)

Science.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)

L'atmosphère.

समाचार samāchār (1.43)

Nouvelles, actualités; informations.

बजाना bajānā (1.40)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

second (1.39)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

इशारा iśhārā (1.37)

Signe, signal, indice, indication, geste.

विजयी vijayī (1.37)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

फरिश्ता phariśhtā (1.36)

Un ange, un messager divin.

जमना jamnā (1.36)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

भराना bharānā (1.35)

होशियार hōśhiyār (1.35)

Intelligent, sage, prudent.

जमाना jamānā (1.34)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

revise (1.34)

मन्सा mansā (1.33)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

जगह jagah (1.31)

सेवा sēvā (1.31)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

युद्ध yuddh (1.31)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

कारण kāraṇ (1.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

प्यार pyār (1.29)

Amour, affection, relation amoureuse.

अव्यक्त avyakt (1.27)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

या yā (1.27)

Ou, ou bien, soit.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

जल्दी jaldī (1.26)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

समान samān (1.23)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

वर्ष varṣh (1.20)

An, année.

अशरीरी aśharīrī (1.20)

Incorporel, désincarné, sans corps.

पक्का pakkā (1.18)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल kal (1.14)

दाता dātā (1.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

वैसा vaisā (1.14)

बढ़ाना baṛhānā (1.14)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बदलना badalnā (1.13)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

चलाना chalānā (1.13)

नमस्ते namastē (1.12)

निर्विकारी nirvikārī (1.11)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

निकालना nikālnā (1.10)

student (1.09)

Étudiant.

भरना bharnā (1.09)

Emplir, remplir.

मुख mukh (1.08)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

number (1.08)

Numéro.

दुःखी duḥkhī (1.08)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

प्यारा pyārā (1.07)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

knowledgeful (1.06)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

दिल dil (1.06)

Cœur, courage, esprit, volonté.

स्वतः svataḥ (1.05)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

time (1.04)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

तरफ taraph (1.02)

Côté; direction.
Vers.

स्वयं svayã (0.97)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मेहनत mēhnat (0.92)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

के पास kē pās (0.89)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

जहाँ jahā̃ (0.88)

Où, où que, partout où, n'importe où.

बार bār (0.87)

Fois, occasion, moment.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

छोटा chhōṭā (0.86)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

आप āp (0.86)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

माता mātā (0.84)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

बोलना bōlnā (0.82)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हां hā̃ (0.82)

Oui, si.

हर har (0.80)

her (0.80)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

रूप rūp (0.80)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

वृद्धि vr̥iddhi (0.80)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

यही yahī (0.79)

Forme emphatique de yah : this very.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

अनुभव anubhav (0.76)

Expérience.

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

हरना harnā (0.75)

लाना lānā (0.74)

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

अनेक anēk (0.73)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

विनाश होना vināśh hōnā (0.73)

Disparaître, être détruit.

के साथ kē sāth (0.72)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

दोनों dōnō̃ (0.69)

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

बताना batānā (0.67)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

नहीं तो nahī̃ tō (0.66)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

स्थिति sthiti (0.66)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

बसना basnā (0.65)

दो dō (0.65)

Deux, 2.

कल्प kalp (0.63)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

सहज sahaj (0.62)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अवस्था avasthā (0.62)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

मानना mānnā (0.57)

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सबका sabkā (0.55)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

गीत gīt (0.55)

Chant, chanson, hymne.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

सामने sāmnē (0.54)

बेहद bēhad (0.53)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

माया māyā (0.53)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पास pās (0.53)

pass (0.53)

Passer, réussir.

शक्ति śhakti (0.53)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

परमात्मा paramātmā (0.51)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

योग yōg (0.51)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कुछ भी kuchh bhī (0.50)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

राज्य rājya (0.49)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सो sō (0.47)

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.46)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

अगर agar (0.44)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बन ban (0.41)

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.39)

Terre, sol.

सदा sadā (0.39)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पुराना purānā (0.38)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पड़ना paṛnā (0.38)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सुनाना sunānā (0.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चाहना chāhnā (0.37)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

ब्रह्मा brahmā (0.37)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

समय samay (0.36)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

शिव śhiv (0.34)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

सर्व sarv (0.32)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

याद yād (0.31)

Souvenir.

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

उत्तर uttar (0.27)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

पूरा pūrā (0.27)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

क्योंकि kyōṅki (0.25)

Parce que, puisque.

याद करना yād karnā (0.25)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

सिर्फ sirph (0.21)

देखना dēkhnā (0.21)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

शिवबाबा śhivbābā (0.20)

Le Père Śiv.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सारा sārā (0.16)

Tout, entier, complet, universel.

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बाबा bābā (0.15)

Père.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

अपनाना apnānā (0.15)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

कभी kabhī (0.14)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

बड़ा baṛā (0.14)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

रखना rakhnā (0.12)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

पहला pahlā (0.10)

Premier. Précédent.

मैं maĩ (0.10)

Je.

यहाँ yahā̃ (0.09)

Ici, à cet endroit.

ने nē (0.09)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

मीठा mīṭhā (0.08)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

पहले pahlē (0.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

न na (0.05)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ना nā (0.05)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

सकना saknā (0.02)

Pouvoir, être capable de.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).