Avyakt murli du samedi 21 mars 1981

महामूर्ख mahāmūrkh (11.29)

day (7.97)

होली hōlī (7.79)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (7.79)

Saint, sacré.

बेगमपुर bēgampur (7.63)

Cité ou ville sans problème, sans chagrin ni anxiété.

धारा dhārā (6.94)

Courant, flot, écoulement, flux (d'eau etc.), tourbillon.

दुकान dukān (6.40)

Boutique, magasin.

मंगल maṅgal (5.38)

(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.

father (4.99)

Père.

महल mahal (4.96)

Un palais, un manoir somptueux.

पत्थर patthar (4.87)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

चोली chōlī (4.86)

Une petite veste, un corsage ; un gilet ; le corps (d'une robe ou d'un manteau).

मूर्ख mūrkh (4.86)

आथत āthat (4.86)

past (4.84)

Passé.

धार्मिक dhārmik (4.66)

Religieux, d'esprit religieux ; relatif à une religion ou suivant les préceptes d'une foi.

शिकार śhikār (4.66)

Chasse.
Proie, gibier.

America (4.50)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

रंगना raṅgnā (4.37)

मेवा mēvā (4.36)

Fruit, Fruit sec.

नेता nētā (4.33)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

फूंकना phūṅknā (3.90)

Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).

रंग raṅg (3.76)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

मुहब्बत muhabbat (3.75)

Amour, affection.

बहलना bahalnā (3.75)

Être diverti, être amusé; être récréé, être réjoui, être distrait.

पटरी paṭrī (3.75)

जलाना jalānā (3.69)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

गोपी-वल्लभ gōpī-vallabh (3.62)

(Mythologie hindoue) épithète de Krishna qui enchante les gōpī en jouant de la flute (murli).
(Bābā) Épithète de Dieu qui enchante par le murli (ou flute de la connaissance) les amants (les frères) et les amantes (les sœurs).
(Bābā) Le Bien-aimé ou le Père des gōp et des gōpī.

मछली machhlī (3.62)

Poisson.

विद्वान vidvān (3.62)

Savant, un érudit.

फूँक phū̃k (3.51)

Bouffée, souffle.

ठहराना ṭhahrānā (3.51)

Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.

मंच mañch (3.42)

Estrade, scène, plate-forme, tribune, forum.

बाण ou वाण bāṇ ou vāṇ (3.42)

Flèche.

brother (3.34)

Frère.

sister (3.34)

Sœur.

उन्नति unnati (3.32)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

भोला bhōlā (3.32)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

भारत bhārat (3.32)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

उल्टा ulṭā (3.31)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

freedom (3.27)

Liberté.

भारतवासी bhāratvāsī (3.25)

Habitant de Bhārat.

देवता बनना dēvtā bannā (3.24)

Devenir une divinité.

मोती mōtī (3.21)

Perle.

चूहा chūhā (3.08)

Rat, souris.

देव-आत्मा dēv-ātmā (3.08)

खूब khūb (3.00)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

मूलवतन mūlvatan (2.98)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

झंडा jhaṇḍā (2.91)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

हाहाकार hāhākār (2.90)

'Le fait de faire l'exclamation hā-hā'. Consternation, une générale ou grande lamentation, pleurs, lamentation bruyante, commotion angoissante.
Son de chagrin, de détresse, douleur.
Tumulte, vacarme.

अच्छाई achchhāī (2.90)

Bonté, vertu, mérite.

follow father (2.86)

Suivre le Père.

messenger (2.86)

Messager.

valuable (2.86)

Précieux, cher, (de) valeur.

मालिक mālik (2.85)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

गोप gōp (2.82)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

be (2.79)

Être.

मूल mūl (2.75)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

दृश्य dr̥iśhya (2.69)

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (2.65)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

देव dēv (2.65)

Un dieu, une divinité.

सजावट sajāvaṭ (2.63)

Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.

टांग ṭāṅg (2.63)

Une jambe.

विकारी vikārī (2.60)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

ब्रह्माकुमार brahmākumār (2.58)

Fils de Brahmā.

बालक bālak (2.55)

सजाना sajānā (2.55)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

एक-दो ēk-dō (2.51)

L'un l'autre.

खोलना khōlnā (2.51)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

नाचना nāchnā (2.49)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

कुमारी kumārī (2.49)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

सहन sahan (2.48)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

हंसाना haṅsānā (2.48)

Faire rire, amuser.

बना बनाया banā banāyā (2.46)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

practical life (2.46)

La vie réelle.

खेलना khēlnā (2.45)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

यादगार yādgār (2.44)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

वस्त्र vastra (2.44)

Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s). 

सिमरण simraṇ (2.42)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

सार sār (2.40)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (2.40)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

हीरा hīrā (2.39)

Diamant.

सम्मेलन sammēlan (2.38)

बदल badal (2.37)

point (2.34)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

अफ्रीका aphrīkā (2.30)

Afrique (un continent).

proof (2.29)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

सज़ा sazā (2.24)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

धुन dhun (2.24)

कर्मणा karmaṇā (2.22)

Par l'action.

dress (2.18)

Habit, robe, tenue.

वासी vāsī (2.16)

Un habitant.

पूजना pūjnā (2.14)

foreigner (2.13)

Étranger.

तैयारी taiyārī (2.10)

मनाना manānā (2.10)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मारना mārnā (2.08)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

P (2.08)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

तत्पर tatpar (2.07)

force (2.06)

Force.
Contraindre, forcer.

विनाश vināśh (2.06)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

position (2.05)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

मुबारक mubārak (2.04)

Félicitations. Meilleurs vœux.

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

वैभव vaibhav (2.01)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

महिमा mahimā (1.96)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

काटना kāṭnā (1.96)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

hero (1.95)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

पहचानना pahchānnā (1.95)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

तू tū (1.94)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

see (1.94)

Voir.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

मरजीवा marjīvā (1.93)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

follow (1.90)

Suivre.

दासी dāsī (1.89)

Servante.

मुरली murlī (1.88)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

अभ्यासी abhyāsī (1.87)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

संगमयुग saṅgamyug (1.86)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

पीना pīnā (1.86)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

ज्योति jyōti (1.85)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

मंत्र mantra (1.85)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.80)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

common (1.80)

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.77)

अंधकार andhkār (1.77)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

we (1.76)

V (1.76)

नीचे आना nīchē ānā (1.74)

वृद्धि vr̥iddhi (1.74)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

wrong (1.72)

जीत jīt (1.70)

मन्दिर mandir (1.70)

Temple.

मनुष्य manuṣhya (1.69)

Un homme, un être humain.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

धीरे dhīrē (1.68)

सजना sajnā (1.68)

दुःखना duḥkhnā (1.67)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (1.67)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

बाला bālā (1.66)

देवता dēvtā (1.65)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

महानता mahāntā (1.64)

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

light house (1.63)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

बादशाह bādśhāh (1.62)

Empereur, roi, monarque, souverain.

mike (1.62)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

मिलन milan (1.61)

Réunion, rencontre, union, contact.

अविनाशी avināśhī (1.59)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

light (1.57)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

सूरत sūrat (1.55)

बिठाना biṭhānā (1.55)

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

करनी karnī (1.53)

लाडला lāḍlā (1.51)

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

सा sā (1.50)

आदि ādi (1.48)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मेहनत mēhnat (1.46)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

might (1.46)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

जीतना jītnā (1.45)

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

eye (1.42)

Œil, regard.

I (1.42)

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

झलक jhalak (1.42)

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

जगह jagah (1.41)

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

जान jān (1.36)

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

और कुछ aur kuchh (1.29)

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

भव bhav (1.20)

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

सो sō (1.14)

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

science (1.08)

Science.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

खुशी khuśhī (1.04)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

निकालना nikālnā (1.04)

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

निरन्तर nirantar (1.00)

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

लोग log (0.96)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

नज़दीक nazdīk (0.96)

दिन din (0.95)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

busy (0.89)

Occupé.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

नाम nām (0.85)

Nom.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

सुनना sunnā (0.84)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

उतना utnā (0.84)

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

प्रभाव prabhāv (0.79)

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

कल kal (0.78)

last (0.78)

Dernier, à la fin.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

बड़ा baṛā (0.77)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अन्त ant (0.76)

Fin.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

संपर्क sampark (0.75)

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

लगाना lagānā (0.73)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

सेवा sēvā (0.71)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

कार्य kārya (0.68)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कमी kamī (0.65)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

पहले pahlē (0.62)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

जितना jitnā (0.61)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

लाना lānā (0.60)

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

पहला pahlā (0.55)

Premier. Précédent.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

मानना mānnā (0.53)

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

ने nē (0.51)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

मैं maĩ (0.50)

Je.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लगना lagnā (0.47)

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सामने sāmnē (0.41)

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

याद yād (0.40)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कितना kitnā (0.35)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वैसा vaisā (0.31)

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

अनुभव anubhav (0.28)

Expérience.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

बच्चा bachchā (0.27)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

नमस्ते namastē (0.27)

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

वा vā (0.24)

Ou.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बहुत bahut (0.22)

Beaucoup.
Très.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (0.21)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

बन ban (0.20)

चलना chalnā (0.19)

Continuer.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.18)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सिर्फ sirph (0.16)

हर har (0.15)

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बाप bāp (0.15)

Père.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

हरना harnā (0.15)

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

चाहना chāhnā (0.13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.10)

Donner.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

समय samay (0.09)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

कोई kōī (0.06)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सब sab (0.05)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.04)

Venir.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)