Murli du jour du dimanche 27 décembre 2020

present (11.05)

Présent.

future (10.26)

Futur.

तख्तधारी takhtadhārī (8.55)

कीर्तन kīrtan (8.52)

why (7.23)

जगमगाना jagmagānā (6.58)

Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.

बीती bītī (6.49)

Événements ou expériences passés ; le passé.

नया वर्ष nayā varṣh (6.16)

Nouvel An, nouvelle Année.

बीतना bītnā (5.96)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

व्यतीत vyatīt (5.91)

Passé, écoulé ; dépensé (comme temps).
Précédant (l'année, etc.).

वाह vāh (5.83)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बुझना bujhnā (5.77)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

सहयोगी sahyōgī (5.70)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

बधाई badhāī (5.63)

Félicitations, vœux.

card (5.28)

Carte.
Carte à jouer.

विधि vidhi (4.98)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

feature (4.92)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

अमूल्य amūlya (4.81)

Sans prix, inestimable.

दर्पण darpaṇ (4.72)

Miroir, glace.

past (4.68)

Passé.

मुबारक mubārak (4.64)

Félicitations. Meilleurs vœux.

दीपक dīpak (4.50)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (4.45)

Enthousiasme, zèle.

विदाई vidāī (4.44)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

मोमबत्ती mōmbattī (4.43)

बुझाना bujhānā (4.29)

Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.

बजाए bajāē (4.16)

A la place, plutôt.

टकराना ṭakrānā (4.15)

Entrer en conflit, s'affronter.
Entrer en collision, se heurter.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (4.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

विदेशी vidēśhī (4.12)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

स्नेह snēh (4.06)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

stock (4.05)

Stock, provision, provisions, réserve.

सूचक sūchak (4.04)

Indiquant.
Significatif.
Un indicateur.
Narrateur de contes traditionnels.
Un informateur, un espion.

greetings (4.04)

Voeux.

स्वहेज़ svahēz (4.04)

Divertissement, distraction, réjouissance, festivité.

new year (4.04)

new year, Nouvelle année.
New Year, Nouvel an, jour de l'an.

value (4.00)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

ताजधारी tājdhārī (3.96)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

मुस्कान muskān (3.95)

Un sourire.

cake (3.95)

Gâteau.

सौगात saugāt (3.90)

Un présent, cadeau.

आकारी, आकार ākārī, ākār (3.89)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

प्रकट prakaṭ (3.87)

परेशान parēśhān (3.86)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

दृश्य dr̥iśhya (3.80)

देशी dēśhī (3.79)

Originaire, indigène, local.

regard (3.77)

Estime, égard, considération.

चाहे chāhē (3.73)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

गुणा guṇā (3.63)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

ताज tāj (3.62)

Couronne, diadème, tiare.

घड़ी ghaṛī (3.56)

Une montre.
Moment.
Une heure.

परिवार parivār (3.52)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

संगठन saṅgaṭhan (3.52)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

निश्चिन्त niśhchint (3.50)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

ताली tālī (3.50)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

सूरत sūrat (3.49)

दिखावा dikhāvā (3.47)

Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.

जगाना jagānā (3.43)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

unity (3.39)

Unité.

सहयोग sahyōg (3.26)

Coopération, collaboration.

दीप dīp (3.25)

Une lampe en terre.

जगना jagnā (3.23)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

story (3.22)

storey (3.22)

निमित्त nimitt (3.22)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

प्यारा pyārā (3.20)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

शब्द śhabd (3.20)

Mot, terme, son.

दातापन dātāpan (3.19)

Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.

चिन्ह chinh (3.16)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

सेवाधारी sēvādhārī (3.15)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

pass with honour (3.05)

Réussir avec honneur.

January (3.03)

Janvier.

त्रिलोकीनाथ trilōkīnāth (3.03)

Seigneur des trois Mondes.

विशेष viśhēṣh (3.03)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बजना bajnā (3.02)

प्रमाण pramāṇ (2.98)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सिद्धि siddhi (2.96)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

मिठाई miṭhāī (2.93)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

भण्डारा bhanḍārā (2.91)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

सुहावना suhāvanā (2.91)

मिलन milan (2.90)

Réunion, rencontre, union, contact.

संस्कार saṅskār (2.82)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

पाठ pāṭh (2.81)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

लगन lagan (2.80)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

India (2.80)

Inde.

खूब khūb (2.80)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

भावना bhāvnā (2.79)

Sentiment, émotion.

लाभ lābh (2.75)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

प्रकाश prakāśh (2.74)

विशेषता viśhēṣhtā (2.74)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

chance (2.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

मनाना manānā (2.69)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (2.68)

उमंग umaṅg (2.66)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

return (2.65)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

पश्चाताप paśhchātāp (2.65)

Remords, repentir, componction.

झंडा jhaṇḍā (2.63)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

उपस्थित upasthit (2.60)

आवश्यकता āvaśhyaktā (2.59)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

house (2.59)

Maison.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.59)

Installé dans le cœur et sur le trône.

सफलता saphaltā (2.58)

Succès, réussite.

अन्दाज andāj (2.58)

foreign (2.58)

Étranger. Pays étranger.

इन्तजार intjār (2.56)

Attente.

मनोरंजन manōrañjan (2.54)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

सुन्दर sundar (2.45)

double (2.44)

Double, doublement.

मग्न magna (2.44)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

certificate (2.41)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

लहराना laharānā (2.41)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

प्रयोग prayōg (2.40)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

light (2.40)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.40)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

तीनों tīnō̃ (2.39)

Les trois, tous les trois.

मर्यादा maryādā (2.37)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

संख्या saṅkhyā (2.34)

ज्योति jyōti (2.32)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

T (2.30)

एकता ēktā (2.30)

Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.

good night (2.29)

great (2.29)

मुस्कराना muskarānā (2.29)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

we (2.28)

V (2.28)

अशान्त aśhānt (2.28)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

निश्चित niśhchit (2.27)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

समाचार samāchār (2.26)

Nouvelles, actualités; informations.

भासना bhāsnā (2.26)

एकरस ēkras (2.25)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

शीतल śhītal (2.23)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

आह्वान āhvān (2.23)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

पद्मापद्म padmāpadma (2.22)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

question (2.19)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

बोल bōl (2.17)

विजयी vijayī (2.17)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

grand (2.16)

light house (2.16)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

safe (2.13)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

जलाना jalānā (2.13)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)

De tous côtés, tout autour, partout.

पिरोना pirōnā (2.11)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

योगयुक्त yōgyukt (2.11)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

might (2.11)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)

Intronisé, installé sur le trône.

अति ati (2.08)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

नाचना nāchnā (2.07)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

अलबेलापन albēlāpan (2.07)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

अनगिनत anginat (2.05)

Innombrable, sans nombre.

I (2.04)

पदमगुणा padamguṇā (2.04)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

eye (2.04)

Œil, regard.

व्यक्ति vyakti (2.02)

कदम kadam (2.01)

Pas, rythme, allure.

आखिर ākhir (1.99)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

भला bhalā (1.99)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

प्राप्त prāpt (1.98)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विदेश vidēśh (1.98)

Pays étranger.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.97)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

गलना galnā (1.96)

मना manā (1.96)

भाग्यवान bhāgyavān (1.96)

व va (1.95)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

अन्य anya (1.94)

Autre, un autre, différent ; séparé.

खुश khuśh (1.92)

Heureux, content.
Bon.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.89)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

महान्, महा mahān, mahā (1.86)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

साधन sādhan (1.86)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

लहर lahar (1.85)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

वृद्धि vr̥iddhi (1.85)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

समाप्त samāpt (1.82)

Fini, terminé, conclu, complété.

लाख lākh (1.82)

Une centaine de milliers, 100 000.

हिम्मत himmat (1.82)

Courage, bravoure, hardiesse.

दाता dātā (1.81)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

काटना kāṭnā (1.80)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

संकल्प saṅkalp (1.78)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संसार saṅsār (1.78)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

निर्वाह nirvāh (1.78)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.77)

संपर्क sampark (1.77)

master (1.77)

Maître.

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

मन man (1.76)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

भोग bhōg (1.73)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

variety (1.73)

Variété, diversité.

निशानी niśhānī (1.70)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

महत्व mahatva (1.70)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

बदलना badalnā (1.70)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

स्नेही snēhī (1.68)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

second (1.67)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

किनारा kinārā (1.67)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

सम्बन्धी sambandhī (1.67)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

महावाक्य mahāvākya (1.66)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

जीवन jīvan (1.65)

Vie, animation, existence.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

practical (1.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

बजाना bajānā (1.63)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

दुआ duā (1.62)

Prière.
Bénédiction.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.62)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

व्यर्थ vyarth (1.60)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अविनाशी avināśhī (1.59)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

सबमें sabmē̃ (1.58)

विनाशी vināśhī (1.58)

Périssable, destructible.

अवश्य avaśhya (1.57)

बदल badal (1.57)

गला galā (1.57)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.56)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सेवा sēvā (1.56)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भरपूर bharpūr (1.55)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

रत्न ratna (1.54)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

मुरली murlī (1.53)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पहुंचना pahuñchnā (1.53)

Atteindre, arriver, parvenir.

लव lav (1.51)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

यदि yadi (1.51)

result (1.51)

Résultat.

न्यारा nyārā (1.50)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.49)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

सम्मुख sammukh (1.48)

Devant, en avant (de), face (à).

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

love (1.45)

Amour. Aimer, adorer.

संगम saṅgam (1.45)

Confluence, union, rencontre.

अनुभूति anubhūti (1.43)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

चमकना chamaknā (1.43)

के निमित्त kē nimitt (1.42)

नशा naśhā (1.41)

Intoxication, ivresse.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

अलग alag (1.39)

Différent, distinct, à part, séparé.

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

जमना jamnā (1.36)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

her (1.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.35)

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

revise (1.34)

आज āj (1.33)

Aujourd'hui.

तीन tīn (1.32)

स्थिति sthiti (1.32)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

के बाद kē bād (1.30)

Après.

लेकिन lēkin (1.28)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

योगी yōgī (1.26)

(celui) qui pratique yōg.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

आवाज़ āvāz (1.26)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

जल्दी jaldī (1.26)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

हरना harnā (1.26)

गीत gīt (1.25)

Chant, chanson, hymne.

अनुभव anubhav (1.24)

Expérience.

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

be (1.20)

Être.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

teacher (1.18)

Professeur, enseignant, instituteur.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

दिल dil (1.18)

Cœur, courage, esprit, volonté.

लाना lānā (1.17)

मिलाना milānā (1.16)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

भेजना bhējnā (1.15)

अल्पकाल alpkāl (1.15)

Courte durée, court terme.

कल kal (1.14)

वैसा vaisā (1.14)

बढ़ाना baṛhānā (1.14)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पाण्डव pāṇḍav (1.14)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

ध्यान dhyān (1.14)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

father (1.14)

Père.

तकदीर takdīr (1.13)

Destin, destinée.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

या yā (1.09)

Ou, ou bien, soit.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

देश dēśh (1.09)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

भागना bhāgnā (1.07)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बोलना bōlnā (1.06)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

स्वतः svataḥ (1.05)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

शक्ति śhakti (1.05)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

वर्ष varṣh (1.04)

An, année.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

कई kaī (1.04)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

यही yahī (1.01)

Forme emphatique de yah : this very.

रूहानी rūhānī (1.00)

Spirituel.

गुप्त gupt (0.99)

Caché, secret, latent, confidentiel.

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

स्वयं svayã (0.97)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कौन सा kaun sā (0.95)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

भोगना bhōgnā (0.95)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्रकार prakār (0.92)

Façon, manière.

भविष्य bhaviṣhya (0.92)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्यार pyār (0.88)

Amour, affection, relation amoureuse.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

कर्म karm (0.87)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

गायन gāyan (0.87)

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

पास pās (0.86)

pass (0.86)

Passer, réussir.

धारणा dhārṇā (0.86)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

गाना gānā (0.85)

Chanter.
Chanson, chant.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

फिर भी phir bhī (0.83)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.81)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

रूप rūp (0.80)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

आप āp (0.78)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दो dō (0.76)

Deux, 2.

तन tan (0.75)

Corps.

खुशी khuśhī (0.74)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

खेल khēl (0.72)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

दोनों dōnō̃ (0.69)

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

इस समय is samay (0.64)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

आना ānā (0.64)

सर्व sarv (0.64)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

स्मृति smr̥iti (0.59)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सदा sadā (0.58)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बन ban (0.57)

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

in (0.56)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

बेहद bēhad (0.53)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

वही vahī (0.52)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

नया nayā (0.51)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हर एक har ēk (0.50)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

अर्थात् arthāt (0.49)

C'est-à-dire, à savoir.

उतना utnā (0.48)

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

समय samay (0.41)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

मेहनत mēhnat (0.40)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

चाहना chāhnā (0.39)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

पुराना purānā (0.38)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मानना mānnā (0.36)

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

दूसरा dūsrā (0.34)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

वा vā (0.29)

Ou.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

बताना batānā (0.26)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सहज sahaj (0.24)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

भारत bhārat (0.24)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

सिर्फ sirph (0.21)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

मीठा mīṭhā (0.19)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

पड़ना paṛnā (0.17)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कोई भी kōī bhī (0.15)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

अपनाना apnānā (0.15)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

दुनिया duniyā (0.14)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

देखना dēkhnā (0.14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

क्योंकि kyōṅki (0.14)

Parce que, puisque.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

पाना pānā (0.12)

Obtenir.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बाबा bābā (0.12)

Père.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

समझाना samjhānā (0.10)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

वहां vahā̃ (0.09)

Là, là-bas.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

याद yād (0.08)

Souvenir.

वरदान vardān (0.08)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सारा sārā (0.07)

Tout, entier, complet, universel.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

भव bhav (0.07)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.07)

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बड़ा baṛā (0.05)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

ने nē (0.04)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

पहले pahlē (0.04)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

चलना chalnā (0.03)

Continuer.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

न na (0.03)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

मैं maĩ (0.03)

Je.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सकना saknā (0.02)

Pouvoir, être capable de.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आना ānā (0.00)

Venir.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)