Murli du jour du jeudi 20 mai 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (132)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (82)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (49)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
बाप bāp (41)
Père.
तो tō (39)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (38)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
यह yah (37)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (35)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (34)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
में mē̃ (33)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (32)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
नहीं nahī̃ (29)
Non.
ne..pas.
वह vah (27)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बनना bannā (25)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (24)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भी bhī (23)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
अब ab (21)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
फिर phir (21)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
से sē (21)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (20)
Venir.
पतित patit (16)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
बच्चा bachchā (15)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (14)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सर्व sarv (14)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
कहना kahnā (13)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (13)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
देना dēnā (11)
Donner.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
पर par (11)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आत्मा ātmā (10)
L'âme, l'esprit, le soi.
और aur (10)
Et.
Plus.
Autre.
बताना batānā (10)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
दुनिया duniyā (10)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
एक ēk (10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बहुत bahut (9)
Beaucoup.
Très.
पुराना purānā (9)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
वर्सा varsā (9)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
ज़रूर zarūr (9)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
लेना lēnā (8)
Prendre.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
सुनाना sunānā (8)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
लगाना lagānā (7)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
मिलना milnā (7)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
धर्म dharm (6)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिल dil (6)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जन्मना janamnā (6)
Naître.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
न na (6)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पवित्र pavitr (6)
Saint, sacré; pur.
सदा sadā (6)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (6)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सतयुग satyug (6)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
यहाँ yahā̃ (6)
Ici, à cet endroit.
युक्ति yukti (6)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
और कोई aur kōī (5)
Quelqu'un d'autre.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
चलना chalnā (5)
Continuer.
हाज़िर hāzir (5)
Présent, prêt.
कैसा kaisā (5)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
पाप pāp (5)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
सबको sabkō (5)
sab + kō : à tous, à tout.
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
सज़ा sazā (5)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
सिर्फ sirph (5)
सिवाए sivāē (5)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
तकदीर takdīr (5)
Destin, destinée.
अल्पकाल alpkāl (4)
Courte durée, court terme.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाकी bākī (4)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (4)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भारत bhārat (4)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भरना bharnā (4)
Emplir, remplir.
दया dayā (4)
Pitié, miséricorde, compassion.
Déesse et dieu.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ख़त्म ḵẖatm (4)
Terminé, fini, complété, conclu.
कि ki (4)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कृष्ण kr̥iṣhṇa (4)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
मंत्र mantra (4)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पढ़ना paṛhnā (4)
Lire, étudier, réciter.
पावन pāvan (4)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फूटना phūṭnā (4)
Se casser, être cassé, craquer, se séparer, éclater, exploser.
Germer, bourgeonner, pousser.
(un secret) Révéler, faire défaut.
(yeux) Devenir aveugle.
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (4)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
समझाना samjhānā (4)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
वा vā (4)
Ou.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आधा ādhā (3)
Demi, moitié.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (3)
Qui se considère comme l'âme.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भव bhav (3)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (3)
छिपाना chhipānā (3)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छूटना chhūṭnā (3)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
ग्रहण grahaṇ (3)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
कहलाना kahlānā (3)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कल्प kalp (3)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कारण kāraṇ (3)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कयामत kayāmat (3)
Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (3)
लौकिक laukik (3)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
नाटक nāṭak (3)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Purifier.
फिर से phir sē (3)
à nouveau, de nouveau, encore.
prince-princess (3)
Prince et princesse.
पूज्य pūjya (3)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सम्मुख sammukh (3)
Devant, en avant (de), face (à).
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (3)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
सो sō (3)
सोना sōnā (3)
Dormir.
श्रीमत śhrīmat (3)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
surgeon (3)
Chirurgien, médecin militaire.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
याद yād (3)
Souvenir.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अन्त ant (2)
Fin.
आपेही āpēhī (2)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
B (2)
बाबा bābā (2)
Père.
be (2)
Être.
भोगना bhōgnā (2)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बिल्कुल bilkul (2)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
college (2)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
देह dēh (2)
Le corps.
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
dynasty (2)
Dynastie, maison royale.
गन्दा gandā (2)
Sale.
Morbide.
घमण्डी ghamaṇḍī (2)
Vaniteux, suffisant.
घड़ा ghaṛā (2)
घड़ी ghaṛī (2)
Une montre.
Moment.
Une heure.
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
heart (2)
हिन्दू hindū (2)
Hindou.
Indien (historiquement)
हुनर hunar (2)
Art, artisanat.
Habileté, compétence, don, capacité.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
किरण kiraṇ (2)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लज्जा lajjā (2)
Honte, modestie, timidité.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
leader (2)
मदद madad (2)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मध्याजी madhyājī (2)
मैं maĩ (2)
Je.
मारना mārnā (2)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
नाम nām (2)
Nom.
नसीबदार nasībdār (2)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पाना pānā (2)
Obtenir.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (2)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (2)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
पुजारी pujārī (2)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पूजना pūjnā (2)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राजा rājā (2)
Roi, monarque, prince.
राजाई rājāī (2)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
Régner, gouverner.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
राय rāy (2)
राय rāy (2)
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सजाना sajānā (2)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (2)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सलामी salāmī (2)
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
सामने sāmnē (2)
शंकर śhaṅkar (2)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
science (2)
Science.
service (2)
Service, office religieux.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखी sukhī (2)
Heureux, satisfait, content.
Soleil.
स्वमान svamān (2)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
Vous savez.
टूटना ṭūṭnā (2)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
La première déesse, la déesse primordiale Sarasvatī.
(Bābā) Jagadamba Saraswati (Mama, la mère primordiale au côté de Brahma le Père primordial qui sont tous deux des êtres humains mais adorés comme des dieux).
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अग्नि agni (1)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
Un acte inapproprié.
Inapproprié, indigne.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
आना ānā (1)
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त मती सो गति ant matī sō gati (1)
Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.
Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
artificial (1)
Artificiel.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवश्य avaśhya (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदनसीब badnasīb (1)
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बन ban (1)
बरोबर barōbar (1)
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भराना bharānā (1)
भासना bhāsnā (1)
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
blissful (1)
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण कुल भूषण brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ (1)
Ornement du clan brahmane.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलाना chalānā (1)
centre (1)
Centre.
Christ (1)
Christ.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
cross (1)
Traverser.
चुक्तू chuktū (1)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दण्ड daṇḍ (1)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.
देहधारी dēhdhārī (1)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धर्मराज dharmrāj (1)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (1)
Deux, 2.
डॉक्टरी ḍôkṭarī (1)
La profession médicale, la médecine.
double (1)
Double, doublement.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ever healthy (1)
Toujours en bonne santé.
ever wealthy (1)
first (1)
Premier.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गायन gāyan (1)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गिरना girnā (1)
Tomber.
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
God Father (1)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हमेशा hamēśhā (1)
हठयोगी haṭhyōgī (1)
Comptes.
L'histoire et la géographie.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
झमेला jhamēlā (1)
Un désordre, une pagaille.
Dérangement, embêtement, agacement, tourment, tracas.
Imbroglio, embrouille.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल kal (1)
काल kāl (1)
Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
कमाल kamāl (1)
कण्ठ kaṇṭh (1)
Cou, gorge, sein, trachée, larynx, pomme d'Adam.
La voix.
Appris par cœur, mémorisé, prêt à être répété, par cœur.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाद khād (1)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
machinery (1)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मामेकम् māmēkam (1)
Seulement moi.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मानना mānnā (1)
माफ māph (1)
मार्ग mārg (1)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मठ maṭh (1)
Monastère.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
Doux enfants.
mix (1)
मुआफिक muāphik (1)
नसीब nasīb (1)
natural (1)
Naturel, normal.
नज़दीक nazdīk (1)
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (1)
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
O (1)
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहाड़ pahāṛ (1)
Montagne, colline, énorme tas.
पन pan (1)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
पंथ panth (1)
Un chemin, une route.
Croyance, secte, culte, ordre religieux.
La religion sikhe.
Père suprême.
परन्तु parantu (1)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.
past (1)
Passé.
फलक phalak (1)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
A la fin, dans la dernière partie.
plastic (1)
Exposition.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
prince (1)
Prince.
Esprit satisfait, esprit heureux.
Esprit gentil, esprit affectueux.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राधे rādhē (1)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
राज़ rāz (1)
Secret.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
सनातन sanātan (1)
Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सर्वोदय sarvōday (1)
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सीधा sīdhā (1)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
simple (1)
सिमरण simraṇ (1)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
शिवोहम् śhivōham (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सूरत sūrat (1)
(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
तन tan (1)
Corps.
(Vedānta) «tu es cela» (mahāvākya).
(Bābā) Il en va de même pour toi.
the (1)
Article défini : le, la, les.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
third (1)
Troisième.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
टूट ṭūṭ (1)
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उपाय upāy (1)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वैसा vaisā (1)
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विचार vichār (1)
viceless (1)
Sans vice, sans mauvaise habitude.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
Disparaître, être détruit.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Rappeler.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).