Murli du jour du dimanche 7 mai 2023

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⁰

07-05-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ' ' अव्यक्त-बापदादा ' ' रिवाइजः 26-11-94 मधुबन

07-05-23 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 26-11-94 madhuban

07-05-23 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] ' ' avyakt-bāpdādā[n.m.;sg.,d.] ' ' revise 26-11-94 madhuban[n.m.;sg.,d.]

07-05-23 Sakar Murli Om shanti ' ' Avyakt BapDada ' ' réviser 26-11-94 Madhuban

⁰ 07/05/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 26/11/94

परमात्म पालना और परिवर्तन शक्ति का प्रत्यक्ष स्वरूप - सहजयोगी जीवन

paramātma pālnā aur parivartan śhakti kā pratyakṣha svarūp - sahajyōgī jīvan

paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] aur parivartan śhakti[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣha svarūp[x] - sahajyōgī[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.]

Âme Suprême (soutien|x[inf.m.sg.d.]) et pouvoir de transformation de forme concrète - yogi facile vie

¹La forme concrète du soutien de Dieu et du pouvoir de transformation est une vie de yogi facile.

आज बापदादा हर एक बच्चों के मस्तक पर विशेष श्रेष्ठ भाग्य की तीन लकीरें देख रहे हैं .

āj bāpdādā har ēk bachchō̃ kē|K mastak par viśhēṣh śhrēṣhṭh bhāgya kī|key tīn lakīrē̃ dēkh rahē haĩ .

āj bāpdādā har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mastak[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] viśhēṣh[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tīn[adj.] lakīr[n.f.+ē̃;pl.d.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

aujourd'hui BapDada chacun enfant (de|K) front (sur|autre) spécial élevé fortune (de|faire[past-part.f.]|clé) x ligne voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .

²Aujourd’hui, BapDada voit tout spécialement les trois lignes de trois types de fortune élevée sur le front de chaque enfant.

सर्व बच्चों का भाग्य तो सदा सर्वश्रेष्ठ है ही लेकिन आज विशेष तीन लकीर चमक रही हैं .

sarv bachchō̃ kā bhāgya tō sadā sarvaśhrēṣhṭha hai hī lēkin āj viśhēṣh tīn lakīr chamak rahī haĩ .

sarv[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] tō sadā sarvaśhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] lēkin āj viśhēṣh[adj.] tīn[adj.] lakīr[n.f.;sg.] chamaknā[pres.pl.f.prog.12hon3] .

tout enfant de fortune alors toujours x être[pres.sg.23] seul mais aujourd'hui spécial x ligne x[pres.pl.f.prog.12hon3] .

³La fortune de chaque enfant est constamment la plus élevée de toute façon, mais les trois lignes brillent aujourd’hui tout particulièrement.

⁴

एक है परमात्म पालना के भाग्य की लकीर और दूसरी है बेहद के ऊंचे ते ऊंचे पढ़ाई के भाग्य की लकीर .

ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lakīr[n.f.;sg.] aur dūsrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lakīr[n.f.;sg.] .

⁵

तीसरी है श्रेष्ठ मत प्राप्त होने के भाग्य की लकीर .

tīsrī hai śhrēṣhṭh mat prāpt hōnē kē|K bhāgya kī|key lakīr .

tīsrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lakīr[n.f.;sg.] .

troisième être[pres.sg.23] élevé directives atteint être[inf.m.pl.,o.] (de|K) fortune (de|faire[past-part.f.]|clé) ligne .

⁴L’une est la ligne de la fortune du soutien de Dieu, la seconde, la ligne de l’étude la plus élevée et la troisième, la ligne de la fortune d’avoir reçu les directives les plus élevées.

⁶

चाहे लौकिक , चाहे अलौकिक , हर एक को इस जीवन में ये तीन प्राप्तियाँ होती ही हैं .

chāhē laukik , chāhē alaukik , har ēk kō is jīvan mē̃ yē tīn prāptiyā̃ hōtī hī haĩ .

chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] laukik[adj.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] alaukik[adj.] , har ēk[x] kō[postp.] yah[pn.sg.o.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yah[pn.pl.d.] tīn[adj.] prāpti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres-part.f.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

(vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) lokik , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) alokik , chacun à yah vie dans yah x acquisition être[pres-part.f.] seul être[pres.pl.12hon3] .

⁵Dans la vie lokik ou alokik, vous avez tous reçu ces trois acquisitions: un soutien, des enseignements et aussi des directives.

⁷

पालना भी मिलती , पढ़ाई भी मिलती और मत भी मिलती है .

pālnā bhī miltī , paṛhāī bhī miltī aur mat bhī miltī hai .

pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] milnā[pres-part.f.] , paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] bhī[p.] milnā[pres-part.f.] aur mat[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] milnā[pres.sg.f.23] .

(soutien|x[inf.m.sg.d.]) aussi se trouver[pres-part.f.] , (étude|enseigner[past-part.f.]) aussi se trouver[pres-part.f.] et directives aussi se trouver[pres.sg.f.23] .

⁶Grâce aux trois, chacune de vous, les âmes, devient un instrument pour créer son présent et son futur.

⁸

इन तीनों द्वारा ही हर आत्मा अपना वर्तमान और भविष्य बनाने के निमित्त बनती हैं .

in tīnō̃ dvārā hī har|her ātmā apnā vartamān aur bhaviṣhya banānē kē nimitt bantī haĩ .

in|yah[pn.pl.o.] tīnō̃[adj.] dvārā hī[p.] harnā[root]|har|her ātmā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] vartamān[adj.] aur bhaviṣhya[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kē nimitt[x] bannā[pres.pl.f.12hon3] .

(en|yah) les trois à travers seul (x[root]|x|son) âme (son propre|adopter[root]) présent et futur faire[inf.m.pl.,o.] x devenir[pres.pl.f.12hon3] .

⁷Qui vous donne ce soutien, à vous, les âmes élevées? ⁸Vous recevez le soutien de Dieu à chaque seconde.

⁹

आप सभी श्रेष्ठ आत्माओं को किसकी पालना मिल रही है  ?

āp sabhī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō kiskī pālnā mil rahī hai  ?

āp[pn.pl.] sab[adv.hī] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kaun[pn.sg.kī] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] milnā[pres.sg.f.prog.23]  ?

vous tous élevé âme à qui[.kī] (soutien|x[inf.m.sg.d.]) se trouver[pres.sg.f.prog.23]  ?

⁹Dieu est le plus élevé de tous et de la même façon, Son soutien est tout aussi élevé.

¹⁰

परमात्म पालना के अन्दर हर सेकेण्ड पल रहे हो .

paramātma pālnā kē|K andar har|her second pal rahē hō .

paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar harnā[root]|har|her second palnā[pres.pl.m.prog.2] .

Âme Suprême (soutien|x[inf.m.sg.d.]) (de|K) intérieurement (x[root]|x|son) seconde x[pres.pl.m.prog.2] .

¹⁰Qui est devenu digne de ce soutien de Dieu et combien sont-ils?

¹¹

जैसे परम आत्मा ऊंचे ते ऊंचे हैं तो परमात्म पालना भी कितनी श्रेष्ठ है  !

jaisē param ātmā ūñchē tē ūñchē haĩ tō paramātma pālnā bhī kitnī śhrēṣhṭh hai  !

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] param[adj.] ātmā[n.f.;sg.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23]  !

comme suprême âme élevé avec élevé être[pres.pl.12hon3] alors Âme Suprême (soutien|x[inf.m.sg.d.]) aussi combien élevé être[pres.sg.23]  !

¹²

और इस परमात्म पालना के पात्र कौन बने हैं और कितने बने हैं  ?

aur is paramātma pālnā kē|K pātr kaun banē haĩ aur kitnē banē haĩ  ?

aur yah[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pātr[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] aur kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3]  ?

et yah Âme Suprême (soutien|x[inf.m.sg.d.]) (de|K) digne de recevoir qui devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] et combien devenir[pres-perf.pl.m.12hon3]  ?

¹¹Les âmes du monde entier l’appellent «Père», mais elles ne sont pas devenues dignes du soutien ni de l’étude, alors que vous, qui êtes peu nombreux, êtes devenus dignes de cette fortune.

¹³

सारे विश्व की आत्मायें ' बाप ' कहती हैं लेकिन पालना और पढ़ाई के पात्र नहीं बनती हैं .

sārē viśhva kī|key ātmāyē̃ ' bāp ' kahtī haĩ lēkin pālnā aur paṛhāī kē|K pātr nahī̃ bantī haĩ .

sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] ' bāp[n.m.;sg.,d.] ' kahnā[pres.pl.f.12hon3] lēkin pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] aur paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pātr[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres.pl.f.12hon3] .

¹²Pendant combien de temps dans un cycle recevez-vous le soutien de Dieu? ¹³Vous ne le recevez que pendant cette courte période.

¹⁴

और आप कितनी थोड़ी-सी आत्मायें इस भाग्य के पात्र बनती हो  !

aur āp kitnī thōṛī-sī ātmāyē̃ is bhāgya kē|K pātr bantī hō  !

aur āp[pn.pl.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] thōṛā-sā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] yah[pn.sg.o.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pātr[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.f.2]  !

et vous combien un peu de âme yah fortune (de|K) digne de recevoir devenir[pres.pl.f.2]  !

¹⁵

सारे कल्प में यही थोड़ा-सा समय परमात्म पालना मिलती है .

sārē kalp mē̃ yahī thōṛā-sā samay paramātma pālnā miltī hai .

sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] thōṛā-sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] milnā[pres.sg.f.23] .

entier cycle dans ce un peu de temps Âme Suprême (soutien|x[inf.m.sg.d.]) se trouver[pres.sg.f.23] .

¹⁴Pendant de nombreuses vies, vous recevez le soutien de déités et celui d’êtres humains, mais si vous ne recevez pas ce soutien divin élevé maintenant, vous ne pouvez le recevoir à aucun autre moment.

¹⁶

दैवी पालना , मानव पालना ये तो अनेक जन्म मिलती है लेकिन ये श्रेष्ठ पालना अब नहीं तो कब नहीं .

daivī pālnā , mānav pālnā yē tō anēk janm miltī hai lēkin yē śhrēṣhṭh pālnā ab nahī̃ tō kab nahī̃ .

daivī[adj.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] , mānav[adj.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.pl.d.] tō anēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] milnā[pres.sg.f.23] lēkin yah[pn.pl.d.] śhrēṣhṭha[adj.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] ab[adv.] nahī̃ tō[x] kab nahī̃[neg] .

divin (soutien|x[inf.m.sg.d.]) , d'être humain (soutien|x[inf.m.sg.d.]) yah alors nombreux (vie|naître[root]) se trouver[pres.sg.f.23] mais yah élevé (soutien|x[inf.m.sg.d.]) maintenant sinon quand ne pas .

¹⁵Faites-vous l’expérience que la ligne élevée d’une telle fortune brille sur votre front constamment ou seulement de temps en temps?

¹⁷

ऐसे श्रेष्ठ भाग्य की श्रेष्ठ लकीर सदा अपने मस्तक में चमकते हुए अनुभव करते हो  ?

aisē śhrēṣhṭh bhāgya kī|key śhrēṣhṭh lakīr sadā apnē mastak mē̃ chamaktē huē anubhav kartē hō  ?

aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhrēṣhṭha[adj.] lakīr[n.f.;sg.] sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mastak[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chamaknā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2]  ?

tel élevé fortune (de|faire[past-part.f.]|clé) élevé ligne toujours son propre front dans x[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] expérience faire[pres.pl.m.2]  ?

¹⁶Souhaitez-vous l’obtenir pour toujours ou seulement pour peu de temps? ¹⁷Vous souhaitez l’obtenir pour toujours, n’est-ce pas?

¹⁸

कोई भी प्राप्ति सदा करना चाहते हो या कभी-कभी करना चाहते हो  ?

kōī bhī prāpti sadā karnā chāhtē hō yā kabhī-kabhī karnā chāhtē hō  ?

kōī bhī[x] prāpti[n.f.;sg.] sadā karnā[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] yā kabhī[adv.] karnā[pres.pl.m.2.inf+cāhnā]  ?

n'importe quel acquisition toujours faire[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] ou déjà faire[pres.pl.m.2.inf+cāhnā]  ?

¹⁸Par conséquent, l’effort pour l’obtenir devrait-il être constant ou irrégulier?

¹⁹

तो प्राप्ति का पुरुषार्थ भी सदा चाहिये या कभी-कभी चाहिये  ?

tō prāpti kā puruṣhārth bhī sadā chāhiyē yā kabhī-kabhī chāhiyē  ?

tō prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sadā chāhiē yā kabhī[adv.] chāhiē  ?

alors acquisition de effort aussi toujours devriez ou déjà devriez  ?

¹⁹Devrait-il être constamment intense ou parfois intense et parfois ordinaire? ²⁰Qu’en est-il réellement?

²⁰

और सदा तीव्र चाहिये या कभी साधारण , कभी तीव्र  ?

aur sadā tīvr chāhiyē yā kabhī sādhāraṇ , kabhī tīvr  ?

aur sadā tīvr[adj.] chāhiē yā kabhī[adv.] sādhāraṇ[adj.] , kabhī[adv.] tīvr[adj.]  ?

et toujours intense devriez ou déjà simple , déjà intense  ?

²¹Il existe une différence entre ce que vous désirez et ce qui se passe concrètement, n’est-ce pas?

²¹

प्रैक्टिकल क्या है  ?

practical kyā hai  ?

practical kyā hōnā[pres.sg.23]  ?

concret quoi être[pres.sg.23]  ?

²²

चाहना और प्रैक्टिकल में अन्तर हो जाता है ना  !

chāhnā aur practical mē̃ antar hō jātā hai nā  !

chāhnā[inf.m.sg.d.] aur practical mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] nā  !

vouloir[inf.m.sg.d.] et concret dans différence être[pres.sg.m.23.root+jānā] ∅  !

²²En fait, vous y pensez beaucoup, mais vous ne le maintenez pas dans votre conscience autant que vous le devriez.

²³

सोचते तो बहुत हो लेकिन स्मृति में कम रखते हो .

sōchtē tō bahut hō lēkin smr̥iti mē̃ kam|cum rakhtē hō .

sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] tō bahut hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kam[adj.]|cum rakhnā[pres.pl.m.2] .

penser[pres-part.m.pl.,o.] alors beaucoup (être[root]|être[pres.pl.2]) mais conscience dans (moins|x) garder[pres.pl.m.2] .

²⁴

सोचना स्वरूप बनना है या स्मृति स्वरूप बनना है  ?

sōchnā svarūp bannā hai yā smr̥iti svarūp bannā hai  ?

sōchnā svarūp[x] bannā[pres.sg.23.oblig1] yā smr̥iti svarūp[x] bannā[pres.sg.23.oblig1]  ?

incarnation des pensées devenir[pres.sg.23.oblig1] ou incarnation de la conscience devenir[pres.sg.23.oblig1]  ?

²³Devez-vous devenir les incarnations des pensées (sochnaswaroop, ceux qui sont toujours seulement en train de penser) ou les incarnations de la conscience (smrutiswaroop)?

²⁵

स्मृति स्वरूप बनने वाले हो ना  !

smr̥iti svarūp bannē vālē hō nā  !

smr̥iti svarūp[x] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā  !

incarnation de la conscience devenir[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅  !

²⁴Vous allez devenir les incarnations de la conscience, n’est-ce pas ?

²⁶

तो एक बात भी स्मृति में रखो कि अमृतवेले आपको उठाने वाला कौन  ?

tō ēk bāt bhī smr̥iti mē̃ rakhō ki amr̥itvēlē āpkō uṭhānē vālā kaun  ?

tō ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] bhī[p.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] āp[pn.pl.kō] uṭhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.;d.]  ?

alors un question aussi conscience dans garder[opt.pl.2,imp.pl.2] que amrit vela vous[.kō] élever[inf.m.pl.,o.] celui de qui  ?

²⁵Alors restez conscients de ceci: qui vous éveille à l’amrit vela? ²⁶C’est l’amour du Père.

²⁷

बाप का प्यार उठाता है .

bāp kā pyār uṭhātā hai .

bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] uṭhānā[pres.sg.m.23] .

père de amour élever[pres.sg.m.23] .

²⁸

दिन का आरम्भ कितना श्रेष्ठ है  !

din kā ārambh kitnā śhrēṣhṭh hai  !

din[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ārambh[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23]  !

jour de x combien élevé être[pres.sg.23]  !

²⁹

और बाप स्वयं मिलन मनाने के लिये बुलाते हैं , रुहरिहान करते हैं , शक्तियाँ भरते हैं  !

aur bāp svayã milan manānē kē|K liyē bulātē haĩ , ruhrihān kartē haĩ , śhaktiyā̃ bhartē haĩ  !

aur bāp[n.m.;sg.,d.] svayã milan[n.m.;sg.,d.] manānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lēnā[past-part.m.pl.,o.] bulānā[pres.pl.m.12hon3] , rūhrihān[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bharnā[pres.pl.m.12hon3]  !

et père lui-même rencontre célébrer[inf.m.pl.,o.] (de|K) prendre[past-part.m.pl.,o.] faire appel[pres.pl.m.12hon3] , conversation spirituelle faire[pres.pl.m.12hon3] , Shakti emplir[pres.pl.m.12hon3]  !

²⁷Le commencement de la journée est tellement élevé et le Père Lui-même vous appelle pour célébrer une rencontre! ²⁸Il a une conversation de cœur à cœur avec vous et vous emplit de pouvoir.

³⁰

तो हर दिन का आदि कितना श्रेष्ठ है  !

tō har|her din kā ādi kitnā śhrēṣhṭh hai  !

tō harnā[root]|har|her din[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādi[adj.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23]  !

alors (x[root]|x|son) jour de etc. combien élevé être[pres.sg.23]  !

²⁹Ainsi, le début de la journée est tellement élevé.

³¹

बाप की मोहब्बत से उठते हो कि कभी-कभी मज़बूरी से भी उठते हो  ?

bāp kī|key mōhabbat sē uṭhtē hō ki kabhī-kabhī mazbūrī sē bhī uṭhtē hō  ?

bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key muhabbat[n.f.;sg.] sē[postp.] uṭhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] kabhī[adv.] majbūrī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] bhī[p.] uṭhnā[pres.pl.m.2]  ?

père (de|faire[past-part.f.]|clé) amour avec se réveiller[pres.pl.m.2] que déjà obligation avec aussi se réveiller[pres.pl.m.2]  ?

³⁰Vous réveillez-vous toujours avec l’amour du Père ou parfois par obligation?

³²

यथार्थ तो मोहब्बत के गीत आपको उठाते हैं .

yathārth tō mōhabbat kē|K gīt āpkō uṭhātē haĩ .

yathārth[adj.] tō muhabbat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K gīt[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kō] uṭhānā[pres.pl.m.12hon3] .

précis alors amour (de|K) chanson vous[.kō] élever[pres.pl.m.12hon3] .

³¹En réalité, ce sont les chants d’amour qui vous réveillent.

³³

अमृतवेले से बाप कितना स्नेह से बुलाते हैं , उठाते हैं - मीठे बच्चे , प्यारे बच्चे , आओ … .

amr̥itvēlē sē bāp kitnā snēh sē bulātē haĩ , uṭhātē haĩ - mīṭhē bachchē , pyārē bachchē , āō … .

amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bulānā[pres.pl.m.12hon3] , uṭhānā[pres.pl.m.12hon3] - mīṭhē bachchē[x] , pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] … .

amrit vela avec père combien amour avec faire appel[pres.pl.m.12hon3] , élever[pres.pl.m.12hon3] - doux enfants , aimant enfant , venir[opt.pl.2,imp.pl.2] … .

³²A partir de l’amrit vela, le Père vous appelle avec tellement d’amour: «Venez, Mes doux enfants, Mes adorables enfants!». ³³Il vous réveille et vous appelle avec tellement d’amour!

³⁴

तो जिसका आदि इतना श्रेष्ठ है तो मध्य और अन्त क्या होगा  ?

tō jiskā ādi itnā śhrēṣhṭh hai tō madhya aur ant kyā hōgā  ?

tō jō[pn.sg.kā] ādi[adj.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō madhya[n.m.;sg.,d.] aur ant[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[fut.m.sg.23]  ?

alors ceux qui[.kā] etc. aussi élevé être[pres.sg.23] alors milieu et fin quoi être[fut.m.sg.23]  ?

³⁵

श्रेष्ठ होगा ना  !

śhrēṣhṭh hōgā nā  !

śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] nā  !

élevé être[fut.m.sg.23] ∅  !

³⁴Alors imaginez quels seront le milieu et la fin de la journée de celui pour qui elle a commencé de façon aussi élevée!

³⁶

बापदादा देख रहे थे कि कितना पालना का भाग्य वर्तमान समय बच्चों को प्राप्त है  !

bāpdādā dēkh rahē thē ki kitnā pālnā kā bhāgya vartamān samay bachchō̃ kō prāpt hai  !

bāpdādā dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] ki[conj.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.23]  !

BapDada voir[root] rester[past-perf.pl.m.] que combien (soutien|x[inf.m.sg.d.]) de fortune présent temps enfant à atteint être[pres.sg.23]  !

³⁵Ils seront élevés, n’est-ce pas? ³⁶BapDada voyait dans quelle mesure les enfants ont acquis la fortune du soutien de l’époque présente.

³⁷

जितना प्राप्त है उतना फायदा उठाते हो  ?

jitnā prāpt hai utnā phāydā uṭhātē hō  ?

jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] uṭhānā[pres.pl.m.2]  ?

plus atteint être[pres.sg.23] plus bénéfice élever[pres.pl.m.2]  ?

³⁷Prenez-vous donc tout le bénéfice de vos acquisitions?

³⁸

स्वप्न में भी संकल्प मात्र नहीं था कि इतने भाग्य के पात्र बनेंगे  !

svapn mē̃ bhī saṅkalp mātra nahī̃ thā ki itnē bhāgya kē|K pātr banē̃gē  !

svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mātra nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] ki[conj.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pātr[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3]  !

rêve dans aussi pensée ne que ne pas être[past.m.sg] que aussi fortune (de|K) digne de recevoir devenir[fut.m.pl.12hon3]  !

³⁸Même dans vos rêves, vous n’aviez jamais songé devenir dignes d’une telle fortune!

³⁹

सोचने से बाहर था लेकिन मिला कितना सहज  !

sōchnē sē bāhar thā lēkin milā kitnā sahaj  !

sōchnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bāhar hōnā[past.m.sg] lēkin milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.]  !

penser[inf.m.pl.,o.] avec à l'extérieur être[past.m.sg] mais (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) combien facile  !

⁴⁰

बाप के प्यार की पालना का प्रैक्टिकल स्वरूप ही है ' सहज योगी जीवन ' .

bāp kē|K pyār kī|key pālnā kā practical svarūp hī hai ' sahaj yōgī jīvan ' .

bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] practical svarūp[x] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] ' sahaj[adj.] yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] ' .

père (de|K) amour (de|faire[past-part.f.]|clé) (soutien|x[inf.m.sg.d.]) de forme concrète seul être[pres.sg.23] ' facile yogi vie ' .

³⁹C’était bien au-delà de vos pensées et de vos rêves, et pourtant, vous en avez fait l’acquisition avec une telle facilité! ⁴⁰La forme concrète du soutien d’amour du Père est la «vie de yogi facile».

⁴¹

जिससे प्यार होता है उसके लिये मुश्किल परिस्थिति या मुश्किल कोई भी बात देखी-सुनी नहीं जाती .

jissē pyār hōtā hai uskē liyē muśhkil paristhiti yā muśhkil kōī bhī bāt dēkhī-sunī nahī̃ jātī .

jō[pn.sg.sē] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] uskā[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.] muśhkil[adj.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] yā muśhkil[adj.] kōī bhī[x] bāt[n.f.;sg.] dēkhnā-sunnā[past-part.f.] nahī̃[neg] jānā[pres-part.f.] .

ceux qui[.sē] amour être[pres.sg.m.23] de cela[.kē] prendre[past-part.m.pl.,o.] difficile situation ou difficile n'importe quel question voir et entendre[past-part.f.] ne pas aller[pres-part.f.] .

⁴¹Quelle que soit la personne que vous aimez, vous ne pouvez supporter de voir ou d’entendre dire qu’elle traverse ou est confrontée à des difficultés.

⁴²

तो बाप ने भी मुश्किल को सहज बनाया है ना  !

tō bāp nē bhī muśhkil kō sahaj banāyā hai nā  !

tō bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bhī[p.] muśhkil[adj.] kō[postp.] sahaj[adj.] banānā[pres-perf.sg.m.23] nā  !

alors père ∅ aussi difficile à facile faire[pres-perf.sg.m.23] ∅  !

⁴²Le Père a donc aplani les difficultés, n’est-ce pas?

⁴³

सदा सहज है .

sadā sahaj hai .

sadā sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

toujours facile être[pres.sg.23] .

⁴³Tout est constamment facile.

⁴⁴

तो सदा ही पुरुषार्थ की गति तीव्र हो .

tō sadā hī puruṣhārth kī|key gati tīvr hō .

tō sadā hī[p.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key gati[n.f.ī=>ī;sg.] tīvr[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

alors toujours seul effort (de|faire[past-part.f.]|clé) vitesse intense (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁴⁴Maintenez donc toujours l’intensité dans vos efforts.

⁴⁵

आज बहुत अच्छा पुरुषार्थ है और कल थोड़ी परसेन्टेज़ कम हो गई तो क्या सदा सहज कहेंगे  ?

āj bahut achchhā puruṣhārth hai aur kal thōṛī percentage kam hō gaī tō kyā sadā sahaj kahē̃gē  ?

āj bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur kal thōṛā[adj.ā=>ī;f.] percentage kam hōnā[past-part.f..root+jānā] tō kyā sadā sahaj[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

aujourd'hui beaucoup bien effort être[pres.sg.23] et x court pourcentage diminuer alors quoi toujours facile dire[fut.m.pl.12hon3]  ?

⁴⁵Si vos efforts sont bons aujourd’hui, mais que demain le pourcentage diminue légèrement, pourra-t-on dire que c’est constamment facile?

⁴⁶

सदा मुश्किल कौन बनाते हैं  ?

sadā muśhkil kaun banātē haĩ  ?

sadā muśhkil[adj.] kaun[pn.;d.] banānā[pres.pl.m.12hon3]  ?

toujours difficile qui faire[pres.pl.m.12hon3]  ?

⁴⁶Mais alors qui le rend tout le temps difficile?

⁴⁷

स्वयं ही बनाते हो ना  ?

svayã hī banātē hō nā  ?

svayã hī[p.] banānā[pres.pl.m.2] nā  ?

lui-même seul faire[pres.pl.m.2] ∅  ?

⁴⁷C’est vous-mêmes qui rendez les choses difficiles, non?

⁴⁸

कारण क्या  ?

kāraṇ kyā  ?

kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā  ?

parce que quoi  ?

⁴⁸Et pour quelle raison?

⁴⁹

सोचने की तो आदत है लेकिन स्मृति स्वरूप के संस्कार कभी इमर्ज रखते हो , कभी मर्ज हो जाते हैं क्योंकि स्मृति स्वरूप सो समर्थ स्वरूप .

sōchnē kī|key tō ādat hai lēkin smr̥iti svarūp kē|K saṅskār kabhī emerge rakhtē hō , kabhī merge hō jātē haĩ kyōṅki smr̥iti svarūp sō samarth svarūp .

sōchnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tō ādat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin smr̥iti svarūp[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅskār[x] kabhī[adv.] emerge rakhnā[pres.pl.m.2] , kabhī[adv.] merge hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] kyōṅki smr̥iti svarūp[x] sō|sōnā[root] samarth[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] .

penser[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) alors habitude être[pres.sg.23] mais incarnation de la conscience (de|K) sanskar déjà ressurgir garder[pres.pl.m.2] , déjà enfoui être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] parce que incarnation de la conscience (x|dormir[root]) puissant personnification .

⁴⁹Vous avez pris l’habitude de penser et vous ne laissez émerger les sanskars de réalisation (d’incarnation de la conscience) que parfois pour les garder enfouis le reste du temps. ⁵⁰Qui dit réalisation dit aussi expérience de pouvoir.

⁵⁰

सोचना , यह समर्थी स्वरूप नहीं है .

sōchnā , yah samarthī svarūp nahī̃ hai .

sōchnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] samarthī[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

penser[inf.m.sg.d.] , yah pouvoir personnification ne pas être[pres.sg.23] .

⁵¹

स्मृति समर्थी है .

smr̥iti samarthī hai .

smr̥iti[n.f.;sg.] samarthī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

conscience pouvoir être[pres.sg.23] .

⁵²

विस्मृति में क्यों आ जाते हो  ?

vismr̥iti mē̃ kyō̃ ā jātē hō  ?

vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] kyō̃ ānā[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

oubli dans pourquoi venir[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

⁵¹Celui qui ne fait que penser n’est pas une incarnation de pouvoir; celui qui a pleinement conscience ressent le pouvoir. ⁵²Alors pourquoi oubliez-vous?

⁵³

आदत से मजबूर हो जाते हो .

ādat sē majbūr hō jātē hō .

ādat[n.f.;sg.] sē[postp.] majbūr[adj.] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] .

habitude avec contraint être[pres.pl.m.2.root+jānā] .

⁵³Vous êtes contraints par vos habitudes.

⁵⁴

अगर मजबूत नहीं तो मजबूर हो जायेंगे .

agar majbūt nahī̃ tō majbūr hō jāyēṅgē .

agar majbūt[adj.] nahī̃ tō[x] majbūr[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

si x sinon contraint être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

⁵⁴Si vous n’êtes pas forts (majboot), vous serez contraints (majboor).

⁵⁵

जहाँ मजबूत हैं वहाँ मजबूरी नहीं है .

jahā̃ majbūt haĩ vahā̃ majbūrī nahī̃ hai .

jahā̃ majbūt[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] vahā̃ majbūrī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

où x être[pres.pl.12hon3] là-bas obligation ne pas être[pres.sg.23] .

⁵⁶

जब ओरीजनल आदत विस्मृति की नहीं है .

jab original ādat vismr̥iti kī|key nahī̃ hai .

jab original ādat[n.f.;sg.] vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

quand originel habitude oubli (de|faire[past-part.f.]|clé) ne pas être[pres.sg.23] .

⁵⁵Quand vous serez forts, vous ne subirez aucune contrainte puisque votre habitude naturelle n’est pas celle de l’oubli.

⁵⁷

आदि में स्मृति स्वरूप प्रालब्ध प्राप्त करने वाली देवात्मायें हो , योग लगाने का पुरुषार्थ नहीं करते लेकिन स्मृति स्वरूप की प्रालब्ध प्राप्त करते हो .

ādi mē̃ smr̥iti svarūp prālabdh prāpt karnē vālī dēvātmāyē̃ hō , yōg lagānē kā puruṣhārth nahī̃ kartē lēkin smr̥iti svarūp kī|key prālabdh prāpt kartē hō .

ādi[adj.] mē̃[postp.] smr̥iti svarūp[x] prālabdh[n.f.;sg.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] dēv-ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] lēkin smr̥iti svarūp[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key prālabdh[n.f.;sg.] prāpt karnā[pres.pl.m.2] .

etc. dans incarnation de la conscience récompense atteint faire[inf.m.pl.,o.] celui de x (être[root]|être[pres.pl.2]) , yoga attacher[inf.m.pl.,o.] de effort ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] mais incarnation de la conscience (de|faire[past-part.f.]|clé) récompense atteindre .

⁵⁶Au début, vous êtes les âmes de déités qui obtiennent la récompense de leur niveau présent d’être pleinement conscients; vous ne faites pas d’efforts pour rester dans le souvenir mais vous obtenez la récompense d’être toujours conscients.

⁵⁸

तो आदि में भी स्मृति स्वरूप का प्रत्यक्ष जीवन है और अनादि आत्मा , जब आप परमधाम से आई तो आप विशेष आत्माओं के संस्कार स्वतः ही स्मृति स्वरूप हैं .

tō ādi mē̃ bhī smr̥iti svarūp kā pratyakṣha jīvan hai aur anādi ātmā , jab āp paramdhām sē āī|eye|I tō āp viśhēṣh ātmāō̃ kē|K saṅskār svataḥ hī smr̥iti svarūp haĩ .

tō ādi[adj.] mē̃[postp.] bhī[p.] smr̥iti svarūp[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣh[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur anādi[adj.] ātmā[n.f.;sg.] , jab āp[pn.pl.] paramdhām[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ānā[past-part.f.]|eye|I tō āp[pn.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅskār[x] svataḥ hī[p.] smr̥iti svarūp[x] hōnā[pres.pl.12hon3] .

alors etc. dans aussi incarnation de la conscience de concret vie être[pres.sg.23] et éternel âme , quand vous Paramdham avec (venir[past-part.f.]|œil|x) alors vous spécial âme (de|K) sanskar automatiquement seul incarnation de la conscience être[pres.pl.12hon3] .

⁵⁷Ainsi, au début, vous menez concrètement la vie d’incarnations de la conscience et quand vous, les âmes éternelles, descendez du monde suprême, vos sanskars, à vous, les âmes spéciales, sont automatiquement ceux d’être pleinement conscients.

⁵⁹

और अन्त में संगम पर भी स्मृति स्वरूप बनते हो ना  !

aur ant mē̃ saṅgam par bhī smr̥iti svarūp bantē hō nā  !

aur ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] smr̥iti svarūp[x] bannā[pres.pl.m.2] nā  !

et fin dans confluence (sur|autre) aussi incarnation de la conscience devenir[pres.pl.m.2] ∅  !

⁵⁸A la fin aussi, vous devenez les incarnations de la conscience, n’est-ce pas?

⁶⁰

तो अनादि , आदि और अन्त - तीनों ही काल स्मृति स्वरूप हैं .

tō anādi , ādi aur ant - tīnō̃ hī kāl smr̥iti svarūp haĩ .

tō anādi[adj.] , ādi[adj.] aur ant[n.m.;sg.,d.] - tīnō̃[adj.] hī[p.] kal smr̥iti svarūp[x] hōnā[pres.pl.12hon3] .

alors éternel , etc. et fin - les trois seul x incarnation de la conscience être[pres.pl.12hon3] .

⁵⁹Donc, éternellement, au début et à la fin, durant les trois aspects du temps, vous êtes des incarnations de la conscience, ou du souvenir.

⁶¹

विस्मृति तो बीच में आई .

vismr̥iti tō bīch mē̃ āī|eye|I .

vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] tō bīch mē̃[postp.] ānā[past-part.f.]|eye|I .

oubli alors centre dans (venir[past-part.f.]|œil|x) .

⁶⁰L’oubli apparaît au milieu; il vient au milieu du cycle.

⁶²

तो आदि , अनादि स्वरूप सहज होना चाहिये या मध्य का स्वरूप  ?

tō ādi , anādi svarūp sahaj hōnā chāhiyē yā madhya kā svarūp  ?

tō ādi[adj.] , anādi[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] sahaj[adj.] hōnā[.oblig3] yā madhya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.]  ?

alors etc. , éternel personnification facile être[.oblig3] ou milieu de personnification  ?

⁶¹Ainsi, qu’est-ce qui devrait être facile: la forme originelle et éternelle ou celle du milieu?

⁶³

सोचते हो कि हाँ , मैं आत्मा हूँ लेकिन स्मृति स्वरूप हो चलना , बोलना , देखना उसमें अन्तर पड़ जाता है .

sōchtē hō ki hā̃ , maĩ ātmā hū̃ lēkin smr̥iti svarūp hō chalnā , bōlnā , dēkhnā usmē̃ antar paṛ jātā hai .

sōchnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] hā̃ , maĩ ātmā hū̃[x] lēkin smr̥iti svarūp[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] chalnā[inf.m.sg.d.] , bōlnā[inf.m.sg.d.] , dēkhnā[inf.m.sg.d.] vah[pn.sg.mē̃] antar[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] .

penser[pres.pl.m.2] que oui , je suis une âme mais incarnation de la conscience (être[root]|être[pres.pl.2]) continuer[inf.m.sg.d.] , parler[inf.m.sg.d.] , voir[inf.m.sg.d.] vah[.mē̃] différence tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] .

⁶²Vous pensez et vous vous dites: «Oui, je suis une âme», mais il y a une différence entre le penser et se comporter, voir et parler en tant qu’incarnation de cette conscience.

⁶⁴

तो यह स्मृति में रखो कि हम परमात्म पालना की अधिकारी आत्मायें हैं .

tō yah smr̥iti mē̃ rakhō ki ham paramātma pālnā kī|key adhikārī ātmāyē̃ haĩ .

tō yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key adhikārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

alors yah conscience dans garder[opt.pl.2,imp.pl.2] que nous Âme Suprême (soutien|x[inf.m.sg.d.]) (de|faire[past-part.f.]|clé) (celui) qui a un droit âme être[pres.pl.12hon3] .

⁶³Par conséquent, restez conscients d’être des âmes qui ont droit au soutien de Dieu.

⁶⁵

बापदादा चार्ट चेक करते हैं तो लकीर कभी ऊंची , कभी नीची होती है , कभी कोई दाग होता है , कभी जीवन के काग़ज में कोई दाग नहीं भी होता है और कोई समय दाग ही दाग , एक पीछे दूसरा , दूसरे के पीछे तीसरा दाग ही नज़र आते हैं .

bāpdādā chart check kartē haĩ tō lakīr kabhī ūñchī , kabhī nīchī hōtī hai , kabhī kōī dāg hōtā hai , kabhī jīvan kē|K kāġaj mē̃ kōī dāg nahī̃ bhī hōtā hai aur kōī samay dāg hī dāg , ēk pīchhē dūsrā , dūsrē kē pīchhē tīsrā dāg hī nazar ātē haĩ .

bāpdādā chart check karnā[pres.pl.m.12hon3] tō lakīr[n.f.;sg.] kabhī[adv.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] , kabhī[adv.] nīch, nīchā, nīñch[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] , kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] dāg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , kabhī[adv.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāġaz[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] dāg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bhī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] aur kōī[x] samay[n.m.;sg.,d.] dāg[n.m.;sg.,d.] hī[p.] dāg[n.m.;sg.,d.] , ēk[adj.] pīchhē dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kē pīchhē[x] tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dāg[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nazar[n.f.;sg.] ānā[pres.pl.m.12hon3] .

BapDada bilan vérifier faire[pres.pl.m.12hon3] alors ligne déjà élevé , déjà bas être[pres.sg.f.23] , déjà certains tache être[pres.sg.m.23] , déjà vie (de|K) papier dans certains tache ne pas aussi être[pres.sg.m.23] quelqu'un d'autre temps tache seul tache , un puis autre , autre x troisième tache seul regard venir[pres.pl.m.12hon3] .

⁶⁴Quand BapDada vérifie les bilans, parfois la ligne est élevée et parfois elle est basse; parfois, il y a une tache, parfois la ligne est toute droite. ⁶⁵Parfois il n’y a aucune tache sur le papier de votre vie et à d’autres moments, il n’y a que cela. ⁶⁶On ne voit que des taches, les unes après les autres.

⁶⁶

क्यों  ?

kyō̃  ?

pourquoi  ?

⁶⁷Pourquoi?

⁶⁷

एक तो गलती हो जाती है लेकिन गलती होने के बाद भी उसी गलती को सोचते रहते हो .

ēk tō galtī hō jātī hai lēkin galatī|galtī hōnē kē bād bhī usī galatī|galtī kō sōchtē rahtē hō .

ēk[adj.] tō galnā[pres.pl.f.2] jānā[pres.sg.f.23] lēkin galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] bhī[p.] vah[pn.sg.hī] galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] kō[postp.] sōchnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] .

un alors x[pres.pl.f.2] aller[pres.sg.f.23] mais (erreur|x[pres-part.f.]) être[inf.m.pl.,o.] après aussi vah[.hī] (erreur|x[pres-part.f.]) à penser[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] .

⁶⁸Vous commettez une erreur, mais ensuite, après l’avoir commise, vous continuez à vous dire: «Pourquoi? ⁶⁹Quoi?

⁶⁸

क्यों , क्या , कैसे , ऐसे नहीं , वैसे . . . . कई रूप से बात को छोड़ते नहीं हो .

kyō̃ , kyā , kaisē , aisē nahī̃ , vaisē . . . . kaī rūp sē bāt kō chhōṛtē nahī̃ hō .

kyō̃ , kyā , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , aisē nahī̃[x] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . . . . kaī rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] chhōṛnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

pourquoi , quoi , comment , ne pensez pas , x . . . . certains Rup avec question à lâcher[pres-part.m.pl.,o.] ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁷⁰Comment? ⁷¹Il ne devrait pas en être ainsi, ce devrait se passer autrement».

⁶⁹

बात आपको छोड़ कर चली जाती है लेकिन आप बात को नहीं छोड़ते हो .

bāt āpkō chhōṛ kar chalī jātī hai lēkin āp bāt kō nahī̃ chhōṛtē hō .

bāt[n.f.;sg.] āp[pn.pl.kō] chhōṛnā[root] karnā[past-part.f..root+calnā] jānā[pres.sg.f.23] lēkin āp[pn.pl.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] nahī̃[neg] chhōṛnā[pres.pl.m.2] .

question vous[.kō] lâcher[root] faire[past-part.f..root+calnā] aller[pres.sg.f.23] mais vous question à ne pas lâcher[pres.pl.m.2] .

⁷²Vous ne lâchez pas la situation. ⁷³La situation s’en va et vous laisse, mais vous ne la lâchez pas.

⁷⁰

जितना समय सोचने स्वरूप बनते हो , यथार्थ स्मृति स्वरूप नहीं बनते हो , तो दाग के ऊपर दाग लगते जाते हैं .

jitnā samay sōchnē svarūp bantē hō , yathārth smr̥iti svarūp nahī̃ bantē hō , tō dāg kē ūpar dāg lagtē jātē haĩ .

jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] sōchnā[inf.m.pl.,o.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.2] , yathārth[adj.] smr̥iti svarūp[x] nahī̃[neg] bannā[pres.pl.m.2] , tō dāg[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] dāg[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] .

plus temps penser[inf.m.pl.,o.] personnification devenir[pres.pl.m.2] , précis incarnation de la conscience ne pas devenir[pres.pl.m.2] , alors tache sur tache sembler[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] .

⁷⁴Ainsi, tant que vous devenez les incarnations de ces pensées, vous ne devenez pas les incarnations de la conscience de façon précise et, les unes après les autres, les taches s’accumulent.

⁷¹

पेपर का टाइम कम होता है लेकिन व्यर्थ सोचने का संस्कार होने के कारण पेपर का टाइम बढ़ा देते हो .

paper kā time kam hōtā hai lēkin vyarth sōchnē kā saṅskār hōnē kē|K kāraṇ paper kā time baṛhā dētē hō .

paper kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] time kam hōnā[pres.sg.m.23] lēkin vyarth[n.m.;sg.,d.] sōchnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅskār[x] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] paper kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] time baṛhānā[pres.pl.m.2.root+dēnā] .

papier de temps diminuer mais ruineuse penser[inf.m.pl.,o.] de sanskar être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que papier de temps augmenter[pres.pl.m.2.root+dēnā] .

⁷⁵Le test en lui-même ne dure pas longtemps, mais comme vous avez les sanskars d’entretenir des pensées ruineuses, vous en rallongez la durée.

⁷²

सेकेण्ड पूरा हुआ और निर्विकल्प स्थिति बन जाये यह संस्कार इमर्ज करो .

second pūrā huā aur nirvikalp sthiti ban jāyē yah saṅskār emerge karō .

second pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] aur nirvikalp[adj.] sthiti[n.f.;sg.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] yah[pn.sg.d.] saṅskār[x] emerge karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

seconde complet être[past-part.m.sg.d.] et totalement concentrée niveau devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] yah sanskar ressurgir faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

⁷⁶Dès que cette seconde de test s’est écoulée, vous devriez vous libérer complètement de toute pensée perdue.

⁷³

निर्विकल्प बनना आता है ना  ?

nirvikalp bannā ātā hai nā  ?

nirvikalp[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] ānā[pres.sg.m.23] nā  ?

totalement concentrée devenir[inf.m.sg.d.] venir[pres.sg.m.23] ∅  ?

⁷⁷Faites émerger ce sanskar maintenant.

⁷⁴

अपने श्रेष्ठ भाग्य को स्मृति में लाकर सदा हर्षित रहो .

apnē śhrēṣhṭh bhāgya kō smr̥iti mē̃ lākar sadā harṣhit rahō .

apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lānā[abs.] sadā harṣhit[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

son propre élevé fortune à conscience dans x[abs.] toujours joyeux rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .

⁷⁸Savez-vous comment vous libérer de ces mauvaises pensées?

⁷⁵

अपने परमात्म पालना को सदा बार-बार स्मृति में लाओ .

apnē paramātma pālnā kō sadā bār-bār smr̥iti mē̃ lāō .

apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kō[postp.] sadā bār[n.f.;sg.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lānā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

son propre Âme Suprême (soutien|x[inf.m.sg.d.]) à toujours fois conscience dans x[opt.pl.2,imp.pl.2] .

⁷⁹Restez constamment joyeux et souriants en restant conscients de votre fortune.

⁷⁶

सुनना भी आता है , सोचना भी आता है लेकिन फर्क क्या पड़ जाता है  ?

sunnā bhī ātā hai , sōchnā bhī ātā hai lēkin phark kyā paṛ jātā hai  ?

sunnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] ānā[pres.sg.m.23] , sōchnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] ānā[pres.sg.m.23] lēkin fark[n.m.;sg.,d.] kyā paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā]  ?

entendre[inf.m.sg.d.] aussi venir[pres.sg.m.23] , penser[inf.m.sg.d.] aussi venir[pres.sg.m.23] mais différence quoi tomber[pres.sg.m.23.root+jānā]  ?

⁸⁰Restez toujours conscients du soutien que vous recevez de Dieu. ⁸¹Vous savez écouter, vous savez penser, mais où se situe la différence?

⁷⁷

बापदादा बच्चों का खेल देखते रहते हैं .

bāpdādā bachchō̃ kā khēl dēkhtē rahtē haĩ .

bāpdādā bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

BapDada enfant de (pièce de théâtre|jouer[root]) voir[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

⁸²BapDada continue de voir les jeux des enfants.

⁷⁸

सारे दिन में क्या-क्या खेल करते हो - ये रात्रि को चेक करते हो ना  ?

sārē din mē̃ kyā-kyā khēl kartē hō - yē rātri kō check kartē hō nā  ?

sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kyā khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] karnā[pres.pl.m.2] - yah[pn.pl.d.] rātri[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] check karnā[pres.pl.m.2] nā  ?

entier jour dans quoi (pièce de théâtre|jouer[root]) faire[pres.pl.m.2] - yah nuit à vérifier faire[pres.pl.m.2] ∅  ?

⁸³Vérifiez-vous, le soir, à quels jeux vous vous êtes livrés durant toute la journée?

⁷⁹

माया के खिलौने बड़े आकर्षण वाले हैं .

māyā kē|K khilaunē baṛē ākarṣhaṇ vālē haĩ .

māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khilaunā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ākarṣhaṇ[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

Maya (de|K) jouet grand attirance celui de être[pres.pl.12hon3] .

⁸⁴Les jouets de Maya sont très attirants.

⁸⁰

तो उन खिलौनों से खेलने लग जाते हो .

tō un khilaunō̃ sē khēlnē lag jātē hō .

tō vah[pn.pl.o.] khilaunā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] khēlnā[root.inf+lagnā] jānā[pres.pl.m.2] .

alors vah jouet avec jouer[root.inf+lagnā] aller[pres.pl.m.2] .

⁸⁵Vous vous mettez à jouer avec les jouets de Maya.

⁸¹

पहले तो बहुत प्यार से माया खेल कराती है और खेल कराते-कराते जब हार खिलाती है तब होश में आते हैं .

pahlē tō bahut pyār sē māyā khēl karātī hai aur khēl karātē-karātē jab hār khilātī hai tab hōśh mē̃ ātē haĩ .

pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō bahut pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] māyā[n.f.;sg.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] karānā[pres.sg.f.23] aur khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] karānā[pres-part.m.pl.,o.] jab hārnā[root]|hār[n.m.;sg.,d.]|hār[n.m.;sg.,d.] khilānā[pres.sg.f.23] tab hōśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] .

(premier|d'abord) alors beaucoup amour avec Maya (pièce de théâtre|jouer[root]) faire faire[pres.sg.f.23] et (pièce de théâtre|jouer[root]) faire faire[pres-part.m.pl.,o.] quand (x[root]|guirlande|x) nourrir[pres.sg.f.23] alors x dans venir[pres.pl.m.12hon3] .

⁸⁶Au début, Maya joue avec vous avec beaucoup d’amour; ensuite, une fois qu’elle vous a vaincus en jouant à ces jeux, vous reprenez conscience.

⁸²

मैजारिटी में एक विशेष शक्ति की कमी रह जाती है .

majority mē̃ ēk viśhēṣh śhakti kī|key kamī rah jātī hai .

majority mē̃[postp.] ēk[adj.] viśhēṣh[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[pres.sg.f.23.root+jānā] .

majorité dans un spécial Shakti (de|faire[past-part.f.]|clé) lacune rester[pres.sg.f.23.root+jānā] .

⁸⁷La majorité d’entre vous a une faiblesse dans un pouvoir spécifique.

⁸³

कभी बहुत अच्छे चलते हो , कभी चलते हो , कभी उड़ते हो , आगे बढ़ते हो लेकिन फिर नीचे क्यों आ जाते हो  ?

kabhī bahut achchhē chaltē hō , kabhī chaltē hō , kabhī uṛtē hō , āgē baṛhtē hō lēkin phir nīchē kyō̃ ā jātē hō  ?

kabhī[adv.] bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalnā[pres.pl.m.2] , kabhī[adv.] chalnā[pres.pl.m.2] , kabhī[adv.] uṛnā[pres.pl.m.2] , āgē baṛhnā[pres.pl.m.2] lēkin phir[adv.]|phirnā[root] nīchē kyō̃ ānā[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

déjà beaucoup bien continuer[pres.pl.m.2] , déjà continuer[pres.pl.m.2] , déjà voler[pres.pl.m.2] , auparavant augmenter[pres.pl.m.2] mais (ensuite|tourner[root]) en bas pourquoi venir[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

⁸⁸Vous avancez très bien; parfois vous marchez et parfois vous volez. ⁸⁹Vous continuez à avancer, mais, tout en volant, il vous arrive de descendre; pourquoi?

⁸⁴

इसका विशेष कारण क्या  ?

iskā viśhēṣh kāraṇ kyā  ?

yah[pn.sg.kā] viśhēṣh[adj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā  ?

yah[.kā] spécial parce que quoi  ?

⁹⁰Pour quelle raison?

⁸⁵

परिवर्तन शक्ति की कमजोरी है .

parivartan śhakti kī|key kamjōrī hai .

parivartan śhakti[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

pouvoir de transformation (de|faire[past-part.f.]|clé) faiblesse être[pres.sg.23] .

⁹¹Le pouvoir de transformation vous fait défaut.

⁸⁶

समझते भी हो कि ये यथार्थ नहीं है लेकिन परिवर्तित होने की कमी हो जाती है .

samajhtē bhī hō ki yē yathārth nahī̃ hai lēkin parivartit hōnē kī|key kamī hō jātī hai .

samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] yathārth[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin parivartit[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] .

comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) que yah précis ne pas être[pres.sg.23] mais transformé être[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) lacune être[pres.sg.f.23.root+jānā] .

⁹²Vous comprenez quand quelque chose n’est pas précis, mais bien que vous le compreniez, vous ne parvenez pas à opérer une transformation.

⁸⁷

ब्राह्मण जीवन में परिवर्तन में आ गये , अब कोई कहेंगे कि मैं ब्राह्मण नहीं हूँ  ?

brāhmaṇ jīvan mē̃ parivartan mē̃ ā gayē , ab kōī kahē̃gē ki maĩ brāhmaṇ nahī̃ hū̃  ?

brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , ab[adv.] kōī[pn.;d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.1]  ?

brahmine vie dans transformation dans venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , maintenant certains dire[fut.m.pl.12hon3] que je brahmine ne pas être[pres.sg.1]  ?

⁹³Vous avez apporté du changement dans votre vie brahmine et donc, l’un d’entre vous dirait-il qu’il n’est pas brahmine?

⁸⁸

सभी अपने को बी . के . लिखते हो ना  !

sabhī apnē kō be|B . kē|K . likhtē hō nā  !

sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] be|B . kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . likhnā[pres.pl.m.2] nā  !

tous son propre à (être|x) . (de|K) . écrire[pres.pl.m.2] ∅  !

⁹⁴Comment écrivez-vous tous votre nom?

⁸⁹

हम ब्राह्मण हैं , यह समझते हो ना  ?

ham brāhmaṇ haĩ , yah samajhtē hō nā  ?

ham[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , yah[pn.sg.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] nā  ?

nous brahmine être[pres.pl.12hon3] , yah comprendre[pres.pl.m.2] ∅  ?

⁹⁵Vous écrivez B.K., n’est-ce pas?

⁹⁰

ब्राह्मण जीवन में जो परीक्षायें आती हैं उसमें परिवर्तन करने की शक्ति आवश्यक होती है .

brāhmaṇ jīvan mē̃ jō parīkṣhāyē̃ ātī haĩ usmē̃ parivartan karnē kī|key śhakti āvaśhyak hōtī hai .

brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] parīkṣhā[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[pres.pl.f.12hon3] vah[pn.sg.mē̃] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] āvaśhyak[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] .

brahmine vie dans ceux qui prendre ses précautions venir[pres.pl.f.12hon3] vah[.mē̃] transformation faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti x être[pres.sg.f.23] .

⁹⁶Vous vous considérez comme des brahmines, n’est-ce pas? ⁹⁷Le pouvoir de transformation est essentiel pour les tests qui viennent dans la vie brahmine.

⁹¹

जब व्यर्थ संकल्प चलते हैं तो समझते भी हो कि ये व्यर्थ हैं .

jab vyarth saṅkalp chaltē haĩ tō samajhtē bhī hō ki yē vyarth haĩ .

jab vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.pl.m.12hon3] tō samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

quand ruineuse pensée continuer[pres.pl.m.12hon3] alors comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) que yah ruineuse être[pres.pl.12hon3] .

⁹²

लेकिन व्यर्थ संकल्पों का बहाव इतना तेज़ होता है जो अपने तरफ खींचता जाता है .

lēkin vyarth saṅkalpō̃ kā bahāv itnā tēz hōtā hai jō apnē taraph khīñchtā jātā hai .

lēkin vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bahāv[n.m.;sg.,d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tēj[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] .

mais ruineuse pensée de flux aussi rapide être[pres.sg.m.23] ceux qui son propre côté attirer[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] .

⁹⁸Lorsque vous avez des pensées ruineuses, vous comprenez qu’elles sont ruineuses, mais de même qu’un océan ou un grand fleuve a beaucoup de force, le flot des pensées ruineuses est tellement rapide qu’elles vous entraînent.

⁹³

जैसे नदी का वा सागर का बहुत फोर्स होता है तो कितना भी अपने को रोकने की कोशिश करते हैं लेकिन फिर भी बहते जाते हैं .

jaisē nadī kā vā sāgar kā bahut force hōtā hai tō kitnā bhī apnē kō rōknē kī|key kōśhiśh kartē haĩ lēkin phir bhī bahtē jātē haĩ .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vā sāgar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bahut force hōnā[pres.sg.m.23] tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] rōknā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin phir bhī[x] bahnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] .

comme fleuve de ou océan de beaucoup force être[pres.sg.m.23] alors combien aussi son propre à x[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) essai faire[pres.pl.m.12hon3] mais mais couler[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] .

⁹⁴

समझते भी हो , सोचते भी हो कि ये ठीक नहीं है , इससे नुकसान है फिर भी बहाव में बह जाते हो इसका कारण क्या  ?

samajhtē bhī hō , sōchtē bhī hō ki yē ṭhīk nahī̃ hai , issē nuksān hai phir bhī bahāv mē̃ bah jātē hō iskā kāraṇ kyā  ?

samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.sē] nuksān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] phir bhī[x] bahāv[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bahnā[pres.pl.m.2.root+jānā] yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā  ?

comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , penser[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) que yah ça va ne pas être[pres.sg.23] , yah[.sē] perte être[pres.sg.23] mais flux dans couler[pres.pl.m.2.root+jānā] yah[.kā] parce que quoi  ?

⁹⁹Peu importe combien vous essayez de les arrêter, elles continuent à venir. ¹⁰⁰Vous comprenez et vous vous dites que ce n’est pas bien; vous comprenez que cela vous fait perdre beaucoup, mais vous continuez tout de même à être entraînés par elles. ¹⁰¹Pourquoi?

⁹⁵

परिवर्तन शक्ति की कमी .

parivartan śhakti kī|key kamī .

parivartan śhakti[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] .

pouvoir de transformation (de|faire[past-part.f.]|clé) lacune .

¹⁰²A cause d’un manque de pouvoir de transformation.

⁹⁶

पहला विशेष परिवर्तन है स्वरूप का परिवर्तन .

pahlā viśhēṣh parivartan hai svarūp kā parivartan .

pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] viśhēṣh[adj.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] .

premier spécial transformation être[pres.sg.23] personnification de transformation .

¹⁰³La première transformation spéciale est la transformation de votre forme.

⁹⁷

मैं शरीर नहीं , लेकिन आत्मा हूँ , यह स्वरूप का परिवर्तन है .

maĩ śharīr nahī̃ , lēkin ātmā hū̃ , yah svarūp kā parivartan hai .

maĩ[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , lēkin ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] , yah[pn.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

je corps ne pas , mais âme être[pres.sg.1] , yah personnification de transformation être[pres.sg.23] .

¹⁰⁴Regardez la première transformation de votre forme: «Je ne suis pas un corps, mais une âme».

⁹⁸

यह आदि परिवर्तन है .

yah ādi parivartan hai .

yah[pn.sg.d.] ādi[adj.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

yah etc. transformation être[pres.sg.23] .

¹⁰⁵C’est la première transformation de votre forme.

⁹⁹

इसमें भी चेक करो तो जब देहभान का फोर्स होता है तो आत्म अभिमान के स्वरूप में टिक सकते हो या बह जाते हो  ?

ismē̃ bhī check karō tō jab dēhbhān kā force hōtā hai tō ātma abhimān kē|K svarūp mē̃ ṭik saktē hō yā bah jātē hō  ?

yah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō jab dēhbhān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] force hōnā[pres.sg.m.23] tō ātma abhimān[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ṭiknā[pres.pl.m.2.root+saknā] yā bahnā[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

yah[.mē̃] aussi vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors quand conscience du corps de force être[pres.sg.m.23] alors conscience d'âme (de|K) personnification dans se stabiliser[pres.pl.m.2.root+saknā] ou couler[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

¹⁰⁶Vérifiez si face à la force de la conscience du corps, vous êtes en mesure de vous stabiliser en conscience d’âme ou si vous êtes entraînés par le courant.

¹⁰⁰

अगर सेकेण्ड में परिवर्तन शक्ति काम में आ जाये तो समय , संकल्प कितने बच जाते हैं .

agar second mē̃ parivartan śhakti kām mē̃ ā jāyē tō samay , saṅkalp kitnē bach jātē haĩ .

agar second mē̃[postp.] parivartan śhakti[x] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] tō samay[n.m.;sg.,d.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

si seconde dans pouvoir de transformation (luxure|tâche) dans venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] alors temps , pensée combien être économisé[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

¹⁰⁷Si vous utilisiez le pouvoir de transformation en une seconde, vous économiseriez tant de pensées et tellement de votre temps.

¹⁰¹

वेस्ट से बेस्ट में जमा हो जाते हैं .

waste|west sē best mē̃ jamā hō jātē haĩ .

waste|west sē[postp.] best mē̃[postp.] jamnā[x] jānā[pres.pl.m.12hon3] .

(gaspillage|ouest) avec meilleur dans x[x] aller[pres.pl.m.12hon3] .

¹⁰⁸Au lieu d’être gaspillés, ils s’accumuleraient de la meilleure façon qui soit.

¹⁰²

पहली परिवर्तन शक्ति है स्वरूप का परिवर्तन और स्वभाव का परिवर्तन .

pahlī parivartan śhakti hai svarūp kā parivartan aur svabhāv kā parivartan .

pahlā[adj.ā=>ī;f.] parivartan śhakti[x] hōnā[pres.sg.23] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] aur svabhāv[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] .

premier pouvoir de transformation être[pres.sg.23] personnification de transformation et nature de transformation .

¹⁰⁹Le premier pouvoir de transformation est celui de votre forme et de votre nature.

¹⁰³

पुराना स्वभाव पुरुषार्थी जीवन में धोखा देता है .

purānā svabhāv puruṣhārthī jīvan mē̃ dhōkhā dētā hai .

purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] purūṣhārthī[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres.sg.m.23] .

vieux nature faiseur d'efforts vie dans tromperie donner[pres.sg.m.23] .

¹¹⁰Votre vieille nature vous illusionne dans votre vie de faiseur d’efforts.

¹⁰⁴

समझते भी हो कि यह मेरा स्वभाव यथार्थ नहीं है और यह स्वभाव समय प्रति समय धोखा भी देता है - यह भी समझते हो , लेकिन फिर भी स्वभाव के वश हो जाते हो .

samajhtē bhī hō ki yah mērā svabhāv yathārth nahī̃ hai aur yah svabhāv samay prati samay dhōkhā bhī dētā hai - yah bhī samajhtē hō , lēkin phir bhī svabhāv kē|K vaśh hō jātē hō .

samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] maĩ[pn.sg.kā] svabhāv[n.m.;sg.,d.] yathārth[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] aur yah[pn.sg.d.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] dēnā[pres.sg.m.23] - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres.pl.m.2] , lēkin phir bhī[x] svabhāv[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] .

comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) que yah je[.kā] nature précis ne pas être[pres.sg.23] et yah nature temps pour temps tromperie aussi donner[pres.sg.m.23] - yah aussi comprendre[pres.pl.m.2] , mais mais nature (de|K) influence être[pres.pl.m.2.root+jānā] .

¹¹¹D’ailleurs, vous comprenez qu’elle vous trompe mais, malgré tout, vous en subissez l’influence. ¹¹²Ensuite, pour vous justifier, vous dites que ce n’était pas votre intention, que vous ne le souhaitiez pas, mais que votre nature est ainsi, etc.

¹⁰⁵

फिर अपने बचाव के लिये कहते हो कि मेरा भाव नहीं था , मेरा स्वभाव ऐसा है , मैं चाहता या चाहती नहीं हूँ लेकिन मेरा स्वभाव है .

phir apnē bachāv kē|K liyē kahtē hō ki mērā bhāv nahī̃ thā , mērā svabhāv aisā hai , maĩ chāhtā yā chāhtī nahī̃ hū̃ lēkin mērā svabhāv hai .

phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachāv[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lēnā[past-part.m.pl.,o.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] bhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] , maĩ[pn.sg.kā] svabhāv[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , maĩ[pn.sg.d.] chāhnā[pres-part.m.sg.d.] yā chāhnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.1] lēkin maĩ[pn.sg.kā] svabhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

(ensuite|tourner[root]) son propre préservation (de|K) prendre[past-part.m.pl.,o.] dire[pres.pl.m.2] que je[.kā] conscience ne pas être[past.m.sg] , je[.kā] nature tel être[pres.sg.23] , je vouloir[pres-part.m.sg.d.] ou vouloir[pres-part.f.] ne pas être[pres.sg.1] mais je[.kā] nature être[pres.sg.23] .

¹¹³Votre vie a changé: vous êtes devenus des brahmines et votre vie a donc bien changé, n’est-ce pas? ¹¹⁴Vos relations ont changé; votre père, votre mère et votre famille ont changé… et pourtant, votre nature n’a pas changé.

¹⁰⁶

ब्राह्मण बन गये तो जन्म बदल गया , सम्बन्ध बदल गया , माँ-बाप बदल गये , परिवार बदल गया लेकिन स्वभाव नहीं बदला .

brāhmaṇ ban gayē tō janm badal gayā , sambandh badal gayā , mā̃-bāp badal gayē , parivār badal gayā lēkin svabhāv nahī̃ badlā|badalā .

brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] tō janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] badalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , sambandh[n.m.;sg.,d.] badalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , mā̃-bāp[n.m.;sg.,d.] badalnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , parivār[n.m.;sg.,d.] badalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] lēkin svabhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] badlānā[root]|badlā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|badalnā[past-part.m.sg.d.] .

brahmine devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] alors (vie|naître[root]) changer[past-part.m.sg.d..root+jānā] , relation changer[past-part.m.sg.d..root+jānā] , parents changer[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , famille changer[past-part.m.sg.d..root+jānā] mais nature ne pas (x[root]|x|changer[past-part.m.sg.d.]) .

¹¹⁵Quelles paroles royales utilisez-vous ensuite? ¹¹⁶«Ma nature est ainsi». ¹¹⁷Donc, la première faiblesse concerne la transformation de votre forme et la deuxième celle de votre nature.

¹⁰⁷

फिर रॉयल शब्द कहते कि मेरी नेचर है .

phir royal śhabda kahtē ki mērī nature hai .

phir[adv.]|phirnā[root] royal śhabd[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kī] nature hōnā[pres.sg.23] .

(ensuite|tourner[root]) royal mot dire[pres-part.m.pl.,o.] que je[.kī] nature être[pres.sg.23] .

¹¹⁸La troisième est la transformation de vos pensées.

¹⁰⁸

तो पहली कमजोरी स्वरूप का परिवर्तन , दूसरा स्वभाव का परिवर्तन , तीसरा संकल्प का परिवर्तन .

tō pahlī kamjōrī svarūp kā parivartan , dūsrā svabhāv kā parivartan , tīsrā saṅkalp kā parivartan .

tō pahlā[adj.ā=>ī;f.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] , tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] .

alors premier faiblesse personnification de transformation , autre nature de transformation , troisième pensée de transformation .

¹⁰⁹

सेकेण्ड में व्यर्थ को समर्थ में परिवर्तन करो .

second mē̃ vyarth kō samarth mē̃ parivartan karō .

second mē̃[postp.] vyarth[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samarth[adj.] mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

seconde dans ruineuse à puissant dans transformation faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹¹⁹Transformez l’inutile en puissant en une seconde. ¹²⁰Beaucoup se disent que c’était simplement une tempête d’une demi-heure, que ça n’a pas duré longtemps, 15 minutes tout au plus !

¹¹⁰

कई समझते हैं बस आधा घण्टे का तूफान था , आधा घण्टा , 15 मिनट चला , लेकिन आधा घण्टा वा 15 मिनट की कमजोरी संस्कार बना देती है ना  ?

kaī samajhtē haĩ bas ādhā ghaṇṭē kā tūphān thā , ādhā ghaṇṭā , 15 minute chalā , lēkin ādhā ghaṇṭā vā 15 minute kī|key kamjōrī saṅskār banā dētī hai nā  ?

kaī samajhnā[pres.pl.m.12hon3] basnā[root]|bas ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tūphān[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , 15 minute chalānā[root]|chalnā[past-part.m.sg.d.] , lēkin ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vā 15 minute kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] saṅskār[x] bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] nā  ?

certains comprendre[pres.pl.m.12hon3] (rester[root]|simplement) demi heure de tempête être[past.m.sg] , demi heure , 15 minute (x[root]|continuer[past-part.m.sg.d.]) , mais demi heure ou 15 minute (de|faire[past-part.f.]|clé) faiblesse sanskar (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) ∅  ?

¹²¹Néanmoins, quelle qu’en soit la durée, une faiblesse d’une demi-heure ou d’un quart d’heure crée un sanskar. ¹²²Si quelqu’un est physiquement faible de façon répétée, il finit par le devenir pour toujours.

¹¹¹

जैसे शरीर में अगर कोई बार-बार कमजोर होता रहे तो सदा के लिये कमजोर बन जाते हैं .

jaisē śharīr mē̃ agar kōī bār-bār kamjōr hōtā rahē tō sadā kē|K liyē kamjōr ban jātē haĩ .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śharīr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] agar kōī[pn.;d.] bār[n.f.;sg.] kamjōr[adj.] hōnā[opt.sg.23.pres-part+rahnā] tō sadā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lēnā[past-part.m.pl.,o.] kamjōr[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

comme corps dans si certains fois faible être[opt.sg.23.pres-part+rahnā] alors toujours (de|K) prendre[past-part.m.pl.,o.] faible devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

¹²³Ainsi 15 minutes, ce n’est pas rien. ¹²⁴Chaque seconde de l’âge de Confluence équivaut à de nombreuses années.

¹¹²

तो 15 मिनट कोई कम नहीं हैं .

tō 15 minute kōī kam|cum nahī̃ haĩ .

tō 15 minute kōī[pn.;d.] kam[adj.]|cum nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] .

alors 15 minute certains (moins|x) ne pas être[pres.pl.12hon3] .

¹²⁵Donc ne devenez pas négligents.

¹¹³

संगमयुग का एक-एक सेकेण्ड वर्षों के समान है .

saṅgamyug kā ēk-ēk second varṣhō̃ kē|K samān hai .

saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] second varṣh[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samān[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

âge de confluence de un seconde an (de|K) égal être[pres.sg.23] .

¹²⁶«Cela n’a pas duré longtemps»… mais combien de temps avez-vous perdu?

¹¹⁴

तो ऐसे अलबेले नहीं बनो .

tō aisē albēlē nahī̃ banō .

tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors tel négligent ne pas devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹¹⁵

भल थोड़ा ही चला लेकिन गँवाया कितना  ?

bhal thōṛā hī chalā lēkin ganvāyā kitnā  ?

bhal thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] chalānā[root]|chalnā[past-part.m.sg.d.] lēkin ganvānā[past-part.m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ?

même si court seul (x[root]|continuer[past-part.m.sg.d.]) mais perdre[past-part.m.sg.d.] combien  ?

¹²⁷Puisqu’on parle de nombreux millions à chaque pas, combien de pas pouvez-vous faire en un quart d’heure et donc combien de millions pourriez-vous perdre?

¹¹⁶

जब कदम में पदम कहते हो तो 15 मिनट में कितने कदम उठेंगे और कितने पदम गँवाये  ?

jab kadam mē̃ padam kahtē hō tō 15 minute mē̃ kitnē kadam uṭhē̃gē aur kitnē padam gãvāyē  ?

jab kadam[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] padam[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.2] tō 15 minute mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kadam[n.m.;sg.,d.] uṭhnā[fut.m.pl.12hon3] aur kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] padam[n.m.;sg.,d.] ganvānā[past-part.m.pl.,o.]  ?

quand pas dans des millions dire[pres.pl.m.2] alors 15 minute dans combien pas se réveiller[fut.m.pl.12hon3] et combien des millions perdre[past-part.m.pl.,o.]  ?

¹²⁸Vous gardez un très bon compte de votre épargne en pensant que vous avez accumulé de nombreux millions à chaque pas.

¹¹⁷

जमा में तो हिसाब अच्छा रखते हो कि कदम में पदम जमा हो गया लेकिन गँवाने का भी तो हिसाब रखो .

jamā mē̃ tō hisāb achchhā rakhtē hō ki kadam mē̃ padam jamā hō gayā lēkin ganvānē kā bhī tō hisāb rakhō .

jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamānā[root] mē̃[postp.] tō hisāb[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rakhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] kadam[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] padam[n.m.;sg.,d.] jamnā[x] jānā[past-part.m.sg.d.] lēkin ganvānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] tō hisāb[n.m.;sg.,d.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

(accumulation|x[past-part.m.sg.d.]|rendre ferme[root]) dans alors compte bien garder[pres.pl.m.2] que pas dans des millions x[x] aller[past-part.m.sg.d.] mais perdre[inf.m.pl.,o.] de aussi alors compte garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹²⁹De même, tenez le compte de ce que vous avez perdu. ¹³⁰Cependant, les sanskars vous attirent, même à votre insu.

¹¹⁸

तो न चाहते हुए भी संस्कार खींचते हैं .

tō na chāhtē huē bhī saṅskār khīñchtē haĩ .

tō na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] saṅskār[x] khīñchnā, khaiñchnā[pres.pl.m.12hon3] .

alors ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi sanskar attirer[pres.pl.m.12hon3] .

¹³¹Tout ce qui se répète prendra la forme d’un sanskar. ¹³²Alors transformez vos sanskars!

¹¹⁹

जो भी बात बार-बार होती वो संस्कार रूप में भर जाती है .

jō bhī bāt bār-bār hōtī vō saṅskār rūp mē̃ bhar jātī hai .

jō[pn.;d.] bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] bār[n.f.;sg.] hōnā[pres-part.f.] vah[pn.;d.] saṅskār[x] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bharnā[pres.sg.f.23.root+jānā] .

ceux qui aussi question fois être[pres-part.f.] vah sanskar Rup dans emplir[pres.sg.f.23.root+jānā] .

¹³³Ne faites pas qu’y penser: «Je ne devrais pas agir ainsi, que puis-je faire?...».

¹²⁰

तो संकल्प परिवर्तन करो .

tō saṅkalp parivartan karō .

tō saṅkalp[n.m.;sg.,d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors pensée transformation faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹³⁴Ne dites pas: «Que puis-je faire?».

¹²¹

सिर्फ सोचते नहीं रहो - करना नहीं चाहिये , हो गया , क्या करुँ  ?

sirph sōchtē nahī̃ rahō - karnā nahī̃ chāhiyē , hō gayā , kyā karũ  ?

sirph[adj.] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - karnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] chāhiē , hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , kyā karnā[opt.sg.1]  ?

seul penser[pres-part.m.pl.,o.] ne pas rester[opt.pl.2,imp.pl.2] - faire[inf.m.sg.d.] ne pas devriez , être[past-part.m.sg.d..root+jānā] , quoi faire[opt.sg.1]  ?

¹³⁵Réfléchissez-y et mettez cela en pratique. ¹³⁶Vous dites que vous devez mettre un point final au passé.

¹²²

नहीं , सोचो और करके दिखाओ .

nahī̃ , sōchō aur karkē dikhāō .

nahī̃[neg] , sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur karnā[abs.] dikhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

ne pas , penser[opt.pl.2,imp.pl.2] et faire[abs.] montrer[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹²³

कहते हो बीती को बिन्दी लगाओ , एक-दो को ज्ञान देते हो ना - कोई आकर बात करेंगे तो कहेंगे ठीक है , बिन्दी लगा दो , लेकिन स्वयं बिन्दी लगाते हो  ?

kahtē hō bītī kō bindī lagāō , ēk-dō kō gyān dētē hō nā - kōī ākar bāt karē̃gē tō kahē̃gē ṭhīk hai , bindī lagā dō , lēkin svayã bindī lagātē hō  ?

kahnā[pres.pl.m.2] bītnā[past-part.f.]|bītī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ēk-dō kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.2] nā - kōī[pn.;d.] ānā[abs.] bāt[n.f.;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] , bindī[n.f.ī=>ī;sg.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , lēkin svayã bindī[n.f.ī=>ī;sg.] lagānā[pres.pl.m.2]  ?

dire[pres.pl.m.2] (s'écouler[past-part.f.]|passé) à point attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] , les uns les autres à connaissance donner[pres.pl.m.2] ∅ - certains venir[abs.] question faire[fut.m.pl.12hon3] alors dire[fut.m.pl.12hon3] ça va être[pres.sg.23] , point attacher[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , mais lui-même point attacher[pres.pl.m.2]  ?

¹³⁷C’est bien un des aspects de connaissance que vous vous rappelez entre vous, n’est-ce pas? ¹³⁸Lorsque quelqu’un vient vous parler de ce qui lui est arrivé, vous lui dites: «Tout va bien, mettez simplement un point final!». ¹³⁹Mais vous-mêmes, mettez-vous un point final?

¹²⁴

बिन्दी लगाने लिये कौन-सी शक्ति चाहिए  ?

bindī lagānē liyē kaun-sī śhakti chāhiē  ?

bindī[n.f.ī=>ī;sg.] lagānā[inf.m.pl.,o.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon]  ?

point attacher[inf.m.pl.,o.] prendre[past-part.m.pl.,o.] quel Shakti (devriez|vouloir[imp.pl.2hon])  ?

¹⁴⁰De quel pouvoir avez-vous besoin pour cela?

¹²⁵

परिवर्तन शक्ति .

parivartan śhakti .

parivartan śhakti[x] .

pouvoir de transformation .

¹⁴¹Du pouvoir de transformation.

¹²⁶

परिवर्तन शक्ति वाला सदा ही निर्मल और निर्मान रहता है .

parivartan śhakti vālā sadā hī nirmal aur nirmān rahtā hai .

parivartan śhakti[x] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sadā hī[p.] nirmal[adj.] aur nirmān[adj.] rahnā[pres.sg.m.23] .

pouvoir de transformation celui de toujours seul x et humble rester[pres.sg.m.23] .

¹⁴²Ceux qui ont le pouvoir de transformation sont constamment purs, doux et humbles.

¹²⁷

जैसे पहले भी बापदादा ने सुनाया है कि मोल्ड होने वाला ही रीयल गोल्ड है .

jaisē pahlē bhī bāpdādā nē sunāyā hai ki mould hōnē vālā hī real gold hai .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] bāpdādā nē[postp.] sunānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] mould hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] real gold[x] hōnā[pres.sg.23] .

comme (premier|d'abord) aussi BapDada ∅ raconter[pres-perf.sg.m.23] que x être[inf.m.pl.,o.] celui de seul or vrai être[pres.sg.23] .

¹⁴³BapDada vous a déjà dit que ceux qui peuvent s’adapter aux situations sont comme de l’or.

¹²⁸

रीयल गोल्ड की निशानी है वो मोल्ड हो जायेगा .

real gold kī|key niśhānī hai vō mould hō jāyēgā .

real gold[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] mould hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] .

or vrai (de|faire[past-part.f.]|clé) signe être[pres.sg.23] vah x être[fut.m.sg.23.root+jānā] .

¹⁴⁴Le signe de l’or vrai est qu’il est malléable.

¹²⁹

तो चेक करो कि परिवर्तन शक्ति समय पर काम आती है या समय बीत जाने के बाद सोचते ही रहते हैं  ?

tō check karō ki parivartan śhakti samay par kām ātī hai yā samay bīt jānē kē bād sōchtē hī rahtē haĩ  ?

tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] parivartan śhakti[x] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.f.23] yā samay[n.m.;sg.,d.] bītnā[root] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kē bād[x] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3]  ?

alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que pouvoir de transformation temps (sur|autre) (luxure|tâche) venir[pres.sg.f.23] ou temps s'écouler[root] (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) après penser[pres-part.m.pl.,o.] seul rester[pres.pl.m.12hon3]  ?

¹⁴⁵Donc vérifiez si vous êtes capables d’utiliser le pouvoir de transformation au moment où vous en avez besoin ou si vous continuez à y penser plus tard.

¹³⁰

तो परिवर्तन शक्ति को बढ़ाना है .

tō parivartan śhakti kō baṛhānā hai .

tō parivartan śhakti[x] kō[postp.] baṛhānā[pres.sg.23.oblig1] .

alors pouvoir de transformation à augmenter[pres.sg.23.oblig1] .

¹⁴⁶Vous devez accroître votre pouvoir de transformation.

¹³¹

जिसमें परिवर्तन शक्ति है वो सबका प्यारा बनता है .

jismē̃ parivartan śhakti hai vō sabkā pyārā bantā hai .

jō[pn.sg.mē̃] parivartan śhakti[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.m.23] .

ceux qui[.mē̃] pouvoir de transformation être[pres.sg.23] vah de tout le monde aimant devenir[pres.sg.m.23] .

¹⁴⁷Ceux qui ont le pouvoir de transformation sont appréciés de tous.

¹³²

विचारों में भी सहज रहेगा , आगे बढ़ते सेवा में रहते हो ना  ?

vichārō̃ mē̃ bhī sahaj rahēgā , āgē baṛhtē sēvā mē̃ rahtē hō nā  ?

vichār[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] sahaj[adj.] rahnā[fut.m.sg.23] , āgē baṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2] nā  ?

pensée dans aussi facile rester[fut.m.sg.23] , auparavant augmenter[pres-part.m.pl.,o.] service dans rester[pres.pl.m.2] ∅  ?

¹⁴⁸Leurs pensées sont simples et emplies de légèreté. ¹⁴⁹En avançant, vous restez engagés dans le service, n’est-ce pas?

¹³³

सेवा में भी विघ्न रूप क्या होता है  ?

sēvā mē̃ bhī vighna rūp kyā hōtā hai  ?

sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] vighna[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.m.23]  ?

service dans aussi obstacle Rup quoi être[pres.sg.m.23]  ?

¹⁵⁰Quelle forme prend un obstacle même dans le service?

¹³⁴

मेरा विचार , मेरा प्लैन , मेरी सेवा इतनी अच्छी होते हुए भी मेरा क्यों नहीं माना गया  ?

mērā vichār , mērā plan , mērī sēvā itnī achchhī hōtē huē bhī mērā kyō̃ nahī̃ mānā gayā  ?

maĩ[pn.sg.kā] vichār[x] , maĩ[pn.sg.kā] plan , maĩ[pn.sg.kī] sēvā[n.f.;sg.] itnā[adj.ā=>ī;f.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] maĩ[pn.sg.kā] kyō̃ nahī̃[neg] mānnā[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|mānnā[past-part.m.sg.d..passive]  ?

je[.kā] pensée , je[.kā] plan , je[.kī] service aussi bien être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi je[.kā] pourquoi ne pas (croire[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|croire[past-part.m.sg.d..passive])  ?

¹⁵¹«Mon idée, mon plan, mon service sont tellement bons alors pourquoi n’ont-ils pas été retenus?».

¹³⁵

तो उसको रीयल गोल्ड कहेंगे  ?

tō uskō real gold kahē̃gē  ?

tō vah[pn.sg.kō] real gold[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

alors vah[.kō] or vrai dire[fut.m.pl.12hon3]  ?

¹⁵²Peut-on dire d’une telle personne qu’elle est de l’or vrai?

¹³⁶

मेरापन आ गया , मेरा-पन आना अर्थात् अलाय मिक्स होना .

mērāpan ā gayā , mērā-pan ānā arthāt alloy mix hōnā .

mērēpan[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , mērēpan[n.m.;sg.,d.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] arthāt alloy mix hōnā[inf.m.sg.d.] .

conscience de «à moi» venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] , conscience de «à moi» (venir[inf.m.sg.d.]|x) c'est-à-dire alliage x être[inf.m.sg.d.] .

¹⁵³La conscience de «à moi» indique qu’il y a un mélange d’alliage.

¹³⁷

जब रीयल गोल्ड में अलाए मिक्स हो जाता है तो वो रीयल रहता है  ?

jab real gold mē̃ alloy mix hō jātā hai tō vō real rahtā hai  ?

jab real gold[x] mē̃[postp.] alloy mix hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] tō vah[pn.;d.] real rahnā[pres.sg.m.23]  ?

quand or vrai dans alliage x être[pres.sg.m.23.root+jānā] alors vah réel rester[pres.sg.m.23]  ?

¹⁵⁴Et lorsque de l’alliage est mélangé à de l’or vrai, est-il toujours aussi pur?

¹³⁸

उसका मूल्य रहता है  ?

uskā mūlya rahtā hai  ?

vah[pn.sg.kā] mūlya[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23]  ?

vah[.kā] valeur rester[pres.sg.m.23]  ?

¹⁵⁵A-t-il la même valeur?

¹³⁹

कितना फर्क पड़ जाता है  !

kitnā phark paṛ jātā hai  !

kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] fark[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā]  !

combien différence tomber[pres.sg.m.23.root+jānā]  !

¹⁵⁶La différence est flagrante.

¹⁴⁰

तो समय और वायुमण्डल को परखकर अपने को परिवर्तन करना , इसकी आवश्यकता है .

tō samay aur vāyumaṇḍal kō parakhkar apnē kō parivartan karnā , iskī āvaśhyaktā hai .

tō samay[n.m.;sg.,d.] aur vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] parakhnā[abs.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.kī] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

alors temps et atmosphère à x[abs.] son propre à transformation faire[inf.m.sg.d.] , yah[.kī] besoin être[pres.sg.23] .

¹⁵⁷Là aussi, vous devez considérer le temps et l’atmosphère.

¹⁴¹

मोटी-मोटी बातों में परिवर्तन करना तो सहज है लेकिन हर परिस्थिति में , हर सम्बन्ध , सम्पर्क में समय और वायुमण्डल को समझ स्वयं को परिवर्तन करना , यही नम्बरवन बनना है .

mōṭī-mōṭī bātō̃ mē̃ parivartan karnā tō sahaj hai lēkin har|her paristhiti mē̃ , har|her sambandh , samparka mē̃ samay aur vāyumaṇḍal kō samajh svayã kō parivartan karnā , yahī number one bannā hai .

mōṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] tō sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] lēkin harnā[root]|har|her paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] , harnā[root]|har|her sambandh[n.m.;sg.,d.] , sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] aur vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] svayã kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] , yahī[pn.;d.] number one bannā[pres.sg.23.oblig1] .

grossier question dans transformation faire[inf.m.sg.d.] alors facile être[pres.sg.23] mais (x[root]|x|son) situation dans , (x[root]|x|son) relation , x dans temps et atmosphère à (compréhension|comprendre[root]) lui-même à transformation faire[inf.m.sg.d.] , ce numéro un devenir[pres.sg.23.oblig1] .

¹⁵⁸C’est facile de se transformer dans les grandes lignes, mais vous devez prendre en considération le temps et l’atmosphère dans chaque situation, dans chaque relation et contact, puis vous devez opérer une transformation en vous-mêmes.

¹⁴²

ये नहीं सोचो कि फलाना भी समझे ना , ये भी तो परिवर्तन करे ना , सिर्फ मैं ही परिवर्तन करुँ क्या  ?

yē nahī̃ sōchō ki phalānā bhī samajhē nā , yē bhī tō parivartan karē nā , sirph maĩ hī parivartan karũ kyā  ?

yah[pn.pl.d.] nahī̃[neg] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[opt.sg.23]|samajhnā[past-part.m.pl.,o.] nā , yah[pn.pl.d.] bhī[p.] tō parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] nā , sirph[adj.] maĩ[pn.sg.d.] hī[p.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.1] kyā  ?

yah ne pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] que x aussi (comprendre[opt.sg.23]|comprendre[past-part.m.pl.,o.]) ∅ , yah aussi alors transformation faire[opt.sg.23] ∅ , seul je seul transformation faire[opt.sg.1] quoi  ?

¹⁵⁹C’est ce que signifie être n°1. Ne pensez pas: «Celui-ci devrait également comprendre et se transformer à son tour. ¹⁶⁰Pourquoi devrais-je être le seul à me transformer?».

¹⁴³

जो ओटे सो अर्जुन , इसमें अगर आपने अपने को परिवर्तन किया तो ये परिवर्तन ही विजयी बनने की निशानी है .

jō ōṭē sō arjun , ismē̃ agar āpnē apnē kō parivartan kiyā tō yē parivartan hī vijayī bannē kī|key niśhānī hai .

jō ōṭē sō arjun[x] , yah[pn.sg.mē̃] agar āp[pn.pl.nē] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] tō yah[pn.pl.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hī[p.] vijayī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

ceux qui prennent l’initiative sont Arjuna , yah[.mē̃] si vous[.nē] son propre à transformation faire[past-part.m.sg.d.] alors yah transformation seul victorieux devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) signe être[pres.sg.23] .

¹⁶¹Ceux qui prennent l’initiative sont Arjuna. ¹⁶²Votre transformation dans tous ces domaines est le signe de votre victoire.

¹⁴⁴

समझा .

samjhā .

samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] .

(comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) .

¹⁶³Comprenez-vous?

¹⁴⁵

अच्छा .

achchhā .

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] .

bien .

¹⁶⁴Achcha.

¹⁴⁶

चारों ओर के सर्व सदा स्मृति स्वरूप आत्माओं को , सदा सेकेण्ड में परिवर्तन शक्ति द्वारा स्व परिवर्तन करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को , सदा सहज योगी अनुभव करने वाले अनुभवी आत्माओं को , सदा बाप के समीप और समान बनने के उमंग-उत्साह में रहने वाली सर्व आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते .

chārō̃ ōr kē|K sarv sadā smr̥iti svarūp ātmāō̃ kō , sadā second mē̃ parivartan śhakti dvārā sva parivartan karnē vālī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā sahaj yōgī anubhav karnē vālē anubhavī ātmāō̃ kō , sadā bāp kē|K samīp aur samān bannē kē|K umaṅg-utsāh mē̃ rahnē vālī sarv ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sarv[adj.] sadā smr̥iti svarūp[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā second mē̃[postp.] parivartan śhakti[x] dvārā sva parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā sahaj[adj.] yōgī[x] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhavī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] aur samān[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē .

partout (de|K) tout toujours incarnation de la conscience âme à , toujours seconde dans pouvoir de transformation à travers x transformation faire[inf.m.pl.,o.] celui de élevé âme à , toujours facile yogi expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de expérimenté âme à , toujours père (de|K) proche et égal devenir[inf.m.pl.,o.] (de|K) zèle et enthousiasme dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de tout âme à BapDada de amour, souvenir et x .

¹⁶⁵A toutes les âmes de toutes les directions qui font l’expérience d’être conscientes; aux âmes élevées qui, en une seconde, se changent elles-mêmes grâce au pouvoir de transformation; aux âmes expérimentées qui font constamment l’expérience d’un yoga facile, aux âmes élevées qui maintiennent constamment l’entrain et l’enthousiasme d’être proches du Père et de devenir comme Lui; à toutes les âmes, BapDada donne Son amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁴⁷

टीचर्स  : सभी टीचर्स तो सदा ही ज्ञान स्वरूप , स्मृति स्वरूप हैं ही क्योंकि जैसे बाप शिक्षक बनकर आते हैं तो बाप समान निमित्त शिक्षक हो .

teachers  : sabhī teachers tō sadā hī gyān svarūp , smr̥iti svarūp haĩ hī kyōṅki jaisē bāp śhikṣhak bankar ātē haĩ tō bāp samān nimitt śhikṣhak hō .

teacher  : sab[adv.hī] teacher tō sadā hī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] , smr̥iti svarūp[x] hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] kyōṅki jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] śhikṣhak[x] bannā[abs.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō bāp samān[x] nimitt[n.m.;sg.,d.] śhikṣhak[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

professeur  : tous professeur alors toujours seul connaissance personnification , incarnation de la conscience être[pres.pl.12hon3] seul parce que comme père professeur devenir[abs.] venir[pres.pl.m.12hon3] alors comme le Père instrument professeur (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁶⁶Aux professeurs: Tous les professeurs sont constamment des incarnations de la connaissance et du souvenir. ¹⁶⁷Le Père est aussi le Professeur et vous êtes les instruments professeurs, comme le Père.

¹⁴⁸

बाप जैसे नहीं हो , लेकिन निमित्त शिक्षक हो .

bāp jaisē nahī̃ hō , lēkin nimitt śhikṣhak hō .

bāp[n.m.;sg.,d.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , lēkin nimitt[n.m.;sg.,d.] śhikṣhak[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

père comme ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , mais instrument professeur (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁶⁸Vous n’êtes pas comme le Père, mais vous êtes les instruments professeurs.

¹⁴⁹

तो टीचर्स की विशेषता निमित्त भाव और निर्मान भाव .

tō teachers kī|key viśhēṣhtā nimitt bhāv aur nirmān bhāv .

tō teacher kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] nimitt[n.m.;sg.,d.] bhāv[n.m.;sg.,d.] aur nirmān[adj.] bhāv[n.m.;sg.,d.] .

alors professeur (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité instrument conscience et humble conscience .

¹⁵⁰

सफल टीचर वही बनती है जिसका निर्मल स्वभाव हो .

saphal teacher vahī bantī hai jiskā nirmal svabhāv hō .

saphal[adj.] teacher vahī bannā[pres.sg.f.23] jō[pn.sg.kā] nirmal[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

couronné de succès professeur ∅ devenir[pres.sg.f.23] ceux qui[.kā] x nature (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁶⁹La spécialité des professeurs est donc d’avoir le sentiment d’être des instruments et d’être humbles.

¹⁵¹

अभी निर्मल स्वभाव के ऊपर विशेष अण्डरलाइन करो .

abhī nirmal svabhāv kē ūpar viśhēṣh underline karō .

ab[adv.hī] nirmal[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] viśhēṣh[adj.] underline karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

maintenant x nature sur spécial souligner faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁷⁰Un vrai professeur a une nature pure et propre. ¹⁷¹Soulignez spécialement ces deux aspects.

¹⁵²

कुछ भी हो जाए लेकिन अपना स्वभाव सदा निर्मल रहे .

kuchh bhī hō jāē lēkin apnā svabhāv sadā nirmal rahē .

kuchh bhī[x] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] lēkin apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] svabhāv[n.m.;sg.,d.] sadā nirmal[adj.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] .

peu importe être[opt.sg.23.root+jānā] mais (son propre|adopter[root]) nature toujours x (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) .

¹⁷²Quoi qu’il arrive, votre nature doit rester pure et propre.

¹⁵³

यही निर्मल स्वभाव निर्मानता की निशानी है .

yahī nirmal svabhāv nirmāntā kī|key niśhānī hai .

yahī[pn.;d.] nirmal[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] nirmāntā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

ce x nature x (de|faire[past-part.f.]|clé) signe être[pres.sg.23] .

¹⁷³Cette nature est un signe d’humilité.

¹⁵⁴

तो अण्डरलाइन करो ' निर्मल स्वभाव ' .

tō underline karō ' nirmal svabhāv ' .

tō underline karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ' nirmal[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] ' .

alors souligner faire[opt.pl.2,imp.pl.2] ' x nature ' .

¹⁷⁴Soulignez: «Nature pure et propre». ¹⁷⁵Complètement «cool».

¹⁵⁵

बिल्कुल शीतल .

bilkul śhītal .

bilkul[adv.] śhītal[adj.] .

complètement frais .

¹⁵⁶

शीतलता का गायन शीतला देवी है .

śhītaltā kā gāyan śhītlā dēvī hai .

śhītaltā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gāyan[n.m.;sg.,d.] śhītlā, śhītlā dēvī[n.f.;sg.] dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

x de x Sheetla dēvī être[pres.sg.23] .

¹⁷⁶La louange de cette sagesse est illustrée par la déesse de la fraîcheur.

¹⁵⁷

तो निर्मल स्वभाव अर्थात् शीतल स्वभाव .

tō nirmal svabhāv arthāt śhītal svabhāv .

tō nirmal[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] arthāt śhītal[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] .

alors x nature c'est-à-dire frais nature .

¹⁷⁷Avoir une nature pure et propre signifie avoir une nature «cool».

¹⁵⁸

बात जोश दिलाने की हो लेकिन आप निर्मल हो तब कहेंगे सफल टीचर .

bāt jōśh dilānē kī hō lēkin āp nirmal hō tab kahē̃gē saphal teacher .

bāt[n.f.;sg.] jōśh[n.m.;sg.,d.] dilānā[inf.m.pl.,o.] karnā[pres-perf.pl.f.2] lēkin āp[pn.pl.] nirmal[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab kahnā[fut.m.pl.12hon3] saphal[adj.] teacher .

question x x[inf.m.pl.,o.] faire[pres-perf.pl.f.2] mais vous x (être[root]|être[pres.pl.2]) alors dire[fut.m.pl.12hon3] couronné de succès professeur .

¹⁷⁸La situation peut être difficile, mais si vous restez purs et cool, vous serez appelés de vrais professeurs.

¹⁵⁹

तो बाप-दादा फिर भी अण्डरलाइन करा रहा है किस पर  ?

tō bāp-dādā phir bhī underline karā rahā hai kis par  ?

tō bāpdādā phir bhī[x] underline karānā[pres.sg.m.prog.23] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.]  ?

alors BapDada mais souligner faire faire[pres.sg.m.prog.23] (quoi|qui) (sur|autre)  ?

¹⁷⁹Donc, qu’est-ce que BapDada vous demande de souligner même maintenant?

¹⁶⁰

निर्मल स्वभाव .

nirmal svabhāv .

nirmal[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] .

x nature .

¹⁸⁰Une nature pure et propre.

¹⁶¹

समझा  ?

samjhā  ?

samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root]  ?

(comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root])  ?

¹⁸¹Comprenez-vous?

¹⁶²

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

¹⁸²Achcha

¹⁶³

प्रश्न  : सबसे बड़ा खज़ाना कौन सा है  ?

praśhna  : sabsē baṛā khazānā kaun sā hai  ?

praśhna[n.m.;sg.,d.]  : sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kaun sā[x] hōnā[pres.sg.23]  ?

question  : le plus grand trésor quel être[pres.sg.23]  ?

¹⁶⁴

जिससे ही ज्ञान और योग की परख होती है  ?

jissē hī gyān aur yōg kī|key parakh hōtī hai  ?

jō[pn.sg.sē] hī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key parakhnā[root] hōnā[pres.sg.f.23]  ?

ceux qui[.sē] seul connaissance et yoga (de|faire[past-part.f.]|clé) x[root] être[pres.sg.f.23]  ?

¹⁸³Question:Quel est le plus grand de tous les trésors qui peut permettre la révélation de la connaissance et du yoga?

¹⁶⁵

उत्तर  : सबसे बड़ा खज़ाना है खुशी .

uttar  : sabsē baṛā khazānā hai khuśhī .

uttar[n.m.;sg.,d.]  : sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] .

réponse  : le plus grand trésor être[pres.sg.23] bonheur .

¹⁸⁴Réponse:Le plus grand trésor est le bonheur.

¹⁶⁶

चाहे कितना भी ज्ञान हो , योग हो लेकिन खुशी की प्राप्ति नहीं तो ज्ञान ठीक नहीं .

chāhē kitnā bhī gyān hō , yōg hō lēkin khuśhī kī|key prāpti nahī̃ tō gyān ṭhīk nahī̃ .

chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key prāpti[n.f.;sg.] nahī̃ tō[x] gyān[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] .

¹⁸⁵Peu importe toute la connaissance et le yoga que vous avez, si vous n’avez pas trouvé le bonheur, alors la connaissance n’est pas bonne.

¹⁶⁷

कोई भी परिस्थिति आ जाए खुशी गायब नहीं हो सकती .

kōī bhī paristhiti ā jāē khuśhī gāyab nahī̃ hō saktī .

kōī bhī[x] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] gāyab[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] .

n'importe quel situation venir[opt.sg.23.root+jānā] bonheur x ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] .

¹⁸⁶Peu importe les circonstances qui surviennent, votre bonheur ne doit pas disparaître.

¹⁶⁸

अविनाशी बाप का अविनाशी खज़ाना मिला है इसलिए खुशी कभी गायब नहीं हो सकती .

avināśhī bāp kā avināśhī khazānā milā hai isliē khuśhī kabhī gāyab nahī̃ hō saktī .

avināśhī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] avināśhī[adj.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] isliē khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] kabhī[adv.] gāyab[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] .

impérissable père de impérissable trésor se trouver[pres-perf.sg.m.23] par conséquent bonheur déjà x ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] .

¹⁸⁷Vous avez reçu ce trésor impérissable du Père éternel et par conséquent votre bonheur ne peut jamais disparaître.

¹⁶⁹

योग लगाते लेकिन खुशी नहीं तो योग ठीक नहीं .

yōg lagātē lēkin khuśhī nahī̃ tō yōg ṭhīk nahī̃ .

yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres-part.m.pl.,o.] lēkin khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃ tō[x] yōg[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] .

yoga attacher[pres-part.m.pl.,o.] mais bonheur sinon yoga ça va ne pas .

¹⁸⁸Si vous avez du yoga et que vous n’êtes pas heureux, c’est que votre yoga n’est pas bon.

¹⁷⁰

आपकी खुशी देख दूसरे आपसे पूछें कि क्या आपको मिला है , यही ज्ञान और योग की प्रत्यक्षता का साधन है .

āpkī khuśhī dēkh dūsrē āpsē pūchhē̃ ki kyā āpkō milā hai , yahī gyān aur yōg kī|key pratyakṣhatā kā sādhan hai .

āp[pn.pl.kī] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] dēkhnā[root] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.sē] pūchhnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] kyā āp[pn.pl.kō] milnā[pres-perf.sg.m.23] , yahī[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pratyakṣhatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

vous[.kī] bonheur voir[root] autre vous[.sē] demander[opt.pl.12hon3] que quoi vous[.kō] se trouver[pres-perf.sg.m.23] , ce connaissance et yoga (de|faire[past-part.f.]|clé) révélation de moyens être[pres.sg.23] .

¹⁸⁹Quand les autres voient votre bonheur ils vous demandent ce que vous avez reçu. ¹⁹⁰C’est la méthode pour révéler la connaissance et le yoga.

¹⁷¹

प्रश्न  : किस लगन के आधार पर विघ्नों की समाप्ति स्वतः हो जाती है  ?

praśhna  : kis lagan kē|K ādhār par vighnō̃ kī|key samāpti svataḥ hō jātī hai  ?

praśhna[n.m.;sg.,d.]  : kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] lagan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] vighna[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key samāpti[n.f.ī=>ī;sg.] svataḥ hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā]  ?

¹⁹¹Question:Avec quel amour pouvez-vous facilement mettre fin à vos obstacles?

¹⁷²

उत्तर  : एक बाप दूसरा न कोई , इसी लगन में मगन रहो तो विघ्न टिक नहीं सकता .

uttar  : ēk bāp dūsrā na kōī , isī lagan mē̃ magan rahō tō vighna ṭik nahī̃ saktā .

uttar[n.m.;sg.,d.]  : ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] , yah[pn.sg.hī] lagan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] magna[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō vighna[n.m.;sg.,d.] ṭiknā[root]|ṭik-ṭik[n.f.;sg.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] .

réponse  : un père autre ne..pas certains , yah[.hī] amour dans absorbé rester[opt.pl.2,imp.pl.2] alors obstacle (se stabiliser[root]|x) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

¹⁹²Réponse:Un seul Père et personne d’autre; restez absorbés dans cet amour et aucun obstacle ne peut alors subsister.

¹⁷³

विघ्न है तो लगन नहीं .

vighna hai tō lagan nahī̃ .

vighna[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō lagan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] .

obstacle être[pres.sg.23] alors amour ne pas .

¹⁹³Quand il y a des obstacles, il n’y a pas d’amour.

¹⁷⁴

विघ्न भल आयें लेकिन उसका प्रभाव न पड़े .

vighna bhal āyē̃ lēkin uskā prabhāv na paṛē .

vighna[n.m.;sg.,d.] bhal ānā[opt.pl.12hon3] lēkin vah[pn.sg.kā] prabhāv[n.m.;sg.,d.] na[neg] paṛnā[opt.sg.23]|paṛnā[past-part.m.pl.,o.] .

obstacle même si venir[opt.pl.12hon3] mais vah[.kā] x ne..pas (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) .

¹⁹⁴Que les obstacles viennent, mais ils ne doivent pas vous influencer.

¹⁷⁵

जब स्वयं प्रभावशाली आत्मा बन जाते तो किसी का प्रभाव नहीं पड़ सकता .

jab svayã prabhāvśhālī ātmā ban jātē tō kisī kā prabhāv nahī̃ paṛ saktā .

jab svayã prabhāvśhālī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] tō kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] paṛnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] .

quand lui-même x âme (devenir[root]|x) aller[pres-part.m.pl.,o.] alors (certains|quoi que ce soit) de x ne pas tomber[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

¹⁹⁵Si vous devenez des âmes influentes, rien ne peut vous influencer.

¹⁷⁶

जैसे सूर्य को कोई कितना भी छिपाये तो छिप नहीं सकता  !

jaisē sūrya kō kōī kitnā bhī chhipāyē tō chhip nahī̃ saktā  !

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sūrya, sūraj[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] chhipānā[past-part.m.pl.,o.] tō chhipnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.]  !

comme soleil à certains combien aussi cacher[past-part.m.pl.,o.] alors en secret[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.]  !

¹⁷⁷

सदा चमकता रहता है .

sadā chamaktā rahtā hai .

sadā chamaknā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .

toujours x[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .

¹⁹⁶Peu importe combien quelqu’un essaie de cacher le soleil, il ne peut rester caché; il continue constamment à briller.

¹⁷⁸

ऐसे ही प्रभावशाली आत्माओं को कोई भी प्रभाव अपने तरफ खींच नहीं सकता .

aisē hī prabhāvśhālī ātmāō̃ kō kōī bhī prabhāv apnē taraph khīñch nahī̃ saktā .

aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] prabhāvśhālī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kōī bhī[x] prabhāv[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] .

tel seul x âme à n'importe quel x son propre côté attirer[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

¹⁹⁷De même, rien ne peut influencer ni attirer les âmes influentes.

¹⁷⁹

तो सदा एक बाप दूसरा न कोई , इसी लगन में मगन रहने वाले , यही विशेष संगमयुग का अनुभव है .

tō sadā ēk bāp dūsrā na kōī , isī lagan mē̃ magan rahnē vālē , yahī viśhēṣh saṅgamyug kā anubhav hai .

tō sadā ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] , yah[pn.sg.hī] lagan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] magna[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , yahī[pn.;d.] viśhēṣh[adj.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

alors toujours un père autre ne..pas certains , yah[.hī] amour dans absorbé rester[inf.m.pl.,o.] celui de , ce spécial âge de confluence de expérience être[pres.sg.23] .

¹⁹⁸Appartenez constamment au Père unique et à personne d’autre, et restez absorbés dans cet amour. ¹⁹⁹C’est l’expérience spéciale de l’âge de confluence.

Bénédiction

¹⁸⁰

वरदान  : स्नेह की लिफ्ट द्वारा उड़ती कला का अनुभव करने वाले अविनाशी स्नेही भव

vardān  : snēh kī|key lift dvārā uṛtī kalā kā anubhav karnē vālē avināśhī snēhī bhav

vardān[n.m.;sg.,d.]  : snēh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lift dvārā uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] avināśhī[adj.] snēhī[adj.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhav

bénédiction  : amour (de|faire[past-part.f.]|clé) ascenseur à travers voler[pres-part.f.] degré de expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de impérissable aimant (x|puissiez-vous être)

²⁰⁰Bénédiction: Puissiez-vous être éternellement emplis d’amour et faire l’expérience du niveau volant avec l’ascenseur de l’amour.

¹⁸¹

मेहनत से मुक्त होने के लिए बाप के स्नेही बनो .

mēhnat sē mukt hōnē kē liē bāp kē|K snēhī banō .

mēhnat[n.f.;sg.] sē[postp.] mukt[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K snēhī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

effort avec libéré être[inf.m.pl.,o.] pour père (de|K) aimant devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

²⁰¹ Afin d’être libérés d’avoir à travailler dur, soyez emplis d’amour pour le Père.

¹⁸²

यह अविनाशी स्नेह ही अविनाशी लिफ्ट बन उड़ती कला का अनुभव कराता है .

yah avināśhī snēh hī avināśhī lift ban uṛtī kalā kā anubhav karātā hai .

yah[pn.sg.d.] avināśhī[adj.] snēh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] avināśhī[adj.] lift bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.sg.m.23] .

yah impérissable amour seul impérissable ascenseur (devenir[root]|x) voler[pres-part.f.] degré de expérience faire faire[pres.sg.m.23] .

²⁰²Cet amour éternel devient un ascenseur impérissable et vous donne l’expérience du niveau volant.

¹⁸³

लेकिन यदि स्नेह में अलबेलापन है तो बाप से करेन्ट नहीं मिलती और लिफ्ट काम नहीं करती .

lēkin yadi snēh mē̃ albēlāpan hai tō bāp sē current nahī̃ miltī aur lift kām nahī̃ kartī .

lēkin yadi snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] current nahī̃[neg] milnā[pres-part.f.] aur lift kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.f.] .

mais x amour dans négligence être[pres.sg.23] alors père avec courant ne pas se trouver[pres-part.f.] et ascenseur (luxure|tâche) ne pas faire[pres-part.f.] .

²⁰³Cependant, si la négligence entache votre amour, vous ne pouvez pas recevoir le courant du Père et cet ascenseur ne fonctionnera pas.

¹⁸⁴

जैसे लाइट बन्द होने से , कनेक्शन खत्म होने से लिफ्ट द्वारा सुख की अनुभूति नहीं कर सकते , ऐसे स्नेह कम है तो मेहनत का अनुभव होता है , इसलिए अविनाशी स्नेही बनो .

jaisē light band hōnē sē , connection khatm hōnē sē lift dvārā sukh kī|key anubhūti nahī̃ kar saktē , aisē snēh kam|cum hai tō mēhnat kā anubhav hōtā hai , isliē avināśhī snēhī banō .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] light band[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] , connection ḵẖatm[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] lift dvārā sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēh[n.m.;sg.,d.] kam[adj.]|cum hōnā[pres.sg.23] tō mēhnat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , isliē avināśhī[adj.] snēhī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

comme lumière fermé être[inf.m.pl.,o.] avec , relation fini être[inf.m.pl.,o.] avec ascenseur à travers bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) expérience ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , tel amour (moins|x) être[pres.sg.23] alors effort de expérience être[pres.sg.m.23] , par conséquent impérissable aimant devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

²⁰⁴Quand l’électricité ou la connexion s’interrompt, vous ne pouvez faire l’expérience de la joie d’utiliser l’ascenseur et, de même, si vous n’avez que peu d’amour, vous faites l’expérience de devoir travailler dur. ²⁰⁵En conséquence, soyez éternellement emplis d’amour.

Slogan

¹⁸⁵

स्लोगन  : शुभ संकल्प और दिव्य बुद्धि के यंत्र द्वारा तीव्रगति की उड़ान भरते रहो .

slōgan  : śhubh saṅkalp aur divya buddhi kē|K yantra dvārā tīvragati kī|key uṛān bhartē rahō .

slogan  : śhubh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] aur divya[adj.] buddhi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K yantra[n.m.;sg.,d.] dvārā tīvragati[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key uṛān[n.f.;sg.] bharnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .

slogan  : bon pensée et divin intellect (de|K) instrument à travers aller vite (de|faire[past-part.f.]|clé) envol emplir[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .

²⁰⁶Devise: Continuez à voler à grande vitesse dans le véhicule des pensées pures et d’un intellect divin.

²⁰⁷*** Om Shanti ***

Abréviations utilisées

',' Choix possibles
1 Première personne
2 Deuxième personne
2hon Deuxième personne honorifique
3 Troisième personne
abs. Absolutif
adj. Adjectif
adv. Adverbe
conj. Conjonction
d. Cas direct (sans postposition)
f. Féminin
fut. Futur
hab-past. 'Habitual Past' (imparfait)
imp. Impératif
inf. Infinitif
inf+chāhnā Vouloir + infinitif
inf+dēnā Laisser + infinitif
inf+lagnā Se mettre à + infinitif
inf+pānā Pouvoir ou être autorisé à + infinitif
interj. Interjection
m. Masculin
n. Nom
neg. Négation
o. Cas oblique (avec postposition)
oblig1 Obligation avec hōnā
oblig2 Obligation avec paṛnā
oblig3 Obligation avec chāhiē
opt. Optatif (un type de subjonctif)
p. Particule
passive (Voix) passive ou impersonnelle
past. Passé
past-part. Participe passé
past-perf. 'Past perfect' (plus-que-parfait)
pl. Pluriel
pres. Présent
pres-part. Participe présent
pres-part+ānā Continuité d'un temps passé jusqu'au temps présent et dans le futur
pres-part+bannā Possible de faire (passif)
pres-part+jānā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (augmentant avec le temps)
pres-part+rahnā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (habitude)
pres-perf. 'Present perfect' (passé composé)
pn. Pronom
postp. Postposition
prep. Préposition
prog. Progressif (être en train de)
root Radical du verbe
sg. Singulier