015-01-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन15-01-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban15-01-2024 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]15-01-2024 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban
0 15/01/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1 « मीठे बच्चे - पावन बनने के लिए याद की यात्रा बहुत ज़रूरी है , यही मुख्य सबजेक्ट है , इस योगबल से तुम सर्विसएबुल गुणवान बन सकते हो . « mīṭhē bachchē - pāvan bannē kē liē yād kī yātrā bahut zarūrī hai , yahī mukhya subject hai , is yōgbal sē tum serviceable guṇvān ban saktē hō . « mīṭhē bachchē[x] - pāvan[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] bahut zarūrī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , yahī[pn.;d.] mukhya[adj.] subject hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.o.] yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tum[pn.pl.] serviceable guṇvān[adj.] bannā[pres.pl.m.2.root+saknā] . « doux enfants - pur devenir[inf.m.pl.,o.] pour se souvenir pèlerinage beaucoup essentiel être[pres.sg.23] , ce principal matière être[pres.sg.23] , yah pouvoir du yoga avec tu serviable vertueux devenir[pres.pl.m.2.root+saknā] .
1Essence: Doux enfants, afin de devenir pur, il est tout à fait essentiel de rester dans le pèlerinage du souvenir. 2C’est le principal sujet.
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3Grâce au pouvoir du yoga, vous pouvez devenir serviables et vertueux.
3प्रश्न : तुम बच्चे जो योग सीखते हो यही सबसे निराला योग है कैसे ? praśhna : tum bachchē jō yōg sīkhtē hō yahī sabsē nirālā yōg hai kaisē ? praśhna[n.m.;sg.,d.] : tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jō[pn.;d.] yōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[pres.pl.m.2] yahī[pn.;d.] sabsē nirālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? question : tu enfant ceux qui yoga apprendre[pres.pl.m.2] ce le plus x yoga être[pres.sg.23] comment ? 4उत्तर : आज तक जो योग सीखते या सिखाते आये वह मनुष्यों का मनुष्यों के साथ योग जुटा . uttar : āj tak jō yōg sīkhtē yā sikhātē āyē vah manuṣhyō̃ kā manuṣhyō̃ kē sāth yōg juṭā . uttar[n.m.;sg.,d.] : āj tak jō[pn.;d.] yōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[pres-part.m.pl.,o.] yā sikhānā[pres-part.m.pl.,o.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] vah[pn.sg.d.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kē sāth[x] yōg[n.m.;sg.,d.] juṭnā[past-part.m.sg.d.]|juṭānā[root] . réponse : aujourd'hui jusqu'à ceux qui yoga apprendre[pres-part.m.pl.,o.] ou enseigner[pres-part.m.pl.,o.] (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) vah être humain de être humain avec yoga (x[past-part.m.sg.d.]|x[root]) .
4Question: Les enfants, pourquoi le yoga que vous étudiez est-il unique ? 5Réponse: Jusqu'à aujourd'hui, tous les yogas que les gens ont étudiés et enseignés n’ont fait que connecter les êtres humains entre eux.
5लेकिन अभी हम निराकार के साथ योग लगाते हैं . lēkin abhī ham nirākār kē sāth yōg lagātē haĩ . lēkin ab[adv.hī] ham[pn.pl.] nirākār[adj.] kē sāth[x] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres.pl.m.12hon3] . mais maintenant nous incorporel avec yoga attacher[pres.pl.m.12hon3] .
6Nous sommes maintenant en yoga avec l'Incorporel.
6निराकार आत्मा निराकार बाप को याद करे - यह है सबसे निराली बात . nirākār ātmā nirākār bāp kō yād karē - yah hai sabsē nirālī bāt . nirākār[adj.] ātmā[n.f.;sg.] nirākār[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.sg.23] - yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sabsē nirālā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] . incorporel âme incorporel père à se souvenir - yah être[pres.sg.23] le plus x question .
7Le fait que les âmes incorporelles se souviennent du Père incorporel est quelque chose d’unique.
7दुनिया में कोई भगवान को याद भी करते तो बिगर परिचय . duniyā mē̃ kōī bhagvān kō yād bhī kartē tō bigar parichay . duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] bhī[p.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] tō bigar parichay[n.m.;sg.,d.] . monde dans certains Dieu à souvenir aussi faire[pres-part.m.pl.,o.] alors sans présentation .
8Dans le monde, lorsque les gens se souviennent de Dieu, ils le font sans savoir qui Il est.
8आक्यूपेशन के बिना किसी को याद करना यह भक्ति है . occupation kē|K binā kisī kō yād karnā yah bhakti hai . occupation kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K binā kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] yād karnā[x] yah[pn.sg.d.] bhakti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . activités (de|K) sans (certains|quoi que ce soit) à se souvenir yah dévotion être[pres.sg.23] .
9Se souvenir de quelqu'un sans connaître sa fonction, c'est de la dévotion.
9ज्ञानवान बच्चे परिचय सहित याद करते हैं . gyānvān bachchē parichay sahit yād kartē haĩ . gyānvān[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] sahit yād karnā[pres.pl.m.12hon3] . empli de connaissance enfant présentation y compris se souvenir . 10ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
10Vous, les enfants expérimentés, vous avez du souvenir tout en sachant qui Il est.
11रूहानी बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं . rūhānī bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ . rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . spirituel père s'asseoir[root] enfant à expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
11Om shanti. 12Les enfants, le Père Spirituel vient vous expliquer.
12बच्चों को पहले-पहले तो बाप का परिचय मिला है . bachchō̃ kō pahlē-pahlē tō bāp kā parichay milā hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] . enfant à (premier|d'abord) alors père de présentation se trouver[pres-perf.sg.m.23] .
13Les enfants, le Père vous a tout d'abord été présenté.
13छोटा बच्चा पैदा होता है तो उनको पहले-पहले माँ बाप का परिचय मिलता है . chhōṭā bachchā paidā hōtā hai tō unkō pahlē-pahlē mā̃ bāp kā parichay miltā hai . chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.pl.kō] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] mā̃[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] . petit enfant né être[pres.sg.m.23] alors vah[.kō] (premier|d'abord) mère père de présentation se trouver[pres.sg.m.23] .
14Quand un enfant naît, on commence par lui présenter ses parents.
14तुम्हारे में भी नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार हैं , जिनको रचता बाप का परिचय मिला है . tumhārē mē̃ bhī number-vār puruṣhārth anusār haĩ , jinkō rachtā bāp kā parichay milā hai . tum[pn.pl.kē] mē̃[postp.] bhī[p.] number-wār puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] anusār hōnā[pres.pl.12hon3] , jō[pn.pl.kō] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] . tu[.kē] dans aussi numberwise effort selon être[pres.pl.12hon3] , ceux qui[.kō] (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) père de présentation se trouver[pres-perf.sg.m.23] .
15Le Père, le Créateur, vous a aussi été présenté et vous Le connaissez, numberwise, en fonction de vos efforts.
15यह भी बच्चे जानते हैं ऊंच ते ऊंच बाप ही है , उनकी ही महिमा बतानी है . yah bhī bachchē jāntē haĩ ūñch tē ūñch bāp hī hai , unkī hī mahimā batānī hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ūñch tē ūñch[x] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kī] hī[p.] mahimā[n.f.;sg.] batānā[pres.sg.23.oblig1] . yah aussi enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] le plus élevé père seul être[pres.sg.23] , vah[.kī] seul louange dire[pres.sg.23.oblig1] .
16Les enfants, vous savez que seul le Père est Le plus élevé de tous ; vous devez donc raconter Sa louange aux autres aussi.
16महिमा गाते भी हैं शिवाए नमः , ब्रह्मा नमः , विष्णु नमः शोभता नहीं . mahimā gātē bhī haĩ śhivāē namaḥ , brahmā namaḥ , viṣhṇu namaḥ śhōbhtā nahī̃ . mahimā[n.f.;sg.] gānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] śhivāē namaḥ[x] , brahmā[n.m.;sg.,d.] namaḥ , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] namaḥ śhōbhnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . louange chanter[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] Salutations à Shiva , Brahma Salutations , Vishnou Salutations x[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
17Vous chantez la louange:"Salutations à Shiva”. 18Dire : "Salutations à Brahma" et "Salutations à Vishnu" n’est pas juste.
17शिवाए नमः शोभता है . śhivāē namaḥ śhōbhtā hai . śhivāē namaḥ[x] śhōbhnā[pres.sg.m.23] . Salutations à Shiva x[pres.sg.m.23] .
19Il est correct de dire "Salutations à Shiva".
18ब्रह्मा देवता नमः , विष्णु देवताए नमः अक्षर शोभता है . brahmā dēvtā namaḥ , viṣhṇu dēvtāē namaḥ akṣhar śhōbhtā hai . brahmā[n.m.;sg.,d.] dēvtā[n.f.;sg.] namaḥ , viṣhṇu dēvtāē namaḥ[x] akṣhar[n.m.;sg.,d.] śhōbhnā[pres.sg.m.23] . Brahma déité Salutations , salutations à la déité Vishnou mot x[pres.sg.m.23] .
20Il est correct de dire:"Salutations à la déité Brahma, salutations à la déité Vishnu".
19उन्हों को देवता कहना पड़े . unhō̃ kō dēvtā kahnā paṛē . vah[pn.pl.o.] kō[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] kahnā[opt.sg.23.oblig2] . vah à déité dire[opt.sg.23.oblig2] .
21On doit les appeler des déités.
20ऊंच ते ऊंच है भगवान . ūñch tē ūñch hai bhagvān . ūñch tē ūñch[x] hōnā[pres.sg.23] bhagvān[n.m.;sg.,d.] . le plus élevé être[pres.sg.23] Dieu .
22Dieu est Le plus élevé de tous.
21जब कोई आते हैं तो पहले-पहले बाप की महिमा ज़रूर बतानी है . jab kōī ātē haĩ tō pahlē-pahlē bāp kī|key mahimā zarūr batānī hai . jab kōī[pn.;d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mahimā[n.f.;sg.] zarūr batānā[pres.sg.23.oblig1] . quand certains venir[pres.pl.m.12hon3] alors (premier|d'abord) père (de|faire[past-part.f.]|clé) louange de toute façon dire[pres.sg.23.oblig1] .
23Lorsque quelqu'un vient, vous devez vraiment commencer par faire l’éloge du Père.
22वह सुप्रीम बाप है . vah supreme bāp hai . vah[pn.sg.d.] supreme bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah suprême père être[pres.sg.23] .
24Il est le Père Suprême.
23बच्चे भूल जाते हैं कि बाप की महिमा कैसे सुनायें . bachchē bhūl jātē haĩ ki bāp kī|key mahimā kaisē sunāyē̃ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mahimā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sunānā[opt.pl.12hon3] . enfant oublier[pres.pl.m.12hon3] que père (de|faire[past-part.f.]|clé) louange comment raconter[opt.pl.12hon3] .
25Certains enfants oublient comment faire la louange du Père.
24पहले तो यह समझाना है कि वह सुप्रीम बाप है , टीचर भी है , सतगुरू भी है . pahlē tō yah samjhānā hai ki vah supreme bāp hai , teacher bhī hai , satgurū bhī hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō yah[pn.sg.d.] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] supreme bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , teacher bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , satgurū[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . (premier|d'abord) alors yah expliquer[pres.sg.23.oblig1] que vah suprême père être[pres.sg.23] , professeur aussi être[pres.sg.23] , Satgourou aussi être[pres.sg.23] .
26Commencez par expliquer qu'Il est le Père Suprême, le Professeur, ainsi que le Satguru.
25तीनों को याद करना पड़े . tīnō̃ kō yād karnā paṛē . tīnō̃[adj.] kō[postp.] yād karnā[opt.sg.23.oblig2] . les trois à se souvenir .
27Il faut se souvenir des trois.
26यूँ तो याद शिवबाबा को ही करना है - तीनों रूप में . yū̃ tō yād śhivbābā kō hī karnā hai - tīnō̃ rūp mē̃ . yū̃ tō[x] yād[n.f.;sg.] śhivbābā kō[postp.] hī[p.] karnā[pres.sg.23.oblig1] - tīnō̃[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . x souvenir Shiv Baba à seul faire[pres.sg.23.oblig1] - les trois Rup dans .
28En fait, vous devez ne vous souvenir que de Shiv Baba sous les trois formes.
27यह तो पक्का करना पड़े . yah tō pakkā karnā paṛē . yah[pn.sg.d.] tō pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[opt.sg.23.oblig2] . yah alors ferme faire[opt.sg.23.oblig2] .
29Vous devez l’accepter fermement.
28तुम बाप की महिमा को जानते हो , तब तो करते हो . tum bāp kī|key mahimā kō jāntē hō , tab tō kartē hō . tum[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mahimā[n.f.;sg.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.2] , tab tō karnā[pres.pl.m.2] . tu père (de|faire[past-part.f.]|clé) louange à connaitre[pres.pl.m.2] , alors alors faire[pres.pl.m.2] .
30Vous connaissez la louange du Père et c'est pourquoi vous Le louez.
29उन्होंने तो ऊंचे ते ऊंच बाप को ठिक्कर भित्तर में कह दिया है . unhōnnē tō ūñchē tē ūñch bāp kō ṭhikkar bhittar mē̃ kah diyā hai . vah[pn.pl.nē] tō ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ṭhikkar[n.m.;sg.,d.] bhittar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . vah[.nē] alors élevé avec élevé père à caillou x dans dire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
31Ils ont dit que le Père Le plus élevé de tous était dans les pierres et les cailloux.
30मनुष्य में भी कह देते हैं लेकिन मनुष्य तन में भी सदैव तो रह नहीं सकते . manuṣhya mē̃ bhī kah dētē haĩ lēkin manuṣhya tan mē̃ bhī sadaiv tō rah nahī̃ saktē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] lēkin manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] sadā tō rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain dans aussi dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] mais être humain corps dans aussi toujours alors rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
32Ils disent aussi qu'Il se trouve sous une forme humaine. 33Cependant, Il ne peut pas constamment rester dans un corps humain.
31वह तो सिर्फ लोन लेते हैं . vah tō sirph loan lētē haĩ . vah[pn.sg.d.] tō sirph[adj.] loan lēnā[pres.pl.m.12hon3] . vah alors seul emprunt prendre[pres.pl.m.12hon3] .
34Il en emprunte un tout simplement.
32वह खुद कहते हैं मैं इनके तन का आधार लेता हूँ . vah khud kahtē haĩ maĩ inkē tan kā ādhār lētā hū̃ . vah[pn.sg.d.] khud kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] yah[pn.pl.kē] tan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.sg.m.1] . vah soi-même dire[pres.pl.m.12hon3] je yah[.kē] corps de base prendre[pres.sg.m.1] .
35Lui-même dit:Je prends le support du corps de celui-ci.
33तो पहली बात पक्की करनी है कि बाप है सत्य . tō pahlī bāt pakkī karnī hai ki bāp hai satya . tō pahlā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] pakkā[adj.ā=>ī;f.] karnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] satya[n.m.;sg.,d.] . alors premier question ferme faire[pres.sg.23.oblig1] que père être[pres.sg.23] vrai .
36La première chose à rendre ferme est que le Père est la Vérité.
34वही सत्य नारायण की कथा सुनाते हैं . vahī satya nārāyaṇ kī kathā sunātē haĩ . vahī satya nārāyaṇ kī kathā[x] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . ∅ histoire du véritable Narayan raconter[pres.pl.m.12hon3] .
37Lui seul raconte l'histoire du vrai Narayan.
35नर से नारायण सत्य बाप ने बनाया है . nar sē nārāyaṇ satya bāp nē banāyā hai . nar[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nārāyaṇ satya[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . être humain avec Narayan vrai père ∅ faire[pres-perf.sg.m.23] .
38Seul le vrai Père vous change d'hommes ordinaires en Narayan.
36सतयुग में इन लक्ष्मी-नारायण का ही राज्य था . satyug mē̃ in lakṣhmī-nārāyaṇ kā hī rājya thā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] in|yah[pn.pl.o.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] . âge d'or dans (en|yah) Lakshmi et Narayan de seul royaume être[past.m.sg] . 37वह कैसे बने ? vah kaisē banē ? vah[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] ? vah comment (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) ?
39A l'âge d'or, il y avait le royaume de Lakshmi et Narayan.
38किसने बनाया ? kisnē banāyā ? kaun[pn.sg.nē] banānā[past-part.m.sg.d.] ? qui[.nē] faire[past-part.m.sg.d.] ? 39कब कथा सुनाई ? kab kathā sunāī ? kab kathā[n.f.;sg.] sunānā[past-part.f.] ? quand histoire raconter[past-part.f.] ? 40कब राजयोग सिखाया ? kab rājyōg sikhāyā ? kab rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[past-part.m.sg.d.] ? quand Raja Yoga enseigner[past-part.m.sg.d.] ? 41यह सब तुम अभी समझते हो . yah sab tum abhī samajhtē hō . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] tum[pn.pl.] ab[adv.hī] samajhnā[pres.pl.m.2] . yah tous tu maintenant comprendre[pres.pl.m.2] .
40C'est seulement en ce moment que vous comprenez de quelle façon ils sont devenus cela, qui les a rendus ainsi, quand l'histoire a été racontée et quand le Raja Yoga a été enseigné.
42और सब योग होते हैं मनुष्यों के मनुष्यों के साथ . aur sab yōg hōtē haĩ manuṣhyō̃ kē|K manuṣhyō̃ kē sāth . aur sab[adj.] yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kē sāth[x] . et tous yoga être[pres.pl.m.12hon3] être humain (de|K) être humain avec .
41Toutes les autres formes de yoga sont des yogas entre les êtres humains.
43ऐसा होता नहीं जो मनुष्य का योग निराकार के साथ हो , वह भी परिचय से . aisā hōtā nahī̃ jō manuṣhya kā yōg nirākār kē sāth hō , vah bhī parichay sē . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] jō[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yōg[n.m.;sg.,d.] nirākār[adj.] kē sāth[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] parichay[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . tel être[pres-part.m.sg.d.] ne pas ceux qui être humain de yoga incorporel avec (être[root]|être[pres.pl.2]) , vah aussi présentation avec .
42Ils n'ont pas cette forme de yoga où les êtres humains ont du yoga avec l'Incorporel et savent également qui Il est.
44आजकल भल शिव से योग लगाते हैं , पूजा करते हैं परन्तु जानते उनको कोई नहीं . ājkal bhal śhiv sē yōg lagātē haĩ , pūjā kartē haĩ parantu jāntē unkō kōī nahī̃ . ājkal bhal śhiv sē[postp.] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres.pl.m.12hon3] , pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] . de nos jours même si Shiva avec yoga attacher[pres.pl.m.12hon3] , (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] mais connaitre[pres-part.m.pl.,o.] vah[.kō] certains ne pas .
43De nos jours, bien que les gens aient du yoga avec Shiva et L'adorent, personne ne Le connaît.
45यह भी नहीं समझते कि प्रजापिता ब्रह्मा ज़रूर साकार दुनिया में होगा . yah bhī nahī̃ samajhtē ki prajāpitā brahmā zarūr sākār duniyā mē̃ hōgā . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] prajāpitā brahmā[x] zarūr sākār, sākārī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[fut.m.sg.23] . yah aussi ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] que Prajapita Brahma de toute façon sakar monde dans être[fut.m.sg.23] .
44Ils ne réalisent même pas que Prajapita Brahma est vraiment dans le monde corporel.
46मूँझे हुए हैं . mūnjhē huē haĩ . mūnjhnā[opt.sg.23]|mūnjhnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . (être dans la confusion[opt.sg.23]|être dans la confusion[past-part.m.pl.,o.]) être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
45Ils sont confus.
47समझते हैं प्रजापिता ब्रह्मा तो पहले-पहले सतयुग में होना चाहिए . samajhtē haĩ prajāpitā brahmā tō pahlē-pahlē satyug mē̃ hōnā chāhiē . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] prajāpitā brahmā[x] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] Prajapita Brahma alors (premier|d'abord) âge d'or dans (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
46Ils pensent que Prajapita Brahma devrait tout d'abord être à l'âge d'or.
48अगर सतयुग में प्रजापिता ब्रह्मा हो तो फिर सूक्ष्मवतन में क्यों दिखाया है ? agar satyug mē̃ prajāpitā brahmā hō tō phir sūkṣhmavatan mē̃ kyō̃ dikhāyā hai ? agar satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] prajāpitā brahmā[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō phir[adv.]|phirnā[root] sūkṣhmavatan mē̃[postp.] kyō̃ dikhānā[pres-perf.sg.m.23] ? si âge d'or dans Prajapita Brahma (être[root]|être[pres.pl.2]) alors (ensuite|tourner[root]) région subtile dans pourquoi montrer[pres-perf.sg.m.23] ?
47Si Prajapita Brahma existait à l'âge d'or, pourquoi l'ont-ils alors représenté dans la région subtile ?
49अर्थ नहीं समझते . arth|earth nahī̃ samajhtē . arth[n.m.;sg.,d.]|earth nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] . (sens|terre) ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] .
48Ils n'en comprennent pas le sens.
50यह साकार है कर्मबन्धन में , वह सूक्ष्म है कर्मातीत . yah sākār hai karmbandhan mē̃ , vah sūkṣhma hai karmātīt . yah[pn.sg.d.] sākār, sākārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , vah[pn.sg.d.] sūkṣhma[adj.] hōnā[pres.sg.23] karmātīt[adj.] . yah sakar être[pres.sg.23] lien karmique dans , vah subtil être[pres.sg.23] karmateet .
49Cet être corporel se trouve dans les liens du karma, alors que l'être subtil est karmateet.
51यह ज्ञान कोई में भी नहीं है . yah gyān kōī mē̃ bhī nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah connaissance certains dans aussi ne pas être[pres.sg.23] .
50Personne ne possède cette connaissance.
52ज्ञान देने वाला एक बाप ही है . gyān dēnē vālā ēk bāp hī hai . gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance donner[inf.m.pl.,o.] celui de un père seul être[pres.sg.23] .
51Seul le Père unique vous la donne.
53वह जब आकर ज्ञान दे तब तुम दूसरों को सुनाओ . vah jab ākar gyān dē tab tum dūsrō̃ kō sunāō . vah[pn.sg.d.] jab ānā[abs.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.sg.23]|dēnā[root] tab tum[pn.pl.] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sunānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . vah quand venir[abs.] connaissance (donner[opt.sg.23]|donner[root]) alors tu autre à raconter[opt.pl.2,imp.pl.2] .
52Vous ne pouvez donner la connaissance aux autres que lorsque le Père vient vous la donner.
54बाप का किसको परिचय देना बहुत सहज है . bāp kā kiskō parichay dēnā bahut sahaj hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] parichay dēnā[x] bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . père de qui[.kō] présenter[x] beaucoup facile être[pres.sg.23] .
53C'est très facile de présenter le Père aux autres.
55अल्फ पर ही समझाना है . alpha par hī samjhānā hai . alpha[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] . alpha (sur|autre) seul expliquer[pres.sg.23.oblig1] .
54Vous n'avez qu'à expliquer Alpha.
56यह सभी आत्माओं का बेहद का बाप है . yah sabhī ātmāō̃ kā bēhad kā bāp hai . yah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bēhad kā bāp[x] hōnā[pres.sg.23] . yah tous âme de Père illimité être[pres.sg.23] .
55Il est le Père illimité de toutes les âmes.
57किसको परिचय देने में कोई तकलीफ नहीं है . kiskō parichay dēnē mē̃ kōī taklīph nahī̃ hai . kaun[pn.sg.kō] parichay[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] taklīph[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . qui[.kō] présentation donner[inf.m.pl.,o.] dans certains difficulté ne pas être[pres.sg.23] .
56Ce n'est pas difficile de Le présenter à tout le monde.
58बहुत सहज है . bahut sahaj hai . bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . beaucoup facile être[pres.sg.23] .
57C'est très facile.
59परन्तु निश्चय नहीं , प्रैक्टिस नहीं तो किसको समझा नहीं सकते . parantu niśhchay nahī̃ , practice nahī̃ tō kiskō samjhā nahī̃ saktē . parantu[conj.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , practice nahī̃ tō[x] kaun[pn.sg.kō] samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . mais foi ne pas , pratique sinon qui[.kō] (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
58Cependant, si vous n'avez pas cette foi ni cette pratique, vous serez incapables d’expliquer.
60किसको ज्ञान नहीं देते तो गोया अज्ञानी है . kiskō gyān nahī̃ dētē tō gōyā agyānī hai . kaun[pn.sg.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] tō goyā agyānī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . qui[.kō] connaissance ne pas donner[pres-part.m.pl.,o.] alors x ignorant être[pres.sg.23] . 61ज्ञान नहीं तो भक्ति है ना . gyān nahī̃ tō bhakti hai nā . gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃ tō[x] bhakti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā . connaissance sinon dévotion être[pres.sg.23] ∅ .
59Si vous ne donnez la connaissance à personne, cela signifie que vous ne la possédez pas.
62देह-अभिमान है . dēh-abhimān hai . dēh-abhimān[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . conscience du corps être[pres.sg.23] . 63ज्ञान होगा ही देही-अभिमानी में . gyān hōgā hī dēhī-abhimānī mē̃ . gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] hī[p.] dēhī-abhimānī[adj.] mē̃[postp.] . connaissance être[fut.m.sg.23] seul conscient d’être l’âme dans .
60S'il n'y a pas de connaissance, c'est de la dévotion.
64हम आत्मा हैं , हमारा बाप परमपिता परमात्मा वही बाप , टीचर , सतगुरू भी है . ham ātmā haĩ , hamārā bāp parampitā paramātmā vahī bāp , teacher , satgurū bhī hai . ham ātmā haĩ[x] , ham[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] vahī bāp[n.m.;sg.,d.] , teacher , satgurū[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . je suis une âme , nous[.kā] père Père Suprême Âme Suprême ∅ père , professeur , Satgourou aussi être[pres.sg.23] .
61Il y a conscience du corps. 62Seuls ceux qui sont conscients de l'âme possèdent la connaissance.
65प्रजापिता ब्रह्मा भी है ना . prajāpitā brahmā bhī hai nā . prajāpitā brahmā[x] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] nā . Prajapita Brahma aussi être[pres.sg.23] ∅ . 66बाप ने प्रजापिता ब्रह्मा का आक्यूपेशन भी बताया है . bāp nē prajāpitā brahmā kā occupation bhī batāyā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] prajāpitā brahmā[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] occupation bhī[p.] batānā[pres-perf.sg.m.23] . père ∅ Prajapita Brahma de activités aussi dire[pres-perf.sg.m.23] .
63Je suis une âme et mon Père, le Père Suprême, l'Âme Suprême, est le Père, le Professeur et aussi le Satguru.
67तो अपना भी आक्यूपेशन बताया है . tō apnā bhī occupation batāyā hai . tō apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] bhī[p.] occupation batānā[pres-perf.sg.m.23] . alors (son propre|adopter[root]) aussi activités dire[pres-perf.sg.m.23] .
64Il y a également Prajapita Brahma.
68मनुष्यों ने तो शिव और शंकर को मिलाकर एक कर दिया है . manuṣhyō̃ nē tō śhiv aur śhaṅkar kō milākar ēk kar diyā hai . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] tō śhiv aur śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] milānā[abs.] ēk[adj.] karnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . être humain ∅ alors Shiva et Shankar à x[abs.] un faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
65Le Père vous a raconté les activités de Prajapita, ainsi que les Siennes.
69कहते हैं शंकर ने ऑख खोली तो विनाश हो गया . kahtē haĩ śhaṅkar nē ôkh khōlī tō vināśh hō gayā . kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] āṅkh[n.f.;sg.] khōlnā[past-part.f.] tō vināśh hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . dire[pres.pl.m.12hon3] Shankar ∅ œil ouvrir[past-part.f.] alors se dissiper .
66Les gens ont confondu Shiva et Shankar et ont dit que les deux ne faisaient qu'un.
70अब विनाश तो बाम्बस से , नैचुरल कैलेमिटीज़ से होता है . ab vināśh tō bombs sē , natural calamities sē hōtā hai . ab[adv.] vināśh[n.m.;sg.,d.] tō bomb sē[postp.] , natural calamity sē[postp.] hōnā[pres.sg.m.23] . maintenant destruction alors bombe avec , naturel catastrophe avec être[pres.sg.m.23] .
67Ils disent que la destruction a eu lieu quand Shankar a ouvert son œil.
71शिव शंकर महादेव कहते हैं . śhiv śhaṅkar mahādēv kahtē haĩ . śhiv śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] mahādēv[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . Shiva Shankar la plus grande déité dire[pres.pl.m.12hon3] . 72यह चित्र कोई यथार्थ नहीं है . yah chitra kōī yathārth nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] yathārth[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah image certains précis ne pas être[pres.sg.23] .
68La destruction aura lieu par les bombes et les catastrophes naturelles.
73यह सब भक्ति मार्ग के चित्र हैं . yah sab bhakti mārg kē|K chitra haĩ . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah tous chemin de la dévotion (de|K) image être[pres.pl.12hon3] . 74वहाँ ऐसी कोई बात नहीं . vahā̃ aisī kōī bāt nahī̃ . vahā̃ aisā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . là-bas tel certains question ne pas .
69Ils disent:Shiva, Shankar, Mahadev!Ces images ne sont pas correctes.
75प्रजापिता ब्रह्मा भी देहधारी है . prajāpitā brahmā bhī dēhdhārī hai . prajāpitā brahmā[x] bhī[p.] dēhdhārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Prajapita Brahma aussi être corporel être[pres.sg.23] .
70Elles appartiennent toutes au chemin de la dévotion.
76कितने ढेर बच्चे हैं . kitnē ḍhēr bachchē haĩ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . combien un tas enfant être[pres.pl.12hon3] .
71Là-bas, il n'existe rien de tel.
77तो यह सब चित्र पूजा के लिए ही हैं . tō yah sab chitra pūjā kē liē hī haĩ . tō yah[pn.sg.d.] sab[adj.] chitra[n.m.;sg.,d.] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] kē liē[x] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors yah tous image (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) pour seul être[pres.pl.12hon3] .
72Prajapita Brahma est aussi un être corporel.
78बाप ने समझाया है यह व्यक्त वह अव्यक्त . bāp nē samjhāyā hai yah vyakt vah avyakt . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] yah[pn.sg.d.] vyakt[adj.] vah[pn.sg.d.] avyakt[adj.] . père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] yah x vah avyakt .
73Il a tant d'enfants.Toutes ces images concernent donc l'adoration.
79जब अव्यक्त बने हैं तो फरिश्ता हो जाते हैं . jab avyakt banē haĩ tō phariśhtā hō jātē haĩ . jab avyakt[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] tō phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . quand avyakt devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] alors ange être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . 80मूलवतन , सूक्ष्मवतन दोनों ही हैं ज़रूर . mūlvatan , sūkṣhmavatan dōnō̃ hī haĩ zarūr . mūlvatan[n.m.;sg.,d.] , sūkṣhmavatan dōnō̃ hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] zarūr . monde des âmes , région subtile x seul être[pres.pl.12hon3] de toute façon .
74Le Père vous a expliqué:Celui-ci (Prajapita Brahma) est corporel (vyakt), et celui-là (Brahma) est subtil (avyakt).
81सूक्ष्मवतन में भी जाते हैं . sūkṣhmavatan mē̃ bhī jātē haĩ . sūkṣhmavatan mē̃[postp.] bhī[p.] jānā[pres.pl.m.12hon3] . région subtile dans aussi aller[pres.pl.m.12hon3] .
75Quand il devient avyakt, il devient un ange.
82बाप ने समझाया है प्रजापिता ब्रह्मा जो मनुष्य है वही फरिश्ता बनता है . bāp nē samjhāyā hai prajāpitā brahmā jō manuṣhya hai vahī phariśhtā bantā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] prajāpitā brahmā[x] jō[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vahī phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bannā[pres.sg.m.23] . père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] Prajapita Brahma ceux qui être humain être[pres.sg.23] ∅ ange devenir[pres.sg.m.23] .
76Il existe vraiment ces deux endroits :le monde incorporel et la région subtile. 77Vous allez aussi dans la région subtile.
83फिर राजाई का भी उसमें दिखाया है . phir rājāī kā bhī usmē̃ dikhāyā hai . phir[adv.]|phirnā[root] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] vah[pn.sg.mē̃] dikhānā[pres-perf.sg.m.23] . (ensuite|tourner[root]) royaume de aussi vah[.mē̃] montrer[pres-perf.sg.m.23] . 84फिर यह राज्य करेंगे . phir yah rājya karē̃gē . phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.d.] rājya karnā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) yah régner .
78Le Père a expliqué que Prajapita Brahma, qui est un être humain, devient ensuite un ange.
85सूक्ष्मवतन के चित्र न हो तो समझाने में मुश्किलात हो . sūkṣhmavatan kē|K chitra na hō tō samjhānē mē̃ muśhkilāt hō . sūkṣhmavatan kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chitra[n.m.;sg.,d.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō samjhānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] muśhkilāt[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . région subtile (de|K) image ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) alors expliquer[inf.m.pl.,o.] dans difficultés (être[root]|être[pres.pl.2]) .
79On l'a aussi représenté dans le royaume, où il règnera. 80Il est difficile d'expliquer la région subtile sans les images.
86वास्तव में विष्णु का चतुर्भुज रूप भी है नहीं . vāstav mē̃ viṣhṇu kā chaturbhuj rūp bhī hai nahī̃ . vāstav mē̃[x] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chaturbhuj[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . x Vishnou de x Rup aussi être[pres.sg.23] ne pas .
81En fait, l'image aux quatre bras de Vishnu n'existe pas vraiment.
87यह हैं भक्ति मार्ग के चित्र . yah haĩ bhakti mārg kē|K chitra . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chitra[n.m.;sg.,d.] . yah être[pres.pl.12hon3] chemin de la dévotion (de|K) image .
82Il s’agit d’une image du chemin de la dévotion.
88बाप समझाते हैं आत्मा को ही पतित से पावन बनना है . bāp samjhātē haĩ ātmā kō hī patit sē pāvan bannā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] hī[p.] patit[adj.] sē[postp.] pāvan[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . père expliquer[pres.pl.m.12hon3] âme à seul impur avec pur devenir[pres.sg.23.oblig1] .
83Le Père explique que c'est l'âme qui doit changer d'impure en pure.
89पवित्र बनकर चली जायेगी अपने धाम . pavitra bankar chalī jāyēgī apnē dhām . pavitr[adj.] bannā[abs.] chalnā[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|chalnā[fut.f.sg.23.passive] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhām[n.m.;sg.,d.] . pur devenir[abs.] (continuer[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|continuer[fut.f.sg.23.passive]) son propre lieu .
84Les âmes deviendront pures et retourneront dans leur monde.
90आत्मायें निराकारी दुनिया में रहती हैं , साकारी हैं यहाँ . ātmāyē̃ nirākārī duniyā mē̃ rahtī haĩ , sākārī haĩ yahā̃ . ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] nirākār[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.f.12hon3] , sākār, sākārī[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] yahā̃ . âme incorporel monde dans rester[pres.pl.f.12hon3] , sakar être[pres.pl.12hon3] ici .
85Les âmes résident dans le monde incorporel, et deviennent corporelles ici.
91बाकी सूक्ष्म-वतन की कोई मुख्य कहानी है नहीं . bākī sūkṣhma-vatan kī|key kōī mukhya kahānī hai nahī̃ . bākī|bākī sūkṣhmavatan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kōī[pn.;d.] mukhya[adj.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . (les autres|mais) région subtile (de|faire[past-part.f.]|clé) certains principal histoire être[pres.sg.23] ne pas .
86Cependant, on ne raconte pas vraiment d’histoire importante dans la région subtile.
92सूक्ष्मवतन का राज़ भी बाप अभी समझाते हैं . sūkṣhmavatan kā rāz bhī bāp abhī samjhātē haĩ . sūkṣhmavatan kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rāz[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] ab[adv.hī] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . région subtile de secret aussi père maintenant expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
87C'est seulement en ce moment que le Père vous explique les secrets de la région subtile.
93तो मूलवतन , सूक्ष्मवतन फिर है स्थूलवतन . tō mūlvatan , sūkṣhmavatan phir hai sthūlvatan . tō mūlvatan[n.m.;sg.,d.] , sūkṣhmavatan phir[adv.]|phirnā[root] hōnā[pres.sg.23] sthūlvatan[n.m.;sg.,d.] . alors monde des âmes , région subtile (ensuite|tourner[root]) être[pres.sg.23] monde corporel .
88Il y a donc le monde incorporel, la région subtile et enfin, le monde corporel.
94तो पहले सबको बाप का परिचय देना है . tō pahlē sabkō bāp kā parichay dēnā hai . tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] sabkō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay dēnā[pres.sg.23.oblig1] . alors (premier|d'abord) tout le monde père de présenter[pres.sg.23.oblig1] .
89Commencez par présenter le Père à tout le monde.
95भक्ति मार्ग में भी बाबा को हे भगवान , हे प्रभू कहते हैं . bhakti mārg mē̃ bhī bābā kō hē bhagvān , hē prabhū kahtē haĩ . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] bhī[p.] bābā kō[postp.] hē bhagvān[n.m.;sg.,d.] , hē prabhu[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . chemin de la dévotion dans aussi Baba à x Dieu , x Dieu dire[pres.pl.m.12hon3] . 96सिर्फ जानते नहीं . sirph jāntē nahī̃ . sirph[adj.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . seul connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
90Sur le chemin de la dévotion, les gens appellent Baba "Oh Dieu !", "Oh Prabhu!", mais ils ne Le connaissent pas.
97हमेशा कहते हैं शिव परमात्माए नमः , शिव देवता कभी नहीं कहेंगे . hamēśhā kahtē haĩ śhiv paramātmāē namaḥ , śhiv dēvtā kabhī nahī̃ kahē̃gē . hamēśhā kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhiv paramātmāē namaḥ[x] , śhiv dēvtā[n.f.;sg.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . x dire[pres.pl.m.12hon3] Salutations à l'Âme suprême Shiva , Shiva déité déjà ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
91On dit toujours : "Salutations à l'Âme Suprême Shiva.” 92On ne parle jamais de la “Déité Shiva”.
98ब्रह्मा देवता कहेंगे . brahmā dēvtā kahē̃gē . brahmā[n.m.;sg.,d.] dēvtā[n.f.;sg.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . Brahma déité dire[fut.m.pl.12hon3] .
93On dit : "Déité Brahma".
99शिव को परमपिता परमात्मा ही कहते हैं . śhiv kō parampitā paramātmā hī kahtē haĩ . śhiv kō[postp.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . Shiva à Père Suprême Âme Suprême seul dire[pres.pl.m.12hon3] .
94Shiva est seulement appelé "Père Suprême, Âme Suprême".
100शिव देवता कभी नहीं कहेंगे , शिव परमात्मा ही कहेंगे . śhiv dēvtā kabhī nahī̃ kahē̃gē , śhiv paramātmā hī kahē̃gē . śhiv dēvtā[n.f.;sg.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] , śhiv paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . Shiva déité déjà ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] , Shiva Âme Suprême seul dire[fut.m.pl.12hon3] .
95On ne parle jamais de la Déité Shiva. 96On parle de l'Âme Suprême Shiva.
101उनको फिर सर्वव्यापी थोड़ेही कहा जाता है . unkō phir sarvavyāpī thōṛēhī kahā jātā hai . vah[pn.pl.kō] phir[adv.]|phirnā[root] sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] thōṛēhī kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . vah[.kō] (ensuite|tourner[root]) omniprésent ne..pas (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
97On ne peut pas dire qu'Il soit omniprésent.
102पतितों को पावन बनाने का कर्तव्य करना है तो क्या भित्तर ठिक्कर में जाकर करेंगे ? patitō̃ kō pāvan banānē kā kartavya karnā hai tō kyā bhittar ṭhikkar mē̃ jākar karē̃gē ? patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kartavya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] tō kyā bhittar[n.m.;sg.,d.] ṭhikkar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] karnā[fut.m.pl.12hon3] ? impur à pur faire[inf.m.pl.,o.] de tâche faire[pres.sg.23.oblig1] alors quoi x caillou dans aller[abs.] faire[fut.m.pl.12hon3] ?
98Il doit mener à bien la tâche de changer les impurs en purs. 99Pourrait-Il faire cela en entrant dans les pierres et les cailloux ?
103इसको ही घोर अन्धियारा कहा जाता है . iskō hī ghōr andhiyārā kahā jātā hai . yah[pn.sg.kō] hī[p.] ghōr[adj.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah[.kō] seul total obscurité (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
100C'est ce que l'on appelle l'obscurité extrême.
104यह भी ड्रामा में नूँध है . yah bhī drama mē̃ nūndh hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] drama mē̃[postp.] nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi drama dans fixé être[pres.sg.23] .
101C'est aussi fixé dans le drama.
105बाप आकर समझाते हैं यदा यदाहि … किसकी ग्लानी ? bāp ākar samjhātē haĩ yadā yadāhi … kiskī glānī ? bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] yadā yadā … kaun[pn.sg.kī] glāni[n.f.ī=>ī;sg.] ? père venir[abs.] expliquer[pres.pl.m.12hon3] x x … qui[.kī] diffamation ?
102Le Père vient expliquer dès qu'il y a l'injustice extrême. 103Qui est diffamé?
106वो लोग तो श्लोक सुनाकर फिर अर्थ सुनाते हैं . vō lōg tō śhlōk sunākar phir arth|earth sunātē haĩ . vah[pn.;d.] log[n.m.;sg.,d.] tō śhlōk[n.m.;sg.,d.] sunānā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] arth[n.m.;sg.,d.]|earth sunānā[pres.pl.m.12hon3] . vah gens alors x raconter[abs.] (ensuite|tourner[root]) (sens|terre) raconter[pres.pl.m.12hon3] .
104Ces gens ne font que réciter des versets et en expliquer le sens.
107यह तो तुम बच्चों को वहाँ जाकर देखना चाहिए . yah tō tum bachchō̃ kō vahā̃ jākar dēkhnā chāhiē . yah[pn.sg.d.] tō tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] vahā̃ jānā[abs.] dēkhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|dēkhnā[.oblig3] . yah alors tu enfant à là-bas aller[abs.] (voir[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|voir[.oblig3]) .
105Les enfants, allez vers eux pour les voir faire.
108बोलना चाहिए कि हम इनका अर्थ समझाते हैं . bōlnā chāhiē ki ham inkā arth|earth samjhātē haĩ . bōlnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|bōlnā[.oblig3] ki[conj.] ham[pn.pl.] yah[pn.pl.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . (parler[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|parler[.oblig3]) que nous yah[.kā] (sens|terre) expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
106Vous devriez leur dire:"Nous vous expliquerons la signification de tout cela.”
109फिर फट से बैठ सुनाना चाहिए . phir phaṭ sē baiṭh sunānā chāhiē . phir[adv.]|phirnā[root] phaṭnā[root]|phaṭ sē[postp.] baiṭhnā[root] sunānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|sunānā[.oblig3] . (ensuite|tourner[root]) (x[root]|x) avec s'asseoir[root] (raconter[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|raconter[.oblig3]) .
107Ensuite, donnez-leur directement cette connaissance.
110ऐसे थोड़ेही समझेंगे कि यह बी . के . हैं . aisē thōṛēhī samajhē̃gē ki yah be|B . kē|K . haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛēhī samajhnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] be|B . kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . hōnā[pres.pl.12hon3] . tel ne..pas comprendre[fut.m.pl.12hon3] que yah (être|x) . (de|K) . être[pres.pl.12hon3] .
108Ils ne réaliseront pas que vous êtes BKs.
111भल स़फेद ड्रेस है परन्तु छापा थोड़ेही लगा हुआ है . bhal saphēd dress hai parantu chhāpā thōṛēhī lagā huā hai . bhal saphēd[adj.] dress hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] chhāpā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|chhāpnā[past-part.m.sg.d.] thōṛēhī lagā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|lagānā[root]|lagnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . même si blanc vêtements être[pres.sg.23] mais (écriture sur le front|publier[past-part.m.sg.d.]) ne..pas (beau-|attacher[root]|sembler[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
109Bien que vos vêtements soient blancs, ce n'est pas écrit sur votre front.
112तुम कहाँ भी जाकर सुन सकते हो और कह सकते हो इसका अर्थ तो बताओ . tum kahā̃ bhī jākar sun saktē hō aur kah saktē hō iskā arth|earth tō batāō . tum[pn.pl.] kahā̃ bhī[p.] jānā[abs.] sunnā[pres.pl.m.2.root+saknā] aur kahnā[pres.pl.m.2.root+saknā] yah[pn.sg.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth tō batānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tu où aussi aller[abs.] entendre[pres.pl.m.2.root+saknā] et dire[pres.pl.m.2.root+saknā] yah[.kā] (sens|terre) alors dire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
110Vous pouvez aller écouter n'importe où et leur demander ce qu'ils veulent dire.
113देखो वह क्या सुनाते हैं . dēkhō vah kyā sunātē haĩ . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] vah[pn.sg.d.] kyā sunānā[pres.pl.m.12hon3] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] vah quoi raconter[pres.pl.m.12hon3] .
111Voyez alors ce qu'ils vous diront.
114बाकी यह इतने सब चित्र तो डीटेल समझने के हैं . bākī yah itnē sab chitra tō detail samajhnē kē|K haĩ . bākī|bākī yah[pn.sg.d.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adj.] chitra[n.m.;sg.,d.] tō detail samajhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.12hon3] . (les autres|mais) yah aussi tous image alors détail comprendre[inf.m.pl.,o.] (de|K) être[pres.pl.12hon3] .
112Tous ces posters permettent de comprendre les détails.
115अथाह ज्ञान है . athāh gyān hai . athāh[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . x connaissance être[pres.sg.23] .
113La connaissance est très vaste.
116सागर को स्याही बनाओ … तो भी अन्त नहीं . sāgar kō syāhī banāō … tō bhī ant nahī̃ . sāgar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] syāhī[n.f.ī=>ī;sg.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] … tō bhī[x] ant[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . océan à x faire[opt.pl.2,imp.pl.2] … ∅ fin ne pas .
114Même si vous changiez l'océan en encre, vous ne parviendriez pas à sa fin.
117फिर सेकेण्ड की भी बात सुनाई , सिर्फ बाप का परिचय देना है . phir second kī|key bhī bāt sunāī , sirph bāp kā parichay dēnā hai . phir[adv.]|phirnā[root] second kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] sunānā[past-part.f.] , sirph[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay dēnā[pres.sg.23.oblig1] . (ensuite|tourner[root]) seconde (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi question raconter[past-part.f.] , seul père de présenter[pres.sg.23.oblig1] .
115On vous a dit que cela prenait juste une seconde. 116Vous devez simplement présenter le Père.
118वही बेहद का बाप स्वर्ग का रचयिता है . vahī bēhad kā bāp svarg kā rachayitā hai . vahī bēhad kā bāp[x] svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rachayitā[x] hōnā[pres.sg.23] . ∅ Père illimité paradis de Créateur être[pres.sg.23] .
117Ce même Père Illimité est le Créateur du paradis.
119हम सभी उनके बच्चे ब्रदर्स हैं . ham sabhī unkē bachchē brothers haĩ . ham[pn.pl.] sab[adv.hī] vah[pn.pl.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] brother hōnā[pres.pl.12hon3] . nous tous vah[.kē] enfant frère être[pres.pl.12hon3] .
118Nous tous, Ses enfants, sommes frères.
120तो हमको भी जरूर स्वर्ग का राज्य होना चाहिए , परन्तु सबको मिल न सके . tō hamkō bhī jarūr svarg kā rājya hōnā chāhiē , parantu sabkō mil na sakē . tō ham[pn.pl.kō] bhī[p.] zarūr svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] , parantu[conj.] sabkō milnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . alors nous[.kō] aussi de toute façon paradis de royaume (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) , mais tout le monde se trouver[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
119Nous devrions donc vraiment posséder le royaume du paradis. 120Cependant, tout le monde ne peut pas le recevoir.
121बाप आते ही हैं भारत में और भारतवासी ही स्वर्गवासी बनते हैं . bāp ātē hī haĩ bhārat mē̃ aur bhāratvāsī hī svargvāsī bantē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aur bhāratvāsī[adj.] hī[p.] svargvāsī[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . père venir[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] Bharat dans et habitant de Bharat seul résident du paradis devenir[pres.pl.m.12hon3] .
121Le Père ne vient qu'à Bharat et seuls les habitants de Bharat résideront au paradis.
122दूसरे तो आते ही पीछे हैं . dūsrē tō ātē hī pīchhē haĩ . dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] pīchhē hōnā[pres.pl.12hon3] . autre alors venir[pres-part.m.pl.,o.] seul puis être[pres.pl.12hon3] .
122Les autres viennent plus tard.
123यह तो बहुत सहज है , परन्तु समझते नहीं हैं . yah tō bahut sahaj hai , parantu samajhtē nahī̃ haĩ . yah[pn.sg.d.] tō bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] , parantu[conj.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah alors beaucoup facile être[pres.sg.23] , mais comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
123C'est très facile, mais ils ne le comprennent pas. 124Baba est étonné.
124बाबा को तो वन्डर लगता है . bābā kō tō wonder lagtā hai . bābā kō[postp.] tō wonder lagnā[pres.sg.m.23] . Baba à alors merveille sembler[pres.sg.m.23] .
125Un jour, même les danseurs etc. viendront écouter.
125एक दिन गणिकायें आदि भी आकर सुनेंगी . ēk din gaṇikāyē̃ ādi bhī ākar sunē̃gī . ēk[adj.] din[n.m.;sg.,d.] gaṇikā[n.f.+ē̃;pl.d.] ādi[adj.] bhī[p.] ānā[abs.] sunnā[fut.f.pl.12hon3] . un jour gens sans vertus etc. aussi venir[abs.] entendre[fut.f.pl.12hon3] .
126Ceux qui viendront à la fin seront encore plus habiles.
126पिछाड़ी में आने वाले तीखे हो जायेंगे . pichhāṛī mē̃ ānē vālē tīkhē hō jāyēṅgē . pichhāṛī mē̃[x] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tīkhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . plus tard (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de x être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
127N'importe qui peut aller les servir. 128Beaucoup d'entre vous n'osent pas.
127वहाँ भी कोई जाकर सर्विस कर सकते हैं . vahā̃ bhī kōī jākar service kar saktē haĩ . vahā̃ bhī[p.] kōī[pn.;d.] jānā[abs.] service[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . là-bas aussi certains aller[abs.] service faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
129La conscience du corps est encore très présente.
128बहुतों को लज्जा आती है , देह-अभिमान बहुत है . bahutō̃ kō lajjā ātī hai , dēh-abhimān bahut hai . bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] lajjā[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] , dēh-abhimān[n.f.;sg.] bahut hōnā[pres.sg.23] . beaucoup à honte venir[pres.sg.f.23] , conscience du corps beaucoup être[pres.sg.23] .
130Baba dit:Vous devez aussi expliquer aux prostituées.
129बाबा कहते हैं वेश्याओं को भी समझाना है . bābā kahtē haĩ vēśhyāō̃ kō bhī samjhānā hai . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] vēśhyā[x] kō[postp.] bhī[p.] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] prostituée à aussi expliquer[pres.sg.23.oblig1] .
131Ce sont elles qui ont déshonoré le nom de Bharat.
130भारत का नाम भी उन्हों ने ही गिराया है . bhārat kā nām bhī unhō̃ nē hī girāyā hai . bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vah[pn.pl.o.] nē[postp.] hī[p.] girānā[pres-perf.sg.m.23] . Bharat de nom aussi vah ∅ seul x[pres-perf.sg.m.23] .
132Ce dont on a le plus besoin ici, c'est du pouvoir du yoga.
131इसमें मुख्य चाहिए योगबल . ismē̃ mukhya chāhiē yōgbal . yah[pn.sg.mē̃] mukhya[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] yōgbal[n.m.;sg.,d.] . yah[.mē̃] principal (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) pouvoir du yoga . 132बिल्कुल ही पतित हैं , पावन होने के लिए याद की यात्रा चाहिए . bilkul hī patit haĩ , pāvan hōnē kē liē yād kī yātrā chāhiē . bilkul[adv.] hī[p.] patit[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , pāvan[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . complètement seul impur être[pres.pl.12hon3] , pur être[inf.m.pl.,o.] pour se souvenir pèlerinage (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
133Tout le monde est complètement impur ; le pèlerinage du souvenir est donc nécessaire pour devenir pur.
133अभी वह याद का बल कुछ कम है . abhī vah yād kā bal kuchh kam|cum hai . ab[adv.hī] vah[pn.sg.d.] yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bal[n.m.;sg.,d.] kuchh kam[adj.]|cum hōnā[pres.sg.23] . maintenant vah souvenir de pouvoir quoi que ce soit (moins|x) être[pres.sg.23] .
134A présent, le pouvoir du souvenir vous fait légèrement défaut.
134किसमें ज्ञान है तो फिर याद कम है . kismē̃ gyān hai tō phir yād kam|cum hai . kaun[pn.sg.mē̃] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] yād[n.f.;sg.] kam[adj.]|cum hōnā[pres.sg.23] . qui[.mē̃] connaissance être[pres.sg.23] alors (ensuite|tourner[root]) souvenir (moins|x) être[pres.sg.23] .
135Certains possèdent la connaissance, mais manquent de souvenir.
135डिफीकल्ट सबजेक्ट है , इनमें जब पास हों तब गणिकाओं का उद्धार कर सकें . difficult subject hai , inmē̃ jab pās|pass hō̃ tab gaṇikāō̃ kā uddhār kar sakē̃ . difficult subject hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.pl.mē̃] jab pās|pass hōnā[opt.pl.12hon3] tab gaṇikā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] uddhār[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3.root+saknā] . difficile matière être[pres.sg.23] , yah[.mē̃] quand (x|réussir) être[opt.pl.12hon3] alors gens sans vertus de élévation faire[opt.pl.12hon3.root+saknā] .
136C'est un sujet difficile. 137C'est seulement lorsque vous réussirez dans ce domaine que vous pourrez élever ceux qui n'ont pas de vertu.
136अच्छी-अच्छी अनुभवी मातायें जाकर समझायें . achchhī-achchhī anubhavī mātāyē̃ jākar samjhāyē̃ . achchhā[adj.ā=>ī;f.] anubhavī[adj.] mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] jānā[abs.] samjhānā[opt.pl.12hon3] . bien expérimenté mère aller[abs.] expliquer[opt.pl.12hon3] .
138Les bonnes mères expérimentées peuvent aller leur expliquer.
137कन्याओं को तो अनुभव नहीं . kanyāō̃ kō tō anubhav nahī̃ . kanyā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . kumari à alors expérience ne pas .
139Les kumaris n'ont pas cette expérience.
138मातायें समझा सकती हैं . mātāyē̃ samjhā saktī haĩ . mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] samjhānā[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] . mère expliquer[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] .
140Les mères peuvent leur expliquer.
139बाप कहते हैं पवित्र बनो तो विश्व के मालिक बन जायेंगे . bāp kahtē haĩ pavitra banō tō viśhva kē|K mālik ban jāyēṅgē . bāp kahtē haĩ[x] pavitr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . Le Père dit pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors monde (de|K) maître devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
141Le Père dit:Soyez purs et vous deviendrez les maîtres du monde.
140दुनिया ही शिवालय बन जायेगी . duniyā hī śhivālay ban jāyēgī . duniyā[n.f.;sg.] hī[p.] śhivālay[x] bannā[fut.f.sg.23.root+jānā] . monde seul Shivalaya devenir[fut.f.sg.23.root+jānā] .
142Le monde entier deviendra Shivalaya.
141सतयुग को शिवालय कहा जाता है , वहाँ अथाह सुख हैं . satyug kō śhivālay kahā jātā hai , vahā̃ athāh sukh haĩ . satyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhivālay[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , vahā̃ athāh[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . âge d'or à Shivalaya (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , là-bas x bonheur être[pres.pl.12hon3] .
143L'âge d'or est appelé Shivalaya. 144Il y a beaucoup de bonheur là-bas.
142उन्हों को भी ऐसे समझाओ कि बाप कहते हैं अब प्रतिज्ञा करो पवित्र बनने की . unhō̃ kō bhī aisē samjhāō ki bāp kahtē haĩ ab pratigyā karō pavitra bannē kī|key . vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] bāp kahtē haĩ[x] ab[adv.] pratigyā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] pavitr[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key . vah à aussi tel expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2] que Le Père dit maintenant promesse faire[opt.pl.2,imp.pl.2] pur devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) .
145Vous pouvez aussi leur dire:"Le Père dit:Promettez maintenant de rester purs.”
143ऐसे पतितों को पावन बनाने की तलवार बहुत तीखी चाहिए . aisē patitō̃ kō pāvan banānē kī|key talvār bahut tīkhī chāhiē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key talvār[n.f.;sg.] bahut tīkhā[adj.ā=>ī;f.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . tel impur à pur faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) épée beaucoup x (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
146Pour rendre purs de tels êtres impurs, l'épée doit être très tranchante.
144इसमें शायद अभी देरी है . ismē̃ śhāyad abhī dērī hai . yah[pn.sg.mē̃] śhāyad ab[adv.hī] dērī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah[.mē̃] peut-être maintenant x être[pres.sg.23] .
147Peut-être reste-t-il du temps pour cela ?
145समझाने में भी नम्बरवार हैं . samjhānē mē̃ bhī number-vār haĩ . samjhānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] number-wār hōnā[pres.pl.12hon3] . expliquer[inf.m.pl.,o.] dans aussi numberwise être[pres.pl.12hon3] .
148Vos explications sont numberwise.
146सेन्टर पर रहते हैं . centre par rahtē haĩ . centre par[postp.]|par[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . centre (sur|autre) rester[pres.pl.m.12hon3] . 147बाबा जानते हैं सब एकरस नहीं हैं . bābā jāntē haĩ sab ēkras nahī̃ haĩ . bābā jānnā[pres.pl.m.12hon3] sab[adj.] ēkras[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . Baba connaitre[pres.pl.m.12hon3] tous constant et stable ne pas être[pres.pl.12hon3] .
149Baba sait que tous ceux qui vivent dans les centres ne sont pas identiques.
148सर्विस पर जो जाते हैं उनमें रात दिन का फर्क है . service par jō jātē haĩ unmē̃ rāt din kā phark hai . service[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] jō[pn.;d.] jānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.mē̃] rāt[n.f.;sg.] din[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . service (sur|autre) ceux qui aller[pres.pl.m.12hon3] vah[.mē̃] nuit jour de différence être[pres.sg.23] .
150Il y a de très grandes différences parmi ceux qui vont faire du service.
149तो पहले जब किसको समझाओ तो बाप का ही परिचय दो . tō pahlē jab kiskō samjhāō tō bāp kā hī parichay dō . tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] jab kaun[pn.sg.kō] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] parichay dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors (premier|d'abord) quand qui[.kō] expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2] alors père de seul présenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .
151Ainsi, quand vous expliquez à quelqu'un, commencez par lui présenter le Père.
150बाप की ही महिमा करो . bāp kī|key hī mahimā karō . bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key hī[p.] mahimā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . père (de|faire[past-part.f.]|clé) seul louange faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
152Louez le Père.
151इतने गुण सिवाए बाप के और किसके हो नहीं सकते . itnē guṇ sivāē bāp kē|K aur kiskē hō nahī̃ saktē . itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] guṇ[n.m.;sg.,d.] sivāē bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K aur kaun[pn.sg.kē] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . aussi vertu x père (de|K) et qui[.kē] (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
153Personne d’autre que le Père ne peut posséder toutes ces vertus.
152वही गुणवान बनाते हैं . vahī guṇvān banātē haĩ . vahī guṇvān[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . ∅ vertueux faire[pres.pl.m.12hon3] .
154Lui seul vous rend vertueux.
153बाप ही सतयुग की स्थापना करते हैं . bāp hī satyug kī|key sthāpanā kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . père seul âge d'or (de|faire[past-part.f.]|clé) établissement faire[pres.pl.m.12hon3] .
155Le Père en personne établit l'âge d'or.
154अभी यह है संगमयुग जबकि तुम पुरुषोत्तम बन रहे हो . abhī yah hai saṅgamyug jabki tum puruṣhōttam ban rahē hō . ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] jabki tum[pn.pl.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant yah être[pres.sg.23] âge de confluence lorsque tu l'être humain le plus élevé devenir[pres.pl.m.prog.2] .
156C'est maintenant l'âge de confluence pendant lequel vous devenez les plus élevés.
155तुम आत्माओं को बैठ समझायेंगे . tum ātmāō̃ kō baiṭh samjhāyēṅgē . tum[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] baiṭhnā[root] samjhānā[fut.m.pl.12hon3] . tu âme à s'asseoir[root] expliquer[fut.m.pl.12hon3] . 156यह तो समझाते हो आत्मा का ही शरीर है . yah tō samjhātē hō ātmā kā hī śharīr hai . yah[pn.sg.d.] tō samjhānā[pres.pl.m.2] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] śharīr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors expliquer[pres.pl.m.2] âme de seul corps être[pres.sg.23] .
157Les âmes, Il vient ici pour vous dire:Expliquez que chaque corps appartient à une âme.
157कहाँ तक कोई समझते हैं यह शक्ल से मालूम पड़ता है . kahā̃ tak kōī samajhtē haĩ yah śhakla sē mālūm paṛtā hai . kahā̃ tak[x] kōī[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] śhakla[n.f.;sg.] sē[postp.] mālūm[adj.] paṛnā[pres.sg.m.23] . dans quelle mesure certains comprendre[pres.pl.m.12hon3] yah visage avec apparent tomber[pres.sg.m.23] .
158Le degré de compréhension des gens se lira sur leur visage.
158कोई मूडी होते हैं तो सारी शक्ल ही बदल जाती है . kōī moody hōtē haĩ tō sārī śhakla hī badal jātī hai . kōī[pn.;d.] moody hōnā[pres.pl.m.12hon3] tō sārā[adj.ā=>ī;f.] śhakla[n.f.;sg.] hī[p.] badalnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . certains lunatique être[pres.pl.m.12hon3] alors entier visage seul changer[pres.sg.f.23.root+jānā] .
159Le visage de ceux qui sont lunatiques change complètement.
159आत्मा समझ बैठेंगे तो शक्ल भी अच्छी रहेगी . ātmā samajh baiṭhē̃gē tō śhakla bhī achchhī rahēgī . ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3.root+baiṭhnā] tō śhakla[n.f.;sg.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rahnā[fut.f.sg.23] . âme comprendre[fut.m.pl.12hon3.root+baiṭhnā] alors visage aussi bien rester[fut.f.sg.23] .
160Quand vous vous asseyez ici en considérant que vous êtes des âmes, votre visage s’épanouit.
160यह भी प्रैक्टिस होती है . yah bhī practice hōtī hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] practice hōnā[pres.sg.f.23] . yah aussi pratique être[pres.sg.f.23] .
161Vous devez aussi vous exercer à cela.
161घर गृहस्थ में रहने वाले इतने उछल नहीं सकते क्योंकि गोरखधन्धा लगा पड़ा है . ghar gr̥ihastha mē̃ rahnē vālē itnē uchhal nahī̃ saktē kyōṅki gōrakhdhandhā lagā paṛā hai . ghar[n.m.;sg.,d.] gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] uchhalnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki gōrakh dhandhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+paṛnā]|lagānā[pres-perf.sg.m.23.root+paṛnā] . à la maison famille dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de aussi x[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] parce que travail (sembler[pres-perf.sg.m.23.past-part+paṛnā]|attacher[pres-perf.sg.m.23.root+paṛnā]) .
162Ceux qui vivent chez eux dans leur famille ne peuvent pas faire un tel bond parce qu'ils ont leurs affaires à gérer.
162पूरा अभ्यास करें तब चलते-फिरते , उठते-बैठते पक्के हों . pūrā abhyās karē̃ tab chaltē-phirtē , uṭhtē-baiṭhtē pakkē hō̃ . pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] tab chaltā-phirtā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , uṭhtē-baiṭhtē pakkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[opt.pl.12hon3] . complet pratique faire[opt.pl.12hon3] alors mobile , x ferme être[opt.pl.12hon3] . 163याद से ही तुम पावन बनते हो . yād sē hī tum pāvan bantē hō . yād[n.f.;sg.] sē[postp.] hī[p.] tum[pn.pl.] pāvan[adj.] bannā[pres.pl.m.2] . souvenir avec seul tu pur devenir[pres.pl.m.2] .
163C'est seulement quand ils pratiquent pleinement cela, tout en marchant, en étant assis et en se déplaçant, qu'ils peuvent devenir forts.
164आत्मा जितना योग में रहती उतना पावन बनती है . ātmā jitnā yōg mē̃ rahtī utnā pāvan bantī hai . ātmā[n.f.;sg.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.f.] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pāvan[adj.] bannā[pres.sg.f.23] . âme plus yoga dans rester[pres-part.f.] plus pur devenir[pres.sg.f.23] .
164C'est seulement en ayant du souvenir que vous devenez purs.
165सतयुग में तुम सतोप्रधान थे तो बहुत खुश थे . satyug mē̃ tum satōpradhān thē tō bahut khuśh thē . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tum[pn.pl.] satōpradhān[adj.] hōnā[past.pl] tō bahut khuśh[adj.] hōnā[past.pl] . âge d'or dans tu satopradhan être[past.pl] alors beaucoup heureux être[past.pl] .
165Les âmes, plus vous serez en yoga, plus vous deviendrez pures.
166अभी संगम पर तुम हंसते बहलते रहते हो , बेहद का बाप मिला बाकी क्या चाहिए . abhī saṅgam par tum hanstē bahaltē rahtē hō , bēhad kā bāp milā bākī kyā chāhiē . ab[adv.hī] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] tum[pn.pl.] hãsnā[pres-part.m.pl.,o.] bahalnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] , bēhad kā bāp[x] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] bākī|bākī kyā chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . maintenant confluence (sur|autre) tu rire[pres-part.m.pl.,o.] être diverti[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] , Père illimité (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) (les autres|mais) quoi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
166A l'âge d'or, vous étiez satopradhan ; vous étiez alors vraiment heureuses. 167En ce moment, à l'âge de confluence, vous riez et vous vous amusez.
167बाप पर तो कुर्बान होना है . bāp par tō kurbān hōnā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] tō kurbān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . père (sur|autre) alors x être[pres.sg.23.oblig1] . 168साहूकार कोई मुश्किल निकलते हैं . sāhūkār kōī muśhkil nikaltē haĩ . sāhūkār[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] muśhkil[adj.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3] . riche certains difficile sortir[pres.pl.m.12hon3] .
168Par conséquent, maintenant que vous avez trouvé le Père illimité, que voulez-vous de plus ?
169गरीबों को ही मिलता है , ड्रामा ही ऐसा बना हुआ है . garībō̃ kō hī miltā hai , drama hī aisā banā huā hai . garīb[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hī[p.] milnā[pres.sg.m.23] , drama hī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . pauvre à seul se trouver[pres.sg.m.23] , drama seul tel (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
169Vous devez vous abandonner au Père. 170Très peu de gens riches émergent. 171Seuls les pauvres reçoivent cela.
170धीरे-धीरे वृद्धि को पाते रहेंगे . dhīrē-dhīrē vr̥iddhi kō pātē rahē̃gē . dhīrē vr̥iddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . x croissance à obtenir[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
172Le drama est ainsi créé. 173L'expansion se fera progressivement.
171कोटों में कोई विजय माला का दाना बनते हैं . kōṭō̃ mē̃ kōī vijay mālā kā dānā bantē haĩ . kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] vijay mālā kā dānā[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] . x dans certains perle du chapelet de la victoire devenir[pres.pl.m.12hon3] .
174Une poignée sur des multimillions devient les perles du chapelet de la victoire.
172बाकी प्रजा तो बननी ही है नम्बरवार . bākī prajā tō bannī hī hai number-vār . bākī|bākī prajā[n.m.;sg.,d.] tō bannā[inf.f.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] number-wār . (les autres|mais) sujets alors devenir[inf.f.] seul être[pres.sg.23] numberwise .
175Cependant, les sujets doivent être créés numberwise.
173कितने ढेर बन जायेंगे . kitnē ḍhēr ban jāyēṅgē . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . combien un tas devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
176Beaucoup seront créés.
174साहूकार गरीब सब होंगे . sāhūkār garīb sab hōṅgē . sāhūkār[n.m.;sg.,d.] garīb[adj.] sab[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . riche pauvre tous être[fut.m.pl.12hon3] .
177Il y en aura de toutes sortes:des riches et des pauvres.
175यह पूरी राजधानी स्थापन हो रही है . yah pūrī rājdhānī sthāpan hō rahī hai . yah[pn.sg.d.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] . yah (puri|complet) royaume établissement être[pres.sg.f.prog.23] .
178Un royaume entier est en train d'être établi.
176बाकी सब अपने-अपने सेक्शन में चले जायेंगे . bākī sab apnē-apnē section mē̃ chalē jāyēṅgē . bākī sab[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] section mē̃[postp.] chalnā[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[fut.m.pl.12hon3.passive] . tous les autres son propre section dans (continuer[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|continuer[fut.m.pl.12hon3.passive]) .
179Tous les autres repartiront dans leur propre section.
177तो बाप समझाते हैं बच्चों को दैवीगुण भी धारण करने हैं . tō bāp samjhātē haĩ bachchō̃ kō daivīguṇ bhī dhāraṇ karnē haĩ . tō bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] daivī guṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] dhāraṇ karnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . alors père expliquer[pres.pl.m.12hon3] enfant à vertu divine aussi assimiler[pres.pl.12hon3.oblig1] .
180Le Père explique:Les enfants, vous devez aussi vous imprégner de vertus divines.
178तुम्हारा खान-पान भी अच्छा चाहिए . tumhārā khān-pān bhī achchhā chāhiē . tum[pn.pl.kā] khān-pān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . tu[.kā] manger et boire aussi bien (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
181Votre nourriture et votre boisson doivent aussi être de qualité.
179तुम्हें कभी यह आश नहीं रखनी है कि मैं फलानी चीज़ खाऊं . tumhē̃ kabhī yah āśh nahī̃ rakhnī hai ki maĩ phalānī chīz khāū̃ . tum[pn.pl.kō] kabhī[adv.] yah[pn.sg.d.] āśh, āśhā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] phalānā[adj.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] khānā[opt.sg.1] . tu[.kō] déjà yah désir ne pas garder[pres.sg.23.oblig1] que je x chose manger[opt.sg.1] .
182Vous ne devriez jamais souhaiter manger quelque chose en particulier.
180यह आशायें यहाँ होती हैं . yah āśhāyē̃ yahā̃ hōtī haĩ . yah[pn.sg.d.] āśh, āśhā[n.f.+ē̃;pl.d.] yahā̃ hōnā[pres.pl.f.12hon3] . yah désir ici être[pres.pl.f.12hon3] .
183Ces désirs se manifestent ici.
181बाबा के बड़े-बड़े वानप्रस्थियों के आश्रम देखे हुए हैं . bābā kē|K baṛē-baṛē vānaprasthiyō̃ kē|K āśhram dēkhē huē haĩ . bābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vānaprasthī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K āśhram[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[past-part.m.pl.,o.]|dēkhnā[opt.sg.23] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . Baba (de|K) grand celui qui a l’âge de la retraite (de|K) ashram (voir[past-part.m.pl.,o.]|voir[opt.sg.23]) être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
184Baba a vu beaucoup d'ashrams où les gens sont à la retraite.
182बड़ी शान्ति से रहते हैं . baṛī śhānti sē rahtē haĩ . baṛā[adj.ā=>ī;f.] śhānti sē[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . grand paix avec rester[pres.pl.m.12hon3] .
185Là-bas, ils vivent très paisiblement.
183यहाँ तो यह बेहद की बातें सब बाप समझाते हैं . yahā̃ tō yah bēhad kī|key bātē̃ sab bāp samjhātē haĩ . yahā̃ tō yah[pn.sg.d.] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sab[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . ici alors yah illimité (de|faire[past-part.f.]|clé) question tous père expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
186Ici, le Père explique tous ces aspects illimités.
184वेश्यायें , गणिकायें भी ऐसी-ऐसी आयेंगी जो तुम से भी तीखी हो जायेंगी . vēśhyāyē̃ , gaṇikāyē̃ bhī aisī-aisī āyēṅgī jō tum sē bhī tīkhī hō jāyēṅgī . vēśhyā[n.f.+ē̃;pl.d.] , gaṇikā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ī;f.] ānā[fut.f.pl.12hon3] jō[pn.;d.] tum[pn.pl.] sē[postp.] bhī[p.] tīkhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] . prostituée , gens sans vertus aussi tel venir[fut.f.pl.12hon3] ceux qui tu avec aussi x être[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] .
187Les prostituées et les gens sans vertus viendront, et seront même plus habiles que vous.
185बड़े फर्स्टक्लास गीत गायेंगी , जो सुनते ही खुशी का पारा चढ़ जायेगा . baṛē first class gīt gāyēṅgī , jō suntē hī khuśhī kā pārā chaṛh jāyēgā . baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] first class gīt[n.m.;sg.,d.] gānā[fut.f.pl.12hon3] , jō[pn.;d.] sunnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] khuśhī kā pārā[x] chaṛhnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . grand de première classe chanson chanter[fut.f.pl.12hon3] , ceux qui entendre[pres-part.m.pl.,o.] seul x monter[fut.m.sg.23.root+jānā] .
188Ils chanteront des chansons de première classe, si bien que le mercure de votre bonheur s'élèvera.
186जब ऐसे गिरे हुए को तुम समझाकर श्रेष्ठ बनाओ तब तुम्हारा नाम भी बहुत ऊंचा होगा . jab aisē girē huē kō tum samjhākar śhrēṣhṭh banāō tab tumhārā nām bhī bahut ūñchā hōgā . jab aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] girnā[past-part.m.pl.,o.]|girnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] kō[postp.] tum[pn.pl.] samjhānā[abs.] śhrēṣhṭha[adj.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tab tum[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bahut ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . quand tel (tomber[past-part.m.pl.,o.]|tomber[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] à tu expliquer[abs.] élevé faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors tu[.kā] nom aussi beaucoup élevé être[fut.m.sg.23] .
189C'est seulement quand vous expliquerez et élèverez ceux qui sont tombés si bas que votre nom sera glorifié.
187कहेंगे यह तो वेश्याओं को भी इतना ऊंच बनाती हैं . kahē̃gē yah tō vēśhyāō̃ kō bhī itnā ūñch banātī haĩ . kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.d.] tō vēśhyā[x] kō[postp.] bhī[p.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.f.12hon3] . dire[fut.m.pl.12hon3] yah alors prostituée à aussi aussi élevé faire[pres.pl.f.12hon3] .
190Ils diront:"Vous avez tellement élevé les prostituées !”.
188खुद ही कहेंगे हम शूद्र थे , अब ब्राह्मण बने हैं , फिर हम सो देवता , क्षत्रिय बनेंगे . khud hī kahē̃gē ham śhūdra thē , ab brāhmaṇ banē haĩ , phir ham sō dēvtā , kṣhatriya banē̃gē . khud hī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ham[pn.pl.] śhūdra[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.pl] , ab[adv.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] , phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] sō|sōnā[root] dēvtā[n.f.;sg.] , kṣhatriya[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . soi-même seul dire[fut.m.pl.12hon3] nous shudra être[past.pl] , maintenant brahmine devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] , (ensuite|tourner[root]) nous (x|dormir[root]) déité , guerrier devenir[fut.m.pl.12hon3] .
191Elles-mêmes diront:"Nous étions shudras, nous sommes maintenant devenues Brahmines et ensuite, nous deviendrons des déités, puis des guerriers.”
189बाबा हर एक को समझ सकते हैं कि यह कुछ उन्नति को पायेंगे वा नहीं . bābā har ēk kō samajh saktē haĩ ki yah kuchh unnati kō pāyēṅgē vā nahī̃ . bābā har ēk[x] kō[postp.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] kuchh unnati[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] pānā[fut.m.pl.12hon3] vā nahī̃[neg] . Baba chacun à comprendre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] que yah quoi que ce soit progrès de soi à obtenir[fut.m.pl.12hon3] ou ne pas .
192Baba peut comprendre si chacun est capable de progresser ou pas.
190पिछाड़ी में आने वाले उनसे आगे चढ़ जायेंगे . pichhāṛī mē̃ ānē vālē unsē āgē chaṛh jāyēṅgē . pichhāṛī mē̃[x] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.pl.sē] āgē chaṛhnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . plus tard (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de vah[.sē] auparavant monter[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
193Ceux qui viendront à la fin pourront leur passer devant.
191आगे चलकर तुम सब देखेंगे . āgē chalkar tum sab dēkhē̃gē . āgē chalnā[abs.] tum[pn.pl.] sab[adj.] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] . auparavant continuer[abs.] tu tous voir[fut.m.pl.12hon3] .
194En progressant, vous verrez tout.
192अब भी देख रहे हो . ab bhī dēkh rahē hō . ab[adv.] bhī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant aussi voir[pres.pl.m.prog.2] .
195Vous le voyez même à l'heure actuelle.
193नये बच्चे सर्विस में कितने उछलते हैं . nayē bachchē service mē̃ kitnē uchhaltē haĩ . nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] service[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] uchhalnā[pres.pl.m.12hon3] . neuf enfant service dans combien x[pres.pl.m.12hon3] .
196Les nouveaux enfants ont tant d'enthousiasme pour le service.
194अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
197Achcha.
195मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
198Aux plus doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
196रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
199Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels. 200Essence pour la dharna:
197धारणा के लिए मुख्य सार : dhārṇā kē liē mukhya sār : dhārṇā kē liē mukhya sār[x] : essence pour la dharna :
201 1. Faites le service de rendre purs les impurs.
1981 ) पतितों को पावन बनाने की सेवा करो , गणिकाओं , वेश्याओं को ज्ञान दो , गिरे हुए को उठाओ , उनका उद्धार करो तब नाम बाला हो . 1 ) patitō̃ kō pāvan banānē kī|key sēvā karō , gaṇikāō̃ , vēśhyāō̃ kō gyān dō , girē huē kō uṭhāō , unkā uddhār karō tab nām bālā hō . 1 ) patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sēvā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , gaṇikā[n.f.+ō̃;pl.o.] , vēśhyā[x] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] , girnā[past-part.m.pl.,o.]|girnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] kō[postp.] uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[pn.pl.kā] uddhār[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tab nām[n.m.;sg.,d.] bālā[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . 1 ) impur à pur faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) service faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , gens sans vertus , prostituée à connaissance (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) , (tomber[past-part.m.pl.,o.]|tomber[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] à élever[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[.kā] élévation faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors nom x (être[root]|être[pres.pl.2]) .
202Donnez la connaissance aux prostituées et à ceux qui n'ont pas de vertu, et élevez ceux qui sont tombés. 203Ce n’est que lorsque vous les élèverez que votre nom sera glorifié.
1992 ) स्वयं की दृष्टि को पवित्र बनाने के लिए चलते फिरते अभ्यास करो कि हम आत्मा हैं , आत्मा से बात करते हैं . 2 ) svayã kī|key dr̥iṣhṭi kō pavitra banānē kē liē chaltē phirtē abhyās karō ki ham ātmā haĩ , ātmā sē bāt kartē haĩ . 2 ) svayã kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] pavitr[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] phirnā[pres-part.m.pl.,o.] abhyās[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ham ātmā haĩ[x] , ātmā[n.f.;sg.] sē[postp.] bāt[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . 2 ) lui-même (de|faire[past-part.f.]|clé) drishti à pur faire[inf.m.pl.,o.] pour continuer[pres-part.m.pl.,o.] tourner[pres-part.m.pl.,o.] pratique faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que je suis une âme , âme avec question faire[pres.pl.m.12hon3] .
204 2. Afin de rendre votre vision pure, tout en marchant et en vous déplaçant, exercez-vous:"Je suis une âme ; je parle à une âme.”
200बाप की याद में रहो तो पावन बन जायेंगे . bāp kī yād mē̃ rahō tō pāvan ban jāyēṅgē . bāp kī yād[x] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō pāvan[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . souvenir du Père dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] alors pur devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
205Restez dans le souvenir du Père et vous deviendrez purs.
201वरदान : अनादि स्वरूप की स्मृति द्वारा सन्तुष्टता का अनुभव करने और कराने वाले सन्तुष्टमणी भवvardān : anādi svarūp kī|key smr̥iti dvārā santuṣhṭatā kā anubhav karnē aur karānē vālē santuṣhṭamaṇī bhavvardān[n.m.;sg.,d.] : anādi[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key smr̥iti[n.f.;sg.] dvārā santuṣhṭatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] aur karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] santuṣhṭamaṇi[n.f.ī=>ī;sg.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhavbénédiction : éternel personnification (de|faire[past-part.f.]|clé) conscience à travers contentement de expérience faire[inf.m.pl.,o.] et faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de joyau de contentement (x|puissiez-vous être)
206Bénédiction: Puissiez-vous être un joyau de contentement, faire l’expérience du contentement et permettre aux autres d’en faire l’expérience, en restant conscient de votre forme éternelle. 207 Restez conscients de vos formes originelle et éternelle.
202अपने अनादि और आदि स्वरूप को स्मृति में लाओ और उसी स्मृति स्वरूप में स्थित हो जाओ तो स्वयं भी स्वयं से सन्तुष्ट रहेंगे और औरों को भी सन्तुष्टता की विशेषता का अनुभव करा सकेंगे . apnē anādi aur ādi svarūp kō smr̥iti mē̃ lāō aur usī smr̥iti svarūp mē̃ sthit hō jāō tō svayã bhī svayã sē santuṣhṭ rahē̃gē aur aurō̃ kō bhī santuṣhṭatā kī|key viśhēṣhtā kā anubhav karā sakē̃gē . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anādi[adj.] aur ādi[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lānā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur vah[pn.sg.hī] smr̥iti svarūp[x] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] tō svayã bhī[p.] svayã sē[postp.] santuṣhṭ[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] aur aurō̃ kō[postp.] bhī[p.] santuṣhṭatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karānā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . son propre éternel et etc. personnification à conscience dans x[opt.pl.2,imp.pl.2] et vah[.hī] incarnation de la conscience dans stabilisé être[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] alors lui-même aussi lui-même avec contenté rester[fut.m.pl.12hon3] et autres à aussi contentement (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité de expérience faire faire[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .
208En vous stabilisant dans cette conscience, vous-mêmes serez contentés et capables de donner aux autres l’expérience de la spécialité du contentement. 209La raison du mécontentement est un manque d’acquisition. 210Votre devise est : J’ai obtenu ce que je voulais. 211Appartenir au Père signifie réclamer un droit à l’héritage.
203असन्तुष्टता का कारण होता है अप्राप्ति . asantuṣhṭatā kā kāraṇ hōtā hai aprāpti . asantuṣhṭatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] . insatisfaction de parce que être[pres.sg.m.23] manque d’acquisitions .
212Les âmes qui ont de tels droits sont constamment emplies.
204आपका स्लोगन है - पाना था वो पा लिया . āpkā slōgan hai - pānā thā vō pā liyā . āp[pn.pl.kā] slogan hōnā[pres.sg.23] - pānā[past.m.sg.oblig1] vah[pn.;d.] pānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . vous[.kā] slogan être[pres.sg.23] - obtenir[past.m.sg.oblig1] vah obtenir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .
213Ces âmes sont des joyaux de contentement.
205बाप का बनना अर्थात् वर्से का अधिकारी बनना , ऐसी अधिकारी आत्मायें सदा भरपूर , सन्तुष्टमणी होंगी . bāp kā bannā arthāt varsē kā adhikārī bannā , aisī adhikārī ātmāyē̃ sadā bharpūr , santuṣhṭamaṇī hōṅgī . bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[inf.m.sg.d.] arthāt varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] , aisā[adj.ā=>ī;f.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sadā bharpūr[adj.] , santuṣhṭamaṇi[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[fut.f.pl.12hon3] . père de devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire héritage de (celui) qui a un droit devenir[inf.m.sg.d.] , tel (celui) qui a un droit âme toujours empli , joyau de contentement être[fut.f.pl.12hon3] . 206स्लोगन : बाप समान बनने के लिए - समझना , चाहना और करना इन तीनों की समानता हो . slōgan : bāp samān bannē kē liē - samajhnā , chāhnā aur karnā in tīnō̃ kī|key samāntā hō . slogan : bāp samān[x] bannā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] - samajhnā[inf.m.sg.d.] , chāhnā[inf.m.sg.d.] aur karnā[inf.m.sg.d.] in|yah[pn.pl.o.] tīnō̃[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key samāntā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . slogan : comme le Père devenir[inf.m.pl.,o.] pour - comprendre[inf.m.sg.d.] , vouloir[inf.m.sg.d.] et faire[inf.m.sg.d.] (en|yah) les trois (de|faire[past-part.f.]|clé) égalité (être[root]|être[pres.pl.2]) . 207अव्यक्ति साइलेन्स द्वारा डबल लाइट फरिश्ता स्थिति का अनुभव करोavyakti silence dvārā double light phariśhtā sthiti kā anubhav karōavyakti[n.f.ī=>ī;sg.] silence dvārā double light[x] phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2]x silence à travers double-light ange niveau de expérience faire[opt.pl.2,imp.pl.2]
214Devise: Afin de devenir égaux au Père, faites que votre compréhension, vos désirs et vos actions soient au même niveau.
208वरदानी रूप से सेवा करने के लिए पहले स्वयं में शुद्ध संकल्प धारण करो . vardānī rūp sē sēvā karnē kē liē pahlē svayã mē̃ śhuddha saṅkalp dhāraṇ karō . vardānī[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] svayã mē̃[postp.] śhuddh[x] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . donneur de bénédictions Rup avec service faire[inf.m.pl.,o.] pour (premier|d'abord) lui-même dans pur pensée assimiler[opt.pl.2,imp.pl.2] .
215*** OM SHANTI *** Avec le silence avyakt, faites l’expérience du niveau angélique léger et lumineux.
209सारा दिन शुद्ध संकल्पों के सागर में लहराते रहो और जिस समय चाहे शुद्ध संकल्पों के सागर के तले में जाकर साइलेन्स स्वरूप हो जाओ . sārā din śhuddha saṅkalpō̃ kē|K sāgar mē̃ laharātē rahō aur jis samay chāhē śhuddha saṅkalpō̃ kē|K sāgar kē|K talē mē̃ jākar silence svarūp hō jāō . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] śhuddh[x] saṅkalp[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāgar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] laharānā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] aur jis samay[x] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] śhuddh[x] saṅkalp[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāgar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K talnā[opt.sg.23]|talnā[past-part.m.pl.,o.]|talā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] silence svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . entier jour pur pensée (de|K) océan dans hisser[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] et x (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) pur pensée (de|K) océan (de|K) (frire[opt.sg.23]|frire[past-part.m.pl.,o.]|fond) dans aller[abs.] silence personnification être[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . 210आपकी यह डीप साइलेन्स स्थिति वायुमण्डल का परिवर्तन कर देगी और आप स्वयं को डबल लाइट फरिश्ता अनुभव करेंगे . āpkī yah deep silence sthiti vāyumaṇḍal kā parivartan kar dēgī aur āp svayã kō double light phariśhtā anubhav karē̃gē . āp[pn.pl.kī] yah[pn.sg.d.] deep silence sthiti[n.f.;sg.] vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.sg.23.root+dēnā] aur āp[pn.pl.] svayã kō[postp.] double light[x] phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . vous[.kī] yah profond silence niveau atmosphère de transformation faire[fut.f.sg.23.root+dēnā] et vous lui-même à double-light ange expérience faire[fut.m.pl.12hon3] .
216Afin de servir à travers votre forme emplie de bénédictions, ayez avant tout des pensées pures. 217Tout au long de la journée, avancez dans les vagues d’un océan de pensées pures et, lorsque vous le souhaitez, allez dans les profondeurs de cet océan de pensées pures pour devenir l’incarnation du silence. 218Votre niveau de silence profond transformera l’atmosphère, et vous ferez vous-mêmes l’expérience d’être des anges légers et lumineux.