Murli
7ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
10Om shanti.
8भक्तों ने यह गीत बनाया है . bhaktō̃ nē yah gīt banāyā hai . bhakt[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] yah[pn.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . dévot ∅ yah chanson faire[pres-perf.sg.m.23] .
11Les dévots ont composé cette chanson.
9अब इसका अर्थ कैसा अच्छा है . ab iskā arth|earth kaisā achchhā hai . ab[adv.] yah[pn.sg.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant yah[.kā] (sens|terre) comment bien être[pres.sg.23] .
12Elle a tellement de sens.
10कहते हैं आकाश सिंहासन छोड़कर आओ . kahtē haĩ ākāśh siṃhāsan chhōṛkar āō . kahnā[pres.pl.m.12hon3] ākāśh[n.m.;sg.,d.] siṃhāsan[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[abs.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . dire[pres.pl.m.12hon3] éther trône lâcher[abs.] venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
13Cette chanson dit : Quitte le trône du ciel et vient ici.
11अब आकाश तो है यह . ab ākāśh tō hai yah . ab[adv.] ākāśh[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] yah[pn.sg.d.] . maintenant éther alors être[pres.sg.23] yah . 12यह है रहने का स्थान . yah hai rahnē kā sthān . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sthān[n.m.;sg.,d.] . yah être[pres.sg.23] rester[inf.m.pl.,o.] de lieu .
14Pourtant, le ciel se trouve ici, dans ce lieu de résidence.
13आकाश से तो कोई चीज़ आती नहीं . ākāśh sē tō kōī chīz ātī nahī̃ . ākāśh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tō kōī[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] ānā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . éther avec alors certains chose venir[pres-part.f.] ne pas .
15Rien ne vient du ciel.
14आकाश सिंहासन कहते हैं . ākāśh siṃhāsan kahtē haĩ . ākāśh[n.m.;sg.,d.] siṃhāsan[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . éther trône dire[pres.pl.m.12hon3] .
16Ils parlent du trône dans le ciel.
15आकाश तत्व में तो तुम रहते हो और बाप रहते हैं महतत्व में . ākāśh tatva mē̃ tō tum rahtē hō aur bāp rahtē haĩ mahatatva mē̃ . ākāśh[n.m.;sg.,d.] tatva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō tum[pn.pl.] rahnā[pres.pl.m.2] aur bāp[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] mahatatva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . éther élément dans alors tu rester[pres.pl.m.2] et père rester[pres.pl.m.12hon3] x dans .
17Maintenant, vous résidez sous l’élément appelé ciel, tandis que le Père réside dans le grand élément de lumière.
16उसको ब्रह्म या महतत्व कहते हैं , जहाँ आत्मायें निवास करती हैं . uskō brahm yā mahatatva kahtē haĩ , jahā̃ ātmāyē̃ nivās kartī haĩ . vah[pn.sg.kō] brahm[n.m.;sg.,d.] yā mahatatva[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , jahā̃ ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] nivās[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.f.12hon3] . vah[.kō] brahm ou x dire[pres.pl.m.12hon3] , où âme x faire[pres.pl.f.12hon3] .
18On l’appelle l’élément brahm ou le grand élément de lumière, où résident les âmes.
17बाप आयेगा भी जरूर वहाँ से . bāp āyēgā bhī jarūr vahā̃ sē . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] bhī[p.] zarūr vahā̃ sē[postp.] . père venir[fut.m.sg.23] aussi de toute façon là-bas avec .
19Par conséquent, c’est certainement de là que vient le Père.
18कोई तो आयेगा ना . kōī tō āyēgā nā . kōī[pn.;d.] tō ānā[fut.m.sg.23] nā . certains alors venir[fut.m.sg.23] ∅ .
20Quelqu’un doit venir.
19कहते हैं आकर हमारी ज्योत जगाओ . kahtē haĩ ākar hamārī jyōt jagāō . kahnā[pres.pl.m.12hon3] ānā[abs.] ham[pn.pl.kī] jyōti[n.m.;sg.,d.] jagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . dire[pres.pl.m.12hon3] venir[abs.] nous[.kī] lumière éveiller[opt.pl.2,imp.pl.2] .
21Ils chantent: Viens allumer notre lumière.
20गायन भी है - एक हैं अन्धे की औलाद अन्धे और दूसरे हैं सज्जे की औलाद सज्जे . gāyan bhī hai - ēk haĩ andhē kī|key aulād andhē aur dūsrē haĩ sajjē kī|key aulād sajjē . gāyan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] - ēk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] andhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key aulād andhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] sajjā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key aulād sajjā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] . x aussi être[pres.sg.23] - un être[pres.pl.12hon3] aveugle (de|faire[past-part.f.]|clé) x aveugle et autre être[pres.pl.12hon3] x (de|faire[past-part.f.]|clé) x x . 21धृतराष्ट्र और युद्धिष्ठिर नाम दिखाते हैं . dhr̥itarāṣhṭra aur yuddhiṣhṭhir nām dikhātē haĩ . dhr̥itarāṣhṭra[n.m.;sg.,d.] aur yudhiṣhṭhir[x] nām[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . x et Yudhishthira nom montrer[pres.pl.m.12hon3] .
22On s’est aussi souvenu qu’il y avait les enfants aveugles des aveugles, et les enfants éclairés des éclairés, symbolisés par les noms “Dhritarashtra” et “Yudhishthira”.
22अभी यह तो औलाद हैं रावण की . abhī yah tō aulād haĩ rāvaṇ kī|key . ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] tō aulād hōnā[pres.pl.12hon3] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key . maintenant yah alors x être[pres.pl.12hon3] Ravan (de|faire[past-part.f.]|clé) .
23Ce sont les enfants de Ravan.
23माया रूपी रावण है ना . māyā rūpī rāvaṇ hai nā . māyā[n.f.;sg.] rūpī[adj.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . Maya sous la forme de Ravan être[pres.sg.23] ∅ .
24Ravan est Maya.
24सबकी रावण बुद्धि है , अब तुम हो ईश्वरीय बुद्धि . sabkī rāvaṇ buddhi hai , ab tum hō īśhvarīy buddhi . sabkā[adj.ā=>ī;f.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , ab[adv.] tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] īśhvarīy[adj.] buddhi[n.f.;sg.] . de tout le monde Ravan intellect être[pres.sg.23] , maintenant tu (être[root]|être[pres.pl.2]) de Dieu intellect .
25Tous ont un intellect démoniaque, tandis que vous avez un intellect Divin.
25बाप तुम्हारी बुद्धि का अब ताला खोल रहे हैं . bāp tumhārī buddhi kā ab tālā khōl rahē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ab[adv.] tālā[x] khōlnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . père tu[.kī] intellect de maintenant verrou ouvrir[pres.pl.m.prog.12hon3] . 26रावण ताला बन्द कर देते हैं . rāvaṇ tālā band kar dētē haĩ . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] tālā[x] band[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . Ravan verrou fermé faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
26Maintenant, le Père ouvre la serrure de votre intellect, alors que Ravan ferme la serrure.
27कोई किसी बात को नहीं समझते हैं तो कहते हैं यह तो पत्थरबुद्धि हैं . kōī kisī bāt kō nahī̃ samajhtē haĩ tō kahtē haĩ yah tō pattharbuddhi haĩ . kōī[pn.;d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] nahī̃[neg] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] tō patthar buddhi[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] . certains (certains|quoi que ce soit) question à ne pas comprendre[pres.pl.m.12hon3] alors dire[pres.pl.m.12hon3] yah alors intellect de pierre être[pres.pl.12hon3] .
27Si une personne ne comprend rien, on dit qu’elle a un intellect de pierre.
28बाप आकर यहाँ ज्योत जगायेंगे ना . bāp ākar yahā̃ jyōt jagāyēṅgē nā . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] yahā̃ jyōti[n.m.;sg.,d.] jagānā[fut.m.pl.12hon3] nā . père venir[abs.] ici lumière éveiller[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
28Le Père est venu ici pour allumer votre lampe.
29प्रेरणा से थोड़ेही काम होता है . prērṇā sē thōṛēhī kām hōtā hai . prērṇā[n.f.;sg.] sē[postp.] thōṛēhī kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . inspiration avec ne..pas (luxure|tâche) être[pres.sg.m.23] .
29Il ne travaille pas par inspiration.
30आत्मा जो सतोप्रधान थी , उनकी ताकत अब कम हो गई है . ātmā jō satōpradhān thī , unkī tākat ab kam hō gaī hai . ātmā[n.f.;sg.] jō[pn.;d.] satōpradhān[adj.] hōnā[past.f] , vah[pn.pl.kī] tākat[n.f.;sg.] ab[adv.] kam hōnā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . âme ceux qui satopradhan être[past.f] , vah[.kī] pouvoir maintenant diminuer .
30Les âmes qui étaient satopradhan ont désormais complètement perdu leur force.
31तमोप्रधान बन गई है . tamōpradhān ban gaī hai . tamōpradhān[adj.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . tamopradhan devenir[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
31Elles sont devenues tamopradhan.
32एकदम झुंझार बन पड़ी है . ēkdam jhuñjhār ban paṛī hai . ēkdam jhuñjhār[n.f.;sg.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+paṛnā] . x vision trouble devenir[pres-perf.sg.f.23.root+paṛnā] .
32Elles ont perdu leur éclat.
33मनुष्य कोई मरते हैं तो उनका दीवा जलाते हैं . manuṣhya kōī martē haĩ tō unkā dīvā jalātē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] marnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.pl.kā] dīvā[n.m.ā=>ā;sg.d.] jalānā[pres.pl.m.12hon3] . être humain certains mourir[pres.pl.m.12hon3] alors vah[.kā] lampe brûler[pres.pl.m.12hon3] .
33Pourquoi allument-ils une lampe?
34अब दीवा क्यों जलाते हैं ? ab dīvā kyō̃ jalātē haĩ ? ab[adv.] dīvā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kyō̃ jalānā[pres.pl.m.12hon3] ? maintenant lampe pourquoi brûler[pres.pl.m.12hon3] ? 35समझते हैं ज्योत बुझ जाने से अन्धियारा न हो जाए इसलिए ज्योत जगाते हैं . samajhtē haĩ jyōt bujh jānē sē andhiyārā na hō jāē isliē jyōt jagātē haĩ . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] jyōti[n.m.;sg.,d.] bujhnā[root] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] sē[postp.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ā;sg.d.] na[neg] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] isliē jyōti[n.m.;sg.,d.] jagānā[pres.pl.m.12hon3] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] lumière x[root] (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) avec obscurité ne..pas être[opt.sg.23.root+jānā] par conséquent lumière éveiller[pres.pl.m.12hon3] .
34Ils allument une lampe parce qu’ils croient que lorsque la lampe sera allumée, l’âme ne sera plus dans l’obscurité.
36अब यहाँ की ज्योत जगाने से वहाँ कैसे रोशनी होगी ? ab yahā̃ kī|key jyōt jagānē sē vahā̃ kaisē rōśhnī hōgī ? ab[adv.] yahā̃ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jyōti[n.m.;sg.,d.] jagānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] vahā̃ kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] ? maintenant ici (de|faire[past-part.f.]|clé) lumière éveiller[inf.m.pl.,o.] avec là-bas comment lumière être[fut.f.sg.23] ?
35Mais comment peut-il y avoir de la lumière là-bas, s’ils allument une lampe ici ?
37कुछ भी समझते नहीं . kuchh bhī samajhtē nahī̃ . kuchh bhī[x] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . peu importe comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
36Ils ne comprennent rien.
38अभी तुम सेन्सीबुल बुद्धि बनते हो . abhī tum sensible buddhi bantē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] sensible buddhi[n.f.;sg.] bannā[pres.pl.m.2] . maintenant tu sensé intellect devenir[pres.pl.m.2] .
37Maintenant, vous devenez ceux qui ont un intellect sensé (qui comprend).
39बाप कहते हैं मैं तुमको स्वच्छ बुद्धि बनाता हूँ . bāp kahtē haĩ maĩ tumkō svachchha buddhi banātā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kō] svachchh[adj.] buddhi[n.f.;sg.] banānā[pres.sg.m.1] . Le Père dit je tu[.kō] propre intellect faire[pres.sg.m.1] .
38Le Père dit: Maintenant, Je fais de vous ceux qui ont un intellect propre.
40ज्ञान घृत डालता हूँ . gyān ghr̥it ḍāltā hū̃ . gyān[n.m.;sg.,d.] ghr̥it[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres.sg.m.1] . connaissance x offrir[pres.sg.m.1] .
39Je verse en vous l’huile de la connaissance.
41है यह भी समझाने की बात . hai yah bhī samjhānē kī|key bāt . hōnā[pres.sg.23] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samjhānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] . être[pres.sg.23] yah aussi expliquer[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) question . 42ज्ञान और योग दोनों अलग चीज़ हैं . gyān aur yōg dōnō̃ alag chīz haĩ . gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ alag[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] . connaissance et yoga x différent chose être[pres.pl.12hon3] .
40Vous devez aussi comprendre que gyan et yoga sont deux choses différentes.
43योग को ज्ञान नहीं कहेंगे . yōg kō gyān nahī̃ kahē̃gē . yōg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . yoga à connaissance ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
41Le yoga ne peut être la connaissance.
44कोई समझते हैं भगवान ने आकर यह भी ज्ञान दिया ना कि मुझे याद करो . kōī samajhtē haĩ bhagvān nē ākar yah bhī gyān diyā nā ki mujhē yād karō . kōī[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] ānā[abs.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] nā ki[conj.] mujhē yād karō[x] . certains comprendre[pres.pl.m.12hon3] Dieu ∅ venir[abs.] yah aussi connaissance donner[past-part.m.sg.d.] ∅ que souvenez-vous de Moi .
42Certains parmi eux pensent que Dieu est venu, qu’Il a donné cette connaissance en disant: Souvenez-vous de Moi!
45परन्तु इसे ज्ञान नहीं कहेंगे . parantu isē gyān nahī̃ kahē̃gē . parantu[conj.] yah[pn.sg.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . mais yah[.kō] connaissance ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
43Pourtant, cela ne peut pas s’appeler la connaissance.
46यह तो बाप और बच्चे हैं . yah tō bāp aur bachchē haĩ . yah[pn.sg.d.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] aur bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah alors père et enfant être[pres.pl.12hon3] .
44Ici, il y a le Père et les enfants.
47बच्चे जानते हैं कि यह हमारा बाबा है , इसमें ज्ञान की बात नहीं कहेंगे . bachchē jāntē haĩ ki yah hamārā bābā hai , ismē̃ gyān kī|key bāt nahī̃ kahē̃gē . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kā] bābā hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.mē̃] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] que yah nous[.kā] Baba être[pres.sg.23] , yah[.mē̃] connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) question ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
45Les enfants, vous savez qu’Il est votre Baba. 46Il n’est pas question de connaissance en cela.
48ज्ञान तो विस्तार है . gyān tō vistār hai . gyān[n.m.;sg.,d.] tō vistār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance alors expansion être[pres.sg.23] . 49यह तो सिर्फ याद है . yah tō sirph yād hai . yah[pn.sg.d.] tō sirph[adj.] yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors seul souvenir être[pres.sg.23] .
47La connaissance, c’est le détail, tandis que le yoga, c’est juste le souvenir.
50बाप कहते हैं मुझे याद करो , बस . bāp kahtē haĩ mujhē yād karō , bas . bāp kahtē haĩ[x] mujhē yād karō[x] , basnā[root]|bas . Le Père dit souvenez-vous de Moi , (rester[root]|simplement) .
48Le Père dit: Souvenez-vous de Moi. 49C’est tout.
51यह तो कॉमन बात है . yah tō common bāt hai . yah[pn.sg.d.] tō common bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors ordinaire question être[pres.sg.23] . 52इनको ज्ञान नहीं कहा जाता . inkō gyān nahī̃ kahā jātā . yah[pn.pl.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . yah[.kō] connaissance ne pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
50C’est un sujet très simple, cela ne peut s’appeler la connaissance.
53बच्चे ने जन्म लिया सो तो जरूर बाप को याद करेगा ना . bachchē nē janma liyā sō tō jarūr bāp kō yād karēgā nā . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nē[postp.] janma lēnā[past-part.m.sg.d.] sō|sōnā[root] tō zarūr bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[fut.m.sg.23] nā . enfant ∅ s'incarner (x|dormir[root]) alors de toute façon père à se souvenir ∅ .
51Un enfant naît, puis il se souvient naturellement de son père.
54ज्ञान का विस्तार है . gyān kā vistār hai . gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vistār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance de expansion être[pres.sg.23] .
52La connaissance, c’est le détail.
55बाप कहते हैं मुझे याद करो - यह ज्ञान नहीं हुआ . bāp kahtē haĩ mujhē yād karō - yah gyān nahī̃ huā . bāp kahtē haĩ[x] mujhē yād karō[x] - yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d.] . Le Père dit souvenez-vous de Moi - yah connaissance ne pas être[past-part.m.sg.d.] .
53Le Père dit: Souvenez-vous de Moi ; mais il ne s’agit pas de cette connaissance.
56तुम खुद जानते हो , हम आत्मा हैं , हमारा बाप परम आत्मा , परमात्मा है . tum khud jāntē hō , ham ātmā haĩ , hamārā bāp param ātmā , paramātmā hai . tum[pn.pl.] khud jānnā[pres.pl.m.2] , ham ātmā haĩ[x] , ham[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] param[adj.] ātmā[n.f.;sg.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tu soi-même connaitre[pres.pl.m.2] , je suis une âme , nous[.kā] père suprême âme , Âme Suprême être[pres.sg.23] .
54Chacun de vous peut comprendre qu’il est une âme et que votre Père est l’Âme Suprême, Dieu.
57इसे ज्ञान कहेंगे क्या ? isē gyān kahē̃gē kyā ? yah[pn.sg.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] kyā ? yah[.kō] connaissance dire[fut.m.pl.12hon3] quoi ?
55Peut-on appeler cela de la connaissance?
58बाप को पुकारते हैं . bāp kō pukārtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pukārnā[pres.pl.m.12hon3] . père à appeler[pres.pl.m.12hon3] .
56Ils appellent le Père.
59ज्ञान तो है नॉलेज , जैसे कोई एम . ए . पढ़ते हैं , कोई बी . ए . पढ़ते हैं , कितनी ढेर किताब पढ़नी होती है . gyān tō hai knowledge , jaisē kōī aim|M|am . A . paṛhtē haĩ , kōī be|B . A . paṛhtē haĩ , kitnī ḍhēr kitāb paṛhnī hōtī hai . gyān[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] knowledge , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] aim|M|be . A . paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] , kōī[pn.;d.] be|B . A . paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] , kitnā[adj.ā=>ī;f.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] kitāb[n.f.;sg.] paṛhnā[pres.sg.f.23.oblig1] . connaissance alors être[pres.sg.23] connaissance , comme certains (x|être) . A . étudier[pres.pl.m.12hon3] , certains (être|x) . A . étudier[pres.pl.m.12hon3] , combien un tas livre étudier[pres.sg.f.23.oblig1] .
57Gyan représente cette connaissance, de même que, par exemple, une personne qui travaille pour passer une licence ou une maîtrise, a beaucoup de livres sur la connaissance qu’elle étudie.
60अब बाप तो कहते हैं तुम हमारे बच्चे हो ना , मैं तुम्हारा बाप हूँ . ab bāp tō kahtē haĩ tum hamārē bachchē hō nā , maĩ tumhārā bāp hū̃ . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] ham[pn.pl.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā , maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . maintenant père alors dire[pres.pl.m.12hon3] tu nous[.kē] enfant (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ , je tu[.kā] père être[pres.sg.1] .
58Le Père dit: Vous êtes Mes enfants et Je suis votre Père.
61मेरे से ही योग लगाओ अर्थात् याद करो . mērē sē hī yōg lagāō arthāt yād karō . maĩ[pn.sg.kē] sē[postp.] hī[p.] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] arthāt yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . je[.kē] avec seul yoga attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] c'est-à-dire se souvenir .
59Que votre yoga soit avec Moi seul, ce qui veut dire, souvenez-vous seulement de Moi.
62इसको ज्ञान नहीं कहेंगे . iskō gyān nahī̃ kahē̃gē . yah[pn.sg.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . yah[.kō] connaissance ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
60Ce souvenir ne s’appelle pas la connaissance.
63तुम बच्चे तो हो ही . tum bachchē tō hō hī . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] . tu enfant alors (être[root]|être[pres.pl.2]) seul .
61Quoi qu’il en soit, les âmes, vous êtes Mes enfants.
64तुम आत्मायें कब विनाश को नहीं पाती हो . tum ātmāyē̃ kab vināśh kō nahī̃ pātī hō . tum[pn.pl.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] kab vināśh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] pānā[pres.pl.f.2] . tu âme quand destruction à ne pas obtenir[pres.pl.f.2] .
62Vous, les âmes, n’êtes jamais détruites.
65कोई मर जाते हैं तो उनकी आत्मा को बुलाते हैं , अब वह शरीर तो खत्म हो गया . kōī mar jātē haĩ tō unkī ātmā kō bulātē haĩ , ab vah śharīr tō khatm hō gayā . kōī[pn.;d.] marnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] tō vah[pn.pl.kī] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] bulānā[pres.pl.m.12hon3] , ab[adv.] vah[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] tō ḵẖatm[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . certains mourir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] alors vah[.kī] âme à faire appel[pres.pl.m.12hon3] , maintenant vah corps alors fini être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
63Quand une personne meurt et qu’ils invoquent cette âme, son corps est déjà détruit.
66आत्मा भोजन कैसे खायेगी ? ātmā bhōjan kaisē khāyēgī ? ātmā[n.f.;sg.] bhōjan[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khānā[fut.f.sg.23] ? âme nourriture comment manger[fut.f.sg.23] ?
64Comment l’âme pourrait-elle manger la nourriture qui lui est offerte?
67भोजन तो फिर भी ब्राह्मण खायेंगे . bhōjan tō phir bhī brāhmaṇ khāyēṅgē . bhōjan[n.m.;sg.,d.] tō phir bhī[x] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] khānā[fut.m.pl.12hon3] . nourriture alors mais brahmine manger[fut.m.pl.12hon3] .
65C’est le prêtre brahmane qui mange la nourriture.
68परन्तु यह सब है भक्ति मार्ग की रस्म . parantu yah sab hai bhakti mārg kī|key rasm . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] hōnā[pres.sg.23] bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key rasm[n.f.;sg.] . mais yah tous être[pres.sg.23] chemin de la dévotion (de|faire[past-part.f.]|clé) coutume .
66Mais tout cela, ce sont les coutumes du chemin de la dévotion.
69ऐसे नहीं कि हमारे कहने से वह भक्ति मार्ग बन्द हो जायेगा . aisē nahī̃ ki hamārē kahnē sē vah bhakti mārg band hō jāyēgā . aisē nahī̃[x] ki[conj.] ham[pn.pl.kē] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] vah[pn.sg.d.] bhakti mārg[x] band[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . ne pensez pas que nous[.kē] dire[inf.m.pl.,o.] avec vah chemin de la dévotion fermé être[fut.m.sg.23.root+jānā] .
67Ce n’est pas simplement en le disant que le chemin de la dévotion prendra fin.
70वह तो चलता ही आता है . vah tō chaltā hī ātā hai . vah[pn.sg.d.] tō chalnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] ānā[pres.sg.m.23] . vah alors continuer[pres-part.m.sg.d.] seul venir[pres.sg.m.23] .
68Il continue à exister.
71आत्मा तो एक शरीर छोड़ जाए दूसरा लेती है . ātmā tō ēk śharīr chhōṛ jāē dūsrā lētī hai . ātmā[n.f.;sg.] tō ēk[adj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[opt.sg.23.root+jānā] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.sg.f.23] . âme alors un corps lâcher[opt.sg.23.root+jānā] autre prendre[pres.sg.f.23] .
69Une âme quitte un corps et en adopte un autre.
72बच्चों की बुद्धि में ज्ञान और योग का कान्ट्रास्ट स्पष्ट होना चाहिए . bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ gyān aur yōg kā contrast spaṣhṭ hōnā chāhiē . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] contrast spaṣhṭ[adj.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . enfant (de|faire[past-part.f.]|clé) intellect dans connaissance et yoga de contraste clairement (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
70Le contraste entre gyan et yoga devrait être clair dans votre intellect, les enfants.
73बाप जो कहते हैं मुझे याद करो , यह ज्ञान नहीं है . bāp jō kahtē haĩ mujhē yād karō , yah gyān nahī̃ hai . bāp[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] mujhē yād karō[x] , yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . père ceux qui dire[pres.pl.m.12hon3] souvenez-vous de Moi , yah connaissance ne pas être[pres.sg.23] . 74यह तो बाप डायरेक्शन देते हैं , इनको योग कहा जाता . yah tō bāp direction dētē haĩ , inkō yōg kahā jātā . yah[pn.sg.d.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] direction dēnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.pl.kō] yōg[n.m.;sg.,d.] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . yah alors père instruction donner[pres.pl.m.12hon3] , yah[.kō] yoga dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
71Quand le Père dit: Souvenez-vous de Moi, ce n’est pas de la connaissance ; c’est la directive du Père. 72Cela s’appelle le yoga.
75ज्ञान है सृष्टि पा कैसे फिरता है - उसकी नॉलेज . gyān hai sr̥iṣhṭi pā kaisē phirtā hai - uskī knowledge . gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] pānā[root] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phirnā[pres.sg.m.23] - vah[pn.sg.kī] knowledge . connaissance être[pres.sg.23] monde obtenir[root] comment tourner[pres.sg.m.23] - vah[.kī] connaissance .
73Cette connaissance signifie savoir comment tourne le cycle du monde. 74Cela s’appelle la connaissance.
76योग अर्थात् याद . yōg arthāt yād . yōg arthāt yād[x] . Yoga signifie souvenir .
75Le yoga signifie souvenir.
77बच्चों का फर्ज है बाप को याद करना . bachchō̃ kā pharja hai bāp kō yād karnā . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] farj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] bāp kō yād karnā[x] . enfant de devoir être[pres.sg.23] se souvenir du Père .
76Le devoir des enfants est de se souvenir du Père.
78वह है लौकिक , यह है पारलौकिक . vah hai laukik , yah hai pārlaukik . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] laukik[adj.] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] pārlaukik[adj.] . vah être[pres.sg.23] lokik , yah être[pres.sg.23] parlokik .
77Là, c’est un père physique, tandis que Celui-ci est le Père parlokik.
79बाप कहते हैं मुझे याद करो . bāp kahtē haĩ mujhē yād karō . bāp kahtē haĩ[x] mujhē yād karō[x] . Le Père dit souvenez-vous de Moi .
78Le Père dit: Souvenez-vous de Moi.
80तो ज्ञान अलग चीज़ हो गई . tō gyān alag chīz hō gaī . tō gyān[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f..root+jānā] . alors connaissance différent chose être[past-part.f..root+jānā] .
79C’est ainsi que la connaissance est différente du souvenir.
81बच्चे को कहना पड़ता है क्या कि बाप को याद करो . bachchē kō kahnā paṛtā hai kyā ki bāp kō yād karō . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.oblig2] kyā ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . enfant à dire[pres.sg.m.23.oblig2] quoi que père à se souvenir .
80Faut-il dire aux enfants qu’ils doivent se souvenir de leur père?
82लौकिक बाप तो जन्मते ही याद रहता है . laukik bāp tō janmatē hī yād rahtā hai . laukik[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] tō janmatē hī[x] yād[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.m.23] . lokik père alors x souvenir rester[pres.sg.m.23] .
81Dès qu’un enfant naît, il se souvient de son père physique.
83यहाँ बाप की याद दिलानी पड़ती है . yahā̃ bāp kī yād dilānī paṛtī hai . yahā̃ bāp kī yād[x] dilānā[pres.sg.f.23.oblig2] . ici souvenir du Père x[pres.sg.f.23.oblig2] .
82Ici, il faut vous rappeler le Père.
84इसमें मेहनत लगती है . ismē̃ mēhnat lagtī hai . yah[pn.sg.mē̃] mēhnat[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] . yah[.mē̃] effort sembler[pres.sg.f.23] .
83Ce souvenir demande des efforts.
85अपने को आत्मा समझ बाप को याद करो - यह बहुत मेहनत का काम है . apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō - yah bahut mēhnat kā kām hai . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - yah[pn.sg.d.] bahut mēhnat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . son propre à âme (compréhension|comprendre[root]) père à se souvenir - yah beaucoup effort de (luxure|tâche) être[pres.sg.23] .
84Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père. 85Ce travail demande de grands efforts.
86तब बाबा कहते हैं योग में ठहर नहीं सकते हैं . tab bābā kahtē haĩ yōg mē̃ ṭhahar nahī̃ saktē haĩ . tab bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ṭhaharnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres.pl.m.12hon3] . alors Baba dire[pres.pl.m.12hon3] yoga dans rester[root] ne pas pouvoir[pres.pl.m.12hon3] .
86C’est pourquoi Baba dit: Vous n’êtes pas capables de rester constamment en yoga.
87बच्चे लिखते हैं - बाबा याद भूल जाती है . bachchē likhtē haĩ - bābā yād bhūl jātī hai . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] likhnā[pres.pl.m.12hon3] - bābā yād[n.f.;sg.] bhūl jānā[pres.sg.f.23] . enfant écrire[pres.pl.m.12hon3] - Baba souvenir oublier[pres.sg.f.23] .
87Les enfants écrivent à Baba et disent qu’ils oublient de se souvenir de Baba.
88ऐसे नहीं कहते कि ज्ञान भूल जाता है . aisē nahī̃ kahtē ki gyān bhūl jātā hai . aisē nahī̃[x] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] bhūl jānā[pres.sg.m.23] . ne pensez pas dire[pres-part.m.pl.,o.] que connaissance oublier[pres.sg.m.23] .
88Ils ne disent jamais qu’ils oublient cette connaissance.
89ज्ञान तो बहुत सहज है . gyān tō bahut sahaj hai . gyān[n.m.;sg.,d.] tō bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance alors beaucoup facile être[pres.sg.23] .
89La connaissance est très facile.
90याद को ज्ञान नहीं कहा जाता , इसमें माया के तूफान बहुत आते हैं . yād kō gyān nahī̃ kahā jātā , ismē̃ māyā kē|K tūphān bahut ātē haĩ . yād[n.f.;sg.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.mē̃] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tūphān[n.m.;sg.,d.] bahut ānā[pres.pl.m.12hon3] . souvenir à connaissance ne pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] , yah[.mē̃] Maya (de|K) tempête beaucoup venir[pres.pl.m.12hon3] .
90Le souvenir ne peut pas être la connaissance. 91C’est dans ce souvenir que surviennent la majorité des tempêtes de Maya.
91भल ज्ञान में कोई बहुत तीखे हैं , मुरली बहुत अच्छी चलाते हैं परन्तु बाबा पूछते हैं - याद का चार्ट निकालो , कितना समय याद करते हो ? bhal gyān mē̃ kōī bahut tīkhē haĩ , murlī bahut achchhī chalātē haĩ parantu bābā pūchhtē haĩ - yād kā chart nikālō , kitnā samay yād kartē hō ? bhal gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] bahut tīkhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , murlī[n.f.ī=>ī;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] chalānā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] bābā pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] - yād kā chart[x] nikālnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] yād karnā[pres.pl.m.2] ? même si connaissance dans certains beaucoup x être[pres.pl.12hon3] , flûte beaucoup bien x[pres.pl.m.12hon3] mais Baba demander[pres.pl.m.12hon3] - bilan du souvenir extirper[opt.pl.2,imp.pl.2] , combien temps se souvenir ?
92Même si certains sont très perspicaces grâce à la connaissance, même s’ils donnent bien cette connaissance aux autres, Baba vous demande à tous de tenir un journal de votre souvenir. 93Combien de temps êtes-vous restés dans le souvenir?
92बाबा को याद का चार्ट यथार्थ रीति बनाकर दिखाओ . bābā kō yād kā chart yathārth rīti banākar dikhāō . bābā kō[postp.] yād kā chart[x] yathārth[adj.] rīti[n.f.;sg.] banānā[abs.] dikhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Baba à bilan du souvenir précis manière faire[abs.] montrer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
94Tenez un journal précis de votre souvenir de Baba et montrez-le Lui.
93याद की ही मुख्य बात है . yād kī hī mukhya bāt hai . yād karnā[past-part.f.] hī[p.] mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . se souvenir seul principal question être[pres.sg.23] .
95Le souvenir est la chose principale.
94पतित ही पुकारते हैं कि आकर पावन बनाओ . patit hī pukārtē haĩ ki ākar pāvan banāō . patit[adj.] hī[p.] pukārnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ānā[abs.] pāvan banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . impur seul appeler[pres.pl.m.12hon3] que venir[abs.] purifier .
96Les êtres impurs appellent: Viens nous purifier !
95मुख्य है पावन बनने की बात . mukhya hai pāvan bannē kī|key bāt . mukhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] pāvan[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] . principal être[pres.sg.23] pur devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) question .
97L’essentiel est de devenir pur.
96इसमें ही माया के विघ्न पड़ते हैं . ismē̃ hī māyā kē|K vighna paṛtē haĩ . yah[pn.sg.mē̃] hī[p.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vighna[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.pl.m.12hon3] . yah[.mē̃] seul Maya (de|K) obstacle tomber[pres.pl.m.12hon3] .
98C’est en cela que Maya crée des obstacles.
97शिव भगवानुवाच - याद में सब बहुत कच्चे हैं . śhiv bhagvānuvāch - yād mē̃ sab bahut kachchē haĩ . śhiv bhagvānuvāch - yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sab[adj.] bahut kachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Shiva Dieu parle - souvenir dans tous beaucoup faible être[pres.pl.12hon3] .
99Dieu Shiva dit: Tout le monde est très faible en ce qui concerne le souvenir.
98अच्छे-अच्छे बच्चे जो मुरली तो बहुत अच्छी चलाते हैं परन्तु याद में बिल्कुल कमज़ोर हैं . achchhē-achchhē bachchē jō murlī tō bahut achchhī chalātē haĩ parantu yād mē̃ bilkul kamzōr haĩ . achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jō[pn.;d.] murlī[n.f.ī=>ī;sg.] tō bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] chalānā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bilkul[adv.] kamjōr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . bien enfant ceux qui flûte alors beaucoup bien x[pres.pl.m.12hon3] mais souvenir dans complètement faible être[pres.pl.12hon3] .
100De très bons enfants capables de très bien parler de la connaissance sont vraiment faibles dans le souvenir.
99योग से ही विकर्म विनाश होते हैं . yōg sē hī vikarma vināśh hōtē haĩ . yōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] vikarm[n.m.;sg.,d.] vināśh hōnā[pres.pl.m.12hon3] . yoga avec seul péché se dissiper .
101C’est seulement si vous avez du yoga que vous pourrez être absous de vos péchés.
100योग से ही कर्मेन्द्रियाँ बिल्कुल शान्त हो सकती हैं . yōg sē hī karmēndriyā̃ bilkul śhānt hō saktī haĩ . yōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bilkul[adv.] śhānt[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] . yoga avec seul organe physique complètement silencieux être[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] .
102C’est seulement si vous avez du yoga que vos organes des sens deviendront totalement tranquilles et paisibles.
101एक बाप के सिवाए और कोई याद न आये , कोई देह भी याद न आये . ēk bāp kē|K sivāē aur kōī yād na āyē , kōī dēh bhī yād na āyē . ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sivāē aur kōī[x] yād[n.f.;sg.] na[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , kōī[pn.;d.] dēh[n.f.;sg.] bhī[p.] yād[n.f.;sg.] na[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] . un père (de|K) x quelqu'un d'autre souvenir ne..pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , certains corps aussi souvenir ne..pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) .
103Alors, vous ne vous souviendrez de personne d’autre que d’Un seul Baba. 104Vous ne vous souviendrez du corps de personne.
102आत्मा जानती है यह सारी दुनिया खलास होनी है , अब हम जाते हैं अपने घर . ātmā jāntī hai yah sārī duniyā khalās hōnī hai , ab ham jātē haĩ apnē ghar . ātmā[n.f.;sg.] jānnā[pres.sg.f.23] yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] khalās[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] , ab[adv.] ham[pn.pl.] jānā[pres.pl.m.12hon3] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] . âme connaitre[pres.sg.f.23] yah entier monde et que tout prenne fin être[pres.sg.23.oblig1] , maintenant nous aller[pres.pl.m.12hon3] son propre à la maison . 103फिर आयेंगे राजधानी में . phir āyēṅgē rājdhānī mē̃ . phirnā[fut.m.pl.12hon3.root+ānā] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] . tourner[fut.m.pl.12hon3.root+ānā] royaume dans .
105Les âmes, vous savez que ce monde entier va être détruit. 106Maintenant, nous allons repartir à la maison et ensuite, nous descendrons ici, dans notre royaume.
104यह सदैव बुद्धि में रहना चाहिए . yah sadaiv buddhi mē̃ rahnā chāhiē . yah[pn.sg.d.] sadā buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . yah toujours intellect dans (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
107Gardez cela constamment dans votre intellect.
105ज्ञान जो मिलता है वह आत्मा में रहना चाहिए . gyān jō miltā hai vah ātmā mē̃ rahnā chāhiē . gyān[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] milnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . connaissance ceux qui se trouver[pres.sg.m.23] vah âme dans (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
108Les âmes, vous devez garder en vous cette connaissance que vous recevez.
106बाप तो है योगेश्वर , जो याद सिखलाते हैं . bāp tō hai yōgēśhvar , jō yād sikhlātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] yōgēśhvar[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.;d.] yād[n.f.;sg.] sikhlānā[pres.pl.m.12hon3] . père alors être[pres.sg.23] yogeshwar , ceux qui souvenir enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
109Le Père est le Seigneur du yoga (Yogeshwar) ; c’est Lui qui enseigne la connaissance.
107वास्तव में ईश्वर को योगेश्वर नहीं कहेंगे . vāstav mē̃ īśhvar kō yōgēśhvar nahī̃ kahē̃gē . vāstav mē̃[x] īśhvar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yōgēśhvar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . x Dieu à yogeshwar ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
110En fait, Dieu ne peut pas être Yogeshwar comme ils le disent.
108तुम योगेश्वर हो . tum yōgēśhvar hō . tum[pn.pl.] yōgēśhvar[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu yogeshwar (être[root]|être[pres.pl.2]) .
111C’est vous qui êtes yogeshwar.
109ईश्वर बाप कहते हैं मुझे याद करो . īśhvar bāp kahtē haĩ mujhē yād karō . īśhvar[n.m.;sg.,d.] bāp kahtē haĩ[x] mujhē yād karō[x] . Dieu Le Père dit souvenez-vous de Moi .
112Dieu le Père dit: Souvenez-vous de Moi.
110यह याद सिखलाने वाला ईश्वर बाप है . yah yād sikhlānē vālā īśhvar bāp hai . yah[pn.sg.d.] yād[n.f.;sg.] sikhlānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah souvenir enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de Dieu père être[pres.sg.23] .
113C’est Dieu le Père qui vous enseigne le souvenir.
111वह निराकार बाप शरीर द्वारा सुनाते हैं . vah nirākār bāp śharīr dvārā sunātē haĩ . vah[pn.sg.d.] nirākār[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā sunānā[pres.pl.m.12hon3] . vah incorporel père corps à travers raconter[pres.pl.m.12hon3] . 112बच्चे भी शरीर द्वारा सुनते हैं . bachchē bhī śharīr dvārā suntē haĩ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā sunnā[pres.pl.m.12hon3] . enfant aussi corps à travers entendre[pres.pl.m.12hon3] .
114Ce Père incorporel parle à travers ce corps et vous, les enfants, vous L’écoutez à travers votre corps.
113कई तो योग में बहुत कच्चे हैं . kaī tō yōg mē̃ bahut kachchē haĩ . kaī tō yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bahut kachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . certains alors yoga dans beaucoup faible être[pres.pl.12hon3] . 114बिल्कुल याद करते ही नहीं . bilkul yād kartē hī nahī̃ . bilkul[adv.] yād[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃[neg] . complètement souvenir faire[pres-part.m.pl.,o.] seul ne pas .
115Certains, parmi vous, sont très faibles en yoga ; vous n’avez absolument aucun souvenir.
115जो भी जन्म-जन्मान्तर के पाप हैं सबकी सजा खायेंगे . jō bhī janma-janmāntar kē|K pāp haĩ sabkī sajā khāyēṅgē . jō[pn.;d.] bhī[p.] janma-janmāntar kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] sabkā[adj.ā=>ī;f.] sajānā[root]|sazā[n.f.;sg.]|sajnā[past-part.m.sg.d.] khānā[fut.m.pl.12hon3] . ceux qui aussi vie après vie (de|K) péché être[pres.pl.12hon3] de tout le monde (décorer[root]|punition|x[past-part.m.sg.d.]) manger[fut.m.pl.12hon3] .
116C’est pourquoi vous ferez l’expérience d’une punition pour tous les péchés commis pendant de nombreuses vies.
116यहाँ आकर जो पाप करते हैं वह तो और ही सौगुणा सज़ा खायेंगे . yahā̃ ākar jō pāp kartē haĩ vah tō aur hī sauguṇā sazā khāyēṅgē . yahā̃ ānā[abs.] jō[pn.;d.] pāp[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] tō aur hī[p.] sau guṇā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sazā[n.f.;sg.] khānā[fut.m.pl.12hon3] . ici venir[abs.] ceux qui péché faire[pres.pl.m.12hon3] vah alors et seul multiplié par cent punition manger[fut.m.pl.12hon3] .
117Ceux qui viennent ici et commettent ensuite des péchés feront l’expérience d’une punition cent fois plus grande.
117ज्ञान की तिक-तिक तो बहुत करते हैं , योग बिल्कुल ही नहीं है जिस कारण पाप भस्म नहीं होते , कच्चे ही रह जाते हैं इसलिए सच्ची-सच्ची माला 8 की बनी है . gyān kī|key tik-tik tō bahut kartē haĩ , yōg bilkul hī nahī̃ hai jis kāraṇ pāp bhasma nahī̃ hōtē , kachchē hī rah jātē haĩ isliē sachchī-sachchī mālā 8 kī|key banī hai . gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tīk tīk karnā tō bahut karnā[pres.pl.m.12hon3] , yōg[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] pāp[n.m.;sg.,d.] bhasm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] , kachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] isliē sachchā[adj.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] 8 kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bannā[pres-perf.sg.f.23] . connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) parler beaucoup alors beaucoup faire[pres.pl.m.12hon3] , yoga complètement seul ne pas être[pres.sg.23] ceux qui parce que péché cendres ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] , faible seul rester[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] par conséquent vrai mala 8 (de|faire[past-part.f.]|clé) devenir[pres-perf.sg.f.23] .
118Même s’ils parlent beaucoup de la connaissance, ils n’ont absolument aucun yoga, c’est pourquoi leurs péchés ne sont pas brûlés et ils restent faibles. 119C’est la raison pour laquelle le vrai chapelet n’est constitué que de huit joyaux.
1189 रत्न गाये जाते हैं . 9 ratna gāyē jātē haĩ . 9 ratna[n.m.;sg.,d.] gānā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|gānā[pres.pl.m.12hon3.passive] . 9 joyau (chanter[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|chanter[pres.pl.m.12hon3.passive]) .
120On s’est souvenu de neuf joyaux.
119108 रत्न कब सुने हैं ? 108 ratna kab sunē haĩ ? 108 ratna[n.m.;sg.,d.] kab sunnā[pres-perf.pl.m.12hon3] ? 108 joyau quand entendre[pres-perf.pl.m.12hon3] ?
121Aviez-vous déjà entendu parler des 108 joyaux?
120108 रत्नों की कोई चीज़ नहीं बनाते हैं . 108 ratnō̃ kī|key kōī chīz nahī̃ banātē haĩ . 108 ratna[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kōī[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] nahī̃[neg] banānā[pres.pl.m.12hon3] . 108 joyau (de|faire[past-part.f.]|clé) certains chose ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] .
122Personne ne fait un bijou avec 108 joyaux.
121बहुत हैं जो इन बातों को पूरा समझते नहीं हैं . bahut haĩ jō in bātō̃ kō pūrā samajhtē nahī̃ haĩ . bahut hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] in|yah[pn.pl.o.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . beaucoup être[pres.pl.12hon3] ceux qui (en|yah) question à complet comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
123Beaucoup ne comprennent pas ces aspects.
122याद को ज्ञान नहीं कहा जाता . yād kō gyān nahī̃ kahā jātā . yād[n.f.;sg.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . souvenir à connaissance ne pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
124Le souvenir ne peut être appelé la connaissance.
123ज्ञान सृष्टि पा को कहा जाता है . gyān sr̥iṣhṭi pā kō kahā jātā hai . gyān[n.m.;sg.,d.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] pānā[root] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . connaissance monde obtenir[root] à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
125C’est le cycle du monde qui est appelé la connaissance.
124शास्त्रों में ज्ञान नहीं है , वह शास्त्र हैं भक्ति मार्ग के . śhāstrō̃ mē̃ gyān nahī̃ hai , vah śhāstra haĩ bhakti mārg kē|K . śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . écriture dans connaissance ne pas être[pres.sg.23] , vah écriture être[pres.pl.12hon3] chemin de la dévotion (de|K) .
126Il n’y a pas de connaissance dans les écritures. 127Ces écritures appartiennent au chemin de la dévotion.
125बाप खुद कहते हैं मैं इनसे नहीं मिलता . bāp khud kahtē haĩ maĩ insē nahī̃ miltā . bāp[n.m.;sg.,d.] khud kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] yah[pn.pl.sē] nahī̃[neg] milnā[pres-part.m.sg.d.] . père soi-même dire[pres.pl.m.12hon3] je yah[.sē] ne pas se trouver[pres-part.m.sg.d.] .
128Le Père dit Lui-même: Vous ne venez pas à Moi grâce à elles.
126साधुओं आदि सबका उद्धार करने मैं आता हूँ . sādhuō̃ ādi sabkā uddhār karnē maĩ ātā hū̃ . sādhū[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] uddhār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] maĩ[pn.sg.d.] ānā[pres.sg.m.1] . sage etc. de tout le monde élévation faire[inf.m.pl.,o.] je venir[pres.sg.m.1] .
129Je viens pour élever tous les sages et les hommes saints.
127वह समझते हैं ब्रह्म में लीन होना है . vah samajhtē haĩ brahm mē̃ līn hōnā hai . vah[pn.sg.d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] brahm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] līn[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . vah comprendre[pres.pl.m.12hon3] brahm dans fondu être[pres.sg.23.oblig1] . 128फिर मिसाल देते हैं पानी के बुदबुदे का . phir misāl dētē haĩ pānī kē|K budbudē kā . phir[adv.]|phirnā[root] misāl[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K budbudā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . (ensuite|tourner[root]) comme donner[pres.pl.m.12hon3] (eau|obtenir[inf.f.]) (de|K) bulle de .
130Ils croient qu’ils vont se fondre dans l’élément brahm et donnent l’exemple des bulles qui se fondent dans l’eau.
129अभी तुम ऐसे नहीं कहते . abhī tum aisē nahī̃ kahtē . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] aisē nahī̃[x] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] . maintenant tu ne pensez pas dire[pres-part.m.pl.,o.] .
131Vous, les âmes, ne dites plus cela.
130तुम तो जानते हो हम आत्मायें बाप के बच्चे हैं . tum tō jāntē hō ham ātmāyē̃ bāp kē|K bachchē haĩ . tum[pn.pl.] tō jānnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tu alors connaitre[pres.pl.m.2] nous âme père (de|K) enfant être[pres.pl.12hon3] .
132Les âmes, vous comprenez que vous êtes les enfants du Père.
131 « मामेकम् याद करो ' ' यह अक्षर भी कहते हैं परन्तु अर्थ नहीं समझते . « māmēkam yād karō ' ' yah akṣhar bhī kahtē haĩ parantu arth|earth nahī̃ samajhtē . « māmēkam yād karō[x] ' ' yah[pn.sg.d.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] . « souvenez-vous de Moi Seul ' ' yah mot aussi dire[pres.pl.m.12hon3] mais (sens|terre) ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] .
133Ils utilisent aussi les mots “Souvenez-vous de Moi seul” ; sans en comprendre le sens.
132भल कह देते हम आत्मा हैं परन्तु आत्मा क्या है , परमात्मा क्या है - यह ज्ञान बिल्कुल नहीं . bhal kah dētē ham ātmā haĩ parantu ātmā kyā hai , paramātmā kyā hai - yah gyān bilkul nahī̃ . bhal kahnā[root] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] ham ātmā haĩ[x] parantu[conj.] ātmā[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] - yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] nahī̃[neg] . même si dire[root] donner[pres-part.m.pl.,o.] je suis une âme mais âme quoi être[pres.sg.23] , Âme Suprême quoi être[pres.sg.23] - yah connaissance complètement ne pas .
134Ils disent bien qu’ils sont des âmes, mais ils n’ont absolument aucune connaissance de ce qu’est l’âme, ni de ce qu’est l’Âme Suprême.
133यह बाप ही आकर सुनाते हैं . yah bāp hī ākar sunātē haĩ . yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] ānā[abs.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . yah père seul venir[abs.] raconter[pres.pl.m.12hon3] .
135Seul le Père vient donner cette connaissance.
134अभी तुम जानते हो हम आत्माओं का घर वह है . abhī tum jāntē hō ham ātmāō̃ kā ghar vah hai . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ghar[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant vous savez nous âme de à la maison vah être[pres.sg.23] .
136Vous comprenez maintenant que c’est la demeure des âmes.
135वहाँ सारा सिजरा है . vahā̃ sārā sijarā hai . vahā̃ sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sijarā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . là-bas entier arbre généalogique être[pres.sg.23] .
137L’arbre généalogique entier existe ici.
136हर एक आत्मा को अपना-अपना पार्ट मिला हुआ है . har ēk ātmā kō apnā-apnā part milā huā hai . har ēk[x] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] part[n.m.;sg.,d.] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . chacun âme à (son propre|adopter[root]) rôle (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
138Chaque âme a reçu son propre rôle.
137सुख कौन देते हैं , दुःख कौन देते हैं - यह भी किसको पता नहीं है . sukh kaun dētē haĩ , duḥkh kaun dētē haĩ - yah bhī kiskō patā nahī̃ hai . sukh[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kaun[pn.;d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . bonheur qui donner[pres.pl.m.12hon3] , (peine|faire mal[root]) qui donner[pres.pl.m.12hon3] - yah aussi qui[.kō] savoir ne pas être[pres.sg.23] .
139Personne ne sait qui donne le bonheur et qui donne la peine.
138भक्ति है रात , ज्ञान है दिन . bhakti hai rāt , gyān hai din . bhakti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] rāt[n.f.;sg.] , gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] din[n.m.;sg.,d.] . dévotion être[pres.sg.23] nuit , connaissance être[pres.sg.23] jour .
140La dévotion est la nuit et la connaissance, le jour.
13963 जन्म तुम धक्के खाते हो . 63 janm tum dhakkē khātē hō . 63 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] tum[pn.pl.] dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[pres.pl.m.2] . 63 (vie|naître[root]) tu x manger[pres.pl.m.2] .
141Vous trébuchez pendant 63 vies et ensuite, Je viens vous donner la connaissance.
140फिर ज्ञान देता हूँ तो कितना समय लगता है ? phir gyān dētā hū̃ tō kitnā samay lagtā hai ? phir[adv.]|phirnā[root] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.1] tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.sg.m.23] ? (ensuite|tourner[root]) connaissance donner[pres.sg.m.1] alors combien temps sembler[pres.sg.m.23] ?
142Mais combien de temps faut-il?
141सेकेण्ड . second . second . seconde .
143Cela prend une seconde.
142यह तो गाया हुआ है सेकेण्ड में जीवनमुक्ति . yah tō gāyā huā hai second mē̃ jīvanmukti . yah[pn.sg.d.] tō gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] second mē̃[postp.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] . yah alors chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] seconde dans jeewanmukti .
144On s’est souvenu de “Jeevan mukti en une seconde”.
143यह तुम्हारा बाप है ना , वही पतित-पावन है . yah tumhārā bāp hai nā , vahī patit-pāvan hai . yah[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā , vahī patit pāvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah tu[.kā] père être[pres.sg.23] ∅ , ∅ Purificateur être[pres.sg.23] .
145Voici votre Père, Il est le Purificateur.
144उनको याद करने से तुम पावन बन जायेंगे . unkō yād karnē sē tum pāvan ban jāyēṅgē . vah[pn.pl.kō] yād[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] tum[pn.pl.] pāvan[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . vah[.kō] souvenir faire[inf.m.pl.,o.] avec tu pur devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
146En vous souvenant de Lui vous deviendrez purs.
145सतयुग , त्रेता , द्वापर , कलियुग यह चक्र है . satyug , trētā , dvāpar , kaliyug yah chakra hai . satyug[n.m.;sg.,d.] , trētā[n.f.;sg.] , dvāpar , kaliyug[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . âge d'or , âge d'argent , âge de cuivre , âge de fer yah (cycle|x) être[pres.sg.23] .
147C’est le cycle des âges d’or, d’argent, de cuivre et de fer.
146नाम भी जानते हैं परन्तु पत्थरबुद्धि ऐसे हैं , टाइम का किसको पता नहीं है . nām bhī jāntē haĩ parantu pattharbuddhi aisē haĩ , time kā kiskō patā nahī̃ hai . nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] patthar buddhi[n.f.;sg.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , time kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . nom aussi connaitre[pres.pl.m.12hon3] mais intellect de pierre tel être[pres.pl.12hon3] , temps de qui[.kō] savoir ne pas être[pres.sg.23] .
148Ils connaissent tous ces noms, mais leur intellect est tellement de pierre qu’aucun parmi eux ne connaît les phases du temps.
147समझते भी हैं घोर कलियुग है . samajhtē bhī haĩ ghōr kaliyug hai . samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] ghōr[adj.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] total âge de fer être[pres.sg.23] .
149Ils comprennent bien que maintenant, c’est l’obscurité extrême de l’âge de fer.
148अगर कलियुग अभी भी चलेगा तो और घोर अन्धियारा हो जायेगा इसलिए गाया हुआ है - कुम्भकरण की नींद में सोये हुए थे और विनाश हो गया . agar kaliyug abhī bhī chalēgā tō aur ghōr andhiyārā hō jāyēgā isliē gāyā huā hai - kumbhakaraṇ kī|key nīnd mē̃ sōyē huē thē aur vināśh hō gayā . agar kaliyug[n.m.;sg.,d.] ab[adv.hī] bhī[p.] chalnā[fut.m.sg.23] tō aur ghōr[adj.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] isliē gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] - kumbhakaraṇ[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nīnd[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sōnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-perf.pl.m.] aur vināśh hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . si âge de fer maintenant aussi continuer[fut.m.sg.23] alors et total obscurité être[fut.m.sg.23.root+jānā] par conséquent chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] - x (de|faire[past-part.f.]|clé) sommeil dans dormir[past-part.m.pl.,o.] être[past-perf.pl.m.] et se dissiper .
150Par contre, si l’âge de fer devait durer aussi longtemps qu’ils le disent, l’obscurité serait encore plus grande. 151C’est pourquoi on s’est souvenu que tous dormaient dans le sommeil de Kumbhakarna quand a eu lieu la destruction.
149थोड़ा भी ज्ञान सुनते हैं तो प्रजा बन जाते हैं . thōṛā bhī gyān suntē haĩ tō prajā ban jātē haĩ . thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] tō prajā[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . court aussi connaissance entendre[pres.pl.m.12hon3] alors sujets devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
152En entendant juste un peu de connaissance, ils peuvent faire partie des sujets.
150कहाँ यह लक्ष्मी-नारायण , कहाँ प्रजा ! kahā̃ yah lakṣhmī-nārāyaṇ , kahā̃ prajā ! kahā̃ yah[pn.sg.d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] , kahā̃ prajā[n.m.;sg.,d.] ! où yah Lakshmi et Narayan , où sujets !
153Il existe une si grande différence entre Lakshmi et Narayan et les sujets.
151पढ़ाने वाला तो एक ही है . paṛhānē vālā tō ēk hī hai . paṛhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de alors un seul être[pres.sg.23] .
154Seul l’Unique enseigne.
152हर एक की अपनी-अपनी तकदीर है . har ēk kī|key apnī-apnī takdīr hai . har ēk[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key apnā[pn.ā=>ī;f.] takdīr[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . chacun (de|faire[past-part.f.]|clé) son propre fortune être[pres.sg.23] .
155Chacun a sa propre fortune.
153कोई तो स्कॉलरशिप ले लेते हैं , कोई फेल हो जाते हैं . kōī tō scholarship lē lētē haĩ , kōī fail hō jātē haĩ . kōī[pn.;d.] tō scholarship lēnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , kōī[pn.;d.] fail hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . certains alors bourse prendre[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , certains faire faillite être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
156Certains obtiennent une bourse, d’autres échouent.
154राम को बाण की निशानी क्यों दी है ? rām kō bāṇ kī|key niśhānī kyō̃ dī hai ? rām[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bāṇ ou vāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] kyō̃ dēnā[pres-perf.sg.f.23] ? Rama à flèche (de|faire[past-part.f.]|clé) signe pourquoi donner[pres-perf.sg.f.23] ?
157Pourquoi Rama a-t-il été décrit avec le symbole de l’arc et de la flèche?
155क्योंकि नापास हुआ . kyōṅki nā-pass huā . kyōṅki nā-pass hōnā[past-part.m.sg.d.] . parce que échouer être[past-part.m.sg.d.] .
158Parce qu’il a échoué.
156यह भी गीता पाठशाला है , कोई तो कुछ भी मार्क्स लेने लायक नहीं . yah bhī gītā pāṭhśhālā hai , kōī tō kuchh bhī marks lēnē lāyak nahī̃ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] gītā pāṭhśhālā[x] hōnā[pres.sg.23] , kōī[pn.;d.] tō kuchh bhī[x] mark lēnā[inf.m.pl.,o.] lāyak[x] nahī̃[neg] . yah aussi Gîta Pathshala être[pres.sg.23] , certains alors peu importe point prendre[inf.m.pl.,o.] digne ne pas .
159Voici le lieu d’étude de la Gîta. 160Certains ne sont pas dignes d’obtenir une note correcte.
157मैं आत्मा बिन्दी हूँ , बाप भी बिन्दी है , ऐसे उनको याद करना है . maĩ ātmā bindī hū̃ , bāp bhī bindī hai , aisē unkō yād karnā hai . maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.1] , bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.pl.kō] yād karnā[pres.sg.23.oblig1] . je âme point être[pres.sg.1] , père aussi point être[pres.sg.23] , tel vah[.kō] se souvenir .
161Moi, l'âme, je suis un point. 162Le Père est aussi un point. 163Voilà comment vous devez vous souvenir de Lui.
158जो इस बात को समझते भी नहीं हैं , वह क्या पद पायेंगे ! jō is bāt kō samajhtē bhī nahī̃ haĩ , vah kyā pad pāyēṅgē ! jō[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.sg.d.] kyā pad[n.m.;sg.,d.] pānā[fut.m.pl.12hon3] ! ceux qui yah question à comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi ne pas être[pres.pl.12hon3] , vah quoi statut obtenir[fut.m.pl.12hon3] !
164Quel statut obtiendront ceux qui ne comprennent pas cet aspect?
159याद में न रहने से बहुत घाटा पड़ जाता है . yād mē̃ na rahnē sē bahut ghāṭā paṛ jātā hai . yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] na[neg] rahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bahut ghāṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . souvenir dans ne..pas rester[inf.m.pl.,o.] avec beaucoup perte tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] .
165Si vous ne restez pas dans le souvenir, vous perdrez.
160याद का बल बहुत कमाल करता है , कर्मेन्द्रियाँ बिल्कुल शान्त , शीतल हो जाती हैं . yād kā bal bahut kamāl kartā hai , karmēndriyā̃ bilkul śhānt , śhītal hō jātī haĩ . yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bal[n.m.;sg.,d.] bahut kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] , karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bilkul[adv.] śhānt[adj.] , śhītal[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . souvenir de pouvoir beaucoup x faire[pres.sg.m.23] , organe physique complètement silencieux , frais être[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .
166Le pouvoir du souvenir fait des merveilles. 167Il rend vos organes des sens totalement paisibles et tranquilles.
161ज्ञान से शान्त नहीं होगी , योग के बल से शान्त होगी . gyān sē śhānt nahī̃ hōgī , yōg kē|K bal sē śhānt hōgī . gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] śhānt[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] , yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] śhānt[adj.] hōnā[fut.f.sg.23] . connaissance avec silencieux ne pas être[fut.f.sg.23] , yoga (de|K) pouvoir avec silencieux être[fut.f.sg.23] .
168Ils ne deviennent pas paisibles par le pouvoir de la connaissance, ils deviennent paisibles par le pouvoir du yoga.
162भारतवासी पुकारते हैं कि आकर हमको वह गीता का ज्ञान सुनाओ , अब कौन आयेगा ? bhāratvāsī pukārtē haĩ ki ākar hamkō vah gītā kā gyān sunāō , ab kaun āyēgā ? bhāratvāsī[adj.] pukārnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ānā[abs.] ham[pn.pl.kō] vah[pn.sg.d.] gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ab[adv.] kaun[pn.;d.] ānā[fut.m.sg.23] ? habitant de Bharat appeler[pres.pl.m.12hon3] que venir[abs.] nous[.kō] vah Gîta de connaissance raconter[opt.pl.2,imp.pl.2] , maintenant qui venir[fut.m.sg.23] ?
169Le peuple de Bharat appelle: “Viens nous donner la connaissance de la Gîta”. 170Mais qui viendra?
163श्रीकृष्ण की आत्मा तो यहाँ है . śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā tō yahā̃ hai . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ātmā[n.f.;sg.] tō yahā̃ hōnā[pres.sg.23] . Shri Krishna (de|faire[past-part.f.]|clé) âme alors ici être[pres.sg.23] .
171L’âme de Shri Krishna est ici.
164कोई सिंहासन पर थोड़ेही बैठते हैं , जिसको बुलाते हैं . kōī siṃhāsan par thōṛēhī baiṭhtē haĩ , jiskō bulātē haĩ . kōī[pn.;d.] siṃhāsan[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] thōṛēhī baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.kō] bulānā[pres.pl.m.12hon3] . certains trône (sur|autre) ne..pas s'asseoir[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui[.kō] faire appel[pres.pl.m.12hon3] .
172Il n’y a personne à appeler, là-haut, assis sur un trône.
165अगर कोई कहे हम क्राइस्ट की आत्मा को याद करते हैं . agar kōī kahē ham Christ kī|key ātmā kō yād kartē haĩ . agar kōī[pn.;d.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] ham[pn.pl.] Christ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] . si certains (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) nous Christ (de|faire[past-part.f.]|clé) âme à se souvenir . 166अरे वह तो यहाँ ही है , उनको क्या पता कि क्राइस्ट की सोल यहाँ ही है , वापिस जा नहीं सकती . arē vah tō yahā̃ hī hai , unkō kyā patā ki Christ kī|key soul yahā̃ hī hai , vāpis jā nahī̃ saktī . arē vah[pn.sg.d.] tō yahā̃ hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kō] kyā patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ki[conj.] Christ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key soul yahā̃ hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , vāpis jānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . Oh ! vah alors ici seul être[pres.sg.23] , vah[.kō] quoi savoir que Christ (de|faire[past-part.f.]|clé) âme ici seul être[pres.sg.23] , rentrer ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
173Certains disent qu’ils se souviennent de l’âme de Christ, mais cette âme est ici. 174Ils ne comprennent pas que l’âme de Christ est encore ici et qu’elle ne peut rentrer à la maison.
167लक्ष्मी-नारायण , पहले नम्बर वालों को ही पूरे 84 जन्म लेने हैं तो और फिर वापिस जा कैसे सकते . lakṣhmī-nārāyaṇ , pahlē number vālō̃ kō hī pūrē 84 janma lēnē haĩ tō aur phir vāpis jā kaisē saktē . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] , pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] number vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] hī[p.] pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] 84 janma lēnā[pres.pl.12hon3.oblig1] tō aur phir[adv.]|phirnā[root] vāpis jānā[root] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . Lakshmi et Narayan , (premier|d'abord) numéro celui de à seul complet 84 s'incarner alors et (ensuite|tourner[root]) rentrer comment pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
175Les âmes de Lakshmi et Narayan reçoivent les premières places. 176Ce sont elles qui ont 84 vies complètes. 177Elles ne peuvent pas encore repartir, alors comment une autre pourrait-elle repartir?
168वह सब हिसाब है ना . vah sab hisāb hai nā . vah[pn.sg.d.] sab[adj.] hisāb[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . vah tous compte être[pres.sg.23] ∅ .
178On peut faire le calcul de tout cela.
169मनुष्य तो जो कुछ बोलते हैं सो झूठ . manuṣhya tō jō kuchh bōltē haĩ sō jhūṭh . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō jō kuchh[x] bōlnā[pres.pl.m.12hon3] sō|sōnā[root] jhūṭh[n.m.;sg.,d.] . être humain alors tout ce que parler[pres.pl.m.12hon3] (x|dormir[root]) mensonge .
179Tout ce que disent les êtres humains est faux.
170आधाकल्प है झूठ खण्ड , आधाकल्प है सचखण्ड . ādhākalp hai jhūṭh khaṇḍ , ādhākalp hai sachkhaṇḍ . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jhūṭh khaṇḍ[x] , ādhākalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] sach khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] . moitié du cycle être[pres.sg.23] terre du mensonge , moitié du cycle être[pres.sg.23] terre de la vérité .
180Pendant la première moitié du cycle, c’est le monde de la vérité, et pendant l’autre moitié, c’est le monde du mensonge.
171अभी तो हर एक को समझाना चाहिए - इस समय सब नर्कवासी हैं फिर स्वर्गवासी भी भारतवासी ही बनते हैं . abhī tō har ēk kō samjhānā chāhiē - is samay sab narkvāsī haĩ phir svargvāsī bhī bhāratvāsī hī bantē haĩ . ab[adv.hī] tō har ēk[x] kō[postp.] samjhānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samjhānā[.oblig3] - is samay[x] sab[adj.] narkvāsī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] svargvāsī[adj.] bhī[p.] bhāratvāsī[adj.] hī[p.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant alors chacun à (expliquer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|expliquer[.oblig3]) - en ce moment tous résident de l'enfer être[pres.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) résident du paradis aussi habitant de Bharat seul devenir[pres.pl.m.12hon3] .
181Vous devez désormais expliquer à tous : ce sont tous des résidents de l’enfer et une fois encore, les résidents de Bharat redeviendront les résidents du paradis.
172मनुष्य कितने वेद , शास्त्र , उपनिषद आदि पढ़ते हैं , क्या इससे मुक्ति को पायेंगे ? manuṣhya kitnē vēd , śhāstra , upaniṣhad ādi paṛhtē haĩ , kyā issē mukti kō pāyēṅgē ? manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vēd[n.m.;sg.,d.] , śhāstra[n.m.;sg.,d.] , upaniṣhad[n.f.;sg.] ādi[adj.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] , kyā yah[pn.sg.sē] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] pānā[fut.m.pl.12hon3] ? être humain combien véda , écriture , Upanishad etc. étudier[pres.pl.m.12hon3] , quoi yah[.sē] mukti à obtenir[fut.m.pl.12hon3] ?
182Ils étudient tant d’écritures, de Védas et d’Upanishads, etc. 183Peuvent-ils recevoir la libération de cette façon?
173उतरना तो है ही . utarnā tō hai hī . utarnā[inf.m.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] . descendre[inf.m.sg.d.] alors être[pres.sg.23] seul .
184Ils doivent continuer à descendre.
174हर चीज़ सतो , रजो , तमो में जरूर आती है . har|her chīz satō , rajō , tamō mē̃ jarūr ātī hai . harnā[root]|har|her chīz[n.f.;sg.] satō, satōguṇ , rajō ou rajōguṇ , tamō ou tamōguṇ mē̃[postp.] zarūr ānā[pres.sg.f.23] . (x[root]|x|son) chose sato , x , x dans de toute façon venir[pres.sg.f.23] .
185Tout doit vraiment passer par les niveaux sato, rajo et tamo.
175न्यु वर्ल्ड किसको कहा जाता है , किसको भी यह ज्ञान नहीं है . new world kiskō kahā jātā hai , kiskō bhī yah gyān nahī̃ hai . new world[x] kaun[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . nouveau monde qui[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , qui[.kō] aussi yah connaissance ne pas être[pres.sg.23] .
186Personne n’a la connaissance de cet endroit que l’on appelle le nouveau monde.
176यह तो बाप सम्मुख बैठ समझाते हैं . yah tō bāp sammukh baiṭh samjhātē haĩ . yah[pn.sg.d.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] sammukh baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . yah alors père devant s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] . 177देवी-देवता धर्म कब , किसने स्थापन किया - भारतवासियों को कुछ भी पता नहीं है . dēvī-dēvtā dharm kab , kisnē sthāpan kiyā - bhāratvāsiyō̃ kō kuchh bhī patā nahī̃ hai . dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] kab , kaun[pn.sg.nē] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] - bhāratvāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kuchh bhī[x] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . déités religion quand , qui[.nē] établissement faire[past-part.m.sg.d.] - habitant de Bharat à peu importe savoir ne pas être[pres.sg.23] .
187Le Père siège ici personnellement et Il explique quand et qui a établi la religion des déités. 188Le peuple de Bharat ne sait rien.
178तो बाप ने समझाया है - ज्ञान में भल कितने भी अच्छे हैं परन्तु योग में कई बच्चे नापास हैं . tō bāp nē samjhāyā hai - gyān mē̃ bhal kitnē bhī achchhē haĩ parantu yōg mē̃ kaī bachchē nā-pass haĩ . tō bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] - gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhal kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] parantu[conj.] yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nā-pass hōnā[pres.pl.12hon3] . alors père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] - connaissance dans même si combien aussi bien être[pres.pl.12hon3] mais yoga dans certains enfant échouer être[pres.pl.12hon3] .
189Les enfants, Le Père vous a expliqué : peu importe combien vous êtes bons en connaissance, certains échouent en yoga.
179योग नहीं तो विकर्म विनाश नहीं होंगे , ऊंच पद नहीं पायेंगे . yōg nahī̃ tō vikarma vināśh nahī̃ hōṅgē , ūñch pad nahī̃ pāyēṅgē . yōg[n.m.;sg.,d.] nahī̃ tō[x] vikarm[n.m.;sg.,d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.pl.12hon3] , ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] pānā[fut.m.pl.12hon3] . yoga sinon péché destruction ne pas être[fut.m.pl.12hon3] , élevé statut ne pas obtenir[fut.m.pl.12hon3] .
190Si vous n’avez pas de yoga, vous ne pourrez être absous de vos péchés et vous ne pourrez obtenir un haut statut.
180जो योग में मस्त हैं वही ऊंच पद पायेंगे . jō yōg mē̃ mast haĩ vahī ūñch pad pāyēṅgē . jō[pn.;d.] yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] mast[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] vahī ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[fut.m.pl.12hon3] . ceux qui yoga dans ivre être[pres.pl.12hon3] ∅ élevé statut obtenir[fut.m.pl.12hon3] .
191Ceux qui ont l’ivresse du yoga sont ceux qui obtiennent un haut statut.
181उनकी कर्मेन्द्रियाँ बिल्कुल शीतल हो जाती हैं . unkī karmēndriyā̃ bilkul śhītal hō jātī haĩ . vah[pn.pl.kī] karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bilkul[adv.] śhītal[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . vah[.kī] organe physique complètement frais être[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .
192Leurs organes des sens deviennent totalement tranquilles.
182देह सहित सब कुछ भूल देही-अभिमानी बन जाते हैं . dēh sahit sab kuchh bhūl dēhī-abhimānī ban jātē haĩ . dēh[n.f.;sg.] sahit sab kuchh[x] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] dēhī-abhimānī[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . corps y compris tout (oublier[root]|erreur) conscient d’être l’âme devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
193Ils oublient tout, y compris la conscience de leur propre corps.
183हम अशरीरी हैं अब जाते हैं घर . ham aśharīrī haĩ ab jātē haĩ ghar . ham[pn.pl.] aśharīrī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ab[adv.] jānā[pres.pl.m.12hon3] ghar[n.m.;sg.,d.] . nous sans corps être[pres.pl.12hon3] maintenant aller[pres.pl.m.12hon3] à la maison .
194Je suis sans corps et maintenant, je dois rentrer à la maison.
184उठते-बैठते समझो - अब यह शरीर तो छोड़ना है . uṭhtē-baiṭhtē samjhō - ab yah śharīr tō chhōṛnā hai . uṭhtē-baiṭhtē samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - ab[adv.] yah[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] tō chhōṛnā[pres.sg.23.oblig1] . x comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] - maintenant yah corps alors lâcher[pres.sg.23.oblig1] .
195Lorsque vous êtes assis, ou en mouvement, ayez conscience que vous devez renoncer à votre corps.
185हमने पार्ट बजाया , अब जाते हैं घर . hamnē part bajāyā , ab jātē haĩ ghar . ham[pn.pl.nē] part bajānā[past-part.m.sg.d.] , ab[adv.] jānā[pres.pl.m.12hon3] ghar[n.m.;sg.,d.] . nous[.nē] jouer son rôle , maintenant aller[pres.pl.m.12hon3] à la maison .
196Nous avons joué notre rôle ; maintenant, nous devons rentrer à la maison.
186ज्ञान तो मिला है , जैसे बाप में ज्ञान है , उनको तो किसको याद नहीं करना है . gyān tō milā hai , jaisē bāp mē̃ gyān hai , unkō tō kiskō yād nahī̃ karnā hai . gyān[n.m.;sg.,d.] tō milnā[pres-perf.sg.m.23] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kō] tō kaun[pn.sg.kō] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.23.oblig1] . connaissance alors se trouver[pres-perf.sg.m.23] , comme père dans connaissance être[pres.sg.23] , vah[.kō] alors qui[.kō] souvenir ne pas faire[pres.sg.23.oblig1] .
197Vous recevez la connaissance que possède le Père. 198Il n’a pas besoin de se souvenir de quiconque.
187याद तो तुम बच्चों को करना है . yād tō tum bachchō̃ kō karnā hai . yād[n.f.;sg.] tō tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . souvenir alors tu enfant à faire[pres.sg.23.oblig1] .
199C’est vous qui devez vous souvenir de Lui, les enfants.
188बाप को ज्ञान का सागर कहा जाता है . bāp kō gyān kā sāgar kahā jātā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] gyān kā sāgar[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . père à océan de connaissance (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
200Le Père est appelé l’Océan de Connaissance.
189योग का सागर तो नहीं कहेंगे ना . yōg kā sāgar tō nahī̃ kahē̃gē nā . yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] nā . yoga de océan alors ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
201Il n’est pas appelé l’Océan de Yoga.
190चक्र का नॉलेज सुनाते हैं और अपना भी परिचय देते हैं . chakra kā knowledge sunātē haĩ aur apnā bhī parichay dētē haĩ . chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] knowledge sunānā[pres.pl.m.12hon3] aur apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] bhī[p.] parichay dēnā[pres.pl.m.12hon3] . (cycle|x) de connaissance raconter[pres.pl.m.12hon3] et (son propre|adopter[root]) aussi présenter[pres.pl.m.12hon3] .
202Il se présente et vous donne cette connaissance du cycle.
191याद को ज्ञान नहीं कहा जाता . yād kō gyān nahī̃ kahā jātā . yād[n.f.;sg.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . souvenir à connaissance ne pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
203Le souvenir n’est pas appelé la connaissance.
192याद तो बच्चे को आपेही आ जाती है . yād tō bachchē kō āpēhī ā jātī hai . yād[n.f.;sg.] tō bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] āpēhī ānā[pres.sg.f.23.root+jānā] . souvenir alors enfant à automatiquement venir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
204Les enfants se souviennent automatiquement de leur père.
193याद तो करना ही है , नहीं तो वर्सा कैसे मिलेगा ? yād tō karnā hī hai , nahī̃ tō varsā kaisē milēgā ? yād[n.f.;sg.] tō karnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , nahī̃ tō[x] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] milnā[fut.m.sg.23] ? souvenir alors faire[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , sinon héritage comment se trouver[fut.m.sg.23] ?
205Les enfants, vous devez avoir du souvenir. 206Sinon, comment pourrez-vous obtenir votre héritage?
194बाप है तो वर्सा जरूर मिलता है . bāp hai tō varsā jarūr miltā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] zarūr milnā[pres.sg.m.23] . père être[pres.sg.23] alors héritage de toute façon se trouver[pres.sg.m.23] .
207Comme Il est votre Père, vous obtenez vraiment de Lui votre héritage.
195बाकी है नॉलेज . bākī hai knowledge . bākī|bākī hōnā[pres.sg.23] knowledge . (les autres|mais) être[pres.sg.23] connaissance . 196हम 84 जन्म कैसे लेते हैं , तमोप्रधान से सतोप्रधान , सतोप्रधान से तमोप्रधान कैसे बनते हैं , यह बाप समझाते हैं . ham 84 janm kaisē lētē haĩ , tamōpradhān sē satōpradhān , satōpradhān sē tamōpradhān kaisē bantē haĩ , yah bāp samjhātē haĩ . ham[pn.pl.] 84 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] , tamōpradhān[adj.] sē[postp.] satōpradhān[adj.] , satōpradhān[adj.] sē[postp.] tamōpradhān[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . nous 84 (vie|naître[root]) comment prendre[pres.pl.m.12hon3] , tamopradhan avec satopradhan , satopradhan avec tamopradhan comment devenir[pres.pl.m.12hon3] , yah père expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
208Le Père explique la connaissance sur la façon dont vous prenez 84 vies et comment vous changez de tamopradhan en satopradhan, et de satopradhan en tamopradhan.
197अब सतोप्रधान बनना है बाप की याद से . ab satōpradhān bannā hai bāp kī yād sē . ab[adv.] satōpradhān[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] bāp kī yād[x] sē[postp.] . maintenant satopradhan devenir[pres.sg.23.oblig1] souvenir du Père avec .
209Maintenant, vous devez devenir satopradhan par le souvenir du Père.
198तुम रूहानी बच्चे रूहानी बाप के पास आये हो , उनको शरीर का आधार तो चाहिए ना . tum rūhānī bachchē rūhānī bāp kē pās āyē hō , unkō śharīr kā ādhār tō chāhiē nā . tum[pn.pl.] rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] ānā[pres-perf.pl.m.2] , vah[pn.pl.kō] śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] tō chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā . tu spirituel enfant spirituel père près de venir[pres-perf.pl.m.2] , vah[.kō] corps de base alors (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ .
210Les enfants spirituels, vous êtes venus ici, vers le Père spirituel. 211Il a besoin de prendre appui sur un corps.
199कहते हैं मैं बूढ़े तन में प्रवेश करता हूँ . kahtē haĩ maĩ būṛhē tan mē̃ pravēśh kartā hū̃ . kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] būṛhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pravēśh karnā[pres.sg.m.1] . dire[pres.pl.m.12hon3] je vieux corps dans entrer . 200है भी वानप्रस्थ अवस्था . hai bhī vānaprasth avasthā . hōnā[pres.sg.23] bhī[p.] vānprasth[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] . être[pres.sg.23] aussi retraite niveau .
212Il dit: J’entre dans le vieux corps de celui-là, quand il a atteint l’âge de la retraite.
201अब बाप आते हैं तब सारे सृष्टि का कल्याण होता है . ab bāp ātē haĩ tab sārē sr̥iṣhṭi kā kalyāṇ hōtā hai . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tab sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . maintenant père venir[pres.pl.m.12hon3] alors entier monde de bienveillance être[pres.sg.m.23] .
213Le Père vient en ce moment quand il y a un bénéfice pour le monde entier.
202यह है भाग्यशाली रथ , इनसे कितनी सर्विस होती है . yah hai bhāgyaśhālī rath , insē kitnī service hōtī hai . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bhāgyaśhālī[adj.] rath[n.m.;sg.,d.] , yah[pn.pl.sē] kitnā[adj.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . yah être[pres.sg.23] x char , yah[.sē] combien service être[pres.sg.f.23] .
214Celui-là est “Bhagirath” (le Véhicule Chanceux). 215Tant de service a lieu à travers lui.
203तो इस शरीर का भान छोड़ने के लिए याद चाहिए . tō is śharīr kā bhān chhōṛnē kē liē yād chāhiē . tō yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhān[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] yād[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . alors yah corps de conscience lâcher[inf.m.pl.,o.] pour souvenir (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
216Afin de quitter la conscience de votre corps, il vous faut du souvenir.
204इसमें ज्ञान की बात नहीं . ismē̃ gyān kī|key bāt nahī̃ . yah[pn.sg.mē̃] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . yah[.mē̃] connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) question ne pas .
217Il n'est pas question de connaissance en cela.
205जास्ती याद सिखलानी है . jāstī yād sikhlānī hai . jāstī yād[n.f.;sg.] sikhlānā[pres.sg.23.oblig1] . plus souvenir enseigner[pres.sg.23.oblig1] .
218Vous devez enseigner davantage le souvenir.
206ज्ञान तो सहज है . gyān tō sahaj hai . gyān[n.m.;sg.,d.] tō sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance alors facile être[pres.sg.23] . 207छोटा बच्चा भी सुना दे . chhōṭā bachchā bhī sunā dē . chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] sunnā[opt.sg.23.past-part+dēnā]|sunānā[opt.sg.23.root+dēnā] . petit enfant aussi (entendre[opt.sg.23.past-part+dēnā]|raconter[opt.sg.23.root+dēnā]) .
219Cette connaissance est facile ; même un petit enfant peut la donner.
208बाकी याद में ही मेहनत है . bākī yād mē̃ hī mēhnat hai . bākī|bākī yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) souvenir dans seul effort être[pres.sg.23] .
220C’est le souvenir qui demande des efforts.
209एक की याद रहे , इसको कहा जाता है अव्यभिचारी याद . ēk kī|key yād rahē , iskō kahā jātā hai avyabhichārī yād . ēk[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yād[n.f.;sg.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] , yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] avyabhichārī[adj.] yād[n.f.;sg.] . un (de|faire[past-part.f.]|clé) souvenir (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) , yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) sans mélange souvenir .
221Qu’il n’y ait que le souvenir d’Un seul ; cela s’appelle le souvenir inaltéré.
210किसके शरीर को याद करना - वह है व्यभिचारी याद . kiskē śharīr kō yād karnā - vah hai vyabhichārī yād . kaun[pn.sg.kē] śharīr[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[x] - vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vyabhichārī[adj.] yād[n.f.;sg.] . qui[.kē] corps à se souvenir - vah être[pres.sg.23] mélangé souvenir .
222Se souvenir du corps d’une personne, c’est un souvenir altéré.
211याद से सबको भूल अशरीरी बनना है . yād sē sabkō bhūl aśharīrī bannā hai . yād[n.f.;sg.] sē[postp.] sabkō bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] aśharīrī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . souvenir avec tout le monde (oublier[root]|erreur) sans corps devenir[pres.sg.23.oblig1] .
223Par ce souvenir, vous oubliez tous les autres et vous devenez bodiless.
212अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
224Achcha.
213मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
225Aux plus doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada.
214रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
226Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.