Murli du jour du lundi 8 décembre 2025

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (118)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

तो tō (64)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (63)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (53)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (48)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तुम tum (42)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

यह yah (38)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (37)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (31)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कि ki (30)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

नहीं nahī̃ (25)

Non.
ne..pas.

वह vah (25)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बाप bāp (23)

Père.

बच्चा bachchā (22)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

key (22)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (21)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

अब ab (18)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (18)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (16)

Venir.

और aur (16)

Et.
Plus.
Autre.

ही hī (16)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

मैं maĩ (16)

Je.

ना nā (15)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

से sē (15)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाबा bābā (14)

Père.

खुशी khuśhī (14)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

क्योंकि kyōṅki (14)

Parce que, puisque.

याद करना yād karnā (14)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

शरीर śharīr (12)

Corps humain, corps.

अपना apnā (11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

आत्मा ātmā (11)

L'âme, l'esprit, le soi.

बनना bannā (11)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

दुनिया duniyā (11)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सदा sadā (11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

ऊंच ūñch (11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वाला vālā (11)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बात bāt (10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जैसा jaisā (10)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जो jō (10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

पढ़ाना paṛhānā (10)

Enseigner, instruire, éduquer.

रहना rahnā (10)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देखना dēkhnā (9)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कौन kaun (9)

pronom interrogatif. Qui

समझना samajhnā (9)

Comprendre.

service (9)

Service, office religieux.

देना dēnā (8)

Donner.

ज्ञान gyān (8)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मनाना manānā (8)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बहुत bahut (7)

Beaucoup.
Très.

के लिए kē liē (7)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (7)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझाना samjhānā (7)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

यहाँ yahā̃ (7)

Ici, à cet endroit.

बताना batānā (6)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

गाना gānā (6)

Chanter.
Chanson, chant.

इसलिए isliē (6)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जानना jānnā (6)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (6)

Prendre.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पर par (6)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (6)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (6)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (5)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (5)

Tel, de ce genre.

आयु āyu (5)

भाई bhāī (5)

Frère.

इस समय is samay (5)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

पाना pānā (5)

Obtenir.

पार pār (5)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

राह rāh (5)

Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

सुख sukh (5)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

तमोप्रधान tamōpradhān (5)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

आशिक āśhik (4)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

बदलना badalnā (4)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बापदादा bāpdādā (4)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भगवान bhagvān (4)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

Christmas (4)

दुःख duḥkh (4)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (4)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

हम ham (4)

Nous.
(forme rustique) Je.

जब तक jab tak (4)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जीवन jīvan (4)

Vie, animation, existence.

कहाँ kahā̃ (4)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

लगाना lagānā (4)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लिखना likhnā (4)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

नैया naiyā (4)

Bateau, barque.

ने nē (4)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पढ़ाई paṛhāī (4)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पूछना pūchhnā (4)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

राजयोग rājyōg (4)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

याद yād (4)

Souvenir.

यही yahī (4)

Forme emphatique de yah : this very.

अतीन्द्रिय atīndriya (3)

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाकी bākī (3)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (3)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)

Le Père dit.

बढ़ना baṛhnā (3)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बरोबर barōbar (3)

भाना bhānā (3)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

बुलाना bulānā (3)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō (3)

Deux, 2.

एक-दो ēk-dō (3)

L'un l'autre.

जास्ती jāstī (3)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कर्मातीत karmātīt (3)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

लगना lagnā (3)

महावीर mahāvīr (3)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

मनुष्य manuṣhya (3)

Un homme, un être humain.

मीठा mīṭhā (3)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

न्यारा nyārā (3)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पद pad (3)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

परखना parakhnā (3)

पढ़ना paṛhnā (3)

Lire, étudier, réciter.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रास्ता rāstā (3)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रथ rath (3)

Char, véhicule (d'un dieu).

रोज़ rōz (3)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

रूहानी rūhānī (3)

Spirituel.

सारा sārā (3)

Tout, entier, complet, universel.

सतयुग satyug (3)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

serviceable (3)

Serviable.
Utilisable.

सुनना sunnā (3)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

value (3)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

विकार vikār (3)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विशेष viśhēṣh (3)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

योग yōg (3)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अभ्यास abhyās (2)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

आधार ādhār (2)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अकाल तख्त akāl takht (2)

Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.

आना ānā (2)

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

आपेही āpēhī (2)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (2)

Le Père illimité.

बिचारा bichārā (2)

Pauvre, impuissant.

बिल्कुल bilkul (2)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मा brahmā (2)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चलना chalnā (2)

Continuer.

छोड़ना chhōṛnā (2)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2)

Petits et grands.

cum (2)

धनधा dhandhā (2)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

धारणा dhārṇā (2)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

ढेर ḍhēr (2)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

direction (2)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

एक ēk (2)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

eye (2)

Œil, regard.

follow (2)

Suivre.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

ज्ञान का तीसरा नेत्र gyān kā tīsrā nētra (2)

Le troisième œil de Gyān, le troisième œil du Savoir.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हे hē (2)

हीन hīn (2)

Inférieur, sans valeur, déficient.
Utilisé comme deuxième membre dans des mots composés pour signifier dépourvu ou dépouillé de.

I (2)

इम्तहान imtahān (2)

Examen, test.

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

जीना jīnā (2)

Vivre, être vivant.

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कब kab (2)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (2)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कम होना kam hōnā (2)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कनिष्ट kaniṣhṭ (2)

Plus jeune.
Petit.
Inférieur (en mérite etc.).
Le moindre, le dernier, le plus bas, le pire ; la troisième des trois phases uttam (le plus haut), madhyam (le milieu), kaniṣṭ (le plus bas).

कटना kaṭnā (2)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

के प्रति kē prati (2)

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ख़त्म ḵẖatm (2)

Terminé, fini, complété, conclu.

खिवैया khivaiyā (2)

Batelier, passeur, rameur.

कुल kul (2)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लायक lāyak (2)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मध्यम madhyam (2)

Moyen, du milieu, intermédiaire.

माशूक māśhūk (2)

Un bien-aimé.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मुझे याद करो mujhē yād karō (2)

Souviens-toi de Moi.

मुरली murlī (2)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं तो nahī̃ tō (2)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (2)

L'établissement du nouveau monde.

नयन, नैन nayan, nain (2)

Œil.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पंच pañch (2)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पार्टधारी part-dhārī (2)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

पतित पावन patit pāvan (2)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

प्रालब्ध prālabdh (2)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

पूरा करना pūrā karnā (2)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

पुराना purānā (2)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

saccharin (2)

Saccharine. Une substance très sucrée sans calorie qui remplace le sucre.

समझ samajh (2)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (2)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

संभाल sambhāl (2)

सम्भालना sambhālnā (2)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

शान्तिधाम śhāntidhām (2)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिखलाना sikhlānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सीखना sīkhnā (2)

Apprendre.

सिमरण simraṇ (2)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (2)

सुखधाम sukhdhām (2)

Demeure du Bonheur.

सुखी sukhī (2)

Heureux, satisfait, content.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तन्त tant (2)

Partie principale ou essentielle, essence, point principal.

तीसरा नेत्र tīsrā nētra (2)

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (2)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

उत्तम uttam (2)

Le meilleur, excellent, bon.

वा vā (2)

Ou.

विनाश vināśh (2)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

वृद्धि vr̥iddhi (2)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

अकाल मूर्त akāl mūrt (1)

'Image ou idole éternelle'. L'immortel, l'éternel, la forme immortelle ou éternelle.
(sikhisme) Dieu, l’Éternel ou l'Immortel.
(Bābā) L'âme qui est la forme immortelle ou éternelle (l'Âme suprême mais aussi chacun de nous qui sommes des âmes distinctes), "l'image" avec qui nous pouvons communiquer.

अखण्ड akhaṇḍ (1)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अक्षर akṣhar (1)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

alloy (1)

Alliage.
Quelque chose qui altère la qualité ou réduit la valeur de la chose à laquelle il est ajouté.

अमूल्य amūlya (1)

Sans prix, inestimable.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)

Sombre, obscur.
Obscurité.

अन्त ant (1)

Fin.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अरे arē (1)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

आशिक माशूक āśhik māśhūk (1)

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बदलाना badlānā (1)

Changer, modifier, transformer.

बैरिस्टरी bairisṭarī (1)

बैठक baiṭhak (1)

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बाल bāl (1)

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)

Penser au père.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

भागना bhāgnā (1)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भारत bhārat (1)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भेजना bhējnā (1)

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भ्रकुटी bhrakuṭī (1)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बीमार bīmār (1)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

बोल bōl (1)

ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (1)

Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.

ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (1)

Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.

ब्रह्मा मुख वंशावली brahmā mukh vaṅśhāvalī (1)

La lignée orale de Brahmā.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

ब्राह्मण कुल भूषण brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ (1)

Ornement du clan brahmane.

ब्रह्मचारी brahmchārī (1)

Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille. 
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant. 

चक्र chakra (1)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

centre (1)

Centre.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

common (1)

दैवी गुण daivī guṇ (1)

Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.

दरकार darkār (1)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देरी dērī (1)

Retard, délai; décalage.

देवाला dēvālā (1)

Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).

धक्का dhakkā (1)

धाम dhām (1)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

धनवान dhanvān (1)

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धुन dhun (1)

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दोनों dōnō̃ (1)

डूबना ḍūbnā (1)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (1)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

follow father (1)

Suivre le Père.

fool (1)

गीता gītā (1)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गोप-गोपी gōp-gōpī (1)

Gōp et gōpī.

गृहस्थ gr̥ihasth (1)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)

Je suis l'âme.

his (1)

Son, sa, ses (à lui).
Le sien, la sienne, les siens, les siennes (à lui).

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जबरदस्त jabardast (1)

जहाज jahāj (1)

जलना jalnā (1)

जांच jāñch (1)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

जांचना jāñchnā (1)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

junk (1)

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमल kamal (1)

कमती kamtī (1)

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्जा karjā (1)

Prêt, dette.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खण्डित khaṇḍit (1)

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

last (1)

Dernier, à la fin.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

loan (1)

Emprunt, prêt.
Prêter.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाराजा mahārājā (1)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मजबूत majbūt (1)

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1)

मार्ग mārg (1)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

मरजीवा marjīvā (1)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

miss (1)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मिट्टी miṭṭī (1)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्तिधाम muktidhām (1)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

मूँझना mūnjhnā (1)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

नापास nā-pass (1)

Ne pas passer, ne pas réussir.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नेत्र nētra (1)

L’œil.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

on (1)

Allumé.
Qui a lieu, qui se déroule à l’antenne (pour un évènement, un programme…).
Sur, à, en, dans.
En continuant, sur la durée.

on god fatherly service (1)

पैगाम paigām (1)

Un message.

पैसा paisā (1)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

परन्तु parantu (1)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

परोपकारी parōpkārī (1)

adj. Bienfaisant, bienveillant, charitable, altruiste.
n.m. Un altruiste.

पतित patit (1)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पावन pāvan (1)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पवित्रता pavitratā (1)

Sainteté, pureté.

फूल phūl (1)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (1)

प्रभु prabhu (1)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पुकारना pukārnā (1)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरूष purūṣh (1)

Homme.
Âme.

पुतला putlā (1)

Effigie, idole, mannequin, épouvantail.
Image, personnification, incarnation.
Poupée, marionnette, jouet.
(Bābā) Le corps qui est la marionnette dont les fils sont tirés par l'âme.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रात rāt (1)

Nuit.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

समीपता samīpatā (1)

Proximité, contiguïté.

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सार sār (1)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सर्वोत्तम sarvōttam (1)

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

शिवबाबा śhivbābā (1)

Le Père Śiv.

slogan (1)

Slogan, devise.

सोझरा sōjharā (1)

Lumière, éclat, luminosité.

सोना sōnā (1)

L'or, une excellente chose.

सोना sōnā (1)

Dormir.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्त्री strī (1)

Femme, épouse.

सुस्ती sustī (1)

Langueur, indolence, paresse, oisiveté, inactivité, apathie, dépression.

स्वच्छता svachchhatā (1)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

तब तक tab tak (1)

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तख्त takht (1)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तमोप्रधानता tamōpradhāntā (1)

État tamopradhan.

तरह tarah (1)

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

teacher (1)

Professeur, enseignant, instituteur.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1)

Un peu, un peu de.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

त्राहि-त्राहि करना trāhi-trāhi karnā (1)

उपकारी upkārī (1)

Bénéfique, favorable, qui aide, obligeant.

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उतना utnā (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वाह vāh (1)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

वैसा vaisā (1)

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्ष varṣh (1)

An, année.

वर्सा varsā (1)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

व्यवहार vyavahār (1)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

world (1)

Monde, univers, Terre.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.