Murli du jour du dimanche 8 février 2026

opposition (9.76)

Opposition.

gift (8.87)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

नव nav (8.61)

Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.

रोब rōb (7.62)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

upset (6.99)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

positive (6.71)

Positif.
Certain, sûr.

seat (6.48)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

negative (5.98)

Négatif.

अंधकार andhkār (5.82)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

position (5.76)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

श्वाँस śhvāṅs (5.65)

Souffle, respiration.

सफल saphal (5.62)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सौगात saugāt (5.48)

Un présent, cadeau.

ठुकराना ṭhukrānā (5.43)

Donner un coup de pied.
Rejeter, repousser, refuser.

एकनामी ēknāmī (5.43)

स्वास्थ्य svāsthya (5.39)

Santé, salubrité.

golden (5.30)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

स्वमान svamān (5.30)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

regard (5.30)

Estime, égard, considération.

निश्चित niśhchit (5.28)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

गलती galatī (5.26)

Erreur, faute.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (5.05)

असफल asaphal (4.91)

Sans succès, infructueux.

economy (4.74)

Économie.

चिढ़ना chiṛhnā (4.63)

Être irrité, être agacé, s'offenser, avoir une forte aversion.

T (4.61)

V (4.56)

we (4.56)

अटल aṭal (4.54)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

लक्ष्य lakṣhya (4.47)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (4.44)

Image de la réussite.

पंख paṅkh (4.32)

Plume.
Aile.

queue (4.29)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (4.16)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

दृढ़ dr̥iṛh (4.12)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

काँध kāndh (4.12)

Épaule.
(Bābā) Tête.

सुधरना sudharnā (4.09)

Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.08)

Lever la main.

बाप समान bāp samān (4.05)

Pareil, identique, égal au Père.

नव वर्ष nav varṣh (3.95)

Nouvel An.

challenge (3.91)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

धमाल dhamāl (3.87)

बधाई badhāī (3.85)

Félicitations, vœux.

परिवर्तन parivartan (3.84)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पुकार pukār (3.83)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

मनन manan (3.80)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

सुहाग suhāg (3.73)

Coverture (doctrine juridique selon laquelle la personnalité juridique d'une femme était suspendue au moment de son mariage et se fondait avec celle de son époux).
L'état heureux d'une femme lorsque son mari est en vie.
Mari.
Chance.

समय की पुकार samay kī pukār (3.67)

Appel du temps : besoin du moment.

स्वस्थ svasth (3.67)

En bonne santé, sain, robuste.

हिम्मतहीन himmat-hīn (3.67)

Sans courage, sans bravoure, sans hardiesse.

एकता ēktā (3.65)

Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.

set (3.64)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

उत्साह utsāh (3.61)

Enthousiasme, zèle.

टलना ṭalnā (3.61)

चेहरा chēhrā (3.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

सफलता saphaltā (3.53)

Succès, réussite.

जमा jamā (3.51)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

check (3.49)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

जमाना jamānā (3.48)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

गलना galnā (3.48)

अधिकार adhikār (3.46)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

दुलार dulār (3.43)

Amour, affection.

भिन्नता bhinnatā (3.43)

Séparation, fait d'être séparé.
Différence, distinction.
Dissemblance, dissimilitude.

बालक bālak (3.41)

रहाना rahānā (3.41)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

उमंग umaṅg (3.36)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

शुभ कामना śhubh kāmnā (3.33)

Bon désir, bon souhait.

शस्त्र śhastra (3.31)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

स्व sva (3.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

खजाना khajānā (3.29)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

गुणमूर्त guṇmūrt (3.25)

Image de la vertu.

follow (3.23)

Suivre.

list (3.22)

Liste.
Lister, énumérer.

सोचना sōchnā (3.22)

Penser, réfléchir, considérer.

अखण्ड akhaṇḍ (3.21)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

बिताना bitānā (3.19)

Passer (du temps).

वाचा vāchā (3.18)

Par la parole.

जमना jamnā (3.16)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

हाज़िर hāzir (3.15)

Présent, prêt.

कापी kāpī (3.13)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

विधि vidhi (3.13)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

ताज tāj (3.12)

Couronne, diadème, tiare.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (3.11)

Transformation de soi.

मन्सा mansā (3.09)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

switch on (3.08)

Allumer. Mettre un interrupteur en position « marche » pour démarrer ou activer un appareil.

नया वर्ष nayā varṣh (3.08)

Nouvel An, nouvelle Année.

के प्रति kē prati (3.05)

Vers, envers, pour.

emerge (3.01)

Émerger, sortir, apparaître.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.89)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.85)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

home work (2.85)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

मुश्किल muśhkil (2.85)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

हिलाना hilānā (2.82)

Secouer.
Balancer.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.80)

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.78)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

राय rāy (2.74)

राय rāy (2.74)

फरिश्ता phariśhtā (2.73)

Un ange, un messager divin.

रफ्तार raphtār (2.71)

Vitesse, pas, rapidité.

टाल ṭāl (2.71)

चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)

De tous côtés, tout autour, partout.

change (2.66)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

वाँ vā̃ (2.63)

-ième.

बाल-बच्चे bāl-bachchē (2.61)

Enfants, famille.

विशेष viśhēṣh (2.61)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (2.59)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

टालना ṭālnā (2.58)

stock (2.55)

Stock, provision, provisions, réserve.

बोल bōl (2.52)

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.49)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

क्रोध krōdh (2.48)

Colère, fureur, rage.

वज़ीर vazīr (2.48)

Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.

खुशनसीब khuśhnasīb (2.46)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

सामना करना sāmnā karnā (2.45)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

सिद्ध siddh (2.43)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

prize (2.43)

Prix, récompense.

चाहे chāhē (2.41)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (2.41)

Intégralité, complétude ; perfection.

कमी kamī (2.41)

underline (2.40)

Souligner.

साल sāl (2.39)

Une année, un an.

रखाना rakhānā (2.36)

विशेषता viśhēṣhtā (2.36)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

जमा करना jamā karnā (2.31)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

control (2.31)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

शक्ति śhakti (2.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सामना sāmnā (2.30)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

हिम्मत himmat (2.29)

Courage, bravoure, hardiesse.

मुस्कराना muskarānā (2.29)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

युग yug (2.27)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

तरीका tarīkā (2.26)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

photo (2.23)

Photo, photographie.

विदाई vidāī (2.22)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

भावना bhāvnā (2.21)

Sentiment, émotion.

विश्वास viśhvās (2.20)

Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.16)

Idole, statue, image.

भविष्य bhaviṣhya (2.13)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

सा sā (2.12)

स्वीकार svīkār (2.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

कर्मणा karmaṇā (2.11)

Par l'action.

भावी bhāvī (2.10)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

निर्विघ्न nirvighna (2.10)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

फल phal (2.09)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

तिलक tilak (2.08)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

सबूत sabūt (2.08)

मन man (2.05)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पदमगुणा padamguṇā (2.04)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

संपन्न sampann (2.03)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

गुण guṇ (2.03)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

see (2.01)

Voir.

स्वरूप svarūp (2.00)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

नीचे आना nīchē ānā (2.00)

रूहरिहान rūhrihān (1.99)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

मस्तक mastak (1.98)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पहनाना pahnānā (1.98)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

जरूरत jarūrat (1.98)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

कट kaṭ (1.98)

संकल्प saṅkalp (1.95)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

भगाना bhagānā (1.95)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

सपूत sapūt (1.94)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

अचानक achānak (1.93)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

चिन्ता chintā (1.92)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

सही sahī (1.92)

सुधारना sudhārnā (1.91)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

वतन vatan (1.90)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

चलन chalan (1.82)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

कार्य kārya (1.82)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

भाग्य bhāgya (1.80)

Fortune, destin, chance, destinée.

चिन्तन chintan (1.79)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

master (1.77)

Maître.

खूब khūb (1.76)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

follow father (1.76)

Suivre le Père.

उड़ाना uṛānā (1.74)

full (1.73)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

रोशनी rōśhnī (1.72)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

vibration (1.72)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

खाली khālī (1.71)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

भागना bhāgnā (1.70)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

उड़ना uṛnā (1.69)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

खुश khuśh (1.65)

Heureux, content.
Bon.

जीवन jīvan (1.65)

Vie, animation, existence.

पसन्द pasand (1.64)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

title (1.63)

Titre.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

busy (1.61)

Occupé.

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)

Enthousiasme, zèle.

गला galā (1.57)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

कमाल kamāl (1.57)

मंत्र mantra (1.56)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

last (1.55)

Dernier, à la fin.

यदि yadi (1.51)

result (1.51)

Résultat.

रोना rōnā (1.51)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)

Sœur.

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

समझदार samajhdār (1.49)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

प्राप्ति prāpti (1.46)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.45)

Complet, entier, parfait.

बिचारा bichārā (1.44)

Pauvre, impuissant.

जड़ jaṛ (1.44)

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

लेकिन lēkin (1.42)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वर्ष varṣh (1.40)

An, année.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

निश्चय niśhchay (1.39)

Confiance, foi, certitude.

second (1.39)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

स्मृति smr̥iti (1.38)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

प्रभाव prabhāv (1.36)

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.35)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

दिलाना dilānā (1.34)

Faire donner, faire remettre.

वृत्ति vr̥itti (1.34)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

revise (1.34)

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

उसका uskā (1.33)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

बदलना badalnā (1.31)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

कई kaī (1.31)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

low (1.30)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

पुकारना pukārnā (1.30)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

तकलीफ taklīph (1.29)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

छोटा chhōṭā (1.29)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

गोया goyā (1.29)

दिल dil (1.28)

Cœur, courage, esprit, volonté.

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

संस्कार saṅskār (1.25)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

हार hār (1.22)

हार hār (1.22)

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

दिन din (1.20)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

हर har (1.20)

her (1.20)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

पहनना pahannā (1.20)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

साथ sāth (1.19)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

लाना lānā (1.17)

कटना kaṭnā (1.17)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

अल्पकाल alpkāl (1.15)

Courte durée, court terme.

देवता बनना dēvtā bannā (1.15)

Devenir une divinité.

आज āj (1.15)

Aujourd'hui.

खेल khēl (1.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अविनाशी avināśhī (1.13)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

कम kam (1.12)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.12)

नमस्ते namastē (1.12)

हरना harnā (1.11)

भाई bhāī (1.11)

Frère.

अन्तिम antim (1.10)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

खेलना khēlnā (1.10)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

हमेशा hamēśhā (1.08)

दुःखी duḥkhī (1.08)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

हारना hārnā (1.06)

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

centre (1.01)

Centre.

व्यर्थ vyarth (1.01)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

समान samān (0.98)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

आप āp (0.96)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बोलना bōlnā (0.95)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

विघ्न vighna (0.95)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

यही yahī (0.95)

Forme emphatique de yah : this very.

लायक lāyak (0.94)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

भाना bhānā (0.93)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

दो dō (0.90)

Deux, 2.

के आगे kē āgē (0.88)

En face de, devant, avant.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

विश्व viśhva (0.86)

Le Monde, l'Univers.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

अनेक anēk (0.85)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

राज्य rājya (0.80)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

कारण kāraṇ (0.79)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

रात rāt (0.78)

Nuit.

वैसा vaisā (0.78)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.77)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सो sō (0.77)

स्वयं svayã (0.77)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

निकालना nikālnā (0.75)

कर्म karm (0.75)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

पक्का pakkā (0.75)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

मालिक mālik (0.75)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

ब्रह्मा brahmā (0.74)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

सहज sahaj (0.72)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

दिखाना dikhānā (0.72)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

चलाना chalānā (0.71)

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

लिए liē (0.69)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

लगाना lagānā (0.64)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

earth (0.62)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.62)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अगर agar (0.60)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

जन्मना janamnā (0.58)

Naître.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

सबसे sabsē (0.57)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

नया nayā (0.56)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

pass (0.53)

Passer, réussir.

पास pās (0.53)

बताना batānā (0.52)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

कब kab (0.51)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

समय samay (0.51)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सर्व sarv (0.50)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सोना sōnā (0.50)

Dormir.

ऊंच ūñch (0.49)

Haut, élevé, exalté, éminent.

आगे āgē (0.48)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

उतना utnā (0.48)

सबका sabkā (0.48)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सदा sadā (0.46)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कोई भी kōī bhī (0.43)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जितना jitnā (0.42)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

रखना rakhnā (0.42)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बन ban (0.41)

मेहनत mēhnat (0.40)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

जन्म janm (0.38)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सुनाना sunānā (0.32)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

वर्सा varsā (0.32)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

सबको sabkō (0.30)

sab + kō : à tous, à tout.

वा vā (0.29)

Ou.

चाहना chāhnā (0.29)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

द्वारा dvārā (0.28)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

कभी kabhī (0.23)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.23)

Autant, tant, tellement, si.

ज्ञान gyān (0.22)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

दूसरा dūsrā (0.21)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

नाम nām (0.19)

Nom.

सिर्फ sirph (0.17)

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बड़ा baṛā (0.17)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

देखना dēkhnā (0.17)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दुनिया duniyā (0.16)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

क्योंकि kyōṅki (0.14)

Parce que, puisque.

पहले pahlē (0.13)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बैठना baiṭhnā (0.11)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

पहला pahlā (0.11)

Premier. Précédent.

प्रति prati (0.10)

Vers, envers, pour.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

ने nē (0.09)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वरदान vardān (0.09)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

बाबा bābā (0.09)

Père.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आदि ādi (0.08)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

याद yād (0.08)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

क्या kyā (0.08)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

समझाना samjhānā (0.07)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

slogan (0.06)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

मैं maĩ (0.06)

Je.

इसलिए isliē (0.05)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

आत्मा ātmā (0.03)

L'âme, l'esprit, le soi.

न na (0.03)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

मिलना milnā (0.01)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (0.00)

Venir.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.