Murli du jour du dimanche 18 octobre 2026

ज्वालामुखी jvālāmukhī (10.30)

Volcan.
Volcanique.

स्वमान svamān (8.55)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

seat (6.48)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

स्वमानधारी svamāndhārī (6.38)

(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (6.29)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

इष्ट देव iṣhṭ dēv (6.01)

La divinité préférée d'une famille ou d'un individu.

return journey (6.01)

Voyage de retour (vers le monde incorporel des âmes).

crown (5.81)

Couronne (réservée au monarque).
Relatif à un souverain ; royal.
Couronner.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (5.63)

Forme du souvenir, image du souvenir.

नेता nētā (5.25)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

authority (5.17)

Autorité, pouvoir, expert.

आवश्यकता āvaśhyaktā (4.90)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

निर्विघ्न nirvighna (4.88)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (4.85)

tension (4.70)

Tension.

अपकारी apkārī (4.67)

Préjudiciable, blessant, nuisible, dommageable.
Celui qui inflige du mal, celui qui fait un mauvais tour.

अभिनेता abhinētā (4.63)

Un acteur.

खोना khōnā (4.62)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

order (4.52)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

प्रमाण pramāṇ (4.44)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

परोपकार parōpkār (4.43)

Bienfaisance, bienveillance, charité, altruisme.

traffic control (4.28)

Contrôle de la circulation (automobile par exemple).
(Bābā) Contrôle de la circulation des pensées.
(Bābā) Horaires fixes définis pour contrôler le trafic formé par les pensées.

light (4.25)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

A (4.25)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

दिनचर्या dincharyā (4.12)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.08)

Lever la main.

स्वराज्यधारी svarājyadhārī (4.04)

Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).

attention (3.91)

Attention.
Garde à vous.

उमंग umaṅg (3.90)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

रविवार ravivār (3.89)

Dimanche.

cheerful (3.87)

majority (3.87)

Majorité.

एकत्रित ēkatrit (3.79)

Collecté, recueilli, accumulé, rassemblé, réuni.

get (3.77)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

तीव्र tīvr (3.72)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

गहराई gahrāī (3.67)

Profondeur.

set (3.64)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

गहन gahan (3.56)

संसार saṅsār (3.56)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

किरण kiraṇ (3.55)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

gate (3.54)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

चेहरा chēhrā (3.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

नियमित niyamit (3.51)

आदि काल ādi kāl (3.47)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (3.46)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (3.44)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

drill (3.39)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

चिन्तक chintak (3.35)

Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.

दीदी dīdī (3.35)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

might (3.34)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

चमकना chamaknā (3.33)

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (3.32)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

लक्ष्य lakṣhya (3.27)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सहयोग sahyōg (3.26)

Coopération, collaboration.

advance party (3.25)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

अनादि anādi (3.22)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

शीतलता śhītaltā (3.22)

स्वरूप svarūp (3.18)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

ताज tāj (3.12)

Couronne, diadème, tiare.

स्थित sthit (3.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

अमृतवेला amr̥itvēlā (3.08)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

exercise (3.06)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

कायदा kāydā (3.02)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

जड़ित jaṛit (2.97)

Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).

जबसे jabsē (2.95)

Depuis ce temps, depuis.

जायदाद jāydād (2.95)

सुहावना suhāvanā (2.91)

अनुभूति anubhūti (2.87)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

खुशनुमा khuśhnumā (2.85)

Agréable, agréable à regarder, beau.

आजकल करना ājkal karnā (2.82)

मन man (2.80)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

भावना bhāvnā (2.79)

Sentiment, émotion.

सतोगुणी satōguṇī (2.78)

Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.

सोचना sōchnā (2.78)

Penser, réfléchir, considérer.

समीप samīp (2.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.76)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

मास mās (2.74)

Mois.

शुभचिंतक śhubhchintak (2.74)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

रुचि ruchi (2.72)

Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.

मांस māns (2.71)

Chair, viande.

मूल्य mūlya (2.71)

Coût, prix, valeur.

check (2.70)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

fix (2.69)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

example (2.67)

Exemple, exemplaire, spécimen.

नाज़ुक nāzuk (2.67)

संस्कार saṅskār (2.61)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

add (2.59)

Ajouter.
Additionner.

इन्तजार intjār (2.56)

Attente.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (2.56)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

शुभ śhubh (2.56)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

सायं sāyã (2.55)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2.55)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

अप्राप्त aprāpt (2.53)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

छत्रछाया chhatrachhāyā (2.52)

Protection, abri, refuge, patronage.

report (2.52)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

खुश khuśh (2.48)

Heureux, content.
Bon.

संगठित saṅgaṭhit (2.48)

Organisé; intégré.

खुशनसीब khuśhnasīb (2.46)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

घृणा ghr̥iṇā (2.45)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

जवाब javāb (2.44)

सूचना sūchnā (2.44)

रहित rahit (2.42)

Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.

उपकार upkār (2.42)

Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.

बाप समान bāp samān (2.41)

Pareil, identique, égal au Père.

साथी sāthī (2.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

समाप्ति samāpti (2.39)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

the (2.35)

Article défini : le, la, les.

तीसरा tīsrā (2.31)

Troisième.

चक्र लगाना chakra lagānā (2.30)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

बँधना bandhnā (2.28)

Être lié; être attaché; être restreint.

पवित्रता pavitratā (2.25)

Sainteté, pureté.

master (2.23)

Maître.

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (2.20)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.14)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

के बजाए kē bajāē (2.14)

A la place de, au lieu de.

प्राप्ति prāpti (2.14)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

जलाना jalānā (2.13)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)

De tous côtés, tout autour, partout.

अनुभव anubhav (2.11)

Expérience.

nature (2.11)

Nature, caractère.

माला mālā (2.09)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)

Intronisé, installé sur le trône.

के प्रति kē prati (2.08)

Vers, envers, pour.

बजना bajnā (2.06)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.04)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

list (2.03)

Liste.
Lister, énumérer.

बिठाना biṭhānā (2.03)

centre (2.03)

Centre.

विशेष viśhēṣh (2.02)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

नीचे आना nīchē ānā (2.00)

प्यार pyār (1.99)

Amour, affection, relation amoureuse.

साथ-साथ sāth-sāth (1.98)

En même temps.

संगम saṅgam (1.97)

Confluence, union, rencontre.

मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

स्मृति smr̥iti (1.97)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

आनंद ānand (1.97)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

वायदा vāydā (1.96)

Promesse, engagement.

आकाश ākāśh (1.95)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

पूज्य pūjya (1.93)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

खोलना khōlnā (1.92)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

कर्मयोगी karmyōgī (1.91)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

record (1.89)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

शक्ल śhakla (1.88)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

subject (1.86)

Sujet, matière.

स्नेह snēh (1.86)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

दादी dādī (1.84)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

चलन chalan (1.82)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

purity (1.82)

Pureté.

बढ़ाना baṛhānā (1.81)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

प्राप्त prāpt (1.78)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

follow father (1.76)

Suivre le Père.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

कोट kōṭ (1.71)

नाम निशान nām niśhān (1.70)

Signe, trace, vestige.

महात्मा mahātmā (1.69)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

के ऊपर kē ūpar (1.69)

Sur, au dessus de, en haut de.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

वस्तु vastu (1.69)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

powerful (1.68)

Puissant, fort.

second (1.67)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

return (1.67)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

double (1.66)

Double, doublement.

स्वभाव svabhāv (1.65)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

जीवन jīvan (1.65)

Vie, animation, existence.

परिवर्तन parivartan (1.64)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

भाव bhāv (1.64)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

संपन्न sampann (1.61)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

हालत hālat (1.60)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

व्यर्थ vyarth (1.60)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

कार्य kārya (1.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

अम्बा ambā (1.56)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

मारना mārnā (1.54)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

सुन्दर sundar (1.54)

कम होना kam hōnā (1.54)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

मुरली murlī (1.53)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मज़ा mazā (1.52)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

कमी kamī (1.52)

तथा tathā (1.50)

Et.
Ainsi.

सितारा sitārā (1.50)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)

Sœur.

रखाना rakhānā (1.49)

जगत jagat (1.49)

Le monde, l'univers.

अभ्यास abhyās (1.48)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

लाना lānā (1.48)

चाहे chāhē (1.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

जगना jagnā (1.39)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

के आगे kē āgē (1.39)

En face de, devant, avant.

भक्त bhakt (1.39)

Un dévot.

पीछे pīchhē (1.37)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

स्वयं svayã (1.36)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

प्रभाव prabhāv (1.36)

प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

revise (1.34)

आज āj (1.33)

Aujourd'hui.

पूजना pūjnā (1.33)

उसका uskā (1.33)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

परम param (1.33)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)

Qui fait le bonheur.

बढ़ना baṛhnā (1.32)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लेकिन lēkin (1.32)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

time (1.31)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

के बाद kē bād (1.30)

Après.

कदम kadam (1.27)

Pas, rythme, allure.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

योगी yōgī (1.26)

(celui) qui pratique yōg.

हाथ hāth (1.26)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

सामने sāmnē (1.25)

कारण kāraṇ (1.24)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

तक tak (1.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

राजा rājā (1.23)

Roi, monarque, prince.

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

शक्ति śhakti (1.22)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

पहनना pahannā (1.20)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

उठाना uṭhānā (1.19)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

के साथ kē sāth (1.17)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कोशिश kōśhiśh (1.16)

Effort, tentative, essai.

खुलना khulnā (1.15)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

हिम्मत himmat (1.15)

Courage, bravoure, hardiesse.

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

युग yug (1.14)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

संकल्प saṅkalp (1.13)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

योग yōg (1.11)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

भाई bhāī (1.11)

Frère.

खजाना khajānā (1.10)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बोल bōl (1.08)

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

हर har (1.04)

her (1.04)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

रूप rūp (1.03)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

मालिक mālik (1.02)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

सर्व sarv (1.01)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.97)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

रत्न ratna (0.97)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

हरना harnā (0.97)

सेवा sēvā (0.95)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

साधारण sādhāraṇ (0.94)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

द्वापर dvāpar (0.93)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

भाना bhānā (0.93)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

आप āp (0.92)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

भविष्य bhaviṣhya (0.92)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

शान्ति śhānti (0.92)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आगे āgē (0.91)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

माना mānā (0.88)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

हर एक har ēk (0.82)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

पास pās (0.78)

pass (0.78)

Passer, réussir.

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

कर्म karm (0.75)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

पक्का pakkā (0.75)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पूछना pūchhnā (0.73)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

दिल dil (0.72)

Cœur, courage, esprit, volonté.

मानना mānnā (0.72)

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

चढ़ना chaṛhnā (0.69)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

छोटा chhōṭā (0.68)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

गुरू gurū (0.67)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

दो dō (0.65)

Deux, 2.

आना ānā (0.64)

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

लगाना lagānā (0.64)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

लिए liē (0.59)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अविनाशी avināśhī (0.57)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सबसे sabsē (0.57)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

कराना karānā (0.52)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

समय samay (0.52)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बन ban (0.52)

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

कब kab (0.51)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

क्यों kyō̃ (0.50)

Pourquoi.

उतना utnā (0.48)

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

निकालना nikālnā (0.48)

रावण rāvaṇ (0.47)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सदा sadā (0.46)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सुख sukh (0.46)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

इस समय is samay (0.44)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

अपनाना apnānā (0.43)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.43)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रखना rakhnā (0.42)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

चक्र chakra (0.41)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

पुराना purānā (0.38)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

अन्त ant (0.38)

Fin.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सबको sabkō (0.38)

sab + kō : à tous, à tout.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

भगवान bhagvān (0.35)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

बोलना bōlnā (0.32)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सो sō (0.30)

वा vā (0.29)

Ou.

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कभी kabhī (0.28)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

चाहना chāhnā (0.28)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

धर्म dharm (0.27)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

क्योंकि kyōṅki (0.25)

Parce que, puisque.

सिर्फ sirph (0.25)

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

द्वारा dvārā (0.22)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

पड़ना paṛnā (0.22)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

देखना dēkhnā (0.22)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

पाना pānā (0.19)

Obtenir.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सतयुग satyug (0.15)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बैठना baiṭhnā (0.12)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ने nē (0.12)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

लगना lagnā (0.11)

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

बड़ा baṛā (0.11)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

पहले pahlē (0.09)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

याद yād (0.08)

Souvenir.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

मैं maĩ (0.08)

Je.

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

बाबा bābā (0.07)

Père.

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जब jab (0.06)

(Pronom relatif) Quand.

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन kaun (0.05)

pronom interrogatif. Qui

कैसा kaisā (0.05)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

सकना saknā (0.02)

Pouvoir, être capable de.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

पर par (0.02)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

मिलना milnā (0.01)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.