Avyakt murli du lundi 24 décembre 1979

जहान jahān (12.76)

नूर nūr (8.46)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

मलना malnā (7.71)

जग jag (7.58)

झुटका jhuṭkā (7.43)

Une sieste, un somme, un petit sommeil.

समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (6.47)

Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.

राजयोग rājyōg (6.39)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

निहाल nihāl (6.33)

Comblé, épanoui, content, ravi.

गली galī (6.28)

धूल dhūl (6.06)

Poussière.

त्रिवेणी trivēṇī (5.74)

mythol. Triple-tresse (natte à 3 brins) : la confluence à Allahabad du Gange et de Jumna avec une rivière souterraine, appelée Sarasvatī.

dress (5.63)

Habit, robe, tenue.

आंख āṅkh (5.36)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

प्रकृति-पति prakr̥iti-pati (5.29)

Maître de la Nature.

जय jay (5.29)

Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !

full stop (5.27)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

सत्ता sattā (5.21)

Pouvoir, emprise, autorité.

you (5.05)

विकराल vikarāl (5.01)

U (4.99)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

Christmas (4.98)

रोशन rōśhan (4.89)

कछुआ kachhuā (4.86)

ज्योति jyōti (4.78)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कार kār (4.73)

date (4.72)

Date.

पीना pīnā (4.69)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

car (4.66)

दर्शनीय darśhanīy (4.66)

Digne d'être vu, qui vaut la peine d'être vu, beau, pittoresque.

जमुना jamunā (4.47)

Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.

place (4.38)

सकारना sakārnā (4.38)

Accepter, approuver comme accepté (une facture, immédiatement avant son échéance de paiement).

नदी nadī (4.30)

Fleuve, rivière.

पांचों pāñchō̃ (4.17)

इष्ट iṣhṭ (4.17)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

फूटना phūṭnā (4.10)

Se casser, être cassé, craquer, se séparer, éclater, exploser.
Germer, bourgeonner, pousser.
(un secret) Révéler, faire défaut.
(yeux) Devenir aveugle.

गिरती कला girtī kalā (4.01)

foreign (3.99)

Étranger. Pays étranger.

P (3.94)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

महल mahal (3.93)

Un palais, un manoir somptueux.

भक्ति bhakti (3.93)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

दृष्टा dr̥iṣhṭā (3.90)

Un voyant, un visionnaire, un sage.
Un spectateur.

झुटका खाना jhuṭkā khānā (3.90)

S'assoupir.

मुकाबला mukābalā (3.90)

Affrontement, défi.
Opposition, résistance (comme des forces ennemies).
Compétition, rivalité.
Comparaison, contraste.

जगना jagnā (3.81)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

केन्द्र kēndra (3.80)

Centre.

गंगा gaṅgā (3.77)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

घुटका ghuṭkā (3.75)

Gutka. Petite boule de noix de bétel et de tabac, mâchée à des fins récréatives (très addictif et nocif pour la santé).

बाहुबल bāhubal (3.62)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (3.52)

Transformation de soi.

एकाग्र ēkāgr (3.52)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

शिववंशी śhivvanśhī (3.42)

De la lignée de Śhiv.

heroine (3.42)

Héroïne.

अंग aṅg (3.42)

Un membre, corps, partie, composant, organe.

उलझन uljhan (3.39)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

देव dēv (3.34)

Un dieu, une divinité.

रस ras (3.30)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

हिलना hilnā (3.28)

S'agiter, remuer, bouger.

soul (3.27)

Âme.

टुकड़ा ṭukṛā (3.27)

Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.

chief (3.27)

Chef. Principal, dominant.

तमोगुणी tamoguṇī (3.24)

question mark (3.23)

विश्व-परिवर्तन viśhva-parivartan (3.21)

जेवर zewar (3.20)

Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.

देहली dēhlī (3.19)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (3.16)

Intégralité, complétude ; perfection.

हलचल halchal (3.14)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

दर्शन darśhan (3.12)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

आकारी, आकार ākārī, ākār (3.11)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

खुलना khulnā (3.10)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

पर्दा pardā (3.09)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

ठिकाना ṭhikānā (3.05)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

हाल hāl (3.04)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

नयन, नैन nayan, nain (3.03)

Œil.

दादा dādā (3.01)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

संसार saṅsār (2.97)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

hall (2.97)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

guest (2.94)

Invité, hôte, convive.

गहना gahnā (2.94)

Ornement, bijou, joyau.

तरस taras (2.93)

Pitié, compassion, miséricorde.

खोलना khōlnā (2.91)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

धर्म सत्ता dharm sattā (2.90)

Autorité religieuse.

भक्त bhakt (2.86)

Un dévot.

नीरस nīras (2.86)

Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.

सतोगुणी satōguṇī (2.79)

Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.

असार asār (2.79)

स्नेह मिलन snēh milan (2.79)

Une rencontre amicale pleine d’amour.

शंकर śhaṅkar (2.79)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

विज्ञान vigyān (2.75)

Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.

समेटना samēṭnā (2.72)

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

नहाना nahānā (2.72)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

मन्दिर mandir (2.69)

Temple.

दृश्य dr̥iśhya (2.69)

राजधानी rājdhānī (2.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

question (2.65)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

महफिल mahphil (2.58)

तीव्रता tīvratā (2.53)

Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.

मक्खन makkhan (2.53)

Beurre.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2.52)

Chercher, rechercher.

प्रकृति prakr̥iti (2.47)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

पूर्ण pūrṇ (2.46)

गद्दी gaddī (2.42)

Coussin, trône, siège.

कर्मभोग karmbhōg (2.42)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

नमस्कार namaskār (2.42)

in advance (2.40)

À l’avance.

जागता jāgtā (2.40)

Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)

इन्तजार intjār (2.38)

Attente.

सुखमय sukhmay (2.36)

Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.

combined (2.36)

Combiné.

धर्म dharm (2.35)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

सौगात saugāt (2.34)

Un présent, cadeau.

उपराम uprām (2.32)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

full pass (2.32)

Réussir pleinement, complètement.

stop (2.32)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

नज़र nazar (2.31)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

भवन bhavan (2.24)

Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (2.18)

Condition, état, vie d'un ange.

war (2.17)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (2.17)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

आलस्य ālasya (2.16)

Paresse, léthargie.

जान jān (2.15)

महत्व mahatva (2.13)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भोला bhōlā (2.10)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

अभ्यास abhyās (2.09)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

dance (2.06)

Danse, danser.

स्वार्थ svārtha (2.05)

Égoïsme, intérêt personnel.

तत्व tatva (2.04)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

queue (2.04)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

बदली badlī (2.02)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

फौरन phauran (2.01)

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

वैराग्य vairāgya (1.99)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

गलना galnā (1.99)

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

रचना rachnā (1.97)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

निराकार nirākār (1.96)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

change (1.95)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

hero (1.95)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

wonderful (1.95)

Merveilleux, formidable.

रचना rachnā (1.95)

Créer, composer, faire, former, construire.

सामना करना sāmnā karnā (1.91)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

वातावरण vātāvaraṇ (1.90)

Atmosphère.

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

प्यास pyās (1.89)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

संगठित saṅgaṭhit (1.89)

Organisé; intégré.

अभ्यासी abhyāsī (1.87)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

खुला khulā (1.87)

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.84)

आवाज़ āvāz (1.83)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

ever ready (1.81)

Toujours prêt.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.80)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

उठना uṭhnā (1.80)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

paper (1.78)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

बीती bītī (1.76)

Événements ou expériences passés ; le passé.

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

संगम saṅgam (1.76)

Confluence, union, rencontre.

सितारा sitārā (1.75)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

नीचे आना nīchē ānā (1.74)

रेखा rēkhā (1.74)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

कर्तव्य kartavya (1.73)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

जीत jīt (1.70)

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

जल्दी jaldī (1.67)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

मालूम mālūm (1.62)

Connu.
Évident, apparent.

तीनों tīnō̃ (1.61)

Les trois, tous les trois.

जलना jalnā (1.58)

कर्मातीत karmātīt (1.58)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

तैयार taiyār (1.57)

knowledge (1.57)

Connaissance(s), savoir.

दीपक dīpak (1.56)

महिमा mahimā (1.56)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

उत्पन्न utpanna (1.55)

बिठाना biṭhānā (1.55)

स्पष्ट spaṣhṭ (1.54)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

विकार vikār (1.52)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

नज़दीक nazdīk (1.52)

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.49)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

practice (1.46)

Pratique.

के पास kē pās (1.46)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

जीतना jītnā (1.45)

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

stage (1.38)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

लिए liē (1.38)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

स्थित sthit (1.34)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

ऊपर ūpar (1.33)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

तभी tabhī (1.25)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

last (1.24)

Dernier, à la fin.

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

भव bhav (1.20)

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

पुराना purānā (1.14)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

ज्ञान gyān (1.11)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

परिवर्तन parivartan (1.10)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

second (1.09)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

खाना khānā (1.09)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

master (1.09)

Maître.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

वर्णन varṇan (1.03)

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

परिस्थिति paristhiti (0.97)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

पास pās (0.91)

pass (0.91)

Passer, réussir.

गायन gāyan (0.91)

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.90)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

पड़ना paṛnā (0.89)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तब tab (0.81)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

स्थिति sthiti (0.79)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

तीन tīn (0.79)

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

क्यों kyō̃ (0.78)

Pourquoi.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

लगाना lagānā (0.77)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अन्त ant (0.76)

Fin.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संपर्क sampark (0.75)

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

समझाना samjhānā (0.66)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

संस्कार saṅskār (0.64)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

खुशी khuśhī (0.63)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.61)

Terre, sol.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

हम ham (0.56)

Nous.
(forme rustique) Je.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

लाना lānā (0.54)

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सुनना sunnā (0.53)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सामने sāmnē (0.41)

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सेवा sēvā (0.37)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

उतना utnā (0.32)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बन ban (0.31)

वैसा vaisā (0.31)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

अनुभव anubhav (0.31)

Expérience.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सर्व sarv (0.29)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

लगना lagnā (0.29)

संकल्प saṅkalp (0.28)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रूप rūp (0.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

बच्चा bachchā (0.24)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

सकना saknā (0.24)

Pouvoir, être capable de.

वा vā (0.24)

Ou.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

याद yād (0.20)

Souvenir.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मैं maĩ (0.19)

Je.

चाहना chāhnā (0.19)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (0.17)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अर्थात् arthāt (0.17)

C'est-à-dire, à savoir.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ने nē (0.16)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सिर्फ sirph (0.16)

यही yahī (0.15)

Forme emphatique de yah : this very.

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आत्मा ātmā (0.15)

L'âme, l'esprit, le soi.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ना nā (0.13)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.12)

Continuer.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बापदादा bāpdādā (0.11)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बाप bāp (0.10)

Père.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.07)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

कहना kahnā (0.07)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

देना dēnā (0.05)

Donner.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अच्छा achchhā (0.03)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.