Avyakt murli du lundi 24 décembre 1979
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (136)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (131)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (101)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (49)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (46)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (38)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (34)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
से sē (32)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (30)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अब ab (27)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
यह yah (27)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (26)
Et.
Plus.
Autre.
ऐसा aisā (23)
Tel, de ce genre.
आप āp (22)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
भी bhī (22)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
जहान jahān (22)
वाला vālā (22)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अपना apnā (21)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
क्या kyā (20)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
नहीं nahī̃ (18)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (17)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
वह vah (17)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (16)
Venir.
पीना pīnā (15)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
कि ki (14)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रूप rūp (14)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आंख āṅkh (13)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
ही hī (13)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जैसा jaisā (13)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
समय samay (13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अनुभव anubhav (11)
Expérience.
देखना dēkhnā (11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
लेकिन lēkin (11)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लेना lēnā (11)
Prendre.
नूर nūr (11)
Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.
तब tab (11)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
हलचल halchal (10)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
जो jō (10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
बच्चा bachchā (9)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
भक्त bhakt (9)
Un dévot.
भक्ति bhakti (9)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
लगाना lagānā (9)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पड़ना paṛnā (9)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सदा sadā (9)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हम ham (8)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर एक har ēk (8)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ना nā (8)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (8)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
second (8)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्थिति sthiti (8)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
बाप bāp (7)
Père.
full stop (7)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
Œil.
P (7)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
संकल्प saṅkalp (7)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
U (7)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
you (7)
बापदादा bāpdādā (6)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
foreign (6)
Étranger. Pays étranger.
जगना jagnā (6)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
नज़र nazar (6)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
निहाल nihāl (6)
Comblé, épanoui, content, ravi.
फिर phir (6)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (6)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
समझना samajhnā (6)
Comprendre.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
stage (6)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
अभ्यास abhyās (5)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आवाज़ āvāz (5)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
date (5)
Date.
dress (5)
Habit, robe, tenue.
ज्ञान gyān (5)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हिलना hilnā (5)
S'agiter, remuer, bouger.
इतना itnā (5)
Autant, tant, tellement, si.
ज्योति jyōti (5)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
खुलना khulnā (5)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
क्यों kyō̃ (5)
Pourquoi.
लिए liē (5)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
सहज sahaj (5)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्थित sthit (5)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
तैयार taiyār (5)
तीनों tīnō̃ (5)
Les trois, tous les trois.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देहली dēhlī (4)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
देना dēnā (4)
Donner.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हाल hāl (4)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (4)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
जग jag (4)
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
झुटका jhuṭkā (4)
Une sieste, un somme, un petit sommeil.
के पास kē pās (4)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खोलना khōlnā (4)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लाना lānā (4)
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नदी nadī (4)
Fleuve, rivière.
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
राजयोग rājyōg (4)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (4)
Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.
संसार saṅsār (4)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
स्वरूप svarūp (4)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तरफ taraph (4)
Côté; direction.
Vers.
उठना uṭhnā (4)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
विशेष viśhēṣh (4)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
आधार ādhār (3)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बताना batānā (3)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दादा dādā (3)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
देव dēv (3)
Un dieu, une divinité.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
धूल dhūl (3)
Poussière.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (3)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दृश्य dr̥iśhya (3)
एकाग्र ēkāgr (3)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
गली galī (3)
गलना galnā (3)
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इष्ट iṣhṭ (3)
Adoré, vénéré, préféré, favori.
जल्दी jaldī (3)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहना kahnā (3)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कर्तव्य kartavya (3)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
खुशी khuśhī (3)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
महत्व mahatva (3)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
master (3)
Maître.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
Idole, statue, image.
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूर्ण pūrṇ (3)
question (3)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
रस ras (3)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Intégralité, complétude ; perfection.
संगम saṅgam (3)
Confluence, union, rencontre.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सत्ता sattā (3)
Pouvoir, emprise, autorité.
सेवा sēvā (3)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्नेह snēh (3)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्पष्ट spaṣhṭ (3)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वैसा vaisā (3)
विकराल vikarāl (3)
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
अचल achal (2)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बन ban (2)
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बीज bīj (2)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बिना binā (2)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
चलना chalnā (2)
Continuer.
car (2)
De tous côtés, tout autour, partout.
change (2)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
Christmas (2)
combined (2)
Combiné.
दर्शन darśhan (2)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
Digne d'être vu, qui vaut la peine d'être vu, beau, pittoresque.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2)
Chercher, rechercher.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
एक तरफ ēk taraph (2)
ever ready (2)
Toujours prêt.
गंगा gaṅgā (2)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इन्तजार intjār (2)
Attente.
जमुना jamunā (2)
Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.
जान jān (2)
जय jay (2)
Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कार kār (2)
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (2)
A la place de, au lieu de.
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
केन्द्र kēndra (2)
Centre.
किनारा kinārā (2)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (2)
last (2)
Dernier, à la fin.
महल mahal (2)
Un palais, un manoir somptueux.
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मलना malnā (2)
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मुबारक mubārak (2)
Félicitations. Meilleurs vœux.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नज़दीक nazdīk (2)
निराकार nirākār (2)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पाना pānā (2)
Obtenir.
पांचों pāñchō̃ (2)
paper (2)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पर्दा pardā (2)
Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.
Surface (comme celle de la Terre).
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
प्रकृति-पति prakr̥iti-pati (2)
Maître de la Nature.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
question mark (2)
रचना rachnā (2)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रोशन rōśhan (2)
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
समाना samānā (2)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सौगात saugāt (2)
Un présent, cadeau.
Incliner la tête (en signe de salutation).
Baisser les yeux par honte.
Acquiescer.
सितारा sitārā (2)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोना sōnā (2)
Dormir.
स्व-परिवर्तन sva-parivartan (2)
Transformation de soi.
तमोगुणी tamoguṇī (2)
तरस taras (2)
Pitié, compassion, miséricorde.
ठिकाना ṭhikānā (2)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
त्रिवेणी trivēṇī (2)
mythol. Triple-tresse (natte à 3 brins) : la confluence à Allahabad du Gange et de Jumna avec une rivière souterraine, appelée Sarasvatī.
उलझन uljhan (2)
Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.
वा vā (2)
Ou.
वार vār (2)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
Atmosphère.
war (2)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अभ्यासी abhyāsī (1)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आह्वान āhvān (1)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
आखिर ākhir (1)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
आलस्य ālasya (1)
Paresse, léthargie.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अंग aṅg (1)
Un membre, corps, partie, composant, organe.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
असार asār (1)
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बदली badlī (1)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
बाहुबल bāhubal (1)
Force du bras, force ou vigueur corporelle.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भवन bhavan (1)
Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भोला bhōlā (1)
Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिठाना biṭhānā (1)
बीती bītī (1)
Événements ou expériences passés ; le passé.
बीतना bītnā (1)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
चौथा chauthā (1)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
chief (1)
Chef. Principal, dominant.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
dance (1)
Danse, danser.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
Autorité religieuse.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दीपक dīpak (1)
दो dō (1)
Deux, 2.
दृढ़ dr̥iṛh (1)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दृष्टा dr̥iṣhṭā (1)
Un voyant, un visionnaire, un sage.
Un spectateur.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (1)
Terre, sol.
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
foundation (1)
Fondation, fondement.
full pass (1)
Réussir pleinement, complètement.
गद्दी gaddī (1)
Coussin, trône, siège.
गहना gahnā (1)
Ornement, bijou, joyau.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गायन gāyan (1)
घुटका ghuṭkā (1)
Gutka. Petite boule de noix de bétel et de tabac, mâchée à des fins récréatives (très addictif et nocif pour la santé).
guest (1)
Invité, hôte, convive.
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
hero (1)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
heroine (1)
Héroïne.
हीरा hīrā (1)
Diamant.
in advance (1)
À l’avance.
जागता jāgtā (1)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
जलना jalnā (1)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
S'assoupir.
जीत jīt (1)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (1)
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
कछुआ kachhuā (1)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कहावत kahāvat (1)
Un dicton, proverbe.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कर्मभोग karmbhōg (1)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुला khulā (1)
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
light (1)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महफिल mahphil (1)
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
मैं maĩ (1)
Je.
मक्खन makkhan (1)
Beurre.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुकाबला mukābalā (1)
Affrontement, défi.
Opposition, résistance (comme des forces ennemies).
Compétition, rivalité.
Comparaison, contraste.
मूल्य mūlya (1)
Coût, prix, valeur.
नाचना nāchnā (1)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नहाना nahānā (1)
Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्कार namaskār (1)
नमस्ते namastē (1)
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
नीरस nīras (1)
Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Un ange, un messager divin.
Condition, état, vie d'un ange.
फौरन phauran (1)
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फूटना phūṭnā (1)
Se casser, être cassé, craquer, se séparer, éclater, exploser.
Germer, bourgeonner, pousser.
(un secret) Révéler, faire défaut.
(yeux) Devenir aveugle.
place (1)
practice (1)
Pratique.
पुकार pukār (1)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
प्यास pyās (1)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
queue (1)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रेखा rēkhā (1)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सकारना sakārnā (1)
Accepter, approuver comme accepté (une facture, immédiatement avant son échéance de paiement).
साल sāl (1)
Une année, un an.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समेटना samēṭnā (1)
Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
सामने sāmnē (1)
संपर्क sampark (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
संगठित saṅgaṭhit (1)
Organisé; intégré.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतोगुणी satōguṇī (1)
Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.
Centre de service.
सिर्फ sirph (1)
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
De la lignée de Śhiv.
Une rencontre amicale pleine d’amour.
soul (1)
Âme.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
stop (1)
Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सुखमय sukhmay (1)
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वार्थ svārtha (1)
Égoïsme, intérêt personnel.
तभी tabhī (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तीव्रता tīvratā (1)
Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.
touch (1)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
टुकड़ा ṭukṛā (1)
Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उपराम uprām (1)
Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.
उतना utnā (1)
उत्पन्न utpanna (1)
वैराग्य vairāgya (1)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्णन varṇan (1)
विदाई vidāī (1)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विज्ञान vigyān (1)
Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
याद yād (1)
Souvenir.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
जेवर zewar (1)
Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)
Responsabilité, obligation.