Avyakt murli du vendredi 7 mars 1986

भोलानाथ bhōlānāth (8.87)

Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).

happy birthday to you (7.71)

अवतरण avataraṇ (6.97)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

व्रत vrat (6.65)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

उत्सव utsav (6.40)

Fête, festival, célébration, festivité.

wrong (5.95)

लक्ष्मी lakṣhmī (5.83)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

नारायण nārāyaṇ (5.79)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

समर्पण samarpaṇ (5.55)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

जागरण jāgraṇ (5.44)

Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).

आग āg (5.41)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

डेढ़ ḍēṛh (5.07)

Un et demi.

शान्तिधाम śhāntidhām (5.07)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

बलि चढ़ना bali chaṛhnā (4.89)

Être sacrifié, se sacrifier.

अनगिनत anginat (4.87)

Innombrable, sans nombre.

पत्री patrī (4.86)

Lettre, note, épître.

बधाई badhāī (4.84)

Félicitations, vœux.

शिवरात्रि śhivrātri (4.65)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

बूंद būnd (4.42)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

जयन्ती jayantī (4.36)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

बिन्दु bindu (4.30)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

थमाना thamānā (4.10)

पलना palnā (4.07)

ठण्डा ṭhaṇḍā (4.04)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

भण्डारी bhanḍārī (4.04)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

बुझाना bujhānā (4.01)

Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.

दिवस divas (3.86)

Jour, journée.

royal family (3.85)

Famille royale.

अवतरित avatarit (3.83)

महाबली mahābalī (3.75)

Le grand sacrifice, la grande offrande.
(Bābā) La grande offrande de soi, de son égo, etc.

तेल tēl (3.75)

सीधा sīdhā (3.63)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

heartfail (3.62)

भरपूर bharpūr (3.55)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भक्त bhakt (3.52)

Un dévot.

पीढ़ी pīṛhī (3.51)

Génération.

birth day (3.48)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

तुल्य tulya (3.43)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

बकरा bakrā (3.42)

Bouc. (chèvre mâle)

बड़ी दिल baṛī dil (3.41)

Grand cœur.

मेरेपन mērēpan (3.37)

यादगार yādgār (3.32)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

भोला bhōlā (3.32)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

मरना marnā (3.31)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

धैर्य dhairya (3.27)

Patience, courage, endurance.

छत chhat (3.20)

Plafond, toit.

मुबारक mubārak (3.20)

Félicitations. Meilleurs vœux.

subject (3.19)

Sujet, matière.

चाल chāl (3.17)

समारोह samārōh (3.15)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

भण्डारा bhanḍārā (3.10)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

wonderful (3.09)

Merveilleux, formidable.

guarantee (3.09)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

निंद्रा nindrā (3.08)

Sommeil.

जागृति jāgr̥iti (3.08)

Un réveil, un éveil.

right (3.07)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

घड़ी ghaṛī (3.06)

Une montre.
Moment.
Une heure.

चालना chālnā (3.05)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

सहनशील sahanśhīl (3.03)

Endurant, indulgent, tolérant.

शाबास śhābās (3.03)

Bien joué!, Bravo!, excellent!

परम्परा paramparā (3.03)

Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.

लटकना laṭaknā (2.98)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

महीनता mahīntā (2.94)

Finesse, raffinement, subtilité.

अन्तर्मुख antarmukh (2.82)

Introverti.

नीचे आना nīchē ānā (2.76)

लेवता lēvtā (2.75)

बलि bali (2.69)

Sacrifice ; oblation, offrande.

picnic (2.69)

Pique-nique.
Pique-niquer.

विश्व-महाराजा viśhva-mahārājā (2.66)

बुरा burā (2.66)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

पानी pānī (2.64)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

patient (2.63)

दाता dātā (2.58)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

तख्त takht (2.57)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

युग yug (2.54)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

आफरीन āphrīn (2.53)

Louange, éloge, applaudissements.

मनाना manānā (2.53)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

पालना pālnā (2.52)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

जलाना jalānā (2.52)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

ग्रहण grahaṇ (2.48)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

कथा kathā (2.46)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

रोज़ rōz (2.41)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पदम padam (2.40)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

original (2.40)

Original, d'origine, originel.
L'original.

हीरा hīrā (2.39)

Diamant.

दीप माला dīp mālā (2.38)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

अज्ञान agyān (2.38)

Ignorance, manque de connaissances.

रूपरेखा rūprēkhā (2.36)

अवतार avatār (2.36)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

लाख lākh (2.36)

Une centaine de milliers, 100 000.

पालना pālnā (2.35)

मधुर madhur (2.33)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

द्वापर dvāpar (2.32)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

चित्र chitra (2.32)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

second number (2.30)

अलौकिक alaukik (2.29)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

हिसाब hisāb (2.29)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

उन्नति unnati (2.27)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

साधारण sādhāraṇ (2.25)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

वरदाता vardātā (2.24)

जगाना jagānā (2.16)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

feel (2.14)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

महत्व mahatva (2.13)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

धारणा dhārṇā (2.13)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

महीन mahīn (2.12)

Fin, raffiné, subtil.

नम्बरवार number-wār (2.11)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

धरनी dharnī (2.10)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

देवता dēvtā (2.09)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

मैं-पन maĩ-pan (2.06)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

function (2.05)

इस समय is samay (2.04)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

उत्साह utsāh (2.01)

Enthousiasme, zèle.

वैभव vaibhav (2.01)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

ऊपर ūpar (2.00)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सही sahī (1.99)

संगमयुग saṅgamyug (1.99)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

सदाकाल sadākāl (1.98)

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

भाषा bhāṣhā (1.98)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

हां hā̃ (1.97)

Oui, si.

तुम tum (1.97)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

डालना ḍālnā (1.95)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

इसीलिए isīliē (1.95)

चार chār (1.91)

Quatre.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

भक्ति bhakti (1.87)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

रात-दिन rāt-din (1.85)

Nuit et jour.
Continuellement.

गुह्य guhya (1.83)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

चढ़ाना chaṛhānā (1.80)

मिलन milan (1.79)

Réunion, rencontre, union, contact.

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

धरना dharnā (1.79)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

पंच pañch (1.71)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

यथार्थ yathārth (1.70)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

धारण dhāraṇ (1.69)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

भराना bharānā (1.69)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

भाव bhāv (1.68)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

the (1.67)

Article défini : le, la, les.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

तन tan (1.63)

Corps.

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अथक athak (1.63)

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

राज्य rājya (1.59)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

निशानी niśhānī (1.59)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

दिन din (1.58)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

हिम्मत himmat (1.57)

Courage, bravoure, hardiesse.

लहर lahar (1.57)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

शिव śhiv (1.57)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

दिलाना dilānā (1.55)

Faire donner, faire remettre.

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.54)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

झंडा jhaṇḍā (1.46)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)

Intronisé, installé sur le trône.

फिर भी phir bhī (1.45)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

कुछ भी kuchh bhī (1.45)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

गायन gāyan (1.44)

बदलना badalnā (1.40)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

foreigner (1.34)

Étranger.

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

पाना pānā (1.31)

Obtenir.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

natural (1.29)

Naturel, normal.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

जन्म janm (1.26)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

संख्या saṅkhyā (1.25)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

बाप समान bāp samān (1.25)

Pareil, identique, égal au Père.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

बचना bachnā (1.23)

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

practical (1.22)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

गीत gīt (1.19)

Chant, chanson, hymne.

अवश्य avaśhya (1.19)

व्यक्ति vyakti (1.19)

जन्मना janamnā (1.19)

Naître.

भिन्न bhinn (1.18)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सो sō (1.14)

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

रात rāt (1.09)

Nuit.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

कर्म karm (1.08)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

शब्द śhabd (1.04)

Mot, terme, son.

दिल dil (1.04)

Cœur, courage, esprit, volonté.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

वर्णन varṇan (1.03)

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (0.96)

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

साथी sāthī (0.95)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

चलाना chalānā (0.88)

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बाबा bābā (0.86)

Père.

नाम nām (0.85)

Nom.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

स्थिति sthiti (0.83)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

majority (0.82)

Majorité.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

बुद्धि buddhi (0.81)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सुनना sunnā (0.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

लोग log (0.79)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

last (0.78)

Dernier, à la fin.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

number (0.68)

Numéro.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

मैं maĩ (0.67)

Je.

पहले pahlē (0.66)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

उतना utnā (0.65)

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (0.60)

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पहला pahlā (0.58)

Premier. Précédent.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

हम ham (0.56)

Nous.
(forme rustique) Je.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

master (0.54)

Maître.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

double (0.51)

Double, doublement.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कभी kabhī (0.49)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सेवा sēvā (0.47)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

याद yād (0.47)

Souvenir.

या yā (0.47)

Ou, ou bien, soit.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

ने nē (0.45)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

आज āj (0.42)

Aujourd'hui.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

वैसा vaisā (0.40)

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

फिर phir (0.39)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लगना lagnā (0.36)

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

न na (0.36)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

विशेष viśhēṣh (0.36)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

फिरना phirnā (0.35)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

के लिए kē liē (0.34)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हर har (0.33)

her (0.33)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

हरना harnā (0.32)

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बन ban (0.31)

सिर्फ sirph (0.31)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बच्चा bachchā (0.30)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वा vā (0.30)

Ou.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

कुछ kuchh (0.28)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

नमस्ते namastē (0.27)

बहुत bahut (0.27)

Beaucoup.
Très.

आना ānā (0.26)

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

इसलिए isliē (0.24)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अर्थात् arthāt (0.23)

C'est-à-dire, à savoir.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.22)

Continuer.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कहना kahnā (0.19)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बाप bāp (0.15)

Père.

मिलना milnā (0.15)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

लेना lēnā (0.15)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

चाहना chāhnā (0.13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समय samay (0.12)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

जब jab (0.12)

(Pronom relatif) Quand.

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देना dēnā (0.11)

Donner.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आत्मा ātmā (0.07)

L'âme, l'esprit, le soi.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अब ab (0.02)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)