Avyakt murli du samedi 13 février 1999

birth day (7.59)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

व्रत vrat (7.52)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

माप māp (7.49)

Mesure, taille, dimension.

economy (7.25)

Économie.

अवतार avatār (6.10)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

ब्रह्माचारी brahmāchārī (5.88)

भय bhay (5.59)

Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.

सच्चाई sachchāī (5.57)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

सफाई saphāī (5.45)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

झंडा jhaṇḍā (4.84)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

गड़बड़ gaṛbaṛ (4.66)

सालिग्राम sāligrām (4.66)

(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.

अवतरण avataraṇ (4.64)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

खिलना khilnā (4.61)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

अहो ahō (4.41)

Oh ! O !

दिवस divas (4.30)

Jour, journée.

golden age (4.26)

L'âge d'or.

खूब khūb (4.21)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

क्षत्रिय kṣhatriya (4.17)

नाचना nāchnā (4.14)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

clear (3.96)

उपयोग upyōg (3.90)

Application, emploi, service, utilisation, usage, adéquation.

वाक्य vākya (3.90)

Parole, phrase.

झाड़ू jhāṛū (3.90)

Un balai, un balai de fibres végétales.

लहराना laharānā (3.87)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

card (3.76)

Carte.
Carte à jouer.

negative (3.71)

Négatif.

आकाश ākāśh (3.65)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

जन्मते ही janmatē hī (3.57)

तिलक tilak (3.55)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

waste (3.54)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (3.54)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

शफा śhaphā (3.51)

Récupération (d'une maladie), guérison, convalescence.
Un médicament, un remède, une cure, un traitement.

वर्षा varṣhā (3.50)

उच्चारना uchchārnā (3.45)

घबराहट ghabrāhaṭ (3.42)

Confusion, perplexité; perturbation, distraction, agitation, détresse (esprit), anxiété; consternation, désarroi, alarme, inquiétude, frayeur.

February (3.42)

Février.

घबराना ghabrānā (3.38)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

अमर amar (3.37)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

पवित्रता pavitratā (3.37)

Sainteté, pureté.

हलचल halchal (3.36)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

मौज mauj (3.36)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

पकाना pakānā (3.34)

घमसान ghamsān (3.34)

नाचना-गाना nāchnā-gānā (3.27)

effect (3.27)

Résultat, suite, aboutissement.
Effet, impression.
Effectuer.

निर्भय nirbhay (3.23)

Sans peur.

नाच-तमाशा nāch-tamāśhā (3.20)

Danse et spectacle.
Danse et divertissement.

chart (3.16)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

सहारा sahārā (3.07)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

ताली tālī (3.06)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (3.02)

Bonheur du Monde, bien-être du Monde.

गाँव gānv (2.95)

Village.

पकना paknā (2.94)

Mûrir.
Être cuit.
Mûrir, arriver à maturité.
Suppurer.
Devenir gris (comme les cheveux).

telephone (2.94)

खिलाना khilānā (2.93)

Nourrir.

मुबारक mubārak (2.91)

Félicitations. Meilleurs vœux.

एकनामी ēknāmī (2.90)

क्या-क्यों kyā-kyō̃ (2.86)

खून khūn (2.86)

Sang.
Meurtre, massacre.

ब्रह्मचारी brahmchārī (2.86)

Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille. 
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant. 

बचपन bachpan (2.85)

Enfance.

व्यतीत vyatīt (2.82)

Passé, écoulé ; dépensé (comme temps).
Précédant (l'année, etc.).

चालू chālū (2.79)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

खेल khēl (2.77)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

हर्षितमुख harṣhitmukh (2.75)

Visage réjoui, excité.

झगड़ना jhagaṛnā (2.75)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

कच्चा kachchā (2.75)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

त्रिमूर्ति शिव trimūrti śhiv (2.72)

Śhiv aux trois formes (trimūrti). Śhiv qui a créé les trois divinités de la région subtile (Brahmā, Viṣhṇu, Śhaṅkar).

जागरण jāgraṇ (2.72)

Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).

लड़ना laṛnā (2.72)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

अलौकिक alaukik (2.71)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

automatic (2.71)

विदेही vidēhī (2.69)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

लड़ाई laṛāī (2.69)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

वाह vāh (2.68)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2.66)

Qui se considère comme l'âme.

अचल achal (2.64)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

जहाँ तहाँ jahā̃ tahā̃ (2.63)

लड़ाना laṛānā (2.63)

percent (2.62)

Pour cent. Le symbole est %.

मज़ा mazā (2.60)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

गिरती कला girtī kalā (2.53)

मुरझाना murjhānā (2.50)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

मचाना machānā (2.46)

Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.

खेलना khēlnā (2.45)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.44)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

पुष्प puṣhp (2.42)

Fleur.

लवलीन lavlīn (2.38)

लाख lākh (2.36)

Une centaine de milliers, 100 000.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

साहेब sāhēb (2.32)

Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.

हाय hāy (2.32)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

percentage (2.32)

Pourcentage.

धूमधाम dhūmdhām (2.30)

Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.

मुश्किल muśhkil (2.30)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

महिमा mahimā (2.28)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

प्रकृति prakr̥iti (2.27)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

साधना sādhnā (2.25)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

foreign (2.25)

Étranger. Pays étranger.

किनारा kinārā (2.24)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

हिम्मतवान himmatvān (2.24)

अलौकिकता alaukiktā (2.22)

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

महावाक्य mahāvākya (2.19)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

साक्षीपन sākṣhīpan (2.18)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

मूँझना mūnjhnā (2.16)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

रोज़ rōz (2.16)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

मनाना manānā (2.15)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

trial (2.15)

Procès.
Test, essai, épreuve.

order (2.14)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

शहर śhahar (2.14)

Cité, ville, commune, localité.

foreigner (2.13)

Étranger.

भाग्यवान bhāgyavān (2.13)

catch (2.12)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

हटना haṭnā (2.10)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

safety (2.10)

Sécurité, sûreté.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (2.07)

Patrie subtile.

मीठा mīṭhā (2.06)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

busy (2.06)

Occupé.

हँसना hãsnā (2.06)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

भाषण bhāṣhaṇ (2.05)

Discours.

function (2.05)

साफ sāph (2.04)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

रास्ता rāstā (2.03)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

बजाना bajānā (2.01)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

शिवरात्रि śhivrātri (2.00)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

love (1.97)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (1.97)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

topic (1.96)

Sujet, thème.

fool (1.93)

तोड़ना tōṛnā (1.92)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

पांव pāṅw (1.91)

Pied, jambe, patte.

भव bhav (1.90)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1.90)

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

जयन्ती jayantī (1.88)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

use (1.86)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

फूलना phūlnā (1.84)

मार्ग mārg (1.83)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

गुलाब gulāb (1.83)

Une rose.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

शिव śhiv (1.82)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सागर sāgar (1.79)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

गीत gīt (1.75)

Chant, chanson, hymne.

इशारा iśhārā (1.73)

Signe, signal, indice, indication, geste.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

science (1.71)

Science.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

पद्मापद्म padmāpadma (1.70)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

भराना bharānā (1.69)

सच्चा sachchā (1.69)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

बोल bōl (1.69)

नुकसान nuksān (1.68)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

साधारण sādhāraṇ (1.68)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

गाना gānā (1.64)

Chanter.
Chanson, chant.

आवाज़ āvāz (1.64)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

light house (1.63)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

हे hē (1.62)

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

राज़ी rāzī (1.62)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

drill (1.60)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

last (1.57)

Dernier, à la fin.

mark (1.55)

Point, note, score.
Marque, signe.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

प्रश्न praśhna (1.53)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

भारत bhārat (1.52)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

लाडला lāḍlā (1.51)

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

योग yōg (1.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

कुछ भी kuchh bhī (1.45)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

T (1.45)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)

Lever la main.

silence (1.42)

Silence.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दिल dil (1.39)

Cœur, courage, esprit, volonté.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.37)

De tous côtés, tout autour, partout.

प्यार pyār (1.37)

Amour, affection, relation amoureuse.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

सबने sabnē (1.36)

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

रखाना rakhānā (1.34)

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

पत्र patra (1.33)

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

खजाना khajānā (1.31)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

जन्मना janamnā (1.29)

Naître.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

प्यारा pyārā (1.29)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

दिन din (1.28)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

परिवर्तन parivartan (1.28)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

बचना bachnā (1.23)

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

खुशी khuśhī (1.19)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

व्यक्ति vyakti (1.19)

जन्म janm (1.17)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

we (1.11)

V (1.11)

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

रात rāt (1.09)

Nuit.

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

काम kām (1.08)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.08)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

भेजना bhējnā (1.06)

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

बुद्धि buddhi (1.04)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

स्थित sthit (1.04)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

earth (0.97)

Terre, sol.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

master (0.86)

Maître.

चाहे chāhē (0.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.83)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

majority (0.82)

Majorité.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

double (0.80)

Double, doublement.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

सो sō (0.72)

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

कर्म karm (0.71)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

लोग log (0.71)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

number (0.68)

Numéro.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

स्थिति sthiti (0.64)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कभी kabhī (0.60)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सहज sahaj (0.59)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

ने nē (0.57)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

लगना lagnā (0.57)

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मानना mānnā (0.53)

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.52)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आज āj (0.52)

Aujourd'hui.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

वा vā (0.45)

Ou.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

याद yād (0.40)

Souvenir.

दूसरा dūsrā (0.39)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.38)

बच्चा bachchā (0.38)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

संकल्प saṅkalp (0.38)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

दो dō (0.38)

Deux, 2.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बाबा bābā (0.37)

Père.

सेवा sēvā (0.37)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

हर har (0.35)

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

हरना harnā (0.34)

दोनों dōnō̃ (0.34)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

उतना utnā (0.32)

कितना kitnā (0.31)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (0.25)

Beaucoup.
Très.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

शक्ति śhakti (0.24)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

चलना chalnā (0.21)

Continuer.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बन ban (0.20)

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मैं maĩ (0.19)

Je.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

बापदादा bāpdādā (0.18)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बाप bāp (0.16)

Père.

सिर्फ sirph (0.16)

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आत्मा ātmā (0.13)

L'âme, l'esprit, le soi.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समय samay (0.11)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

देना dēnā (0.09)

Donner.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अनुभव anubhav (0.09)

Expérience.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.08)

Comprendre.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.05)

Venir.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)