Avyakt murli du vendredi 30 novembre 2018
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (136)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (102)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (75)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (63)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (53)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (50)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
और aur (40)
Et.
Plus.
Autre.
यह yah (35)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
खजाना khajānā (33)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
key (32)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (31)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (30)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (29)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रहना rahnā (28)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
नहीं nahī̃ (26)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (23)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जो jō (22)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
खुशी khuśhī (21)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
मैं maĩ (21)
Je.
सब sab (21)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वह vah (21)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बच्चा bachchā (20)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
आना ānā (19)
Venir.
आप āp (19)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बापदादा bāpdādā (19)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
आत्मा ātmā (18)
L'âme, l'esprit, le soi.
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बाप bāp (17)
Père.
देना dēnā (17)
Donner.
ने nē (16)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
क्योंकि kyōṅki (14)
Parce que, puisque.
बाबा bābā (13)
Père.
अपना apnā (12)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बिन्दी bindī (12)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
सर्व sarv (12)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (12)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
वाला vālā (12)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हम ham (11)
Nous.
(forme rustique) Je.
सदा sadā (11)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
याद yād (11)
Souvenir.
अच्छा achchhā (10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
holiest (10)
Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लेकिन lēkin (10)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सहज sahaj (10)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
बहुत bahut (9)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चाहना chāhnā (9)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कर्नाटक karnāṭak (9)
Karnataka (un état de l'Inde).
कितना kitnā (9)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
ना nā (9)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सेवा sēvā (9)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
अब ab (8)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अव्यक्त avyakt (8)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
द्वारा dvārā (8)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जीना jīnā (8)
Vivre, être vivant.
कहना kahnā (8)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मिलना milnā (8)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
प्राप्ति prāpti (8)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
सम्बन्ध sambandh (8)
Connexion, relation.
स्वमान svamān (8)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
अनुभव anubhav (7)
Expérience.
अर्थात् arthāt (7)
C'est-à-dire, à savoir.
अविनाशी avināśhī (7)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
जन्मना janamnā (7)
Naître.
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
प्राप्त prāpt (7)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
स्मृति smr̥iti (7)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
विधि vidhi (7)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
बड़ा baṛā (6)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बोलना bōlnā (6)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दादी dādī (6)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
high (6)
Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.
जमना jamnā (6)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जितना jitnā (6)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पवित्र pavitr (6)
Saint, sacré; pur.
rich (6)
Riche.
शब्द śhabd (6)
Mot, terme, son.
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संपन्न sampann (6)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
स्थित sthit (6)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
L'atmosphère.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ब्राह्मण brāhmaṇ (5)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
eye (5)
Œil, regard.
हर har (5)
हरना harnā (5)
her (5)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
I (5)
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जमा jamā (5)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (5)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कर्म karm (5)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
खुश khuśh (5)
Heureux, content.
Bon.
लगाना lagānā (5)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
मधुबन madhuban (5)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मिठाई miṭhāī (5)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
मुश्किल muśhkil (5)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पालना pālnā (5)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (5)
Sainteté, pureté.
सारा sārā (5)
Tout, entier, complet, universel.
साथ sāth (5)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
second (5)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्नेह snēh (5)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
उतना utnā (5)
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (4)
Sœur.
बांटना bāṇṭnā (4)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
De tous côtés, tout autour, partout.
दिन din (4)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गुल्ज़ार Gulzār (4)
Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
Lever la main.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जी jī (4)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कल्प kalp (4)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
नया nayā (4)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
स्वतः svataḥ (4)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
Enthousiasme, zèle.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वरदान vardān (4)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
अधिकार adhikār (3)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भाई bhāī (3)
Frère.
भाना bhānā (3)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
चलना chalnā (3)
Continuer.
छोटा chhōṭā (3)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (3)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिलखुश dilkhuśh (3)
Plaisant, agréable (au cœur).
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
Agréable, agréable à regarder, beau.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लाना lānā (3)
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (3)
Je suis l'âme.
मन man (3)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मन्दिर mandir (3)
Temple.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिलन milan (3)
Réunion, rencontre, union, contact.
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
पूजा pūjā (3)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (3)
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
संगम saṅgam (3)
Confluence, union, rencontre.
science (3)
Science.
स्थिति sthiti (3)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
the (3)
Article défini : le, la, les.
तीन tīn (3)
तीनों tīnō̃ (3)
Les trois, tous les trois.
वा vā (3)
Ou.
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
wonderful (3)
Merveilleux, formidable.
यज्ञ yagya (3)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
अभिमान abhimān (2)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
ऐसा aisā (2)
Tel, de ce genre.
अनुभूति anubhūti (2)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
area (2)
बन ban (2)
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (2)
Empereur insouciant.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
check (2)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
दाता dātā (2)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
देह dēh (2)
Le corps.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दो dō (2)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (2)
drill (2)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
एकाग्र ēkāgr (2)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
गंवाना ganvānā (2)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गर्मी garmī (2)
Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.
हाल hāl (2)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (2)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
happy (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
health (2)
Santé.
home work (2)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
जानकी jānkī (2)
जीवन jīvan (2)
Vie, animation, existence.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कमाल kamāl (2)
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खूब khūb (2)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मनाना manānā (2)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुरली murlī (2)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निरन्तर nirantar (2)
O (2)
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Atteindre, arriver, parvenir.
परमधाम paramdhām (2)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिक्र phikr (2)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
refresh (2)
Rafraîchir.
revise (2)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
समाना samānā (2)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
सन्देश sandēśh (2)
Message.
Satisfait, content.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सर्दी sardī (2)
Froid.
Hiver.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सतगुरू satgurū (2)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
से पहले sē pahlē (2)
seat (2)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
silence (2)
Silence.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
सूचना sūchnā (2)
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्व sva (2)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
तुम tum (2)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उल्हना ulhanā (2)
Plainte, réclamation, reproche.
उठना uṭhnā (2)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
Atmosphère.
वृत्ति vr̥itti (2)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
wealth (2)
Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.
या yā (2)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
addition (1)
Addition, apport, ajout.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आदि काल ādi kāl (1)
La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
आगमन āgaman (1)
Arrivée, approche.
Induction.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (1)
अंचली añchalī (1)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
Impropreté, impureté; impiété.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
automatically (1)
अवतरण avataraṇ (1)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
अव्यक्ति avyakti (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बगीचा bagīchā (1)
Petit jardin, jardin de fleurs.
Pareil, identique, égal au Père.
बारी bārī (1)
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भासना bhāsnā (1)
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भेजना bhējnā (1)
भूषण bhūṣhaṇ (1)
Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बिठाना biṭhānā (1)
बीतना bītnā (1)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बोना bōnā (1)
Semer; planter.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
C (1)
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
conference (1)
Conférence, congrès, symposium.
चोर chōr (1)
Un voleur, chapardeur, cambrioleur.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दयालू dayālū (1)
Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.
देव dēv (1)
Un dieu, une divinité.
diamond (1)
Diamant.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1)
Installé dans le cœur et sur le trône.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दिवस divas (1)
Jour, journée.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
डुबोना ḍubōnā (1)
Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
earth (1)
Terre, sol.
Concentration (de l'esprit).
foundation (1)
Fondation, fondement.
full stop (1)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
golden (1)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
golden jubilee (1)
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हवा havā (1)
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
होली hōlī (1)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (1)
Saint, sacré.
हुक्म hukm (1)
इन्तजार intjār (1)
Attente.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
January (1)
Janvier.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल kal (1)
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
करीब karīb (1)
Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
Programme, emploi du temps, activité prévue.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खास khās (1)
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खुराक khurāk (1)
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कृपालु kr̥ipālu (1)
Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.
कुल kul (1)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
लाडला lāḍlā (1)
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
law (1)
Loi.
लेना lēnā (1)
Prendre.
life (1)
Vie.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
लूटना lūṭnā (1)
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
मध्य madhya (1)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
महसूस mahsūs (1)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
मान mān (1)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
मन-वाणी-कर्म man-vāṇī-karm (1)
Pensée, parole et action.
मंगल maṅgal (1)
(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.
मानना mānnā (1)
मांस māns (1)
Chair, viande.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मास mās (1)
Mois.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मात्रा mātrā (1)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मेरेपन mērēpan (1)
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मुबारक mubārak (1)
Félicitations. Meilleurs vœux.
Idole, statue, image.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
Nouvel An, nouvelle Année.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
नीरस nīras (1)
Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निवारण nivāraṇ (1)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पंख paṅkh (1)
Plume.
Aile.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
Présenter, introduire.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
percent (1)
Pour cent. Le symbole est %.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
planning (1)
Planification.
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
रथ rath (1)
Char, véhicule (d'un dieu).
result (1)
Résultat.
Le plus riche du monde.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
सा sā (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
साल sāl (1)
Une année, un an.
शाम śhām (1)
Soir, soirée, crépuscule.
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समाधान samādhān (1)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
समझना samajhnā (1)
Comprendre.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सम्मान sammān (1)
Respect, honneur, prestige.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संख्या saṅkhyā (1)
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
En même temps.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
see (1)
Voir.
set (1)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
सिर्फ sirph (1)
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
source of income (1)
Source de revenu.
Bonheur et paix.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सुन्दर sundar (1)
Juste en rêve.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
touch (1)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वाँ vā̃ (1)
-ième.
video (1)
Vidéo.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (1)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.