Murli du jour du dimanche 12 février 2023

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012-02-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ' ' अव्यक्त-बापदादा ' ' रिवाइजः 16-12-93 मधुबन12-02-23 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 16-12-93 madhuban12-02-23 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] ' ' avyakt-bāpdādā[n.m.;sg.,d.] ' ' revise 16-12-93 madhuban[n.m.;sg.,d.]12-02-23 Sakar Murli Om shanti ' ' Avyakt BapDada ' ' réviser 16-12-93 Madhuban

0 12/02/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 16/12/93

1सच्चे स्नेही बन एक बाप द्वारा सर्व सम्बन्धों का साकार में अनुभव करोsachchē snēhī ban ēk bāp dvārā sarv sambandhō̃ kā sākār mē̃ anubhav karōsachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēhī[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā sarv[adj.] sambandh[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2]vrai aimant (devenir[root]|x) un père à travers tout relation de sakar dans expérience faire[opt.pl.2,imp.pl.2]

1Soyez ceux qui ont un amour vrai pour le Père unique

2आज विश्व स्नेही बापदादा अपने अति स्नेही और सदा बाप के साथी वा सहयोगी आत्माओं को देख रहे हैं . āj viśhva snēhī bāpdādā apnē ati snēhī aur sadā bāp K|kē sāthī vā sahyōgī ātmāō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj viśhva[n.m.;sg.,d.] snēhī[adj.] bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ati snēhī[adj.] aur sadā bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāthī[n.m.;sg.,d.] vā sahyōgī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui monde aimant BapDada son propre profond aimant et toujours père (K|de) compagnon ou coopératif âme à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] . 3चारों ओर की सर्व ब्राह्मण आत्मायें स्नेही अवश्य हैं . chārō̃ ōr key|kī sarv brāhmaṇ ātmāyē̃ snēhī avaśhya haĩ . chārō̃ ōr[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sarv[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] snēhī[adj.] avaśhya hōnā[pres.pl.12hon3] . partout (clé|faire[past-part.f.]|de) tout brahmine âme aimant x être[pres.pl.12hon3] .

2et qui font concrètement l’expérience de toutes les relations avec Lui. 3Aujourd’hui, BapDada, Celui qui est aimé par le monde entier, voit Ses compagnons extrêmement emplis d’amour, les enfants qui sont constamment coopératifs.

4स्नेह ने ब्राह्मण जीवन में परिवर्तन किया है . snēh nē brāhmaṇ jīvan mē̃ parivartan kiyā hai . snēh[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.m.23] . amour ∅ brahmine vie dans transformation faire[pres-perf.sg.m.23] .

4Toutes les âmes brahmines de partout aiment effectivement le Père.

5फिर भी स्नेही तीन प्रकार के हैं - एक हैं स्नेह करने वाले , दूसरे हैं स्नेह निभाने वाले और तीसरे हैं स्नेह में समाये हुए . phir bhī snēhī tīn prakār K|kē haĩ - ēk haĩ snēh karnē vālē , dūsrē haĩ snēh nibhānē vālē aur tīsrē haĩ snēh mē̃ samāyē huē . phir bhī[x] snēhī[adj.] tīn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] - ēk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] snēh[n.m.;sg.,d.] nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur tīsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] . mais aimant x façon (K|de) être[pres.pl.12hon3] - un être[pres.pl.12hon3] amour faire[inf.m.pl.,o.] celui de , autre être[pres.pl.12hon3] amour remplir[inf.m.pl.,o.] celui de et troisième être[pres.pl.12hon3] amour dans fondre[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] .

5L’amour a opéré une transformation dans la vie brahmine. 6Il y a néanmoins trois sortes d’enfants emplis d’amour. 7Il y a ceux qui ont de l’amour, ceux qui assument la responsabilité de l’amour et ceux qui sont absorbés dans l’amour.

6समाना अर्थात् समान बनना . samānā arthāt samān bannā . samānā[inf.m.sg.d.] arthāt samān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] . fondre[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire égal devenir[inf.m.sg.d.] .

8Être absorbé dans l’amour veut dire devenir égal.

7स्नेह करने वाले कभी स्नेह करते हैं लेकिन करते-करते कभी स्नेह टूट जाता है , कभी जुट जाता है इसलिये समय प्रति समय स्नेह जोड़ने में पुरुषार्थ करना पड़ता है क्योंकि बाप के साथ-साथ और कहाँ भी स्नेह , चाहे व्यक्ति से , चाहे प्रकृति के साधनों से , कहाँ भी संकल्प मात्र भी स्नेह जुटा हुआ है तो बाप से स्नेह करने वालों की लिस्ट में आ जाते हैं . snēh karnē vālē kabhī snēh kartē haĩ lēkin kartē-kartē kabhī snēh ṭūṭ jātā hai , kabhī juṭ jātā hai isliyē samay prati samay snēh jōṛnē mē̃ puruṣhārth karnā paṛtā hai kyōṅki bāp K|kē sāth-sāth aur kahā̃ bhī snēh , chāhē vyakti sē , chāhē prakr̥iti K|kē sādhanō̃ sē , kahā̃ bhī saṅkalp mātra bhī snēh juṭā huā hai tō bāp sē snēh karnē vālō̃ key|kī list mē̃ ā jātē haĩ . snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kabhī[adv.] snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin karnā[pres-part.m.pl.,o.] kabhī[adv.] snēh[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , kabhī[adv.] juṭnā[pres.sg.m.23.root+jānā] isliē samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] snēh[n.m.;sg.,d.] jōṛnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.oblig2] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāth-sāth aur kahā̃ bhī[p.] snēh[n.m.;sg.,d.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē prakr̥iti[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] , kahā̃ bhī[p.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mātra bhī[p.] snēh[n.m.;sg.,d.] juṭnā[past-part.m.sg.d.]|juṭānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] tō bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] list mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . amour faire[inf.m.pl.,o.] celui de déjà amour faire[pres.pl.m.12hon3] mais faire[pres-part.m.pl.,o.] déjà amour se briser[pres.sg.m.23.root+jānā] , déjà x[pres.sg.m.23.root+jānā] par conséquent temps pour temps amour connecter[inf.m.pl.,o.] dans effort faire[pres.sg.m.23.oblig2] parce que père (K|de) tout en et où aussi amour , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) x avec , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) matière (K|de) moyens avec , où aussi pensée ne que aussi amour (x[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[pres-perf.sg.m.23] alors père avec amour faire[inf.m.pl.,o.] celui de (clé|faire[past-part.f.]|de) liste dans venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

9Ceux qui ont de l’amour en ont de temps en temps, mais leur amour est parfois connecté et parfois interrompu. 10C’est pourquoi ils doivent de temps en temps refaire encore et encore des efforts pour reconnecter leur amour. 11Pourquoi? 12Parce que tout en ayant de l’amour pour le Père, ils en ont aussi pour certaines personnes ou pour certains instruments matériels.

8स्नेह की निशानी है बिना कोई मेहनत के स्नेही के तरफ स्नेह स्वतः ही जाता है . snēh key|kī niśhānī hai binā kōī mēhnat K|kē snēhī K|kē taraph snēh svataḥ hī jātā hai . snēh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] binā kōī[pn.;d.] mēhnat[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēhī[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] snēh[n.m.;sg.,d.] svataḥ hī[p.] jānā[pres.sg.m.23] . amour (clé|faire[past-part.f.]|de) signe être[pres.sg.23] sans certains effort (K|de) aimant (K|de) côté amour automatiquement seul aller[pres.sg.m.23] . 9स्नेह करने वाली आत्मा का हर समय , हर स्थिति , हर परिस्थिति में आधार अनुभव होता है . snēh karnē vālī ātmā kā har|her samay , har|her sthiti , har|her paristhiti mē̃ ādhār anubhav hōtā hai . snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] harnā[root]|har|her samay[n.m.;sg.,d.] , harnā[root]|har|her sthiti[n.f.;sg.] , harnā[root]|har|her paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] ādhār[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . amour faire[inf.m.pl.,o.] celui de âme de (x[root]|x|son) temps , (x[root]|x|son) niveau , (x[root]|x|son) situation dans base expérience être[pres.sg.m.23] .

13Si la moindre part de votre amour part dans une autre direction, même en pensées, vous vous inscrivez alors sur la liste de ceux qui ont simplement de l’amour pour le Père. 14Le signe de l’amour est que, sans efforts, l’amour s’oriente automatiquement vers l’Etre aimé.

10अगर साधनों से स्नेह है तो उस समय बाप से भी ज्यादा साधन का आधार अर्थात् सहारा अनुभव होता है . agar sādhanō̃ sē snēh hai tō us samay bāp sē bhī jyādā sādhan kā ādhār arthāt sahārā anubhav hōtā hai . agar sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] snēh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] arthāt sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . si moyens avec amour être[pres.sg.23] alors vah temps père avec aussi davantage de moyens de base c'est-à-dire soutien expérience être[pres.sg.m.23] .

15Ceux qui ont constamment de l’amour font l’expérience que Celui qu’ils aiment est leur soutien à tous les niveaux, en toute situation, à tout moment.

11उस समय उस आत्मा के संकल्प में बाप का स्नेह याद भी आता है , सोचते भी हैं कि बाप का स्नेह श्रेष्ठ है लेकिन यह साधन वा व्यक्ति का आधार भी आवश्यक है इसलिये दोनों तरफ स्नेह अधूरा हो जाता है और बार-बार स्नेह जोड़ना पड़ता है . us samay us ātmā K|kē saṅkalp mē̃ bāp kā snēh yād bhī ātā hai , sōchtē bhī haĩ ki bāp kā snēh śhrēṣhṭh hai lēkin yah sādhan vā vyakti kā ādhār bhī āvaśhyak hai isliyē dōnō̃ taraph snēh adhūrā hō jātā hai aur bār-bār snēh jōṛnā paṛtā hai . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] yād[n.f.;sg.] bhī[p.] ānā[pres.sg.m.23] , sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] lēkin yah[pn.sg.d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] vā vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] āvaśhyak[adj.] hōnā[pres.sg.23] isliē dōnō̃ taraph[n.m.;sg.,d.] snēh[n.m.;sg.,d.] adhūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] aur bār[n.f.;sg.] snēh[n.m.;sg.,d.] jōṛnā[pres.sg.m.23.oblig2] . vah temps vah âme (K|de) pensée dans père de amour souvenir aussi venir[pres.sg.m.23] , penser[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] que père de amour élevé être[pres.sg.23] mais yah moyens ou x de base aussi x être[pres.sg.23] par conséquent x côté amour x être[pres.sg.m.23.root+jānā] et fois amour connecter[pres.sg.m.23.oblig2] .

16Si vous aimez les conforts et moyens matériels, vous faites alors parfois l’expérience qu’ils sont un plus grand soutien que le Père. 17A ce moment-là, l’âme garde l’amour du Père dans ses pensées et se dit même que l’amour du Père est élevé, mais elle se dit aussi qu’elle a besoin du soutien des moyens matériels ou des autres.

12एक बल , एक भरोसा के बजाय दूसरा भी भरोसा साथ-साथ आवश्यक लगता है इसलिये बाप के स्नेह द्वारा जो सर्व प्राप्ति का अनुभव हो उसके बजाय दूसरे सहारे द्वारा अल्पकाल की प्राप्ति अपने तरफ आकर्षित कर लेती है . ēk bal , ēk bharōsā K|kē bajāy dūsrā bhī bharōsā sāth-sāth āvaśhyak lagtā hai isliyē bāp K|kē snēh dvārā jō sarv prāpti kā anubhav hō uskē bajāy dūsrē sahārē dvārā alpkāl key|kī prāpti apnē taraph ākarṣhit kar lētī hai . ēk[adj.] bal[n.m.;sg.,d.] , ēk[adj.] bharōsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bajāē dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] bharōsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sāth-sāth āvaśhyak[adj.] lagnā[pres.sg.m.23] isliē bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēh[n.m.;sg.,d.] dvārā jō[pn.;d.] sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] uskā[pn.sg.kē] bajāē dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sahārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dvārā alpkāl[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] ākarṣhit[adj.] karnā[pres.sg.f.23.root+lēnā] . un pouvoir , un garantie (K|de) x autre aussi garantie tout en x sembler[pres.sg.m.23] par conséquent père (K|de) amour à travers ceux qui tout acquisition de expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) de cela[.kē] x autre soutien à travers période temporaire (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition son propre côté attiré faire[pres.sg.f.23.root+lēnā] .

18C’est pourquoi son amour est incomplet dans les deux directions et qu’elle doit recréer la connexion de son amour encore et encore. 19Au lieu d’avoir une seule force et un seul soutien, elle sent qu’il lui est également essentiel de pouvoir s’appuyer sur autre chose.

13इतना आकर्षित करती है जो उसी को ही आवश्यक समझने लगते हैं . itnā ākarṣhit kartī hai jō usī kō hī āvaśhyak samajhnē lagtē haĩ . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ākarṣhit[adj.] karnā[pres.sg.f.23] jō[pn.;d.] vah[pn.sg.hī] kō[postp.] hī[p.] āvaśhyak[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3.inf+lagnā] . aussi attiré faire[pres.sg.f.23] ceux qui vah[.hī] à seul x comprendre[pres.pl.m.12hon3.inf+lagnā] . 14लगाव नहीं समझते , लेकिन सहारा समझते हैं . lagāv nahī̃ samajhtē , lēkin sahārā samajhtē haĩ . lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] , lēkin sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . attachement ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] , mais soutien comprendre[pres.pl.m.12hon3] .

20Ainsi, au lieu de faire l’expérience de toutes les acquisitions grâce à son amour pour le Père, elle se sent attirée par les acquisitions temporaires d’autres supports au point qu’elle les considèrent essentiels.

15इसको कहा जाता है स्नेह करने वाले . iskō kahā jātā hai snēh karnē vālē . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) amour faire[inf.m.pl.,o.] celui de .

21Elle ne les voit pas comme un attachement, mais comme un soutien.

16दूसरे हैं स्नेह निभाने वाले . dūsrē haĩ snēh nibhānē vālē . dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] snēh[n.m.;sg.,d.] nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . autre être[pres.pl.12hon3] amour remplir[inf.m.pl.,o.] celui de .

22De telles âmes sont celles qui ont simplement de l’amour.

17स्नेह करने के साथ-साथ निभाने की भी शक्ति है . snēh karnē K|kē sāth-sāth nibhānē key|kī bhī śhakti hai . snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāth-sāth nibhānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . amour faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) tout en remplir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi Shakti être[pres.sg.23] .

23La deuxième catégorie, ce sont les âmes qui assument la responsabilité de l’amour.

18निभाना अर्थात् स्नेह का रेसपॉन्स देना , रिटर्न देना . nibhānā arthāt snēh kā response dēnā , return dēnā . nibhānā[inf.m.sg.d.] arthāt snēh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] response dēnā[inf.m.sg.d.] , return dēnā[inf.m.sg.d.] . remplir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire amour de réponse donner[inf.m.sg.d.] , retour donner[inf.m.sg.d.] .

24Celles-ci, en plus de l’amour, ont aussi le pouvoir d’assumer la responsabilité de l’amour.

19स्नेह का रिटर्न है जो स्नेही बाप बच्चों से श्रेष्ठ आशायें रखते हैं वो सर्व आशायें प्रैक्टिकल में पूर्ण करना . snēh kā return hai jō snēhī bāp bachchō̃ sē śhrēṣhṭh āśhāyē̃ rakhtē haĩ vō sarv āśhāyē̃ practical mē̃ pūrṇ karnā . snēh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] return hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] snēhī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] āśh, āśhā[n.f.+ē̃;pl.d.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.;d.] sarv[adj.] āśh, āśhā[n.f.+ē̃;pl.d.] practical mē̃[postp.] pūrṇ[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] . amour de retour être[pres.sg.23] ceux qui aimant père enfant avec élevé désir garder[pres.pl.m.12hon3] vah tout désir concret dans x faire[inf.m.sg.d.] .

25Cela veut dire qu’elles donnent une réponse à cet amour, elles en donnent le retour. 26Donner le retour de l’amour veut dire combler concrètement les espoirs élevés que le Père place dans Ses enfants.

20तो निभाने वाले बहुत करके प्रैक्टिकल में करके दिखाते हैं , लेकिन सदा बाप समान अर्थात् समाये हुए वो अनुभूति कभी होती है , कभी नहीं होती . tō nibhānē vālē bahut karkē practical mē̃ karkē dikhātē haĩ , lēkin sadā bāp samān arthāt samāyē huē vō anubhūti kabhī hōtī hai , kabhī nahī̃ hōtī . tō nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bahut karnā[abs.] practical mē̃[postp.] karnā[abs.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] , lēkin sadā bāp samān[x] arthāt samānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] vah[pn.;d.] anubhūti[n.f.;sg.] kabhī[adv.] hōnā[pres.sg.f.23] , kabhī[adv.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . alors remplir[inf.m.pl.,o.] celui de beaucoup faire[abs.] concret dans faire[abs.] montrer[pres.pl.m.12hon3] , mais toujours comme le Père c'est-à-dire fondre[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] vah expérience déjà être[pres.sg.f.23] , déjà ne pas être[pres-part.f.] .

27En général, ceux qui assument la responsabilité de l’amour manifestent leur amour en faisant tout concrètement. 28Cependant, ils font parfois l’expérience d’être égaux au Père, c’est-à-dire absorbés dans l’amour, et parfois non.

21फिर भी निभाने वाले समीप हैं , लेकिन समान नहीं है . phir bhī nibhānē vālē samīp haĩ , lēkin samān nahī̃ hai . phir bhī[x] nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samīp[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , lēkin samān[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais remplir[inf.m.pl.,o.] celui de proche être[pres.pl.12hon3] , mais égal ne pas être[pres.sg.23] .

29Ceux qui assument la responsabilité de l’amour sont proches, mais pas égaux.

22निभाने वालों को निभाने के रिटर्न में पद्मगुणा हिम्मत और उमंग-उत्साह की मदद विशेष बाप द्वारा मिलती रहती है . nibhānē vālō̃ kō nibhānē K|kē return mē̃ padmaguṇā himmat aur umaṅg-utsāh key|kī madad viśhēṣh bāp dvārā miltī rahtī hai . nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] nibhānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] return mē̃[postp.] padamguṇā himmat[n.m.;sg.,d.] aur umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] madad[n.f.;sg.] viśhēṣh[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā milnā[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] . remplir[inf.m.pl.,o.] celui de à remplir[inf.m.pl.,o.] (K|de) retour dans des millions et des millions de fois courage et zèle et enthousiasme (clé|faire[past-part.f.]|de) x spécial père à travers se trouver[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] .

30Ils reçoivent en retour une aide spéciale du Père ainsi que du courage, de l’entrain et de l’enthousiasme multiplié par des millions et des millions.

23तीसरे , जो स्नेह में समाये हुए हैं उन आत्माओं के नयनों में , मुख में , संकल्प में , हर कर्म में सहज और स्वतः स्नेही बाप का साथ सदा ही अनुभव होता है . tīsrē , jō snēh mē̃ samāyē huē haĩ un ātmāō̃ K|kē nayanō̃ mē̃ , mukh mē̃ , saṅkalp mē̃ , har|her karma mē̃ sahaj aur svataḥ snēhī bāp kā sāth sadā hī anubhav hōtā hai . tīsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , jō[pn.;d.] snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.o.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nayan, nain[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] , mukh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sahaj[adj.] aur svataḥ snēhī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāth[n.m.;sg.,d.] sadā hī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . troisième , ceux qui amour dans fondre[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] vah âme (K|de) œil dans , bouche dans , pensée dans , (x[root]|x|son) karma dans facile et automatiquement aimant père de avec toujours seul expérience être[pres.sg.m.23] .

31Troisièmement, ceux qui sont absorbés dans l’amour font constamment l’expérience de la compagnie du Père qu’ils aiment, facilement et naturellement, et cela se voit dans leurs yeux, sur leurs lèvres, dans leurs pensées et dans leurs actions.

24बाप उससे जुदा नहीं और वो बाप से जुदा नहीं . bāp ussē judā nahī̃ aur vō bāp sē judā nahī̃ . bāp[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.sē] judā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] aur vah[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] judā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] . père vah[.sē] séparé ne pas et vah père avec séparé ne pas .

32Le Père n’’est pas séparé d’eux et ils ne sont pas séparés du Père.

25हर समय बाप के स्नेह के रिटर्न में प्राप्त हुई सर्व प्राप्तियों में सम्पन्न और सन्तुष्ट रहते हैं इसलिये और किसी भी प्रकार का सहारा उन्हों को आकर्षित नहीं कर सकता क्योंकि कोई न कोई अल्पकाल की प्राप्ति की आवश्यकता किसी और को सहारा बनाती है अर्थात् सम्पूर्ण स्नेह में अन्तर डालती है . har|her samay bāp K|kē snēh K|kē return mē̃ prāpt huī sarv prāptiyō̃ mē̃ sampann aur santuṣhṭ rahtē haĩ isliyē aur kisī bhī prakār kā sahārā unhō̃ kō ākarṣhit nahī̃ kar saktā kyōṅki kōī na kōī alpkāl key|kī prāpti key|kī āvaśhyaktā kisī aur kō sahārā banātī hai arthāt sampūrṇ snēh mē̃ antar ḍāltī hai . harnā[root]|har|her samay[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] return mē̃[postp.] prāpt[adj.] hōnā[past-part.f.] sarv[adj.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sampann[adj.] aur santuṣhṭ[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] isliē aur kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] ākarṣhit[adj.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] kyōṅki kōī na kōī[x] alpkāl[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] aur kō[postp.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] banānā[pres.sg.f.23] arthāt sampūrṇ[adj.] snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres.sg.f.23] . (x[root]|x|son) temps père (K|de) amour (K|de) retour dans atteint être[past-part.f.] tout acquisition dans empli et contenté rester[pres.pl.m.12hon3] par conséquent et (certains|quoi que ce soit) aussi façon de soutien vah à attiré ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] parce que un .. ou un autre période temporaire (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin (certains|quoi que ce soit) et à soutien faire[pres.sg.f.23] c'est-à-dire complet amour dans différence offrir[pres.sg.f.23] .

33A tout instant, en retour pour leur amour pour le Père, ils restent emplis et contents, riches de tous les trésors reçus du Père. 34C’est pourquoi aucun autre soutien ne les attire. 35Le besoin d’acquisitions temporaires les ferait assurément prendre quelqu’un d’autre comme soutien et cela créerait donc une différence dans leur amour total.

26स्नेह में समाई हुई आत्मायें सदा सर्व प्राप्ति सम्पन्न होने के कारण सहज ही ' एक बाप दूसरा न कोई ' इस अनुभूति में रहती हैं . snēh mē̃ samāī huī ātmāyē̃ sadā sarv prāpti sampann hōnē K|kē kāraṇ sahaj hī ' ēk bāp dūsrā na kōī ' is anubhūti mē̃ rahtī haĩ . snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sadā sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] sampann[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sahaj[adj.] hī[p.] ' ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] ' yah[pn.sg.o.] anubhūti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.f.12hon3] . amour dans fondre[past-part.f.] être[past-part.f.] âme toujours tout acquisition empli être[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que facile seul ' un père autre ne..pas certains ' yah expérience dans rester[pres.pl.f.12hon3] .

36Etant constamment emplie de tous les trésors, de toutes les acquisitions, une âme absorbée dans l’amour fait facilement l’expérience d’appartenir au Père et à personne d’autre.

27तो स्नेही सभी हैं लेकिन तीन प्रकार के हैं . tō snēhī sabhī haĩ lēkin tīn prakār K|kē haĩ . tō snēhī[adj.] sab[adv.hī] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin tīn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors aimant tous être[pres.pl.12hon3] mais x façon (K|de) être[pres.pl.12hon3] .

37Vous avez tous de l’amour pour le Père, mais il existe ces trois catégories d’enfants.

28अब अपने से पूछो मैं कौन  ? ab apnē sē pūchhō maĩ kaun  ? ab[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.]  ? maintenant son propre avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2] je qui  ?

38A présent, demandez-vous qui vous êtes.

29अपने को तो जान सकते हैं ना . apnē kō tō jān saktē haĩ nā . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] tō jānnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] nā . son propre à alors connaitre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ∅ .

39Vous vous connaissez, n’est-ce pas?

30स्नेही हैं तभी स्नेह के कारण ब्राह्मण जीवन में चल रहे हो . snēhī haĩ tabhī snēh K|kē kāraṇ brāhmaṇ jīvan mē̃ chal rahē hō . snēhī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] tabhī snēh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[pres.pl.m.prog.2] . aimant être[pres.pl.12hon3] x amour (K|de) parce que brahmine vie dans continuer[pres.pl.m.prog.2] .

40Vous avez bel et bien de l’amour et c’est par amour que vous suivez la vie brahmine.

31लेकिन स्नेह के साथ निभाने की शक्ति , इसमें नम्बरवार बन जाते हैं . lēkin snēh kē sāth nibhānē key|kī śhakti , ismē̃ number-vār ban jātē haĩ . lēkin snēh[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] nibhānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] , yah[pn.sg.mē̃] number-wār bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . mais amour avec remplir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti , yah[.mē̃] numberwise devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

41Cependant, en plus d’avoir de l’amour, vous avez le pouvoir d’assumer la responsabilité de cet amour à des degrés divers.

32स्नेह के साथ शक्ति भी आवश्यक है . snēh kē sāth śhakti bhī āvaśhyak hai . snēh[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] āvaśhyak[adj.] hōnā[pres.sg.23] . amour avec Shakti aussi x être[pres.sg.23] .

42En plus de l’amour, le pouvoir aussi est essentiel.

33जिसमें स्नेह और शक्ति दोनों का बैलेन्स है , वही बाप समान बनता है . jismē̃ snēh aur śhakti dōnō̃ kā balance hai , vahī bāp samān bantā hai . jō[pn.sg.mē̃] snēh[n.m.;sg.,d.] aur śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dōnō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] balance hōnā[pres.sg.23] , vahī bāp samān[x] bannā[pres.sg.m.23] . ceux qui[.mē̃] amour et Shakti x de équilibre être[pres.sg.23] , ∅ comme le Père devenir[pres.sg.m.23] .

43Ceux qui maintiennent l’équilibre entre l’amour et le pouvoir deviennent semblables au Père.

34ऐसे समाई हुई आत्माओं का अनुभव यही होगा - बाप के स्नेह से दूर होना , यह मुश्किल है . aisē samāī huī ātmāō̃ kā anubhav yahī hōgā - bāp K|kē snēh sē dūr hōnā , yah muśhkil hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samānā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] yahī[pn.;d.] hōnā[fut.m.sg.23] - bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēh[n.m.;sg.,d.] sē dūr[x] hōnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] . tel fondre[past-part.f.] être[past-part.f.] âme de expérience ce être[fut.m.sg.23] - père (K|de) amour à l'écart de être[inf.m.sg.d.] , yah difficile être[pres.sg.23] .

44De telles âmes qui sont absorbées dans l’amour font l’expérience qu’il est difficile de s’écarter de l’amour du Père.

35समाना सहज है , दूर होना मुश्किल है क्योंकि समाई हुई आत्माओं के लिये एक बाप ही संसार है . samānā sahaj hai , dūr hōnā muśhkil hai kyōṅki samāī huī ātmāō̃ K|kē liyē ēk bāp hī saṅsār hai . samānā[inf.m.sg.d.] sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] , dūr[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki samānā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] . fondre[inf.m.sg.d.] facile être[pres.sg.23] , loin être[inf.m.sg.d.] difficile être[pres.sg.23] parce que fondre[past-part.f.] être[past-part.f.] âme (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] un père seul monde être[pres.sg.23] .

45C’est facile de s’absorber dedans mais difficile de s’en écarter parce que pour les âmes qui sont absorbées dans l’amour, le monde entier se résume au Père.

36संसार में आकर्षित करने वाली दो ही बातें हैं - एक व्यक्ति का सम्बन्ध और दूसरा भिन्न-भिन्न वैभवों वा साधनों द्वारा प्राप्ति होना . saṅsār mē̃ ākarṣhit karnē vālī dō hī bātē̃ haĩ - ēk vyakti kā sambandh aur dūsrā bhinn-bhinn vaibhavō̃ vā sādhanō̃ dvārā prāpti hōnā . saṅsār[x] mē̃[postp.] ākarṣhit[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] hī[p.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] - ēk[adj.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] aur dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhinn[adj.] vaibhav[n.m.+ō̃;pl.o.] vā sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] dvārā prāpti[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.sg.d.] . monde dans attiré faire[inf.m.pl.,o.] celui de (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) seul question être[pres.pl.12hon3] - un x de relation et autre différent ce que vous possédez ou moyens à travers acquisition être[inf.m.sg.d.] .

46Dans le monde entier, il n’y a que deux choses attirantes: les relations avec les gens et les acquisitions faites par le biais de diverses possessions ou divers moyens et conforts.

37तो समाई हुई आत्मा के लिये सर्व सम्बन्ध के रस का अनुभव एक बाप द्वारा सदा ही होता है . tō samāī huī ātmā K|kē liyē sarv sambandh K|kē ras kā anubhav ēk bāp dvārā sadā hī hōtā hai . tō samānā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] sarv[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ras[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā sadā hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] . alors fondre[past-part.f.] être[past-part.f.] âme (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] tout relation (K|de) douceur de expérience un père à travers toujours seul être[pres.sg.m.23] .

47Les âmes qui sont absorbées dans l’amour font constamment l’expérience de la douceur de toutes les relations avec le Père unique.

38सर्व प्राप्तियों का आधार एक बाप है , न कि वैभव वा साधन . sarv prāptiyō̃ kā ādhār ēk bāp hai , na ki vaibhav vā sādhan . sarv[adj.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , na[neg] ki[conj.] vaibhav[n.m.;sg.,d.] vā sādhan[n.m.;sg.,d.] . tout acquisition de base un père être[pres.sg.23] , ne..pas que ce que vous possédez ou moyens .

48Pour elles, la fondation de toutes les acquisitions est le Père unique et non les objets ni les moyens matériels.

39वैभव वा साधन रचना है और बाप रचता है . vaibhav vā sādhan rachnā hai aur bāp rachtā hai . vaibhav[n.m.;sg.,d.] vā sādhan[n.m.;sg.,d.] rachnā[pres.sg.23.oblig1] aur bāp[n.m.;sg.,d.] rachnā[pres.sg.m.23] . ce que vous possédez ou moyens créer[pres.sg.23.oblig1] et père créer[pres.sg.m.23] .

49Les objets et moyens sont la création, alors que le Père est le Créateur.

40जिसका आधार रचता है उसको रचना द्वारा अल्पकाल के प्राप्ति का स्वप्न मात्र भी संकल्प नहीं हो सकता . jiskā ādhār rachtā hai uskō rachnā dvārā alpkāl K|kē prāpti kā svapn mātra bhī saṅkalp nahī̃ hō saktā . jō[pn.sg.kā] ādhār[n.m.;sg.,d.] rachnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.kō] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] dvārā alpkāl[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svapn[n.m.;sg.,d.] mātra bhī[p.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.sg.d.] . ceux qui[.kā] base créer[pres.sg.m.23] vah[.kō] (créer[inf.m.sg.d.]|création) à travers période temporaire (K|de) acquisition de rêve ne que aussi pensée ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

50Ceux qui ont le Créateur comme soutien ne peuvent pas avoir la moindre pensée, même en rêve, de recevoir de la création une acquisition temporaire.

41बापदादा को कभी-कभी बच्चों की स्थिति को देख हंसी आती है क्योंकि आश्चर्य तो कह नहीं सकते , फुलस्टॉप है . bāpdādā kō kabhī-kabhī bachchō̃ key|kī sthiti kō dēkh hansī ātī hai kyōṅki āśhcharya tō kah nahī̃ saktē , fullstop hai . bāpdādā kō[postp.] kabhī[adv.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[root] hãsnā[pres.sg.f.23.past-part+ānā] kyōṅki āśhcharya[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , full stop hōnā[pres.sg.23] . BapDada à déjà enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau à voir[root] rire[pres.sg.f.23.past-part+ānā] parce que surprise alors dire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , point final être[pres.sg.23] .

51BapDada est parfois amusé de voir le niveau des enfants. 52On ne peut pas être surpris. 53Il faut mettre un point final.

42चलते-चलते बीज को छोड़ टाल-टालियों में आकर्षित हो जाते हैं . chaltē-chaltē bīj kō chhōṛ ṭāl-ṭāliyō̃ mē̃ ākarṣhit hō jātē haĩ . chalnā[pres-part.m.pl.,o.] bīj[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chhōṛnā[root] ṭāl-ṭāliyā̃[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ākarṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . continuer[pres-part.m.pl.,o.] graine à lâcher[root] branches et brindilles dans attiré être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

54Tout en avançant, ils lâchent la Graine et sont attirés par les branches.

43कोई आत्मा को आधार बना लेते हैं , कोई साधनों को आधार बना लेते हैं क्योंकि बीज का रूप-रंग शोभनिक नहीं होता और टाल-टालियों का रूप-रंग बड़ा शोभनिक होता है . kōī ātmā kō ādhār banā lētē haĩ , kōī sādhanō̃ kō ādhār banā lētē haĩ kyōṅki bīj kā rūp-raṅg śhōbhnik nahī̃ hōtā aur ṭāl-ṭāliyō̃ kā rūp-raṅg baṛā śhōbhnik hōtā hai . kōī[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] ādhār[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , kōī[pn.;d.] sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] ādhār[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] kyōṅki bīj[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūp-raṅg[n.m.;sg.,d.] śhōbhnik[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] aur ṭāl-ṭāliyā̃[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūp-raṅg[n.m.;sg.,d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhōbhnik[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . certains âme à base faire[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , certains moyens à base faire[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] parce que graine de traits beau ne pas être[pres-part.m.sg.d.] et branches et brindilles de traits grand beau être[pres.sg.m.23] .

55Certains font des autres leur soutien et d’autres s’appuient sur les moyens matériels, parce que la forme et la couleur de la Graine ne sont pas aussi belles que la forme et la couleur des branches qui sont très belles.

44देहधारी के सम्बन्ध का आधार देह भान में सहज अनुभव होता है और बाप का आधार देह भान से परे होने से अनुभव होता है . dēhdhārī K|kē sambandh kā ādhār dēh bhān mē̃ sahaj anubhav hōtā hai aur bāp kā ādhār dēh bhān sē parē hōnē sē anubhav hōtā hai . dēhdhārī[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sahaj[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] par hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . être corporel (K|de) relation de base corps conscience dans facile expérience être[pres.sg.m.23] et père de base corps conscience avec autre être[inf.m.pl.,o.] avec expérience être[pres.sg.m.23] .

56En conscience du corps, vous faites facilement l’expérience du soutien des relations avec les êtres humains, mais quand vous allez au-delà de la conscience du corps, vous faites l’expérience du soutien du Père.

45देहभान में आने की आदत तो है ही . dēhbhān mē̃ ānē key|kī ādat tō hai hī . dēhbhān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādat[n.f.;sg.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] . conscience du corps dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (clé|faire[past-part.f.]|de) habitude alors être[pres.sg.23] seul .

57Vous avez l’habitude de devenir conscients du corps de toute façon.

46न चाहते भी हो सकते हैं इसलिये देहधारी के सम्बन्ध का आधार वा सहारा सहज अनुभव होता है . na chāhtē bhī hō saktē haĩ isliyē dēhdhārī K|kē sambandh kā ādhār vā sahārā sahaj anubhav hōtā hai . na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] isliē dēhdhārī[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] vā sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sahaj[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] par conséquent être corporel (K|de) relation de base ou soutien facile expérience être[pres.sg.m.23] .

58Vous le devenez sans le vouloir. 59C’est pourquoi vous faites facilement l’expérience du soutien d’une relation avec des êtres corporels.

47समझते भी हैं कि ये ठीक नहीं है फिर भी सहारा बना लेते हैं . samajhtē bhī haĩ ki yē ṭhīk nahī̃ hai phir bhī sahārā banā lētē haĩ . samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] phir bhī[x] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] que yah ça va ne pas être[pres.sg.23] mais soutien faire[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . 48बापदादा देख-देख मुस्कराते रहते हैं . bāpdādā dēkh-dēkh muskarātē rahtē haĩ . bāpdādā dēkhnā[root] muskarānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . BapDada voir[root] sourire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

60En conséquence, bien que comprenant que ce n’est pas ce qui vous convient, vous les prenez tout de même comme soutien.

49उस समय की स्थिति हंसाने वाली होती है . us samay key|kī sthiti haṅsānē vālī hōtī hai . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] haṅsānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] . vah temps (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau faire rire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.f.23] .

61BapDada sourit en voyant cela. 62Votre niveau à ce moment-là prête à rire.

50जैसे आप लोग क्लासेस में वा भाषणों में एक तोते की कहानी सुनाते हो - उसको मना किया कि नलके पर नहीं बैठो लेकिन वो नलके पर बैठ करके बोल रहा था . jaisē āp lōg classes mē̃ vā bhāṣhaṇō̃ mē̃ ēk tōtē key|kī kahānī sunātē hō - uskō manā kiyā ki nalkē par nahī̃ baiṭhō lēkin vō nalkē par baiṭh karkē bōl rahā thā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] class mē̃[postp.] vā bhāṣhaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ēk[adj.] tōtā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] sunānā[pres.pl.m.2] - vah[pn.sg.kō] manā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|manānā[root] karnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] nalkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] nahī̃[neg] baiṭhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin vah[pn.;d.] nalkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[root] karnā[abs.] bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] rahnā[past-perf.m.sg.] . comme vous gens classe dans ou conférence dans un perroquet (clé|faire[past-part.f.]|de) histoire raconter[pres.pl.m.2] - vah[.kō] (x|célébrer[root]) faire[past-part.m.sg.d.] que x (sur|autre) ne pas s'asseoir[opt.pl.2,imp.pl.2] mais vah x (sur|autre) s'asseoir[root] faire[abs.] (parler[root]|x) rester[past-perf.m.sg.] .

63C’est comme lorsque vous racontez, dans vos classes ou vos conférences, l’histoire du perroquet qui disait à tout le monde de ne pas s’asseoir sur le robinet alors que lui-même, tout en disant cela, était justement assis dessus.

51ऐसे बच्चे भी उस समय मन में अपने आपसे एक तरफ यही सोचते रहते कि ' एक बाप , दूसरा न कोई ' , बार-बार अपने आपसे रिपीट भी करते रहते लेकिन साथ-साथ फिर यह भी सोचते कि स्थूल में तो सहारा चाहिए . aisē bachchē bhī us samay man mē̃ apnē āpsē ēk taraph yahī sōchtē rahtē ki ' ēk bāp , dūsrā na kōī ' , bār-bār apnē āpsē repeat bhī kartē rahtē lēkin sāth-sāth phir yah bhī sōchtē ki sthūl mē̃ tō sahārā chāhiē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.sē] ēk taraph[x] yahī[pn.;d.] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] ' ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] ' , bār[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.sē] repeat bhī[p.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] lēkin sāth-sāth phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] sthūl[adj.] mē̃[postp.] tō sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . tel enfant aussi vah temps esprit dans son propre vous[.sē] d'un côté ce penser[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres-part.m.pl.,o.] que ' un père , autre ne..pas certains ' , fois son propre vous[.sē] répéter aussi faire[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres-part.m.pl.,o.] mais tout en (ensuite|tourner[root]) yah aussi penser[pres-part.m.pl.,o.] que physique dans alors soutien (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

64De même, les enfants se disent également intérieurement qu’ils appartiennent au Père unique et à personne d’autre. 65Ils se le répètent même encore et encore, mais en même temps, ils se disent qu’ils ont aussi besoin d’un soutien à un niveau physique.

52तो उस समय हंसी आयेगी ना और उस समय फिर माया चांस लेती है . tō us samay hansī āyēgī nā aur us samay phir māyā chance lētī hai . tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] hãsnā[fut.f.sg.23.past-part+ānā] nā aur vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] phir[adv.]|phirnā[root] māyā[n.f.;sg.] chance lēnā[pres.sg.f.23] . alors vah temps rire[fut.f.sg.23.past-part+ānā] ∅ et vah temps (ensuite|tourner[root]) Maya opportunité prendre[pres.sg.f.23] .

66Vous devez donc rire à ce moment-là! 67Et aussi, Maya en profite pour saisir sa chance.

53बुद्धि को ऐसा परिवर्तन करेगी जो झूठा सहारा ही सच्चा सहारा अनुभव होगा . buddhi kō aisā parivartan karēgī jō jhūṭhā sahārā hī sachchā sahārā anubhav hōgā . buddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.sg.23] jō[pn.;d.] jhūṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . intellect à tel transformation faire[fut.f.sg.23] ceux qui faux soutien seul vrai soutien expérience être[fut.m.sg.23] .

68Elle transforme votre intellect au point que vous considérez que ce faux soutien est bien vrai.

54जैसे आजकल झूठा , सच्चे से भी अच्छा लगता है , ऐसे उस समय रांग , राइट अनुभव होता है . jaisē ājkal jhūṭhā , sachchē sē bhī achchhā lagtā hai , aisē us samay wrong , right anubhav hōtā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ājkal jhūṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] bhī[p.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] wrong , right anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . comme de nos jours faux , vrai avec aussi aimer , tel vah temps faux , juste expérience être[pres.sg.m.23] .

69De nos jours les choses fausses sont meilleures que les vraies.

55और वो रांग बात , झूठा सहारा उसको पक्का करने के लिये वा झूठ को सच्चा साबित करने के लिये , जैसे कोई भी कमजोर स्थान होता है तो उसको मज़बूत करने के लिये पिल्लर्स लगाये जाते हैं तो माया भी कमजोर संकल्प को मज़बूत बनाने के लिये बहुत रॉयल पिल्लर्स लगाती है . aur vō wrong bāt , jhūṭhā sahārā uskō pakkā karnē K|kē liyē vā jhūṭh kō sachchā sābit karnē K|kē liyē , jaisē kōī bhī kamjōr sthān hōtā hai tō uskō mazbūt karnē K|kē liyē pillars lagāyē jātē haĩ tō māyā bhī kamjōr saṅkalp kō mazbūt banānē K|kē liyē bahut royal pillars lagātī hai . aur vah[pn.;d.] wrong bāt[n.f.;sg.] , jhūṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vah[pn.sg.kō] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] vā jhūṭh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sābit[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī bhī[x] kamjōr[adj.] sthān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.sg.kō] majbūt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] pillar lagānā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|lagānā[pres.pl.m.12hon3.passive] tō māyā[n.f.;sg.] bhī[p.] kamjōr[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] majbūt[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] bahut royal pillar lagānā[pres.sg.f.23] . et vah faux question , faux soutien vah[.kō] ferme faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] ou mensonge à vrai x faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] , comme n'importe quel faible lieu être[pres.sg.m.23] alors vah[.kō] x faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] x (attacher[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|attacher[pres.pl.m.12hon3.passive]) alors Maya aussi faible pensée à x faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] beaucoup royal x attacher[pres.sg.f.23] .

70De la même façon, dans ces moments-là, vous prenez ce qui est faux pour quelque chose de vrai et de bien. 71Et tenter de prouver que ce qui est faux est vrai, essayer de démontrer que c’est bien, c’est comme ajouter un pilier pour renforcer un endroit faible, fragile. 72Ainsi, afin de rendre puissantes vos pensées faibles, Maya met également un pilier royal. 73Savez-vous quel pilier elle utilise?

56क्या पिल्लर लगाती है  ? kyā pillar lagātī hai  ? kyā pillar lagānā[pres.sg.f.23]  ? quoi x attacher[pres.sg.f.23]  ?

74Vous le savez tous.

57माया यही संकल्प देती है कि ऐसा तो होता ही है , कई बड़े-बड़े भी ऐसे ही करते हैं , ऐसे ही चलते हैं , या कहते अभी तो पुरुषार्थी ही हैं , सम्पूर्ण तो हुए नहीं हैं , तो ज़रूर अभी कोई न कोई कमी रहेगी ही , आगे चल सम्पूर्ण बन जायेंगे - ऐसे-ऐसे व्यर्थ संकल्प रूपी पिल्लर्स कमजोरी को मज़बूत कर देते हैं . māyā yahī saṅkalp dētī hai ki aisā tō hōtā hī hai , kaī baṛē-baṛē bhī aisē hī kartē haĩ , aisē hī chaltē haĩ , yā kahtē abhī tō puruṣhārthī hī haĩ , sampūrṇ tō huē nahī̃ haĩ , tō zarūr abhī kōī na kōī kamī rahēgī hī , āgē chal sampūrṇ ban jāyēṅgē - aisē-aisē vyarth saṅkalp rūpī pillars kamjōrī kō mazbūt kar dētē haĩ . māyā[n.f.;sg.] yahī[pn.;d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , kaī baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] chalnā[pres.pl.m.12hon3] , yā kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ab[adv.hī] tō purūṣhārthī[adj.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] , sampūrṇ[adj.] tō hōnā[past-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] , tō zarūr ab[adv.hī] kōī na kōī[x] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[fut.f.sg.23] hī[p.] , āgē chalnā[root] sampūrṇ[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] pillar kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] majbūt[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . Maya ce pensée donner[pres.sg.f.23] que tel alors être[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , certains grand aussi tel seul faire[pres.pl.m.12hon3] , tel seul continuer[pres.pl.m.12hon3] , ou dire[pres-part.m.pl.,o.] maintenant alors faiseur d'efforts seul être[pres.pl.12hon3] , complet alors être[past-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] , alors de toute façon maintenant un .. ou un autre lacune rester[fut.f.sg.23] seul , auparavant continuer[root] complet devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] - tel ruineuse pensée sous la forme de x faiblesse à x faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

75Maya vous souffle cette pensée: «Cela arrive tout le temps; même des aînés le font et ils avancent ainsi». 76Ou encore vous vous dites: «Nous sommes des faiseurs d’efforts; nous ne sommes pas encore devenus parfaits et donc, il restera bien une faiblesse ou une autre. 77Au fur et à mesure que nous progresserons, nous deviendrons complets». 78Ainsi, le pilier des pensées faibles renforce les faiblesses.

58तो ऐसे पिल्लर का आधार नहीं लेना . tō aisē pillar kā ādhār nahī̃ lēnā . tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pillar kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lēnā[inf.m.sg.d.] . alors tel x de base ne pas prendre[inf.m.sg.d.] .

79Ne vous appuyez donc pas sur un pilier de cette façon.

59समय आने पर यह आर्टीफिशयल पिल्लर धोखा दे देते हैं . samay ānē par yah artificial pillar dhōkhā dē dētē haĩ . samay[n.m.;sg.,d.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] par[postp.]|par[adj.] yah[pn.sg.d.] artificial pillar dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . temps (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (sur|autre) yah artificiel x tromperie donner[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

80A un moment ou un autre, le pilier artificiel vous trompera.

60सर्व सम्बन्धों का सहारा एक बाप सदा रहे , यह अनुभव कम करते हो . sarv sambandhō̃ kā sahārā ēk bāp sadā rahē , yah anubhav cum|kam kartē hō . sarv[adj.] sambandh[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] sadā rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] , yah[pn.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] cum|kam[adj.] karnā[pres.pl.m.2] . tout relation de soutien un père toujours (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) , yah expérience (x|moins) faire[pres.pl.m.2] .

81Le Père doit toujours être le soutien de toutes les relations.

61इस सर्व सम्बन्धों के अनुभव को बढ़ाओ . is sarv sambandhō̃ K|kē anubhav kō baṛhāō . yah[pn.sg.o.] sarv[adj.] sambandh[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah tout relation (K|de) expérience à augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .

82Accroissez maintenant l’expérience de toutes les relations avec Lui.

62सर्व सम्बन्धों की अनुभूति कम होने के कारण कहीं न कहीं अल्पकाल का सम्बन्ध जुट जाता है . sarv sambandhō̃ key|kī anubhūti cum|kam hōnē K|kē kāraṇ kahī̃ na kahī̃ alpkāl kā sambandh juṭ jātā hai . sarv[adj.] sambandh[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] cum|kam[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kahnā[past-part.f.pl.] na[neg] kahnā[past-part.f.pl.] alpkāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] juṭnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . tout relation (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience (x|moins) être[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que dire[past-part.f.pl.] ne..pas dire[past-part.f.pl.] période temporaire de relation x[pres.sg.m.23.root+jānā] .

83Comme vous faites moins cette expérience de toutes les relations, vous forgez une relation temporaire avec quelqu’un d’autre.

63स्थूल जीवन में भी स्थूल रूप का सहारा वा हर परिस्थिति में स्थूल रूप का सहयोग देने वाला सहारा बाप है . sthūl jīvan mē̃ bhī sthūl rūp kā sahārā vā har|her paristhiti mē̃ sthūl rūp kā sahyōg dēnē vālā sahārā bāp hai . sthūl[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] sthūl[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vā harnā[root]|har|her paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] sthūl[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahyōg[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . physique vie dans aussi physique Rup de soutien ou (x[root]|x|son) situation dans physique Rup de coopération donner[inf.m.pl.,o.] celui de soutien père être[pres.sg.23] . 64यह अनुभव और बढ़ाओ . yah anubhav aur baṛhāō . yah[pn.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] aur baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah expérience et augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .

84A présent, faites grandir cette expérience que le Père est votre soutien physique, qu’Il est le support de tout ce qui coopère avec vous concrètement, en toute situation dans votre vie, même à un niveau physique.

65ऐसे नहीं कि बाप तो है ही सूक्ष्म में सहयोग देने वाला . aisē nahī̃ ki bāp tō hai hī sūkṣhma mē̃ sahyōg dēnē vālā . aisē nahī̃[x] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] sūkṣhma[adj.] mē̃[postp.] sahyōg[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . ne pensez pas que père alors être[pres.sg.23] seul subtil dans coopération donner[inf.m.pl.,o.] celui de .

85Ne pensez pas que le Père vous soutiendra d’une façon subtile de toute façon.

66निराकार है , आकार है , साकार तो है नहीं , लेकिन हर सम्बन्ध को साकार रूप में अनुभव कर सकते हो . nirākār hai , ākār hai , sākār tō hai nahī̃ , lēkin har|her sambandh kō sākār rūp mē̃ anubhav kar saktē hō . nirākār[adj.] hōnā[pres.sg.23] , ākārī, ākār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , sākār, sākārī[adj.] tō hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] , lēkin harnā[root]|har|her sambandh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sākār, sākārī[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . incorporel être[pres.sg.23] , subtil être[pres.sg.23] , sakar alors être[pres.sg.23] ne pas , mais (x[root]|x|son) relation à sakar Rup dans expérience faire[pres.pl.m.2.root+saknā] . 67साकार स्वरूप में साथ का अनुभव कर सकते हो . sākār svarūp mē̃ sāth kā anubhav kar saktē hō . sākār, sākārī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sāth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . sakar personnification dans avec de expérience faire[pres.pl.m.2.root+saknā] .

86Il est incorporel et subtil; Il n’est pas physique, mais vous pouvez faire l’expérience de chaque relation sous une forme corporelle.Vous pouvez sentir Sa compagnie dans la forme corporelle.

68इस अनुभूति को गहराई से समझो और स्वयं को इसमें मज़बूत करो . is anubhūti kō gahrāī sē samjhō aur svayã kō ismē̃ mazbūt karō . yah[pn.sg.o.] anubhūti[n.f.;sg.] kō[postp.] gahrāī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur svayã kō[postp.] yah[pn.sg.mē̃] majbūt[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah expérience à profondeurs avec comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] et lui-même à yah[.mē̃] x faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

87Comprenez donc cette expérience en profondeur et renforcez-vous dans cette expérience.

69तो व्यक्ति , वैभव व साधन अपने तरफ आकर्षित नहीं करेंगे . tō vyakti , vaibhav va sādhan apnē taraph ākarṣhit nahī̃ karē̃gē . tō vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] , vaibhav[n.m.;sg.,d.] va sādhan[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] ākarṣhit[adj.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] . alors x , ce que vous possédez x moyens son propre côté attiré ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] .

88Alors, les gens, les objets et les moyens matériels ne vous attireront pas.

70साधनों को निमित्त मात्र कार्य में लाना वा साक्षी हो सेवा प्रति कार्य में लगाना - ऐसी अनुभूति को बढ़ाओ . sādhanō̃ kō nimitt mātra kārya mē̃ lānā vā sākṣhī hō sēvā prati kārya mē̃ lagānā - aisī anubhūti kō baṛhāō . sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] nimitt[n.m.;sg.,d.] mātra kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.sg.d.] vā sākṣhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] sēvā[n.f.;sg.] prati kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[inf.m.sg.d.] - aisā[adj.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] kō[postp.] baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . moyens à instrument ne que tâche dans x[inf.m.sg.d.] ou observateur (être[root]|être[pres.pl.2]) service pour tâche dans attacher[inf.m.sg.d.] - tel expérience à augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .

89Augmentez maintenant l’expérience d’utiliser les moyens matériels uniquement pour la forme et de les utiliser pour le service en tant qu’observateurs détachés.

71सहारा नहीं बनाओ , निमित्त मात्र हो . sahārā nahī̃ banāō , nimitt mātra hō . sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nimitt[n.m.;sg.,d.] mātra hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . soutien ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , instrument ne que (être[root]|être[pres.pl.2]) .

90Ne faites pas d’eux votre soutien, mais utilisez-les simplement pour ce qu’ils sont.

72इसको कहा जाता है स्नेह में समाई हुई समान आत्मा . iskō kahā jātā hai snēh mē̃ samāī huī samān ātmā . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] samān[adj.] ātmā[n.f.;sg.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) amour dans fondre[past-part.f.] être[past-part.f.] égal âme .

91C’est ce qu’on appelle être une âme absorbée dans l’amour et égale.

73तो अपने से सोचना कि मैं कौन  ? tō apnē sē sōchnā ki maĩ kaun  ? tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] sōchnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.]  ? alors son propre avec penser[inf.m.sg.d.] que je qui  ?

92Donc, réfléchissez-y: «Qui suis-je?»

74समझा  ? samjhā  ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.]  ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.])  ?

93Comprenez-vous?

75अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

94Achcha.

76सदा स्नेह में समाये हुए समान आत्माओं को , सदा एक बाप से सर्व सम्बन्ध का अनुभव करने वाली आत्माओं को , सदा एक बाप को आधारमूर्त , सच्चा सहारा अनुभव करने वाली आत्माओं को , सदा सर्व प्राप्ति रचता बाप द्वारा अनुभव करने वाली आत्माओं को , सदा सहज स्वतः ' एक बल , एक भरोसा ' अनुभव करने वाली सच्चे स्नेही आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते . sadā snēh mē̃ samāyē huē samān ātmāō̃ kō , sadā ēk bāp sē sarv sambandh kā anubhav karnē vālī ātmāō̃ kō , sadā ēk bāp kō ādhārmūrt , sachchā sahārā anubhav karnē vālī ātmāō̃ kō , sadā sarv prāpti rachtā bāp dvārā anubhav karnē vālī ātmāō̃ kō , sadā sahaj svataḥ ' ēk bal , ēk bharōsā ' anubhav karnē vālī sachchē snēhī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē . sadā snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] samān[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sarv[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ādhārmūrt[n.f.;sg.] , sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā sahaj[adj.] svataḥ ' ēk[adj.] bal[n.m.;sg.,d.] , ēk[adj.] bharōsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ' anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēhī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . toujours amour dans fondre[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] égal âme à , toujours un père avec tout relation de expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours un père à image de soutien , vrai soutien expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours tout acquisition (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) père à travers expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours facile automatiquement ' un pouvoir , un garantie ' expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de vrai aimant âme à BapDada de amour, souvenir et x .

95Aux âmes qui sont semblables au Père et constamment absorbées dans l’amour; aux âmes qui font constamment l’expérience de toutes les relations avec le Père; aux âmes qui sentent constamment que le Père est l’Image du Soutien, leur vrai support; aux âmes qui font constamment l’expérience de recevoir toutes les acquisitions du Père unique; aux âmes vraiment emplies d’amour qui font naturellement et facilement l’expérience d’une seule Force et d’un seul Soutien, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

77दादियों से मुलाकात  : सदा समाये हुए हैं या याद करने की मेहनत करनी पड़ती है  ? dādiyō̃ sē mulākāt  : sadā samāyē huē haĩ yā yād karnē key|kī mēhnat karnī paṛtī hai  ? dādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] sē[postp.] mulākāt[n.f.;sg.]  : sadā samānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] yā yād[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.oblig2]  ? Dadi avec x  : toujours fondre[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] ou souvenir faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) effort faire[pres.sg.f.23.oblig2]  ?

96Aux Dadis: Vous êtes constamment absorbées dans l’amour, n’est-ce pas, ou devez-vous faire des efforts pour rester dans le souvenir?

78सिवाए एक बाप के और कोई दिखाई नहीं देता . sivāē ēk bāp K|kē aur kōī dikhāī nahī̃ dētā . sivāē ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur kōī[x] dikhānā[past-part.f.]|dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.sg.d.] . x un père (K|de) quelqu'un d'autre (montrer[past-part.f.]|x) ne pas donner[pres-part.m.sg.d.] .

97Vous ne pouvez voir personne d’autre que le Père unique.

79जब कहानियां सुनते हो तो हंसी आती है ना . jab kahāniyā̃ suntē hō tō hansī ātī hai nā . jab kahānī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] sunnā[pres.pl.m.2] tō hãsnā[pres.sg.f.23.past-part+ānā] nā . quand histoire entendre[pres.pl.m.2] alors rire[pres.sg.f.23.past-part+ānā] ∅ .

98Quand ils (les BK) vous racontent leurs histoires, vous devez rire.

80कहानी जब तक चलती है तब तक समझ में नहीं आती और जब कहानी समाप्त होती है तो सोचते हैं यह क्या हुआ  ? kahānī jab tak chaltī hai tab tak samajh mē̃ nahī̃ ātī aur jab kahānī samāpt hōtī hai tō sōchtē haĩ yah kyā huā  ? kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] jab tak[x] chalnā[pres.sg.f.23] tab tak[x] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.f.] aur jab kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] samāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] tō sōchnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.]  ? histoire tant que continuer[pres.sg.f.23] x (comprendre[root]|compréhension) dans ne pas venir[pres-part.f.] et quand histoire fini être[pres.sg.f.23] alors penser[pres.pl.m.12hon3] yah quoi être[past-part.m.sg.d.]  ?

99Pendant qu’ils vous les racontent, ils sont incapables de comprendre ce qui leur arrive, mais une fois que l’histoire est terminée, ils se disent: «Que s’est-il passé?».

81मैं थी या और कोई था ऐसे भी सोचते हैंक्योंकि उस समय परवश होते हैं ना . maĩ thī yā aur kōī thā aisē bhī sōchtē haiṅkyōṅki us samay parvaśh hōtē haĩ nā . maĩ[pn.sg.d.] hōnā[past.f] yā aur kōī[x] hōnā[past.m.sg] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] x vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] parvaśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] nā . je être[past.f] ou quelqu'un d'autre être[past.m.sg] tel aussi penser[pres-part.m.pl.,o.] x vah temps sous une influence être[pres.pl.m.12hon3] ∅ . 82तो परवश को अपना होश नहीं होता है . tō parvaśh kō apnā hōśh nahī̃ hōtā hai . tō parvaśh[adj.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] hōśh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] . alors sous une influence à (son propre|adopter[root]) x ne pas être[pres.sg.m.23] .

100Ils se demandent même: «Était-ce vraiment moi ou quelqu’un d’autre?» parce qu’à ce moment-là, ils sont sous une influence.

83जब अपना होश आता है तो फिर आगे बढ़ने का जोश भी आता है . jab apnā hōśh ātā hai tō phir āgē baṛhnē kā jōśh bhī ātā hai . jab apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] hōśh[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] āgē baṛhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jōśh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ānā[pres.sg.m.23] . quand (son propre|adopter[root]) x venir[pres.sg.m.23] alors (ensuite|tourner[root]) auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] de x aussi venir[pres.sg.m.23] .

101Ceux qui sont sous une autre influence ne sont pas conscients d’eux-mêmes.

84अच्छा , संगठन बढ़ता जा रहा है और बढ़ता ही रहेगा . achchhā , saṅgaṭhan baṛhtā jā rahā hai aur baṛhtā hī rahēgā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , saṅgaṭhan[x] baṛhnā[root.pres-part+jānā] rahnā[pres-perf.sg.m.23] aur baṛhnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] rahnā[fut.m.sg.23] . bien , assemblée augmenter[root.pres-part+jānā] rester[pres-perf.sg.m.23] et augmenter[pres-part.m.sg.d.] seul rester[fut.m.sg.23] .

102Et lorsqu’ils reprennent leurs esprits, ils ont alors la force d’avancer.

85और आप निमित्त आत्माएं यह सब खेल देख हर्षित होते रहते हो . aur āp nimitt ātmāē̃ yah sab khēl dēkh harṣhit hōtē rahtē hō . aur āp[pn.pl.] nimitt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[root] harṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] . et vous instrument âme yah tous (jouer[root]|pièce de théâtre) voir[root] joyeux être[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] . 86सभी चल रहे हैं , कोई चल रहा है , कोई उड़ रहा है और आप लोग क्या करते हो  ? sabhī chal rahē haĩ , kōī chal rahā hai , kōī uṛ rahā hai aur āp lōg kyā kartē hō  ? sab[adv.hī] chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , kōī[pn.;d.] chalnā[pres.sg.m.prog.23] , kōī[pn.;d.] uṛnā[pres.sg.m.prog.23] aur āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[pres.pl.m.2]  ? tous continuer[pres.pl.m.prog.12hon3] , certains continuer[pres.sg.m.prog.23] , certains voler[pres.sg.m.prog.23] et vous gens quoi faire[pres.pl.m.2]  ?

103L’assemblée grandit et elle continuera à grandir et vous, les âmes instruments êtes heureuses en voyant tous ces jeux. 104Vous avancez tous; certains cheminent, certains volent et vous, que faites-vous?

87उड़ते-उड़ते साथ में औरों को भी उड़ा रहे हो क्योंकि रहमदिल बाप के रहमदिल आत्मायें बन गये , तो रहम आता है ना . uṛtē-uṛtē sāth mē̃ aurō̃ kō bhī uṛā rahē hō kyōṅki merciful bāp K|kē merciful ātmāyē̃ ban gayē , tō rahm ātā hai nā . uṛnā[pres-part.m.pl.,o.] sāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aurō̃ kō[postp.] bhī[p.] uṛānā[pres.pl.m.prog.2] kyōṅki merciful bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] merciful ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , tō rahm[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] nā . voler[pres-part.m.pl.,o.] avec dans autres à aussi faire voler[pres.pl.m.prog.2] parce que miséricordieux père (K|de) miséricordieux âme devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , alors miséricorde venir[pres.sg.m.23] ∅ .

105En volant, vous faites voler les autres avec vous. 106Vous êtes devenues les enfants miséricordieuses du Père miséricordieux. 107Vous éprouvez donc de la miséricorde.

88घृणा नहीं आती लेकिन रहम आता है . ghr̥iṇā nahī̃ ātī lēkin rahm ātā hai . ghr̥iṇā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.f.] lēkin rahm[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] . aversion ne pas venir[pres-part.f.] mais miséricorde venir[pres.sg.m.23] . 89और यह रहम ही दिल के प्यार का काम करता है . aur yah rahm hī dil K|kē pyār kā kām kartā hai . aur yah[pn.sg.d.] rahm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] dil[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] . et yah miséricorde seul cœur (K|de) amour de (tâche|luxure) faire[pres.sg.m.23] .

108Vous ne ressentez aucune inimitié; vous avez de la miséricorde, et cette miséricorde agit comme l’amour du cœur.

90अच्छा , जो भी चल रहा है अच्छे ते अच्छा चल रहा है . achchhā , jō bhī chal rahā hai achchhē tē achchhā chal rahā hai . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , jō[pn.;d.] bhī[p.] chalnā[pres.sg.m.prog.23] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chalnā[pres.sg.m.prog.23] . bien , ceux qui aussi continuer[pres.sg.m.prog.23] bien avec bien continuer[pres.sg.m.prog.23] .

109Achcha. 110Tout ce qui arrive est ce qu’il y a de mieux.

91अथक बन सेवा कर रहे हैं ना . athak ban sēvā kar rahē haĩ nā . athak[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] nā . x (devenir[root]|x) service faire[pres.pl.m.prog.12hon3] ∅ .

111Vous servez de façon infatigable.

92निमित्त आत्माओं के अथकपन को देख सबमें उमंग आता है ना . nimitt ātmāō̃ K|kē athakapan kō dēkh sabmē̃ umaṅg ātā hai nā . nimitt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x kō[postp.] dēkhnā[root] sabmē̃ umaṅg[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.m.23] nā . instrument âme (K|de) x à voir[root] x zèle venir[pres.sg.m.23] ∅ .

112Tous ont également de l’enthousiasme en voyant que les âmes instruments sont infatigables. 113Achcha.

93अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात - साधारणता को समाप्त कर विशेषता के संस्कार नेचुरल और नेचर बनाओavyakt bāpdādā key|kī personal mulākāt - sādhāraṇtā kō samāpt kar viśhēṣhtā K|kē saṅskār natural aur nature banāōavyakt[adj.] bāpdādā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] personal mulākāt[n.f.;sg.] - sādhāraṇtā[n.f.;sg.] kō[postp.] samāpt karnā[root] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] natural aur nature banānā[opt.pl.2,imp.pl.2]avyakt BapDada (clé|faire[past-part.f.]|de) x x - l'ordinaire à x spécialité (K|de) sanskar naturel et nature faire[opt.pl.2,imp.pl.2]

114Rencontre personnelle avec Avyakt BapDada: 115Mettez fin à ce qui est ordinaire et rendez naturels les sanskars de spécialité, faites-en votre nature.

94अपने को सदा संगमयुग के रूहानी मौजों में रहने वाले अनुभव करते हो  ? apnē kō sadā saṅgamyug K|kē rūhānī maujō̃ mē̃ rahnē vālē anubhav kartē hō  ? apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] sadā saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūhānī[adj.] mauj[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2]  ? son propre à toujours âge de confluence (K|de) spirituel plaisir dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de expérience faire[pres.pl.m.2]  ?

116Faites-vous toujours l’expérience d’être dans le plaisir spirituel de l’âge de confluence?

95मौजों में रहते हो वा कभी मौज में , कभी मूँझते भी हो या सदा मौज में रहते हो  ? maujō̃ mē̃ rahtē hō vā kabhī mauj mē̃ , kabhī mū̃jhtē|mūnjhtē bhī hō yā sadā mauj mē̃ rahtē hō  ? mauj[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2] vā kabhī[adv.] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , kabhī[adv.] mūnjhnā[pres-part.m.pl.,o.]|mūnjhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā sadā mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2]  ? plaisir dans rester[pres.pl.m.2] ou déjà plaisir dans , déjà (être dans la confusion[pres-part.m.pl.,o.]) aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) ou toujours plaisir dans rester[pres.pl.m.2]  ?

117Restez-vous toujours dans le plaisir ou passez-vous parfois du plaisir (mauj) à la confusion (munj)? 118Restez-vous dans un plaisir constant?

96क्या हाल-चाल है  ? kyā hāl-chāl hai  ? kyā hāl-chāl[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  ? quoi comment ils vont être[pres.sg.23]  ?

119Quel est votre état?

97कभी कोई ऐसी परिस्थिति आ जाए वा ऐसी कोई परीक्षा आ जाए तो मूंझते हो  ? kabhī kōī aisī paristhiti ā jāē vā aisī kōī parīkṣhā ā jāē tō mūñjhtē hō  ? kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ī;f.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] vā aisā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] parīkṣhā[n.f.;sg.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] tō mūnjhnā[pres.pl.m.2]  ? déjà certains tel situation venir[opt.sg.23.root+jānā] ou tel certains prendre ses précautions venir[opt.sg.23.root+jānā] alors être dans la confusion[pres.pl.m.2]  ?

120Etes-vous troublés lorsque survient une situation ou un test? 121(Pendant un court moment.)

98 ( थोड़े टाइम के लिए ) और उस थोड़े टाइम में अगर आपको काल आ जाए तो फिर क्या होगा  ? ( thōṛē time kē liē ) aur us thōṛē time mē̃ agar āpkō kāl ā jāē tō phir kyā hōgā  ? ( thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] time kē liē[x] ) aur vah[pn.sg.o.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] time mē̃[postp.] agar āp[pn.pl.kō] kal ānā[opt.sg.23.root+jānā] tō phir[adv.]|phirnā[root] kyā hōnā[fut.m.sg.23]  ? ( court temps pour ) et vah court temps dans si vous[.kō] x venir[opt.sg.23.root+jānā] alors (ensuite|tourner[root]) quoi être[fut.m.sg.23]  ?

122Qu’arrivera-t-il alors si la mort survient pendant ce court moment? 123C’est bien la période où la mort vient prématurément, non?

99अकाले मृत्यु का तो समय है ना . akālē mr̥iityu kā tō samay hai nā . akālē mr̥iityu[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . mort prématurée de alors temps être[pres.sg.23] ∅ . 100तो थोड़ा समय भी अगर मौज के बजाए मूंझते हैं और उस समय अन्तिम घड़ी हो जाए तो अन्त मति सो गति क्या होगी  ? tō thōṛā samay bhī agar mauj kē bajāē mūñjhtē haĩ aur us samay antim ghaṛī hō jāē tō ant mati sō gati kyā hōgī  ? tō thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] agar mauj[n.f.;sg.] kē bajāē[x] mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3] aur vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] antim[adj.] ghaṛī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] tō ant[n.m.;sg.,d.] mati[n.f.ī=>ī;sg.] sō|sōnā[root] gati[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[fut.f.sg.23]  ? alors court temps aussi si plaisir au lieu de être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3] et vah temps dernier moment être[opt.sg.23.root+jānā] alors fin x (x|dormir[root]) vitesse quoi être[fut.f.sg.23]  ? 101इसलिए सुनते रहते हो ना सदा एवररेडी  ! isliē suntē rahtē hō nā sadā ever ready  ! isliē sunnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] nā sadā ever ready  ! par conséquent entendre[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] ∅ toujours toujours-prêt  !

124Si, au lieu d’être dans le plaisir, vous êtes dans un état de confusion, ne serait-ce que pendant un court moment, et s’il s’avère que ce court moment correspond à vos derniers instants, quelles seront vos dernières pensées qui vous conduiront à votre destination?

102एवररेडी का मतलब क्या है  ? ever ready kā matlab kyā hai  ? ever ready kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] matlab[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23]  ? toujours-prêt de x quoi être[pres.sg.23]  ? 103क्या हर घड़ी ऐसे एवररेडी हो  ? kyā har|her ghaṛī aisē ever ready hō  ? kyā harnā[root]|har|her ghaṛī[n.f.ī=>ī;sg.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ever ready hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ? quoi (x[root]|x|son) moment tel toujours-prêt (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

125C’est pourquoi vous ne cessez d’entendre: «Soyez toujours prêts».

104कोई भी समस्या सम्पूर्ण बनने में विघ्न रूप नहीं बने . kōī bhī samasyā sampūrṇ bannē mē̃ vighna rūp nahī̃ banē . kōī bhī[x] samasyā[n.f.;sg.] sampūrṇ[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . n'importe quel problème complet devenir[inf.m.pl.,o.] dans obstacle Rup ne pas (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) .

126Qu’est-ce que cela signifie? 127Etes-vous toujours prêts à tout instant.

105अन्त अच्छी तो भविष्य आदि भी अच्छा होता है . ant achchhī tō bhaviṣhya ādi bhī achchhā hōtā hai . ant[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] tō bhaviṣhya[adj.] ādi[adj.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . fin bien alors futur etc. aussi bien être[pres.sg.m.23] .

128Aucun problème ne devrait devenir un obstacle sur votre chemin vers la perfection.

106तो एवररेडी का पाठ इसलिए पढ़ाया जा रहा है . tō ever ready kā pāṭh isliē paṛhāyā jā rahā hai . tō ever ready kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] isliē paṛhānā[pres.sg.m.prog.23.passive] . alors toujours-prêt de leçon par conséquent enseigner[pres.sg.m.prog.23.passive] .

129Si la fin est bonne, le début du futur sera bon également.

107ऐसे नहीं सोचो कि थोड़ा समय होता है लेकिन थोड़ा समय भी , एक सेकेण्ड भी धोखा दे सकता है . aisē nahī̃ sōchō ki thōṛā samay hōtā hai lēkin thōṛā samay bhī , ēk second bhī dhōkhā dē saktā hai . aisē nahī̃[x] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] lēkin thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] , ēk[adj.] second bhī[p.] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . ne pensez pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] que court temps être[pres.sg.m.23] mais court temps aussi , un seconde aussi tromperie donner[pres.sg.m.23.root+saknā] .

130Ne vous dites pas que ce n’est qu’un court moment parce que vous pouvez être leurrés, même par un court moment, même par une seconde.

108वैसे सोचते हैं ज्यादा टाइम नहीं चलता , ऐसा दो-चार मिनट चलता है लेकिन एक सेकेण्ड भी धोखा देने वाला हो सकता है तो मिनट की तो बात ही नहीं सोचो क्योंकि सबसे वैल्युएबुल आत्मायें हो , अमूल्य हो . vaisē sōchtē haĩ jyādā time nahī̃ chaltā , aisā dō-chār minute chaltā hai lēkin ēk second bhī dhōkhā dēnē vālā hō saktā hai tō minute key|kī tō bāt hī nahī̃ sōchō kyōṅki sabsē valuable ātmāyē̃ hō , amūlya hō . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] time nahī̃[neg] chalnā[pres-part.m.sg.d.] , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dō chār minute chalnā[pres.sg.m.23] lēkin ēk[adj.] second bhī[p.] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+saknā] tō minute key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki sabsē valuable ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , amūlya[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x penser[pres.pl.m.12hon3] davantage de temps ne pas continuer[pres-part.m.sg.d.] , tel x minute continuer[pres.sg.m.23] mais un seconde aussi tromperie donner[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.m.23.root+saknā] alors minute (clé|faire[past-part.f.]|de) alors question seul ne pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que le plus précieux âme (être[root]|être[pres.pl.2]) , inestimable (être[root]|être[pres.pl.2]) .

131En général, vous vous dites que cela ne dure pas longtemps, juste une ou deux minutes, mais une simple seconde peut vous tromper. 132Donc, ne pensez même pas à une minute parce que vous êtes les âmes les plus précieuses.

109अमूल्य आत्माओं का कोई दुनिया वालों से मूल्य नहीं कर सकते . amūlya ātmāō̃ kā kōī duniyā vālō̃ sē mūlya nahī̃ kar saktē . amūlya[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] duniyā[n.f.;sg.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] mūlya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . inestimable âme de certains monde celui de avec valeur ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

133Vous êtes inestimables. 134Des âmes inestimables ne peuvent pas être comparées aux âmes du monde.

110दुनिया वाले तो आप सबको साधारण समझेंगे . duniyā vālē tō āp sabkō sādhāraṇ samajhē̃gē . duniyā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō āp[pn.pl.] sabkō sādhāraṇ[adj.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] . monde celui de alors vous tout le monde simple comprendre[fut.m.pl.12hon3] . 111लेकिन आप साधारण नहीं हो , विशेष आत्मायें हो . lēkin āp sādhāraṇ nahī̃ hō , viśhēṣh ātmāyē̃ hō . lēkin āp[pn.pl.] sādhāraṇ[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . mais vous simple ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , spécial âme (être[root]|être[pres.pl.2]) .

135Les gens du monde considèrent que vous êtes tous ordinaires, mais vous n’êtes pas ordinaires, vous êtes des âmes spéciales.

112विशेष आत्मा का अर्थ ही है जो भी कर्म करे , जो भी संकल्प करे , जो भी बोल बोले वो हर बोल और हर संकल्प विशेष हैं , साधारण नहीं हो . viśhēṣh ātmā kā arth|earth hī hai jō bhī karma karē , jō bhī saṅkalp karē , jō bhī bōl bōlē vō har|her bōl aur har|her saṅkalp viśhēṣh haĩ , sādhāraṇ nahī̃ hō . viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] bhī[p.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] , jō[pn.;d.] bhī[p.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] , jō[pn.;d.] bhī[p.] bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] bōlnā[past-part.m.pl.,o.]|bōlnā[opt.sg.23] vah[pn.;d.] harnā[root]|har|her bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] aur harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , sādhāraṇ[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . spécial âme de (sens|terre) seul être[pres.sg.23] ceux qui aussi karma faire[opt.sg.23] , ceux qui aussi pensée faire[opt.sg.23] , ceux qui aussi (parler[root]|x) (parler[past-part.m.pl.,o.]|parler[opt.sg.23]) vah (x[root]|x|son) (parler[root]|x) et (x[root]|x|son) pensée spécial être[pres.pl.12hon3] , simple ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .

136Une âme spéciale, cela veut dire que chacune de ses actions, chacune de ses pensées et chacune de ses paroles sont spéciales et non ordinaires. 137Faites en sorte que votre temps ne se passe pas de façon ordinaire.

113समय भी साधारण रीति से नहीं जाये . samay bhī sādhāraṇ rīti sē nahī̃ jāyē . samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sādhāraṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] nahī̃[neg] jānā[past-part.m.pl.,o.] . temps aussi simple manière avec ne pas aller[past-part.m.pl.,o.] . 114हर सेकेण्ड और हर संकल्प विशेष हो . har|her second aur har|her saṅkalp viśhēṣh hō . harnā[root]|har|her second aur harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] viśhēṣh[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . (x[root]|x|son) seconde et (x[root]|x|son) pensée spécial (être[root]|être[pres.pl.2]) .

138Faites en sorte que chaque seconde et chaque pensée soient spéciales.

115इसको कहा जाता है विशेष आत्मा . iskō kahā jātā hai viśhēṣh ātmā . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) spécial âme .

139C’est ce qu’on appelle être une âme spéciale.

116तो विशेष करते-करते साधारण नहीं हो जाये ये चेक करो . tō viśhēṣh kartē-kartē sādhāraṇ nahī̃ hō jāyē yē check karō . tō viśhēṣh[adj.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] sādhāraṇ[adj.] nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] yah[pn.pl.d.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors spécial faire[pres-part.m.pl.,o.] simple ne pas être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] yah vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

140Vérifiez donc et veillez à ne pas devenir ordinaires tout en faisant quelque chose de spécial.

117कई ऐसे सोचते हैं कि कोई गलती नहीं की , कोई पाप कर्म नहीं किया , कोई वाणी से भी ऐसा उल्टा-सुल्टा शब्द नहीं बोला , लेकिन भविष्य और वर्तमान श्रेष्ठ बनाया  ? kaī aisē sōchtē haĩ ki kōī galatī|galtī nahī̃ key|kī , kōī pāp karma nahī̃ kiyā , kōī vāṇī sē bhī aisā ulṭā-sulṭā śhabda nahī̃ bōlā , lēkin bhaviṣhya aur vartamān śhrēṣhṭh banāyā  ? kaī aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kōī[pn.;d.] galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , kōī[pn.;d.] pāp[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] , kōī[pn.;d.] vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ulṭā-sulṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhabd[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bōlnā[past-part.m.sg.d.] , lēkin bhaviṣhya[adj.] aur vartamān[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] banānā[past-part.m.sg.d.]  ? certains tel penser[pres.pl.m.12hon3] que certains (erreur|x[pres-part.f.]) ne pas (clé|faire[past-part.f.]|de) , certains péché karma ne pas faire[past-part.m.sg.d.] , certains paroles avec aussi tel quelque chose qui n'a ni queue ni tête mot ne pas parler[past-part.m.sg.d.] , mais futur et présent élevé faire[past-part.m.sg.d.]  ?

141Certains se disent qu’ils n’ont commis aucune erreur, aucune mauvaise action, qu’ils n’ont prononcé aucune mauvaise parole, mais demandez-vous si vous avez rendu votre présent et votre futur élevés. 142Vous n’avez rien fait de mal, mais avez-vous fait quelque chose de bien?

118बुरा नहीं किया लेकिन अच्छा किया  ? burā nahī̃ kiyā lēkin achchhā kiyā  ? burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] lēkin achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.]  ? mauvais ne pas faire[past-part.m.sg.d.] mais bien faire[past-part.m.sg.d.]  ? 119स़िर्फ ये नहीं चेक करो कि बुरा नहीं किया , लेकिन बुरे की जगह पर अच्छे ते अच्छा किया या साधारण हो गया  ? sirph yē nahī̃ check karō ki burā nahī̃ kiyā , lēkin burē kī jagah par achchhē tē achchhā kiyā yā sādhāraṇ hō gayā  ? sirph[adj.] yah[pn.pl.d.] nahī̃[neg] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] , lēkin burā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kī jagah[x] par[postp.]|par[adj.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] yā sādhāraṇ[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā]  ? seul yah ne pas vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que mauvais ne pas faire[past-part.m.sg.d.] , mais mauvais x (sur|autre) bien avec bien faire[past-part.m.sg.d.] ou simple être[past-part.m.sg.d..root+jānā]  ?

143Ne vous contentez pas de vérifier que vous n’avez rien fait de mal, mais au lieu de cela, avez-vous fait ce qu’il y avait de mieux ou était-ce simplement quelque chose d’ordinaire? 144Que rien ne soit ordinaire; que tout soit élevé.

120तो ऐसे साधारणता नहीं हो , श्रेष्ठता हो . tō aisē sādhāraṇtā nahī̃ hō , śhrēṣhṭhatā hō . tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sādhāraṇtā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , śhrēṣhṭhatā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors tel l'ordinaire ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , grandeur (être[root]|être[pres.pl.2]) .

145Vous n’avez rien perdu, mais avez-vous gagné ou accumulé quelque chose?

121नुकसान नहीं हुआ , लेकिन जमा हुआ  ? nuksān nahī̃ huā , lēkin jamā huā  ? nuksān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d.] , lēkin jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] hōnā[past-part.m.sg.d.]  ? perte ne pas être[past-part.m.sg.d.] , mais (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) être[past-part.m.sg.d.]  ?

146Parce que le moment pour accumuler, c’est maintenant.

122क्योंकि जमा का समय तो अभी है ना . kyōṅki jamā kā samay tō abhī hai nā . kyōṅki jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] tō ab[adv.hī] hōnā[pres.sg.23] nā . parce que (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) de temps alors maintenant être[pres.sg.23] ∅ . 123अभी का जमा किया हुआ भविष्य अनेक जन्म खाते रहेंगे . abhī kā jamā kiyā huā bhaviṣhya anēk janm khātē rahē̃gē . ab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jamā karnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] bhaviṣhya[adj.] anēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] khānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . maintenant de accumuler être[past-part.m.sg.d.] futur nombreux (naître[root]|vie) manger[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . 124तो जितना जमा होगा उतना ही खायेंगे ना . tō jitnā jamā hōgā utnā hī khāyēṅgē nā . tō jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] hōnā[fut.m.sg.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] khānā[fut.m.pl.12hon3] nā . alors plus (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) être[fut.m.sg.23] plus seul manger[fut.m.pl.12hon3] ∅ .

147Vous allez profiter durant de nombreuses vies futures de ce que vous aurez accumulé en ce moment, c’est-à-dire que vous ne profiterez que de ce que vous aurez accumulé, n’est-ce pas ?

125अगर कम जमा किया तो कम खाना पड़ेगा अर्थात् प्रालब्ध कम होगी . agar cum|kam jamā kiyā tō cum|kam khānā paṛēgā arthāt prālabdh kam hōgī . agar cum|kam[adj.] jamā karnā[past-part.m.sg.d.] tō cum|kam[adj.] khānā[fut.m.sg.23.oblig2] arthāt prālabdh[n.f.;sg.] kam hōnā[fut.f.sg.23] . si (x|moins) accumuler alors (x|moins) manger[fut.m.sg.23.oblig2] c'est-à-dire récompense diminuer .

148Si vous accumulez moins, votre réserve, c’est-à-dire votre récompense sera moindre.

126लेकिन लक्ष्य है श्रेष्ठ प्रालब्ध पाने का या साधारण भी हो जाये , तो कोई हर्जा नहीं  ? lēkin lakṣhya hai śhrēṣhṭh prālabdh pānē kā yā sādhāraṇ bhī hō jāyē , tō kōī harjā nahī̃  ? lēkin lakṣhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] śhrēṣhṭha[adj.] prālabdh[n.f.;sg.] pānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yā sādhāraṇ[adj.] bhī[p.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , tō kōī[pn.;d.] harzā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg]  ? mais but être[pres.sg.23] élevé récompense obtenir[inf.m.pl.,o.] de ou simple aussi être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , alors certains x ne pas  ?

149Votre but est d’obtenir la récompense élevée. 150Est-ce peu important si elle n’est qu’ordinaire?

127स्वर्ग में तो आ ही जायेंगे , दुःख तो होगा नहीं , साधारण भी बने तो क्या हर्जा …  ? svarg mē̃ tō ā hī jāyēṅgē , duḥkh tō hōgā nahī̃ , sādhāraṇ bhī banē tō kyā harjā …  ? svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō ānā[root] hī[p.] jānā[fut.m.pl.12hon3] , duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[fut.m.sg.23] nahī̃[neg] , sādhāraṇ[adj.] bhī[p.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] tō kyā harzā[n.m.ā=>ā;sg.d.] …  ? paradis dans alors venir[root] seul aller[fut.m.pl.12hon3] , (faire mal[root]|peine) alors être[fut.m.sg.23] ne pas , simple aussi (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) alors quoi x …  ?

151«J’irai au paradis de toute façon. 152Je n’éprouverai aucune peine alors qu’est-ce que ça peut bien faire si je deviens ordinaire?».

128हर्जा है या चलेगा  ? harjā hai yā chalēgā  ? harzā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] yā chalnā[fut.m.sg.23]  ? x être[pres.sg.23] ou continuer[fut.m.sg.23]  ?

153Est-ce important ou cela vous suffira-t-il?

129तो चेक करो कि हर सेकेण्ड , हर संकल्प विशेष हो . tō check karō ki har|her second , har|her saṅkalp viśhēṣh hō . tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] harnā[root]|har|her second , harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] viśhēṣh[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que (x[root]|x|son) seconde , (x[root]|x|son) pensée spécial (être[root]|être[pres.pl.2]) .

154Vérifiez donc si chaque seconde et chaque pensée sont spéciales.

130जैसे आधा कल्प के देहभान का अभ्यास नेचुरली न चाहते हुए भी चलता रहता है ना . jaisē ādhā kalp K|kē dēhbhān kā abhyās naturally na chāhtē huē bhī chaltā rahtā hai nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēhbhān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] naturally na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] chalnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] nā . comme demi cycle (K|de) conscience du corps de pratique x ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi continuer[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] ∅ .

155La pratique de la conscience du corps dure pendant ½ cycle, naturellement, sans même le vouloir consciemment, n’est-ce pas?

131देह अभिमान में आना नेचुरल हो गया है ना . dēh abhimān mē̃ ānā natural hō gayā hai nā . dēh[n.f.;sg.] abhimān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] natural hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] nā . corps conscience dans (venir[inf.m.sg.d.]|x) naturel être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] ∅ .

156Être conscient du corps est devenu naturel, non?

132ऐसे देही अभिमानी अवस्था नेचुरल और नेचर हो जाये . aisē dēhī abhimānī avasthā natural aur nature hō jāyē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēhī[n.m.;sg.,d.] abhimānī[adj.] avasthā[n.f.;sg.] natural aur nature hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . tel âme conscient niveau naturel et nature être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . 133तो जो नेचर होती है वह स्वतः ही अपना काम करती है , सोचना नहीं पड़ता है , बनाना नहीं पड़ता है , करना नहीं पड़ता है लेकिन स्वतः हो ही जाती है . tō jō nature hōtī hai vah svataḥ hī apnā kām kartī hai , sōchnā nahī̃ paṛtā hai , banānā nahī̃ paṛtā hai , karnā nahī̃ paṛtā hai lēkin svataḥ hō hī jātī hai . tō jō[pn.;d.] nature hōnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.d.] svataḥ hī[p.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.f.23] , sōchnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres.sg.m.23] , banānā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres.sg.m.23] , karnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres.sg.m.23] lēkin svataḥ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] jānā[pres.sg.f.23] . alors ceux qui nature être[pres.sg.f.23] vah automatiquement seul (son propre|adopter[root]) (tâche|luxure) faire[pres.sg.f.23] , penser[inf.m.sg.d.] ne pas tomber[pres.sg.m.23] , faire[inf.m.sg.d.] ne pas tomber[pres.sg.m.23] , faire[inf.m.sg.d.] ne pas tomber[pres.sg.m.23] mais automatiquement (être[root]|être[pres.pl.2]) seul aller[pres.sg.f.23] .

157De la même façon le niveau de conscience d’âme devrait devenir naturel, faire partie intégrante de votre nature. 158La nature fait son œuvre automatiquement; vous n’avez pas à y penser, vous n’avez rien à créer, rien à faire, parce que cela se fait automatiquement.

134तो ऐसे विशेषता के संस्कार नेचर बन जायें और हर एक के दिल से निकले . tō aisē viśhēṣhtā K|kē saṅskār nature ban jāyē̃ aur har ēk K|kē dil sē nikalē . tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] nature bannā[opt.pl.12hon3.root+jānā] aur har ēk[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nikalnā[opt.sg.23]|nikalnā[past-part.m.pl.,o.] . alors tel spécialité (K|de) sanskar nature devenir[opt.pl.12hon3.root+jānā] et chacun (K|de) cœur avec (sortir[opt.sg.23]|sortir[past-part.m.pl.,o.]) .

159De tels sanskars de spécialité devraient donc devenir votre nature et ressortir du cœur de chacun.

135ऐसे नहीं कि मेरी नेचर यह है , मेरी नेचर यह है नहीं , हर एक के मुख से , मन से यही निकले कि मेरी नेचर है ही विशेष आत्मा के विशेषता की . aisē nahī̃ ki mērī nature yah hai , mērī nature yah hai nahī̃ , har ēk K|kē mukh sē , man sē yahī nikalē ki mērī nature hai hī viśhēṣh ātmā K|kē viśhēṣhtā key|kī . aisē nahī̃[x] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kī] nature yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , maĩ[pn.sg.kī] nature yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] , har ēk[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , man[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yahī[pn.;d.] nikalnā[opt.sg.23]|nikalnā[past-part.m.pl.,o.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kī] nature hōnā[pres.sg.23] hī[p.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . ne pensez pas que je[.kī] nature yah être[pres.sg.23] , je[.kī] nature yah être[pres.sg.23] ne pas , chacun (K|de) bouche avec , esprit avec ce (sortir[opt.sg.23]|sortir[past-part.m.pl.,o.]) que je[.kī] nature être[pres.sg.23] seul spécial âme (K|de) spécialité (clé|faire[past-part.f.]|de) .

160Ne dites pas: «Ma nature est ainsi, telle est ma nature». 161Non. 162Chacun devrait dire, verbalement et dans son esprit: «Ma nature est la spécialité d’une âme spéciale».

136तो ऐसे है या मेहनत करनी पड़ती है  ? tō aisē hai yā mēhnat karnī paṛtī hai  ? tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] yā mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.oblig2]  ? alors tel être[pres.sg.23] ou effort faire[pres.sg.f.23.oblig2]  ?

163En est-il donc ainsi ou devez-vous faire des efforts?

137जो नेचर होती है उसमें मेहनत नहीं होती . jō nature hōtī hai usmē̃ mēhnat nahī̃ hōtī . jō[pn.;d.] nature hōnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.mē̃] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . ceux qui nature être[pres.sg.f.23] vah[.mē̃] effort ne pas être[pres-part.f.] .

164On n’a pas d’efforts à fournir pour quelque chose qui fait partie de notre nature.

138किसी की नेचर रमणीक है तो स्वतः ही रमणीकता चलती रहती है ना . kisī key|kī nature ramaṇīk hai tō svataḥ hī ramaṇīktā chaltī rahtī hai nā . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nature ramaṇīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō svataḥ hī[p.] ramaṇīktā[n.f.;sg.] chalnā[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] nā . (certains|quoi que ce soit) (clé|faire[past-part.f.]|de) nature distrayant être[pres.sg.23] alors automatiquement seul nature distrayante continuer[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] ∅ .

165Si quelqu’un a pour nature d’être amusant, automatiquement il ne cesse de divertir les autres.

139उसको पता भी नहीं पड़ेगा कि मैंने क्या किया  ? uskō patā bhī nahī̃ paṛēgā ki mainnē kyā kiyā  ? vah[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] paṛnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.nē] kyā karnā[past-part.m.sg.d.]  ? vah[.kō] savoir aussi ne pas tomber[fut.m.sg.23] que je[.nē] quoi faire[past-part.m.sg.d.]  ?

166Il ne s’en rend même pas compte.

140कोई कहेगा तो भी कहेंगे कि मैं क्या करूँ , मेरी नेचर है . kōī kahēgā tō bhī kahē̃gē ki maĩ kyā karū̃ , mērī nature hai . kōī[pn.;d.] kahnā[fut.m.sg.23] tō bhī[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] kyā karnā[opt.sg.1] , maĩ[pn.sg.kī] nature hōnā[pres.sg.23] . certains dire[fut.m.sg.23] ∅ dire[fut.m.pl.12hon3] que je quoi faire[opt.sg.1] , je[.kī] nature être[pres.sg.23] .

167Et si quelqu’un le lui dit, il répondra: «Que puis-je y faire? 168C’est ma nature».

141तो विशेषता की भी ऐसी नेचर हो जाये . tō viśhēṣhtā key|kī bhī aisī nature hō jāyē . tō viśhēṣhtā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ī;f.] nature hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . alors spécialité (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi tel nature être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

169Votre nature devrait donc être une nature de spécialité.

142कोई पूछे आपकी नेचर क्या है  ? kōī pūchhē āpkī nature kyā hai  ? kōī[pn.;d.] pūchhnā[past-part.m.pl.,o.]|pūchhnā[opt.sg.23] āp[pn.pl.kī] nature kyā hōnā[pres.sg.23]  ? certains (demander[past-part.m.pl.,o.]|demander[opt.sg.23]) vous[.kī] nature quoi être[pres.sg.23]  ? 143तो सबके दिल से निकले कि हमारी नेचर है ही विशेषता की . tō sabkē dil sē nikalē ki hamārī nature hai hī viśhēṣhtā key|kī . tō sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nikalnā[opt.sg.23]|nikalnā[past-part.m.pl.,o.] ki[conj.] ham[pn.pl.kī] nature hōnā[pres.sg.23] hī[p.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . alors de tout le monde cœur avec (sortir[opt.sg.23]|sortir[past-part.m.pl.,o.]) que nous[.kī] nature être[pres.sg.23] seul spécialité (clé|faire[past-part.f.]|de) .

170Si quelqu’un vous demande quelle est votre nature, de tout votre cœur vous devriez répondre qu’elle est une nature de spécialité.

144साधारण कर्म की समाप्ति हो गई क्योंकि मरजीवा हो गये ना . sādhāraṇ karma key|kī samāpti hō gaī kyōṅki marjīvā hō gayē nā . sādhāraṇ[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] samāpti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[past-part.f..root+jānā] kyōṅki marjīvā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] nā . simple karma (clé|faire[past-part.f.]|de) fin être[past-part.f..root+jānā] parce que mort vivant être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ∅ .

171Celle des actions ordinaires est à présent terminée puisque vous êtes désormais morts vivants.

145तो साधारणता से मर गये , विशेषता में जी रहे हैं माना नया जन्म हो गया . tō sādhāraṇtā sē mar gayē , viśhēṣhtā mē̃ jī rahē haĩ mānā nayā janm hō gayā . tō sādhāraṇtā[n.f.;sg.] sē[postp.] marnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , viśhēṣhtā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jīnā[pres.pl.m.prog.12hon3] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . alors l'ordinaire avec mourir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , spécialité dans vivre[pres.pl.m.prog.12hon3] (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) neuf (naître[root]|vie) être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

172Vous êtes donc morts à tout ce qui est ordinaire et vous vivez avec spécialité, c’est-à-dire que vous avez maintenant une nouvelle vie.

146तो साधारणता पास्ट जन्म की नेचर है , अभी की नहीं क्योंकि नया जन्म ले लिया . tō sādhāraṇtā past janm key|kī nature hai , abhī key|kī nahī̃ kyōṅki nayā janma lē liyā . tō sādhāraṇtā[n.f.;sg.] past janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nature hōnā[pres.sg.23] , ab[adv.hī] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] kyōṅki nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] janma lēnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . alors l'ordinaire passé (naître[root]|vie) (clé|faire[past-part.f.]|de) nature être[pres.sg.23] , maintenant (clé|faire[past-part.f.]|de) ne pas parce que neuf s'incarner .

173Être ordinaire était la nature de votre vie passée, pas de votre vie présente parce que vous avez pris une nouvelle naissance.

147तो नये जन्म की नेचर विशेषता है , ऐसे अनुभव हो . tō nayē janm key|kī nature viśhēṣhtā hai , aisē anubhav hō . tō nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nature viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors neuf (naître[root]|vie) (clé|faire[past-part.f.]|de) nature spécialité être[pres.sg.23] , tel expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) .

174Faites ainsi l’expérience que la spécialité est votre nature de cette nouvelle vie.

148तो अभी क्या करेंगे  ? tō abhī kyā karē̃gē  ? tō ab[adv.hī] kyā karnā[fut.m.pl.12hon3]  ? alors maintenant quoi faire[fut.m.pl.12hon3]  ?

175Qu’allez-vous donc faire?

149साधारणता की समाप्ति . sādhāraṇtā key|kī samāpti . sādhāraṇtā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] samāpti[n.f.ī=>ī;sg.] . l'ordinaire (clé|faire[past-part.f.]|de) fin .

176Cesser d’être ordinaires.

150संकल्प में भी साधारणता नहीं . saṅkalp mē̃ bhī sādhāraṇtā nahī̃ . saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] sādhāraṇtā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . pensée dans aussi l'ordinaire ne pas .

177Qu’il n’y ait rien d’ordinaire, même dans vos pensées.

151मातायें मौज में रहती हो  ? mātāyē̃ mauj mē̃ rahtī hō  ? mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.f.2]  ? mère plaisir dans rester[pres.pl.f.2]  ?

178Achcha. 179Les mères, restez-vous dans le plaisir?

152कितना भी कोई मुंझाने की कोशिश करे लेकिन आप मौज में रहो . kitnā bhī kōī muñjhānē key|kī kōśhiśh karē lēkin āp mauj mē̃ rahō . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] muñjhānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[opt.sg.23] lēkin āp[pn.pl.] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . combien aussi certains mélanger[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) essai faire[opt.sg.23] mais vous plaisir dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .

180Peu importe combien quelqu’un tente de vous troubler, vous restez dans le plaisir.

153मुंझाने वाला मूंझ जाये लेकिन आप नहीं मूंझो क्योंकि अज्ञानियों का काम है मुंझाना और ज्ञानियों का काम है मौज में रहना . muñjhānē vālā mūñjh jāyē lēkin āp nahī̃ mūñjhō kyōṅki ajñāniyō̃ kā kām hai muñjhānā aur gyāniyō̃ kā kām hai mauj mē̃ rahnā . muñjhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mūnjhnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] lēkin āp[pn.pl.] nahī̃[neg] mūnjhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki agyānī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] muñjhānā[inf.m.sg.d.] aur gyānī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] . mélanger[inf.m.pl.,o.] celui de être dans la confusion[past-part.m.pl.,o..root+jānā] mais vous ne pas être dans la confusion[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que ignorant de (tâche|luxure) être[pres.sg.23] mélanger[inf.m.sg.d.] et gyani de (tâche|luxure) être[pres.sg.23] plaisir dans rester[inf.m.sg.d.] .

181Ceux qui essaient de semer la confusion seront eux-mêmes troublés, mais vous ne tomberez pas dans la confusion parce que c’est le travail de ceux qui n’ont pas la connaissance de semer la confusion et celui des âmes qui ont la connaissance est de rester dans le plaisir.

154तो वो अपना काम करे और आप अपना काम करो . tō vō apnā kām karē aur āp apnā kām karō . tō vah[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] aur āp[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors vah (son propre|adopter[root]) (tâche|luxure) faire[opt.sg.23] et vous (son propre|adopter[root]) (tâche|luxure) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

182Alors, laissez-les faire leur travail et faites le vôtre.

155सदा मौज का अनुभव करो तब तो फ़लक से कह सकेंगे . sadā mauj kā anubhav karō tab tō falak sē kah sakē̃gē . sadā mauj[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tab tō phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . toujours plaisir de expérience faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors alors éclat de l’ivresse avec dire[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .

183Faites constamment l’expérience du plaisir, car alors seulement serez-vous en mesure de maintenir votre ivresse spirituelle.

156होंगे तब ही तो कह सकेंगे ना  ? hōṅgē tab hī tō kah sakē̃gē nā  ? hōnā[fut.m.pl.12hon3] tab hī[p.] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] nā  ? être[fut.m.pl.12hon3] alors seul alors dire[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] ∅  ?

184S’il en est ainsi, vous pourrez parler aux autres, n’est-ce pas?

157जो होगा नहीं तो कह भी नहीं सकता . jō hōgā nahī̃ tō kah bhī nahī̃ saktā . jō[pn.;d.] hōnā[fut.m.sg.23] nahī̃ tō[x] kahnā[root] bhī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . ceux qui être[fut.m.sg.23] sinon dire[root] aussi ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

185Ceux qui ne restent pas dans l’ivresse spirituelle ne pourront pas en parler aux autres.

158चैलेन्ज कर सकते हो हम मूँझने वाले नहीं हैं क्योंकि विशेष आत्मायें हैं . challenge kar saktē hō ham mūnjhnē vālē nahī̃ haĩ kyōṅki viśhēṣh ātmāyē̃ haĩ . challenge karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] ham[pn.pl.] mūnjhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] kyōṅki viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . défier faire[pres.pl.m.2.root+saknā] nous être dans la confusion[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas être[pres.pl.12hon3] parce que spécial âme être[pres.pl.12hon3] .

186Vous pouvez lancer le défi que vous n’êtes pas de celles qui tombent dans la confusion parce que vous êtes des âmes spéciales.

159क्या याद रखेंगे  ? kyā yād rakhē̃gē  ? kyā yād rakhnā[fut.m.pl.12hon3]  ? quoi se souvenir  ?

187De quoi vous souviendrez-vous?

160मौज में रहने वाली विशेष आत्मा हैं . mauj mē̃ rahnē vālī viśhēṣh ātmā haĩ . mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] . plaisir dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de spécial âme être[pres.pl.12hon3] .

188«Nous sommes des âmes spéciales qui restent dans le plaisir.

161ऐसी हिम्मत वाले हो ना . aisī himmat vālē hō nā . aisā[adj.ā=>ī;f.] himmat[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . tel courage celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

189Vous avez un tel courage, n’est-ce pas?

162हिम्मत वालों को मदद स्वतः ही मिलती है . himmat vālō̃ kō madad svataḥ hī miltī hai . himmat[n.m.;sg.,d.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] madad[n.f.;sg.] svataḥ hī[p.] milnā[pres.sg.f.23] . courage celui de à x automatiquement seul se trouver[pres.sg.f.23] .

190Ceux qui ont du courage reçoivent automatiquement de l’aide.

163अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .

191Achcha.

Bénédiction

164वरदान  : सहज विधि द्वारा विधाता को अपना बनाने वाले सर्व भाग्य के खजानों से भरपूर भवvardān  : sahaj vidhi dvārā vidhātā kō apnā banānē vālē sarv bhāgya K|kē khajānō̃ sē bharpūr bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : sahaj[adj.] vidhi[n.m.;sg.,d.] dvārā vidhātā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] bharpūr[adj.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction  : facile méthode à travers Donneur à (son propre|adopter[root]) faire[inf.m.pl.,o.] celui de tout fortune (K|de) trésor avec empli (puissiez-vous être|x)

192Bénédiction: : Puissiez-vous vous emplir de tous les trésors de fortune en faisant en sorte que le Donneur de Fortune vous appartienne facilement.

165भाग्य विधाता को अपना बनाने की विधि है - बाप और दादा दोनों के साथ संबंध . bhāgya vidhātā kō apnā banānē key|kī vidhi hai - bāp aur dādā dōnō̃ kē sāth sambandh . bhāgya vidhātā[x] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] banānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vidhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - bāp[n.m.;sg.,d.] aur dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dōnō̃ kē sāth[x] sambandh[n.m.;sg.,d.] . Donneur de Fortune à (son propre|adopter[root]) faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) méthode être[pres.sg.23] - père et Dada x avec relation .

193 La méthode pour faire en sorte que le Donneur de Fortune vous appartienne est d’avoir une relation avec les deux, Bap et Dada.

166कई बच्चे कहते हैं हमारा तो डायरेक्ट निराकार से कनेक्शन है , साकार ने भी तो निराकार से पाया हम भी उनसे सब कुछ पा लेंगे . kaī bachchē kahtē haĩ hamārā tō direct nirākār sē connection hai , sākār nē bhī tō nirākār sē pāyā ham bhī unsē sab kuchh pā lē̃gē . kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.kā] tō direct nirākār[adj.] sē[postp.] connection hōnā[pres.sg.23] , sākār, sākārī[adj.] nē[postp.] bhī[p.] tō nirākār[adj.] sē[postp.] pāyā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pānā[past-part.m.sg.d.] ham[pn.pl.] bhī[p.] vah[pn.pl.sē] sab kuchh[x] pānā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . certains enfant dire[pres.pl.m.12hon3] nous[.kā] alors direct incorporel avec relation être[pres.sg.23] , sakar ∅ aussi alors incorporel avec (x|obtenir[past-part.m.sg.d.]) nous aussi vah[.sē] tout obtenir[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .

194Certains enfants disant qu’ils ont une connexion directe avec l’Incorporel, que le corporel reçoit lui aussi tout directement de Lui, et que par conséquent, ils obtiendront tout de Lui directement.

167लेकिन यह खण्डित चाबी है , सिवाए ब्रह्माकुमार कुमारी बनने के भाग्य बन नहीं सकता . lēkin yah khaṇḍit chābī hai , sivāē brahmākumār kumārī bannē K|kē bhāgya ban nahī̃ saktā . lēkin yah[pn.sg.d.] khaṇḍit[adj.] chābī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , sivāē brahmākumār kumārī[x] bannā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . mais yah x clé être[pres.sg.23] , x Brahma Kumar et Kumari devenir[inf.m.pl.,o.] (K|de) fortune (devenir[root]|x) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

195Cependant, c’est comme utiliser une clef cassée. 196Vous ne pouvez pas créer votre fortune sans devenir fils ou fille de Brahma.

168साकार के बिना सर्व भाग्य के भण्डारे का मालिक बन नहीं सकते क्योंकि भाग्य विधाता भाग्य बांटते ही हैं ब्रह्मा द्वारा . sākār K|kē binā sarv bhāgya K|kē bhaṇḍārē kā mālik ban nahī̃ saktē kyōṅki bhāgya vidhātā bhāgya bāṇṭtē hī haĩ brahmā dvārā . sākār, sākārī[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā sarv[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhanḍārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki bhāgya vidhātā[x] bhāgya[n.m.;sg.,d.] bāṇṭnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā . sakar (K|de) sans tout fortune (K|de) magasin de trésors de maître (devenir[root]|x) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] parce que Donneur de Fortune fortune distribuer[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] Brahma à travers .

197Sans le corporel, vous ne pouvez pas devenir un maître des trésors de la fortune parce que le Donneur de Fortune partage la fortune via Brahma.

169तो विधि को जानकर सर्व भाग्य के खजानों से भरपूर बनो . tō vidhi kō jānkar sarv bhāgya K|kē khajānō̃ sē bharpūr banō . tō vidhi[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[abs.] sarv[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] bharpūr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors méthode à connaitre[abs.] tout fortune (K|de) trésor avec empli devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

198Alors, connaissez la méthode et emplissez-vous des trésors de toutes les sortes de fortune.

Slogan

170स्लोगन  : स्वयं से , सेवा से , सर्व से सन्तुष्टता का सर्टीफिकेट लो तब सिद्धि स्वरूप बनेंगे . slōgan  : svayã sē , sēvā sē , sarv sē santuṣhṭatā kā certificate low|lō tab siddhi svarūp banē̃gē . slogan  : svayã sē[postp.] , sēvā[n.f.;sg.] sē[postp.] , sarv[adj.] sē[postp.] santuṣhṭatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] certificate low|lēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tab siddhi[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . slogan  : lui-même avec , service avec , tout avec contentement de certificat (bas|prendre[opt.pl.2,imp.pl.2]) alors succès personnification devenir[fut.m.pl.12hon3] .

199Devise: Réclamez un certificat de vous-mêmes, du service et de tous les autres et vous deviendrez des incarnations du succès.

200*** Om Shanti ***

Abréviations utilisées