Murli du jour du vendredi 15 décembre 2023
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (113)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (55)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (55)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (53)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (46)
Non.
ne..pas.
यह yah (39)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (37)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (36)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (35)
Venir.
को kō (30)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (27)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
भी bhī (26)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
मैं maĩ (25)
Je.
तुम tum (22)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
key (21)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (20)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
धर्म dharm (18)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
बनना bannā (16)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
फिर phir (16)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
अब ab (13)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनाना banānā (13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
रहना rahnā (13)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
और aur (12)
Et.
Plus.
Autre.
ज्ञान gyān (12)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
सद्गति sadgati (12)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
सुनाना sunānā (12)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
देना dēnā (11)
Donner.
कि ki (11)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
सब sab (11)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सकना saknā (11)
Pouvoir, être capable de.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
आत्मा ātmā (10)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाबा bābā (10)
Père.
बाप bāp (10)
Père.
चलना chalnā (10)
Continuer.
हम ham (10)
Nous.
(forme rustique) Je.
K (10)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कोई kōī (10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
वाला vālā (10)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बच्चा bachchā (9)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बात bāt (9)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
drama (9)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
लेना lēnā (9)
Prendre.
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
शास्त्र śhāstra (9)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
कौन kaun (8)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
नया nayā (8)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
यहाँ yahā̃ (8)
Ici, à cet endroit.
आकाश ākāśh (7)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
अपना apnā (7)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
गीता gītā (7)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
मिलना milnā (7)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
सबका sabkā (7)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
समझाना samjhānā (7)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (7)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्वर्ग svarg (7)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
अपनाना apnānā (6)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
ब्राह्मण brāhmaṇ (6)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
एक ēk (6)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हर एक har ēk (6)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
काम kām (6)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (6)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
मन्दिर mandir (6)
Temple.
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
प्राप्ति prāpti (6)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
शिवबाबा śhivbābā (6)
Le Père Śiv.
अन्त ant (5)
Fin.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बाकी bākī (5)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (5)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कल्प kalp (5)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
क्या kyā (5)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ना paṛhnā (5)
Lire, étudier, réciter.
पास pās (5)
pass (5)
Passer, réussir.
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
act (4)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
और कोई aur kōī (4)
Quelqu'un d'autre.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
भगवान bhagvān (4)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भरपूर bharpūr (4)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
दिखाना dikhānā (4)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिलाना dilānā (4)
Faire donner, faire remettre.
गीत gīt (4)
Chant, chanson, hymne.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
नारायण nārāyaṇ (4)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फिर से phir sē (4)
à nouveau, de nouveau, encore.
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिखाना sikhānā (4)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिमरना simarnā (4)
Se souvenir, mentionner (surtout le nom de Dieu).
सिंहासन siṃhāsan (4)
'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).
सिर्फ sirph (4)
सितारा sitārā (4)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
वा vā (4)
Ou.
En retournant.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अनादि anādi (3)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अन्तकाल antkāl (3)
'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भीड़ bhīṛ (3)
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दोनों dōnō̃ (3)
द्वार dvār (3)
Porte, entrée, grille, sortie.
गुह्य guhya (3)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
हूबहू hūbahū (3)
'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.
कलियुग kaliyug (3)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (3)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
लिखना likhnā (3)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (3)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मुआफिक muāphik (3)
मुरली murlī (3)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नाम nām (3)
Nom.
part (3)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पीछे pīchhē (3)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
right (3)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
शिव śhiv (3)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
star (3)
Étoile.
स्थापक sthāpak (3)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
सुख sukh (3)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तख्त takht (3)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
याद yād (3)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशरीरी aśharīrī (2)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (2)
बनवाना banvānā (2)
(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बतलाना batlānā (2)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बिगर bigar (2)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
चांद chānd (2)
La Lune.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दधीचि dadhīchi (2)
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
ढेर ḍhēr (2)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दुःख duḥkh (2)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
earth (2)
Terre, sol.
fail (2)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
fix (2)
Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
गाड़ी gāṛī (2)
Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.
गोद gōd (2)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
हिलाना hilānā (2)
Secouer.
Balancer.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
कमी kamī (2)
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कुटुम्ब kuṭumb (2)
लक्ष्मी lakṣhmī (2)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लड़ाई laṛāī (2)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (2)
ले जाना lē jānā (2)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
महतत्व mahatatva (2)
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
माल māl (2)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मनुष्य manuṣhya (2)
Un homme, un être humain.
मत mat (2)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मायाजीत māyājīt (2)
Vainqueur de Māyā.
मिसल misāl (2)
Comme.
Exemple.
मोक्ष mōkṣh (2)
Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).
मूलवतन mūlvatan (2)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
नर्क nark (2)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पाना pānā (2)
Obtenir.
पाण्डव pāṇḍav (2)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
Père suprême.
Sainteté, pureté.
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रचना rachnā (2)
Créer, composer, faire, former, construire.
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रफ्तार raphtār (2)
Vitesse, pas, rapidité.
ऋषि r̥iṣhi (2)
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सेना sēnā (2)
Armée.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
शूद्र śhūdra (2)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
Soleil.
स्वाद svād (2)
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तन tan (2)
Corps.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तीव्र tīvr (2)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
वरना varnā (2)
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
वृद्धि vr̥iddhi (2)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
Abraham (1)
Abraham (prénom masculin et nom de famille).
actor (1)
Acteur.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आग āg (1)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
अहम् aham (1)
Je, moi (en tant que sujet).
अहिंसा ahiṃsā (1)
Non-violence.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
आना ānā (1)
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
असार asār (1)
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
बरोबर barōbar (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
भगाना bhagānā (1)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भंभोर bhambhōr (1)
Tumulte, alarme; panique.
Une foule turbulente.
(Bābā) L’état du monde entier à la fin du cycle : un monde plongé dans un chaos total.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भेजना bhējnā (1)
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिठाना biṭhānā (1)
brain (1)
Cerveau.
बुद्ध buddha (1)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चलाना chalānā (1)
La lune.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
चोटी chōṭī (1)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
Rester silencieux, garder le silence, se taire, pratiquer le silence, être muet.
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
देलवाड़ा dēlvāṛā (1)
Dilwala (Delwara) Le complexe de cinq temples jaïns dont le plus célèbre a été construit en marbre blanc au XIIe siècle après JC Il y a 108 petites niches dans les temples de Delwara avec un yogi assis dans chaque niche en méditation les yeux ouverts. C'est le mémorial de l'âge de Confluence du kalpa précédent lorsque nous, les brahmanes, faisions des efforts spirituels et pratiquions une méditation intense. Le temple abrite les images d'Adi Dev (la première divinité, Prajapita Brahma) et d'Adi Devi (la première déesse, jagadamba Saraswati) Le plafond du temple représente les scènes de l'âge d'or qui est la récompense de nos efforts à la Confluence.
Déesse et dieu.
धाम dhām (1)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
Un corps ou un code de lois (en particulier le code du droit hindou), la jurisprudence.
(Bābā) Écriture religieuse.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखना dikhnā (1)
Être vu, apparaître, sembler.
double (1)
Double, doublement.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
essay (1)
Essai, rédaction, dissertation, article.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
गपोड़ा gapōṛā (1)
गर्भ garbh (1)
L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गऊशाला gaūśhālā (1)
घनेरा ghanērā (1)
गिरना girnā (1)
Tomber.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
guide (1)
Guide.
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हार-जीत hār-jīt (1)
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
हिंसक hiṃsak (1)
इब्राहिम ibrāhim (1)
Abraham (le patriarche).
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
जीत jīt (1)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (1)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कराची karāchī (1)
Karachi (une ville, la capitale provinciale du Sindh, Pakistan).
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
किसलिए kisliē (1)
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्य madhya (1)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
मानना mānnā (1)
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
mix (1)
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निबन्ध nibandh (1)
Essai, rédaction, dissertation, article.
निकालना nikālnā (1)
note (1)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
परहेज parhēj (1)
Action de s'abstenir (de), de se tenir à l'écart (de), abstinence, évitement, régime, tempérance, sobriété, tolérance, longanimité, continence, contrôle des passions, prudence, précaution, modération.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
पोलार pōlār (1)
L'espace creux, vide, l'étendue (du ciel).
(Bābā) Espace cosmique, espace vide.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Presque disparu.
prince (1)
Prince.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
pure (1)
Pur.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
राही rāhī (1)
Un voyageur, un piéton.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रात rāt (1)
Nuit.
राज़ rāz (1)
Secret.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूद्र rūdra (1)
« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
शादी śhādī (1)
Mariage.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सर्वशास्त्र मई sarvśhāstra maī (1)
Composé de toutes les écritures.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सत्यता satyatā (1)
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
सवारी savārī (1)
शेर śhēr (1)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सीधा sīdhā (1)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सितम sitam (1)
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slogan (1)
Slogan, devise.
शोभना śhōbhnā (1)
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (1)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
स्त्री strī (1)
Femme, épouse.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तैयार taiyār (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
तालुक tāluk (1)
Connexion.
Sain, sain de corps, en bonne santé.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
truth (1)
Vérité.
Vous savez.
उद्धार uddhār (1)
Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वैश्य vaiśhya (1)
वंचित vañchit (1)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
वनवास vanvās (1)
Séjour dans la forêt.
(mahābhārat) Pèlerinage-exil de 12 ans des cinq Pāṇḍavās.
(Rāmāyaṇ) Exil de 14 ans dans la forêt de Rāma, Sītā et Lakṣmaṇa.
Exil, bannissement.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
Vēd et Śhāstra, Védas et textes sacrés.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
Disparaître, être détruit.
(hindouisme) Ayant la forme de Virāṭ (vaste, imposante et splendide) : un titre de l'être suprême capable de prendre une forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
(Bābā) La forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्रत vrat (1)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
wrong (1)
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगबल yōgbal (1)
Pouvoir de Yōg.