Murli du jour du samedi 14 septembre 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (9.45)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (9.30)
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
बिगाड़ना bigāṛnā (8.93)
Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.
श्रृंगार śhrr̥iṅgār (8.90)
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
श्रृंगारधारी śhrr̥iṅgārdhārī (8.54)
Qui porte du maquillage, des ornements (bijoux), de beaux vêtements.
(Bābā) Qui s'embellit avec les joyaux du Savoir, avec les qualités divines.
west (5.92)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
waste (5.92)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
हाथ-पांव hāth-pā̃v (5.91)
Main et pied, bras et jambe.
अपमान apmān (5.85)
Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.
जादूगर jādūgar (5.48)
Magicien, mage, sorcier, enchanteur, invocateur, prestidigitateur, illusionniste.
कंचन kañchan (5.05)
Or.
valuable (5.04)
Précieux, cher, (de) valeur.
शोभनिक śhōbhnik (4.96)
Beau, magnifique, superbe.
Radieux, éclatant, rayonnant, splendide.
खटमल khaṭmal (4.91)
Une punaise de lit (qui se nourrit du sang de l'homme et affectionne donc le lit).
मनन-चिंतन manan-chintan (4.43)
Contemplation et réflexion, le fait de réfléchir et délibérer.
परचिन्तन parchintan (4.39)
Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.
समाधान samādhān (4.31)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
माशूक māśhūk (4.23)
Un bien-aimé.
छांटना chhāṇṭnā (4.04)
Sélectionner, trier. Couper, tailler, élaguer, hacher. Déduire, réduire, retrancher. Se vanter, parler en termes nobles.
अढ़ाई aṛhāī (3.87)
Deux et demi, deux fois et demie.
ब ba (3.87)
फालतू phāltū (3.80)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
आशिक āśhik (3.77)
Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.
मुफ्त mupht (3.58)
Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.
सुनना-सुनाना sunnā-sunānā (3.56)
Entendre et faire entendre, écouter et faire écouter, écouter et dire.
वाह्यात vāhyāt (3.51)
अल्फ alpha (3.50)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
धुन dhun (3.50)
fresh (3.43)
Frais, neuf, nouveau, propre.
(pour l'eau) Douce, non salée.
चाबी chābī (3.41)
Clé.
अभिमान abhimān (3.39)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
पहरवाइस paharvāis (3.39)
चुरपुर churpur (3.39)
Mouvement.
उल्टी ulṭī (3.32)
Vomi, le fait de vomir.
अल्फ बे alpha bē (3.31)
L'abc, l'alphabet.
पेट pēṭ (3.28)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
गोरख धन्धा gōrakh dhandhā (3.22)
Labyrinthe.
Affaire compliquée.
Énigme compliquée.
कमाल kamāl (3.15)
most valuable (3.03)
Le plus cher, le plus précieux.
जादूगरी jādūgarī (2.99)
Magie, enchantement, nécromancie, conjuration, invocation.
हिरना hirnā (2.99)
(Probablement dérivé du sindhi 'heran' habituer ou 'hiraNru' s'habituer) Devenir apprivoisé, acquérir une habitude, s’habituer.
साजन sājan (2.98)
Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.
किताब kitāb (2.95)
Livre.
accurate (2.93)
Précis.
विचार vichār (2.92)
की जगह kī jagah (2.91)
adopt (2.81)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
साफ sāph (2.77)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
time (2.74)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
अपार apār (2.71)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
A (2.68)
La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.
change (2.66)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
काम काज kām kāj (2.64)
Travail, occupation, affaires.
अनेकानेक anēkānēk (2.63)
स्वभाव svabhāv (2.62)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
वारी जाना vārī jānā (2.56)
Se sacrifier, se dévouer, se consacrer (pour un autre, en disant: «Je me dévoue à toi», - une phrase utilisée par les femmes).
कुख वंशावली kukh vaṅśhāvalī (2.55)
Lignée par le ventre ou l'utérus, lignée généalogique, lignée.
निवारण nivāraṇ (2.52)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
खून khūn (2.50)
Sang.
Meurtre, massacre.
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (2.46)
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
आशिक माशूक āśhik māśhūk (2.46)
शान śhān (2.45)
Magnificence, splendeur, grandeur.
महसूस करना mahsūs karnā (2.45)
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
रोटी rōṭī (2.42)
Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.
सावधान करना sāvdhān karnā (2.42)
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
सुल्टा sulṭā (2.41)
Droit, direct.
काहे kāhē (2.40)
difficult (2.37)
Difficile.
युक्ति yukti (2.37)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
खाना-पीना khānā-pīnā (2.36)
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
एक-दो ēk-dō (2.35)
L'un l'autre.
बदली badlī (2.33)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
उत्पन्न utpanna (2.31)
प्रेम prēm (2.28)
Amour, affection, attachement.
मनमनाभव manmanābhav (2.28)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
अमरपुरी amarpurī (2.23)
Cité immortelle.
मोक्ष mōkṣh (2.22)
Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).
पद्मापद्म padmāpadma (2.22)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
घण्टा ghaṇṭā (2.19)
Cloche, gong, horloge, heure.
तीखा tīkhā (2.14)
आदमी ādmī (2.11)
Un homme, un être humain.
नौकरी naukrī (2.09)
Service, tâche, travail, emploi.
राजयोगी rājyōgī (2.07)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
हीरा hīrā (2.07)
Diamant.
एकान्त ēkānt (2.06)
'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).
तकलीफ taklīph (2.05)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
अक्ल akla (2.04)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
पहुँचाना pahuñchānā (2.03)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
घूमना ghūmnā (2.02)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
व्यर्थ vyarth (2.02)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
paradise (2.01)
Paradis.
काया kāyā (1.98)
Corps, apparence, personne.
पहनाना pahnānā (1.98)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
वायदा vāydā (1.96)
Promesse, engagement.
जिस्मानी jismānī (1.94)
Physique, matériel, corporel.
सजनी sajnī (1.94)
हार hār (1.93)
हार hār (1.93)
दैवी गुण daivī guṇ (1.92)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
चोला chōlā (1.92)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
refresh (1.91)
Rafraîchir.
नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1.90)
Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.
झोली jhōlī (1.89)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
स्वच्छ svachchh (1.89)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
फिराना phirānā (1.88)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
उल्टा ulṭā (1.84)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
बाहर bāhar (1.84)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
लीन līn (1.82)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
कथा kathā (1.82)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
रात rāt (1.82)
Nuit.
आराम ārām (1.80)
Repos, confort, soulagement.
याद दिलाना yād dilānā (1.78)
Rappeler.
चक्रवर्ती chakravartī (1.75)
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)
उद्धार uddhār (1.74)
Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.
sweet home (1.71)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.69)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
हारना hārnā (1.67)
point (1.67)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
तंग taṅg (1.67)
नुकसान nuksān (1.65)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
मिटना miṭnā (1.61)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
silence (1.61)
Silence.
हालत hālat (1.60)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
गिराना girānā (1.58)
संस्कार saṅskār (1.57)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
ख्याल khyāl (1.57)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
मंत्र mantra (1.56)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
कौड़ी kauṛī (1.56)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
यात्रा yātrā (1.55)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
मान mān (1.55)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
मत mat (1.55)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
रास्ता rāstā (1.54)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
बस bas (1.53)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1.51)
दैवी daivī (1.51)
Divin, éthéré, céleste.
जो कुछ jō kuchh (1.50)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
ब्रह्म brahm (1.49)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
the (1.48)
Article défini : le, la, les.
भुलाना bhulānā (1.48)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1.46)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
उठना uṭhnā (1.46)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
फ़र्क fark (1.45)
Différence, distinction, distance.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1.44)
Souviens-toi de Moi.
ढेर ḍhēr (1.43)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
अनुसार anusār (1.43)
Selon, conformément à.
कमाना kamānā (1.42)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
भस्म bhasm (1.42)
Cendre, cendres, chaux.
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
B (1.41)
अक्षर akṣhar (1.40)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
धक्का dhakkā (1.37)
आदत ādat (1.37)
Habitude.
प्रजापिता prajāpitā (1.36)
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
भराना bharānā (1.35)
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
दिलाना dilānā (1.34)
Faire donner, faire remettre.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)
Dépense(s), coût.
आपस में āpas mē̃ (1.33)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
दरकार darkār (1.33)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
जास्ती jāstī (1.30)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
actor (1.27)
Acteur.
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
पीना pīnā (1.26)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
अनादि anādi (1.24)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
ज्यादा jyādā (1.23)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
नम्बरवार number-wār (1.20)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.19)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
second (1.19)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
उठाना uṭhānā (1.19)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
ज़रा zarā (1.18)
Un peu.
wonder (1.17)
Merveille.
कटना kaṭnā (1.17)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
ठीक ṭhīk (1.17)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
गंवाना ganvānā (1.17)
Perdre, gaspiller, dilapider.
पाप pāp (1.15)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
समाप्त samāpt (1.15)
Fini, terminé, conclu, complété.
खेल khēl (1.15)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
aim object (1.14)
Objectif, cible, but, objet.
स्वरूप svarūp (1.13)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
चलाना chalānā (1.13)
संकल्प saṅkalp (1.13)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
कमाई kamāī (1.12)
Gains, profits, salaire.
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
भाई bhāī (1.11)
Frère.
खेलना khēlnā (1.10)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
student (1.09)
Étudiant.
भरना bharnā (1.09)
Emplir, remplir.
सोचना sōchnā (1.07)
Penser, réfléchir, considérer.
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
व्यवहार vyavahār (1.05)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
अरे arē (1.05)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
शास्त्र śhāstra (1.05)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
कारण kāraṇ (1.02)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
मानना mānnā (1.00)
औरों aurō̃ (1.00)
(Les) autres.
जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
C (0.99)
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.97)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
विघ्न vighna (0.95)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.95)
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सम्मुख sammukh (0.94)
Devant, en avant (de), face (à).
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
भाना bhānā (0.93)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.90)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
बदलना badalnā (0.90)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बताना batānā (0.89)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
अथवा athavā (0.89)
Ou.
C'est-à-dire.
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.89)
दिन din (0.88)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
श्रीमत śhrīmat (0.88)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
थोड़ेही thōṛēhī (0.87)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
part (0.87)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पूछना pūchhnā (0.85)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
या yā (0.85)
Ou, ou bien, soit.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
रीति rīti (0.78)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
भल bhal (0.76)
Même si, quand bien même.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
भूलना bhūlnā (0.70)
Oublier.
भक्ति bhakti (0.70)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
पूजना pūjnā (0.67)
चक्र chakra (0.66)
संन्यासी sannyāsī (0.65)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
आना ānā (0.64)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
माया māyā (0.64)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
अपनाना apnānā (0.64)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
कुछ भी kuchh bhī (0.63)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
मन्दिर mandir (0.62)
Temple.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
रूहानी rūhānī (0.61)
Spirituel.
आधाकल्प ādhākalp (0.61)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
drama (0.61)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
चित्र chitra (0.59)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
खाना khānā (0.56)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
और कोई aur kōī (0.56)
Quelqu'un d'autre.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
आप āp (0.54)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
विश्व viśhva (0.53)
Le Monde, l'Univers.
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
पढ़ना paṛhnā (0.51)
Lire, étudier, réciter.
सुनना sunnā (0.51)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
योग yōg (0.51)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ऊंच ūñch (0.49)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वैसा vaisā (0.49)
कहाँ kahā̃ (0.49)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
पुराना purānā (0.48)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
उतना utnā (0.48)
परमपिता parampitā (0.47)
Père suprême.
तुम tum (0.46)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दोनों dōnō̃ (0.43)
सुनाना sunānā (0.42)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
क्यों kyō̃ (0.40)
Pourquoi.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
दूसरा dūsrā (0.39)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.39)
Le Père dit.
सहज sahaj (0.38)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
निकलना nikalnā (0.38)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सिर्फ sirph (0.36)
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
इतना itnā (0.35)
Autant, tant, tellement, si.
पढ़ाना paṛhānā (0.34)
Enseigner, instruire, éduquer.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
pass (0.33)
Passer, réussir.
पास pās (0.33)
याद करना yād karnā (0.33)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
शिवबाबा śhivbābā (0.31)
Le Père Śiv.
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
परन्तु parantu (0.30)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
वा vā (0.29)
Ou.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
नया nayā (0.25)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
मनुष्य manuṣhya (0.25)
Un homme, un être humain.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दुःखना duḥkhnā (0.23)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
बैठना baiṭhnā (0.23)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
याद yād (0.21)
Souvenir.
यहाँ yahā̃ (0.20)
Ici, à cet endroit.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
नाम nām (0.19)
Nom.
बुद्धि buddhi (0.19)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.19)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
लगना lagnā (0.18)
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
आदि ādi (0.17)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
बाबा bābā (0.16)
Père.
मीठा mīṭhā (0.16)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
कैसा kaisā (0.16)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
दुनिया duniyā (0.14)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बड़ा baṛā (0.14)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समझाना samjhānā (0.12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
न na (0.10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
मैं maĩ (0.08)
Je.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
चाहना chāhnā (0.08)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
क्या kyā (0.07)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
ज्ञान gyān (0.07)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
कितना kitnā (0.07)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
बात bāt (0.05)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
इसलिए isliē (0.03)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
लेना lēnā (0.01)
Prendre.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.