Murli du jour du dimanche 5 octobre 2025
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
गुलाल gulāl (10.78)
Poudre farineuse colorée que les hindous appliquent sur le visage et/ou le front des autres pendant le festival de Holi.
La poudre rouge jetée par les Hindous lors de la fête de Holī (il s'agit généralement d'un repas de riz, d'orge ou de siṅghāṛā teint en rouge avec du bois de baqam, etc.)
होली hōlī (9.69)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
रंगना raṅgnā (9.40)
holy (9.16)
Saint, sacré.
रंग raṅg (9.01)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
start (8.86)
नाचना nāchnā (7.67)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
surname (7.54)
Nom de famille, patronyme.
enjoy (7.34)
Aimer, apprécier, jouir.
विमान vimān (7.01)
sometime (6.78)
Un jour.
(= sometimes) Parfois, quelquefois.
उत्सव utsav (6.71)
Fête, festival, célébration, festivité.
holiest (6.32)
Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.
something (6.26)
Quelque chose.
अधीन adhīn (6.22)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
सौगात saugāt (6.18)
Un présent, cadeau.
exercise (6.11)
Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (6.08)
Lever la main.
meeting (6.02)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
चाबी chābī (5.56)
Clé.
company (5.50)
Société, firme, entreprise.
Compagnie.
dictionary (5.25)
दृढ़ dr̥iṛh (4.99)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
companion (4.81)
combined (4.73)
Combiné.
one (4.67)
Un, 1, seul, unique.
संग saṅg (4.58)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
plane (4.55)
Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.
plain (4.55)
Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.
निश्चित niśhchit (4.54)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
minute (4.53)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
जन्मते ही janmatē hī (4.46)
पराया parāyā (4.44)
Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.
return (4.33)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
पंख paṅkh (4.32)
Plume.
Aile.
निवासी nivāsī (4.23)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
मुबारक mubārak (4.17)
Félicitations. Meilleurs vœux.
lock (4.04)
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (4.00)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
लवलीन lavlīn (3.98)
रूहरिहान rūhrihān (3.97)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
फलक phalak (3.96)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
सर्वस्व sarvasva (3.95)
L'ensemble des biens ou des possessions d'une personne, son tout, toute chose ; toute la substance ou l'essence (de quelque chose).
लव lav (3.91)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
emerge (3.88)
Émerger, sortir, apparaître.
waste (3.84)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (3.84)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
हिम्मत himmat (3.81)
Courage, bravoure, hardiesse.
मरजीवा marjīvā (3.80)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
finish (3.79)
love (3.76)
Amour. Aimer, adorer.
देव dēv (3.74)
Un dieu, une divinité.
phone (3.73)
दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.70)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3.65)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
great (3.63)
पदम padam (3.61)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
उत्साह utsāh (3.61)
Enthousiasme, zèle.
बँधना bandhnā (3.61)
Être lié; être attaché; être restreint.
merge (3.61)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
गलती galatī (3.59)
Erreur, faute.
विजय vijay (3.58)
Conquête, victoire, triomphe.
plan (3.51)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
practical life (3.47)
La vie réelle.
अधिकार adhikār (3.46)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
thought (3.43)
Pensée, idée.
lucky (3.37)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
change (3.36)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
email (3.31)
Email, courrier électronique, courriel.
right (3.23)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
चाहे chāhē (3.22)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
लाज़ lāz (3.22)
Honte.
Timidité, pudeur, modestie.
Honneur.
दुर्भाग्यशाली durbhāgyaśhālī (3.19)
Possédant durbhāgya, la malchance, le malheur, l'infortune : infortuné, malheureux, malchanceux.
ruling power (3.19)
Le pouvoir de régner.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (3.17)
Enthousiasme, zèle.
सन्देशी sandēśhī (3.16)
Celui qui apporte des nouvelles, un messager, un envoyé, un ambassadeur.
petrol (3.13)
मन्सा mansā (3.09)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
संस्कार saṅskār (3.07)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
पहुंचना pahuñchnā (3.07)
Atteindre, arriver, parvenir.
मेरा नहीं mērā nahī̃ (3.03)
Pas le mien, pas à moi.
परेशानी parēśhānī (2.99)
Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.
प्रमाण pramāṇ (2.98)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
tension (2.97)
Tension.
जायदाद jāydād (2.95)
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.93)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
त्यागी tyāgī (2.93)
Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.
लेटना lēṭnā (2.89)
Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.
गलना galnā (2.87)
home work (2.85)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
स्वप्न svapn (2.83)
Un rêve.
घड़ी ghaṛī (2.82)
Une montre.
Moment.
Une heure.
stop (2.82)
Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.
गाय gāy (2.80)
मन man (2.80)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
लाभ lābh (2.75)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
पैदल paidal (2.75)
Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.
controlling power (2.74)
Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.
महान्, महा mahān, mahā (2.73)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
vibration (2.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
गाँव gānv (2.72)
Village.
साधन sādhan (2.72)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
महत्व mahatva (2.69)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
जलाना jalānā (2.69)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)
De tous côtés, tout autour, partout.
अभिमानी abhimānī (2.67)
Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.
मनाना manānā (2.60)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
दुआ duā (2.57)
Prière.
Bénédiction.
दिलतख्त diltakht (2.56)
Le Cœur et le Trône.
copy (2.55)
Copier.
कदम kadam (2.54)
Pas, rythme, allure.
देही dēhī (2.51)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
सोचना sōchnā (2.49)
Penser, réfléchir, considérer.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.49)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
व va (2.47)
खुशनसीब khuśhnasīb (2.46)
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
last (2.45)
Dernier, à la fin.
जवाब javāb (2.44)
मदद madad (2.41)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
तन्दरूस्त tandarūst (2.41)
Sain, sain de corps, en bonne santé.
प्रयोग prayōg (2.40)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
gift (2.40)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
सबने sabnē (2.39)
दर्पण darpaṇ (2.36)
Miroir, glace.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.36)
Sœur.
विशेषता viśhēṣhtā (2.36)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
the (2.35)
Article défini : le, la, les.
स्नेह snēh (2.35)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
प्रयत्न prayatna (2.29)
सतसंग satsaṅg (2.25)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.24)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
B (2.23)
mix (2.22)
संकल्प saṅkalp (2.20)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
अज्ञानी agyānī (2.19)
Qui n'a pas gyān.
शहर śhahar (2.18)
Cité, ville, commune, localité.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.17)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
विजयी vijayī (2.17)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
grand (2.16)
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.15)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
फ़ायदा fāydā (2.14)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
के ऊपर kē ūpar (2.13)
Sur, au dessus de, en haut de.
जमाना jamānā (2.13)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
अधिकारी adhikārī (2.12)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
revise (2.12)
स्वीकार svīkār (2.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
कर्मणा karmaṇā (2.11)
Par l'action.
भ्रकुटी bhrakuṭī (2.11)
Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.
nature (2.11)
Nature, caractère.
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)
Bon désir, bon souhait.
फैलना phailnā (2.08)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)
Intronisé, installé sur le trône.
तिलक tilak (2.08)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
के प्रति kē prati (2.08)
Vers, envers, pour.
spiritual (2.08)
Spirituel.
practical (2.07)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
dance (2.06)
Danse, danser.
पदमगुणा padamguṇā (2.04)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
वाचा vāchā (2.01)
Par la parole.
लोक lōk (2.00)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
हाज़िर hāzir (1.99)
Présent, prêt.
मस्तक mastak (1.98)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
आदि देव ādi dēv (1.98)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
शब्द śhabd (1.96)
Mot, terme, son.
हक hak (1.96)
वायदा vāydā (1.96)
Promesse, engagement.
आकारी, आकार ākārī, ākār (1.95)
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
उठाना uṭhānā (1.94)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
सिद्ध siddh (1.92)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
लाना lānā (1.92)
be (1.91)
Être.
पत्र patra (1.90)
दवाई davāī (1.87)
इसीलिए isīliē (1.85)
दादी dādī (1.84)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
सहजयोगी sahajyōgī (1.84)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
doctor (1.81)
Médecin, docteur.
छिपना chhipnā (1.81)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
बीतना bītnā (1.80)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
तरह tarah (1.79)
संपर्क sampark (1.77)
गुण guṇ (1.75)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
अन्तिम antim (1.75)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)
अन्तर antar (1.75)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
बोल bōl (1.72)
लम्बा lambā (1.71)
Long, haut, grand.
ठीक ṭhīk (1.71)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तभी tabhī (1.71)
प्यारा pyārā (1.69)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सहित sahit (1.68)
Avec, ainsi que, accompagné de.
powerful (1.68)
Puissant, fort.
स्वतः svataḥ (1.67)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
majority (1.67)
Majorité.
भिन्न bhinn (1.65)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
busy (1.61)
Occupé.
खेलना khēlnā (1.61)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
तीव्र tīvr (1.60)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
पवित्रता pavitratā (1.60)
Sainteté, pureté.
ज्ञानी gyānī (1.59)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
बदल badal (1.57)
गला galā (1.57)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
बार bār (1.55)
Fois, occasion, moment.
कड़ा kaṛā (1.53)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
जमा jamā (1.51)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
दिल dil (1.51)
Cœur, courage, esprit, volonté.
मददगार madadgār (1.50)
Assistant, aide, celui qui soutient.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
रखाना rakhānā (1.49)
कमजोर kamjōr (1.49)
Faible, médiocre, inefficace.
जगाना jagānā (1.48)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
प्राप्ति prāpti (1.46)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
foundation (1.46)
Fondation, fondement.
बिना binā (1.46)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
लेकिन lēkin (1.45)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
merciful (1.44)
Miséricordieux, clément.
सा sā (1.44)
जीवन jīvan (1.42)
Vie, animation, existence.
नशा naśhā (1.41)
Intoxication, ivresse.
लक्ष्य lakṣhya (1.41)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
कौन सा kaun sā (1.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
भक्त bhakt (1.39)
Un dévot.
second (1.39)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
जमना jamnā (1.36)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
शक्ति śhakti (1.36)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सेवाधारी sēvādhārī (1.36)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
check (1.35)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)
कोई न कोई kōī na kōī (1.35)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
आपस में āpas mē̃ (1.33)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
स्थिति sthiti (1.32)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
जगह jagah (1.31)
युद्ध yuddh (1.31)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
बोझ bōjh (1.30)
Charge, fardeau.
बचना bachnā (1.28)
रूप rūp (1.27)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
हाथ hāth (1.26)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
दिन din (1.26)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
हर har (1.20)
her (1.20)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
तीनों tīnō̃ (1.20)
Les trois, tous les trois.
ज़रा zarā (1.18)
Un peu.
स्थूल sthūl (1.17)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
भेजना bhējnā (1.15)
फलाना phalānā (1.15)
आज āj (1.15)
Aujourd'hui.
बंद band (1.15)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
के पास kē pās (1.14)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
father (1.14)
Père.
भाग्य bhāgya (1.13)
Fortune, destin, chance, destinée.
कमाई kamāī (1.12)
Gains, profits, salaire.
नमस्ते namastē (1.12)
master (1.11)
Maître.
हरना harnā (1.11)
निर्विकारी nirvikārī (1.11)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
प्यार pyār (1.11)
Amour, affection, relation amoureuse.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
सम्बन्ध sambandh (1.07)
Connexion, relation.
परमधाम paramdhām (1.06)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
हारना hārnā (1.06)
पूजना pūjnā (1.05)
के साथ kē sāth (1.05)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
बस bas (1.04)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
कई kaī (1.04)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
बसना basnā (1.03)
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
विशेष viśhēṣh (1.01)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
see (1.00)
Voir.
C (0.99)
राजा rājā (0.97)
Roi, monarque, prince.
स्वयं svayã (0.97)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
पूज्य pūjya (0.96)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
चीज़ chīz (0.96)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
आप āp (0.96)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
मुश्किल muśhkil (0.95)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
पवित्र pavitr (0.92)
Saint, sacré; pur.
गीत gīt (0.90)
Chant, chanson, hymne.
कमाना kamānā (0.90)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
अविनाशी avināśhī (0.90)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
भूलना bhūlnā (0.88)
Oublier.
सब कुछ sab kuchh (0.88)
Tout.
यही yahī (0.87)
Forme emphatique de yah : this very.
दोनों dōnō̃ (0.87)
ख़त्म ḵẖatm (0.86)
Terminé, fini, complété, conclu.
आजकल ājkal (0.85)
De nos jours, ces jours-ci.
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
सेवा sēvā (0.85)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
लगाना lagānā (0.85)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
या yā (0.85)
Ou, ou bien, soit.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
ब्रह्मा brahmā (0.81)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
मेहनत mēhnat (0.79)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.77)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
पुराना purānā (0.77)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
अनुभव anubhav (0.76)
Expérience.
कर्म karm (0.75)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
रावण rāvaṇ (0.75)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
निराकार nirākār (0.74)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
खुशी khuśhī (0.74)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
अनेक anēk (0.73)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
स्वरूप svarūp (0.71)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
ऊंच ūñch (0.69)
Haut, élevé, exalté, éminent.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
time (0.66)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
परमात्मा paramātmā (0.65)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
हर एक har ēk (0.63)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
संगम saṅgam (0.62)
Confluence, union, rencontre.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
गाना gānā (0.61)
Chanter.
Chanson, chant.
अन्त ant (0.60)
Fin.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
अर्थात् arthāt (0.59)
C'est-à-dire, à savoir.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
छोड़ना chhōṛnā (0.58)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
मानना mānnā (0.57)
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.54)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सर्व sarv (0.50)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
क्यों kyō̃ (0.50)
Pourquoi.
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दो dō (0.50)
Deux, 2.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
सदा sadā (0.49)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वैसा vaisā (0.49)
कहाँ kahā̃ (0.49)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
निकालना nikālnā (0.48)
बन ban (0.47)
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कराना karānā (0.42)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
earth (0.39)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अगर agar (0.38)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
रखना rakhnā (0.37)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
चाहना chāhnā (0.35)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
पास pās (0.33)
pass (0.33)
Passer, réussir.
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
योग yōg (0.32)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
कभी kabhī (0.31)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
जन्मना janamnā (0.31)
Naître.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सिर्फ sirph (0.30)
समय samay (0.30)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
वा vā (0.29)
Ou.
लगना lagnā (0.29)
धर्म dharm (0.27)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
चाहिए chāhiē (0.26)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
पड़ना paṛnā (0.25)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कोई भी kōī bhī (0.24)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
क्योंकि kyōṅki (0.19)
Parce que, puisque.
याद करना yād karnā (0.19)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
नाम nām (0.19)
Nom.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
याद yād (0.16)
Souvenir.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कैसा kaisā (0.15)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
देखना dēkhnā (0.14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सारा sārā (0.14)
Tout, entier, complet, universel.
ज्ञान gyān (0.13)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बुद्धि buddhi (0.13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बाबा bābā (0.13)
Père.
दुनिया duniyā (0.12)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बड़ा baṛā (0.12)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जब jab (0.11)
(Pronom relatif) Quand.
मैं maĩ (0.11)
Je.
ने nē (0.11)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
वरदान vardān (0.09)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
बैठना baiṭhnā (0.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
कुछ kuchh (0.07)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (0.07)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
याद-प्यार yād-pyār (0.06)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
पहले pahlē (0.06)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
आत्मा ātmā (0.06)
L'âme, l'esprit, le soi.
पहला pahlā (0.05)
Premier. Précédent.
ना nā (0.05)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
न na (0.04)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
इसलिए isliē (0.03)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
जैसा jaisā (0.03)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (0.02)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेना lēnā (0.01)
Prendre.
पर par (0.00)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.00)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
बाप bāp (0.00)
Père.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (0.00)
Venir.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.