Murli de Mamma - 214

गृहस्थी gr̥ihasthī (7.49)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

लगन lagan (7.23)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

निश्चिन्त niśhchint (6.66)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

आवश्यक āvaśhyak (6.66)

निर्बलता nirbaltā (6.66)

Faiblesse, impuissance, fragilité.

गृहस्थ gr̥ihasth (6.26)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

पति-पत्नि pati-patni (4.85)

Pati et patni, maître et maîtresse, mari et femme.

ज़रूरी zarūrī (4.71)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

पत्नी patnī (4.60)

Épouse, femme.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (4.18)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

फिदा होना phidā hōnā (4.07)

Être sacrifié, être dédié, être dévoué, être consacré.
Se sacrifier, se dédier, se dévouer, se consacrer.
(Bābā) Se sacrifier, donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

बेटा bēṭā (4.03)

Un fils.

राज़ी rāzī (3.78)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

बलवान balvān (3.75)

Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.

खैर khair (3.75)

Bien-être.
Eh bien, d'accord.

चिड़िया chiṛiyā (3.75)

Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).

बेसमझ bēsamajh (3.75)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

प्रवृत्ति pravr̥itti (3.74)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

बनावट banāvaṭ (3.61)

गलना galnā (3.53)

duty (3.51)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

मेहरबानी mēharbānī (3.51)

Acte de bonté, acte de gentillesse, faveur, service.

पिलाना pilānā (3.47)

Faire boire, administrer.

आदर्श ādarśh (3.34)

guarantee (3.34)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

आफत āphat (3.33)

बे bē (3.33)

La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.

बेड़ा bēṛā (3.31)

Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.

होली hōlī (3.31)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

चुराना churānā (3.31)

Voler, dérober.

philosophy (3.31)

Philosophie.

holy (3.31)

Saint, sacré.

बनवाना banvānā (3.31)

(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).

ढंग ḍhaṅg (3.27)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

biography (3.21)

Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.

पति pati (3.07)

Mari, maître.

B (3.00)

correct (2.86)

Correct.
Corriger, rectifier.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2.86)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

श्रद्धा śhraddhā (2.85)

Foi, vénération, révérence.

लालसा lālsā (2.85)

पंख paṅkh (2.85)

Plume.
Aile.

बेटी bēṭī (2.85)

Fille. (par rapport au parents)

तू tū (2.81)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

बूढ़ा būṛhā (2.75)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

बिना binā (2.75)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

सहारा sahārā (2.73)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

तकदीर takdīr (2.73)

Destin, destinée.

उपाय upāy (2.58)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

महादेव mahādēv (2.57)

« La grande divinité », épithète de Śhiv.

नाराज़ nārāz (2.57)

En colère, enragé, mécontent, contrarié.

डूबना ḍūbnā (2.57)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

मोहिनी mōhinī (2.57)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.57)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

बी होली बी योगी be holy be yōgī (2.57)

Sois saint, sois yogi. Sois un saint et pratique la méditation. Sois pur et souviens-toi (de l'âme, de Dieu, etc.)

माफ māph (2.57)

राह rāh (2.57)

Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.

गड़बड़ gaṛbaṛ (2.57)

chance (2.55)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

खिलाना khilānā (2.49)

Nourrir.

आपेही āpēhī (2.46)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (2.46)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

जानकारी jānkārī (2.46)

Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).

निमित्त nimitt (2.46)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

गला galā (2.46)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

सुधारना sudhārnā (2.44)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

वश vaśh (2.38)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

authority (2.37)

Autorité, pouvoir, expert.

हिम्मत himmat (2.37)

Courage, bravoure, hardiesse.

बल्कि balki (2.37)

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

करावनहार karāvanhār (2.37)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

संवारना sãvārnā (2.37)

Préparer, construire.
Habiller, décorer, parer, orner.
Disposer, organiser, régler, rectifier, corriger, réparer, améliorer.

किस्मत kismat (2.30)

मान mān (2.30)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

योगी yōgī (2.30)

(celui) qui pratique yōg.

इसीलिए isīliē (2.27)

संग saṅg (2.26)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

अपने आप apnē āp (2.25)

Par soi-même, tout seul.

मत mat (2.22)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

साहस sāhas (2.21)

पार pār (2.17)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

धनधा dhandhā (2.17)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

माता mātā (2.14)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

कमाना kamānā (2.14)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2.10)

Création. 
Le monde.

पैदा paidā (2.09)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

चाहे chāhē (2.09)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

कुछ भी kuchh bhī (2.09)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.09)

Qui fait le bonheur.

business (2.09)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (2.09)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

लाना lānā (2.07)

मिटाना miṭānā (2.04)

घर ghar (2.01)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

भूल bhūl (1.99)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

अरे arē (1.99)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

common (1.99)

ज्योति jyōti (1.99)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

पार करना pār karnā (1.98)

Traverser.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.98)

आस-पास ās-pās (1.98)

A proximité.

ग़फलत ġaphlat (1.98)

लिखाना likhānā (1.98)

ओर ōr (1.98)

Côté, direction.

जानवर jānvar (1.98)

Un animal, une bête.

अगला aglā (1.98)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

राय rāy (1.93)

साधन sādhan (1.93)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

राय rāy (1.93)

चक्र chakra (1.92)

बँधना bandhnā (1.89)

Être lié; être attaché; être restreint.

रंग raṅg (1.89)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (1.89)

साथी sāthī (1.89)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सीता sītā (1.89)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

सुख कर्ता sukh kartā (1.89)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

right (1.88)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

डालना ḍālnā (1.86)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

भोगना bhōgnā (1.81)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

be (1.81)

Être.

अनुसार anusār (1.81)

Selon, conformément à.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1.81)

Sombre, obscur.
Obscurité.

वगैरह vagairah (1.81)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

श्रीमत śhrīmat (1.81)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बाद bād (1.81)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

help (1.81)

À l’aide. Au secours.
Aide.
Aider.

फल phal (1.77)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भगवान bhagvān (1.76)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भूलना bhūlnā (1.75)

Oublier.

बल bal (1.74)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बिगड़ना bigaṛnā (1.74)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

low (1.74)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कहावत kahāvat (1.73)

Un dicton, proverbe.

बरोबर barōbar (1.73)

ठीक ṭhīk (1.71)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

attention (1.69)

Attention.
Garde à vous.

पकड़ना pakaṛnā (1.69)

पुण्य puṇya (1.67)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

जलना jalnā (1.67)

अज्ञान agyān (1.67)

Ignorance, manque de connaissances.

समझ samajh (1.66)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

मुख mukh (1.62)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

भूल जाना bhūl jānā (1.62)

तब तक tab tak (1.61)

खोटा khōṭā (1.61)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

चलाना chalānā (1.60)

संसार saṅsār (1.58)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

हां hā̃ (1.57)

Oui, si.

या yā (1.56)

Ou, ou bien, soit.

नतीजा natījā (1.55)

Résultat, conséquence, conclusion.

मुफ्त mupht (1.55)

Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.

इलाज ilāj (1.55)

Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.

थोड़ा thōṛā (1.55)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

माँ mā̃ (1.55)

Mère.

I (1.51)

eye (1.51)

Œil, regard.

फ़र्ज farj (1.50)

Devoir, obligation.

घड़ी ghaṛī (1.50)

Une montre.
Moment.
Une heure.

शंकर śhaṅkar (1.50)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

सतसंग satsaṅg (1.50)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

और कुछ aur kuchh (1.50)

प्रयत्न prayatna (1.50)

life (1.48)

Vie.

अलग alag (1.46)

Différent, distinct, à part, séparé.

माँ-बाप mā̃-bāp (1.45)

Parents, mère et père. 

कायदा kāydā (1.45)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

के अंदर kē andar (1.45)

खोना khōnā (1.45)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

बापदादा bāpdādā (1.45)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

स्वर्ग svarg (1.45)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तरीका tarīkā (1.44)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

रोज़ rōz (1.44)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सुखी sukhī (1.44)

Heureux, satisfait, content.

रहाना rahānā (1.41)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.41)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

पैसा paisā (1.41)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

ईश्वर īśhvar (1.41)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

तरकीब tarkīb (1.41)

टोली ṭōlī (1.41)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.41)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

भाई bhāī (1.41)

Frère.

बतलाना batlānā (1.40)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

जो कुछ jō kuchh (1.40)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

हिसाब hisāb (1.40)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

सदा sadā (1.39)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

भला bhalā (1.38)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

कभी kabhī (1.38)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

रावण rāvaṇ (1.37)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

धनवान dhanvān (1.37)

पालन pālan (1.37)

उसका uskā (1.36)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

भाना bhānā (1.34)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

काहे kāhē (1.34)

कल्याण kalyāṇ (1.33)

Bonheur, bien-être.

पूज्य pūjya (1.33)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

माथा māthā (1.33)

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.33)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बस bas (1.32)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

सा sā (1.29)

खुश khuśh (1.29)

Heureux, content.
Bon.

मदद madad (1.29)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.29)

Purifier.

रूप rūp (1.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

प्राप्त prāpt (1.26)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पूरी pūrī (1.26)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

बसना basnā (1.26)

हे hē (1.25)

किताब kitāb (1.25)

Livre.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.25)

Souviens-toi de Moi.

जीवन jīvan (1.25)

Vie, animation, existence.

लिए liē (1.23)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

आधार ādhār (1.23)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

ध्यान dhyān (1.23)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.23)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

सुनाना sunānā (1.22)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1.22)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

मज़ा mazā (1.22)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

सिवाए sivāē (1.22)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्त्री strī (1.22)

Femme, épouse.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.22)

Mort prématurée.

पावन pāvan (1.22)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

आप āp (1.21)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

तभी tabhī (1.21)

शास्त्र śhāstra (1.21)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सिखाना sikhānā (1.20)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

दग्ध dagdha (1.19)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

cum (1.17)

कम kam (1.17)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

मूँझना mūnjhnā (1.17)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.17)

Le Père dit.

नियम niyam (1.16)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

हटाना haṭānā (1.16)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

जमाना jamānā (1.16)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

बिल्कुल bilkul (1.16)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

पाप pāp (1.15)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पढ़ाना paṛhānā (1.15)

Enseigner, instruire, éduquer.

see (1.15)

Voir.

मैं maĩ (1.14)

Je.

तुम tum (1.14)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कर्म karm (1.13)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पड़ना paṛnā (1.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

दुःखना duḥkhnā (1.10)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

के ऊपर kē ūpar (1.09)

Sur, au dessus de, en haut de.

पतित patit (1.07)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

direct (1.07)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

समर्थ samarth (1.05)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

अधर्म adharm (1.05)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

relation (1.05)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

कहाँ kahā̃ (1.04)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

ताकत tākat (1.02)

Pouvoir, force, puissance.

सीखना sīkhnā (1.02)

Apprendre.

पता patā (1.01)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

समझाना samjhānā (1.01)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

लड़ाई laṛāī (1.00)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

time (0.97)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

लड़ाना laṛānā (0.97)

उठना uṭhnā (0.97)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

राम rām (0.97)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

कई kaī (0.97)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

मेहनत mēhnat (0.95)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

नहीं तो nahī̃ tō (0.94)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

तरह tarah (0.94)

कराना karānā (0.93)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कुछ kuchh (0.93)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

पालना pālnā (0.93)

यही yahī (0.92)

Forme emphatique de yah : this very.

सब कुछ sab kuchh (0.92)

Tout.

जोड़ना jōṛnā (0.91)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

ब्रह्मा brahmā (0.91)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

पहला pahlā (0.91)

Premier. Précédent.

इतना itnā (0.90)

Autant, tant, tellement, si.

हर har (0.90)

her (0.90)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ज़रा zarā (0.89)

Un peu.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

ऊंच ūñch (0.87)

Haut, élevé, exalté, éminent.

पहले pahlē (0.87)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.85)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

नाश nāśh (0.85)

पालना pālnā (0.85)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

लगा lagā (0.85)

Non sagā.

दादा dādā (0.85)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

दूसरा dūsrā (0.85)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

दुःख duḥkh (0.85)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

बच्चा bachchā (0.84)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कैसा kaisā (0.84)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

रोशनी rōśhnī (0.83)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

खाना khānā (0.82)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लेकिन lēkin (0.82)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

हरना harnā (0.82)

अथवा athavā (0.80)

Ou.
C'est-à-dire.

खुद khud (0.80)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

रोग rōg (0.79)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

जरूरत jarūrat (0.79)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

हाथ hāth (0.79)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बेचारा bēchārā (0.79)

पूरा pūrā (0.78)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

छोड़ना chhōṛnā (0.78)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

लगाना lagānā (0.78)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

वही vahī (0.77)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

परमपिता parampitā (0.77)

Père suprême.

सर्व sarv (0.77)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

ऊपर ūpar (0.76)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

मानना mānnā (0.76)

फलाना phalānā (0.76)

यथार्थ yathārth (0.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

मीठा mīṭhā (0.76)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

चाहिए chāhiē (0.75)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

फिर भी phir bhī (0.74)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

बार bār (0.74)

Fois, occasion, moment.

सुख sukh (0.74)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

पास pās (0.73)

pass (0.73)

Passer, réussir.

क्यों kyō̃ (0.73)

Pourquoi.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

जन्मना janamnā (0.72)

Naître.

बाकी bākī (0.72)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.72)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

पाना pānā (0.70)

Obtenir.

in (0.69)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

knowledge (0.69)

Connaissance(s), savoir.

सोना sōnā (0.69)

Dormir.

मन man (0.69)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

वहां vahā̃ (0.67)

Là, là-bas.

क्योंकि kyōṅki (0.67)

Parce que, puisque.

इधर idhar (0.66)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

बहुत bahut (0.66)

Beaucoup.
Très.

पीछे pīchhē (0.66)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

शान्ति śhānti (0.66)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बैठना baiṭhnā (0.65)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

दुःखी duḥkhī (0.65)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

सबसे sabsē (0.65)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

अगर agar (0.64)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.64)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

चाहना chāhnā (0.64)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

लेना lēnā (0.64)

Prendre.

निकालना nikālnā (0.63)

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

महिमा mahimā (0.63)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

देवता dēvtā (0.63)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

के लिए kē liē (0.63)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रखना rakhnā (0.62)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जन्म janm (0.62)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

क्या kyā (0.61)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ना nā (0.60)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सबका sabkā (0.59)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

जहाँ jahā̃ (0.59)

Où, où que, partout où, n'importe où.

बिचारा bichārā (0.59)

Pauvre, impuissant.

जितना jitnā (0.58)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

देखना dēkhnā (0.58)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कौन kaun (0.58)

pronom interrogatif. Qui

अच्छा achchhā (0.57)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सकना saknā (0.54)

Pouvoir, être capable de.

गाना gānā (0.54)

Chanter.
Chanson, chant.

जैसा jaisā (0.54)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अपनाना apnānā (0.54)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

तो भी tō bhī (0.53)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

आदि ādi (0.52)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अर्थात् arthāt (0.52)

C'est-à-dire, à savoir.

कोई kōī (0.51)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कारण kāraṇ (0.50)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

योग yōg (0.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

माना mānā (0.50)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

प्राप्ति prāpti (0.50)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.50)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बनाना banānā (0.49)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

काम kām (0.48)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.48)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

मनुष्य manuṣhya (0.47)

Un homme, un être humain.

बताना batānā (0.47)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

मिलना milnā (0.46)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नाम nām (0.46)

Nom.

बात bāt (0.45)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.45)

Comprendre.

यानी yānī (0.45)

जब jab (0.44)

(Pronom relatif) Quand.

परन्तु parantu (0.44)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

तब tab (0.43)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बाप bāp (0.43)

Père.

वैसा vaisā (0.43)

आज āj (0.43)

Aujourd'hui.

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

समय samay (0.42)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ज्ञान gyān (0.42)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

mama (0.42)

ने nē (0.42)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.41)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

इसलिए isliē (0.40)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ऐसा aisā (0.40)

Tel, de ce genre.

मतलब matlab (0.40)

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

चलना chalnā (0.35)

Continuer.

याद yād (0.35)

Souvenir.

आना ānā (0.34)

सम्बन्ध sambandh (0.34)

Connexion, relation.

बड़ा baṛā (0.33)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बनना bannā (0.32)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

सब sab (0.30)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जानना jānnā (0.30)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.30)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यहाँ yahā̃ (0.29)

Ici, à cet endroit.

लगना lagnā (0.28)

पर par (0.28)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

रहना rahnā (0.27)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

आत्मा ātmā (0.27)

L'âme, l'esprit, le soi.

ज़रूर zarūr (0.27)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कहना kahnā (0.26)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

दुनिया duniyā (0.25)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

अपना apnā (0.23)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अब ab (0.22)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

फिर phir (0.22)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.22)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

द्वारा dvārā (0.21)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

न na (0.20)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

देना dēnā (0.19)

Donner.

परमात्मा paramātmā (0.19)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बुद्धि buddhi (0.17)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

जाना jānā (0.16)

Aller, partir, perdre, couler.

एक ēk (0.14)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वाला vālā (0.14)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.06)

Venir.

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.04)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.