Avyakt murli du vendredi 30 novembre 2018

rich (8.98)

Riche.

holiest (8.74)

Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.

high (6.84)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

कर्नाटक karnāṭak (6.33)

Karnataka (un état de l'Inde).

मिठाई miṭhāī (6.20)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

बिन्दी bindī (5.49)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

गुल्ज़ार Gulzār (5.43)

Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

wealth (5.07)

Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.

सर्दी sardī (4.89)

Froid.
Hiver.

दिलखुश dilkhuśh (4.61)

Plaisant, agréable (au cœur).

खुशनुमा khuśhnumā (4.51)

Agréable, agréable à regarder, beau.

गर्मी garmī (4.31)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

स्वमान svamān (4.27)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

health (4.26)

Santé.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (4.17)

Je suis l'âme.

आध्यात्मिक ādhyātmik (4.07)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

सूचना sūchnā (4.04)

wonderful (3.89)

Merveilleux, formidable.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (3.83)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

डुबोना ḍubōnā (3.75)

Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (3.71)

Empereur insouciant.

happy (3.71)

पवित्र pavitr (3.62)

Saint, sacré; pur.

स्वप्न-मात्र svapna-mātra (3.62)

Juste en rêve.

बांटना bāṇṭnā (3.60)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

आगमन āgaman (3.51)

Arrivée, approche.
Induction.

मन्दिर mandir (3.40)

Temple.

पवित्रता pavitratā (3.37)

Sainteté, pureté.

source of income (3.34)

Source de revenu.

खजाना khajānā (3.33)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

जमा का खाता jamā kā khātā (3.26)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

refresh (3.24)

Rafraîchir.

भूषण bhūṣhaṇ (3.20)

Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.

मन-वाणी-कर्म man-vāṇī-karm (3.20)

Pensée, parole et action.

हुक्म hukm (3.20)

पूजा pūjā (3.15)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

लूटना lūṭnā (3.14)

home work (3.14)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

area (3.14)

richest in the world (3.08)

Le plus riche du monde.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (3.08)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

चोर chōr (3.03)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

O (3.02)

revise (2.98)

सतगुरू satgurū (2.93)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

जीना jīnā (2.90)

Vivre, être vivant.

कृपालु kr̥ipālu (2.90)

Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.

फिक्र phikr (2.88)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

नीरस nīras (2.86)

Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.

से पहले sē pahlē (2.84)

एकाग्र ēkāgr (2.79)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

दयालू dayālū (2.79)

Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.

शाम śhām (2.79)

Soir, soirée, crépuscule.

हवा havā (2.75)

पूजना pūjnā (2.71)

मंगल maṅgal (2.69)

(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.

यज्ञ yagya (2.63)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

पालना pālnā (2.62)

planning (2.60)

Planification.

मात्रा mātrā (2.60)

Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne. 
(Bābā) Signe de ponctuation.

बोना bōnā (2.58)

Semer; planter.

drill (2.54)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

पालना pālnā (2.52)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.51)

करीब karīb (2.50)

Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.

परमात्मा paramātmā (2.49)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

जी jī (2.45)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

परमधाम paramdhām (2.45)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

अव्यक्ति avyakti (2.44)

ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.44)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

जमा jamā (2.43)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

golden jubilee (2.42)

conference (2.42)

Conférence, congrès, symposium.

खूब khūb (2.38)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

सहजयोगी sahajyōgī (2.36)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

जमना jamnā (2.33)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

eye (2.32)

Œil, regard.

I (2.32)

अवतरण avataraṇ (2.32)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

January (2.30)

Janvier.

बाद में bād mē̃ (2.29)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

video (2.29)

Vidéo.

आदि काल ādi kāl (2.27)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

जमाना jamānā (2.27)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

सम्मान sammān (2.25)

Respect, honneur, prestige.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2.25)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

silence (2.25)

Silence.

रथ rath (2.22)

Char, véhicule (d'un dieu).

अभिमान abhimān (2.22)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

वाँ vā̃ (2.21)

-ième.

बगीचा bagīchā (2.21)

Petit jardin, jardin de fleurs.

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

उल्हना ulhanā (2.18)

Plainte, réclamation, reproche.

science (2.16)

Science.

समाधान samādhān (2.15)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

नया वर्ष nayā varṣh (2.14)

Nouvel An, nouvelle Année.

law (2.14)

Loi.

खुराक khurāk (2.14)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

भासना bhāsnā (2.14)

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.11)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.11)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

the (2.11)

Article défini : le, la, les.

जानकी jānkī (2.09)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.09)

Enthousiasme, zèle.

देवता dēvtā (2.09)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

एकाग्रता ēkāgratā (2.08)

Concentration (de l'esprit).

seat (2.08)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

दादी dādī (2.08)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.08)

Lever la main.

हाल hāl (2.08)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

मीठा mīṭhā (2.06)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

विधि vidhi (2.05)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

अविनाशी avināśhī (2.05)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.05)

L'atmosphère.

diamond (2.05)

Diamant.

life (2.04)

Vie.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.04)

Sœur.

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

कुल kul (2.02)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

शान्तिवन śhāntivan (1.96)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)

Bonheur et paix.

निवारण nivāraṇ (1.94)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

अंचली añchalī (1.94)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (1.94)

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

होली hōlī (1.91)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (1.91)

Saint, sacré.

वातावरण vātāvaraṇ (1.90)

Atmosphère.

मान mān (1.89)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

पंख paṅkh (1.87)

Plume.
Aile.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

गंवाना ganvānā (1.84)

Perdre, gaspiller, dilapider.

अपवित्रता apavitratā (1.82)

Impropreté, impureté; impiété.

भाई bhāī (1.81)

Frère.

याद करना yād karnā (1.79)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

full stop (1.76)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

संगम saṅgam (1.76)

Confluence, union, rencontre.

भाना bhānā (1.73)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

प्रभु prabhu (1.71)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)

Installé dans le cœur et sur le trône.

मेरेपन mērēpan (1.68)

महसूस mahsūs (1.67)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

देव dēv (1.67)

Un dieu, une divinité.

दिवस divas (1.66)

Jour, journée.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

निरन्तर nirantar (1.59)

तीन tīn (1.58)

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

बिठाना biṭhānā (1.55)

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

automatically (1.53)

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

मुश्किल muśhkil (1.52)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

लाडला lāḍlā (1.51)

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

मुरली murlī (1.49)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

तपस्या tapasyā (1.48)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

देह dēh (1.46)

Le corps.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

अनुभूति anubhūti (1.46)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

स्थित sthit (1.45)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

अधिकार adhikār (1.44)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

बाबा bābā (1.40)

Père.

खुशी khuśhī (1.40)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

मिलन milan (1.39)

Réunion, rencontre, union, contact.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

जन्मना janamnā (1.38)

Naître.

सुन्दर sundar (1.37)

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

खास khās (1.31)

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

कमाल kamāl (1.28)

संसार saṅsār (1.28)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

संपन्न sampann (1.26)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

संख्या saṅkhyā (1.25)

तीनों tīnō̃ (1.24)

Les trois, tous les trois.

चीज़ chīz (1.23)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कल्प kalp (1.23)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

उठना uṭhnā (1.23)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

खुश khuśh (1.22)

Heureux, content.
Bon.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

वृत्ति vr̥itti (1.21)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

बारी bārī (1.20)

योग yōg (1.19)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

सम्बन्ध sambandh (1.18)

Connexion, relation.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

पास pās (1.15)

pass (1.15)

Passer, réussir.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

आदि ādi (1.14)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

नया nayā (1.11)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

वरदान vardān (1.09)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

जन्म janm (1.08)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

भेजना bhējnā (1.06)

स्वतः svataḥ (1.06)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

प्राप्त prāpt (1.05)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सबसे sabsē (1.05)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

in (1.05)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

प्राप्ति prāpti (0.98)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)

De tous côtés, tout autour, partout.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

स्नेह snēh (0.93)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

second (0.89)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मैं maĩ (0.86)

Je.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

उतना utnā (0.84)

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

see (0.84)

Voir.

मधुबन madhuban (0.83)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

साथ sāth (0.80)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कल kal (0.78)

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

स्मृति smr̥iti (0.77)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

मन man (0.77)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

याद yād (0.72)

Souvenir.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

सहज sahaj (0.68)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

कर्म karm (0.66)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

ने nē (0.65)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सा sā (0.65)

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

सारा sārā (0.63)

Tout, entier, complet, universel.

हम ham (0.63)

Nous.
(forme rustique) Je.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

earth (0.61)

Terre, sol.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

जितना jitnā (0.61)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

सेवा sēvā (0.61)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.60)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.56)

Résultat.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नाम nām (0.54)

Nom.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

लाना lānā (0.47)

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

क्योंकि kyōṅki (0.44)

Parce que, puisque.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सर्व sarv (0.41)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

द्वारा dvārā (0.41)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

दोनों dōnō̃ (0.34)

बच्चा bachchā (0.32)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बन ban (0.31)

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.30)

Ou.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

नमस्ते namastē (0.27)

बहुत bahut (0.27)

Beaucoup.
Très.

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

आना ānā (0.26)

अनुभव anubhav (0.26)

Expérience.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

हर har (0.24)

her (0.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.24)

मिलना milnā (0.24)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

विशेष viśhēṣh (0.22)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अर्थात् arthāt (0.22)

C'est-à-dire, à savoir.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बापदादा bāpdādā (0.17)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कौन kaun (0.16)

pronom interrogatif. Qui

सिर्फ sirph (0.16)

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

यही yahī (0.15)

Forme emphatique de yah : this very.

चलना chalnā (0.15)

Continuer.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बाप bāp (0.14)

Père.

ना nā (0.13)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सदा sadā (0.12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

देना dēnā (0.10)

Donner.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जाना jānā (0.06)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.06)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अव्यक्त avyakt (0.05)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

लेना lēnā (0.05)

Prendre.

आना ānā (0.05)

Venir.

पर par (0.05)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समझना samajhnā (0.04)

Comprendre.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (0.02)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)