Murli du jour du vendredi 11 septembre 2020
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (131)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (57)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (40)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
यह yah (40)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (37)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (37)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (33)
Non.
ne..pas.
ही hī (32)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कहना kahnā (32)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
को kō (31)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अब ab (30)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (30)
Venir.
करना karnā (29)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (28)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बाप bāp (24)
Père.
आत्मा ātmā (23)
L'âme, l'esprit, le soi.
वह vah (23)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
हम ham (21)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिरना phirnā (21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
फिर phir (20)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
समझना samajhnā (17)
Comprendre.
समझाना samjhānā (17)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
बच्चा bachchā (14)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जो jō (14)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
से sē (14)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
जानना jānnā (13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
अपना apnā (12)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बहुत bahut (12)
Beaucoup.
Très.
key (12)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बाबा bābā (11)
Père.
कोई kōī (11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मैं maĩ (11)
Je.
बात bāt (10)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जब jab (9)
(Pronom relatif) Quand.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (7)
Le Père dit.
चित्र chitra (7)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
ना nā (7)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
one (7)
Un, 1, seul, unique.
पड़ना paṛnā (7)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
तब tab (7)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
याद yād (7)
Souvenir.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (6)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चलना chalnā (6)
Continuer.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (6)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पूछना pūchhnā (6)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रचना rachnā (6)
Créer, composer, faire, former, construire.
शरीर śharīr (6)
Corps humain, corps.
बन्धन bandhan (5)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
drama (5)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
कैसा kaisā (5)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
खेलना khēlnā (5)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पढ़ाना paṛhānā (5)
Enseigner, instruire, éduquer.
रचना rachnā (5)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
शक्ति śhakti (5)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्मृति smr̥iti (5)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोना sōnā (5)
Dormir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (4)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
cum (4)
देह dēh (4)
Le corps.
दुश्मन duśhman (4)
Ennemi.
god (4)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हरना harnā (4)
हँसना hãsnā (4)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
जौहर jauhar (4)
Pierre, joyau, perle.
Essence, matière, substance, constituant, partie matérielle (opp. à accident), propriété absolue ou essentielle.
Compétences, connaissances, réalisations, art.
Excellence, valeur, mérite, vertu.
Nature secrète.
Défauts, vices.
Les marques ondulées, les stries ou le grain diversifiés d'une épée bien trempée.
Lumineux, brillant, scintillant.
(Bābā) Tranchant (probablement de l'épée du Savoir bien trempée dans le souvenir).
कम kam (4)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेना lēnā (4)
Prendre.
मन्दिर mandir (4)
Temple.
मनुष्य manuṣhya (4)
Un homme, un être humain.
नाम nām (4)
Nom.
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
part (4)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
रीति rīti (4)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
वहां vahā̃ (4)
Là, là-bas.
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
योगयुक्त yōgyukt (4)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
ज़रूर zarūr (4)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
accurate (3)
Précis.
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अक्षर akṣhar (3)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (3)
Différent, distinct, à part, séparé.
आस्तिक āstik (3)
Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
बिल्कुल bilkul (3)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
देना dēnā (3)
Donner.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दुःख duḥkh (3)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (3)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
हर har (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जलाना jalānā (3)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
खेल khēl (3)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
कि ki (3)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लौकिक laukik (3)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिखना likhnā (3)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (3)
Je suis l'âme.
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
प्रभाव prabhāv (3)
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (3)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्रश्न praśhna (3)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Entrer.
रचयिता rachayitā (3)
Créateur, compositeur, auteur.
राज्य rājya (3)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रावण rāvaṇ (3)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
रूहानी rūhānī (3)
Spirituel.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शान्ति śhānti (3)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सीढ़ी sīṛhī (3)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सो sō (3)
उतरना utarnā (3)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वर्ष varṣh (3)
An, année.
यादगार yādgār (3)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
युक्ति yukti (3)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
आदि देव ādi dēv (2)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
ऐसा aisā (2)
Tel, de ce genre.
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बगुला bagulā (2)
Héron.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बेहद का bēhad kā (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
बेड़ा bēṛā (2)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भला bhalā (2)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भान bhān (2)
Conscience, perception, souvenir.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
fool (2)
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
घड़ी ghaṛī (2)
Une montre.
Moment.
Une heure.
गृहस्थ gr̥ihasth (2)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
L'épée de Gyān, l'épée du Savoir.
हां hā̃ (2)
Oui, si.
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हंस hans (2)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
इकट्ठा ikaṭṭhā (2)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कमल kamal (2)
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
खाद khād (2)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगना lagnā (2)
लेकिन lēkin (2)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मजबूत majbūt (2)
मन man (2)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मानना mānnā (2)
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पार pār (2)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
परम param (2)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
फूल phūl (2)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (2)
A la fin, dans la dernière partie.
point (2)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
रथ rath (2)
Char, véhicule (d'un dieu).
religion (2)
Religion.
repeat (2)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
सहन sahan (2)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
सन्तान santān (2)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ताकत tākat (2)
Pouvoir, force, puissance.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उठना uṭhnā (2)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
व्यवहार vyavahār (2)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ज़रा zarā (2)
Un peu.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2)
Responsabilité, obligation.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
Abraham (1)
Abraham (prénom masculin et nom de famille).
Adam (1)
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
aim object (1)
Objectif, cible, but, objet.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अजुन ajun (1)
Encore.
अन्त ant (1)
Fin.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशान्त aśhānt (1)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
आस्तिक-नास्तिक āstik-nāstik (1)
āstik et nāstik, fidèle et infidèle, ayant ou non la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)
Qui se considère comme l'âme.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
B (1)
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बन ban (1)
barrister (1)
Avocat.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
be (1)
Être.
Le Père illimité.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भराना bharānā (1)
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भाषा bhāṣhā (1)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बिठाना biṭhānā (1)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
बुद्ध buddha (1)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चाँदी chāndī (1)
Argent.
caste (1)
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Christ (1)
Christ.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
degree (1)
Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
deity (1)
Divinité, déité.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धीरे dhīrē (1)
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दुश्तर duśhtar (1)
Difficile à traverser, impraticable, infranchissable.
Insurmontable.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (1)
Terre, sol.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
father (1)
Père.
form (1)
Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
government (1)
Gouvernement, État, administration.
grand (1)
great (1)
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
हे hē (1)
इब्राहिम ibrāhim (1)
Abraham (le patriarche).
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (1)
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
झट jhaṭ (1)
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काले kālē (1)
Au temps de.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमी kamī (1)
कराची karāchī (1)
Karachi (une ville, la capitale provinciale du Sindh, Pakistan).
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
करनकरावनहार karankarāvanhār (1)
(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).
कट kaṭ (1)
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खलास khalās (1)
खिट khiṭ (1)
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
Chien et/ou chat.
liberate (1)
Libérer, délivrer.
liberator (1)
Libérateur.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोहा lōhā (1)
Fer.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महीन mahīn (1)
Fin, raffiné, subtil.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
meter (1)
Compteur.
Mesurer.
Doux enfants.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
नास्तिक nāstik (1)
'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.
नेती nētī (1)
Pas de cette manière, pas ainsi.
Une expression sanskrite (qui signifie « il n'y a pas de fin ») utilisée par les philosophes pour souligner l'idée selon laquelle Il (Dieu) défie toute description.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निर्लेप nirlēp (1)
Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
ओहो ōhō (1)
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
Présenter, introduire.
Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
Purifier.
फलाना phalānā (1)
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राझू रमज़बाज rājhū ramazbāj (1)
Celui qui dit les tactiques. Celui qui agit et fait agir les autres avec tact.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
रंगून raṅgūn (1)
(historique) Yangon, qui était la capitale de la Birmanie ou du Myanmar avant que Naypyidaw ou Nay Pyi Taw ne devienne la capitale.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
Royaume de Rāvaṇ.
राज़ rāz (1)
Secret.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
r̥iṣhi ou muni.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (1)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
स्थापक sthāpak (1)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
supreme (1)
Suprême.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वधर्म svadharm (1)
Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तांबा tāmbā (1)
Cuivre.
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
त्यागना tyāgnā (1)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वेष vēṣh (1)
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
wonder (1)
Merveille.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.