Murli du jour du dimanche 25 avril 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (169)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (155)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (88)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (72)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (48)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (46)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बनना bannā (43)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
को kō (43)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वाला vālā (36)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
key (35)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (35)
Non.
ne..pas.
कर्म karm (34)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
तो tō (34)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
से sē (33)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (32)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
कर्मातीत karmātīt (28)
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
और aur (27)
Et.
Plus.
Autre.
रहना rahnā (20)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अर्थात् arthāt (19)
C'est-à-dire, à savoir.
आत्मा ātmā (19)
L'âme, l'esprit, le soi.
सदा sadā (18)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
स्थिति sthiti (18)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
ऐसा aisā (17)
Tel, de ce genre.
अनुभव anubhav (17)
Expérience.
बन्धन bandhan (17)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
ही hī (17)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (16)
Venir.
जो jō (16)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कभी kabhī (16)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
सम्बन्ध sambandh (16)
Connexion, relation.
अपना apnā (15)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (15)
Père.
कहना kahnā (15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेकिन lēkin (14)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अच्छा achchhā (13)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
चाहना chāhnā (12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कराना karānā (12)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
रूप rūp (12)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
वह vah (12)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आप āp (11)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देखना dēkhnā (10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
कारण kāraṇ (10)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
प्रमाण pramāṇ (10)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
बन ban (9)
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (9)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कुमार kumār (9)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
वा vā (9)
Ou.
अब ab (8)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बहुत bahut (8)
Beaucoup.
Très.
देह dēh (8)
Le corps.
कर्मभोग karmbhōg (8)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
समर्थ samarth (8)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
विजयी vijayī (8)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
बच्चा bachchā (7)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
दूसरा dūsrā (7)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गायन gāyan (7)
हर har (7)
हरना harnā (7)
her (7)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
hero (7)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
कमाल kamāl (7)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
क्योंकि kyōṅki (7)
Parce que, puisque.
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (7)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
part (7)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
ऊंच ūñch (7)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वशीभूत vaśhībhūt (7)
बड़ा baṛā (6)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
कोई kōī (6)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
परेशान parēśhān (6)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
समय samay (6)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सेवा sēvā (6)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वयं svayã (6)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
बापदादा bāpdādā (5)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
चलना chalnā (5)
Continuer.
कदम kadam (5)
Pas, rythme, allure.
क्या kyā (5)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मालिक mālik (5)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन man (5)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
नाराज़ nārāz (5)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
न्यारा nyārā (5)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
वश vaśh (5)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विदेही vidēhī (5)
Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.
अधिकारी adhikārī (4)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (4)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
अन्दर andar (4)
Dedans, à l'intérieur.
बदलना badalnā (4)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बहुतकाल bahutkāl (4)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
ब्रह्मा brahmā (4)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
छिपना chhipnā (4)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
दर्द dard (4)
Douleur, souffrance, affliction.
drama (4)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक ēk (4)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हार hār (4)
हार hār (4)
हारना hārnā (4)
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कांटा kāṇṭā (4)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मैं maĩ (4)
Je.
नुकसान nuksān (4)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
राज़ rāz (4)
Secret.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
समीप samīp (4)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (4)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
second (4)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सूली sūlī (4)
Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie.
Un dur labeur.
व्याधि vyādhi (4)
Maladie, affection, mal.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
zero (4)
Zéro, 0, ۰ (en chiffre persan, punjabi ou ourdou).
अधीन adhīn (3)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
अलग alag (3)
Différent, distinct, à part, séparé.
आना ānā (3)
बाहर bāhar (3)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजाना bajānā (3)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बढ़ाना baṛhānā (3)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चलाना chalānā (3)
चुक्तू chuktū (3)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
फ़ायदा fāydā (3)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
घबराना ghabrānā (3)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (3)
Qui a un rôle de héros.
Comptes.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
Qui fait le bonheur.
कमाई kamāī (3)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (3)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
लेना lēnā (3)
Prendre.
पदम padam (3)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
पर्दा pardā (3)
Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.
Surface (comme celle de la Terre).
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
राज़ी rāzī (3)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
सब sab (3)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शब्द śhabd (3)
Mot, terme, son.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समान samān (3)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संस्कार saṅskār (3)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सावधानी sāvdhānī (3)
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वाणी vāṇī (3)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वर्णन varṇan (3)
विनाशी vināśhī (3)
Périssable, destructible.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
योगी yōgī (3)
(celui) qui pratique yōg.
योग्य yōgya (3)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
अभ्यासी abhyāsī (2)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
Obéissant.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आंख āṅkh (2)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अशरीरी aśharīrī (2)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अतीत atīt (2)
Passé.
Au-delà.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बांधना bāndhnā (2)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
Pareil, identique, égal au Père.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भटकना bhaṭaknā (2)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भूत bhūt (2)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
बीमारी bīmārī (2)
Maladie, mal.
बिना binā (2)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
छिपाना chhipānā (2)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
double light (2)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
दुआ duā (2)
Prière.
Bénédiction.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
follow (2)
Suivre.
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हल्का halkā (2)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
होलीहंस hōlīhans (2)
Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जीत jīt (2)
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (2)
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कर्मयोग karmyōg (2)
Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खेलना khēlnā (2)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कि ki (2)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
माला mālā (2)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
नशा naśhā (2)
Intoxication, ivresse.
निरन्तर nirantar (2)
Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Condition, état, vie d'un ange.
पिछला pichhlā (2)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रस्सी rassī (2)
Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
En même temps.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
श्रीमत śhrīmat (2)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वप्न svapn (2)
Un rêve.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तन tan (2)
Corps.
Un peu, un peu de.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
actor (1)
Acteur.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अप्राप्त aprāpt (1)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
अशुद्ध aśhuddh (1)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
authority (1)
Autorité, pouvoir, expert.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बँधना bandhnā (1)
Être lié; être attaché; être restreint.
बेहोश bēhōśh (1)
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
Réduire en cendres; brûler, calciner.
भटकाना bhaṭkānā (1)
Faire s'égarer ou errer, induire en erreur, égarer, fourvoyer, mésinformer, déconcerter, dérouter, confusionner, tromper, duper.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिन्दी bindī (1)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
De tous côtés, tout autour, partout.
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
checking (1)
Contrôle, vérification.
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
cum (1)
दवाई davāī (1)
देना dēnā (1)
Donner.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1)
Chercher, rechercher.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दोनों dōnō̃ (1)
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
example (1)
Exemple, exemplaire, spécimen.
feel (1)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
follow father (1)
Suivre le Père.
गहन gahan (1)
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
ग़फलत ġaphlat (1)
घड़ी ghaṛī (1)
Une montre.
Moment.
Une heure.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
(Mythologie hindoue) épithète de Krishna qui enchante les gōpī en jouant de la flute (murli).
(Bābā) Épithète de Dieu qui enchante par le murli (ou flute de la connaissance) les amants (les frères) et les amantes (les sœurs).
(Bābā) Le Bien-aimé ou le Père des gōp et des gōpī.
L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa)
Une laitière.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
हालत hālat (1)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
हंस hans (1)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
हँसना hãsnā (1)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
hear (1)
Entendre, écouter.
Entendre parler.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
injection (1)
Injection, piqûre.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जमा jamā (1)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कंकड़ kaṅkaṛ (1)
Gravier, caillou, petit morceau de pierre.
Le champ du karma, le champ des actions : le monde ici-bas où nous pouvons accomplir des actions et en expérimenter les fruits bons ou mauvais (bonheur ou malheur).
(Mahābhārat) Le champ de bataille où les Kaurav et les Pāṇḍav se sont battus.
(Bābā) Le champ de bataille de l'esprit où l'âme triomphe des vices.
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खिंचना khiñchnā (1)
कीर्तन kīrtan (1)
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लगना lagnā (1)
लहर lahar (1)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मनमत manmat (1)
Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
mix (1)
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मुलाकात mulākāt (1)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
नज़दीक nazdīk (1)
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
निश्चित niśhchit (1)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
occupation (1)
Occupation.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
order (1)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
पदार्थ padārtha (1)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
Atteindre, arriver, parvenir.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
परवश parvaśh (1)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
Un ange, un messager divin.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रवेश pravēśh (1)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
proof (1)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
revise (1)
रोग rōg (1)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबमें sabmē̃ (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सहनशील sahanśhīl (1)
Endurant, indulgent, tolérant.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
सामने sāmnē (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
शान śhān (1)
Magnificence, splendeur, grandeur.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
शायद śhāyad (1)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
science (1)
Science.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
सिक sik (1)
सिर्फ sirph (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
सोचना-समझना sōchnā-samajhnā (1)
Délibérer, penser sous tous les angles.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तब तक tab tak (1)
टक्कर ṭakkar (1)
Une collision, choc, impact, affrontement, conflit.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
उदासी udāsī (1)
उदासी udāsī (1)
Tristesse, abattement, mélancolie.
Enthousiasme, zèle.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (1)
व va (1)
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वहीं vahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विदाई vidāī (1)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
विशाल viśhāl (1)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़रूरी zarūrī (1)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)
Responsabilité, obligation.