Murli du jour du vendredi 25 juin 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (105)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (50)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (45)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (40)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
करना karnā (38)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (32)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाप bāp (31)
Père.
कहना kahnā (30)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
नहीं nahī̃ (30)
Non.
ne..pas.
से sē (30)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (29)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (27)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
फिरना phirnā (19)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
आना ānā (18)
Venir.
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
हम ham (18)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिर phir (18)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (17)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
लेना lēnā (17)
Prendre.
भी bhī (15)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
माया māyā (15)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
वर्ष varṣh (15)
An, année.
बच्चा bachchā (14)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बजना bajnā (14)
ही hī (14)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
पर par (14)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (14)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आत्मा ātmā (13)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाबा bābā (13)
Père.
बहुत bahut (13)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (12)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
देना dēnā (12)
Donner.
वर्सा varsā (12)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
कोई kōī (11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
उठना uṭhnā (11)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
बनाना banānā (10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
मनुष्य manuṣhya (10)
Un homme, un être humain.
याद yād (10)
Souvenir.
अब ab (9)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अच्छा achchhā (9)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आप āp (9)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
मत mat (9)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
ना nā (9)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
घण्टा ghaṇṭā (8)
Cloche, gong, horloge, heure.
हज़ार hazār (8)
Mille, un millier, 1000.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
जो jō (8)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
रहना rahnā (8)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझना samajhnā (8)
Comprendre.
सवेरे savērē (8)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
बजा bajā (7)
Frappé, sonné.
Heure.
चलना chalnā (7)
Continuer.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानना jānnā (7)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कभी kabhī (7)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
ने nē (7)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पतित patit (7)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
service (7)
Service, office religieux.
ज़रूर zarūr (7)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
Se sacrifier, se dévouer.
जन्मना janamnā (6)
Naître.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मैं maĩ (6)
Je.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्पण arpaṇ (5)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नींद nīnd (5)
Sommeil.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Père suprême.
परन्तु parantu (5)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पूछना pūchhnā (5)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (5)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
समझाना samjhānā (5)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शरीर śharīr (5)
Corps humain, corps.
सोना sōnā (5)
Dormir.
यज्ञ yagya (5)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
बेहद का bēhad kā (4)
Illimité, sans limite, sans frontière.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जल्दी jaldī (4)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जीव jīv (4)
Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमाई kamāī (4)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (4)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
लाख lākh (4)
Une centaine de milliers, 100 000.
परमत parmat (4)
Opinion des autres, direction donnée par les autres, doctrine des autres.
पावन pāvan (4)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
रावण rāvaṇ (4)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सदा sadā (4)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सम्मुख sammukh (4)
Devant, en avant (de), face (à).
सुखी sukhī (4)
Heureux, satisfait, content.
वा vā (4)
Ou.
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बस bas (3)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (3)
बेहद bēhad (3)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भूलना bhūlnā (3)
Oublier.
चढ़ना chaṛhnā (3)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चीज़ chīz (3)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
देह dēh (3)
Le corps.
देखना dēkhnā (3)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
एकदम ēkdam (3)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
हां hā̃ (3)
Oui, si.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जयन्ती jayantī (3)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कला kalā (3)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मरना marnā (3)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नशा naśhā (3)
Intoxication, ivresse.
पक्का pakkā (3)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाना pānā (3)
Obtenir.
रात rāt (3)
Nuit.
समर्पण samarpaṇ (3)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सिर्फ sirph (3)
शिव śhiv (3)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
श्रीमत śhrīmat (3)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
स्वर्ग svarg (3)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तन tan (3)
Corps.
विकार vikār (3)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
योग yōg (3)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
आधा ādhā (2)
Demi, moitié.
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अग्नि agni (2)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
अज्ञानी agyānī (2)
Qui n'a pas gyān.
अशरीरी aśharīrī (2)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अवज्ञा avagyā (2)
Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भान bhān (2)
Conscience, perception, souvenir.
भारी bhārī (2)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
बोझ bōjh (2)
Charge, fardeau.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुत but (2)
Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).
चाखना chākhnā (2)
Goûter, savourer.
छीनना chhīnnā (2)
Arracher, saisir.
Christ (2)
Christ.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गलना galnā (2)
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गिरना girnā (2)
Tomber.
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
human race (2)
जब तक jab tak (2)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जीतना jītnā (2)
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगना lagnā (2)
मनाना manānā (2)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मानना mānnā (2)
मर्तबा martabā (2)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
मिटना miṭnā (2)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निकालना nikālnā (2)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पैदा paidā (2)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पुरूष purūṣh (2)
Homme.
Âme.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (2)
Créer, composer, faire, former, construire.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संग saṅg (2)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
school (2)
Une école.
सिद्ध siddh (2)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शिवबाबा śhivbābā (2)
Le Père Śiv.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
स्त्री strī (2)
Femme, épouse.
सुखधाम sukhdhām (2)
Demeure du Bonheur.
सूक्ष्म sūkṣhma (2)
Subtil.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वारिस vāris (2)
Héritier, successeur, légataire.
विकर्म vikarm (2)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
योगयुक्त yōgyukt (2)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
आदत ādat (1)
Habitude.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
आग āg (1)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अहंकार ahaṅkār (1)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
aim object (1)
Objectif, cible, but, objet.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (1)
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त ant (1)
Fin.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अपनापन apnāpan (1)
(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
असर asar (1)
Effet.
Influence, impression.
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1)
(L') âme dit.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
आयु āyu (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बैकुण्ठ baikuṇṭh (1)
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बँधना bandhnā (1)
Être lié; être attaché; être restreint.
बरोबर barōbar (1)
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भेजना bhējnā (1)
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
बोल bōl (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्ध buddha (1)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
बुढ़िया buṛhiyā (1)
Une vieille femme, vieille, vieille dame.
C (1)
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चरण charaṇ (1)
छी-छी chhī-chhī (1)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चील chīl (1)
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
cum (1)
दर्पण darpaṇ (1)
Miroir, glace.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दो dō (1)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (1)
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
Demeure de la peine ou du chagrin.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
earth (1)
Terre, sol.
episode (1)
Épisode.
first class (1)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
free (1)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
गला galā (1)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गन्दा gandā (1)
Sale.
Morbide.
गायन gāyan (1)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
Course de chevaux.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
government (1)
Gouvernement, État, administration.
गोया goyā (1)
गुणवान guṇvān (1)
Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
health wealth (1)
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
हूबहू hūbahū (1)
'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इस्लामी islāmī (1)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जलाना jalānā (1)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जान jān (1)
जंजीर jañjīr (1)
Chaîne, entrave.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जीना jīnā (1)
Vivre, être vivant.
जीत jīt (1)
Immature et/ou mûr (qui a atteint son plein développement ou non).
Mi-cuit, partiellement préparé ; à moitié mûr; construit en partie en briques cuites et en partie en boue ; contenant à la fois l'ébauche originale et l'ouvrage finalement étendu ou préparé; brut, douteux, incertain, sur lequel on ne peut pas s'appuyer, non établi ou vérifié.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहावत kahāvat (1)
Un dicton, proverbe.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
करोड़ krōṛ (1)
100 lākh, 10 000 000.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लगाव lagāv (1)
Attachement, amour, affection.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
last (1)
Dernier, à la fin.
लिखाना likhānā (1)
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मनमत manmat (1)
Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मास mās (1)
Mois.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मातेला mātēlā (1)
(par analogie avec sautēlā, saut = coépouse) ; De ou appartenant ou se rapportant à une mère.
D'une même mère.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
परवश parvaśh (1)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
पिरोना pirōnā (1)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.
race (1)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
रहित rahit (1)
Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रस ras (1)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
Royaume de Rāvaṇ.
refresh (1)
Rafraîchir.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सा sā (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
शादी śhādī (1)
Mariage.
सगा sagā (1)
Celui qui noue le rākhī de pureté.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सही sahī (1)
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सन्नाटा sannāṭā (1)
Silence absolu ; immobilité.
Coup paralysant ; choc.
État de peur ou de consternation ; stupeur.
Son pénétrant (ayant un effet paralysant ou abasourdissant : comme celui du vent ou de la pluie).
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सौतेला sautēlā (1)
De ou appartenant ou se rapportant à une coépouse.
D'un même père par des mères différentes, ou de la même mère par des pères différents, (dans les mots composés) demi-, beau-.
see (1)
Voir.
सेठ sēṭh (1)
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सिंधी sindhī (1)
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
slogan (1)
Slogan, devise.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
श्री śhrī (1)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
सुबह subah (1)
Matin, aube.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तकदीर takdīr (1)
Destin, destinée.
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
थप्पड़ thappaṛ (1)
तोड़ tōṛ (1)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
तोड़ना tōṛnā (1)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
Vous savez.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Se sacrifier, se dévouer, se consacrer (pour un autre, en disant: «Je me dévoue à toi», - une phrase utilisée par les femmes).
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.