Murli du jour du dimanche 13 mars 2022

सर्वन्श sarvanśh (10.72)

बरकत barkat (8.86)

Prospérité, abondance et prospérité, abondance.
Caractère de bon augure.

स्व-सेवा sva-sēvā (8.55)

Service de soi-même.

self progress (8.54)

बड़ी दिल baṛī dil (8.39)

Grand cœur.

स्वमान svamān (8.20)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

budget (7.90)

Budget.
Budgétiser, calculer son budget, faire un budget, prévoir dans son budget.
Bon marché.

बचत bachat (6.11)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (5.93)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

त्यागी tyāgī (5.85)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

निर्माण nirmāṇ (5.80)

Construction, création, fabrication.

समर्पित samarpit (5.74)

area (5.43)

self transformation (5.39)

personal (5.36)

कदम kadam (5.18)

Pas, rythme, allure.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (5.10)

balance (4.98)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

follow father (4.94)

Suivre le Père.

निर्मल nirmal (4.92)

निमित्त-भाव nimitt-bhāv (4.91)

Sois un instrument. Agis en Son nom. Agis pour la cause de Dieu.

selection (4.91)

vision (4.91)

better world (4.91)

संक्षेप में saṅkṣhēp mē̃ (4.91)

prize (4.85)

Prix, récompense.

नयन, नैन nayan, nain (4.76)

Œil.

बादशाह bādśhāh (4.73)

Empereur, roi, monarque, souverain.

स्नेही snēhī (4.72)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

tension (4.70)

Tension.

निर्भयता nirbhayatā (4.67)

अपमान apmān (4.64)

Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.

स्वउन्नति svaunnati (4.61)

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (4.49)

Centre de service.

माध्यम mādhyam (4.43)

आत्मिक ātmik (4.42)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

follow (4.41)

Suivre.

जड़-चित्र jaṛ-chitra (4.28)

भाव bhāv (4.24)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

example (4.22)

Exemple, exemplaire, spécimen.

नाता nātā (4.20)

Relation, connexion.

समर्पण samarpaṇ (4.16)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

वर्गीकरण vargīkaraṇ (4.15)

Classification, catégorisation, taxonomie.

विश्व-सेवाधारी viśhva-sēvādhārī (4.15)

scheme (4.15)

समीप samīp (4.15)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

जिज्ञासु jigyāsu (4.08)

attention (4.08)

Attention.
Garde à vous.

स्व-पुरुषार्थ sva-puruṣhārth (4.04)

Effort spirituel dirigé sur soi-même (service à soi-même).

समर्पणता samarpaṇtā (3.95)

freedom (3.95)

Liberté.

मन-बुद्धि man-buddhi (3.94)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

अभिमान abhimān (3.93)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

कर्म-सम्बन्ध karm-sambandh (3.87)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (3.80)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

world servant (3.79)

कर्नाटक karnāṭak (3.73)

Karnataka (un état de l'Inde).

त्याग tyāg (3.72)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

topic (3.72)

Sujet, thème.

president (3.72)

Président.

progress (3.67)

Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.

दिलासा dilāsā (3.67)

समाना samānā (3.63)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

विशेष viśhēṣh (3.62)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

साहेब sāhēb (3.55)

Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.

चरित्र charitra (3.52)

Caractère.

सत्यता satyatā (3.50)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

बिन्दु bindu (3.47)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

पतिव्रता pativratā (3.47)

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (3.47)

Qui fait le bonheur du Monde.

आज्ञाकारी āgyākārī (3.46)

Obéissant.

पंजाब pañjāb (3.43)

Pendjab.

post (3.43)

पांचवा pāñchvā (3.43)

nature (3.34)

Nature, caractère.

पूज्य pūjya (3.34)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

स्वभाव svabhāv (3.30)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

स्व sva (3.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

spiritual (3.29)

Spirituel.

के निमित्त kē nimitt (3.29)

अंशमात्र aṅśhmātra (3.28)

पंच pañch (3.28)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

चाहे chāhē (3.22)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

best (3.22)

Meilleur, mieux.

विनाशी vināśhī (3.16)

Périssable, destructible.

कमाल kamāl (3.15)

programme (3.12)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (3.11)

Transformation de soi.

राज़युक्त rāzyukt (3.11)

(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.

for (3.08)

Pour, pendant, depuis, comme, contre, en échange de, car.

बेपरवाह bēparvāh (3.06)

अति ati (3.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

हद had (3.05)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

राज़ी rāzī (3.00)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

यथाशक्ति yathāśhakti (2.97)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

निजी, निज nijī, nij (2.93)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

भण्डारा bhanḍārā (2.91)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

अपनापन apnāpan (2.91)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

पीठ pīṭh (2.91)

Le dos, les lombes, les reins, la partie arrière (de quelque chose).
Soutien, support, aide.

विशाल viśhāl (2.90)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.89)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

सफलता saphaltā (2.88)

Succès, réussite.

वंश vanśh (2.87)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

चौथा chauthā (2.83)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

मैं-पन maĩ-pan (2.83)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

स्वप्न svapn (2.83)

Un rêve.

U (2.78)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

addition (2.78)

Addition, apport, ajout.

you (2.78)

डगमग ḍagmag (2.78)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

energy (2.78)

Énergie, force.

authority (2.73)

Autorité, pouvoir, expert.

स्वतः svataḥ (2.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

opposition (2.72)

Opposition.

स्वतंत्र svatantr (2.69)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

blessing (2.69)

Bénédiction.

दिलाना dilānā (2.68)

Faire donner, faire remettre.

वफादार vaphādār (2.67)

Droit, honnête, fidèle, loyal.

निमित्त nimitt (2.66)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

स्व-स्थिति sva-sthiti (2.65)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

सम्पन्नता sampanntā (2.64)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

के प्रति kē prati (2.63)

Vers, envers, pour.

चाल chāl (2.59)

busy (2.56)

Occupé.

stock (2.55)

Stock, provision, provisions, réserve.

झुकना jhuknā (2.53)

विषय viṣhay (2.52)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

बोल bōl (2.52)

चालना chālnā (2.50)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

minister (2.48)

Ministre.

मान mān (2.46)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

ज्यादा jyādā (2.45)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

घृणा ghr̥iṇā (2.45)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

P (2.40)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

plan (2.40)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

बिन्दी bindī (2.40)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

भरोसा bharōsā (2.39)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

result (2.39)

Résultat.

circumstance (2.36)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

रखाना rakhānā (2.36)

centre (2.35)

Centre.

मुक्त mukt (2.33)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

उत्पन्न utpanna (2.31)

आज्ञा āgyā (2.31)

Ordre.

भेजना bhējnā (2.31)

हिम्मत himmat (2.29)

Courage, bravoure, hardiesse.

मुलाकात mulākāt (2.29)

जड़ना jaṛnā (2.26)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

नारी nārī (2.24)

Femme, épouse ; être féminin.

position (2.23)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

group (2.21)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

रहम rahm (2.19)

Pitié, miséricorde, compassion.

खुशबू khuśhbū (2.18)

Fragrance, parfum, odeur.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.18)

Forme du souvenir, image du souvenir.

student (2.17)

Étudiant.

विजयी vijayī (2.17)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

प्रभाव prabhāv (2.15)

check (2.14)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

विधि vidhi (2.13)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

के ऊपर kē ūpar (2.13)

Sur, au dessus de, en haut de.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.10)

Qui fait le bonheur.

बाप समान bāp samān (2.08)

Pareil, identique, égal au Père.

राजयोगी rājyōgī (2.07)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

बल bal (2.07)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

के आगे kē āgē (2.04)

En face de, devant, avant.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

विचित्र vichitr (2.00)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

पीना pīnā (1.99)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

भला bhalā (1.99)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

हाज़िर hāzir (1.99)

Présent, prêt.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.97)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

पार करना pār karnā (1.96)

Traverser.

कर्मबन्धन karmbandhan (1.95)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

देह dēh (1.92)

Le corps.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.91)

Invitation.

विघ्न vighna (1.90)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.89)

विशेषता viśhēṣhtā (1.87)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

स्नेह snēh (1.86)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सहजयोगी sahajyōgī (1.84)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

double light (1.83)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

संस्कार saṅskār (1.82)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

direction (1.82)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

कार्य kārya (1.82)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सन्देश sandēśh (1.82)

Message.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.81)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

संकल्प saṅkalp (1.78)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संसार saṅsār (1.78)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

हिलाना hilānā (1.78)

Secouer.
Balancer.

संपर्क sampark (1.77)

निर्विकारी nirvikārī (1.76)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

भान bhān (1.76)

Conscience, perception, souvenir.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

हिलना hilnā (1.71)

S'agiter, remuer, bouger.

आकर्षित ākarṣhit (1.71)

Attiré, charmé, séduit.

नाम निशान nām niśhān (1.70)

Signe, trace, vestige.

जीना jīnā (1.70)

Vivre, être vivant.

दिल dil (1.68)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सहित sahit (1.68)

Avec, ainsi que, accompagné de.

सेवा sēvā (1.68)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

सम्बन्धी sambandhī (1.67)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

स्मृति smr̥iti (1.67)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

नूँधा nūndhā (1.67)

Fixé, déterminé.

double (1.66)

Double, doublement.

तरफ taraph (1.66)

Côté; direction.
Vers.

waste (1.65)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (1.65)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

गाली gālī (1.62)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

हिसाब hisāb (1.62)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

भरपूर bharpūr (1.55)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

कमी kamī (1.52)

साथी sāthī (1.51)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

यदि yadi (1.51)

मुश्किल muśhkil (1.50)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

मददगार madadgār (1.50)

Assistant, aide, celui qui soutient.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

कमजोर kamjōr (1.49)

Faible, médiocre, inefficace.

अभ्यास abhyās (1.48)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

सार sār (1.47)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

एक तरफ ēk taraph (1.47)

बदलना badalnā (1.46)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

लेकिन lēkin (1.45)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

परिस्थिति paristhiti (1.44)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

अनुभव anubhav (1.44)

Expérience.

जड़ jaṛ (1.44)

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

नशा naśhā (1.41)

Intoxication, ivresse.

जी jī (1.41)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

या yā (1.40)

Ou, ou bien, soit.

मन man (1.40)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

भावना bhāvnā (1.39)

Sentiment, émotion.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

भक्त bhakt (1.39)

Un dévot.

तक tak (1.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

teacher (1.37)

Professeur, enseignant, instituteur.

छोटा chhōṭā (1.36)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

फरिश्ता phariśhtā (1.36)

Un ange, un messager divin.

परिवार parivār (1.36)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

शक्ति śhakti (1.36)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सम्बन्ध sambandh (1.35)

Connexion, relation.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)

De tous côtés, tout autour, partout.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

revise (1.34)

आधार ādhār (1.33)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

पति pati (1.32)

Mari, maître.

स्थिति sthiti (1.32)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

अविनाशी avināśhī (1.31)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

her (1.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.28)

देवी dēvī (1.27)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

औरों aurō̃ (1.27)

(Les) autres.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

योगी yōgī (1.26)

(celui) qui pratique yōg.

खाता khātā (1.26)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

चैतन्य chaitanya (1.22)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

कर्मातीत karmātīt (1.20)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

रूप rūp (1.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

तन tan (1.19)

Corps.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

हरना harnā (1.19)

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

एक-दो ēk-dō (1.18)

L'un l'autre.

कहलाना kahlānā (1.17)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

फलाना phalānā (1.15)

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.15)

Complet, entier, parfait.

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

स्वयं svayã (1.12)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

cum (1.12)

कम kam (1.12)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

नमस्ते namastē (1.12)

master (1.11)

Maître.

बार bār (1.10)

Fois, occasion, moment.

फिर से phir sē (1.09)

à nouveau, de nouveau, encore.

देश dēśh (1.09)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

तू tū (1.07)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

बेहद bēhad (1.07)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

प्यारा pyārā (1.07)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

संपन्न sampann (1.02)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सर्व sarv (1.01)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बेहद का bēhad kā (1.00)

Illimité, sans limite, sans frontière.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.97)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

रत्न ratna (0.97)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

उतना utnā (0.96)

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

वर्ष varṣh (0.94)

An, année.

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

प्यार pyār (0.88)

Amour, affection, relation amoureuse.

विश्व viśhva (0.86)

Le Monde, l'Univers.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

माता mātā (0.84)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

लौकिक laukik (0.83)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

बोलना bōlnā (0.82)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

जितना jitnā (0.80)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रचना rachnā (0.80)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.80)

Création. 
Le monde.

पूजा pūjā (0.78)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

नीचे nīchē (0.76)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

कर्म karm (0.75)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

चित्र chitra (0.75)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

ब्रह्मा brahmā (0.74)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

अर्थात् arthāt (0.73)

C'est-à-dire, à savoir.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

अनेक anēk (0.73)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आप āp (0.71)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

ठहरना ṭhaharnā (0.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

दोनों dōnō̃ (0.69)

यही yahī (0.68)

Forme emphatique de yah : this very.

सहज sahaj (0.68)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

पूजना pūjnā (0.67)

आना ānā (0.64)

हर एक har ēk (0.63)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

लोग log (0.63)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

संगम saṅgam (0.62)

Confluence, union, rencontre.

कारण kāraṇ (0.62)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

दिखाना dikhānā (0.62)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)

Le Père illimité.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

अर्थ arth (0.62)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.62)

Terre, sol.

राजा rājā (0.61)

Roi, monarque, prince.

रूहानी rūhānī (0.61)

Spirituel.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.61)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

मानना mānnā (0.57)

सबसे sabsē (0.57)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

वा vā (0.56)

Ou.

सदा sadā (0.56)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

ऊंच ūñch (0.49)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वैसा vaisā (0.49)

रखना rakhnā (0.49)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

विकार vikār (0.48)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

निकालना nikālnā (0.48)

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

वही vahī (0.45)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

और कोई aur kōī (0.44)

Quelqu'un d'autre.

अगर agar (0.44)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सुनाना sunānā (0.42)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

समय samay (0.41)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बन ban (0.41)

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

अन्त ant (0.38)

Fin.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

नया nayā (0.37)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

drama (0.37)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

चाहना chāhnā (0.36)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

चाहिए chāhiē (0.33)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

सिर्फ sirph (0.21)

स्वर्ग svarg (0.21)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

देखना dēkhnā (0.19)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (0.18)

बड़ा baṛā (0.17)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

आदि ādi (0.17)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जन्मना janamnā (0.15)

Naître.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

प्रति prati (0.10)

Vers, envers, pour.

मैं maĩ (0.10)

Je.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

ने nē (0.10)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

न na (0.09)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

याद yād (0.08)

Souvenir.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

के लिए kē liē (0.07)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सारा sārā (0.07)

Tout, entier, complet, universel.

सकना saknā (0.06)

Pouvoir, être capable de.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बैठना baiṭhnā (0.05)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

बाबा bābā (0.04)

Père.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.03)

Continuer.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जानना jānnā (0.01)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेना lēnā (0.01)

Prendre.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देना dēnā (0.00)

Donner.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आना ānā (0.00)

Venir.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.