2आज प्यार के सागर बापदादा अपने प्यार के स्वरूप बच्चों से मिलने आये हैं . āj pyār kē|K sāgar bāpdādā apnē pyār kē|K svarūp bachchō̃ sē milnē āyē haĩ . āj pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāgar[n.m.;sg.,d.] bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K svarūp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] milnā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . aujourd'hui amour (de|K) océan BapDada son propre amour (de|K) personnification enfant avec se trouver[inf.m.pl.,o.] venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
2Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, est venu rencontrer Ses enfants qui sont les incarnations de l’amour.
3सभी बच्चों के अन्दर बाप का प्यार समाया हुआ है . sabhī bachchō̃ kē|K andar bāp kā pyār samāyā huā hai . sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] samānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . tous enfant (de|K) intérieurement père de amour fondre[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
3L’amour du Père est fondu dans le cœur de tous les enfants.
4प्यार सभी बच्चों को दूर से समीप ले आता है . pyār sabhī bachchō̃ kō dūr sē samīp lē ātā hai . pyār[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dūr[adj.] sē[postp.] samīp[adj.] lēnā[pres.sg.m.23.root+ānā] . amour tous enfant à loin avec proche prendre[pres.sg.m.23.root+ānā] .
4L’amour leur permet de se rapprocher, eux qui étaient loin.
5भक्त आत्मा थे तो बाप से कितना दूर थे इसलिए चारों ओर ढूंढते रहते थे और अभी इतना समीप हो जो हर एक बच्चा निश्चय और फ़लक से कहते हैं कि मेरा बाबा मेरे साथ है . bhakta ātmā thē tō bāp sē kitnā dūr thē isliē chārō̃ ōr ḍhūṇḍhtē rahtē thē aur abhī itnā samīp hō jō har ēk bachchā niśhchay aur falak sē kahtē haĩ ki mērā bābā mērē sāth hai . bhakt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[past.pl] tō bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dūr[adj.] hōnā[past.pl] isliē chārō̃ ōr[x] ḍhūṇḍhnā[hab-past.pl.m..pres-part+rahnā] aur ab[adv.hī] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samīp[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jō[pn.;d.] har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] aur phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] bābā maĩ[pn.sg.kē] sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . dévot âme être[past.pl] alors père avec combien loin être[past.pl] par conséquent partout chercher[hab-past.pl.m..pres-part+rahnā] et maintenant aussi proche (être[root]|être[pres.pl.2]) ceux qui chacun enfant foi et éclat de l’ivresse avec dire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kā] Baba je[.kē] avec être[pres.sg.23] .
5Vous étiez tellement loin du Père lorsque vous étiez des dévots. 6C’est pourquoi vous Le cherchiez partout alors que maintenant, vous êtes tellement proches, les enfants, que chacun de vous dit avec ivresse: «Mon Baba est avec moi!».
6साथ है या ढूँढना पड़ता है - इस तरफ है , उस तरफ है ? sāth hai yā ḍhūṇḍhnā paṛtā hai - is taraph hai , us taraph hai ? sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] yā ḍhūṇḍhnā[pres.sg.m.23.oblig2] - yah[pn.sg.o.] taraph[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.o.] taraph[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? avec être[pres.sg.23] ou chercher[pres.sg.m.23.oblig2] - yah côté être[pres.sg.23] , vah côté être[pres.sg.23] ? 7तो कितना समीप हो गया ! tō kitnā samīp hō gayā ! tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samīp[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] ! alors combien proche être[past-part.m.sg.d..root+jānā] !
7Est-Il avec vous ou devez-vous Le chercher en vous demandant s’Il se trouve dans cette direction-ci ou dans celle-là?
8कोई भी पूछे परमात्मा कहाँ है ? kōī bhī pūchhē paramātmā kahā̃ hai ? kōī bhī[x] pūchhnā[past-part.m.pl.,o.]|pūchhnā[opt.sg.23] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kahā̃ hōnā[pres.sg.23] ? n'importe quel (demander[past-part.m.pl.,o.]|demander[opt.sg.23]) Âme Suprême où être[pres.sg.23] ?
8Vous êtes à présent tellement proches de Lui!
9तो क्या कहेंगे ? tō kyā kahē̃gē ? tō kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ? 10मेरे साथ है . mērē sāth hai . maĩ[pn.sg.kē] sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . je[.kē] avec être[pres.sg.23] .
9Si quelqu’un vous demande où est Dieu, que lui répondez-vous?
11फ़लक से कहेंगे कि अब तो बाप भी मेरे बिना रह नहीं सकता . falak sē kahē̃gē ki ab tō bāp bhī mērē binā rah nahī̃ saktā . phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ab[adv.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] maĩ[pn.sg.kē] binā rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . éclat de l’ivresse avec dire[fut.m.pl.12hon3] que maintenant alors père aussi je[.kē] sans rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
10«Il est avec moi». 11Vous diriez avec ivresse: «Même le Père ne peut pas se passer de moi».
12तो इतने समीप , साथी बन गये हो . tō itnē samīp , sāthī ban gayē hō . tō itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samīp[adj.] , sāthī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . alors aussi proche , compagnon devenir[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .
12Vous êtes donc très proches. 13Vous êtes devenus des compagnons.
13आप भी एक सेकेण्ड भी बाप के बिना नहीं रह सकते हो . āp bhī ēk second bhī bāp kē|K binā nahī̃ rah saktē hō . āp[pn.pl.] bhī[p.] ēk[adj.] second bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K binā nahī̃[neg] rahnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . vous aussi un seconde aussi père (de|K) sans ne pas rester[pres.pl.m.2.root+saknā] .
14Vous non plus ne pouvez plus vous passer du Père, ne serait-ce qu’une seconde.
14लेकिन जब माया आती है तब कौन साथ होता है ? lēkin jab māyā ātī hai tab kaun sāth hōtā hai ? lēkin jab māyā[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] tab kaun[pn.;d.] sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] ? mais quand Maya venir[pres.sg.f.23] alors qui avec être[pres.sg.m.23] ?
15Qui est avec vous quand Maya vient ?
15उस समय बाप अगर साथ है तो माया आ सकती है ? us samay bāp agar sāth hai tō māyā ā saktī hai ? vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] agar sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō māyā[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23.root+saknā] ? vah temps père si avec être[pres.sg.23] alors Maya venir[pres.sg.f.23.root+saknā] ?
16Si le Père était avec vous à ce moment-là, Maya pourrait-elle venir?
16लेकिन न चाहते भी बीच-बीच में बच्चे बाप से आंख मिचौनी का खेल कर देते हैं . lēkin na chāhtē bhī bīch-bīch mē̃ bachchē bāp sē āṅkh michaunī kā khēl kar dētē haĩ . lēkin na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] bīch-bīch mē̃[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] āṅkh michaunī[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . mais ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi x enfant père avec cache-cache de (pièce de théâtre|jouer[root]) faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
17Les enfants ne le souhaitent pas, mais encore et encore, contre leur volonté, ils jouent à cache-cache avec le Père.
17बापदादा बच्चों का यह खेल भी देखते रहते हैं कि बच्चे एक तरफ कह रहे हैं मेरा बाबा , मेरा बाबा और दूसरे तरफ किनारा भी कर लेते हैं . bāpdādā bachchō̃ kā yah khēl bhī dēkhtē rahtē haĩ ki bachchē ēk taraph kah rahē haĩ mērā bābā , mērā bābā aur dūsrē taraph kinārā bhī kar lētē haĩ . bāpdādā bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] bhī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ēk taraph[x] kahnā[pres.pl.m.prog.12hon3] maĩ[pn.sg.kā] bābā , maĩ[pn.sg.kā] bābā aur dūsrē taraph[x] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . BapDada enfant de yah (pièce de théâtre|jouer[root]) aussi voir[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] que enfant d'un côté dire[pres.pl.m.prog.12hon3] je[.kā] Baba , je[.kā] Baba et de l'autre x aussi faire[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
18BapDada observe le jeu des enfants: d’un côté, ils disent:«Mon Baba, mon Baba» et de l’autre, ils s’écartent de Lui. 19Si vous vous écartez de Lui de cette façon, le Père ne pourra pas vous voir, n’est-ce pas?
18अगर अभी यहाँ ऐसे किनारा करेंगे तो आपको देख नहीं सकेंगे ना . agar abhī yahā̃ aisē kinārā karē̃gē tō āpkō dēkh nahī̃ sakē̃gē nā . agar ab[adv.hī] yahā̃ aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō āp[pn.pl.kō] dēkhnā[root] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] nā . si maintenant ici tel x faire[fut.m.pl.12hon3] alors vous[.kō] voir[root] ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
20Vous allez du côté de Maya. 21Vos yeux sont fermés au Père et ouverts à Maya.
19तो आप भी माया की तरफ ऐसे कर लेते हो . tō āp bhī māyā kī|key taraph aisē kar lētē hō . tō āp[pn.pl.] bhī[p.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[pres.pl.m.2.root+lēnā] . alors vous aussi Maya (de|faire[past-part.f.]|clé) côté tel faire[pres.pl.m.2.root+lēnā] .
22Vous arrive-t-il ainsi de jouer à cache-cache?
20बाप को देखने की दृष्टि बन्द हो जाती है और माया को देखने की दृष्टि खुल जाती है . bāp kō dēkhnē kī|key dr̥iṣhṭi band hō jātī hai aur māyā kō dēkhnē kī|key dr̥iṣhṭi khul jātī hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] band[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] aur māyā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] khulnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . père à voir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) drishti fermé être[pres.sg.f.23.root+jānā] et Maya à voir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) drishti s'ouvrir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
23Le Père est encore miséricordieux envers les enfants et Il vous permet de vous écarter de Maya d’une façon ou d’une autre.
21तो आंख मिचौनी खेल कभी-कभी खेलते हो ? tō āṅkh michaunī khēl kabhī-kabhī khēltē hō ? tō āṅkh michaunī[x] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] kabhī[adv.] khēlnā[pres.pl.m.2] ? alors cache-cache (pièce de théâtre|jouer[root]) déjà jouer[pres.pl.m.2] ? 22बाप फिर भी बच्चों के ऊपर रहमदिल बन माया से किसी भी ढंग से किनारा करा लेता है . bāp phir bhī bachchō̃ kē ūpar merciful ban māyā sē kisī bhī ḍhaṅg sē kinārā karā lētā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] phir bhī[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē ūpar[x] merciful bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] māyā[n.f.;sg.] sē[postp.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] ḍhaṅg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karānā[pres.sg.m.23.root+lēnā] . père mais enfant sur miséricordieux (devenir[root]|x) Maya avec (certains|quoi que ce soit) aussi façon avec x faire faire[pres.sg.m.23.root+lēnā] .
24Maya vous rend inconscients et le Père vous rend conscients en disant: «Vous M’appartenez». 25Il ouvre vos yeux fermés avec la magie du souvenir.
23वो बेहोश करती और बाप होश में लाता है कि तुम मेरे हो . vō bēhōśh kartī aur bāp hōśh mē̃ lātā hai ki tum mērē hō . vah[pn.;d.] bēhōśh[adj.] karnā[pres-part.f.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] hōśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] tum mērē hō[x] . vah x faire[pres-part.f.] et père x dans x[pres.sg.m.23] que x .
26BapDada demande: «Quel est le pourcentage de l’amour de tous les enfants?
24बन्द आंख याद के जादू से खोल देते हैं . band āṅkh yād kē|K jādū sē khōl dētē haĩ . band[adj.] āṅkh[n.f.;sg.] yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jādū[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] khōlnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . fermé œil souvenir (de|K) magie avec ouvrir[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
27Vous dites tous qu’il dépasse les 100%!
25बापदादा पूछते हैं कि सभी का प्यार कितने परसेन्ट में है ? bāpdādā pūchhtē haĩ ki sabhī kā pyār kitnē percent mē̃ hai ? bāpdādā pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] percent mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] ? BapDada demander[pres.pl.m.12hon3] que tous de amour combien % dans être[pres.sg.23] ?
28Vous dites que vous avez un amour multiplié par des millions et des millions.
26तो सभी कहते हैं - 100 परसेन्ट से भी ज्यादा है . tō sabhī kahtē haĩ - 100 percent sē bhī jyādā hai . tō sab[adv.hī] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - 100 percent sē[postp.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors tous dire[pres.pl.m.12hon3] - 100 % avec aussi davantage de être[pres.sg.23] .
29C’est ce que vous dites, n’est-ce pas?
27पद्मगुणा प्यार है . padmaguṇā pyār hai . padamguṇā pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . des millions et des millions de fois amour être[pres.sg.23] . 28ऐसा कहते हो ना ? aisā kahtē hō nā ? aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.2] nā ? tel dire[pres.pl.m.2] ∅ ? 29अच्छा जिसका पद्मगुणा से कम है , करोड़ है , लाख है , हज़ार है , सौ है , वो हाथ उठाओ . achchhā jiskā padmaguṇā sē kam|cum hai , krōṛ hai , lākh hai , hazār hai , sau hai , vō hāth uṭhāō . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jō[pn.sg.kā] padamguṇā sē[postp.] kam[adj.]|cum hōnā[pres.sg.23] , krōṛ[adj.] hōnā[pres.sg.23] , lākh[x] hōnā[pres.sg.23] , hazār[adj.] hōnā[pres.sg.23] , sau[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.;d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . bien ceux qui[.kā] des millions et des millions de fois avec (moins|x) être[pres.sg.23] , 10 millions être[pres.sg.23] , 100 000 être[pres.sg.23] , 1000 être[pres.sg.23] , cent être[pres.sg.23] , vah lever la main .
30Achcha, ceux qui en ont moins, c’est-à-dire pas des millions et des millions de fois, mais un million ou cent mille, mille ou cent fois, levez la main!
30 ( कोई ने नहीं उठाया ) अच्छा , सभी पक्के हैं ! ( kōī nē nahī̃ uṭhāyā ) achchhā , sabhī pakkē haĩ ! ( kōī[pn.;d.] nē[postp.] nahī̃[neg] uṭhānā[past-part.m.sg.d.] ) achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , sab[adv.hī] pakkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] ! ( certains ∅ ne pas élever[past-part.m.sg.d.] ) bien , tous ferme être[pres.pl.12hon3] !
31(Personne n’a levé la main). 32Achcha, vous êtes tous bien fermes!
31बापदादा फिर दूसरा क्वेश्चन करेंगे ! bāpdādā phir dūsrā question karē̃gē ! bāpdādā phir[adv.]|phirnā[root] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] question karnā[fut.m.pl.12hon3] ! BapDada (ensuite|tourner[root]) autre question faire[fut.m.pl.12hon3] !
33BapDada va vous poser une autre question.
32फिर नहीं बदलना . phir nahī̃ badalnā . phir[adv.]|phirnā[root] nahī̃[neg] badalnā[inf.m.sg.d.] . (ensuite|tourner[root]) ne pas changer[inf.m.sg.d.] .
34Ne changez pas après.
33अच्छा , ये तो बहुत खुशखबरी सुनाई कि पद्मगुणा प्यार है . achchhā , yē tō bahut khuśhkhabarī sunāī ki padmaguṇā pyār hai . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , yah[pn.pl.d.] tō bahut khuśhkhabarī[n.f.ī=>ī;sg.] sunānā[past-part.f.] ki[conj.] padamguṇā pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . bien , yah alors beaucoup bonne nouvelle raconter[past-part.f.] que des millions et des millions de fois amour être[pres.sg.23] .
35Achcha, c’est une très bonne nouvelle que vous ayez de l’amour des millions et des millions de fois».
34अभी बाप पूछते हैं कि प्यार का सबूत क्या होता है ? abhī bāp pūchhtē haĩ ki pyār kā sabūt kyā hōtā hai ? ab[adv.hī] bāp[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sabūt[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? maintenant père demander[pres.pl.m.12hon3] que amour de x quoi être[pres.sg.m.23] ?
36Achcha, maintenant le Père demande: «Quelle est la preuve de l’amour?»
35 ( समान बनना ) तो समान बने हो ? ( samān bannā ) tō samān banē hō ? ( samān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] ) tō samān[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.2] ? ( égal devenir[inf.m.sg.d.] ) alors égal devenir[pres-perf.pl.m.2] ?
37(Devenir égal). 38Alors, êtes-vous devenus égaux?
36 ( नहीं ) फिर पद्मगुणा से तो कम हो गया . ( nahī̃ ) phir padmaguṇā sē tō kam hō gayā . ( nahī̃[neg] ) phir[adv.]|phirnā[root] padamguṇā sē[postp.] tō kam hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . ( ne pas ) (ensuite|tourner[root]) des millions et des millions de fois avec alors diminuer . 37आप सभी कहेंगे कि अभी सम्पूर्ण बनने में थोड़ा सा टाइम पड़ा है इसलिए हो जायेंगे - ऐसे ? āp sabhī kahē̃gē ki abhī sampūrṇ bannē mē̃ thōṛā sā time paṛā hai isliē hō jāyēṅgē - aisē ? āp[pn.pl.] sab[adv.hī] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ab[adv.hī] sampūrṇ[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] time paṛnā[pres-perf.sg.m.23] isliē hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? vous tous dire[fut.m.pl.12hon3] que maintenant complet devenir[inf.m.pl.,o.] dans court x temps tomber[pres-perf.sg.m.23] par conséquent être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] - tel ?
39(Non). 40C’est donc que vous avez moins que des millions et des millions de fois de l’amour. 41Vous pouvez bien dire qu’il reste du temps pour devenir complet et que d’ici là, vous y parviendrez.
38लेकिन अगर प्यार वाला कहता है कि तुम प्यार के पीछे जान कुर्बान कर लो तो वो जान देने के लिए भी तैयार होते हैं . lēkin agar pyār vālā kahtā hai ki tum pyār kē pīchhē jān kurbān kar lō tō vō jān dēnē kē liē bhī taiyār hōtē haĩ . lēkin agar pyār[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] tum[pn.pl.] pyār[n.m.;sg.,d.] kē pīchhē[x] jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] kurbān[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] tō vah[pn.;d.] jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] bhī[p.] taiyār[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . mais si amour celui de dire[pres.sg.m.23] que tu amour x (connaitre[root]|x) x faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] alors vah (connaitre[root]|x) donner[inf.m.pl.,o.] pour aussi x être[pres.pl.m.12hon3] .
42Est-ce ce que vous pensez? 43Néanmoins, quand deux personnes s’aiment et que l’une demande à l’autre de se sacrifier par amour, elle est prête à le faire.
39बापदादा जान तो लेते नहीं हैं क्योंकि जान से तो सेवा करनी है . bāpdādā jān tō lētē nahī̃ haĩ kyōṅki jān sē tō sēvā karnī hai . bāpdādā jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] tō lēnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] kyōṅki jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tō sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . BapDada (connaitre[root]|x) alors prendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] parce que (connaitre[root]|x) avec alors service faire[pres.sg.23.oblig1] .
44BapDada ne prend pas la vie de qui que ce soit parce que vous devez servir avec votre vie.
40लेकिन एक बात पर बापदादा को थोड़े समय के लिए आश्चर्य करना पड़ता है . lēkin ēk bāt par bāpdādā kō thōṛē samay kē liē āśhcharya karnā paṛtā hai . lēkin ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] bāpdādā kō[postp.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] āśhcharya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.oblig2] . mais un question (sur|autre) BapDada à court temps pour surprise faire[pres.sg.m.23.oblig2] .
45Cependant, BapDada est surpris par un aspect, même brièvement.
41आश्चर्य करना नहीं चाहिए , वो तो आपको भी कहते हैं , लेकिन बापदादा को आश्चर्य करना पड़ता है , पार्ट बजाते हैं . āśhcharya karnā nahī̃ chāhiē , vō tō āpkō bhī kahtē haĩ , lēkin bāpdādā kō āśhcharya karnā paṛtā hai , part bajātē haĩ . āśhcharya[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , vah[pn.;d.] tō āp[pn.pl.kō] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , lēkin bāpdādā kō[postp.] āśhcharya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.oblig2] , part bajānā[pres.pl.m.12hon3] . surprise faire[inf.m.sg.d.] ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , vah alors vous[.kō] aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , mais BapDada à surprise faire[pres.sg.m.23.oblig2] , jouer son rôle .
46BapDada vous dit que vous ne devriez pas être surpris, mais même BapDada est surpris! 47Il doit jouer Son rôle.
42जान कुर्बान छोड़ो लेकिन प्यार की निशानी है न्योछावर होना , जो कहे वो करना . jān kurbān chhōṛō lēkin pyār kī|key niśhānī hai nyōchhāvar hōnā , jō kahē vō karnā . jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] kurbān[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] nyōchhāvar[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.sg.d.] , jō[pn.;d.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] vah[pn.;d.] karnā[inf.m.sg.d.] . (connaitre[root]|x) x lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2] mais amour (de|faire[past-part.f.]|clé) signe être[pres.sg.23] abandon être[inf.m.sg.d.] , ceux qui (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) vah faire[inf.m.sg.d.] .
48Sans même parler de sacrifier sa vie, le signe de l’amour est de s’abandonner totalement.
43तो बाप सिर्फ एक बात में न्योछावर होना देखना चाहते हैं . tō bāp sirph ēk bāt mē̃ nyōchhāvar hōnā dēkhnā chāhtē haĩ . tō bāp[n.m.;sg.,d.] sirph[adj.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nyōchhāvar[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.sg.d.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . alors père seul un question dans abandon être[inf.m.sg.d.] voir[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] .
49S’abandonner veut dire faire ce qu’on nous dit de faire.
44बातें अनेक हैं , लेकिन बाप अनेक को नहीं लेते सिर्फ एक बात में न्योछावर होना है . bātē̃ anēk haĩ , lēkin bāp anēk kō nahī̃ lētē sirph ēk bāt mē̃ nyōchhāvar hōnā hai . bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] anēk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] anēk[adj.] kō[postp.] nahī̃[neg] lēnā[pres-part.m.pl.,o.] sirph[adj.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nyōchhāvar[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . question nombreux être[pres.pl.12hon3] , mais père nombreux à ne pas prendre[pres-part.m.pl.,o.] seul un question dans abandon être[pres.sg.23.oblig1] .
50Baba dit qu’Il souhaite seulement vous voir vous abandonner dans un domaine.
45उसके लिए हाथ उठा लेते हैं , प्रतिज्ञा भी कर लेते हैं लेकिन प्रतिज्ञा करने के बाद भी करते रहते हैं वो क्या ? uskē liē hāth uṭhā lētē haĩ , pratigyā bhī kar lētē haĩ lēkin pratigyā karnē kē bād bhī kartē rahtē haĩ vō kyā ? uskā[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē hāth uṭhānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , pratigyā[n.f.;sg.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] lēkin pratigyā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] vah[pn.;d.] kyā ? de cela[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) lever la main , promesse aussi faire[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] mais promesse faire[inf.m.pl.,o.] après aussi faire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] vah quoi ?
51Il y en a beaucoup, mais Baba ne regarde pas ces nombreux aspects. 52Il vous demande votre abandon dans un seul aspect.
46हर एक स्वयं समझते हैं कि मेरा बार-बार बाप से किनारा होने का मूल संस्कार या मूल कमज़ोरी क्या है . har ēk svayã samajhtē haĩ ki mērā bār-bār bāp sē kinārā hōnē kā mūl saṅskār yā mūl kamzōrī kyā hai . har ēk[x] svayã samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] bār[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mūl[n.m.;sg.,d.] saṅskār[x] yā mūl[n.m.;sg.,d.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] . chacun lui-même comprendre[pres.pl.m.12hon3] que je[.kā] fois père avec x être[inf.m.pl.,o.] de principal sanskar ou principal faiblesse quoi être[pres.sg.23] .
53Vous levez la main pour cela, vous faites même une promesse, mais que continuez-vous à faire même après avoir fait une promesse à Baba?
47हर एक अपनी मूल कमज़ोरी को जानते हो ना ? har ēk apnī mūl kamzōrī kō jāntē hō nā ? har ēk[x] apnā[pn.ā=>ī;f.] mūl[n.m.;sg.,d.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.2] nā ? chacun son propre principal faiblesse à connaitre[pres.pl.m.2] ∅ ?
54Chacun de vous comprend quel est son sanskar ou sa faiblesse majeure, n’est-ce pas?
48तो वो कमज़ोरी जानते हुए भी न्योछावर क्यों नहीं करते हो ? tō vō kamzōrī jāntē huē bhī nyōchhāvar kyō̃ nahī̃ kartē hō ? tō vah[pn.;d.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nyōchhāvar[n.f.;sg.] kyō̃ nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.2] ? alors vah faiblesse connaitre[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi abandon pourquoi ne pas faire[pres.pl.m.2] ?
55Alors, connaissant cette faiblesse, pourquoi ne l’abandonnez-vous pas?
4963 जन्म की साथी है इसीलिए उससे प्यार है ? 63 janm kī|key sāthī hai isīliē ussē pyār hai ? 63 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sāthī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] isīliē vah[pn.sg.sē] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? 63 (vie|naître[root]) (de|faire[past-part.f.]|clé) compagnon être[pres.sg.23] x vah[.sē] amour être[pres.sg.23] ?
56L’aimez-vous parce qu’elle vous a accompagnés pendant 63 vies?
50प्यार का अर्थ ही है जो प्यार वाला पसन्द करे वो करना . pyār kā arth|earth hī hai jō pyār vālā pasand karē vō karnā . pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] pyār[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pasand[n.f.;sg.] karnā[opt.sg.23] vah[pn.;d.] karnā[inf.m.sg.d.] . amour de (sens|terre) seul être[pres.sg.23] ceux qui amour celui de préférence faire[opt.sg.23] vah faire[inf.m.sg.d.] .
57Aimer implique de faire tout ce que l’être aimé aime.
51अगर मानो प्यार करने वाला एक बात कहता है और वो दूसरा कुछ करते हैं तो क्या हो जाता है ? agar mānō pyār karnē vālā ēk bāt kahtā hai aur vō dūsrā kuchh kartē haĩ tō kyā hō jātā hai ? agar mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23] aur vah[pn.;d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kuchh karnā[pres.pl.m.12hon3] tō kyā hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] ? si croire[opt.pl.2,imp.pl.2] amour faire[inf.m.pl.,o.] celui de un question dire[pres.sg.m.23] et vah autre quoi que ce soit faire[pres.pl.m.12hon3] alors quoi être[pres.sg.m.23.root+jānā] ? 52प्यार होता है या झगड़ा होता है ? pyār hōtā hai yā jhagaṛā|jhagṛā hōtā hai ? pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] yā jhagaṛnā[past-part.m.sg.d.]|jhagṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] ? amour être[pres.sg.m.23] ou (se quereller[past-part.m.sg.d.]|querelles) être[pres.sg.m.23] ?
58Par exemple, lorsque deux êtres s’aiment, si l’un des deux dit une chose et que l’autre ne le fait pas, mais fait autre chose, que se passe-t-il?
53उस समय प्यार कहेंगे कि अच्छी तरह से लाठी उठाकर एक-दो को लगायेंगे ? us samay pyār kahē̃gē ki achchhī tarah sē lāṭhī uṭhākar ēk-dō kō lagāyēṅgē ? vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] pyār[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] lāṭhī[n.f.ī=>ī;sg.] uṭhānā[abs.] ēk-dō kō[postp.] lagānā[fut.m.pl.12hon3] ? vah temps amour dire[fut.m.pl.12hon3] que bien x avec canne élever[abs.] les uns les autres à attacher[fut.m.pl.12hon3] ?
59Y a-t-il de l’amour à ce moment-là ou une querelle? 60Parlerez-vous alors d’amourou les deux se bagarreront-ils?
54तो बाप को क्या पसन्द है ? tō bāp kō kyā pasand hai ? tō bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kyā pasand[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? alors père à quoi préférence être[pres.sg.23] ?
61Donc, qu’est-ce que le Père aime?
55बापदादा कहते हैं कि समान बनने में तो कई बातें हैं . bāpdādā kahtē haĩ ki samān bannē mē̃ tō kaī bātē̃ haĩ . bāpdādā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] samān[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] tō kaī bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . BapDada dire[pres.pl.m.12hon3] que égal devenir[inf.m.pl.,o.] dans alors certains question être[pres.pl.12hon3] .
62BapDada dit qu’il y a de nombreux aspects dans le fait de devenir égal à Lui.
56ब्रह्मा बाप की विशेषताएं देखो और ब्रह्मा बाप समान ही बनना है तो कितनी बड़ी लिस्ट है ! brahmā bāp kī|key viśēṣatāē̃ dēkhō aur brahmā bāp samān hī bannā hai tō kitnī baṛī list hai ! brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key x dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp samān[x] hī[p.] bannā[pres.sg.23.oblig1] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] list hōnā[pres.sg.23] ! Brahma père (de|faire[past-part.f.]|clé) x voir[opt.pl.2,imp.pl.2] et Brahma comme le Père seul devenir[pres.sg.23.oblig1] alors combien grand liste être[pres.sg.23] !
63Voyez les spécialités du Père Brahma et puisque vous devez devenir comme le Père Brahma, la liste est tellement longue!
57उसके लिए भी बापदादा कहते हैं चलो कोई बात नहीं . uskē liē bhī bāpdādā kahtē haĩ chalō kōī bāt nahī̃ . uskā[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē bhī[p.] bāpdādā kahnā[pres.pl.m.12hon3] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . de cela[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) aussi BapDada dire[pres.pl.m.12hon3] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] certains question ne pas .
64Pour cela aussi, BapDada dit: «OK, ce n’est pas très important.
58एक-दो बात कम है तो भी हर्जा नहीं . ēk-dō bāt kam|cum hai tō bhī harjā nahī̃ . ēk-dō bāt[n.f.;sg.] kam[adj.]|cum hōnā[pres.sg.23] tō bhī[x] harzā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] . les uns les autres question (moins|x) être[pres.sg.23] ∅ x ne pas .
65S’il vous manque une chose ou deux, ce n’est pas trop grave».
59लेकिन जो मूल फाउण्डेशन है , जो ब्रह्मा बाप वा ज्ञान का आधार है वो क्या है ? lēkin jō mūl foundation hai , jō brahmā bāp vā gyān kā ādhār hai vō kyā hai ? lēkin jō[pn.;d.] mūl[n.m.;sg.,d.] foundation hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] vā gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? mais ceux qui principal fondation être[pres.sg.23] , ceux qui Brahma père ou connaissance de base être[pres.sg.23] vah quoi être[pres.sg.23] ?
66Mais quelle est la fondation du Père Brahma et la fondation de la connaissance?
60ब्रह्मा बाबा शिव बाप की विशेष पसन्दगी क्या है ? brahmā bābā śhiv bāp kī|key viśhēṣh pasandgī kyā hai ? brahmā bābā[x] śhiv bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣh[adj.] pasandgī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? Brahma Baba Shiva père (de|faire[past-part.f.]|clé) spécial préférence quoi être[pres.sg.23] ?
67Qu’est-ce qui a la préférence spéciale du Père Brahma et de Shiv Baba?
61 ( पवित्रता , अन्तर्मुखता , निश्चयबुद्धि , सच्चाई-सफाई ) . ( pavitratā , antarmukhtā , niśhchaybuddhi , saccāī-saphāī ) . ( pavitratā[n.f.;sg.] , antarmukhtā[n.f.;sg.] , niśhchaybuddhi[n.f.ī=>ī;sg.] , x ) . ( pureté , x , foi dans l'intellect , x ) .
68(La pureté, l’introspection, un intellect empli de foi, l’honnêteté et la propreté).
62वास्तव में फाउण्डेशन है - पवित्रता . vāstav mē̃ foundation hai - pavitratā . vāstav mē̃[x] foundation hōnā[pres.sg.23] - pavitratā[n.f.;sg.] . x fondation être[pres.sg.23] - pureté .
69En fait, la fondation est la pureté.
63लेकिन पवित्रता की परिभाषा बहुत गुह्य है . lēkin pavitratā kī|key paribhāṣhā bahut guhya hai . lēkin pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key paribhāṣhā[n.f.;sg.] bahut guhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mais pureté (de|faire[past-part.f.]|clé) x beaucoup profond être[pres.sg.23] .
70Mais la définition de la pureté est très profonde.
64पवित्रता जहाँ होगी वहाँ निश्चय , सच्चाई-सफाई , ये सब आ जाता है . pavitratā jahā̃ hōgī vahā̃ niśhchay , saccāī-saphāī , yē sab ā jātā hai . pavitratā[n.f.;sg.] jahā̃ hōnā[fut.f.sg.23] vahā̃ niśhchay[n.m.;sg.,d.] , x , yah[pn.pl.d.] sab[adj.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . pureté où être[fut.f.sg.23] là-bas foi , x , yah tous venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
71Là où il y a la pureté, il y a la foi, l’honnêteté et la propreté; elle englobe tout cela.
65लेकिन बापदादा देखते हैं कि पवित्रता की गुह्य भाषा , पवित्रता का गुह्य रहस्य अभी बुद्धि में पूरा स्पष्ट नहीं है . lēkin bāpdādā dēkhtē haĩ ki pavitratā kī|key guhya bhāṣhā , pavitratā kā guhya rahasya abhī buddhi mē̃ pūrā spaṣhṭ nahī̃ hai . lēkin bāpdādā dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key guhya[adj.] bhāṣhā[n.f.;sg.] , pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] guhya[adj.] rahasya[n.m.;sg.,d.] ab[adv.hī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] spaṣhṭ[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais BapDada voir[pres.pl.m.12hon3] que pureté (de|faire[past-part.f.]|clé) profond mots , pureté de profond signification maintenant intellect dans complet clairement ne pas être[pres.sg.23] .
72Cependant BapDada voit que la signification ou la définition profonde de la pureté n’est pas totalement claire dans votre intellect.
66व्यर्थ संकल्प चलना या चलाना , अपने अन्दर भी चलता है और दूसरों को भी चलाने के निमित्त बनते हैं . vyarth saṅkalp chalnā yā chalānā , apnē andar bhī chaltā hai aur dūsrō̃ kō bhī chalānē kē nimitt bantē haĩ . vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[inf.m.sg.d.] yā chalānā[inf.m.sg.d.] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar bhī[p.] chalnā[pres.sg.m.23] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] chalānā[inf.m.pl.,o.] kē nimitt[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] . ruineuse pensée continuer[inf.m.sg.d.] ou x[inf.m.sg.d.] , son propre intérieurement aussi continuer[pres.sg.m.23] et autre à aussi x[inf.m.pl.,o.] x devenir[pres.pl.m.12hon3] . 67तो व्यर्थ संकल्प - क्या ये पवित्रता है ? tō vyarth saṅkalp - kyā yē pavitratā hai ? tō vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] - kyā yah[pn.pl.d.] pavitratā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? alors ruineuse pensée - quoi yah pureté être[pres.sg.23] ?
73Avoir des pensées perdues ou être un instrument pour créer des pensées perdues, en avoir soi-même ou être un instrument pour en créer chez les autres, est-ce la pureté?
68तो फिर संकल्प की पवित्रता का रहस्य सभी को प्रैक्टिकल में लाना चाहिए ना . tō phir saṅkalp kī|key pavitratā kā rahasya sabhī kō practical mē̃ lānā chāhiē nā . tō phir[adv.]|phirnā[root] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rahasya[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] kō[postp.] practical mē̃[postp.] lānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|lānā[.oblig3] nā . alors (ensuite|tourner[root]) pensée (de|faire[past-part.f.]|clé) pureté de signification tous à concret dans (x[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|x[.oblig3]) ∅ .
74Vous devriez donc tous mettre en pratique ce que signifie la pureté dans les pensées.
69वैसे देखा जाये तो पांचों ही विकार , चाहे काम हो , चाहे मोह हो , सबसे नम्बरवन है काम और लास्ट में है मोह . vaisē dēkhā jāyē tō pāñchō̃ hī vikār , chāhē kām hō , chāhē mōh hō , sabsē number one hai kām aur last mē̃ hai mōh . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēkhnā[past-part.m.pl.,o..passive] tō pāñchō̃[adj.] hī[p.] vikār[n.m.;sg.,d.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] mōh[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sabsē number one hōnā[pres.sg.23] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] aur last mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] mōh[n.f.;sg.] . x voir[past-part.m.pl.,o..passive] alors x seul vice , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) (luxure|tâche) (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) attachement (être[root]|être[pres.pl.2]) , le plus numéro un être[pres.sg.23] (luxure|tâche) et dernier dans être[pres.sg.23] attachement . 70लेकिन कोई भी विकार जब आता है तो पहले संकल्प में आता है . lēkin kōī bhī vikār jab ātā hai tō pahlē saṅkalp mē̃ ātā hai . lēkin kōī bhī[x] vikār[n.m.;sg.,d.] jab ānā[pres.sg.m.23] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] . mais n'importe quel vice quand venir[pres.sg.m.23] alors (premier|d'abord) pensée dans venir[pres.sg.m.23] .
75En examinant bien, des cinq vices, de la luxure à l’attachement – le premier est la luxure et le dernier l’attachement – quand l’un d’eux vient, il commence par venir dans les pensées. 76Les pensées perdues engendrent aussi la colère.
71व्यर्थ संकल्प क्रोध भी पैदा करता है तो काम अर्थात् व्यर्थ दृष्टि , किसी आत्मा के प्रति अगर व्यर्थ दृष्टि भी जाती है तो उस समय पवित्रता नहीं मानी जायेगी . vyarth saṅkalp krōdh bhī paidā kartā hai tō kām arthāt vyarth dr̥iṣhṭi , kisī ātmā kē prati agar vyarth dr̥iṣhṭi bhī jātī hai tō us samay pavitratā nahī̃ mānī jāyēgī . vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] krōdh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres.sg.m.23] tō kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] arthāt vyarth[n.m.;sg.,d.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] , kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kē prati[x] agar vyarth[n.m.;sg.,d.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] bhī[p.] jānā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] pavitratā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] mānnā[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|mānnā[fut.f.sg.23.passive] . ruineuse pensée colère aussi né faire[pres.sg.m.23] alors (luxure|tâche) c'est-à-dire ruineuse drishti , (certains|quoi que ce soit) âme pour si ruineuse drishti aussi aller[pres.sg.f.23] alors vah temps pureté ne pas (croire[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|croire[fut.f.sg.23.passive]) .
77Si vous portez sur une âme un regard empli de luxure, cela non plus n’est pas considéré comme de la pureté. 78Alors pourquoi n’abandonnez-vous pas vos pensées perdues par amour pour le Père ?
72तो यह व्यर्थ संकल्प बाप के प्यार के पीछे न्योछावर क्यों नहीं करते ? tō yah vyarth saṅkalp bāp kē|K pyār kē pīchhē nyōchhāvar kyō̃ nahī̃ kartē ? tō yah[pn.sg.d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pyār[n.m.;sg.,d.] kē pīchhē[x] nyōchhāvar[n.f.;sg.] kyō̃ nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] ? alors yah ruineuse pensée père (de|K) amour x abandon pourquoi ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] ? 73कर सकते हो ? kar saktē hō ? karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] ? faire[pres.pl.m.2.root+saknā] ?
79Pouvez-vous le faire? 80(Ha ji.) 81C’est très facile de dire «Ha ji», mais BapDada détient le bilan de chacun.
74 ( हाँ जी ) हाँ जी कहना बहुत सहज है . ( hā̃ jī ) hā̃ jī kahnā bahut sahaj hai . ( hā̃ jī[x] ) hā̃ jī[x] kahnā[inf.m.sg.d.] bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . ( oui ) oui dire[inf.m.sg.d.] beaucoup facile être[pres.sg.23] . 75लेकिन बापदादा के पास तो सबका चार्ट रहता है ना . lēkin bāpdādā kē pās tō sabkā chart rahtā hai nā . lēkin bāpdādā kē pās[x] tō sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chart rahnā[pres.sg.m.23] nā . mais BapDada près de alors de tout le monde bilan rester[pres.sg.m.23] ∅ .
82Même maintenant, la majorité d’entre vous a des pensées perdues qui reposent sur un des cinq vices, quel qu’il soit.
76अभी तक पांच ही विकारों के व्यर्थ संकल्प मैजारिटी के चलते हैं . abhī tak pāñch hī vikārō̃ kē|K vyarth saṅkalp majority kē|K chaltē haĩ . ab[adv.hī] tak pañch[adj.] hī[p.] vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] majority kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chalnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant jusqu'à cinq seul vice (de|K) ruineuse pensée majorité (de|K) continuer[pres.pl.m.12hon3] .
83«Pourquoi est-ce ainsi? 84Pourquoi est-ce comme cela?
77फिर चाहे कोई भी विकार हो . phir chāhē kōī bhī vikār hō . phir[adv.]|phirnā[root] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kōī bhī[x] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . (ensuite|tourner[root]) (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) n'importe quel vice (être[root]|être[pres.pl.2]) .
85Ça devrait être ainsi…».
78ये क्यों , ये क्या , ऐसा होना नहीं चाहिए , ऐसा होना चाहिए … या कॉमन बात बापदादा सुनाते हैं कि ज्ञानी आत्माओं में या तो अपने गुण का , अपनी विशेषता का अभिमान आता है या तो जितना आगे बढ़ते हैं उतना अपनी किसी भी बात में कमी को देख करके , कमी अपने पुरुषार्थ की नहीं लेकिन नाम में , मान में , शान में , पूछने में , आगे आने में , सेन्टर इन्चार्ज बनाने में , सेवा में , विशेष पार्ट देने में - ये कमी , ये व्यर्थ संकल्प भी विशेष ज्ञानी आत्माओं के लिए बहुत नुकसान करता है . yē kyō̃ , yē kyā , aisā hōnā nahī̃ chāhiē , aisā hōnā chāhiē … yā common bāt bāpdādā sunātē haĩ ki gyānī ātmāō̃ mē̃ yā tō apnē guṇ kā , apnī viśhēṣhtā kā abhimān ātā hai yā tō jitnā āgē baṛhtē haĩ utnā apnī kisī bhī bāt mē̃ kamī kō dēkh karkē , kamī apnē puruṣhārth kī|key nahī̃ lēkin nām mē̃ , mān mē̃ , śhān mē̃ , pūchhnē mē̃ , āgē ānē mē̃ , centre incharge banānē mē̃ , sēvā mē̃ , viśhēṣh part dēnē mē̃ - yē kamī , yē vyarth saṅkalp bhī viśhēṣh gyānī ātmāō̃ kē liē bahut nuksān kartā hai . yah[pn.pl.d.] kyō̃ , yah[pn.pl.d.] kyā , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] … yā common bāt[n.f.;sg.] bāpdādā sunānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] gyānī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] yā tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , apnā[pn.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhimān[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] yā tō jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] āgē baṛhnā[pres.pl.m.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] dēkhnā[root] karnā[abs.] , kamī[n.f.ī=>ī;sg.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nahī̃[neg] lēkin nām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , mānnā[root]|mān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , śhān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , pūchhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] , āgē ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] , centre incharge banānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] , sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , viśhēṣh[adj.] part[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] - yah[pn.pl.d.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] , yah[pn.pl.d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] viśhēṣh[adj.] gyānī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] bahut nuksān karnā[pres.sg.m.23] . yah pourquoi , yah quoi , tel être[inf.m.sg.d.] ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , tel (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) … ou ordinaire question BapDada raconter[pres.pl.m.12hon3] que gyani âme dans ou alors son propre vertu de , son propre spécialité de conscience venir[pres.sg.m.23] ou alors plus auparavant augmenter[pres.pl.m.12hon3] plus son propre (certains|quoi que ce soit) aussi question dans lacune à voir[root] faire[abs.] , lacune son propre effort (de|faire[past-part.f.]|clé) ne pas mais nom dans , (croire[root]|respect) dans , honneur dans , demander[inf.m.pl.,o.] dans , auparavant (x|venir[inf.m.pl.,o.]) dans , centre x faire[inf.m.pl.,o.] dans , service dans , spécial rôle donner[inf.m.pl.,o.] dans - yah lacune , yah ruineuse pensée aussi spécial gyani âme pour beaucoup x .
86Et quelque chose de banal dont BapDada vous parle est que les âmes gyani ont l’arrogance soit de leurs vertus soit de leurs spécialités et plus elles progressent, plus leur faiblesse se voit dans un aspect spécifique. 87Ce n’est pas une faiblesse en termes d’efforts; c’est la faiblesse de vouloir du respect, un nom ou une certaine reconnaissance, de vouloir être consultées, mises en avant ou être nommées responsables de centre ou dans le service et de recevoir un rôle spécial. 88Cette faiblesse, ce type de pensées perdues, cause beaucoup de tort tout particulièrement aux âmes gyani.
79और आजकल ये दो ही विशेष व्यर्थ संकल्प का आधार है . aur ājkal yē dō hī viśhēṣh vyarth saṅkalp kā ādhār hai . aur ājkal yah[pn.pl.d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] hī[p.] viśhēṣh[adj.] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . et de nos jours yah (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) seul spécial ruineuse pensée de base être[pres.sg.23] .
89C’est ce qui à l’heure actuelle constitue la base principale des pensées perdues.
80तो आप जब सेवा पर जाओ तो एक दिन की दिनचर्या नोट करना और चेक करना कि एक दिन में इन दोनों में से चाहे अभिमान या दूसरे शब्दों में कहो अपमान - मेरे को कम क्यों , मेरा भी ये पद होना चाहिए , मेरे को भी आगे करना चाहिए , तो ये अपमान समझते हो ना . tō āp jab sēvā par jāō tō ēk din kī|key dincharyā note karnā aur check karnā ki ēk din mē̃ in dōnō̃ mē̃ sē chāhē abhimān yā dūsrē śhabdō̃ mē̃ kahō apmān - mērē kō kam|cum kyō̃ , mērā bhī yē pad hōnā chāhiē , mērē kō bhī āgē karnā chāhiē , tō yē apmān samajhtē hō nā . tō āp[pn.pl.] jab sēvā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō ēk[adj.] din[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dincharyā[n.f.;sg.] note karnā[inf.m.sg.d.] aur check karnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] ēk[adj.] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] in|yah[pn.pl.o.] dōnō̃ mē̃[postp.] sē[postp.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] abhimān[n.m.;sg.,d.] yā dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhabd[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] apmān[n.m.;sg.,d.] - maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] kam[adj.]|cum kyō̃ , maĩ[pn.sg.kā] bhī[p.] yah[pn.pl.d.] pad[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] , maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] bhī[p.] āgē karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|karnā[.oblig3] , tō yah[pn.pl.d.] apmān[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.2] nā . alors vous quand service (sur|autre) aller[opt.pl.2,imp.pl.2] alors un jour (de|faire[past-part.f.]|clé) emploi du temps monnaie faire[inf.m.sg.d.] et vérifier faire[inf.m.sg.d.] que un jour dans (en|yah) x dans avec (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) conscience ou autre mot dans dire[opt.pl.2,imp.pl.2] manque de respect - je[.kē] à (moins|x) pourquoi , je[.kā] aussi yah statut (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) , je[.kē] à aussi auparavant (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) , alors yah manque de respect comprendre[pres.pl.m.2] ∅ .
90Quand vous partez en service, notez simplement votre emploi du temps pour une journée et vérifiez. 91Sur une journée, vérifiez ces deux aspects: l’arrogance et, en d’autres termes, le fait de se sentir insulté. 92«Pourquoi ai-je reçu aussi peu? 93Je devrais avoir ce statut.
81तो ये दो बातें अभिमान और अपमान - यही दो आजकल व्यर्थ संकल्प का कारण है . tō yē dō bātē̃ abhimān aur apmān - yahī dō ājkal vyarth saṅkalp kā kāraṇ hai . tō yah[pn.pl.d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] abhimān[n.m.;sg.,d.] aur apmān[n.m.;sg.,d.] - yahī[pn.;d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] ājkal vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors yah (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) question conscience et manque de respect - ce (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) de nos jours ruineuse pensée de parce que être[pres.sg.23] .
94Moi aussi, je devrais être mis en avant». 95Vous comprenez bien que c’est de l’arrogance, non?
82इन दोनों को अगर न्योछावर कर दिया तो बाप समान बनना कोई मुश्किल नहीं है . in dōnō̃ kō agar nyōchhāvar kar diyā tō bāp samān bannā kōī muśhkil nahī̃ hai . in|yah[pn.pl.o.] dōnō̃ kō[postp.] agar nyōchhāvar[n.f.;sg.] karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] tō bāp samān[x] bannā[inf.m.sg.d.] kōī[pn.;d.] muśhkil[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (en|yah) x à si abandon faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] alors comme le Père devenir[inf.m.sg.d.] certains difficile ne pas être[pres.sg.23] .
96Les causes des pensées perdues à l’heure présente sont ces deux aspectsd’arrogance et de se sentir insulté.
83तो क्या न्योछावर करने की शक्ति है ? tō kyā nyōchhāvar karnē kī|key śhakti hai ? tō kyā nyōchhāvar[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? alors quoi abandon faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti être[pres.sg.23] ? 84अच्छा , कितने समय में ? achchhā , kitnē samay mē̃ ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ? bien , combien temps dans ?
97Si vous les abandonnez tous les deux, il n’est pas difficile alors de devenir comme le Père.
85अभी आज नवम्बर है ना , नया साल आयेगा तो दो मास हो जायेगा ना ! abhī āj November hai nā , nayā sāl āyēgā tō dō mās hō jāyēgā nā ! ab[adv.hī] āj November hōnā[pres.sg.23] nā , nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sāl[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] tō dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] mās[n.m.;sg.,d.]|māns[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] nā ! maintenant aujourd'hui novembre être[pres.sg.23] ∅ , neuf an venir[fut.m.sg.23] alors (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) (mois|x) être[fut.m.sg.23.root+jānā] ∅ !
98Donc, avez-vous le pouvoir de les abandonner? 99Achcha. 100Combien de temps cela prendra-t-il?
86नये साल में वैसे भी नया खाता रखा जाता है , तो हर एक चाहे टीचर , चाहे विद्यार्थी हैं , चाहे महारथी हैं , चाहे प्यादा हैं . nayē sāl mē̃ vaisē bhī nayā khātā rakhā jātā hai , tō har ēk chāhē teacher , chāhē vidyārthī haĩ , chāhē mahārathī haĩ , chāhē pyādā haĩ . nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khānā[pres-part.m.sg.d.]|khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rakhnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|rakhānā[pres.sg.m.23.root+jānā]|rakhnā[pres.sg.m.23.passive] , tō har ēk[x] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] teacher , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vidyārthī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] mahārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] pyādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . neuf an dans x aussi neuf (manger[pres-part.m.sg.d.]|compte) (garder[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|s'octroyer[pres.sg.m.23.root+jānā]|garder[pres.sg.m.23.passive]) , alors chacun (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) professeur , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) x être[pres.pl.12hon3] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) maharathi être[pres.pl.12hon3] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) infanterie être[pres.pl.12hon3] .
101Nous sommes à présent en novembre; dans deux mois, c’est le Nouvel An. 102De toute façon, on entame un nouveau compte au Nouvel An.
87ऐसे नहीं कि ये तो महारथियों के लिए है , हम तो हैं ही छोटे ! aisē nahī̃ ki yē tō mahārathiyō̃ kē liē hai , ham tō haĩ hī chhōṭē ! aisē nahī̃[x] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] tō mahārathī[n.m.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] hōnā[pres.sg.23] , ham[pn.pl.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ! ne pensez pas que yah alors maharathi pour être[pres.sg.23] , nous alors être[pres.pl.12hon3] seul petit !
103Donc, tous doivent le faire, les professeurs comme les étudiants, les maharathis comme les fantassins.
88राज्य-भाग्य लेने के टाइम तो कोई नहीं कहेगा कि मैं छोटा हूँ , उस समय तो कहेंगे कि सेकेण्ड नारायण मुझे ही बना दो . rājya-bhāgya lēnē kē|K time tō kōī nahī̃ kahēgā ki maĩ chhōṭā hū̃ , us samay tō kahē̃gē ki second nārāyaṇ mujhē hī banā dō . rājyabhāgya[n.m.;sg.,d.] lēnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K time tō kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] second nārāyaṇ maĩ[pn.sg.kō] hī[p.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . x prendre[inf.m.pl.,o.] (de|K) temps alors certains ne pas dire[fut.m.sg.23] que je petit être[pres.sg.1] , vah temps alors dire[fut.m.pl.12hon3] que seconde Narayan je[.kō] seul faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .
104Ne pensez pas que cela ne concerne que les maharathis et que vous êtes encore des juniors. 105Lorsqu’il est question de réclamer la fortune du royaume, aucun de vous ne dira qu’il est un junior!
89तो हर एक को सिर्फ दो शब्द अपना समाचार देना है और उस पोस्ट के ऊपर विशेष ये लिखना - « अवस्था का पोतामेल ' ' . tō har ēk kō sirph dō śhabda apnā samāchār dēnā hai aur us post kē ūpar viśhēṣh yē likhnā - « avasthā kā pōtāmēl ' ' . tō har ēk[x] kō[postp.] sirph[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] śhabd[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] samāchār[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.23.oblig1] aur vah[pn.sg.o.] post kē ūpar[x] viśhēṣh[adj.] yah[pn.pl.d.] likhnā[inf.m.sg.d.] - « avasthā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pōtāmēl[n.m.;sg.,d.] ' ' . alors chacun à seul (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) mot (son propre|adopter[root]) nouvelles donner[pres.sg.23.oblig1] et vah courrier sur spécial yah écrire[inf.m.sg.d.] - « niveau de compte ' ' .
106Vous direz tous: «Fais de moi Narayan II». 107Chacun de vous doit donner de ses nouvelles en quelques mots et sur l’enveloppe, vous devriez écrire: «Le bilan de mon niveau».
90तो वो पोस्ट अलग हो जायेगी . tō vō post alag hō jāyēgī . tō vah[pn.;d.] post alag[adj.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . alors vah courrier différent être[fut.f.sg.23.root+jānā] .
108Ce courrier sera alors séparé du reste.
91और अन्दर लिखना कि व्यर्थ संकल्प किस परसेन्टेज़ में न्योछावर हुए ? aur andar likhnā ki vyarth saṅkalp kis percentage mē̃ nyōchhāvar huē ? aur andar likhnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] percentage mē̃[postp.] nyōchhāvar[n.f.;sg.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] ? et intérieurement écrire[inf.m.sg.d.] que ruineuse pensée (quoi|qui) pourcentage dans abandon être[past-part.m.pl.,o.] ? 9250 परसेन्ट या 100 परसेन्ट न्योछावर हुए ? 50 percent yā 100 percent nyōchhāvar huē ? 50 percent yā 100 percent nyōchhāvar[n.f.;sg.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] ? 50 % ou 100 % abandon être[past-part.m.pl.,o.] ?
109Dans la lettre, vous devriez écrire dans quelle mesure vous avez abandonné les pensées perdues: à 50% ou à 100%?
93बस एक लाइन लिखना , लम्बा-चौड़ा नहीं लिखना . bas ēk line likhnā , lambā-chauṛā nahī̃ likhnā . basnā[root]|bas ēk[adj.] line likhnā[inf.m.sg.d.] , lambā-chauṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] likhnā[inf.m.sg.d.] . (rester[root]|simplement) un ligne écrire[inf.m.sg.d.] , fleuve ne pas écrire[inf.m.sg.d.] .
110N’écrivez qu’une phrase; rien de long ni de compliqué!
94जो लम्बा-चौड़ा लिखेंगे उसको पहले ही फाड़ देंगे . jō lambā-chauṛā likhē̃gē uskō pahlē hī phāṛ dēgē . jō[pn.;d.] lambā-chauṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] likhnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.sg.kō] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hī[p.] phāṛnā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] . ceux qui fleuve écrire[fut.m.pl.12hon3] vah[.kō] (premier|d'abord) seul x[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] . 95तो तैयार हो ? tō taiyār hō ? tō taiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? alors x (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
111Les lettres longues et compliquées iront directement dans la corbeille.
96जोर से बोलो - हाँ जी या ना जी ? jōr sē bōlō - hā̃ jī yā nā jī ? zōr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - hā̃ jī[x] yā nā jī[x] ? x avec parler[opt.pl.2,imp.pl.2] - oui ou non ?
112Etes-vous prêts pour cela? 113Répondez: oui ou non?
97जो समझते हैं कि इसमें हिम्मत चाहिए , टाइम भी चाहिए , तो अभी से हाथ उठा लो तो आपको पहले से ही छुट्टी है . jō samajhtē haĩ ki ismē̃ himmat chāhiē , time bhī chāhiē , tō abhī sē hāth uṭhā lō tō āpkō pahlē sē hī chhuṭṭī hai . jō[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.mē̃] himmat[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , time bhī[p.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , tō ab[adv.hī] sē[postp.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] tō āp[pn.pl.kō] pahlē sē[x] hī[p.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui comprendre[pres.pl.m.12hon3] que yah[.mē̃] courage (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , temps aussi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , alors maintenant avec lever la main alors vous[.kō] à l'avance seul permission être[pres.sg.23] .
114Ceux d’entre vous qui pensent avoir besoin de courage ou de temps, levez la main maintenant et cela vous sera accordé maintenant, à l’avance.
98कोई है या पीछे लिखेंगे , पुरुषार्थ तो बहुत किया लेकिन हुआ नहीं . kōī hai yā pīchhē likhē̃gē , puruṣhārth tō bahut kiyā lēkin huā nahī̃ . kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] yā pīchhē likhnā[fut.m.pl.12hon3] , puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] tō bahut karnā[past-part.m.sg.d.] lēkin hōnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . certains être[pres.sg.23] ou puis écrire[fut.m.pl.12hon3] , effort alors beaucoup faire[past-part.m.sg.d.] mais être[past-part.m.sg.d.] ne pas .
115Y en a-t-il qui pensent ainsiou écrirez-vous plus tard en disant: «J’ai fait beaucoup d’efforts, mais je n’y suis pas parvenu»?
99ऐसे तो नहीं लिखेंगे ? aisē tō nahī̃ likhē̃gē ? aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] likhnā[fut.m.pl.12hon3] ? tel alors ne pas écrire[fut.m.pl.12hon3] ?
116Vous n’écrirez pas cela, n’est-ce pas?
100पक्के हैं ? pakkē haĩ ? pakkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? ferme être[pres.pl.12hon3] ?
117En êtes-vous sûrs?
101अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien . 102बापदादा ने देखा कि प्यार मधुबन तक तो ले आता है . bāpdādā nē dēkhā ki pyār madhuban tak tō lē ātā hai . bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] pyār[n.m.;sg.,d.] madhuban[n.m.;sg.,d.] tak tō lēnā[pres.sg.m.23.root+ānā] . BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que amour Madhuban jusqu'à alors prendre[pres.sg.m.23.root+ānā] .
118BapDada a vu que l’amour vous emmène jusqu’à Madhuban, mais où devez-vous aller avec cet amour?
103लेकिन इसी प्यार से पहुँचना कहाँ है ? lēkin isī pyār sē pahuñchnā kahā̃ hai ? lēkin yah[pn.sg.hī] pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pahuñchnā[inf.m.sg.d.] kahā̃ hōnā[pres.sg.23] ? mais yah[.hī] amour avec atteindre[inf.m.sg.d.] où être[pres.sg.23] ?
119Vous devez devenir comme le Père, n’est-ce pas?
104बाप समान बनना है ना ! bāp samān bannā hai nā ! bāp samān[x] bannā[pres.sg.23.oblig1] nā ! comme le Père devenir[pres.sg.23.oblig1] ∅ ! 105तो जैसे मधुबन में भागते आते हो ना , मेरा नाम जरूर लिखो , मेरा नाम जरूर लिखो . tō jaisē madhuban mē̃ bhāgtē ātē hō nā , mērā nām jarūr likhō , mērā nām jarūr likhō . tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhāgnā[pres.pl.m.2.pres-part+ānā] nā , maĩ[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] zarūr likhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , maĩ[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] zarūr likhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors comme Madhuban dans courir[pres.pl.m.2.pres-part+ānā] ∅ , je[.kā] nom de toute façon écrire[opt.pl.2,imp.pl.2] , je[.kā] nom de toute façon écrire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 106और नहीं लिखते तो टीचर को थोड़ी आंख भी दिखा देते हो . aur nahī̃ likhtē tō teacher kō thōṛī āṅkh bhī dikhā dētē hō . aur nahī̃[neg] likhnā[pres-part.m.pl.,o.] tō teacher kō[postp.] thōṛā[adj.ā=>ī;f.] āṅkh[n.f.;sg.] bhī[p.] dikhānā[pres.pl.m.2.root+dēnā] . et ne pas écrire[pres-part.m.pl.,o.] alors professeur à court œil aussi montrer[pres.pl.m.2.root+dēnā] .
120Vous êtes venus en courant à Madhuban après avoir dit: «Ecris mon nom, oui, assurément, écris mon nom!». 121Et si votre nom ne se trouvait pas dans la liste, vous regarderiez votre professeur d’un œil sévère.
107तो जैसे मधुबन के लिए प्यार में भागते हो , आते हो ऐसे ही पुरुषार्थ करो कि मेरा नाम बाप समान बनने में पहले हो . tō jaisē madhuban kē liē pyār mē̃ bhāgtē hō , ātē hō aisē hī puruṣhārth karō ki mērā nām bāp samān bannē mē̃ pahlē hō . tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] madhuban[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] pyār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhāgnā[pres.pl.m.2] , ānā[pres.pl.m.2] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] bāp samān[x] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors comme Madhuban pour amour dans courir[pres.pl.m.2] , venir[pres.pl.m.2] tel seul effort faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que je[.kā] nom comme le Père devenir[inf.m.pl.,o.] dans (premier|d'abord) (être[root]|être[pres.pl.2]) .
122Donc, tout comme vous venez à Madhuban avec amour, faites des efforts pour que votre nom vienne en premier sur la liste de ceux qui deviennent égaux au Père. 123Renforcez cette fondation de pureté.
108तो ये पवित्रता का फाउण्डेशन पक्का करो . tō yē pavitratā kā foundation pakkā karō . tō yah[pn.pl.d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors yah pureté de fondation ferme faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
124Du fait de la pureté, du fait de cette nouveauté, le Père Brahma a dû faire face à tant d’insultes.
109ब्रह्मा बाप ने पवित्रता के कारण , एक नवीनता के कारण गालियाँ भी खाई . brahmā bāp nē pavitratā kē|K kāraṇ , ēk navīntā kē|K kāraṇ gāliyā̃ bhī khāī . brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] , ēk[adj.] navīntā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] gālī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bhī[p.] khānā[past-part.f.] . Brahma père ∅ pureté (de|K) parce que , un nouveauté (de|K) parce que insulte aussi manger[past-part.f.] .
125La pureté est donc la fondation et faire vœu de célibat pour cette fondation n’est pas chose banale.
110तो पवित्रता फाउण्डेशन है और फाउण्डेशन का ब्रह्मचर्य व्रत धारण करना ये तो एक कॉमन बात है लेकिन अभी आगे बढ़े हो तो बचपन की स्टेज नहीं है , अभी तो वानप्रस्थ स्थिति में जाना है . tō pavitratā foundation hai aur foundation kā brahmcharya vrat dhāraṇ karnā yē tō ēk common bāt hai lēkin abhī āgē baṛhē hō tō bachpan kī|key stage nahī̃ hai , abhī tō vānaprasth sthiti mē̃ jānā hai . tō pavitratā[n.f.;sg.] foundation hōnā[pres.sg.23] aur foundation kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] brahmcharya[x] vrat[x] dhāraṇ karnā[x] yah[pn.pl.d.] tō ēk[adj.] common bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin ab[adv.hī] āgē baṛhnā[pres-perf.pl.m.2] tō bachpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key stage nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , ab[adv.hī] tō vānprasth[n.m.;sg.,d.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . alors pureté fondation être[pres.sg.23] et fondation de chasteté jeûne assimiler[x] yah alors un ordinaire question être[pres.sg.23] mais maintenant auparavant augmenter[pres-perf.pl.m.2] alors enfance (de|faire[past-part.f.]|clé) niveau ne pas être[pres.sg.23] , maintenant alors retraite niveau dans (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) . 111मैं ब्रह्मचारी तो रहता हूँ , पवित्रता तो है ही , सिर्फ इसमें खुश नहीं हो जाओ . maĩ brahmchārī tō rahtā hū̃ , pavitratā tō hai hī , sirph ismē̃ khuśh nahī̃ hō jāō . maĩ[pn.sg.d.] brahmchārī[x] tō rahnā[pres.sg.m.1] , pavitratā[n.f.;sg.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] , sirph[adj.] yah[pn.sg.mē̃] khuśh[adj.] nahī̃[neg] hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . je celui qui veut rester célibataire alors rester[pres.sg.m.1] , pureté alors être[pres.sg.23] seul , seul yah[.mē̃] heureux ne pas être[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .
126Néanmoins, vous avez progressé maintenant et vous n’avez donc plus le niveau de l’enfance. 127A présent, vous devez passer au niveau de la retraite. 128Ne vous contentez pas de simplement penser: «Je suis la pureté de toute façon» ou «Je me sens pur», mais soulignez encore plus que vous devez être purs dans votre vision et dans votre attitude.
112वैसे तो अभी दृष्टि-वृत्ति में पवित्रता को और भी अण्डरलाइन करो लेकिन मूल फाउण्डेशन है अपने संकल्प को शुद्ध बनाओ , ज्ञान स्वरूप बनाओ , शक्ति स्वरूप बनाओ . vaisē tō abhī dr̥iṣhṭi-vr̥itti mē̃ pavitratā kō aur bhī underline karō lēkin mūl foundation hai apnē saṅkalp kō śhuddha banāō , gyān svarūp banāō , śhakti svarūp banāō . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō ab[adv.hī] vr̥itti-dr̥iṣhṭi[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] pavitratā[n.f.;sg.] kō[postp.] aur bhī[p.] underline karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin mūl[n.m.;sg.,d.] foundation hōnā[pres.sg.23] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhuddh[x] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x alors maintenant regard et attitude dans pureté à et aussi souligner faire[opt.pl.2,imp.pl.2] mais principal fondation être[pres.sg.23] son propre pensée à pur faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , connaissance personnification faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , Shakti personnification faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
129Néanmoins, la principale fondation est: «Rendez vos pensées pures; qu’elles soient emplies de connaissance et de pouvoir». 130Il y a beaucoup de faiblesse dans vos pensées: «Que puis-je faire? 131Je ne peux pas le faire. 132Je ne sais pas ce qui s’est passé».
113संकल्प में कमज़ोरी बहुत है . saṅkalp mē̃ kamzōrī bahut hai . saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] bahut hōnā[pres.sg.23] . pensée dans faiblesse beaucoup être[pres.sg.23] .
133Est-ce là le pouvoir de la pureté?
114क्या करें , कर नहीं सकते हैं , पता नहीं क्या हो गया … क्या ये पवित्रता की शक्ति है ? kyā karē̃ , kar nahī̃ saktē haĩ , patā nahī̃ kyā hō gayā … kyā yē pavitratā kī|key śhakti hai ? kyā karnā[opt.pl.12hon3] , karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres.pl.m.12hon3] , patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] kyā hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] … kyā yah[pn.pl.d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? quoi faire[opt.pl.12hon3] , faire[root] ne pas pouvoir[pres.pl.m.12hon3] , savoir ne pas quoi être[past-part.m.sg.d..root+jānā] … quoi yah pureté (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti être[pres.sg.23] ?
134Une âme pure dira-t-elle: «Que puis-je faire? 135C’est arrivé, c’est tout; cela arrive tout le temps, bien que je ne le souhaite pas, mais…».
115पवित्र आत्मा कहेगी - क्या करें , हो गया , हो जाता है , चाहते तो नहीं हैं लेकिन . . . ? pavitra ātmā kahēgī - kyā karē̃ , hō gayā , hō jātā hai , chāhtē tō nahī̃ haĩ lēkin . . . ? pavitr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kahnā[fut.f.sg.23] - kyā karnā[opt.pl.12hon3] , hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin . . . ? pur âme dire[fut.f.sg.23] - quoi faire[opt.pl.12hon3] , être[past-part.m.sg.d..root+jānā] , être[pres.sg.m.23.root+jānā] , vouloir[pres-part.m.pl.,o.] alors ne pas être[pres.pl.12hon3] mais . . . ?
136Quel type d’âme dira ce genre de choses? 137Est-ce une âme pure ou une âme faible qui s’exprime ainsi?
116ये कौन सी आत्मा है ? yē kaun see|sī|C ātmā hai ? yah[pn.pl.d.] kaun[pn.;d.] see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? yah qui (voir|x) âme être[pres.sg.23] ?
138Vous êtes des âmes trikaldarshi.
117पवित्र आत्मा बोलती है कि कमज़ोर आत्मा बोलती है ? pavitra ātmā bōltī hai ki kamzōr ātmā bōltī hai ? pavitr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bōlnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] kamjōr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bōlnā[pres.sg.f.23] ? pur âme parler[pres.sg.f.23] que faible âme parler[pres.sg.f.23] ? 118त्रिकालदर्शी आत्मायें हो . trikāldarśhī ātmāyē̃ hō . trikāldarśhī[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . trikaldarshi âme (être[root]|être[pres.pl.2]) .
139Si vous dites: «Qu’est-ce que c’est?» ou «Pourquoi?», BapDada dit que vous devriez être amenés devant les étudiants.
119जब क्यों , क्या कहते हो , तो बापदादा कहते हैं इन्हों को जिज्ञासु के आगे ले जाओ , उनको चित्र समझाते हैं कि 84 जन्मों को हम जानते हैं . jab kyō̃ , kyā kahtē hō , tō bāpdādā kahtē haĩ inhō̃ kō jigyāsu kē āgē lē jāō , unkō chitra samjhātē haĩ ki 84 janmō̃ kō ham jāntē haĩ . jab kyō̃ , kyā kahnā[pres.pl.m.2] , tō bāpdādā kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.pl.o.] kō[postp.] jigyāsu[adj.] kē āgē[x] lē jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[pn.pl.kō] chitra[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] 84 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . quand pourquoi , quoi dire[pres.pl.m.2] , alors BapDada dire[pres.pl.m.12hon3] yah à x devant emmener , vah[.kō] image expliquer[pres.pl.m.12hon3] que 84 vie à nous connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
140Vous leur expliquez les posters disant que vous connaissez les 84 vies. 141Vous leur expliquez l’histoire des 84 vies et cependant vous posez des questions telles que: «Quoi?» et «Pourquoi?»!
120समझाते हो 84 जन्म और करते हो अभी क्या और क्यों ? samjhātē hō 84 janm aur kartē hō abhī kyā aur kyō̃ ? samjhānā[pres.pl.m.2] 84 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] aur karnā[pres.pl.m.2] ab[adv.hī] kyā aur kyō̃ ? expliquer[pres.pl.m.2] 84 (vie|naître[root]) et faire[pres.pl.m.2] maintenant quoi et pourquoi ?
142Puisque vous savez tout, celui qui sait tout posera-t-il de telles questions?
121जब जानते हो तो जानने वाला क्या , क्यों करेगा ? jab jāntē hō tō jānnē vālā kyā , kyō̃ karēgā ? jab jānnā[pres.pl.m.2] tō jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kyā , kyō̃ karnā[fut.m.sg.23] ? quand connaitre[pres.pl.m.2] alors connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de quoi , pourquoi faire[fut.m.sg.23] ?
143Celui qui a la connaissance sait pourquoi quelque chose se produit.
122वो जानता है कि ये इसलिए होता है . vō jāntā hai ki yē isliē hōtā hai . vah[pn.;d.] jānnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] isliē hōnā[pres.sg.m.23] . vah connaitre[pres.sg.m.23] que yah par conséquent être[pres.sg.m.23] . 123क्या का जवाब स्वयं ही बुद्धि में आयेगा कि माया के प्रभाव के परवश है . kyā kā javāb svayã hī buddhi mē̃ āyēgā ki māyā kē|K prabhāv kē|K parvaśh hai . kyā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] javāb[n.m.;sg.,d.] svayã hī[p.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.sg.23] ki[conj.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K prabhāv[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K parvaśh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . quoi de x lui-même seul intellect dans venir[fut.m.sg.23] que Maya (de|K) x (de|K) sous une influence être[pres.sg.23] .
144La réponse à la question «pourquoi?» viendra automatiquement dans votre intellect; c’est que vous subissez l’influence de Maya, que vous soyez maharathi ou fantassin.
124चाहे महारथी हो , चाहे प्यादा हो . chāhē mahārathī hō , chāhē pyādā hō . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] mahārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] pyādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) maharathi (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) infanterie (être[root]|être[pres.pl.2]) .
145Si un maharathi commet une erreur, à ce moment-là, il n’est pas un maharathi, il est sous influence.
125अगर महारथी से भी ग़लती होती है तो उस समय वो महारथी नहीं है , परवश है . agar mahārathī sē bhī ġalatī hōtī hai tō us samay vō mahārathī nahī̃ hai , parvaśh hai . agar mahārathī[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] galatī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] vah[pn.;d.] mahārathī[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , parvaśh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . si maharathi avec aussi erreur être[pres.sg.f.23] alors vah temps vah maharathi ne pas être[pres.sg.23] , sous une influence être[pres.sg.23] .
146Ainsi, ceux qui subissent une influence extérieure se laisseront couler avec les vagues d’où qu’elles viennent.
126तो परवश वाला कहाँ भी लहर में लहरा जाता है लेकिन आप उस रूप में देखते हो कि ये महारथी होकर कर रहा है ! tō parvaśh vālā kahā̃ bhī lahar mē̃ laharā jātā hai lēkin āp us rūp mē̃ dēkhtē hō ki yē mahārathī hōkar kar rahā hai ! tō parvaśh[adj.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahā̃ bhī[p.] lahar[n.f.;sg.] mē̃[postp.] laharānā[pres.sg.m.23.root+jānā] lēkin āp[pn.pl.] vah[pn.sg.o.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] mahārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[abs.] karnā[pres.sg.m.prog.23] ! alors sous une influence celui de où aussi vague dans hisser[pres.sg.m.23.root+jānā] mais vous vah Rup dans voir[pres.pl.m.2] que yah maharathi être[abs.] faire[pres.sg.m.prog.23] !
147C’est le regard que vous posez sur cette personne. 148«Celui-ci est un maharathi et il agit ainsi?». 149A ce moment-là, ce n’est pas un maharathi, c’est une âme sous influence.
127उस समय महारथी नहीं , परवश है . us samay mahārathī nahī̃ , parvaśh hai . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] mahārathī[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , parvaśh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . vah temps maharathi ne pas , sous une influence être[pres.sg.23] .
150Comprenez-vous ce que vous devez faire en cette Nouvelle Année?
128समझा , नये साल में क्या करना है ? samjhā , nayē sāl mē̃ kyā karnā hai ? samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] , nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kyā karnā[pres.sg.23.oblig1] ? (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) , neuf an dans quoi faire[pres.sg.23.oblig1] ?
151Ouvrez un nouveau compte qui solde le compte du gaspillage. 152OK?
129व्यर्थ के समाप्ति का नया खाता . vyarth kē|K samāpti kā nayā khātā . vyarth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samāpti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khānā[pres-part.m.sg.d.]|khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . ruineuse (de|K) fin de neuf (manger[pres-part.m.sg.d.]|compte) . 130ठीक है ? ṭhīk hai ? ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? ça va être[pres.sg.23] ?
153En êtes-vous sûrsou vous trouverez-vous une autre excuse?
131पक्का ? pakkā ? pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ? ferme ? 132कि कोई न कोई कारण बतायेंगे . ki kōī na kōī kāraṇ batāyēṅgē . ki[conj.] kōī na kōī[x] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] batānā[fut.m.pl.12hon3] . que un .. ou un autre parce que dire[fut.m.pl.12hon3] .
154S’il y a une excuse, Baba vous donnera un nouveau plan.
133अगर कारण होगा तो कोई नया प्लैन बतायेंगे . agar kāraṇ hōgā tō kōī nayā plan batāyēṅgē . agar kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] tō kōī[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] plan batānā[fut.m.pl.12hon3] . si parce que être[fut.m.sg.23] alors certains neuf plan dire[fut.m.pl.12hon3] . 134अभी नहीं बतायेंगे . abhī nahī̃ batāyēṅgē . ab[adv.hī] nahī̃[neg] batānā[fut.m.pl.12hon3] . maintenant ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
155Il ne va pas vous le donner maintenant. 156Autrement, vous vous trouveriez une bonne raison.
135अभी बतायेंगे तो आप कोई रीज़न निकाल लेंगे . abhī batāyēṅgē tō āp kōī rīzan nikāl lē̃gē . ab[adv.hī] batānā[fut.m.pl.12hon3] tō āp[pn.pl.] kōī[pn.;d.] x nikālnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . maintenant dire[fut.m.pl.12hon3] alors vous certains x extirper[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .
157Cependant, vous ne devez pas vous inventer d’excuses, mais trouvez des solutions.
136कारण नहीं निवारण . kāraṇ nahī̃ nivāraṇ . kāraṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] nivāraṇ[n.m.;sg.,d.] . parce que ne pas solution . 137समस्या स्वरूप नहीं , समाधान स्वरूप . samasyā svarūp nahī̃ , samādhān svarūp . samasyā[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , samādhān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] . problème personnification ne pas , solution personnification .
158Ne soyez pas les personnifications des problèmes, mais celles de solutions.
138अभी प्रकृति भी थक गई है . abhī prakr̥iti bhī thak gaī hai . ab[adv.hī] prakr̥iti[x] bhī[p.] thaknā, phathaknā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . maintenant matière aussi être désespéré[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
159Même la matière est fatiguée à présent.
139प्रकृति की भी ताकत सारी खत्म हो गई है . prakr̥iti kī|key bhī tākat sārī khatm hō gaī hai . prakr̥iti[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] tākat[n.f.;sg.] sārā[adj.ā=>ī;f.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . matière (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi pouvoir entier fini être[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . 140तो प्रकृति भी आप प्रकृतिपति आत्माओं को अर्जी कर रही है कि अभी जल्दी करो . tō prakr̥iti bhī āp prakr̥itipati ātmāō̃ kō arjī kar rahī hai ki abhī jaldī karō . tō prakr̥iti[x] bhī[p.] āp[pn.pl.] prakr̥iti-pati[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] arjī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres.sg.f.prog.23] ki[conj.] ab[adv.hī] jaldī karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors matière aussi vous seigneur de la matière âme à x faire[pres.sg.f.prog.23] que maintenant très vite faire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 141अभी देरी नहीं करो . abhī dērī nahī̃ karō . ab[adv.hī] dērī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant x ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
160Toute son énergie s’est épuisée. 161La matière et les éléments vous soumettent donc une requête, à vous, les âmes, vous qui êtes les maîtres de la matière: «Hâtez-vous!Ne prenez pas autant de temps!».
142अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
162Achcha.
143बापदादा को भी तन को चलाना पड़ता है . bāpdādā kō bhī tan kō chalānā paṛtā hai . bāpdādā kō[postp.] bhī[p.] tan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chalānā[pres.sg.m.23.oblig2] . BapDada à aussi corps à x[pres.sg.m.23.oblig2] .
163BapDada doit aussi utiliser ce corps.
144चले , नहीं चले , लेकिन चलाना तो पड़ता है क्योंकि बाप का बच्चों से प्यार है . chalē , nahī̃ chalē , lēkin chalānā tō paṛtā hai kyōṅki bāp kā bachchō̃ sē pyār hai . chalnā[past-part.m.pl.,o.]|chalnā[opt.sg.23] , nahī̃[neg] chalnā[past-part.m.pl.,o.]|chalnā[opt.sg.23] , lēkin chalānā[inf.m.sg.d.] tō paṛnā[pres.sg.m.23] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . (continuer[past-part.m.pl.,o.]|continuer[opt.sg.23]) , ne pas (continuer[past-part.m.pl.,o.]|continuer[opt.sg.23]) , mais x[inf.m.sg.d.] alors tomber[pres.sg.m.23] parce que père de enfant avec amour être[pres.sg.23] .
164Qu’il coopère ou non, BapDada doit utiliser ce corps parce qu’Il aime les enfants.
145तो इतने प्यार वाली आत्मायें आवें और बाप रुहरिहान नहीं करे तो कैसे होगा ! tō itnē pyār vālī ātmāyē̃ āvē̃ aur bāp ruhrihān nahī̃ karē tō kaisē hōgā ! tō itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pyār[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[opt.pl.12hon3] aur bāp[n.m.;sg.,d.] rūhrihān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[opt.sg.23] tō kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23] ! alors aussi amour celui de âme venir[opt.pl.12hon3] et père conversation spirituelle ne pas faire[opt.sg.23] alors comment être[fut.m.sg.23] !
165Comment se pourrait-il qu’autant d’âmes viennent avec tellement d’amour et que Baba n’ait pas de conversation avec elles?
146तो जबरदस्ती भी चलाना ही पड़ता है . tō jabardastī bhī chalānā hī paṛtā hai . tō jabardastī bhī[p.] chalānā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[pres.sg.m.23] . alors x aussi x[inf.m.sg.d.] seul tomber[pres.sg.m.23] .
166Il doit donc faire fonctionner le corps de force.
147अच्छा , सभी खुश हैं ? achchhā , sabhī khuśh haĩ ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , sab[adv.hī] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? bien , tous heureux être[pres.pl.12hon3] ?
167Achcha. 168Etes-vous tous contents?
148बाप मिला - सन्तुष्ट हैं ना ? bāp milā - santuṣhṭ haĩ nā ? bāp[n.m.;sg.,d.] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] - santuṣhṭ[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā ? père (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) - contenté être[pres.pl.12hon3] ∅ ?
169Vous êtes tous heureux maintenant d’avoir rencontré le Père.
149चारों ओर के पद्मगुणा प्रेम स्वरूप आत्माओं को , सदा स्वयं को निर्विकल्प बनाने वाले विशेष आत्माओं को , सदा बाप और निर्विघ्न सेवा के लगन में मग्न रहने वाली आत्माओं को , सदा बाप के स्नेह में न्योछावर होने वाले सभी आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr kē|K padmaguṇā prēm svarūp ātmāō̃ kō , sadā svayã kō nirvikalp banānē vālē viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā bāp aur nirvighna sēvā kē|K lagan mē̃ magna rahnē vālī ātmāō̃ kō , sadā bāp kē|K snēh mē̃ nyōchhāvar hōnē vālē sabhī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K padamguṇā prēm[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā svayã kō[postp.] nirvikalp[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bāp[n.m.;sg.,d.] aur nirvighna[adj.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lagan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] magna[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nyōchhāvar[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adv.hī] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (de|K) des millions et des millions de fois amour personnification âme à , toujours lui-même à totalement concentrée faire[inf.m.pl.,o.] celui de spécial âme à , toujours père et libre des obstacles service (de|K) amour dans absorbé rester[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours père (de|K) amour dans abandon être[inf.m.pl.,o.] celui de tous âme à BapDada de amour, souvenir et x .
170Aux âmes de partout qui sont les incarnations de l’amour multiplié des millions et des millions de fois; aux âmes spéciales qui se rendent constamment libres des obstacles; aux âmes qui restent constamment absorbées dans l’amour du Père et qui font un service libre des obstacles; à toutes les âmes qui s’abandonnent constamment par amour pour le Père, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».
150अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien ! 151सब खुश ! sab khuśh ! sab[adj.] khuśh[adj.] ! tous heureux !
171Achcha, êtes-vous tous heureux?
152कोई नाराज़ तो नहीं हुआ - मैं नहीं मिला ? kōī nārāz tō nahī̃ huā - maĩ nahī̃ milā ? kōī[pn.;d.] nārāz[adj.] tō nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d.] - maĩ[pn.sg.d.] nahī̃[neg] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] ? certains perturbé alors ne pas être[past-part.m.sg.d.] - je ne pas (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) ?
172Aucun de vous n’est contrarié de ne pas avoir rencontré Baba, n’est-ce pas?
153राज़ को जानने वाले कभी नाराज़ नहीं होते . rāz kō jānnē vālē kabhī nārāz nahī̃ hōtē . rāz[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kabhī[adv.] nārāz[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . secret à connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de déjà perturbé ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
173Ceux qui comprennent ce que cela signifie ne peuvent jamais être contrariés.
154दादियों से : देखो आप आदि रत्नों में सभी का प्यार के साथ-साथ शुद्ध मोह बढ़ता जाता है . dādiyō̃ sē : dēkhō āp ādi ratnō̃ mē̃ sabhī kā pyār kē|K sāth-sāth śhuddha mōh baṛhtā jātā hai . dādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] sē[postp.] : dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] āp[pn.pl.] ādi[adj.] ratna[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāth-sāth śhuddh[x] mōh[n.f.;sg.] baṛhnā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] . Dadi avec : voir[opt.pl.2,imp.pl.2] vous etc. joyau dans tous de amour (de|K) tout en pur attachement augmenter[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] .
174Parlant aux Dadis: Voyez, leur amour pour vous, les joyaux originels, ainsi que leur attachement pur pour vous grandissent en chacun.
155सभी देखते हैं कि आदि रत्न ठीक हैं तो सब ठीक हैं . sabhī dēkhtē haĩ ki ādi ratna ṭhīk haĩ tō sab ṭhīk haĩ . sab[adv.hī] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ādi[adj.] ratna[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō sab[adj.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tous voir[pres.pl.m.12hon3] que etc. joyau ça va être[pres.pl.12hon3] alors tous ça va être[pres.pl.12hon3] .
175Quand ils voient que les joyaux originels vont bien (physiquement), ils vont alors tous bien.
156तो आप लोगों में सबका शुद्ध मोह बढ़ गया है . tō āp lōgō̃ mē̃ sabkā śhuddha mōh baṛh gayā hai . tō āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhuddh[x] mōh[n.f.;sg.] baṛhnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . alors vous gens dans de tout le monde pur attachement augmenter[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
176L’attachement pur de tout le monde pour vous a augmenté.
157बापदादा इन दोनों ( चन्द्रमणी दादी , रतनमोहनी दादी ) के ऊपर भी खुश हैं . bāpdādā in dōnō̃ ( chandramaṇī dādī , ratanamōhanī dādī ) kē ūpar bhī khuśh haĩ . bāpdādā in|yah[pn.pl.o.] dōnō̃ ( chandramaṇi[n.f.ī=>ī;sg.] dādī[n.f.ī=>ī;sg.] , x dādī[n.f.ī=>ī;sg.] ) kē ūpar[x] bhī[p.] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . BapDada (en|yah) x ( Chandramani Dadi , x Dadi ) sur aussi heureux être[pres.pl.12hon3] .
177BapDada est très content de ces deux-là (Dadi Chandramani et Dadi Ratanmohini).
158ज्ञान सरोवर की जिम्मेवारी सम्भाली है . gyān sarōvar kī|key jimmēvārī sambhālī hai . gyān sarōvar[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] sambhālnā[pres-perf.sg.f.23] . Gyan Sarovar (de|faire[past-part.f.]|clé) responsabilité prendre soin[pres-perf.sg.f.23] .
178La responsabilité de Gyan Sarovar n’est pas une responsabilité, mais un jeu.
159जिम्मेवारी तो क्या , खेल है . jimmēvārī tō kyā , khēl hai . zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] tō kyā , khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] . responsabilité alors quoi , (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] .
179Est-ce un poids? 180(Y a-t-il de la lourdeur?)
160भारीपन है क्या ? bhārīpan hai kyā ? bhārīpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] kyā ? lourdeur être[pres.sg.23] quoi ?
181Après tout, qu’est-ce qu’un jeu?
161खेल हल्का होता है ना ? khēl halkā hōtā hai nā ? khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] nā ? (pièce de théâtre|jouer[root]) léger être[pres.sg.m.23] ∅ ?
182C’est quelque chose de très léger, n’est-ce pas?
162तो जिम्मेवारी क्या है ? tō jimmēvārī kyā hai ? tō zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors responsabilité quoi être[pres.sg.23] ?
183Donc, qu’est-ce que la responsabilité?
163खेल है . khēl hai . khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] . (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] .
184Rien qu’un jeu.
164तो बापदादा खुश है कि समय पर सहयोगी बने हैं और आदि से सहयोगी रहे हैं . tō bāpdādā khuśh hai ki samay par sahyōgī banē haĩ aur ādi sē sahyōgī rahē haĩ . tō bāpdādā khuśh[adj.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sahyōgī[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] aur ādi[adj.] sē[postp.] sahyōgī[adj.] rahnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . alors BapDada heureux être[pres.sg.23] que temps (sur|autre) coopératif devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] et etc. avec coopératif rester[pres-perf.pl.m.12hon3] .
185BapDada est donc très satisfait que vous ayez été coopératives au bon moment et depuis le début.
165आदि से हाँ जी करने वाले हैं - यही साकार बाप का आप सबको विशेष वरदान है . ādi sē hā̃ jī karnē vālē haĩ - yahī sākār bāp kā āp sabkō viśhēṣh vardān hai . ādi[adj.] sē[postp.] hā̃ jī[x] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] - yahī[pn.;d.] sākār, sākārī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] āp[pn.pl.] sabkō viśhēṣh[adj.] vardān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . etc. avec oui faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] - ce sakar père de vous tout le monde spécial bénédiction être[pres.sg.23] .
186Depuis le début, vous avez toujours dit : «Haji». 187C’est la bénédiction spéciale qui vous a été donnée par sakar Baba.
166ब्रह्मा बाबा को ' ना ' शब्द कभी अच्छा नहीं लगता . brahmā bābā kō ' nā ' śhabda kabhī achchhā nahī̃ lagtā . brahmā bābā[x] kō[postp.] ' nā ' śhabd[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] . Brahma Baba à ' ∅ ' mot déjà bien ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] . 167ये तो मालूम है , अनुभवी हैं . yē tō mālūm hai , anubhavī haĩ . yah[pn.pl.d.] tō mālūm[adj.] hōnā[pres.sg.23] , anubhavī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah alors apparent être[pres.sg.23] , expérimenté être[pres.pl.12hon3] .
188Brahma Baba n’a jamais aimé le mot «non». 189Vous le savez toutes et vous en avez également fait l’expérience.
168ईशू दादी से : इसने आदि से अब तक बहुत अच्छा पार्ट बजाया है . Īśhū dādī sē : isnē ādi sē ab tak bahut achchhā part bajāyā hai . Īśhū[n.f.;sg.] dādī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] : yah[pn.sg.nē] ādi[adj.] sē[postp.] ab[adv.] tak bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] part bajānā[pres-perf.sg.m.23] . Ishu Dadi avec : yah[.nē] etc. avec maintenant jusqu'à beaucoup bien jouer son rôle .
190Parlant à Ishu Dadi: «Celle-ci a joué un très bon rôle depuis le début jusqu’à maintenant.
169और आपकी ( दादी की ) तो विशेष सहयोगी है . aur āpkī ( dādī kī|key ) tō viśhēṣh sahyōgī hai . aur āp[pn.pl.kī] ( dādī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ) tō viśhēṣh[adj.] sahyōgī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . et vous[.kī] ( Dadi (de|faire[past-part.f.]|clé) ) alors spécial coopératif être[pres.sg.23] . 170कोई भी बात में सुनने-सुनाने वाली बहुत अच्छी है क्योंकि गम्भीर रहती है . kōī bhī bāt mē̃ sunanē-sunānē vālī bahut achchhī hai kyōṅki gambhīr rahtī hai . kōī bhī[x] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] x vālā[adj.ā=>ī;f.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki gambhīr[adj.] rahnā[pres.sg.f.23] . n'importe quel question dans x celui de beaucoup bien être[pres.sg.23] parce que sérieux rester[pres.sg.f.23] .
191Elle est une âme coopérative spéciale. 192Elle est très bonne pour écouter les autres sur quelque sujet que ce soit, et pour parler elle-même, parce qu’elle reste constamment très mûre.
171ये गम्भीरता का गुण बहुत आगे बढ़ाता है . yē gambhīrtā kā guṇ bahut āgē baṛhātā hai . yah[pn.pl.d.] gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] bahut āgē baṛhānā[pres.sg.m.23] . yah maturité de vertu beaucoup auparavant augmenter[pres.sg.m.23] .
193La vertu de la maturité vous permet de beaucoup progresser.
172कोई भी बात बोल दी ना , समझो अच्छा किया और बोल दिया तो आधा खत्म हो जाता है , आधा फल खत्म हो गया , आधा जमा हो गया . kōī bhī bāt bōl dī nā , samjhō achchhā kiyā aur bōl diyā tō ādhā khatm hō jātā hai , ādhā phal khatm hō gayā , ādhā jamā hō gayā . kōī bhī[x] bāt[n.f.;sg.] bōlnā[past-part.f..root+dēnā] nā , samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] aur bōlnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] tō ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] ḵẖatm[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jamnā[x] jānā[past-part.m.sg.d.] . n'importe quel question parler[past-part.f..root+dēnā] ∅ , comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] bien faire[past-part.m.sg.d.] et parler[past-part.m.sg.d..root+dēnā] alors demi fini être[pres.sg.m.23.root+jānā] , demi fruit fini être[past-part.m.sg.d..root+jānā] , demi x[x] aller[past-part.m.sg.d.] .
194Si vous laissez sortir quelque chose (si vous en parlez – de ce que vous avez fait), vous pouvez vous dire que vous avez bien fait, mais en fait, vous avez divisé par deux le bénéfice de cette action.
173और जो गम्भीर होता है उसका फुल जमा होता है . aur jō gambhīr hōtā hai uskā full jamā hōtā hai . aur jō[pn.;d.] gambhīr[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.kā] full jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamānā[root] hōnā[pres.sg.m.23] . et ceux qui sérieux être[pres.sg.m.23] vah[.kā] empli (accumulation|x[past-part.m.sg.d.]|rendre ferme[root]) être[pres.sg.m.23] .
195Vous en avez divisé le fruit par deux et n’avez donc accumulé que la moitié du bénéfice.
174कहते हैं ना - देखो जगदम्बा गम्भीर रही , चाहे सेवा स्थूल में आप लोगों से कम की , आप लोग ज्यादा कर रहे हो लेकिन ये गम्भीरता के गुण ने फुल खाता जमा किया है . kahtē haĩ nā - dēkhō jagadambā gambhīr rahī , chāhē sēvā sthūl mē̃ āp lōgō̃ sē kam|cum kī|key , āp lōg jyādā kar rahē hō lēkin yē gambhīrtā kē|K guṇ nē full khātā jamā kiyā hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] nā - dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] jagadambā[x] gambhīr[adj.] rahnā[past-part.f.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sēvā[n.f.;sg.] sthūl[adj.] mē̃[postp.] āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] kam[adj.]|cum kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key , āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.prog.2] lēkin yah[pn.pl.d.] gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K guṇ[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] full khānā[pres-part.m.sg.d.]|khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] jamā karnā[pres-perf.sg.m.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] ∅ - voir[opt.pl.2,imp.pl.2] Jagadamba sérieux rester[past-part.f.] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) service physique dans vous gens avec (moins|x) (de|faire[past-part.f.]|clé) , vous gens davantage de faire[pres.pl.m.prog.2] mais yah maturité (de|K) vertu ∅ empli (manger[pres-part.m.sg.d.]|compte) accumuler .
196Ceux qui sont très mûrs accumulent pleinement / la totalité. 197On dit que la mère Jagadamba était très mûre, même si elle faisait moins de service physique que vous tous. 198Vous faites tous beaucoup de service, mais la vertu de la maturité a permis à Jagadamba de créditer son compte complètement.
175कट नहीं हुआ है . kaṭ nahī̃ huā hai . kaṭ[x]|kaṭnā[root] nahī̃[neg] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . (x|être éliminé[root]) ne pas être[pres-perf.sg.m.23] .
199Elle n’en a rien perdu.
176कई करते बहुत हैं लेकिन आधा , पौना कट हो जाता है . kaī kartē bahut haĩ lēkin ādhā , paunā kaṭ hō jātā hai . kaī karnā[pres-part.m.pl.,o.] bahut hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , paunā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaṭ[x]|kaṭnā[root] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . certains faire[pres-part.m.pl.,o.] beaucoup être[pres.pl.12hon3] mais demi , trois quarts (x|être éliminé[root]) être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
200Beaucoup font beaucoup, mais ils perdent la moitié ou les trois-quarts du bénéfice de ce qu’ils font.
177करते हैं , कोई बात हुई तो पूरा कट हो जाता है या थोड़ी बात भी हुई तो पौना कट हो जाता है . kartē haĩ , kōī bāt huī tō pūrā kaṭ hō jātā hai yā thōṛī bāt bhī huī tō paunā kaṭ hō jātā hai . karnā[pres.pl.m.12hon3] , kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f.] tō pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaṭ[x]|kaṭnā[root] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] yā thōṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] bhī[p.] hōnā[past-part.f.] tō paunā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaṭ[x]|kaṭnā[root] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . faire[pres.pl.m.12hon3] , certains question être[past-part.f.] alors complet (x|être éliminé[root]) être[pres.sg.m.23.root+jānā] ou court question aussi être[past-part.f.] alors trois quarts (x|être éliminé[root]) être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
201Vous faites quelque chose, mais dès qu’une situation survient, soit vous en perdez tout le bénéfice, soit, si c’est quelque chose de mineur qui se produit, vous en perdez les trois-quarts.
178ऐसे ही अपना वर्णन किया तो आधा कट हो जाता है . aisē hī apnā varṇan kiyā tō ādhā kaṭ hō jātā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] tō ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaṭ[x]|kaṭnā[root] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . tel seul (son propre|adopter[root]) x faire[past-part.m.sg.d.] alors demi (x|être éliminé[root]) être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
202De même, si vous dites quelque chose sur vous-mêmes, vous perdez la moitié du bénéfice.
179बाकी बचा क्या ? bākī bachā kyā ? bākī|bākī bachānā[root]|bachnā[past-part.m.sg.d.] kyā ? (les autres|mais) (sauver[root]|être économisé[past-part.m.sg.d.]) quoi ?
203Et donc, que reste-t-il?
180तो जब जगदम्बा की विशेषता - जमा का खाता ज्यादा है . tō jab jagadambā kī|key viśhēṣhtā - jamā kā khātā jyādā hai . tō jab jagadambā[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] - jamā kā khātā[x] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors quand Jagadamba (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité - compte d'accumulation davantage de être[pres.sg.23] . 181गम्भीरता की देवी है . gambhīrtā kī|key dēvī hai . gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . maturité (de|faire[past-part.f.]|clé) dēvī être[pres.sg.23] . 182ऐसे और सभी को गम्भीर होना चाहिए , चाहे मधुबन में रहते हैं , चाहे सेवाकेन्द्र में रहते हैं लेकिन बापदादा सभी को कहते हैं कि गम्भीरता से अपनी मार्क्स इकट्ठी करो , वर्णन करने से खत्म हो जाती हैं . aisē aur sabhī kō gambhīr hōnā chāhiē , chāhē madhuban mē̃ rahtē haĩ , chāhē sēvākēndra mē̃ rahtē haĩ lēkin bāpdādā sabhī kō kahtē haĩ ki gambhīrtā sē apnī marks ikaṭṭhī karō , varṇan karnē sē khatm hō jātī haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur sab[adv.hī] kō[postp.] gambhīr[adj.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sēvākēndra[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin bāpdādā sab[adv.hī] kō[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] gambhīrtā[n.f.;sg.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] mark ikaṭṭhā[adj.ā=>ī;f.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . tel et tous à sérieux (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) Madhuban dans rester[pres.pl.m.12hon3] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) centre dans rester[pres.pl.m.12hon3] mais BapDada tous à dire[pres.pl.m.12hon3] que maturité avec son propre point ensemble faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , x faire[inf.m.pl.,o.] avec fini être[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .
204Ainsi, puisque la spécialité de Jagadamba a été d’accumuler sur son compte en étant une déesse de la maturité, vous tous devriez également devenir très mûrs, que vous viviez à Madhuban ou dans vos centres respectifs. 205BapDada vous dit à tous d’accumuler vos points grâce à la maturité, parce qu’en parlant de quoi que ce soit, vous mettez fin à tout le bénéfice, que vous parliez de quelque chose de bien ou de mauvais.
183चाहे अच्छा वर्णन करते हो , चाहे बुरा . chāhē achchhā varṇan kartē hō , chāhē burā . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) bien x faire[pres.pl.m.2] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) mauvais . 184अच्छा अपना अभिमान और बुरा किसका अपमान कराता है . achchhā apnā abhimān aur burā kiskā apmān karātā hai . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] abhimān[n.m.;sg.,d.] aur burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.sg.kā] apmān[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.sg.m.23] . bien (son propre|adopter[root]) conscience et mauvais qui[.kā] manque de respect faire faire[pres.sg.m.23] .
206Si vous parlez de quoi que ce soit de bien, c’est de l’arrogance, et si vous parlez de quelque chose de mauvais, qui insultez-vous alors?
185तो हर एक गम्भीरता की देवी और गम्भीरता का देवता दिखाई दे . tō har ēk gambhīrtā kī|key dēvī aur gambhīrtā kā dēvtā dikhāī dē . tō har ēk[x] gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] aur gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dēvtā[n.f.;sg.] dikhāī dēnā[opt.sg.23] . alors chacun maturité (de|faire[past-part.f.]|clé) dēvī et maturité de déité être vu .
207Chacun de vous devrait être perçu comme un dieu ou une déesse de maturité.
186अभी गम्भीरता की बहुत-बहुत आवश्यकता है . abhī gambhīrtā kī|key bahut-bahut āvaśhyaktā hai . ab[adv.hī] gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bahut āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant maturité (de|faire[past-part.f.]|clé) beaucoup besoin être[pres.sg.23] .
208Il y a actuellement un grand besoin de maturité.
187अभी बोलने की आदत बहुत हो गई है क्योंकि भाषण करते हैं ना तो जो भी आयेगा वो बोल देंगे . abhī bōlnē kī|key ādat bahut hō gaī hai kyōṅki bhāṣhaṇ kartē haĩ nā tō jō bhī āyēgā vō bōl dēgē . ab[adv.hī] bōlnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ādat[n.f.;sg.] bahut hōnā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] kyōṅki bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] nā tō jō[pn.;d.] bhī[p.] ānā[fut.m.sg.23] vah[pn.;d.] bōlnā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] . maintenant parler[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) habitude beaucoup être[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] parce que conférence faire[pres.pl.m.12hon3] ∅ alors ceux qui aussi venir[fut.m.sg.23] vah parler[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] .
209Ce qui se passe, c’est que parce que vous donnez des conférences, vous avez développé l’habitude de beaucoup parler; vous dites tout ce qui vous passe par la tête.
188लेकिन प्रभाव जितना गम्भीरता का पड़ता है इतना वाणी का नहीं पड़ता . lēkin prabhāv jitnā gambhīrtā kā paṛtā hai itnā vāṇī kā nahī̃ paṛtā . lēkin prabhāv[n.m.;sg.,d.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] paṛnā[pres.sg.m.23] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] . mais x plus maturité de tomber[pres.sg.m.23] aussi paroles de ne pas tomber[pres-part.m.sg.d.] . 189अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
210Cependant, l’impact que vous créez grâce à la maturité ne peut pas être créé avec des mots.