Murli du jour du dimanche 24 novembre 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (127)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (86)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (81)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (52)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (50)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (43)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बापदादा bāpdādā (37)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
नहीं nahī̃ (37)
Non.
ne..pas.
से sē (37)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (34)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (32)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (32)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
और aur (30)
Et.
Plus.
Autre.
K (28)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (26)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
मधुबन madhuban (23)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
रहना rahnā (21)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
वह vah (20)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
कहना kahnā (19)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेकिन lēkin (19)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
देखना dēkhnā (18)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
आप āp (17)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
वाला vālā (17)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (16)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनाना banānā (16)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देना dēnā (16)
Donner.
अच्छा achchhā (15)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आना ānā (15)
Venir.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ना nā (15)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
स्वमान svamān (15)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
चाहना chāhnā (13)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
ही hī (12)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
सदा sadā (12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बहुत bahut (11)
Beaucoup.
Très.
बाप bāp (11)
Père.
बाप समान bāp samān (11)
Pareil, identique, égal au Père.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (11)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कितना kitnā (11)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लक्ष्य lakṣhya (11)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
nature (11)
Nature, caractère.
सुनना sunnā (11)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तैयार taiyār (11)
अपना apnā (10)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
क्या kyā (10)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ने nē (10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सेवा sēvā (10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सुनाना sunānā (10)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
ऐसा aisā (9)
Tel, de ce genre.
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
नशा naśhā (9)
Intoxication, ivresse.
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
समान samān (9)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
teacher (9)
Professeur, enseignant, instituteur.
ऊंच ūñch (9)
Haut, élevé, exalté, éminent.
बैठना baiṭhnā (8)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
देह dēh (8)
Le corps.
द्वारा dvārā (8)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
माला mālā (8)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
natural (8)
Naturel, normal.
निराकार nirākār (8)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
प्यार pyār (8)
Amour, affection, relation amoureuse.
शक्ति śhakti (8)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
याद yād (8)
Souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
बड़ा baṛā (7)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
course (7)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
पाण्डव pāṇḍav (7)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रूप rūp (7)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आज āj (6)
Aujourd'hui.
बजना bajnā (6)
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
कराना karānā (6)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
लक्षण lakṣhaṇ (6)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
निकलना nikalnā (6)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Un ange, un messager divin.
साथ sāth (6)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सिर्फ sirph (6)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
या yā (6)
Ou, ou bien, soit.
De tous côtés, tout autour, partout.
दादी dādī (5)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दिल dil (5)
Cœur, courage, esprit, volonté.
हर har (5)
हरना harnā (5)
her (5)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
media (5)
Média, médias.
mike (5)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
नगाड़ा nagāṛā (5)
Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.
रूहानी rūhānī (5)
Spirituel.
सबका sabkā (5)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
समय samay (5)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्थिति sthiti (5)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
वारिस vāris (5)
Héritier, successeur, légataire.
आत्मा ātmā (4)
L'âme, l'esprit, le soi.
अवस्था avasthā (4)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलना chalnā (4)
Continuer.
देहभान dēhbhān (4)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
खुश khuśh (4)
Heureux, content.
Bon.
लाना lānā (4)
मेहनत mēhnat (4)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (4)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
निवासी nivāsī (4)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
programme (4)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
शब्द śhabd (4)
Mot, terme, son.
संकल्प saṅkalp (4)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
स्मृति smr̥iti (4)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्वरूप svarūp (4)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
यही yahī (4)
Forme emphatique de yah : this very.
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
आवाज़ āvāz (3)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बाबा bābā (3)
Père.
बजाना bajānā (3)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
भाग्य bhāgya (3)
Fortune, destin, chance, destinée.
भाषण bhāṣhaṇ (3)
Discours.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दरबार darbār (3)
Cour royale, salle d'audience.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
दोनों dōnō̃ (3)
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
knowledgeful (3)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कोना kōnā (3)
Coin.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लेना lēnā (3)
Prendre.
मैं maĩ (3)
Je.
मनाना manānā (3)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
नाम nām (3)
Nom.
न्यारा nyārā (3)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Roi et reine.
Prince et princesse.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समाचार samāchār (3)
Nouvelles, actualités; informations.
समानता samāntā (3)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सिर sir (3)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ताज tāj (3)
Couronne, diadème, tiare.
तरफ taraph (3)
Côté; direction.
Vers.
तीन tīn (3)
उल्टा ulṭā (3)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
वा vā (3)
Ou.
वाणी vāṇī (3)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वरदान vardān (3)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्ष varṣh (3)
An, année.
अभ्यास abhyās (2)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अहंकार ahaṅkār (2)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
आजकल ājkal (2)
De nos jours, ces jours-ci.
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अंचली añchalī (2)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
authority (2)
Autorité, pouvoir, expert.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भान bhān (2)
Conscience, perception, souvenir.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भव bhav (2)
भव bhav (2)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भाव bhāv (2)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
check (2)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (2)
Deux, 2.
दुआ duā (2)
Prière.
Bénédiction.
duty (2)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
exercise (2)
Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.
group (2)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
Lever la main.
हाज़िर hāzir (2)
Présent, prêt.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जगना jagnā (2)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जीना jīnā (2)
Vivre, être vivant.
जीवन jīvan (2)
Vie, animation, existence.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कर्मणा karmaṇā (2)
Par l'action.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
last (2)
Dernier, à la fin.
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
majority (2)
Majorité.
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मंत्र mantra (2)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मुहब्बत muhabbat (2)
Amour, affection.
नमस्ते namastē (2)
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
natural nature (2)
La nature normale, le caractère normal.
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
फैलाना phailānā (2)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रात rāt (2)
Nuit.
रत्न ratna (2)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
royal family (2)
Famille royale.
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
सा sā (2)
साधन sādhan (2)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
समीप samīp (2)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सामने sāmnē (2)
सन्देश sandēśh (2)
Message.
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
En même temps.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.
आना ānā (1)
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
अथक athak (1)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (1)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
बन ban (1)
Souvenir du Père.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भेजना bhējnā (1)
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बोल bōl (1)
C (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
De tous côtés, tout autour, partout.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
combined (1)
Combiné.
common (1)
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दाना dānā (1)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
देही dēhī (1)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
देहली dēhlī (1)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
diamond jubilee (1)
Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिलाराम dilārām (1)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
double (1)
Double, doublement.
drill (1)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
एक तरफ ēk taraph (1)
eye (1)
Œil, regard.
force (1)
Force.
Contraindre, forcer.
foreigner (1)
Étranger.
गाँव gānv (1)
Village.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गाय gāy (1)
general (1)
गिनना ginnā (1)
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
I (1)
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इसीलिए isīliē (1)
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जपना japnā (1)
जी jī (1)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कंगन kaṅgan (1)
Un bangle, bracelet en métal précieux (porté par les femmes).
Un bracelet en fer (porté par les hommes sikhs).
Un fil ou une ficelle noué autour du poignet droit d'un jeune marié et du poignet gauche d'une jeune mariée lors de la cérémonie de mariage.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
knowledgeable (1)
Savant. Qui a des connaissances, notamment sur un sujet particulier.
Instruit et bien informé.
Une personne qui a des connaissances ; une partie informée.
(Bābā) Qui a des connaissances (knowledgeful) mais aussi les incarne.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगाव lagāv (1)
Attachement, amour, affection.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लवलीन lavlīn (1)
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
Porteur du chapelet, du rosaire ou de la guirlande.
मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (1)
Pensée, parole et action.
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मौज mauj (1)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
मज़ा mazā (1)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मुबारक mubārak (1)
Félicitations. Meilleurs vœux.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
निकालना nikālnā (1)
निरन्तर nirantar (1)
Dadi Nirmal Shanta est né le 25 octobre 1917 à Hyderabad, dans le Sindh (aujourd’hui au Pakistan) de Dada Lekhraj (plus tard connu sous le nom de Brahma Baba) et de Yashoda mata. Le nom d’enfance de Dadi était Parvati. Dadi était affectueusement connue sous le nom de Palu. En raison de son lien profond et affectueux avec sa mère, Yashoda mata est devenue connue sous le nom de Palaama (la mère de Palu). À l’âge de 60 ans, lorsque Brahma Baba (anciennement connu sous le nom de Dada Lekhraj) a eu une vision divine de la destruction de l’ancien monde ainsi que de la création d’un nouvel âge d’or, Dada a abandonné sa vie et ses biens à la tâche divine de transformation du monde par la transformation de soi. Dadi s’est également abandonnée à la tâche divine.
Brahma Baba a enseigné à Dadi Nirmal Shanta l’importance du service par la pensée, les paroles et les actions. Dadi Nirmal Shanta a appris toutes sortes de services, de la couture de pantoufles à la conduite de voitures. Dadi a accompli toutes ses responsabilités avec beaucoup de précision, d’honnêteté et de sincérité. Elle a montré l’exemple des enseignements divins par son comportement pratique. Dadi Nirmal Shanta a rendu des services spirituels dans toute l’Inde. Elle est ensuite devenue chef administrative de la zone Est comprenant le Bengale occidental, l’Assam, le Bihar, l’Orissa, le Tamil Nadu et les pays voisins comme le Népal et le Bangladesh. Dadi Nirmal Shanta était affectueusement surnommée Pardadi (qui signifie aîné) par tout le monde. L’apparence de Dadi avait une ressemblance frappante avec son père Dada Lekhraj (affectueusement appelé Brahma Baba). À partir de 2006, sur les instructions de Baba, Dadi Nirmal Shanta est restée à Madhuban. En 2013, après avoir été assez malade pendant quelques mois, elle a quitté son corps mortel le 15 mars 2013 et est montée dans l'advance party (les âmes qui sont essentielles pour initier le nouveau monde) pour jouer son nouveau rôle pour l’âge d’or à venir.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
number (1)
Numéro.
Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
personal (1)
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
powerful (1)
Puissant, fort.
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Murlī tôt le matin.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
quality (1)
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
revise (1)
royal (1)
Royal.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबमें sabmē̃ (1)
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
शहर śhahar (1)
Cité, ville, commune, localité.
सही sahī (1)
शैया śhaiyā (1)
Un lit, une couche, un châlit.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सांप sāmp (1)
Serpent.
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
science (1)
Science.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
see (1)
Voir.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
slogan (1)
Slogan, devise.
शोभना śhōbhnā (1)
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
subject (1)
Sujet, matière.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सुल्टा sulṭā (1)
Droit, direct.
(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तभी tabhī (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
title (1)
Titre.
उल्टी ulṭī (1)
Vomi, le fait de vomir.
underline (1)
Souligner.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उड़ाना uṛānā (1)
उतना utnā (1)
वाचा vāchā (1)
Par la parole.
वैसा vaisā (1)
वर्णन varṇan (1)
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.