Murli du jour du dimanche 23 mai 2021
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
leakage (13.66)
Fuite.
झुकाव jhukāv (12.00)
वैभव vaibhav (7.35)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
hero (7.34)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
स्नेह snēh (6.55)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
लगाव lagāv (6.36)
Attachement, amour, affection.
दिमाग dimāg (6.11)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
bore (5.81)
Ennuyer, fatiguer, lasser.
Aléser.
Forer, percer.
व्यक्ति vyakti (5.68)
स्नेही snēhī (5.58)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
रूखा rūkhā (5.39)
Sec.
Dur, brusque, brutal, antipathique, inconsidéré.
Sec, sans ghee, sans saveur.
Inintéressant.
माफी māphī (5.20)
बोरना bōrnā (4.96)
Tremper, immerger.
Faire plonger, faire couler.
Noyer.
January (4.81)
Janvier.
प्रयोग prayōg (4.80)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
सहजयोगी sahajyōgī (4.75)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
गुब्बारा gubbārā (4.43)
Une montgolfière.
Un ballon (gonflé d'air ou d'un autre gaz plus léger que l'air).
पाण्डव pāṇḍav (4.33)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
complaint (4.28)
Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.
चुक्तू chuktū (4.25)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
ईर्ष्या īrṣhyā (4.20)
Jalousie.
ज्ञानी gyānī (4.11)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
अप्राप्ति aprāpti (4.10)
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
बिछुड़ना bichhuṛnā (4.01)
Se quitter, se séparer.
भोलापन bhōlāpan (3.95)
Simplicité, sincérité, candeur, ingénuité, naïveté, innocence.
मर्यादा की लकीर maryādā kī lakīr (3.95)
Ligne de frontière.
Limite.
Limites morales.
Limites des règles coutumières.
Limites du cadre légal.
Ligne de la bonne conduite.
घृणा ghr̥iṇā (3.88)
Haine, mépris, horreur, répugnance.
बहानेबाजी bahānēbājī (3.87)
बंटना baṇṭnā (3.87)
Être divisé, être distribué, être réparti, être partitionné, être séparé.
planning (3.87)
Planification.
वियोगी viyōgī (3.87)
Affligé par la séparation (d'un être aimé).
Quelqu'un qui est séparé (de sa bien-aimée) ; un amoureux souffrant de la douleur de l'absence.
नीरस nīras (3.79)
Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (3.77)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
भाग्य bhāgya (3.77)
Fortune, destin, chance, destinée.
लेन-देन lēn-dēn (3.72)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
साधन sādhan (3.71)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
टुकड़ा ṭukṛā (3.70)
Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.
मुलाकात mulākāt (3.63)
फरियाद phariyād (3.61)
Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (3.60)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
आराम ārām (3.60)
Repos, confort, soulagement.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (3.58)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
योगी yōgī (3.54)
(celui) qui pratique yōg.
अर्जी arjī (3.51)
परदर्शन pardarśhan (3.51)
Vision sur les autres.
check (3.49)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
gas (3.47)
Gaz.
गलत galat (3.35)
Faux, erroné, incorrect, inexact.
असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (3.35)
Mécontentement, insatisfaction.
अनुभूति anubhūti (3.33)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
विशेषता viśhēṣhtā (3.31)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
साधना sādhnā (3.30)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
न्योछावर nyōchhāvar (3.28)
Une offrande propitiatoire, un sacrifice.
Pièces de monnaie ou billets de banque éparpillés ou offerts lors d'occasions festives (comme un anniversaire, etc.) et de mariages (pour éviter les ennuis et les tribulations de la personne concernée).
दिलशिकस्त dilśhikast (3.27)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
चाहे chāhē (3.22)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
निशान niśhān (3.16)
लवलीन lavlīn (3.16)
आनंद ānand (3.12)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
समाना samānā (3.07)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
प्राप्ति prāpti (3.06)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
complain (3.06)
Plainte.
Se plaindre.
करोड़ krōṛ (3.01)
100 lākh, 10 000 000.
बीज bīj (2.99)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
भुजा bhujā (2.96)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
use (2.93)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
अंगूठा aṅgūṭhā (2.93)
Pouce, gros orteil.
दादी dādī (2.92)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
बिना binā (2.91)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बाज़ी bāzī (2.91)
Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.
combined (2.90)
Combiné.
बढ़ना baṛhnā (2.89)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
सूखना sūkhnā (2.85)
Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.
पत्ता pattā (2.85)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
मात्र mātra (2.85)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.84)
Satisfait, content.
पानी pānī (2.80)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
संगठन saṅgaṭhan (2.79)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
बढ़िया baṛhiyā (2.78)
स्वार्थ svārtha (2.75)
Égoïsme, intérêt personnel.
queue (2.71)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
मस्ती mastī (2.68)
वृत्ति vr̥itti (2.68)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
चतुर्भुज chaturbhuj (2.65)
पश्चाताप paśhchātāp (2.65)
Remords, repentir, componction.
चुम्बक chumbak (2.63)
Un aimant.
जोड़ना jōṛnā (2.61)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
अपने आप apnē āp (2.54)
Par soi-même, tout seul.
परवाना parvānā (2.54)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
विधाता vidhātā (2.54)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
फल phal (2.52)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)
Enthousiasme, zèle.
party (2.49)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
सावधान sāvdhān (2.46)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
सहयोगी sahyōgī (2.44)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
double (2.44)
Double, doublement.
मुहब्बत muhabbat (2.44)
Amour, affection.
रुकना ruknā (2.43)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
दिलाराम dilārām (2.42)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
निःस्वार्थ niḥsvārth (2.41)
Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.
कोना kōnā (2.41)
Coin.
gift (2.40)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
शमा śhamā (2.39)
Une bougie, une lampe.
touch (2.34)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
रमणीक ramaṇīk (2.31)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
दिवस divas (2.30)
Jour, journée.
मुस्कराना muskarānā (2.29)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
बँधना bandhnā (2.28)
Être lié; être attaché; être restreint.
तुल्य tulya (2.26)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
के निमित्त kē nimitt (2.25)
मस्त mast (2.22)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
करनकरावनहार karankarāvanhār (2.21)
(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).
समीप samīp (2.19)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
register (2.19)
Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.
छुट्टी chhuṭṭī (2.17)
Permission.
Congé, vacances, permission.
के बजाए kē bajāē (2.14)
A la place de, au lieu de.
कोई न कोई kōī na kōī (2.13)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
जीवन jīvan (2.13)
Vie, animation, existence.
safe (2.13)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
हठयोगी haṭhyōgī (2.11)
स्वतः svataḥ (2.11)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.10)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
अपवित्रता apavitratā (2.09)
Impropreté, impureté; impiété.
दासी dāsī (2.08)
Servante.
नाचना nāchnā (2.07)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
व्यर्थ vyarth (2.02)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
निरन्तर nirantar (2.02)
show (2.02)
Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.
दिल dil (2.00)
Cœur, courage, esprit, volonté.
निभाना nibhānā (2.00)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
रूहरिहान rūhrihān (1.99)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
सौगात saugāt (1.95)
Un présent, cadeau.
शक्ति śhakti (1.95)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.93)
Comptes.
आत्मिक ātmik (1.90)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
स्वच्छ svachchh (1.89)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
regard (1.89)
Estime, égard, considération.
जहाँ jahā̃ (1.85)
Où, où que, partout où, n'importe où.
निमित्त nimitt (1.82)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
हिलाना hilānā (1.78)
Secouer.
Balancer.
पाठ pāṭh (1.77)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
सफलता saphaltā (1.76)
Succès, réussite.
साफ sāph (1.75)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
अनुभव anubhav (1.72)
Expérience.
बोल bōl (1.72)
chance (1.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
अकेला akēlā (1.72)
Seul, célibataire, solitaire.
हिलना hilnā (1.71)
S'agiter, remuer, bouger.
आकर्षित ākarṣhit (1.71)
Attiré, charmé, séduit.
निशानी niśhānī (1.70)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
यथार्थ yathārth (1.70)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
सोचना sōchnā (1.70)
Penser, réfléchir, considérer.
उड़ना uṛnā (1.69)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
संकल्प saṅkalp (1.69)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
royal (1.66)
Royal.
लेकिन lēkin (1.65)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
हीरा hīrā (1.64)
Diamant.
हलचल halchal (1.64)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
सीता sītā (1.63)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
मिटना miṭnā (1.61)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
वृद्धि vr̥iddhi (1.59)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
साथ-साथ sāth-sāth (1.57)
En même temps.
कार्य kārya (1.57)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
समर्थ samarth (1.57)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
मिटाना miṭānā (1.55)
सुन्दर sundar (1.54)
झगड़ना jhagaṛnā (1.54)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
स्मृति smr̥iti (1.53)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
जान jān (1.53)
भाषा bhāṣhā (1.53)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
स्थिति sthiti (1.53)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
वर्णन varṇan (1.52)
कमी kamī (1.52)
साथी sāthī (1.51)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
मुश्किल muśhkil (1.50)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
तथा tathā (1.50)
Et.
Ainsi.
मनाना manānā (1.50)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
भुलाना bhulānā (1.48)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
सार sār (1.47)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
शान्त śhānt (1.47)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
foundation (1.46)
Fondation, fondement.
समाचार samāchār (1.43)
Nouvelles, actualités; informations.
वश vaśh (1.42)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
अलौकिक alaukik (1.42)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
परिचय parichay (1.40)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
मन man (1.40)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
के आगे kē āgē (1.39)
En face de, devant, avant.
परिवार parivār (1.36)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
सम्बन्ध sambandh (1.35)
Connexion, relation.
revise (1.34)
अधिकारी adhikārī (1.34)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)
Dépense(s), coût.
आधार ādhār (1.33)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
प्रकृति prakr̥iti (1.32)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
लौकिक laukik (1.31)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
युद्ध yuddh (1.31)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
कई kaī (1.31)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
actor (1.27)
Acteur.
अव्यक्त avyakt (1.27)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
हद had (1.27)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
मेहनत mēhnat (1.26)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
भला bhalā (1.25)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
माँगना mā̃gnā (1.25)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
यात्रा yātrā (1.23)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
ज्यादा jyādā (1.23)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
लड़ना laṛnā (1.22)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
प्राप्त prāpt (1.21)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
साथ sāth (1.19)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
कारण kāraṇ (1.18)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
लाना lānā (1.17)
ठीक ṭhīk (1.17)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
समाप्त samāpt (1.15)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.15)
Complet, entier, parfait.
बंद band (1.15)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
सच्चा sachchā (1.13)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
कम kam (1.12)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (1.12)
नमस्ते namastē (1.12)
बजाना bajānā (1.11)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
भाई bhāī (1.11)
Frère.
अन्तिम antim (1.10)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
बीच bīch (1.08)
Milieu, centre.
रूहानी rūhānī (1.08)
Spirituel.
दुःखी duḥkhī (1.08)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
कहानी kahānī (1.07)
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
सुखी sukhī (1.05)
Heureux, satisfait, content.
time (1.04)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
तरफ taraph (1.02)
Côté; direction.
Vers.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
दोनों dōnō̃ (1.01)
विशेष viśhēṣh (1.01)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
वैसा vaisā (0.98)
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
आगे āgē (0.96)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
भूल जाना bhūl jānā (0.96)
रचयिता rachayitā (0.95)
Créateur, compositeur, auteur.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
न्यारा nyārā (0.95)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
अन्दर andar (0.93)
Dedans, à l'intérieur.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
प्रकार prakār (0.92)
Façon, manière.
राम rām (0.91)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
के साथ kē sāth (0.91)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
क्यों kyō̃ (0.90)
Pourquoi.
सर्व sarv (0.89)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बार bār (0.87)
Fois, occasion, moment.
कराना karānā (0.87)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
कला kalā (0.87)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
आजकल ājkal (0.85)
De nos jours, ces jours-ci.
सेवा sēvā (0.85)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
फिर भी phir bhī (0.83)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
रचना rachnā (0.80)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
नहीं तो nahī̃ tō (0.77)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
गिरना girnā (0.76)
Tomber.
पूरी pūrī (0.76)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
लड़ाई laṛāī (0.76)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकालना nikālnā (0.75)
कर्म karm (0.75)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
part (0.75)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.73)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
आप āp (0.71)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
नशा naśhā (0.71)
Intoxication, ivresse.
अर्थात् arthāt (0.70)
C'est-à-dire, à savoir.
लड़ाना laṛānā (0.69)
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
या yā (0.67)
Ou, ou bien, soit.
चक्र chakra (0.66)
सहज sahaj (0.62)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अनेक anēk (0.58)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
आज āj (0.57)
Aujourd'hui.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
सदा sadā (0.56)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
her (0.55)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.55)
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
हरना harnā (0.51)
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
अगर agar (0.49)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
खाना khānā (0.48)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
चीज़ chīz (0.48)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
बन ban (0.47)
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
वा vā (0.44)
Ou.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
अन्त ant (0.38)
Fin.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
गाना gānā (0.37)
Chanter.
Chanson, chant.
drama (0.37)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
पूछना pūchhnā (0.37)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
सुख sukh (0.37)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
चाहना chāhnā (0.35)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
in (0.34)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
पाना pānā (0.33)
Obtenir.
कभी kabhī (0.33)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
योग yōg (0.32)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
खुशी khuśhī (0.32)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
याद yād (0.31)
Souvenir.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
समय samay (0.30)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
ज्ञान gyān (0.29)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
सिर्फ sirph (0.28)
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
क्योंकि kyōṅki (0.27)
Parce que, puisque.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
वहां vahā̃ (0.27)
Là, là-bas.
लगना lagnā (0.26)
पतित patit (0.26)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
सुनाना sunānā (0.26)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
कोई भी kōī bhī (0.24)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
याद करना yād karnā (0.22)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बुद्धि buddhi (0.19)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कुछ kuchh (0.18)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
जन्मना janamnā (0.15)
Naître.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
इसलिए isliē (0.13)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
बैठना baiṭhnā (0.11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
पहले pahlē (0.09)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
देखना dēkhnā (0.07)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
मैं maĩ (0.07)
Je.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
न na (0.06)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बाबा bābā (0.04)
Père.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
चलना chalnā (0.03)
Continuer.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
फिर phir (0.01)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
फिरना phirnā (0.01)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.