Murli du jour du dimanche 26 février 2023
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
नवीनता navīntā (10.08)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
नव nav (9.53)
Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.
महादानी-वरदानी mahādānī-vardānī (9.26)
(Celui) qui est très généreux et qui accorde les vœux.
secretary (9.17)
Secrétaire.
आधारमूर्त ādhārmūrt (8.95)
Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.
switch on (8.65)
Allumer. Mettre un interrupteur en position « marche » pour démarrer ou activer un appareil.
economy (8.39)
Économie.
उत्साह utsāh (7.23)
Enthousiasme, zèle.
प्रगति pragati (7.23)
Progrès, développement.
वरदानी vardānī (7.04)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
midget (6.78)
Un petit phlébotome.
Un moucheron.
Un nain, toute personne de petite taille.
Une petite version de quelque chose ; miniature.
(Bābā) L'âme (qui est très petite, de la dimension d'un point comme un moucheron)
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (6.73)
Enthousiasme, zèle.
महादानी mahādānī (6.61)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
तेल tēl (6.02)
नीरस nīras (6.01)
Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.
announce (6.01)
Annoncer.
पंख paṅkh (5.01)
Plume.
Aile.
नवयुग navyug (4.96)
Nouvel Âge (l'âge d'or quand tout est neuf).
chart (4.95)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
छींटा डालना chhīṇṭā ḍālnā (4.91)
नया वर्ष nayā varṣh (4.88)
Nouvel An, nouvelle Année.
percentage (4.85)
Pourcentage.
chance (4.82)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
उत्सव utsav (4.78)
Fête, festival, célébration, festivité.
वर्ग varg (4.74)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
mike (4.64)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
T (4.61)
V (4.56)
we (4.56)
छींटा chhīṇṭā (4.43)
Arrosage léger, éclaboussure, goutte, légère averse (de pluie).
Calomnie, remarque ironique.
समर्थ samarth (4.40)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
subject (4.33)
Sujet, matière.
नामी nāmī (4.28)
मुबारक mubārak (4.17)
Félicitations. Meilleurs vœux.
बजाए bajāē (4.16)
A la place, plutôt.
क्रोधी krōdhī (4.16)
Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.
caste (4.15)
अमूल्य amūlya (4.14)
Sans prix, inestimable.
दिनचर्या dincharyā (4.12)
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
संस्था sansthā (4.08)
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (4.06)
Responsabilité, obligation.
greetings (4.04)
Voeux.
विधान vidhān (4.04)
ट्रस्टीपन trustee-pan (4.04)
Condition ou vie de trustee : condition ou vie de fiduciaire.
विधि vidhi (4.04)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
ताजधारी tājdhārī (3.96)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
नव वर्ष nav varṣh (3.95)
Nouvel An.
समीप samīp (3.88)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
फरिश्ता phariśhtā (3.83)
Un ange, un messager divin.
प्रयोग prayōg (3.80)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
राई rāī (3.79)
Graine de moutarde.
रस ras (3.79)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
कोई न कोई kōī na kōī (3.78)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
progress (3.67)
Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.
manager (3.56)
सम्मेलन sammēlan (3.56)
संसार saṅsār (3.56)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
उड़ना uṛnā (3.55)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
मास mās (3.54)
Mois.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (3.52)
Idole, statue, image.
मांस māns (3.50)
Chair, viande.
check (3.49)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
तोहफा tōhphā (3.43)
Présent, cadeau, don.
एकनामी ēknāmī (3.43)
ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (3.43)
'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.
रूई rūī (3.35)
गिरती कला girtī kalā (3.35)
private (3.35)
Privé, personnel.
switch (3.35)
Interrupteur, commutateur.
Échanger, commuter.
Changer de place ou de travail avec quelqu’un.
Allumer ou éteindre avec un interrupteur.
Se mettre soudainement en colère.
नेता nētā (3.31)
Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (3.31)
वर्तमान vartamān (3.29)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
loose (3.28)
Lâche, desserré, dénoué, détaché.
Détaché, volant, en vrac.
Ample, vaste.
सहयोग sahyōg (3.26)
Coopération, collaboration.
चाहे chāhē (3.22)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
on (3.22)
Allumé.
Qui a lieu, qui se déroule à l’antenne (pour un évènement, un programme…).
Sur, à, en, dans.
En continuant, sur la durée.
तीव्र tīvr (3.21)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
चारों chārō̃ (3.20)
Les quatre, tous les quatre.
युग yug (3.19)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
बुलन्द buland (3.16)
बाला bālā (3.15)
वृत्ति vr̥itti (3.11)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अमृतवेला amr̥itvēlā (3.08)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
खजाना khajānā (3.08)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
तीन tīn (3.06)
स्वच्छ svachchh (3.00)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
short (2.97)
Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.
स्वच्छता svachchhatā (2.95)
Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.
जिस समय jis samay (2.94)
पिछला pichhlā (2.91)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
क्रोध krōdh (2.88)
Colère, fureur, rage.
सहनशक्ति sahanśhakti (2.78)
तीनों tīnō̃ (2.78)
Les trois, tous les trois.
वंचित vañchit (2.77)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
काफी kāphī (2.75)
Assez, suffisant, adéquat.
दान dān (2.74)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
सहनशीलता sahanśhīltā (2.72)
Endurance, tolérance, largeur d'esprit.
मूल्य mūlya (2.71)
Coût, prix, valeur.
officer (2.67)
Officier, fonctionnaire, agent.
जीवन jīvan (2.63)
Vie, animation, existence.
royal (2.62)
Royal.
present (2.60)
Présent.
आवश्यकता āvaśhyaktā (2.59)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
master knowledgeful (2.58)
Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.
future (2.56)
Futur.
मनोरंजन manōrañjan (2.54)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
धूमधाम dhūmdhām (2.53)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
अंधकार andhkār (2.51)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
सबमें sabmē̃ (2.50)
minister (2.48)
Ministre.
ताज tāj (2.47)
Couronne, diadème, tiare.
भरपूर bharpūr (2.45)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
सहयोगी sahyōgī (2.44)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
स्थान sthān (2.44)
Lieu, place, endroit, site.
बधाई badhāī (2.43)
Félicitations, vœux.
बना बनाया banā banāyā (2.41)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
अव्यक्त avyakt (2.40)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
underline (2.40)
Souligner.
conference (2.40)
Conférence, congrès, symposium.
light (2.40)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.40)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
emerge (2.38)
Émerger, sortir, apparaître.
मनाना manānā (2.38)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
समीपता samīpatā (2.37)
Proximité, contiguïté.
समाप्त करना samāpt karnā (2.37)
रखाना rakhānā (2.36)
समझदार samajhdār (2.36)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
व्यर्थ vyarth (2.35)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
व्रत vrat (2.34)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
विशेष viśhēṣh (2.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
परवश parvaśh (2.34)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
प्रतिशत pratiśhat (2.32)
Pour cent.
बिना binā (2.31)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
merge (2.28)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
जड़ jaṛ (2.28)
जड़ jaṛ (2.27)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.26)
L'atmosphère.
तरह tarah (2.26)
जड़ना jaṛnā (2.26)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
तुल्य tulya (2.26)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
स्व sva (2.25)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
परीक्षा parīkṣhā (2.25)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
कला kalā (2.24)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
रूहानियत rūḥānīyat (2.23)
शीतल śhītal (2.23)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
लाना lānā (2.22)
number one (2.19)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
अज्ञानी agyānī (2.19)
Qui n'a pas gyān.
खुशबू khuśhbū (2.18)
Fragrance, parfum, odeur.
विजयी vijayī (2.17)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
बढ़ना baṛhnā (2.16)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
stage (2.15)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.11)
Dépense(s), coût.
वातावरण vātāvaraṇ (2.11)
Atmosphère.
स्वतः svataḥ (2.11)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)
Bon désir, bon souhait.
रोज़ rōz (2.09)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
के प्रति kē prati (2.08)
Vers, envers, pour.
तैयार taiyār (2.07)
जलना jalnā (2.06)
सम्पत्ति sampatti (2.06)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
दिलशिकस्त dilśhikast (2.06)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
जल jal (2.06)
अनगिनत anginat (2.05)
Innombrable, sans nombre.
प्रमाण pramāṇ (2.03)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
गुण guṇ (2.03)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
कार्य kārya (2.03)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
पहनाना pahnānā (1.98)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
तारीख tārīkh (1.98)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
निंदा nindā (1.98)
Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
गति gati (1.92)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
डर ḍar (1.92)
कर्मयोगी karmyōgī (1.91)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
पूरा करना pūrā karnā (1.90)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
trustee (1.90)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
चार chār (1.87)
Quatre.
स्नेह snēh (1.86)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
पहाड़ pahāṛ (1.84)
Montagne, colline, énorme tas.
double light (1.83)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
सन्देश sandēśh (1.82)
Message.
दाता dātā (1.81)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
उतारना utārnā (1.81)
प्रीत prīt (1.80)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
भारी bhārī (1.79)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
समस्या samasyā (1.78)
Problème.
घड़ी ghaṛī (1.78)
Une montre.
Moment.
Une heure.
तीर tīr (1.76)
Une flèche.
अन्तर antar (1.75)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (1.74)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
उड़ाना uṛānā (1.74)
देश dēśh (1.73)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
या yā (1.73)
Ou, ou bien, soit.
full (1.73)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
पानी pānī (1.72)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
गाँव gānv (1.72)
Village.
vibration (1.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
लम्बा lambā (1.71)
Long, haut, grand.
common (1.71)
आकर्षित ākarṣhit (1.71)
Attiré, charmé, séduit.
सोचना sōchnā (1.70)
Penser, réfléchir, considérer.
आग āg (1.70)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
स्थिति sthiti (1.70)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
प्यारा pyārā (1.69)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
वस्तु vastu (1.69)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
कल kal (1.68)
लगा lagā (1.66)
Non sagā.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
गाली gālī (1.62)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
साक्षी sākṣhī (1.61)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
संपन्न sampann (1.61)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
आज āj (1.61)
Aujourd'hui.
ज्ञानी gyānī (1.59)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
cum (1.58)
कम kam (1.58)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
बदल badal (1.57)
अवश्य avaśhya (1.57)
संस्कार saṅskār (1.57)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
साथ-साथ sāth-sāth (1.57)
En même temps.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
अग्नि agni (1.57)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.54)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
हल्का halkā (1.53)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
भाषा bhāṣhā (1.53)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
चेहरा chēhrā (1.52)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
कमी kamī (1.52)
डालना ḍālnā (1.51)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
तन tan (1.51)
Corps.
result (1.51)
Résultat.
मुश्किल muśhkil (1.50)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
वर्ष varṣh (1.49)
An, année.
दिन din (1.48)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
जगाना jagānā (1.48)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
शान्त śhānt (1.47)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
लेकिन lēkin (1.45)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
परिस्थिति paristhiti (1.44)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
अनुभव anubhav (1.44)
Expérience.
मन्दिर mandir (1.44)
Temple.
अनुभूति anubhūti (1.43)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
समाचार samāchār (1.43)
Nouvelles, actualités; informations.
के निमित्त kē nimitt (1.42)
her (1.42)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (1.42)
past (1.41)
Passé.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
भावना bhāvnā (1.39)
Sentiment, émotion.
रचता rachtā (1.39)
Créateur, celui qui fait.
रहम rahm (1.38)
Pitié, miséricorde, compassion.
भरना bharnā (1.37)
Emplir, remplir.
शक्ति śhakti (1.36)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
आजकल ājkal (1.35)
De nos jours, ces jours-ci.
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
मेला mēlā (1.35)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)
De tous côtés, tout autour, partout.
revise (1.34)
प्रकृति prakr̥iti (1.32)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
हरना harnā (1.32)
बदलना badalnā (1.31)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बचना bachnā (1.28)
डरना ḍarnā (1.27)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
वैसा vaisā (1.27)
पवित्रता pavitratā (1.27)
Sainteté, pureté.
योगी yōgī (1.26)
(celui) qui pratique yōg.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
आवाज़ āvāz (1.26)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
ख़त्म ḵẖatm (1.26)
Terminé, fini, complété, conclu.
स्वयं svayã (1.25)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
संगम saṅgam (1.24)
Confluence, union, rencontre.
प्रजा prajā (1.24)
Sujets, public, peuple.
शब्द śhabd (1.24)
Mot, terme, son.
प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)
Exposition.
चैतन्य chaitanya (1.22)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
पहनना pahannā (1.20)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
खलास khalās (1.18)
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
साधन sādhan (1.17)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
ठीक ṭhīk (1.17)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
स्थूल sthūl (1.17)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सेवा sēvā (1.16)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
भेजना bhējnā (1.15)
समाप्त samāpt (1.15)
Fini, terminé, conclu, complété.
निमित्त nimitt (1.15)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
अविनाशी avināśhī (1.13)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
संकल्प saṅkalp (1.13)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
नमस्ते namastē (1.12)
earth (1.09)
Terre, sol.
अर्थ arth (1.09)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बोल bōl (1.08)
मुख mukh (1.08)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
तू tū (1.07)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
तूफान tūphān (1.06)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
time (1.04)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
हीरा hīrā (1.04)
Diamant.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
औरों aurō̃ (1.00)
(Les) autres.
छूटना chhūṭnā (0.96)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चीज़ chīz (0.96)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
मानना mānnā (0.92)
प्रकार prakār (0.92)
Façon, manière.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.88)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
कर्म karm (0.87)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
छोटा chhōṭā (0.86)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आप āp (0.83)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
योग yōg (0.83)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
रात rāt (0.78)
Nuit.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.78)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
नया nayā (0.78)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
रीति rīti (0.78)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
विश्व viśhva (0.77)
Le Monde, l'Univers.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
दो dō (0.76)
Deux, 2.
सर्व sarv (0.74)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
नम्बरवार number-wār (0.74)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
अर्थात् arthāt (0.73)
C'est-à-dire, à savoir.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
दोनों dōnō̃ (0.69)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.63)
Création.
Le monde.
मेहनत mēhnat (0.63)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
रूहानी rūhānī (0.61)
Spirituel.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
चित्र chitra (0.59)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अनेक anēk (0.58)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सदा sadā (0.58)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहज sahaj (0.56)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
इस समय is samay (0.55)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
सामने sāmnē (0.54)
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
बन ban (0.52)
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
नाम nām (0.49)
Nom.
अगर agar (0.49)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
पुराना purānā (0.48)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
उतना utnā (0.48)
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
समय samay (0.44)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
रखना rakhnā (0.44)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कराना karānā (0.42)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
वा vā (0.41)
Ou.
आना ānā (0.41)
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
थोड़ेही thōṛēhī (0.38)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
लगना lagnā (0.35)
चाहना chāhnā (0.35)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (0.28)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कभी kabhī (0.28)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
दुःखना duḥkhnā (0.23)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
ज्ञान gyān (0.20)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
दुनिया duniyā (0.17)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
तब tab (0.17)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
सिर्फ sirph (0.17)
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सारा sārā (0.16)
Tout, entier, complet, universel.
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
देखना dēkhnā (0.14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
वरदान vardān (0.12)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
कैसा kaisā (0.12)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
बैठना baiṭhnā (0.10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
पहले pahlē (0.09)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
क्या kyā (0.08)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
slogan (0.06)
Slogan, devise.
चलना chalnā (0.06)
Continuer.
आत्मा ātmā (0.06)
L'âme, l'esprit, le soi.
न na (0.05)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कितना kitnā (0.05)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
ने nē (0.03)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बात bāt (0.02)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिर phir (0.02)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
सकना saknā (0.02)
Pouvoir, être capable de.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
फिरना phirnā (0.01)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
मिलना milnā (0.01)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.