Murli du jour du mardi 12 novembre 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
चण्डिका, चण्डी chaṇḍikā, chaṇḍī (8.27)
La déesse Durgā.
Une femme querelleuse et provocante ; une femme de nature violente.
(Bābā) Parfois, la déesse Durga est vénérée sur le chemin du bhakti sous cette forme terrifiant les démons. Cependant, « chandi » désigne souvent une femme querelleuse. Ce mot ressemble à « chandal » (crémateur).
geography (6.16)
Géographie.
lease (5.39)
Bail.
Louer.
हराना harānā (4.91)
हुनर hunar (4.52)
Art, artisanat.
Habileté, compétence, don, capacité.
पराया parāyā (4.44)
Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.
वतन vatan (4.42)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
history (4.36)
क्रोधी krōdhī (4.16)
Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.
liberate (4.09)
Libérer, délivrer.
काना kānā (4.04)
Borgne, monoculaire, aveugle d'un œil.
Perforé (comme un cauris ou un fruit) ; ayant une tache ou un point noir à l'extérieur (fruit) ; ayant un noyau pourri ou n'ayant pas de noyau (fruit).
history-geography (3.96)
L'histoire et la géographie.
गिनना ginnā (3.88)
श्रृंगार śhrr̥iṅgār (3.88)
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (3.74)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
शहज़ादा śhahzādā (3.73)
Fils de śah. Fils de roi, prince.
श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (3.72)
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
जड़ jaṛ (3.72)
परवश parvaśh (3.70)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
जड़ jaṛ (3.70)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (3.69)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
art (3.67)
Art.
बैरिस्टरी bairisṭarī (3.63)
तीनों tīnō̃ (3.59)
Les trois, tous les trois.
अमरपुरी amarpurī (3.54)
Cité immortelle.
शीतल śhītal (3.53)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
वरदानी vardānī (3.52)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
ले चलना lē chalnā (3.48)
पिरोना pirōnā (3.35)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
कनरस kanras (3.35)
supreme (3.30)
Suprême.
फ़र्ज farj (3.27)
Devoir, obligation.
जल jal (3.27)
कृष्णपुरी kr̥iṣhṇapurī (3.25)
Cité de Kr̥iṣhṇa.
religious minded (3.25)
(Le) religieux d'esprit, pieux d'esprit.
चैतन्य chaitanya (3.16)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
हरा harā (3.13)
Vert, verdoyant.
Frais.
Gai, ravi.
चण्डाल chaṇḍāl (2.95)
आदमशुमारी ādamśhumārī (2.93)
अथाह athāh (2.92)
उत्तम uttam (2.82)
Le meilleur, excellent, bon.
natural beauty (2.80)
Beauté naturelle.
सतगुरू satgurū (2.75)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
आटा āṭā (2.74)
सहनशीलता sahanśhīltā (2.72)
Endurance, tolérance, largeur d'esprit.
नमक namak (2.72)
Sel, sel de table.
अपार apār (2.71)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
संशयबुद्धि sanśhaybuddhi (2.69)
बदतर badtar (2.69)
मेला mēlā (2.69)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
मध्यम madhyam (2.68)
Moyen, du milieu, intermédiaire.
जानवर jānvar (2.64)
Un animal, une bête.
कंसपुरी kanspurī (2.61)
Cité de Kans.
मामा māmā (2.61)
Un oncle maternel.
जलना jalnā (2.60)
चाचा chāchā (2.51)
Oncle paternel.
प्रसिद्ध prasiddh (2.50)
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (2.48)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.45)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
source of income (2.45)
Source de revenu.
कनिष्ट kaniṣhṭ (2.44)
Plus jeune.
Petit.
Inférieur (en mérite etc.).
Le moindre, le dernier, le plus bas, le pire ; la troisième des trois phases uttam (le plus haut), madhyam (le milieu), kaniṣṭ (le plus bas).
Christian (2.42)
Chrétien.
राज्य करना rājya karnā (2.42)
Régner, gouverner.
आसुरी दुनिया āsurī duniyā (2.42)
मकान makān (2.40)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
मालामाल mālāmāl (2.40)
Opulent, très prospère, immensément riche.
कायदा kāydā (2.39)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
सबने sabnē (2.39)
world (2.38)
Monde, univers, Terre.
व्यापार vyāpār (2.31)
Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.
real (2.30)
Réel, vrai.
गिनती gintī (2.29)
रहम rahm (2.19)
Pitié, miséricorde, compassion.
अन्धा andhā (2.15)
Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.
God Father (2.14)
museum (2.11)
Musée.
हारना hārnā (2.11)
भाई-बहिन bhāī-bahin (2.11)
Frère et sœur.
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)
Bon désir, bon souhait.
शोभना śhōbhnā (2.07)
आबू ābū (2.07)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
अक्ल akla (2.04)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
teacher (2.04)
Professeur, enseignant, instituteur.
के आगे kē āgē (2.04)
En face de, devant, avant.
foreigner (2.03)
Étranger.
निवृत्ति nivr̥itti (2.03)
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (2.02)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
paradise (2.01)
Paradis.
लूटना lūṭnā (2.00)
निंदा nindā (1.98)
Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.
मुसलमान musalmān (1.94)
Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.
विजय माला vijay mālā (1.94)
धन dhan (1.93)
Richesse, fortune, argent.
दैवी गुण daivī guṇ (1.92)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
ग़फलत ġaphlat (1.91)
आशिक āśhik (1.89)
Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.
भुजा bhujā (1.86)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
घाटा ghāṭā (1.85)
Perte, déficit.
साधू-सन्त sādhū-sant (1.83)
Sādhū et sant, sādhū et saint.
गुरू करना gurū karnā (1.81)
Adopter un gurū.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.76)
Lever la main.
मुक्ति mukti (1.73)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
देश dēśh (1.73)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
बिगड़ना bigaṛnā (1.72)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
कहानी kahānī (1.70)
भागना bhāgnā (1.70)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
राम राज्य rām rājya (1.69)
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
वस्तु vastu (1.69)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
तूफान tūphān (1.69)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
बेसमझ bēsamajh (1.66)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
माला mālā (1.66)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
संशय sanśhay (1.65)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
guide (1.63)
Guide.
गाली gālī (1.62)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
dynasty (1.62)
Dynastie, maison royale.
शान्तिधाम śhāntidhām (1.61)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
असुल ou असल asul ou asal (1.59)
सरस्वती sarasvatī (1.58)
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
मर्तबा martabā (1.58)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
सबमें sabmē̃ (1.58)
सीखना sīkhnā (1.58)
Apprendre.
liberator (1.57)
Libérateur.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
अग्नि agni (1.57)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (1.55)
Royaume de Rāvaṇ.
दान dān (1.55)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
भारतवासी bhāratvāsī (1.54)
Habitant de Bhārat.
वानप्रस्थ vānprasth (1.51)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
सुखधाम sukhdhām (1.50)
Demeure du Bonheur.
मददगार madadgār (1.50)
Assistant, aide, celui qui soutient.
natural (1.49)
Naturel, normal.
मार्ग mārg (1.49)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1.47)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
शान्त śhānt (1.47)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
भाना bhānā (1.47)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
O (1.46)
नर्कवासी narkvāsī (1.45)
Habitant de l'enfer.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.44)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
झट jhaṭ (1.44)
तीर्थ tīrth (1.42)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
सतयुगी satyugī (1.40)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
adopt (1.40)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
माना mānā (1.39)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
निश्चय niśhchay (1.39)
Confiance, foi, certitude.
भक्त bhakt (1.39)
Un dévot.
गुण guṇ (1.39)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
सिर sir (1.39)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
नाम रखना nām rakhnā (1.37)
विजयी vijayī (1.37)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
परिवार parivār (1.36)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
कर्तव्य kartavya (1.35)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
prince (1.35)
Prince.
गुरू gurū (1.34)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
दिलाना dilānā (1.34)
Faire donner, faire remettre.
वृत्ति vr̥itti (1.34)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
सच sach (1.33)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
देह-अभिमान dēh-abhimān (1.32)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
first class (1.32)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
लौकिक laukik (1.31)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
mama (1.31)
युद्ध yuddh (1.31)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
मूलवतन mūlvatan (1.31)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
देवी dēvī (1.27)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
पवित्रता pavitratā (1.27)
Sainteté, pureté.
पीना pīnā (1.26)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
क्रोध krōdh (1.24)
Colère, fureur, rage.
प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)
Exposition.
यात्रा yātrā (1.23)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
उठाना uṭhānā (1.19)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
स्मृति smr̥iti (1.19)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
wonder (1.17)
Merveille.
गंवाना ganvānā (1.17)
Perdre, gaspiller, dilapider.
पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
कोशिश kōśhiśh (1.16)
Effort, tentative, essai.
फलाना phalānā (1.15)
चलन chalan (1.15)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
खेल khēl (1.15)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
राज्य rājya (1.14)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
नमस्ते namastē (1.12)
knowledge (1.12)
Connaissance(s), savoir.
पढ़ाई paṛhāī (1.11)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
भूल जाना bhūl jānā (1.11)
खेलना khēlnā (1.10)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खजाना khajānā (1.10)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1.09)
Patrie subtile.
सिखलाना sikhlānā (1.08)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
हमेशा hamēśhā (1.08)
दुःखी duḥkhī (1.08)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
परिचय देना parichay dēnā (1.08)
Présenter, introduire.
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
सम्बन्ध sambandh (1.07)
Connexion, relation.
राजयोग rājyōg (1.07)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
knowledgeful (1.06)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
सुखी sukhī (1.05)
Heureux, satisfait, content.
शक्ति śhakti (1.05)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
के साथ kē sāth (1.05)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
के बाद kē bād (1.03)
Après.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)
Le Père illimité.
कम होना kam hōnā (0.97)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
चित्र chitra (0.97)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
पैसा paisā (0.96)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
रावण rāvaṇ (0.95)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
जो कुछ jō kuchh (0.95)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
आयु āyu (0.93)
कमाना kamānā (0.90)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
आजकल ājkal (0.85)
De nos jours, ces jours-ci.
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
जबकि jabki (0.83)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
खुशी khuśhī (0.82)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
कब kab (0.81)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)
En retournant.
रूप rūp (0.80)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
उतरना utarnā (0.80)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
संस्कार saṅskār (0.79)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
लाख lākh (0.78)
Une centaine de milliers, 100 000.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
राज़ rāz (0.76)
Secret.
पूरी pūrī (0.76)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
दुःख duḥkh (0.76)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
पढ़ाना paṛhānā (0.75)
Enseigner, instruire, éduquer.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पद pad (0.74)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
निराकार nirākār (0.74)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
नम्बरवार number-wār (0.74)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
भूल bhūl (0.74)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
वर्ष varṣh (0.73)
An, année.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
कल kal (0.72)
मानना mānnā (0.72)
सबसे sabsē (0.71)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
पता patā (0.66)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
चक्र chakra (0.66)
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
जास्ती jāstī (0.65)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
दुःखना duḥkhnā (0.65)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
हरना harnā (0.64)
माया māyā (0.64)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
संगम saṅgam (0.62)
Confluence, union, rencontre.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
earth (0.62)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.62)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बरोबर barōbar (0.61)
के पास kē pās (0.60)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
गीता gītā (0.56)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
गाना gānā (0.55)
Chanter.
Chanson, chant.
सामने sāmnē (0.54)
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
बेहद bēhad (0.53)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
बताना batānā (0.52)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)
Vous savez.
आप āp (0.51)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
लोग log (0.50)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
स्वर्ग svarg (0.49)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
वैसा vaisā (0.49)
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
भारत bhārat (0.48)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
छोड़ना chhōṛnā (0.48)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
इस समय is samay (0.44)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
या yā (0.42)
Ou, ou bien, soit.
शरीर śharīr (0.42)
Corps humain, corps.
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पढ़ना paṛhnā (0.41)
Lire, étudier, réciter.
आना ānā (0.41)
क्यों kyō̃ (0.40)
Pourquoi.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
खाना khānā (0.38)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
तुम tum (0.38)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
याद करना yād karnā (0.37)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सुख sukh (0.37)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
इतना itnā (0.35)
Autant, tant, tellement, si.
in (0.34)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
मनुष्य manuṣhya (0.34)
Un homme, un être humain.
पूरा pūrā (0.34)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बन ban (0.32)
नया nayā (0.32)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
कुछ भी kuchh bhī (0.32)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
आदि ādi (0.31)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सुनना sunnā (0.31)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
जन्मना janamnā (0.31)
Naître.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
नाम nām (0.30)
Nom.
समय samay (0.30)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
वहां vahā̃ (0.30)
Là, là-bas.
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ज़रूर zarūr (0.26)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
परन्तु parantu (0.26)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
द्वारा dvārā (0.25)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
जन्म janm (0.23)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
लगना lagnā (0.22)
दुनिया duniyā (0.22)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
याद yād (0.21)
Souvenir.
कभी kabhī (0.21)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
तब tab (0.20)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
बाबा bābā (0.16)
Père.
चाहना chāhnā (0.15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
यहाँ yahā̃ (0.15)
Ici, à cet endroit.
बैठना baiṭhnā (0.15)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सतयुग satyug (0.15)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
समझाना samjhānā (0.14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
कैसा kaisā (0.14)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (0.11)
ज्ञान gyān (0.10)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
पहले pahlē (0.09)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ने nē (0.09)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
न na (0.08)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
वरदान vardān (0.08)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
चलना chalnā (0.06)
Continuer.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.05)
pronom interrogatif. Qui
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
हम ham (0.05)
Nous.
(forme rustique) Je.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
इसलिए isliē (0.03)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जैसा jaisā (0.03)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.00)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देना dēnā (0.00)
Donner.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.