Avyakt murli du dimanche 8 juillet 1973

budget (11.14)

Budget.
Budgétiser, calculer son budget, faire un budget, prévoir dans son budget.
Bon marché.

injection (9.63)

Injection, piqûre.

scheme (8.44)

बचत bachat (8.43)

वेला vēlā (8.36)

Heure.

उधार udhār (8.20)

अमृत amr̥it (8.08)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

आदि काल ādi kāl (7.20)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (6.96)

Dépense(s), coût.

मेला mēlā (6.72)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

रचयिता rachayitā (6.25)

Créateur, compositeur, auteur.

diary (5.88)

Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.

पोतामेल pōtāmēl (5.71)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

fix (5.52)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

स्वच्छ svachchh (5.26)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

टांग ṭāṅg (5.26)

Une jambe.

variety (5.19)

Variété, diversité.

हठयोगी haṭhyōgī (4.89)

हठ haṭh (4.81)

Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.

लटकना laṭaknā (4.73)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

अमर amar (4.73)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

विचलित vichalit (4.66)

Agité, démoralisé, nerveux, inconstant, instable, dévié, égaré, perdu.

जोश jōśh (4.51)

scene (4.47)

Scène, lieu, incident, décor.

खूनी khūnī (4.38)

Relatif au sang ou au meurtre; sanglant, sanguinaire.
Un meurtrier, un assassin.

झगड़ना jhagaṛnā (4.36)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

यदि yadi (4.24)

बेहोश bēhōśh (4.21)

पार्टधारी part-dhārī (4.19)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

परेशान parēśhān (4.18)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

planning (4.13)

Planification.

late (4.13)

Tardif.
Feu, défunt.
Tard, en retard.

खेल-पाल khēl-pāl (4.10)

Jeux, divertissements, activités récréatives.

खेल khēl (4.00)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

डगमग ḍagmag (3.96)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

connection (3.93)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

बेहोशी bēhōśhī (3.90)

खेलना khēlnā (3.80)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

भिखारी bhikhārī (3.78)

Un mendiant, un indigent.

विलाप vilāp (3.75)

Lamentation, pleurs.

पट्टी paṭṭī (3.75)

Morceau ou bande de tissu ; ruban ; bandage ; bande molletière.
Bandeau.
Les cheveux brossés latéralement à partir de la raie ; mèches de cheveux sur la tempe ou sur l'oreille.
Un morceau, une portion ; une division d'un village ; division de terres cultivables d'un village en bandes ; une part importante des terres du village.
Bande de terre ; piste d'atterrissage ; terrain de cricket ; sentier, bande d'herbe.
Une sorte de friandise.

daily (3.75)

Journalier.
Tous les jours, quotidiennement.

हठयोग haṭhyōg (3.75)

'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.

seat (3.69)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

नियम niyam (3.67)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

दर्दनाक dardnāk (3.62)

Douloureux, tragique, pitoyable.

नियमित niyamit (3.62)

cinema (3.62)

Cinéma.

west (3.54)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (3.54)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

लेटना lēṭnā (3.50)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

व va (3.35)

जयपुर jaypur (3.34)

यूँ yū̃ (3.34)

भयानक bhayānak (3.34)

Effrayant, alarmant, terrible, affreux, épouvantable, redoutable, horrible, dangereux.
Lugubre, solitaire, isolé, désolé.

अथवा athavā (3.33)

Ou.
C'est-à-dire.

जमा करना jamā karnā (3.24)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

रचना rachnā (3.21)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

pose (3.14)

क्रोधी krōdhī (3.14)

Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.

झगड़ा jhagṛā (3.14)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

पिछाड़ी pichhāṛī (3.14)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

जोड़ना jōṛnā (3.12)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

परीक्षा parīkṣhā (3.10)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

प्रयोग prayōg (3.09)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

अमरभव amarbhav (3.08)

Sois immortel.

खाता khātā (3.04)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

संभाल sambhāl (3.01)

servant (2.98)

Serviteur, domestique, servant, servante.

बतलाना batlānā (2.98)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

शैया śhaiyā (2.98)

Un lit, une couche, un châlit.

सम्भालना sambhālnā (2.96)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

गहना gahnā (2.94)

Ornement, bijou, joyau.

घण्टा ghaṇṭā (2.91)

Cloche, gong, horloge, heure.

अखुट akhuṭ (2.91)

Inépuisable.

control (2.91)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

वरदाता vardātā (2.82)

व्यतीत vyatīt (2.82)

Passé, écoulé ; dépensé (comme temps).
Précédant (l'année, etc.).

full stop (2.79)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

भव bhav (2.79)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2.79)

power (2.78)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

मैला mailā (2.75)

Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.

समझदार samajhdār (2.73)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

best (2.72)

Meilleur, mieux.

समय की पुकार samay kī pukār (2.69)

Appel du temps : besoin du moment.

लड़ाई laṛāī (2.69)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

झूमना jhūmnā (2.66)

Se balancer dans une humeur gaie ou dans l'ivresse.
Se balancer d'avant en arrière.

मिलन milan (2.64)

Réunion, rencontre, union, contact.

लड़ाना laṛānā (2.63)

उल्टा ulṭā (2.62)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

operation (2.60)

Opération.

रचना rachnā (2.52)

Créer, composer, faire, former, construire.

energy (2.50)

Énergie, force.

मुरझाना murjhānā (2.50)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

मानों mānō̃ (2.46)

Comme si, à supposer que, on pourrait supposer.

बचना bachnā (2.46)

automatically (2.43)

जागता jāgtā (2.40)

Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)

परन्तु parantu (2.38)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

बल्कि balki (2.38)

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

आदत ādat (2.36)

Habitude.

government (2.36)

Gouvernement, État, administration.

होश hōśh (2.34)

निरन्तर nirantar (2.33)

बुद्धियोग buddhiyōg (2.32)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

कमाना kamānā (2.32)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

percentage (2.32)

Pourcentage.

वाह vāh (2.31)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बाद में bād mē̃ (2.29)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

युक्ति yukti (2.28)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

museum (2.27)

Musée.

plan (2.25)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

feeling (2.21)

Sentiment, sensation, impression.

part (2.20)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

जमा jamā (2.19)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

साक्षी sākṣhī (2.18)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

तिलक tilak (2.18)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

साक्षीपन sākṣhīpan (2.18)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

रोज़ rōz (2.16)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

जमना jamnā (2.15)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

दृश्य dr̥iśhya (2.13)

रखाना rakhānā (2.12)

नूँधा nūndhā (2.10)

Fixé, déterminé.

हाल hāl (2.08)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

रोना rōnā (2.07)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

master (2.07)

Maître.

मजबूरी majbūrī (2.06)

जमाना jamānā (2.04)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

drama (2.02)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

पालन pālan (2.01)

कांटा kāṇṭā (2.01)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

याद रखना yād rakhnā (2.01)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

भक्त bhakt (2.00)

Un dévot.

भूल जाना bhūl jānā (1.98)

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

हाथ hāth (1.97)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

जिस समय jis samay (1.96)

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

house (1.95)

Maison.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

विघ्न vighna (1.93)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

सफल saphal (1.90)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

व्यर्थ vyarth (1.88)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

वाणी vāṇī (1.87)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

गंवाना ganvānā (1.84)

Perdre, gaspiller, dilapider.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

बचपन bachpan (1.80)

Enfance.

common (1.80)

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

अवस्था avasthā (1.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.77)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

कर्तव्य kartavya (1.73)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.71)

Création. 
Le monde.

छोड़ना chhōṛnā (1.71)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

ठहरना ṭhaharnā (1.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

फलाना phalānā (1.66)

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

ठीक ṭhīk (1.64)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

गिरना girnā (1.63)

Tomber.

अथक athak (1.63)

तुम tum (1.63)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

दीदी dīdī (1.62)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

बालक bālak (1.61)

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

शब्द śhabd (1.56)

Mot, terme, son.

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

भिन्न bhinn (1.53)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

करनी karnī (1.53)

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

खाना khānā (1.48)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

वंचित vañchit (1.48)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

check (1.43)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कौन सा kaun sā (1.42)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

नाम nām (1.39)

Nom.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

शुरू śhurū (1.37)

Début, commencement.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

पूरा pūrā (1.35)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

मजबूत majbūt (1.33)

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

हर्षित harṣhit (1.32)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (1.31)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

के बाद kē bād (1.29)

Après.

और कुछ aur kuchh (1.29)

के प्रति kē prati (1.29)

Vers, envers, pour.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

मनाना manānā (1.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

कल kal (1.24)

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

समाप्त samāpt (1.23)

Fini, terminé, conclu, complété.

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

वरदान vardān (1.22)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

वही vahī (1.18)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पीना pīnā (1.17)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

माया māyā (1.13)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

बुद्धि buddhi (1.10)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

यहाँ yahā̃ (1.08)

Ici, à cet endroit.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

बैठना baiṭhnā (1.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

प्राप्ति prāpti (1.07)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

दिन din (1.07)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

खजाना khajānā (1.04)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

पालना pālnā (1.01)

गलना galnā (0.99)

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

निकलना nikalnā (0.97)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

second (0.96)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

pass (0.91)

Passer, réussir.

पास pās (0.91)

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

busy (0.89)

Occupé.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

स्मृति smr̥iti (0.77)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

अन्त ant (0.76)

Fin.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

प्रकार prakār (0.73)

Façon, manière.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

सो sō (0.72)

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

आना ānā (0.67)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

कमी kamī (0.65)

उतना utnā (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

कभी kabhī (0.64)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

तब tab (0.64)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

खुशी khuśhī (0.63)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.61)

Terre, sol.

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बोल bōl (0.60)

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

या yā (0.57)

Ou, ou bien, soit.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

चलाना chalānā (0.56)

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

बन ban (0.51)

कर्म karm (0.51)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

शक्ति śhakti (0.51)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

दोनों dōnō̃ (0.50)

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

अपनाना apnānā (0.49)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

फिर phir (0.47)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अगर agar (0.46)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सहज sahaj (0.46)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

दूसरा dūsrā (0.44)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

फिरना phirnā (0.42)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कुछ kuchh (0.41)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

न na (0.41)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सर्व sarv (0.40)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

cum (0.38)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सकना saknā (0.38)

Pouvoir, être capable de.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

लाना lānā (0.37)

सिर्फ sirph (0.36)

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

आज āj (0.34)

Aujourd'hui.

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

रखना rakhnā (0.32)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

संकल्प saṅkalp (0.30)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जब jab (0.28)

(Pronom relatif) Quand.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

हरना harnā (0.28)

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

अनुभव anubhav (0.27)

Expérience.

नमस्ते namastē (0.27)

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बच्चा bachchā (0.24)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बात bāt (0.22)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समय samay (0.21)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.20)

Prendre.

याद yād (0.20)

Souvenir.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मैं maĩ (0.19)

Je.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

वैसा vaisā (0.16)

समझना samajhnā (0.14)

Comprendre.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ना nā (0.14)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बाप bāp (0.14)

Père.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

चाहना chāhnā (0.13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.12)

Donner.

कितना kitnā (0.11)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आत्मा ātmā (0.09)

L'âme, l'esprit, le soi.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बापदादा bāpdādā (0.08)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.05)

Venir.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.