Avyakt murli du mardi 16 janvier 1979

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

गुफा guphā (9.68)

गठरी gaṭhrī (9.08)

टोकरी ṭōkrī (5.72)

Un petit panier (sans couvercle)

नटखट naṭkhaṭ (5.57)

Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.

घृत ghr̥it (5.57)

पतित patit (5.32)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पावन pāvan (5.17)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

occupation (5.06)

Occupation.

रूंग rūṅg (4.86)

Une petite quantité d'une chose donnée en contrepartie en plus de celle achetée.

देही dēhī (4.45)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

नाला nālā (4.38)

Un ruisseau, cours d'eau, tuyau de drainage, grande canalisation, caniveau.

मिट्टी miṭṭī (4.36)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (4.32)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

नदी nadī (4.30)

Fleuve, rivière.

जवाबदारी javābdārī (4.10)

tension (4.07)

Tension.

विचित्र vichitr (4.01)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

बादल bādal (4.01)

Un nuage.

मेरेपन mērēpan (3.91)

सिर sir (3.89)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

अमानत amānat (3.83)

स्वधर्म svadharm (3.80)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

disturb (3.77)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

खेलना khēlnā (3.70)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

आकर्षणमय ākarṣhaṇmay (3.62)

high jump (3.55)

Saut en hauteur.

ग़फलत ġaphlat (3.51)

सितारा sitārā (3.50)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

नीचे आना nīchē ānā (3.49)

खेल khēl (3.42)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

स्नान snān (3.42)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

अवज्ञा avagyā (3.42)

Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.

गृहस्थीपन gr̥ihasthīpan (3.42)

पाया pāyā (3.36)

double light (3.34)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

तिलकधारी tilakdhārī (3.34)

तख्त takht (3.32)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

ताज tāj (3.32)

Couronne, diadème, tiare.

तत्पर tatpar (3.28)

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (3.22)

Soleil.

मद्रास madrās (3.20)

ताजधारी tājdhārī (3.17)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

स्पष्टता spaṣhṭatā (3.14)

Distinction, transparence, clarté, simplicité, évidence.

मंज़िल mañzil (3.12)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

बोझ bōjh (3.12)

Charge, fardeau.

देह dēh (3.06)

Le corps.

धूल dhūl (3.03)

Poussière.

हठ haṭh (3.03)

Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.

extra (2.95)

Supplémentaire, additionnel.

busy (2.95)

Occupé.

वस्तु vastu (2.90)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

चमकना chamaknā (2.87)

जुटाना juṭānā (2.86)

new year (2.86)

new year, Nouvelle année.
New Year, Nouvel an, jour de l'an.

trustee (2.82)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

ज्ञानी gyānī (2.81)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

छीनना chhīnnā (2.75)

Arracher, saisir.

मैला mailā (2.75)

Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.

चमक chamak (2.74)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

दिनचर्या dincharyā (2.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

बुझना bujhnā (2.69)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

तख्तधारी takhtadhārī (2.69)

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.66)

Satisfait, content.

किनारा kinārā (2.60)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

समर्थ samarth (2.59)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

न्यारा nyārā (2.56)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

वानप्रस्थ vānprasth (2.53)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

आकर्षित ākarṣhit (2.52)

Attiré, charmé, séduit.

अन्तर्मुखता antarmukhtā (2.50)

छुड़ाना chhuṛānā (2.50)

Libérer.

सुमिरण sumiraṇ (2.48)

follow father (2.46)

Suivre le Père.

तू tū (2.45)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

मायाजीत māyājīt (2.44)

Vainqueur de Māyā.

कर्तव्य kartavya (2.42)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

नमस्कार namaskār (2.42)

वातावरण vātāvaraṇ (2.40)

Atmosphère.

रहम rahm (2.40)

Pitié, miséricorde, compassion.

गोदी gōdī (2.36)

होश hōśh (2.34)

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (2.32)

Course, action de courir.

हार hār (2.32)

हार hār (2.32)

percentage (2.32)

Pourcentage.

January (2.30)

Janvier.

वर्ष varṣh (2.29)

An, année.

proof (2.29)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

जुटना juṭnā (2.29)

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

jump (2.27)

Sauter, sursauter, monter, passer.
Saut, bond, obstacle.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.25)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

मत mat (2.24)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

हारना hārnā (2.22)

तिलक tilak (2.18)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

उपस्थित upasthit (2.18)

रात rāt (2.17)

Nuit.

war (2.17)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (2.17)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

कापी kāpī (2.15)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

आत्मिक ātmik (2.14)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

नया वर्ष nayā varṣh (2.14)

Nouvel An, nouvelle Année.

छूटना chhūṭnā (2.12)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.11)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

attention (2.11)

Attention.
Garde à vous.

खाली khālī (2.10)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

teacher (2.05)

Professeur, enseignant, instituteur.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

समाप्ति samāpti (2.03)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

अल्पकाल alpkāl (2.01)

Courte durée, court terme.

अलबेलापन albēlāpan (2.01)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

विदाई vidāī (1.99)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

रमणीक ramaṇīk (1.95)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

wonderful (1.95)

Merveilleux, formidable.

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

result (1.94)

Résultat.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (1.94)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

के बजाए kē bajāē (1.93)

A la place de, au lieu de.

दिव्य divya (1.91)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

कम होना kam hōnā (1.91)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

किसलिए kisliē (1.90)

पाप pāp (1.90)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

रोज़ rōz (1.86)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

total (1.86)

Total.
Totaliser, s’élever à.

use (1.86)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उठाना uṭhānā (1.85)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

जिम्मेवार jimmēvār (1.84)

मार्ग mārg (1.83)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

पकड़ना pakaṛnā (1.80)

बचपन bachpan (1.80)

Enfance.

चिल्लाना chillānā (1.79)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

सागर sāgar (1.79)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

दिलतख्त diltakht (1.77)

Le Cœur et le Trône.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.77)

प्यारा pyārā (1.76)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)

Installé dans le cœur et sur le trône.

भराना bharānā (1.69)

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

party (1.64)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

photo (1.62)

Photo, photographie.

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.62)

Complet, entier, parfait.

अभ्यास abhyās (1.62)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

समीपता samīpatā (1.62)

Proximité, contiguïté.

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

जलना jalnā (1.58)

दीपक dīpak (1.56)

छोड़ना chhōṛnā (1.54)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

संगमयुग saṅgamyug (1.54)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

automatically (1.53)

मुलाकात mulākāt (1.52)

माया māyā (1.51)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

तीव्र tīvr (1.51)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

अन्तर antar (1.51)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

सामना sāmnā (1.50)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)

Intronisé, installé sur le trône.

कोट kōṭ (1.45)

युक्ति yukti (1.44)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

भाग्य bhāgya (1.43)

Fortune, destin, chance, destinée.

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

छिपना chhipnā (1.42)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

खाना khānā (1.40)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

बधाई badhāī (1.40)

Félicitations, vœux.

प्रयत्न prayatna (1.38)

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

पाना pānā (1.38)

Obtenir.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

गुण guṇ (1.29)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

व्यर्थ vyarth (1.26)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

सदाकाल sadākāl (1.25)

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

बाप समान bāp samān (1.25)

Pareil, identique, égal au Père.

बचना bachnā (1.23)

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

अन्दर andar (1.22)

Dedans, à l'intérieur.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

ज्ञान gyān (1.21)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

स्थित sthit (1.20)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

वही vahī (1.18)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

वायदा vāydā (1.17)

Promesse, engagement.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

समान samān (1.15)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.15)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

बार bār (1.14)

Fois, occasion, moment.

कई kaī (1.14)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

तरफ taraph (1.06)

Côté; direction.
Vers.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

स्वतः svataḥ (1.06)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

अति ati (1.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

संस्कार saṅskār (1.05)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सा sā (1.03)

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

साधन sādhan (1.00)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

निरन्तर nirantar (1.00)

प्रकार prakār (1.00)

Façon, manière.

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

तैयार taiyār (0.96)

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

नज़दीक nazdīk (0.96)

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

गायन gāyan (0.91)

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

अनेक anēk (0.84)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

उतना utnā (0.84)

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

see (0.84)

Voir.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

C (0.83)

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

सामने sāmnē (0.82)

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

second (0.80)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

निमित्त nimitt (0.79)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

प्रभाव prabhāv (0.79)

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

कर्म karm (0.76)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

स्मृति smr̥iti (0.72)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सो sō (0.72)

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.68)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

विश्व viśhva (0.68)

Le Monde, l'Univers.

सेवा sēvā (0.68)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

निकालना nikālnā (0.65)

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

कमी kamī (0.65)

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कारण kāraṇ (0.63)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खुशी khuśhī (0.63)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

मैं maĩ (0.61)

Je.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

याद yād (0.60)

Souvenir.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

स्वरूप svarūp (0.57)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

मानना mānnā (0.53)

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

लगना lagnā (0.51)

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दोनों dōnō̃ (0.50)

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

सहज sahaj (0.46)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

वा vā (0.45)

Ou.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सकना saknā (0.42)

Pouvoir, être capable de.

आना ānā (0.41)

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अपनाना apnānā (0.38)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

सर्व sarv (0.37)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बाबा bābā (0.37)

Père.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

वैसा vaisā (0.36)

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

her (0.34)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.34)

हरना harnā (0.33)

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बच्चा bachchā (0.32)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बन ban (0.31)

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अर्थात् arthāt (0.30)

C'est-à-dire, à savoir.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

रखना rakhnā (0.28)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

जब jab (0.25)

(Pronom relatif) Quand.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

पहला pahlā (0.24)

Premier. Précédent.

मिलना milnā (0.24)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

लाना lānā (0.23)

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अनुभव anubhav (0.22)

Expérience.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

चाहना chāhnā (0.19)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सदा sadā (0.19)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

कितना kitnā (0.18)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

बाप bāp (0.17)

Père.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ने nē (0.16)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सिर्फ sirph (0.16)

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

बात bāt (0.15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.14)

L'âme, l'esprit, le soi.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

विशेष viśhēṣh (0.11)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

ना nā (0.10)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.08)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.08)

Donner.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेना lēnā (0.08)

Prendre.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेकिन lēkin (0.05)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

आना ānā (0.05)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)