Avyakt murli du lundi 9 mars 1981

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

फरियाद phariyād (10.49)

Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.

फाँसी phānsī (9.52)

Nœud coulant, boucle, piège, collet, traquenard.
Licou.
Étranglement, pendaison, mort par pendaison.

फाड़ना phāṛnā (5.74)

दिलरूबा dilrūbā (5.74)

Chéri, bien-aimé.

राजाई rājāī (5.57)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

बेलना bēlnā (4.98)

Un rouleau (pour rouler la farine pétrie en pains/gâteaux plats et ronds).
Rouler la farine pétrie en gâteau/pain plat.

ground (4.86)

Sol, terre, terrain.

Victoria (4.86)

उलझन uljhan (4.27)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

जाल jāl (4.26)

पूर्व जन्म pūrv janm (4.10)

Naissance antérieure, vie antérieure, naissance précédente.

mark (4.02)

Point, note, score.
Marque, signe.

बिन्दी bindī (3.83)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

नौकरी naukrī (3.80)

Service, tâche, travail, emploi.

नौकर naukar (3.75)

Serviteur, domestique, servante, préposé, accompagnateur, subordonné, personne dépendante.

प्रभात prabhāt (3.75)

Petit matin, aube, aurore.
(Bābā) Petit matin, heure où la plupart des gens sont endormis fixée entre 2 et 3 heures du matin, heure où on peut commencer à se souvenir de Dieu.

नारा nārā (3.74)

Un slogan.

बालक bālak (3.74)

राष्ट्रपति rāṣhṭrapati (3.62)

Président (d'un pays, d'une nation).

साज sāj (3.57)

दिलाराम dilārām (3.54)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

दिलतख्त diltakht (3.53)

Le Cœur et le Trône.

मुरली चलाना murlī chalānā (3.51)

'Faire marcher la flûte', jouer de la flûte, transmettre la murlī (mot féminin en hindi), transmettre les paroles de Dieu.

कमाना kamānā (3.48)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

चुनना chunnā (3.41)

Sélectionner, choisir, élire.

घण्टा ghaṇṭā (3.38)

Cloche, gong, horloge, heure.

पाया pāyā (3.36)

विपरीत viparīt (3.34)

Contraire, opposé, inverse.
Défavorable, de mauvais augure.
Contraire (de disposition).

खोना khōnā (3.33)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

जन्मान्तर janmāntar (3.27)

question mark (3.23)

राजकुमार rājkumār (3.14)

टूटना ṭūṭnā (3.09)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

संस्था sansthā (3.08)

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (3.03)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

योगी yōgī (3.03)

(celui) qui pratique yōg.

बन्धन bandhan (3.02)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

button (2.98)

Bouton (sur un vêtement), boutonner.
Bouton (sur une machine).
Badge (signe épinglé sur un vêtement).

अनहद anahad (2.94)

Illimité, sans limite.
La voix intérieure qui vient au moment de la méditation.

बुलन्द buland (2.93)

स्वराज्यधारी svarājyadhārī (2.86)

Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).

जुटाना juṭānā (2.86)

सतोगुणी satōguṇī (2.79)

Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.

final result (2.79)

businessman (2.79)

Homme d'affaires.

फँसना phansnā (2.76)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

मणका maṇkā (2.75)

भक्ति bhakti (2.75)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

realisation (2.69)

Prise de conscience, réalisation.

अतीन्द्रिय atīndriya (2.68)

छूटना chhūṭnā (2.68)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

register (2.63)

Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.

इम्तहान imtahān (2.63)

Examen, test.

क्षत्रिय kṣhatriya (2.63)

बंगाल baṅgāl (2.58)

Bengale.

natural (2.57)

Naturel, normal.

तख्त takht (2.57)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

चात्रक chātrak (2.55)

बिहार bihār (2.55)

Bihar : un État oriental de l'Union indienne.

युग yug (2.54)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

बँधना bandhnā (2.52)

Être lié; être attaché; être restreint.

मुक्त mukt (2.49)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

हाज़िर hāzir (2.49)

Présent, prêt.

योग yōg (2.49)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

सम्मुख sammukh (2.47)

Devant, en avant (de), face (à).

दिलवाला dilvālā (2.46)

Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.

धागा dhāgā (2.40)

Fil.

पदार्थ padārtha (2.38)

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2.36)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

कलकत्ता kalkattā (2.34)

द्वापर dvāpar (2.32)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

मालिक mālik (2.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

रस्सी rassī (2.32)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

आठ āṭh (2.32)

Huit.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.31)

Intronisé, installé sur le trône.

झंडा jhaṇḍā (2.31)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

दिलखुश dilkhuśh (2.30)

Plaisant, agréable (au cœur).

दबाना dabānā (2.29)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

जुटना juṭnā (2.29)

लिखाना likhānā (2.27)

वर्सा varsā (2.27)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

अमृत amr̥it (2.25)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

भवन bhavan (2.24)

Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

जगह jagah (2.23)

दाना dānā (2.19)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

मुरली murlī (2.19)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

जमा jamā (2.19)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

रात rāt (2.17)

Nuit.

प्रेम prēm (2.17)

Amour, affection, attachement.

राजा rājā (2.17)

Roi, monarque, prince.

सो sō (2.16)

जादू jādū (2.15)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

की ओर kī ōr (2.15)

जमना jamnā (2.15)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

हटाना haṭānā (2.10)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)

नेपाल nēpāl (2.10)

हज़ार hazār (2.09)

Mille, un millier, 1000.

connection (2.08)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

विजय vijay (2.07)

Conquête, victoire, triomphe.

निर्बन्धन nirbandhan (2.05)

जमाना jamānā (2.04)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

निरन्तर nirantar (2.00)

पधारना padhārnā (2.00)

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

सम्पत्ति sampatti (1.98)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

offer (1.97)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

love (1.97)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (1.97)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

राज rāj (1.95)

इसीलिए isīliē (1.95)

दुःख duḥkh (1.94)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

सम्पन्नता sampanntā (1.92)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

पाप pāp (1.90)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.89)

Subtil.

ख़त्म ḵẖatm (1.89)

Terminé, fini, complété, conclu.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

मास mās (1.85)

Mois.

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

देह dēh (1.84)

Le corps.

प्रालब्ध prālabdh (1.84)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

खजाना khajānā (1.84)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

शोभना śhōbhnā (1.80)

आजकल ājkal (1.80)

De nos jours, ces jours-ci.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

मिटाना miṭānā (1.78)

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

full stop (1.76)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

अज्ञानी agyānī (1.73)

Qui n'a pas gyān.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

आबू ābū (1.72)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

खाता khātā (1.72)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

serviceable (1.69)

Serviable.
Utilisable.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

धीरे dhīrē (1.68)

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

पाना pānā (1.66)

Obtenir.

देवता dēvtā (1.65)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

अथक athak (1.63)

विजयी vijayī (1.63)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

दीदी dīdī (1.62)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

परिवार parivār (1.62)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

नयन, नैन nayan, nain (1.60)

Œil.

भूमि bhūmi (1.60)

सोना sōnā (1.60)

Dormir.

नया nayā (1.59)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

मिटना miṭnā (1.58)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

वारिस vāris (1.57)

Héritier, successeur, légataire.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

व्यक्त vyakt (1.54)

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

मेहनत mēhnat (1.52)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

लवलीन lavlīn (1.50)

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

याद करना yād karnā (1.48)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आरम्भ ārambh (1.48)

तपस्या tapasyā (1.48)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

अनुभूति anubhūti (1.46)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

सिवाए sivāē (1.45)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

फल phal (1.45)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

भाई bhāī (1.44)

Frère.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

कमाई kamāī (1.42)

Gains, profits, salaire.

आवाज़ āvāz (1.41)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

लगन lagan (1.38)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

तब तक tab tak (1.37)

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

ज्ञान gyān (1.36)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

चक्र chakra (1.36)

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अलौकिक alaukik (1.30)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तीसरा tīsrā (1.27)

Troisième.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

समझ samajh (1.24)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

last (1.24)

Dernier, à la fin.

subject (1.24)

Sujet, matière.

अनुभवी anubhavī (1.21)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

खाना khānā (1.21)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

हार hār (1.16)

बजना bajnā (1.16)

हार hār (1.16)

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

हारना hārnā (1.11)

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

दुनिया duniyā (1.08)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

अधिकारी adhikārī (1.07)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

number (1.07)

Numéro.

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

स्वतः svataḥ (1.06)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

अन्दर andar (1.05)

Dedans, à l'intérieur.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

रचना rachnā (0.97)

Créer, composer, faire, former, construire.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

तैयार taiyār (0.96)

मुलाकात mulākāt (0.96)

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

सुनना sunnā (0.92)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

result (0.89)

Résultat.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

लाना lānā (0.86)

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

see (0.84)

Voir.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

लगाना lagānā (0.83)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

C (0.83)

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

कमाल kamāl (0.81)

कहाँ kahā̃ (0.81)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

दो dō (0.80)

Deux, 2.

तीन tīn (0.79)

क्यों kyō̃ (0.78)

Pourquoi.

व va (0.78)

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.77)

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

वहां vahā̃ (0.74)

Là, là-bas.

स्वरूप svarūp (0.74)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बाबा bābā (0.74)

Père.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

याद yād (0.72)

Souvenir.

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

जीवन jīvan (0.70)

Vie, animation, existence.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

उतना utnā (0.65)

सा sā (0.65)

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

सेवा sēvā (0.61)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

बोल bōl (0.60)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

master (0.54)

Maître.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मानना mānnā (0.53)

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

या yā (0.47)

Ou, ou bien, soit.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

आज āj (0.44)

Aujourd'hui.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

लगना lagnā (0.42)

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

आना ānā (0.41)

सामने sāmnē (0.41)

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

मैं maĩ (0.39)

Je.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

दोनों dōnō̃ (0.34)

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

विशेष viśhēṣh (0.31)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बच्चा bachchā (0.31)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बन ban (0.31)

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

सिर्फ sirph (0.31)

अनुभव anubhav (0.31)

Expérience.

फिर phir (0.30)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.30)

Ou.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

फिरना phirnā (0.27)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

नमस्ते namastē (0.27)

चाहना chāhnā (0.26)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

शक्ति śhakti (0.19)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

अर्थात् arthāt (0.19)

C'est-à-dire, à savoir.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कितना kitnā (0.18)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

वैसा vaisā (0.16)

बाप bāp (0.15)

Père.

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

चलना chalnā (0.15)

Continuer.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ना nā (0.14)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आत्मा ātmā (0.13)

L'âme, l'esprit, le soi.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समय samay (0.10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.10)

Prendre.

हर har (0.09)

her (0.09)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.09)

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देना dēnā (0.09)

Donner.

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.06)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आप āp (0.06)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.05)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.05)

Venir.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)