2आज बापदादा चारों ओर के स्वमानधारी बच्चों को देख रहे हैं . āj bāpdādā chārō̃ ōr K|kē svamāndhārī bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj bāpdādā chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svamāndhārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui BapDada partout (K|de) ceux qui ont un respect de soi enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, BapDada voit tous les enfants de partout qui se respectent eux-mêmes.
3स्वमानधारी बच्चों का ही सारा कल्प सम्मान होता है . svamāndhārī bachchō̃ kā hī sārā kalp sammān hōtā hai . svamāndhārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] sammān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . ceux qui ont un respect de soi enfant de seul entier cycle respect être[pres.sg.m.23] .
3Seuls les enfants qui se respectent eux-mêmes reçoivent du respect durant tout le cycle.
4एक जन्म स्वमानधारी , सारा कल्प सम्मानधारी . ēk janm svamāndhārī , sārā kalp sammāndhārī . ēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] svamāndhārī[adj.] , sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] sammāndhārī[adj.] . un (naître[root]|vie) ceux qui ont un respect de soi , entier cycle respecté . 5अपने राज्य में भी राज्य-अधिकारी बनने के कारण प्रजा द्वारा सम्मान प्राप्त होता है और आधा कल्प भक्तों द्वारा सम्मान प्राप्त करते हो . apnē rājya mē̃ bhī rājya-adhikārī bannē K|kē kāraṇ prajā dvārā sammān prāpt hōtā hai aur ādhā kalp bhaktō̃ dvārā sammān prāpt kartē hō . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] prajā[n.m.;sg.,d.] dvārā sammān[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] aur ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] bhakt[n.m.+ō̃;pl.o.] dvārā sammān[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[pres.pl.m.2] . son propre royaume dans aussi maître devenir[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que sujets à travers respect atteint être[pres.sg.m.23] et demi cycle dévot à travers respect atteindre .
4Vous avez ce respect de soi pendant une vie et vous recevez du respect pendant le cycle entier. 5Vos sujets vous respectent et vos dévots également, pendant un demi-cycle, parce que vous exercez votre droit à régner sur votre propre royaume.
6अब अपने लास्ट जन्म में भी भक्तों द्वारा देव आत्मा वा शक्ति रूप का सम्मान देख रहे हो और सुन रहे हो . ab apnē last janm mē̃ bhī bhaktō̃ dvārā dēv ātmā vā śhakti rūp kā sammān dēkh rahē hō aur sun rahē hō . ab[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] last janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] bhakt[n.m.+ō̃;pl.o.] dvārā dēv[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] vā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sammān[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.2] aur sunnā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant son propre dernier (naître[root]|vie) dans aussi dévot à travers déité âme ou Shakti Rup de respect voir[pres.pl.m.prog.2] et entendre[pres.pl.m.prog.2] .
6Maintenant encore, dans votre dernière vie, vous pouvez voir et entendre les dévots respecter les âmes de déités et la forme de Shakti.
7कितना सिक व प्रेम से अभी भी सम्मान दे रहे हैं ! kitnā sik va prēm sē abhī bhī sammān dē rahē haĩ ! kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sik va prēm[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ab[adv.hī] bhī[p.] sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ! combien x x amour avec maintenant aussi respect donner[pres.pl.m.prog.12hon3] !
7Maintenant encore, ils leur accordent tant de respect, avec un amour du fond du cœur.
8इतना श्रेष्ठ भाग्य कैसे प्राप्त किया ! itnā śhrēṣhṭh bhāgya kaisē prāpt kiyā ! itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpt karnā[past-part.m.sg.d.] ! aussi élevé fortune comment atteindre !
8Comment avez-vous gagné une fortune aussi élevée?
9मुख्य सिर्फ एक बात के त्याग का यह भाग्य है . mukhya sirph ēk bāt K|kē tyāg kā yah bhāgya hai . mukhya[adj.] sirph[adj.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . principal seul un question (K|de) (renonciation|renoncer[root]) de yah fortune être[pres.sg.23] .
9Toute cette fortune vient du renoncement à une seule chose.
10कौनसा त्याग किया ? kaunsā tyāg kiyā ? kaun sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] karnā[past-part.m.sg.d.] ? quel (renonciation|renoncer[root]) faire[past-part.m.sg.d.] ?
10A quoi avez-vous renoncé?
11देह अभिमान का त्याग किया क्योंकि देह अभिमान के त्याग बिना स्वमान में स्थित हो ही नहीं सकते . dēh abhimān kā tyāg kiyā kyōṅki dēh abhimān K|kē tyāg binā svamān mē̃ sthit hō hī nahī̃ saktē . dēh[n.f.;sg.] abhimān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] karnā[past-part.m.sg.d.] kyōṅki dēh[n.f.;sg.] abhimān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] binā svamān[x] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . corps conscience de (renonciation|renoncer[root]) faire[past-part.m.sg.d.] parce que corps conscience (K|de) (renonciation|renoncer[root]) sans respect de soi dans stabilisé (être[root]|être[pres.pl.2]) seul ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
11A la conscience du corps. 12Parce que tant que l’on ne renonce pas à la conscience du corps, on est incapable de se stabiliser dans le respect de soi.
12इस त्याग के रिटर्न में भाग्य-विधाता भगवान ने यह भाग्य का वरदान दिया है . is tyāg K|kē return mē̃ bhāgya-vidhātā bhagvān nē yah bhāgya kā vardān diyā hai . yah[pn.sg.o.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] return mē̃[postp.] bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] yah[pn.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vardān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] . yah (renonciation|renoncer[root]) (K|de) retour dans Donneur de Fortune Dieu ∅ yah fortune de bénédiction donner[pres-perf.sg.m.23] .
13En retour pour ce renoncement, Dieu, Celui qui donne la fortune, vous a donné la bénédiction de cette fortune.
13दूसरी बात - स्वयं बाप ने आप बच्चों को स्वमान दिया है . dūsrī bāt - svayã bāp nē āp bachchō̃ kō svamān diyā hai . dūsrā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] - svayã bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] āp[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] svamān[x] dēnā[pres-perf.sg.m.23] . autre question - lui-même père ∅ vous enfant à respect de soi donner[pres-perf.sg.m.23] .
14Egalement, le Père Lui‑même a donné à chaque enfant du respect.
14बाप ने बच्चों को चरणों के दास वा दासी से अपने सिर का ताज बना दिया . bāp nē bachchō̃ kō charaṇō̃ K|kē dās vā dāsī sē apnē sir kā tāj banā diyā . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] charaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dās[n.m.;sg.,d.] vā dāsī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sir[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|banānā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . père ∅ enfant à x (K|de) serviteur ou domestique avec son propre x de couronne (devenir[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā]) .
15Le Père a fait de vous les couronnes de Sa tête, vous qui étiez des serviteurs et des servantes à Ses pieds.
15कितना बड़ा स्वमान दिया ! kitnā baṛā svamān diyā ! kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svamān[x] dēnā[past-part.m.sg.d.] ! combien grand respect de soi donner[past-part.m.sg.d.] ! 16ऐसे स्वमान प्राप्त करने वाले बच्चों का बाप भी सम्मान रखते हैं . aisē svamān prāpt karnē vālē bachchō̃ kā bāp bhī sammān rakhtē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svamān[x] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sammān[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] . tel respect de soi atteint faire[inf.m.pl.,o.] celui de enfant de père aussi respect garder[pres.pl.m.12hon3] .
16Il vous a donné un tel respect de soi, une telle dignité. 17Même le Père a du respect pour les enfants qui ont un tel respect de soi.
17बाप बच्चों को सदा अपने से भी आगे रखते हैं . bāp bachchō̃ kō sadā apnē sē bhī āgē rakhtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] bhī[p.] āgē rakhnā[pres.pl.m.12hon3] . père enfant à toujours son propre avec aussi auparavant garder[pres.pl.m.12hon3] .
18Le Père place toujours les enfants devant Lui, plus haut que Lui.
18सदा बच्चों के गुणों का गायन करते हैं . sadā bachchō̃ K|kē guṇō̃ kā gāyan kartē haĩ . sadā bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gāyan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . toujours enfant (K|de) vertu de x faire[pres.pl.m.12hon3] .
19Il fait toujours l’éloge de leurs vertus.
19हर रोज़ सिक व प्रेम से यादप्यार देने के लिए परमधाम से साकार वतन में आते हैं . har|her rōz sik va prēm sē yādpyār dēnē kē liē paramdhām sē sākār vatan mē̃ ātē haĩ . harnā[root]|har|her rōz sik va prēm[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] paramdhām[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sākār, sākārī[adj.] vatan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . (x[root]|x|son) jour x x amour avec amour, souvenir donner[inf.m.pl.,o.] pour Paramdham avec sakar monde dans venir[pres.pl.m.12hon3] .
20Les enfants, afin de vous donner l’amour du fond de Son cœur, Il vient chaque jour, de la région suprême dans le monde corporel.
20वहाँ से भेजते नहीं लेकिन आकर देते हैं . vahā̃ sē bhējtē nahī̃ lēkin ākar dētē haĩ . vahā̃ sē[postp.] bhējnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] lēkin ānā[abs.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas avec envoyer[pres-part.m.pl.,o.] ne pas mais venir[abs.] donner[pres.pl.m.12hon3] . 21रोज़ यादप्यार मिलता है ना . rōz yādpyār miltā hai nā . rōz yād-pyār[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] nā . jour amour, souvenir se trouver[pres.sg.m.23] ∅ .
21Il ne se contente pas de vous envoyer Son amour de là-bas, Il vient en personne vous le donner.
22इतना श्रेष्ठ सम्मान और कोई दे नहीं सकता . itnā śhrēṣhṭh sammān aur kōī dē nahī̃ saktā . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] sammān[n.m.;sg.,d.] aur kōī[x] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . aussi élevé respect quelqu'un d'autre (donner[root]|donner[opt.sg.23]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
22Vous recevez chaque jour Son amour et Son souvenir, n’est-ce pas?
23स्वयं बाप ने सम्मान दिया है , इसलिए अविनाशी सम्मान अधिकारी बने हो . svayã bāp nē sammān diyā hai , isliē avināśhī sammān adhikārī banē hō . svayã bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] , isliē avināśhī[adj.] sammān[n.m.;sg.,d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.2] . lui-même père ∅ respect donner[pres-perf.sg.m.23] , par conséquent impérissable respect (celui) qui a un droit devenir[pres-perf.pl.m.2] . 24ऐसी श्रेष्ठता का अनुभव करते हो ? aisī śhrēṣhṭhatā kā anubhav kartē hō ? aisā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭhatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ? tel grandeur de expérience faire[pres.pl.m.2] ?
23Personne ne peut vous donner un respect aussi élevé. 24Le Père Lui-même vous a donné ce respect et c’est pourquoi vous êtes devenus ceux qui ont éternellement droit au respect.
25स्वमान और सम्मान - दोनों का आपस में सम्बन्ध है . svamān aur sammān - dōnō̃ kā āpas mē̃ sambandh hai . svamān[x] aur sammān[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] āpas mē̃[x] sambandh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . respect de soi et respect - x de les uns avec les autres relation être[pres.sg.23] .
25Faites-vous l’expérience d’une telle grandeur? 26Le respect de soi et le respect sont liés.
26स्वमानधारी अपने प्राप्त हुए स्वमान में रहते हुए स्वमान के सम्मान में भी रहता और दूसरों को भी सम्मान से देखता , बोलता वा सम्पर्क में आता है . svamāndhārī apnē prāpt huē svamān mē̃ rahtē huē svamān K|kē sammān mē̃ bhī rahtā aur dūsrō̃ kō bhī sammān sē dēkhtā , bōltā vā samparka mē̃ ātā hai . svamāndhārī[adj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpt[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] svamān[x] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] svamān[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sammān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] rahnā[pres-part.m.sg.d.] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] sammān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[pres-part.m.sg.d.] , bōlnā[pres-part.m.sg.d.] vā sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] . ceux qui ont un respect de soi son propre atteint être[past-part.m.pl.,o.] respect de soi dans rester[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] respect de soi (K|de) respect dans aussi rester[pres-part.m.sg.d.] et autre à aussi respect avec voir[pres-part.m.sg.d.] , parler[pres-part.m.sg.d.] ou x dans venir[pres.sg.m.23] .
27Ceux qui se respectent restent conscients du respect qu’ils ont reçu et ils viendront toujours en contact avec les autres, les verront et leur parleront avec respect. 28Se respecter signifie avoir de la considération pour soi.
27स्व-सम्मान का अर्थ ही है स्व को सम्मान देना . sv-sammān kā arth|earth hī hai sva kō sammān dēnā . x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] hōnā[pres.sg.23] sva kō[postp.] sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.sg.d.] . x de (sens|terre) seul être[pres.sg.23] x à respect donner[inf.m.sg.d.] .
29Le Père reçoit du respect de toutes les âmes du monde.
28जैसे बाप विश्व की सर्व आत्माओं द्वारा सम्मान प्राप्त करने वाले हैं , हर एक सम्मान देते . jaisē bāp viśhva key|kī sarv ātmāō̃ dvārā sammān prāpt karnē vālē haĩ , har ēk sammān dētē . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] viśhva[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] dvārā sammān[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , har ēk[x] sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] . comme père monde (clé|faire[past-part.f.]|de) tout âme à travers respect atteint faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] , chacun respect donner[pres-part.m.pl.,o.] .
30Tous lui témoignent ces égards. 31Cependant, le Père donne à tous les enfants autant de respect qu’Il en reçoit.
29लेकिन जितना ही बाप को सम्मान मिलता है उतना ही सब बच्चों को सम्मान देते हैं . lēkin jitnā hī bāp kō sammān miltā hai utnā hī sab bachchō̃ kō sammān dētē haĩ . lēkin jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sammān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sab[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . mais plus seul père à respect se trouver[pres.sg.m.23] plus seul tous enfant à respect donner[pres.pl.m.12hon3] .
32Si quelqu’un ne donne rien, il ne devient pas digne de devenir une déité (un donneur).
30जो देता नहीं है तो देवता बनता नहीं . jō dētā nahī̃ hai tō dēvtā bantā nahī̃ . jō[pn.;d.] dēnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tō dēvtā[n.f.;sg.] bannā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . ceux qui donner[pres-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] alors déité devenir[pres-part.m.sg.d.] ne pas . 31अनेक जन्म देवता बनते हो और अनेक जन्म देवता रूप का ही पूजन होता है . anēk janm dēvtā bantē hō aur anēk janm dēvtā rūp kā hī pūjan hōtā hai . anēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] dēvtā bannā[pres.pl.m.2] aur anēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] dēvtā[n.f.;sg.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] pūjan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . nombreux (naître[root]|vie) devenir une déité et nombreux (naître[root]|vie) déité Rup de seul adoration être[pres.sg.m.23] .
33Vous devenez des déités pendant de nombreuses vies et vous êtes adorés sous la forme de déités pendant de nombreuses vies.
32एक जन्म ब्राह्मण बनते हो लेकिन अनेक जन्म देवता रूप में राज्य करते वा पूज्य बनते हो . ēk janm brāhmaṇ bantē hō lēkin anēk janm dēvtā rūp mē̃ rājya kartē vā pūjya bantē hō . ēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.2] lēkin anēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] dēvtā[n.f.;sg.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rājya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] vā pūjya[adj.] bannā[pres.pl.m.2] . un (naître[root]|vie) brahmine devenir[pres.pl.m.2] mais nombreux (naître[root]|vie) déité Rup dans royaume faire[pres-part.m.pl.,o.] ou digne d'être adoré devenir[pres.pl.m.2] .
34Vous devenez des Brahmines pendant une vie mais vous régnez comme des déités et vous devenez dignes d’adoration durant de nombreuses vies.
33देवता अर्थात् देने वाला . dēvtā arthāt dēnē vālā . dēvtā[n.f.;sg.] arthāt dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . déité c'est-à-dire donner[inf.m.pl.,o.] celui de .
35Déité veut dire celui qui donne.
34अगर इस जन्म में सम्मान नहीं दिया तो देवता कैसे बनेंगे , अनेक जन्मों में सम्मान कैसे प्राप्त करेंगे ? agar is janm mē̃ sammān nahī̃ diyā tō dēvtā kaisē banē̃gē , anēk janmō̃ mē̃ sammān kaisē prāpt karē̃gē ? agar yah[pn.sg.o.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sammān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[past-part.m.sg.d.] tō dēvtā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[fut.m.pl.12hon3] , anēk[adj.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sammān[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpt karnā[fut.m.pl.12hon3] ? si yah (naître[root]|vie) dans respect ne pas donner[past-part.m.sg.d.] alors déité comment devenir[fut.m.pl.12hon3] , nombreux vie dans respect comment atteindre ?
36Si, dans cette vie, vous ne donnez pas de respect, comment pouvez-vous devenir des déités? 37Comment recevoir du respect pendant de nombreuses vies?
35फालो फॉदर . follow father . follow father[x] . suivre le Père .
38Suivez le Père.
36साकार स्वरूप ब्रह्मा बाप को देखा - सदा स्वयं को वर्ल्ड सर्वेन्ट ( विश्व-सेवाधारी ) कहलाया , बच्चों का सर्वेन्ट कहलाया और बच्चों को मालिक बनाया . sākār svarūp brahmā bāp kō dēkhā - sadā svayã kō world servant ( viśhva-sēvādhārī ) kahlāyā , bachchō̃ kā servant kahlāyā aur bachchō̃ kō mālik banāyā . sākār, sākārī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] - sadā svayã kō[postp.] world servant[x] ( viśhva-sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] ) kahlānā[past-part.m.sg.d.] , bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] servant kahlānā[past-part.m.sg.d.] aur bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] mālik[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.m.sg.d.] . sakar personnification Brahma père à voir[past-part.m.sg.d.] - toujours lui-même à x ( x ) appeler[past-part.m.sg.d.] , enfant de serviteur appeler[past-part.m.sg.d.] et enfant à maître faire[past-part.m.sg.d.] .
39Vous avez vu le Père Brahma, dans la forme corporelle: il s’est toujours considéré comme un serviteur du monde. 40Il s’est toujours vu comme le serviteur des enfants et Il a fait d’eux les maîtres.
37सदा मालेकम् सलाम किया . sadā mālēkam salām kiyā . sadā salām salām[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] . toujours salutations salutations faire[past-part.m.sg.d.] .
41Il les a toujours salués tels des maîtres.
38सदा छोटे बच्चों को भी सम्मान का स्नेह दिया , होवनहार विश्वकल्याणकारी रूप से देखा . sadā chhōṭē bachchō̃ kō bhī sammān kā snēh diyā , hōvanhār viśvakalyāṇakārī rūp sē dēkhā . sadā chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] sammān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] , hōvanhār[adj.] x rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] . toujours petit enfant à aussi respect de amour donner[past-part.m.sg.d.] , qui aura lieu x Rup avec voir[past-part.m.sg.d.] .
42Il a toujours donné aux petits enfants un amour empli de respect et les a vus sous leur forme future de bienfaiteurs du monde.
39कुमारियों वा कुमारों को , युवा स्थिति वालों को सदा विश्व की नामीग्रामी महान् आत्माओं को चैलेंज करने वाले , असम्भव को सम्भव करने वाले , महात्माओं के सिर झुकाने वाले - ऐसे पवित्र आत्माओं के सम्मान से देखा . kumāriyō̃ vā kumār kō , yuvā sthiti vālō̃ kō sadā viśhva key|kī nāmīgrāmī mahān ātmāō̃ kō challenge karnē vālē , asambhav kō sambhav karnē vālē , mahātmāō̃ K|kē sir jhukānē vālē - aisē pavitra ātmāō̃ K|kē sammān sē dēkhā . kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] vā kumār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , yuvā[adj.] sthiti[n.f.;sg.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sadā viśhva[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nāmīgrāmī[adj.] mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] challenge karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , asambhav[adj.] kō[postp.] sambhav[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , mahātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sir[n.m.;sg.,d.] jhukānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pavitr[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sammān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] . kumari ou kumar à , adulte niveau celui de à toujours monde (clé|faire[past-part.f.]|de) x grand âme à défier faire[inf.m.pl.,o.] celui de , impossible à x faire[inf.m.pl.,o.] celui de , mahatma (K|de) x incliner[inf.m.pl.,o.] celui de - tel pur âme (K|de) respect avec voir[past-part.m.sg.d.] . 40सदा अपने से भी कमाल करने वाले महान आत्मा समझ सम्मान दिया ना ! sadā apnē sē bhī kamāl karnē vālē mahān ātmā samajh sammān diyā nā ! sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] bhī[p.] kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] nā ! toujours son propre avec aussi x faire[inf.m.pl.,o.] celui de grand âme (comprendre[root]|compréhension) respect donner[past-part.m.sg.d.] ∅ !
43Il a toujours vu les kumars, les kumaris et les jeunes comme ceux qui défieraient les grands de ce monde, ceux qui rendraient l’impossible possible, ceux qui feraient saluer les grandes âmes. 44Il les voyait avec le respect dû aux âmes tellement pures. 45Il leur a toujours témoigné du respect, les considérant comme de grandes âmes qui feraient des merveilles encore plus grandes que lui.
41ऐसे ही बुजुर्ग-आत्माओं को सदा अनुभवी आत्मा , हमजिन्स आत्मा के सम्मान से देखा . aisē hī bujurg-ātmāō̃ kō sadā anubhavī ātmā , hamjins ātmā K|kē sammān sē dēkhā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] x kō[postp.] sadā anubhavī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] , hamjins[adj.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sammān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] . tel seul x à toujours expérimenté âme , x âme (K|de) respect avec voir[past-part.m.sg.d.] .
46De même, il a toujours considéré les plus âgés comme des âmes expérimentées; il les a respectés comme ses égaux.
42बांधेले बांधेलियों को निरन्तर याद में नम्बरवन के सम्मान से देखा इसलिए नम्बरवन अविनाशी सम्मान के अधिकारी बने . bāndhēlē bāndhēliyō̃ kō nirantar yād mē̃ number one K|kē sammān sē dēkhā isliē number one avināśhī sammān K|kē adhikārī banē . bāndhēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāndhēlā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] nirantar[x] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] number one K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sammān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] isliē number one avināśhī[adj.] sammān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . qui est dans des liens qui est dans des liens à x souvenir dans numéro un (K|de) respect avec voir[past-part.m.sg.d.] par conséquent numéro un impérissable respect (K|de) (celui) qui a un droit (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) . 43राज्य सम्मान में भी नम्बरवन - विश्व-महाराजन और पूज्य रूप में भी बाप की पूजा के बाद पहले पूज्य - लक्ष्मी-नारायण ही बनते हैं . rājya sammān mē̃ bhī number one - viśhva-mahārājan aur pūjya rūp mē̃ bhī bāp key|kī pūjā kē bād pahlē pūjya - lakṣhmī-nārāyaṇ hī bantē haĩ . rājya[n.m.;sg.,d.] sammān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] number one - viśhva-mahārājā[n.m.;sg.,d.] aur pūjya[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] kē bād[x] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] pūjya[adj.] - lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . royaume respect dans aussi numéro un - x et digne d'être adoré Rup dans aussi père (clé|faire[past-part.f.]|de) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) après (premier|d'abord) digne d'être adoré - Lakshmi et Narayan seul devenir[pres.pl.m.12hon3] .
47Il a toujours considéré ceux qui vivaient dans des liens avec respect, les voyant comme les n°1 dans le souvenir. 48C’est pourquoi il est devenu l’âme digne de recevoir le respect impérissable n°1. Il est n°1 pour recevoir du respect dans le royaume, l’empereur du monde, et dans la forme digne d’adoration aussi, il est adoré juste après le Père, sous la forme de Lakshmi et Narayan.
44तो राज्य सम्मान और पूज्य सम्मान - दोनों में नम्बर-वन हो गये क्योंकि सर्व को स्वमान , सम्मान दिया . tō rājya sammān aur pūjya sammān - dōnō̃ mē̃ number-one hō gayē kyōṅki sarv kō svamān , sammān diyā . tō rājya[n.m.;sg.,d.] sammān[n.m.;sg.,d.] aur pūjya[adj.] sammān[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ mē̃[postp.] number one hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] kyōṅki sarv[adj.] kō[postp.] svamān[x] , sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] . alors royaume respect et digne d'être adoré respect - x dans numéro un être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] parce que tout à respect de soi , respect donner[past-part.m.sg.d.] .
49Il est donc devenu n°1 pour recevoir du respect en tant que souverain et aussi en tant qu’âme digne d’adoration parce qu’il a toujours témoigné à tous du respect et des égards.
45ऐसे नहीं सोचा - सम्मान देवे तो सम्मान दूँ . aisē nahī̃ sōchā - sammān dēvē tō sammān dū̃ . aisē nahī̃[x] sōchnā[past-part.m.sg.d.] - sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.sg.23] tō sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.sg.1] . ne pensez pas penser[past-part.m.sg.d.] - respect donner[opt.sg.23] alors respect donner[opt.sg.1] .
50Jamais il ne s’est dit qu’il ne donnerait du respect que si on commençait par lui en donner.
46सम्मान देने वाले निंदक को भी अपना मित्र समझते . sammān dēnē vālē nindak kō bhī apnā mitr samajhtē . sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nindak[adj.] kō[postp.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] mitr[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] . respect donner[inf.m.pl.,o.] celui de celui qui diffame le nom du Père à aussi (son propre|adopter[root]) ami comprendre[pres-part.m.pl.,o.] .
51Ceux qui sont respectueux considèrent même ceux qui les diffament comme leurs amis.
47सिर्फ सम्मान देने वाले को अपना नहीं समझते लेकिन गाली देने वाले को भी अपना समझते क्योंकि सारी दुनिया ही अपना परिवार है . sirph sammān dēnē vālē kō apnā nahī̃ samajhtē lēkin gālī dēnē vālē kō bhī apnā samajhtē kyōṅki sārī duniyā hī apnā parivār hai . sirph[adj.] sammān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] lēkin gālī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hī[p.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] parivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . seul respect donner[inf.m.pl.,o.] celui de à (son propre|adopter[root]) ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] mais insulte donner[inf.m.pl.,o.] celui de à aussi (son propre|adopter[root]) comprendre[pres-part.m.pl.,o.] parce que entier monde seul (son propre|adopter[root]) famille être[pres.sg.23] .
52Ils ne se sentent pas seulement proches de ceux qui les respectent, mais ils considèrent que même ceux qui les insultent leur sont proches parce que le monde entier est leur famille.
48सर्व आत्माओं का तना आप ब्राह्मण हो . sarv ātmāō̃ kā tanā āp brāhmaṇ hō . sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tanā[n.m.ā=>ā;sg.d.] āp[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tout âme de tronc vous brahmine (être[root]|être[pres.pl.2]) .
53Vous, les brahmines, êtes le tronc principal.
49यह सारी शाखायें अर्थात् भिन्न-भिन्न धर्म की आत्मायें भी मूल तना से निकली हैं . yah sārī śhākhāyē̃ arthāt bhinn-bhinn dharm key|kī ātmāyē̃ bhī mūl tanā sē nikalī haĩ . yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] śhākhā[n.f.+ē̃;pl.d.] arthāt bhinn[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] mūl[n.m.;sg.,d.] tanā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sē[postp.] nikalnā[pres-perf.pl.f.12hon3] . yah entier branche c'est-à-dire différent religion (clé|faire[past-part.f.]|de) âme aussi principal tronc avec sortir[pres-perf.pl.f.12hon3] .
54Toutes les branches, c’est-à-dire toutes les âmes des différentes religions, proviennent du tronc.
50तो सभी अपने हुए ना . tō sabhī apnē huē nā . tō sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] nā . alors tous son propre être[past-part.m.pl.,o.] ∅ .
55Ainsi, tous sont proches de vous, n’est-ce pas?
51ऐसे स्वमानधारी सदा अपने को मास्टर रचयिता समझ सर्व के प्रति सम्मान-दाता बनते हैं . aisē svamāndhārī sadā apnē kō master rachayitā samajh sarv kē prati sammān-dātā bantē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svamāndhārī[adj.] sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] master rachayitā[x] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] sarv[adj.] kē prati[x] x bannā[pres.pl.m.12hon3] . tel ceux qui ont un respect de soi toujours son propre à maître Créateur (comprendre[root]|compréhension) tout pour x devenir[pres.pl.m.12hon3] .
56Ceux qui ont un tel respect de soi se considèrent toujours comme des maîtres créateurs et témoignent toujours du respect à chacun.
52सदा अपने को आदि देव ब्रह्मा के आदि रत्न आदि पार्टधारी आत्मायें समझते हो ? sadā apnē kō ādi dēv brahmā K|kē ādi ratna ādi pārṭdhārī ātmāyē̃ samajhtē hō ? sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ādi dēv[x] brahmā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi[adj.] ratna[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] part-dhārī[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] ? toujours son propre à Adi Dev Brahma (K|de) etc. joyau etc. acteur âme comprendre[pres.pl.m.2] ? 53इतना नशा है ? itnā naśhā hai ? itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ? aussi ivresse être[pres.sg.23] ?
57Vous considérez-vous toujours comme les joyaux originels proches de Adi Dev Brahma, ceux qui jouent un rôle depuis le tout début?
54तो सभी ने सुना - बच्चों का सम्मान क्या है , बूढ़ों का सम्मान क्या है , युवा का क्या है ? tō sabhī nē sunā - bachchō̃ kā sammān kyā hai , būṛhō̃ kā sammān kyā hai , yuvā kā kyā hai ? tō sab[adv.hī] nē[postp.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] - bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sammān[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] , būṛhā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sammān[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] , yuvā[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors tous ∅ (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) - enfant de respect quoi être[pres.sg.23] , vieux de respect quoi être[pres.sg.23] , adulte de quoi être[pres.sg.23] ?
58Avez-vous une telle ivresse? 59Avez-vous donc tous entendu quel est le respect dû aux enfants, celui donné aux aînés et celui donné aux jeunes?
55आदि पिता ब्रह्मा ने हमको ऐसे सम्मान से देखा . ādi pitā brahmā nē hamkō aisē sammān sē dēkhā . ādi[adj.] pitā[n.m.;sg.,d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] ham[pn.pl.kō] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sammān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] . etc. père Brahma ∅ nous[.kō] tel respect avec voir[past-part.m.sg.d.] .
60Adi Pita Brahma vous regardait avec un tel respect.
56कितना नशा होगा ! kitnā naśhā hōgā ! kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] ! combien ivresse être[fut.m.sg.23] !
61Combien d’ivresse deviez-vous avoir?
57तो सदा यह स्मृति रखो कि आदि आत्मा ने जिस श्रेष्ठ दृष्टि से देखा , ऐसी ही श्रेष्ठ स्थिति की सृष्टि में रहेंगे . tō sadā yah smr̥iti rakhō ki ādi ātmā nē jis śhrēṣhṭh dr̥iṣhṭi sē dēkhā , aisī hī śhrēṣhṭh sthiti key|kī sr̥iṣhṭi mē̃ rahē̃gē . tō sadā yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ādi[adj.] ātmā[n.f.;sg.] nē[postp.] jō[pn.sg.o.] śhrēṣhṭha[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] sē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] , aisā[adj.ā=>ī;f.] hī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] sthiti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . alors toujours yah conscience garder[opt.pl.2,imp.pl.2] que etc. âme ∅ ceux qui élevé drishti avec voir[past-part.m.sg.d.] , tel seul élevé niveau (clé|faire[past-part.f.]|de) monde dans rester[fut.m.pl.12hon3] .
62Restez toujours conscients que vous resterez constamment dans le monde d’un niveau aussi élevé, conformément au drishti élevé que la première âme a posé sur vous.
58ऐसे अपने से वायदा करो . aisē apnē sē vāydā karō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tel son propre avec promesse faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
63Faites-vous cette promesse.
59वायदे तो करते रहते हो ना ! vāydē tō kartē rahtē hō nā ! vāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō karnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] nā ! promesse alors faire[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] ∅ !
64Vous faites encore des promesses, n’est-ce pas?
60बोल से भी वायदा करते हो , मन से भी करते हो और लिखकर भी करते हो और फिर भूल भी जाते हो इसलिए वायदे का फायदा नहीं उठा पाते . bōl sē bhī vāydā kartē hō , man sē bhī kartē hō aur likhkar bhī kartē hō aur phir bhūl bhī jātē hō isliē vāydē kā phāydā nahī̃ uṭhā pātē . bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres.pl.m.2] , man[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.2] aur likhnā[abs.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.2] aur phir[adv.]|phirnā[root] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] bhī[p.] jānā[pres.pl.m.2] isliē vāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] uṭhānā[root]|uṭhnā[past-part.m.sg.d.] pānā[pres-part.m.pl.,o.] . (parler[root]|x) avec aussi promesse faire[pres.pl.m.2] , esprit avec aussi faire[pres.pl.m.2] et écrire[abs.] aussi faire[pres.pl.m.2] et (ensuite|tourner[root]) (erreur|oublier[root]) aussi aller[pres.pl.m.2] par conséquent promesse de bénéfice ne pas (élever[root]|se réveiller[past-part.m.sg.d.]) obtenir[pres-part.m.pl.,o.] .
65Vous vous faites des promesses verbalement, mentalement et aussi par écrit, mais ensuite vous les oubliez. 66C’est pourquoi vous êtes incapables d’en gagner quelque chose.
61याद रखो तो फायदा भी उठाओ . yād rakhō tō phāydā bhī uṭhāō . yād rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . se souvenir alors bénéfice aussi élever[opt.pl.2,imp.pl.2] . 62सभी अपने को चेक करो - कितने बार वायदा किया है और निभाया कितने बार है ? sabhī apnē kō check karō - kitnē bār vāydā kiyā hai aur nibhāyā kitnē bār hai ? sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres-perf.sg.m.23] aur nibhānā[past-part.m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? tous son propre à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] - combien fois promesse faire[pres-perf.sg.m.23] et remplir[past-part.m.sg.d.] combien fois être[pres.sg.23] ?
67Vous devriez tous vérifier combien de promesses vous avez faites et combien vous en avez tenues.
63निभाना आता है वा सिर्फ वायदा करना आता है ? nibhānā ātā hai vā sirph vāydā karnā ātā hai ? nibhānā[inf.m.sg.d.] ānā[pres.sg.m.23] vā sirph[adj.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[inf.m.sg.d.] ānā[pres.sg.m.23] ? remplir[inf.m.sg.d.] venir[pres.sg.m.23] ou seul promesse faire[inf.m.sg.d.] venir[pres.sg.m.23] ?
68Savez-vous comment tenir ces promesses ou ne savez que les faire?
64वा बदलते रहते हो - कभी वायदा करने वाले , कभी निभाने वाले ? vā badaltē rahtē hō - kabhī vāydā karnē vālē , kabhī nibhānē vālē ? vā badalnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] - kabhī[adv.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , kabhī[adv.] nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? ou changer[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] - déjà promesse faire[inf.m.pl.,o.] celui de , déjà remplir[inf.m.pl.,o.] celui de ?
69Fluctuez-vous sans cesse, étant parfois ceux qui promettent et parfois ceux qui tiennent leur promesse?
65टीचर्स क्या समझती हैं ? teachers kyā samajhtī haĩ ? teacher kyā samajhnā[pres.pl.f.12hon3] ? professeur quoi comprendre[pres.pl.f.12hon3] ?
70Qu’en pensent les professeurs?
66निभाने वालों की लिस्ट में हो ना . nibhānē vālō̃ key|kī list mē̃ hō nā . nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] list mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . remplir[inf.m.pl.,o.] celui de (clé|faire[past-part.f.]|de) liste dans (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
71Vous figurez sur la liste de ceux qui tiennent leurs promesses, n’est-ce pas?
67टीचर्स को बापदादा सदा साथी शिक्षक कहते हैं . teachers kō bāpdādā sadā sāthī śhikṣhak kahtē haĩ . teacher kō[postp.] bāpdādā sadā sāthī[n.m.;sg.,d.] śhikṣhak[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . professeur à BapDada toujours compagnon professeur dire[pres.pl.m.12hon3] .
72BapDada appelle toujours les professeurs Ses compagnons.
68तो साथी की विशेषता क्या होती है ? tō sāthī key|kī viśhēṣhtā kyā hōtī hai ? tō sāthī[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.f.23] ? alors compagnon (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité quoi être[pres.sg.f.23] ?
73Quelle est la spécialité d’un compagnon.
69साथी समान होता है . sāthī samān hōtā hai . sāthī[n.m.;sg.,d.] samān[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . compagnon égal être[pres.sg.m.23] .
74Deux compagnons sont égaux.
70बाप कभी बदलता है क्या ? bāp kabhī badaltā hai kyā ? bāp[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] badalnā[pres.sg.m.23] kyā ? père déjà changer[pres.sg.m.23] quoi ?
75Arrive-t-il au Père de ne pas tenir Sa promesse?
71टीचर्स भी वायदा और फायदा - दोनों का बैलेंस रखने वाली हैं . teachers bhī vāydā aur phāydā - dōnō̃ kā balance rakhnē vālī haĩ . teacher bhī[p.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] aur fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] - dōnō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] balance rakhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.12hon3] . professeur aussi promesse et bénéfice - x de équilibre garder[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .
76Les professeurs, eux aussi, gardent toujours un équilibre entre la promesse (vayda) et le bénéfice qu’ils en tirent (fayda).
72वायदे बहुत और फायदा कम हो - यह बैलेंस नहीं होता . vāydē bahut aur phāydā kam hō - yah balance nahī̃ hōtā . vāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bahut aur fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kam hōnā[root] - yah[pn.sg.d.] balance nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . promesse beaucoup et bénéfice diminuer - yah équilibre ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
77Si vous faites des promesses, mais que vous n’en tirez aucun bienfait, vous ne maintenez pas l’équilibre.
73जो दोनों का बैलेंस रखते हैं उसको वरदाता बाप द्वारा यह वरदान वा ब्लैसिंग मिलती है . jō dōnō̃ kā balance rakhtē haĩ uskō vardātā bāp dvārā yah vardān vā blessing miltī hai . jō[pn.;d.] dōnō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] balance rakhnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.kō] vardātā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā yah[pn.sg.d.] vardān[n.m.;sg.,d.] vā blessing milnā[pres.sg.f.23] . ceux qui x de équilibre garder[pres.pl.m.12hon3] vah[.kō] x père à travers yah bénédiction ou bénédiction se trouver[pres.sg.f.23] . 74वह सदा दृढ़ संकल्प से कर्म में सफलतामूर्त बनते हैं . vah sadā dr̥iṛh saṅkalp sē karma mē̃ saphaltāmūrt bantē haĩ . vah[pn.sg.d.] sadā dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] saphaltāmūrt[n.f.;sg.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . vah toujours déterminé pensée avec karma dans incarnation de succès devenir[pres.pl.m.12hon3] .
78Ceux qui maintiennent l’équilibre entre les deux reçoivent une bénédiction du Père, le Donneur de Bénédictions: de telles âmes deviennent les images du succès dans leurs actions, du fait de la détermination dans leurs pensées.
75साथी शिक्षक का यही विशेष कर्म है . sāthī śhikṣhak kā yahī viśhēṣh karma hai . sāthī[n.m.;sg.,d.] śhikṣhak[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yahī[pn.;d.] viśhēṣh[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . compagnon professeur de ce spécial karma être[pres.sg.23] .
79C’est le fait spécial des professeurs qui sont des compagnons.
76संकल्प और कर्म समान हों . saṅkalp aur karma samān hō̃ . saṅkalp[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] samān[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3] . pensée et karma égal être[opt.pl.12hon3] .
80Que vos pensées et vos actions soient égales.
77संकल्प श्रेष्ठ और कर्म साधारण हो जाएं - इसको समानता नहीं कहेंगे . saṅkalp śhrēṣhṭh aur karma sādhāraṇ hō jāē̃ - iskō samāntā nahī̃ kahē̃gē . saṅkalp[n.m.;sg.,d.] śhrēṣhṭha[adj.] aur karm[n.m.;sg.,d.] sādhāraṇ[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] - yah[pn.sg.kō] samāntā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . pensée élevé et karma simple être[opt.pl.12hon3.root+jānā] - yah[.kō] égalité ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
81Si vos pensées sont élevées mais vos actions ordinaires, ce n’est pas ce qu’on peut appeler égales.
78तो सदा टीचर्स अपने को « साथी शिक्षक ' ' अर्थात् « शिक्षक बाप समान ' ' समझ - इस स्मृति में समर्थ बन चलो . tō sadā teachers apnē kō « sāthī śhikṣhak ' ' arthāt « śhikṣhak bāp samān ' ' samajh - is smr̥iti mē̃ samarth ban chalō . tō sadā teacher apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] « sāthī[n.m.;sg.,d.] śhikṣhak[x] ' ' arthāt « śhikṣhak[x] bāp samān[x] ' ' samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] - yah[pn.sg.o.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] samarth[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+calnā] . alors toujours professeur son propre à « compagnon professeur ' ' c'est-à-dire « professeur comme le Père ' ' (comprendre[root]|compréhension) - yah conscience dans puissant devenir[opt.pl.2,imp.pl.2.root+calnā] .
82Ainsi, les professeurs, considérez-vous toujours comme des compagnons, comme des professeurs égaux au Père, et continuez à devenir puissants avec cette conscience.
79बापदादा को टीचर्स की हिम्मत पर खुशी होती है . bāpdādā kō teachers key|kī himmat par khuśhī hōtī hai . bāpdādā kō[postp.] teacher key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] himmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . BapDada à professeur (clé|faire[past-part.f.]|de) courage (sur|autre) bonheur être[pres.sg.f.23] .
83BapDada est content du courage des professeurs.
80हिम्मत रख सेवा के निमित्त तो बन गये हैं ना . himmat rakh sēvā kē nimitt tō ban gayē haĩ nā . himmat[n.m.;sg.,d.] rakhnā[root] sēvā[n.f.;sg.] kē nimitt[x] tō bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] nā . courage garder[root] service x alors devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] ∅ .
84En gardant courage, au moins, vous êtes devenus des instruments pour le service.
81लेकिन अभी सदा यह स्लोगन याद रखो - « हिम्मते टीचर , समान शिक्षक बाप ' ' . lēkin abhī sadā yah slōgan yād rakhō - « himmatē teacher , samān śhikṣhak bāp ' ' . lēkin ab[adv.hī] sadā yah[pn.sg.d.] slogan yād rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - « himmat teacher , samān[adj.] śhikṣhak[x] bāp[n.m.;sg.,d.] ' ' . mais maintenant toujours yah slogan se souvenir - « courage professeur , égal professeur père ' ' . 82यह कभी नहीं भूलना . yah kabhī nahī̃ bhūlnā . yah[pn.sg.d.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] bhūlnā[inf.m.sg.d.] . yah déjà ne pas oublier[inf.m.sg.d.] .
85Cependant, à présent rappelez-vous toujours cette devise: «Un professeur qui garde courage est égal au Père, le Professeur».
83तो स्वतः ही समान बनने वाला लक्ष्य - « बापदादा ' ' आपके सामने रहेगा अर्थात् साथ रहेगा . tō svataḥ hī samān bannē vālā lakṣhya - « bāpdādā ' ' āpkē sāmnē rahēgā arthāt sāth rahēgā . tō svataḥ hī[p.] samān[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] - « bāpdādā ' ' āp[pn.pl.kē] sāmnē rahnā[fut.m.sg.23] arthāt sāth[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.sg.23] . alors automatiquement seul égal devenir[inf.m.pl.,o.] celui de but - « BapDada ' ' vous[.kē] x rester[fut.m.sg.23] c'est-à-dire avec rester[fut.m.sg.23] .
86Ne l’oubliez jamais. 87Vous garderez toujours face à vous le but de devenir égaux à BapDada, autrement dit, Il sera face à vous.
84अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
88Achcha.
85चारों ओर के स्वमानधारी सो सम्मानधारी बच्चों को बापदादा नयनों के सम्मुख देखते हुए सम्मान की दृष्टि से यादप्यार दे रहे हैं . chārō̃ ōr K|kē svamāndhārī sō sammāndhārī bachchō̃ kō bāpdādā nayanō̃ K|kē sammukh dēkhtē huē sammān key|kī dr̥iṣhṭi sē yādpyār dē rahē haĩ . chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svamāndhārī[adj.] sō|sōnā[root] sammāndhārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā nayan, nain[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sammukh dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] sammān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] sē[postp.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . partout (K|de) ceux qui ont un respect de soi (x|dormir[root]) respecté enfant à BapDada œil (K|de) devant voir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] respect (clé|faire[past-part.f.]|de) drishti avec amour, souvenir donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .
89BapDada voit sous Ses yeux tous les enfants de partout qui se respectent eux-mêmes et reçoivent du respect personnellement et Il leur donne Son amour et Son souvenir en les voyant avec respect.
86सदा राज-सम्मान और पूज्य-सम्मान के समान साथी बच्चों को यादप्यार और नमस्ते . sadā rāj-sammān aur pūjy-sammān K|kē samān sāthī bachchō̃ kō yādpyār aur namastē . sadā x aur x K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samān[adj.] sāthī[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . toujours x et x (K|de) égal compagnon enfant à amour, souvenir et x . 87बिहार ग्रुप : सभी अपने को स्वराज्य अधिकारी समझते हो ? bihār group : sabhī apnē kō svarājya adhikārī samajhtē hō ? bihār[n.m.;sg.,d.] group : sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] svarājya adhikārī[x] samajhnā[pres.pl.m.2] ? Bihar groupe : tous son propre à souverain du soi comprendre[pres.pl.m.2] ?
90Aux enfants qui sont toujours des compagnons égaux pour gouverner le royaume et aussi dans le niveau d’âmes dignes d’adoration, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste». 91Rencontres avec des groupes: 921. Groupe du Bihar.
88स्व का राज्य मिला है या मिलने वाला है ? sva kā rājya milā hai yā milnē vālā hai ? sva kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] yā milnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ? x de royaume se trouver[pres-perf.sg.m.23] ou se trouver[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] ?
93Considérez-vous toujours que vous avez droit à la souveraineté de soi?
89स्वराज्य अर्थात् जब चाहो , जैसे चाहो वैसे कर्मेन्द्रियों द्वारा कर्म करा सको . svarājya arthāt jab chāhō , jaisē chāhō vaisē karmēndriyō̃ dvārā karma karā sakō . svarājya[n.m.;sg.,d.] arthāt jab chāhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chāhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] dvārā karm[n.m.;sg.,d.] karānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+saknā] . souveraineté de soi c'est-à-dire quand vouloir[opt.pl.2,imp.pl.2] , comme vouloir[opt.pl.2,imp.pl.2] x organe physique à travers karma faire faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+saknā] .
94Avez-vous reçu la souveraineté de soi ou allez-vous la recevoir? 95Souveraineté de soi veut dire capacité à agir avec ses organes des sens quand et comme on le souhaite.
90कर्मेन्द्रिय - जीत अर्थात् स्वराज्य अधिकारी . karmēndriy - jīt arthāt svarājya adhikārī . karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] - jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] arthāt svarājya adhikārī[x] . organe physique - (x|x[root]) c'est-à-dire souverain du soi .
96Etre le maître de ses organes des sens, c’est être souverain de soi.
91ऐसे अधिकारी बने हो या कभी-कभी कर्मेन्द्रियां आपको चलाती हैं ? aisē adhikārī banē hō yā kabhī-kabhī karmēndriyā̃ āpkō chalātī haĩ ? aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.2] yā kabhī[adv.] karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] āp[pn.pl.kō] chalānā[pres.pl.f.12hon3] ? tel (celui) qui a un droit devenir[pres-perf.pl.m.2] ou déjà organe physique vous[.kō] x[pres.pl.f.12hon3] ?
97Etes-vous devenus de tels souverains de soi ou vos organes des sens règnent-ils parfois sur vous?
92कभी मन आपको चलाता है या आप मन को चलाते हो ? kabhī man āpkō chalātā hai yā āp man kō chalātē hō ? kabhī[adv.] man[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kō] chalānā[pres.sg.m.23] yā āp[pn.pl.] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chalānā[pres.pl.m.2] ? déjà esprit vous[.kō] x[pres.sg.m.23] ou vous esprit à x[pres.pl.m.2] ?
98Votre esprit règne-t-il parfoisou est-ce vous qui le gouvernez?
93कभी मन व्यर्थ संकल्प करता है या नहीं करता है ? kabhī man vyarth saṅkalp kartā hai yā nahī̃ kartā hai ? kabhī[adv.] man[n.m.;sg.,d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] yā nahī̃[neg] karnā[pres.sg.m.23] ? déjà esprit ruineuse pensée faire[pres.sg.m.23] ou ne pas faire[pres.sg.m.23] ?
99Régnez-vous sur votre esprit? 100Lui arrive-t-il d’avoir des pensées perdues?
94अगर कभी-कभी करता है तो उस समय स्वराज्य अधिकारी कहेंगे ? agar kabhī-kabhī kartā hai tō us samay svarājya adhikārī kahē̃gē ? agar kabhī[adv.] karnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] svarājya adhikārī[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? si déjà faire[pres.sg.m.23] alors vah temps souverain du soi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
101Si quelqu’un a des pensées perdues, diriez-vous qu’il est un souverain de soi?
95राज्य बहुत बड़ी सत्ता है . rājya bahut baṛī sattā hai . rājya[n.m.;sg.,d.] bahut baṛā[adj.ā=>ī;f.] sattā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . royaume beaucoup grand autorité être[pres.sg.23] .
102Un royaume est une grande autorité.
96राज्य सत्ता चाहे जो कर सकती है , जैसे चलाने चाहे वैसे चला सकती है . rājya sattā chāhē jō kar saktī hai , jaisē chalānē chāhē vaisē chalā saktī hai . rājya[n.m.;sg.,d.] sattā[n.f.;sg.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē jō[pn.;d.] karnā[pres.sg.f.23.root+saknā] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalānā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalānā[pres.sg.f.23.root+saknā] . royaume autorité (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) ceux qui faire[pres.sg.f.23.root+saknā] , comme x[inf.m.pl.,o.] (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) x x[pres.sg.f.23.root+saknā] .
103Une autorité régnante peut faire tout ce qu’elle veut; elle peut régner comme elle l’entend.
97यह मन-बुद्धि-संस्कार आत्मा की शक्तियां हैं . yah man-buddhi-sanskār ātmā key|kī śhaktiyā̃ haĩ . yah[pn.sg.d.] man-buddhi-sanskār[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah esprit, intellect et sanskars âme (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti être[pres.pl.12hon3] .
104L’esprit, l’intellect et les sanskars sont les pouvoirs de l’âme et l’âme est le maître des trois.
98आत्मा इन तीनों की मालिक है . ātmā in tīnō̃ key|kī mālik hai . ātmā[n.f.;sg.] in|yah[pn.pl.o.] tīnō̃[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . âme (en|yah) les trois (clé|faire[past-part.f.]|de) maître être[pres.sg.23] .
105Si vos sanskars vous attirent parfois, serez-vous appelés des maîtres?
99यदि कभी संस्कार अपने तरफ खींच लें तो मालिक कहेंगे ? yadi kabhī saṅskār apnē taraph khīñch lē̃ tō mālik kahē̃gē ? yadi kabhī[adv.] saṅskār[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[opt.pl.12hon3.root+lēnā] tō mālik[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? x déjà sanskar son propre côté attirer[opt.pl.12hon3.root+lēnā] alors maître dire[fut.m.pl.12hon3] ?
106Ainsi, avoir l’autorité de régner sur soi veut dire gouverner ses organes des sens.
100तो स्वराज्य-सत्ता अर्थात् कर्मेन्द्रिय-जीत . tō svarājy-sattā arthāt karmēndriy-jīt . tō x arthāt karmēndriy-jīt[adj.] . alors x c'est-à-dire conquérant de ses organes physiques .
107Ceux qui sont souverains d’eux-mêmes pourront avoir droit au royaume du monde.
101जो कर्मेन्द्रिय-जीत है वही विश्व की राज्य-सत्ता प्राप्त कर सकता है . jō karmēndriy-jīt hai vahī viśhva key|kī rājy-sattā prāpt kar saktā hai . jō[pn.;d.] karmēndriy-jīt[adj.] hōnā[pres.sg.23] vahī viśhva[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] x prāpt karnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . ceux qui conquérant de ses organes physiques être[pres.sg.23] ∅ monde (clé|faire[past-part.f.]|de) x atteindre .
108Seuls ceux qui ont triomphé de leurs organes peuvent avoir droit au royaume du monde.
102स्वराज्य अधिकारी विश्व-राज्य अधिकारी बनता है . svarājya adhikārī viśhva-rājya adhikārī bantā hai . svarājya adhikārī[x] viśhva-rājya adhikārī[x] bannā[pres.sg.m.23] . souverain du soi x devenir[pres.sg.m.23] .
109Ceux qui sont des souverains du soi peuvent devenir ceux qui ont un droit au royaume du monde.
103तो आप ब्राह्मण आत्माओं का ही स्लोगन है कि स्वराज्य ब्राह्मण जीवन का जन्मसिद्ध अधिकार है . tō āp brāhmaṇ ātmāō̃ kā hī slōgan hai ki svarājya brāhmaṇ jīvan kā janmasiddh adhikār hai . tō āp[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] slogan hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] svarājya[n.m.;sg.,d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] janmasiddh[n.m.;sg.,d.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] . alors vous brahmine âme de seul slogan être[pres.sg.23] que souveraineté de soi brahmine vie de x droit être[pres.sg.23] .
110«La souveraineté de soi est le droit de naissance d’une vie brahmine»; telle est votre devise, vous, les âmes brahmines.
104स्वराज्य अधिकारी की स्थिति सदा मास्टर सर्वशक्तिमान है , कोई भी शक्ति की कमी नहीं . svarājya adhikārī key|kī sthiti sadā master sarvśhaktimān hai , kōī bhī śhakti key|kī kamī nahī̃ . svarājya adhikārī[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] sadā master sarvśhaktimān[adj.] hōnā[pres.sg.23] , kōī bhī[x] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] . souverain du soi (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau toujours maître Autorité toute-puissante être[pres.sg.23] , n'importe quel Shakti (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune ne pas .
111Le niveau d’un souverain de soi est toujours celui d’un maître à l’autorité toute-puissante. 112Il ne manque aucun pouvoir.
105स्वराज्य अधिकारी सदा धर्म अर्थात् धारणामूर्त भी होगा और राज्य अर्थात् शक्तिशाली भी होगा . svarājya adhikārī sadā dharm arthāt dhāraṇāmūrta bhī hōgā aur rājya arthāt śhaktiśhālī bhī hōgā . svarājya adhikārī[x] sadā dharm[n.m.;sg.,d.] arthāt x bhī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] aur rājya[n.m.;sg.,d.] arthāt śhaktiśhālī[adj.] bhī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] . souverain du soi toujours religion c'est-à-dire x aussi être[fut.m.sg.23] et royaume c'est-à-dire puissant aussi être[fut.m.sg.23] .
113Un souverain de soi observe toujours son dharma (sa religion/justesse) et est une incarnation de dharna. 114Et en ce qui concerne le royaume, il est toujours puissant.
106अभी राज्य में हलचल क्यों हैं ? abhī rājya mē̃ halchal kyō̃ haĩ ? ab[adv.hī] rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] halchal[x] kyō̃ hōnā[pres.pl.12hon3] ? maintenant royaume dans bouleversement pourquoi être[pres.pl.12hon3] ?
115Pourquoi les gouvernements connaissent-ils à présent des fluctuations?
107क्योंकि धर्म-सत्ता अलग हो गई है और राज्य-सत्ता अलग हो गई है . kyōṅki dharm-sattā alag hō gaī hai aur rājy-sattā alag hō gaī hai . kyōṅki x alag[adj.] hōnā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] aur x alag[adj.] hōnā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . parce que x différent être[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] et x différent être[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
116Parce que l’autorité de la religion et celle du gouvernement sont séparées.
108तो लंगड़ा हो गया ना ! tō laṅgṛā hō gayā nā ! tō laṅgṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā ! alors estropié être[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅ ! 109एक सत्ता हुई ना इसलिए हलचल है . ēk sattā huī nā isliē halchal hai . ēk[adj.] sattā[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f.] nā isliē halchal[x] hōnā[pres.sg.23] . un autorité être[past-part.f.] ∅ par conséquent bouleversement être[pres.sg.23] .
117N’en ayant qu’une sur les deux, ils sont devenus boiteux et c’est la raison pour laquelle ils sont chancelants.
110ऐसे आप में भी अगर धर्म और राज्य - दोनों सत्ता नहीं हैं तो विघ्न आयेंगे , हलचल में लायेंगे , युद्ध करनी पड़ेगी . aisē āp mē̃ bhī agar dharm aur rājya - dōnō̃ sattā nahī̃ haĩ tō vighna āyēṅgē , halchal mē̃ lāyēṅgē , yuddha karnī paṛēgī . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] mē̃[postp.] bhī[p.] agar dharm[n.m.;sg.,d.] aur rājya[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ sattā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] tō vighna[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.pl.12hon3] , halchal[x] mē̃[postp.] lānā[fut.m.pl.12hon3] , yuddh[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.sg.23.oblig2] . tel vous dans aussi si religion et royaume - x autorité ne pas être[pres.pl.12hon3] alors obstacle venir[fut.m.pl.12hon3] , bouleversement dans x[fut.m.pl.12hon3] , combat faire[fut.f.sg.23.oblig2] . 111और दोनों ही सत्ता हैं तो सदा ही बेपरवाह बादशाह रहेंगे , कोई विघ्न आ नहीं सकता . aur dōnō̃ hī sattā haĩ tō sadā hī bēparvāh bādśhāh rahē̃gē , kōī vighna ā nahī̃ saktā . aur dōnō̃ hī[p.] sattā[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō sadā hī[p.] bēparvāh[adj.] bādśhāh[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , kōī[pn.;d.] vighna[n.m.;sg.,d.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . et x seul autorité être[pres.pl.12hon3] alors toujours seul x empereur rester[fut.m.pl.12hon3] , certains obstacle venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
118De même, en vous également, si vous n’avez pas l’autorité de votre dharma (religion/justesse) et de votre royaume, vous rencontrerez des obstacles qui vous feront fluctuer et vous devrez batailler, alors que si vous avez les deux autorités, vous resterez toujours des empereurs sans souci.
112तो ऐसे बेपरवाह बादशाह बने हो ? tō aisē bēparvāh bādśhāh banē hō ? tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bēparvāh[adj.] bādśhāh[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.2] ? alors tel x empereur devenir[pres-perf.pl.m.2] ?
119Alors, aucun obstacle ne viendra.
113या थोड़ी-थोड़ी शरीर की , सम्बन्ध की … परवाह रहती है ? yā thōṛī-thōṛī śharīr key|kī , sambandh key|kī … parvāh rahtī hai ? yā thōṛā[adj.ā=>ī;f.] śharīr[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , sambandh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] … parvāh[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.f.23] ? ou court corps (clé|faire[past-part.f.]|de) , relation (clé|faire[past-part.f.]|de) … x rester[pres.sg.f.23] ?
120Etes-vous donc devenus de tels empereurs sans souci ou êtes-vous un peu préoccupés par votre corps, vos proches, etc.?
114पाण्डवों को कमाने की परवाह रहती है , परिवार को चलाने की परवाह रहती है या बेपरवाह रहते हैं ? pāṇḍavō̃ kō kamānē key|kī parvāh rahtī hai , parivār kō chalānē key|kī parvāh rahtī hai yā bēparvāh rahtē haĩ ? pāṇḍav[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kamānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] parvāh[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.f.23] , parivār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chalānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] parvāh[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.f.23] yā bēparvāh[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] ? Pandava à gagner[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) x rester[pres.sg.f.23] , famille à x[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) x rester[pres.sg.f.23] ou x rester[pres.pl.m.12hon3] ?
121Les Pandavs sont-ils préoccupés par le fait de gagner de l’argent, de prendre soin de leur famille, etc. ou restent-ils libres de tout souci?
115चलाने वाला चला रहा है , कराने वाला करा रहा है - ऐसे निमित्त बनकर करने वाले बेपरवाह बादशाह होते हैं . chalānē vālā chalā rahā hai , karānē vālā karā rahā hai - aisē nimitt bankar karnē vālē bēparvāh bādśhāh hōtē haĩ . chalānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chalnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+rahnā]|chalānā[pres.sg.m.prog.23] , karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karānā[pres.sg.m.prog.23] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[abs.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bēparvāh[adj.] bādśhāh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . x[inf.m.pl.,o.] celui de (continuer[pres-perf.sg.m.23.past-part+rahnā]|x[pres.sg.m.prog.23]) , faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de faire faire[pres.sg.m.prog.23] - tel instrument devenir[abs.] faire[inf.m.pl.,o.] celui de x empereur être[pres.pl.m.12hon3] .
122Celui qui fait avancer tout le monde vous fait avancer, Celui qui fait agir tout le monde fait en sorte que tout se fasse. 123Ainsi ceux qui deviennent des instruments sont des empereurs sans souci.
116 « मैं कर रहा हूँ ' ' - यह भान आया तो बेपरवाह नहीं रह सकते . « maĩ kar rahā hū̃ ' ' - yah bhān āyā tō bēparvāh nahī̃ rah saktē . « maĩ[pn.sg.d.] karnā[pres.sg.m.prog.1] ' ' - yah[pn.sg.d.] bhān[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] tō bēparvāh[adj.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . « je faire[pres.sg.m.prog.1] ' ' - yah conscience venir[past-part.m.sg.d.] alors x ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
124Si vous pensez: «Je le fais, j’agis», vous ne pouvez pas rester libres des soucis.
117लेकिन बाप द्वारा निमित्त बना हुआ हूँ - यह स्मृति रहे तो बेफिकर वा निश्चिंत जीवन अनुभव करेंगे . lēkin bāp dvārā nimitt banā huā hū̃ - yah smr̥iti rahē tō bēphikar vā niśhchint jīvan anubhav karē̃gē . lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā nimitt[n.m.;sg.,d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.1] - yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] tō bēphikr[adj.] vā niśhchint[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . mais père à travers instrument (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.1] - yah conscience (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) alors sans souci ou sans soucis vie expérience faire[fut.m.pl.12hon3] . 118कोई चिंता नहीं . kōī chintā nahī̃ . kōī[pn.;d.] chintā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . certains souci ne pas .
125Alors que si vous êtes conscients que le Père a fait de vous des instruments, vous ferez l’expérience d’être sans souci et libres de toute inquiétude dans votre vie.
119कल क्या होगा - उसकी भी चिंता नहीं . kal kyā hōgā - uskī bhī chintā nahī̃ . kal kyā hōnā[fut.m.sg.23] - vah[pn.sg.kī] bhī[p.] chintā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . x quoi être[fut.m.sg.23] - vah[.kī] aussi souci ne pas .
126Alors, vous n’aurez plus de soucis.
120कभी यह थोड़ी-सी चिंता रहती है कि कल क्या होगा , कैसे होगा ? kabhī yah thōṛī-sī chintā rahtī hai ki kal kyā hōgā , kaisē hōgā ? kabhī[adv.] yah[pn.sg.d.] thōṛā-sā[adj.ā=>ī;f.] chintā[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] kal kyā hōnā[fut.m.sg.23] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23] ? déjà yah un peu de souci rester[pres.sg.f.23] que x quoi être[fut.m.sg.23] , comment être[fut.m.sg.23] ?
127Vous ne vous soucierez même pas de ce qui se va se passer demain ni de la façon dont cela se passera.
121पता नहीं विनाश कब होगा , क्या होगा ? patā nahī̃ vināśh kab hōgā , kyā hōgā ? patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] vināśh[n.m.;sg.,d.] kab hōnā[fut.m.sg.23] , kyā hōnā[fut.m.sg.23] ? savoir ne pas destruction quand être[fut.m.sg.23] , quoi être[fut.m.sg.23] ?
128«J’ignore quand la destruction aura lieu et ce qui va se passer.
122बच्चों का क्या होगा ? bachchō̃ kā kyā hōgā ? bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kyā hōnā[fut.m.sg.23] ? enfant de quoi être[fut.m.sg.23] ?
129Qu’arrivera-t-il à mes enfants?
123पोत्रों-धोत्रों का क्या होगा - यह चिंता रहती है ? pōtrō̃-dhōtrō̃ kā kyā hōgā - yah chintā rahtī hai ? x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kyā hōnā[fut.m.sg.23] - yah[pn.sg.d.] chintā[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] ? x de quoi être[fut.m.sg.23] - yah souci rester[pres.sg.f.23] ?
130Qu’arrivera-t-il à mes petits-enfants?». 131Avez-vous ce genre de soucis?
124बेपरवाह बादशाह को सदा ही यह निश्चय रहता है कि जो हो रहा है वह अच्छा , और जो होने वाला है वह और भी बहुत अच्छा होगा क्योंकि कराने वाला अच्छे-ते-अच्छा है ना ! bēparvāh bādśhāh kō sadā hī yah niśhchay rahtā hai ki jō hō rahā hai vah achchhā , aur jō hōnē vālā hai vah aur bhī bahut achchhā hōgā kyōṅki karānē vālā acchē-tē-acchā hai nā ! bēparvāh[adj.] bādśhāh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sadā hī[p.] yah[pn.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.m.prog.23] vah[pn.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , aur jō[pn.;d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] aur bhī[p.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] kyōṅki karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] x hōnā[pres.sg.23] nā ! x empereur à toujours seul yah foi rester[pres.sg.m.23] que ceux qui être[pres.sg.m.prog.23] vah bien , et ceux qui être[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] vah et aussi beaucoup bien être[fut.m.sg.23] parce que faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de x être[pres.sg.23] ∅ !
132Un empereur libre des soucis a toujours la foi que tout ce qui arrive est bien et que tout se qui se produira sera encore mieux parce que Celui qui vous fait tout faire est le meilleur de tous. 133C’est ce qu’on appelle être victorieux en ayant la foi dans l’intellect.
125इसको कहते हैं निश्चयबुद्धि विजयी . iskō kahtē haĩ niśhchaybuddhi vijayī . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] niśhchaybuddhi[n.f.ī=>ī;sg.] vijayī[adj.] . yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] foi dans l'intellect victorieux .
134Etes-vous devenus ainsi ou êtes-vous encore en train d’y penser?
126ऐसे बने हो या सोच रहे हो ? aisē banē hō yā sōch rahē hō ? aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.2] yā sōchnā[pres.pl.m.prog.2] ? tel devenir[pres-perf.pl.m.2] ou penser[pres.pl.m.prog.2] ? 127बनना तो है ही ना ! bannā tō hai hī nā ! bannā[inf.m.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nā ! devenir[inf.m.sg.d.] alors être[pres.sg.23] seul ∅ !
135Vous devez absolument le devenir, n’est-ce pas?
128इतनी बड़ी राजाई मिल जाए तो सोचने की क्या बात है ? itnī baṛī rājāī mil jāē tō sōchnē key|kī kyā bāt hai ? itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[opt.sg.23.root+jānā] tō sōchnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kyā bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? aussi grand royaume se trouver[opt.sg.23.root+jānā] alors penser[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) quoi question être[pres.sg.23] ?
136Vous recevez un royaume tellement immense; donc à quoi bon penser à tout cela?
129अपना अधिकार कोई छोड़ता है ? apnā adhikār kōī chhōṛtā hai ? apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] adhikār[x] kōī[pn.;d.] chhōṛnā[pres.sg.m.23] ? (son propre|adopter[root]) droit certains lâcher[pres.sg.m.23] ?
137Abandonne-t-on ses droits?
130झोपड़ी वाले भी होंगे , थोड़ी-सी मिलकियत भी होगी - तो भी नहीं छोड़ेंगे . jhōpṛī vālē bhī hōṅgē , thōṛī-sī milkiyat bhī hōgī - tō bhī nahī̃ chhōṛē̃gē . jhōpṛī[n.f.ī=>ī;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] , thōṛā-sā[adj.ā=>ī;f.] milkiyat[n.f.;sg.] bhī[p.] hōnā[fut.f.sg.23] - tō bhī[x] nahī̃[neg] chhōṛnā[fut.m.pl.12hon3] . hutte celui de aussi être[fut.m.pl.12hon3] , un peu de biens aussi être[fut.f.sg.23] - ∅ ne pas lâcher[fut.m.pl.12hon3] .
138Même ceux qui vivent dans des huttes, qui ne possèdent pas grand-chose, n’abandonneront pas leurs droits.
131यह तो कितनी बड़ी प्राप्ति है ! yah tō kitnī baṛī prāpti hai ! yah[pn.sg.d.] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ! yah alors combien grand acquisition être[pres.sg.23] !
139Mais, ici, il est question d’une telle acquisition!
132तो मेरा अधिकार है - इस स्मृति से सदा अधिकारी बन उड़ते चलो . tō mērā adhikār hai - is smr̥iti sē sadā adhikārī ban uṛtē chalō . tō maĩ[pn.sg.kā] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] - yah[pn.sg.o.] smr̥iti[n.f.;sg.] sē[postp.] sadā adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] uṛnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors je[.kā] droit être[pres.sg.23] - yah conscience avec toujours (celui) qui a un droit (devenir[root]|x) voler[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
140Ainsi, avec la conscience que c’est votre droit, ayez toujours ce droit et continuez à voler.
133यही वरदान याद रखना कि « स्वराज्य हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है ' ' . yahī vardān yād rakhnā ki « svarājya hamārā janmasiddh adhikār hai ' ' . yahī[pn.;d.] vardān[n.m.;sg.,d.] yād rakhnā[x] ki[conj.] « svarājya[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kā] janmasiddh[n.m.;sg.,d.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] ' ' . ce bénédiction se souvenir que « souveraineté de soi nous[.kā] x droit être[pres.sg.23] ' ' .
141Rappelez-vous cette bénédiction: «La souveraineté de soi est mon droit de naissance».
134मेहनत करके पाने वाले नहीं , अधिकार है . mēhnat karkē pānē vālē nahī̃ , adhikār hai . mēhnat[n.f.;sg.] karnā[abs.] pānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] , adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] . effort faire[abs.] obtenir[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas , droit être[pres.sg.23] .
142Vous n’avez pas à faire d’efforts; vous avez un droit.
135अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
143Achcha.
136बिहार माना सदा बहार में रहने वाले . bihār mānā sadā bahār mē̃ rahnē vālē . bihār[n.m.;sg.,d.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] sadā bahār[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . Bihar (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) toujours printemps dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de .
144Bihar veut dire ceux qui vivent constamment au printemps (bahar).
137पतझड़ में नहीं जाना . patajhaṛ mē̃ nahī̃ jānā . x mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] . x dans ne pas (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) .
145N’allez jamais dans l’automne.
138कभी आंधी-तूफान न आये , सदा बहार . kabhī āndhī-tūphān na āyē , sadā bahār . kabhī[adv.] x na[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , sadā bahār[n.f.;sg.] . déjà x ne..pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , toujours printemps .
146Qu’il n’y ait jamais de tempêtes ni d’ouragans, et que ce soit toujours le printemps.
139अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
147Achcha.
1402 . अपने को रूहानी दृष्टि से सृष्टि को बदलने वाला अनुभव करते हो ? 2 . apnē kō rūhānī dr̥iṣhṭi sē sr̥iṣhṭi kō badalnē vālā anubhav kartē hō ? 2 . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] rūhānī[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] sē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] badalnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ? 2 . son propre à spirituel drishti avec monde à changer[inf.m.pl.,o.] celui de expérience faire[pres.pl.m.2] ?
1482. Faites-vous l’expérience d’être ceux qui transforment le monde grâce à votre vision spirituelle?
141सुनते थे कि दृष्टि से सृष्टि बदल जाती है लेकिन अभी अनुभवी बन गये . suntē thē ki dr̥iṣhṭi sē sr̥iṣhṭi badal jātī hai lēkin abhī anubhavī ban gayē . sunnā[hab-past.pl.m.] ki[conj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] sē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] badalnā[pres.sg.f.23.root+jānā] lēkin ab[adv.hī] anubhavī[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . entendre[hab-past.pl.m.] que drishti avec monde changer[pres.sg.f.23.root+jānā] mais maintenant expérimenté devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
149Vous entendiez dire auparavant que vous pouviez changer le monde avec votre regard mais à présent, vous êtes devenus expérimentés.
142रूहानी दृष्टि से सृष्टि बदल गई ना ! rūhānī dr̥iṣhṭi sē sr̥iṣhṭi badal gaī nā ! rūhānī[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] sē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] badalnā[past-part.f..root+jānā] nā ! spirituel drishti avec monde changer[past-part.f..root+jānā] ∅ !
150Le monde a changé grâce à votre regard spirituel, n’est-ce pas?
143अभी आपके लिए बाप संसार है , तो सृष्टि बदल गई . abhī āpkē liē bāp saṅsār hai , tō sr̥iṣhṭi badal gaī . ab[adv.hī] āp[pn.pl.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] bāp[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] , tō sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] badalnā[past-part.f..root+jānā] . maintenant vous[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) père monde être[pres.sg.23] , alors monde changer[past-part.f..root+jānā] .
151Désormais, le Père est votre monde et donc, le monde a changé, non?
144पहले की सृष्टि अर्थात् संसार और अभी के संसार में फ़र्क हो गया ना ! pahlē key|kī sr̥iṣhṭi arthāt saṅsār aur abhī K|kē saṅsār mē̃ fark hō gayā nā ! pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] arthāt saṅsār[x] aur ab[adv.hī] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅsār[x] mē̃[postp.] fark[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā ! (premier|d'abord) (clé|faire[past-part.f.]|de) monde c'est-à-dire monde et maintenant (K|de) monde dans différence être[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅ !
152Il y a une différence entre votre monde d’avant et votre monde d’aujourd’hui, n’est-ce pas?
145पहले संसार में बुद्धि भटकती थी और अभी बाप ही संसार हो गया . pahlē saṅsār mē̃ buddhi bhaṭaktī thī aur abhī bāp hī saṅsār hō gayā . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] saṅsār[x] mē̃[postp.] buddhi[n.f.;sg.] bhaṭaknā[hab-past.f.] aur ab[adv.hī] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] saṅsār[x] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . (premier|d'abord) monde dans intellect s'égarer[hab-past.f.] et maintenant père seul monde être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
153Auparavant, votre intellect errait dans le monde alors que maintenant, le Père est devenu votre monde.
146तो बुद्धि का भटकना बंद हो गया , एकाग्र हो गई क्योंकि पहले की जीवन में , कभी देह के सम्बन्ध में , कभी देह के पदार्थ में - अनेकों में बुद्धि जाती थी . tō buddhi kā bhaṭaknā band hō gayā , ēkāgr hō gaī kyōṅki pahlē key|kī jīvan mē̃ , kabhī dēh K|kē sambandh mē̃ , kabhī dēh K|kē padārtha mē̃ - anēkō̃ mē̃ buddhi jātī thī . tō buddhi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhaṭaknā[inf.m.sg.d.] band[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , ēkāgr[adj.] hōnā[past-part.f..root+jānā] kyōṅki pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , kabhī[adv.] dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , kabhī[adv.] dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] padārtha[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] - anēk[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] buddhi[n.f.;sg.] jānā[hab-past.f.] . alors intellect de s'égarer[inf.m.sg.d.] fermé être[past-part.m.sg.d..root+jānā] , concentré être[past-part.f..root+jānā] parce que (premier|d'abord) (clé|faire[past-part.f.]|de) vie dans , déjà corps (K|de) relation dans , déjà corps (K|de) x dans - nombreux dans intellect aller[hab-past.f.] .
154Votre intellect a cessé d’errer; il est devenu stable parce que dans votre vie d’avant, votre intellect s’égarait dans plein de choses, les relations du corps, les biens du corps, etc. 155Tout cela a changé maintenant.
147अभी यह सब बदल गया . abhī yah sab badal gayā . ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] badalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . maintenant yah tous changer[past-part.m.sg.d..root+jānā] . 148अभी देह याद रहती या देही ? abhī dēh yād rahtī yā dēhī ? ab[adv.hī] dēh[n.f.;sg.] yād[n.f.;sg.] rahnā[pres-part.f.] yā dēhī[n.m.;sg.,d.] ? maintenant corps souvenir rester[pres-part.f.] ou âme ?
156A présent, vous souvenez-vous du corps ou de l’être sans corps?
149अगर देह में कभी बुद्धि जाती है तो रांग समझते हो ना ! agar dēh mē̃ kabhī buddhi jātī hai tō wrong samajhtē hō nā ! agar dēh[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] buddhi[n.f.;sg.] jānā[pres.sg.f.23] tō wrong samajhnā[pres.pl.m.2] nā ! si corps dans déjà intellect aller[pres.sg.f.23] alors faux comprendre[pres.pl.m.2] ∅ !
157Si votre intellect se tourne vers le corps, vous sentez que ce n’est pas bien, n’est-ce pas?
150फिर बदल लेते हो , देह के बजाय अपने को देही समझने का अभ्यास करते हो . phir badal lētē hō , dēh K|kē bajāy apnē kō dēhī samajhnē kā abhyās kartē hō . phir[adv.]|phirnā[root] badalnā[pres.pl.m.2.root+lēnā] , dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bajāē apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dēhī[n.m.;sg.,d.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] . (ensuite|tourner[root]) changer[pres.pl.m.2.root+lēnā] , corps (K|de) x son propre à âme comprendre[inf.m.pl.,o.] de pratique faire[pres.pl.m.2] .
158Et donc, vous vous transformez; au lieu de vous voir comme des corps, vous essayez de vous entraîner à être sans corps.
151तो संसार बदल गया ना ! tō saṅsār badal gayā nā ! tō saṅsār[x] badalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā ! alors monde changer[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅ !
159Donc, votre monde a changé, n’est-ce pas?
152स्वयं भी बदल गये . svayã bhī badal gayē . svayã bhī[p.] badalnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . lui-même aussi changer[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
160Vous-mêmes avez changé.
153बाप ही संसार है या अभी संसार में कुछ रहा हुआ है ? bāp hī saṅsār hai yā abhī saṅsār mē̃ kuchh rahā huā hai ? bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] yā ab[adv.hī] saṅsār[x] mē̃[postp.] kuchh rahānā[root]|rahnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] ? père seul monde être[pres.sg.23] ou maintenant monde dans quoi que ce soit (permettre de vivre[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] ?
161Le Père est-Il votre monde ou reste-t-il autre chose dans votre monde?
154विनाशी धन या विनाशी सम्बन्ध के तरफ बुद्धि तो नहीं जाती ? vināśhī dhan yā vināśhī sambandh K|kē taraph buddhi tō nahī̃ jātī ? vināśhī[adj.] dhan[n.m.;sg.,d.] yā vināśhī[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] jānā[pres-part.f.] ? périssable richesse ou périssable relation (K|de) côté intellect alors ne pas aller[pres-part.f.] ?
162Votre intellect ne vagabonde pas vers les biens ou les relations périssables, n’est-ce pas?
155अभी मेरा रहा ही नहीं . abhī mērā rahā hī nahī̃ . ab[adv.hī] maĩ[pn.sg.kā] rahānā[root]|rahnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] . maintenant je[.kā] (permettre de vivre[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) seul ne pas .
163A présent, il n’y a plus de «à moi».
156 « मेरे पास बहुत धन है ' ' - यह संकल्प या स्वप्न में भी नहीं होगा क्योंकि सब बाप के हवाले कर दिया . « mērē pās|pass bahut dhan hai ' ' - yah saṅkalp yā svapn mē̃ bhī nahī̃ hōgā kyōṅki sab bāp K|kē havālē kar diyā . « maĩ[pn.sg.kē] pās|pass bahut dhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ' ' - yah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] yā svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] kyōṅki sab[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] havālē karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . « je[.kē] (x|réussir) beaucoup richesse être[pres.sg.23] ' ' - yah pensée ou rêve dans aussi ne pas être[fut.m.sg.23] parce que tous père (K|de) donner .
164Désormais, vous n’avez plus de pensées ni de rêves tels que «j’ai beaucoup d’argent», parce que vous avez tout donné au Père.
157मेरे को तेरा बना लिया ना ! mērē kō tērā banā liyā nā ! maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] tū[pn.sg.kā] bannā[past-part.m.sg.d..past-part+lēnā]|banānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] nā ! je[.kē] à tu[.kā] (devenir[past-part.m.sg.d..past-part+lēnā]|faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā]) ∅ !
165Vous avez transformé les «à moi» en «à Toi».
158या मेरा , मेरा ही है और बाप का भी मेरा है , ऐसे तो नहीं समझते ? yā mērā , mērā hī hai aur bāp kā bhī mērā hai , aisē tō nahī̃ samajhtē ? yā maĩ[pn.sg.kā] , maĩ[pn.sg.kā] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] maĩ[pn.sg.kā] hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] ? ou je[.kā] , je[.kā] seul être[pres.sg.23] et père de aussi je[.kā] être[pres.sg.23] , tel alors ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ?
166Vous ne pensez pas: «Ce qui est à moi m’appartient et ce qui est au Père m’appartient également», n’est-ce pas?
159यह विनाशी तन , धन , पुराना मन , मेरा नहीं , बाप को दे दिया . yah vināśhī tan , dhan , purānā man , mērā nahī̃ , bāp kō dē diyā . yah[pn.sg.d.] vināśhī[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] , dhan[n.m.;sg.,d.] , purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] man[n.m.;sg.,d.] , mērā nahī̃[x] , bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . yah périssable corps , richesse , vieux esprit , «Rien n'est à moi» , père à donner[past-part.m.sg.d..root+dēnā] .
167Le vieil esprit, le corps et les biens périssables ne sont pas à vous; vous les avez donnés au Père.
160पहला-पहला परिवर्तन होने का संकल्प ही यह किया कि सब कुछ तेरा और तेरा कहने से ही फायदा है . pahlā-pahlā parivartan hōnē kā saṅkalp hī yah kiyā ki sab kuchh tērā aur tērā kahnē sē hī phāydā hai . pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] yah[pn.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] sab kuchh[x] tū[pn.sg.kā] aur tū[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] hī[p.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . premier transformation être[inf.m.pl.,o.] de pensée seul yah faire[past-part.m.sg.d.] que tout tu[.kā] et tu[.kā] dire[inf.m.pl.,o.] avec seul bénéfice être[pres.sg.23] .
168Votre première pensée pour la transformation a été: «Tout T’appartient». 169Et vous ne recevez du bénéfice qu’en disant: «Tout est à Toi».
161इसमें बाप का फायदा नहीं है , आपका फायदा है क्योंकि मेरा कहने से फंसते हो , तेरा कहने से न्यारे हो जाते हो . ismē̃ bāp kā phāydā nahī̃ hai , āpkā phāydā hai kyōṅki mērā kahnē sē phãstē hō , tērā kahnē sē nyārē hō jātē hō . yah[pn.sg.mē̃] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , āp[pn.pl.kā] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki maĩ[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] phansnā[pres.pl.m.2] , tū[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] . yah[.mē̃] père de bénéfice ne pas être[pres.sg.23] , vous[.kā] bénéfice être[pres.sg.23] parce que je[.kā] dire[inf.m.pl.,o.] avec être piégé[pres.pl.m.2] , tu[.kā] dire[inf.m.pl.,o.] avec unique être[pres.pl.m.2.root+jānā] .
170Ce n’est pas le Père qui en tire profit, mais c’est vous, parce que dire «C’est à moi» piège l’âme, alors qu’en disant: «C’est à Toi», vous vous détachez.
162मेरा कहने से बोझ वाले बन जाते हो और तेरा कहने से डबल लाइट « ट्रस्टी ' ' बन जाते हो . mērā kahnē sē bōjh vālē ban jātē hō aur tērā kahnē sē double light « trustee ' ' ban jātē hō . maĩ[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bōjh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] aur tū[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] double light[x] « trustee ' ' bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] . je[.kā] dire[inf.m.pl.,o.] avec fardeau celui de devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] et tu[.kā] dire[inf.m.pl.,o.] avec double-light « gérant ' ' devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] . 163तो क्या अच्छा है ? tō kyā achchhā hai ? tō kyā achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ? alors quoi bien être[pres.sg.23] ?
171En disant: «à moi», vous portez un fardeau et en disant: «à Toi», vous devenez des gérants double-light.
164हल्का बनना अच्छा है या भारी बनना अच्छा है ? halkā bannā achchhā hai yā bhārī bannā achchhā hai ? halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[inf.m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] yā bhārī[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ? léger devenir[inf.m.sg.d.] bien être[pres.sg.23] ou lourd devenir[inf.m.sg.d.] bien être[pres.sg.23] ?
172Alors, qu’est-ce qui est le mieux? 173Vaut-il mieux être léger ou lourd?
165आजकल के जमाने में शरीर से भी कोई भारी होता है तो अच्छा नहीं लगता . ājkal K|kē jamānē mē̃ śharīr sē bhī kōī bhārī hōtā hai tō achchhā nahī̃ lagtā . ājkal K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jamānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] śharīr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] bhārī[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] . de nos jours (K|de) rendre ferme[inf.m.pl.,o.] dans corps avec aussi certains lourd être[pres.sg.m.23] alors bien ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] .
174Dans le monde d’aujourd’hui, ce n’est pas bien d’être en surpoids.
166सभी अपने को हल्का करने का प्रयत्न करते हैं क्योंकि भारी होना माना नुकसान है और हल्का होने से फायदा है . sabhī apnē kō halkā karnē kā prayatna kartē haĩ kyōṅki bhārī hōnā mānā nuksān hai aur halkā hōnē sē phāydā hai . sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prayatna[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki bhārī[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] nuksān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . tous son propre à léger faire[inf.m.pl.,o.] de x faire[pres.pl.m.12hon3] parce que lourd être[inf.m.sg.d.] (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) perte être[pres.sg.23] et léger être[inf.m.pl.,o.] avec bénéfice être[pres.sg.23] .
175On essaie d’être léger parce qu’être lourd veut dire perdre, alors qu’être léger procure un bienfait.
167ऐसे ही मेरा-मेरा कहने से बुद्धि पर बोझ पड़ जाता है , तेरा-तेरा कहने से बुद्धि हल्की बन जाती है . aisē hī mērā-mērā kahnē sē buddhi par bōjh paṛ jātā hai , tērā-tērā kahnē sē buddhi halkī ban jātī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] maĩ[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] buddhi[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] bōjh[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , tū[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] buddhi[n.f.;sg.] halkā[adj.ā=>ī;f.] bannā[pres.sg.f.23.root+jānā] . tel seul je[.kā] dire[inf.m.pl.,o.] avec intellect (sur|autre) fardeau tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] , tu[.kā] dire[inf.m.pl.,o.] avec intellect léger devenir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
176De même, en disant: «à moi, à moi», l’intellect s’alourdit et en disant: «à Toi», il s’allège.
168जब तक हल्के नहीं बने तब तक ऊंची स्थिति तक पहुंच नहीं सकते . jab tak halkē nahī̃ banē tab tak ūñchī sthiti tak pahuñch nahī̃ saktē . jab tak[x] halkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] tab tak[x] ūñch[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] tak pahuñchnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . tant que léger ne pas (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) x élevé niveau jusqu'à atteindre[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
177Vous ne pouvez pas atteindre un niveau élevé tant que vous n’êtes pas légers.
169उड़ती कला ही आनंद की अनुभूति कराने वाली है . uṛtī kalā hī ānand key|kī anubhūti karānē vālī hai . uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] hī[p.] ānand[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . voler[pres-part.f.] degré seul félicité (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] .
178C’est le niveau volant qui vous donnera l’expérience de la félicité.
170हल्का रहने में ही मजा है . halkā rahnē mē̃ hī majā hai . halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] hī[p.] mazā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . léger rester[inf.m.pl.,o.] dans seul plaisir être[pres.sg.23] .
179On a du plaisir à rester léger.
171अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
180Achcha.
172जब बाप मिला तो माया उसके आगे क्या है ? jab bāp milā tō māyā uskē āgē kyā hai ? jab bāp[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] tō māyā[n.f.;sg.] uskā[pn.sg.kē] āgē kyā hōnā[pres.sg.23] ? quand père (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) alors Maya de cela[.kē] auparavant quoi être[pres.sg.23] ?
181Puisque vous avez trouvé le Père, que peut bien être Maya face à Lui?
173माया है रुलाने वाली और बाप है वर्सा देने वाला , प्राप्ति कराने वाला . māyā hai rulānē vālī aur bāp hai varsā dēnē vālā , prāpti karānē vālā . māyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] rulānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , prāpti[n.f.;sg.] karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . Maya être[pres.sg.23] faire pleurer[inf.m.pl.,o.] celui de et père être[pres.sg.23] héritage donner[inf.m.pl.,o.] celui de , acquisition faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de .
182Maya vous fait pleurer et le Père vous donne un héritage; Il vous donne une acquisition.
174सारे कल्प में ऐसी प्राप्ति कराने वाला बाप मिल नहीं सकता ! sārē kalp mē̃ aisī prāpti karānē vālā bāp mil nahī̃ saktā ! sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aisā[adj.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] milnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] ! entier cycle dans tel acquisition faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de père se trouver[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] !
183Dans le cycle entier, vous ne pouvez pas trouver un tel Père qui vous donne de tels trésors.
175स्वर्ग में भी नहीं मिलेगा . svarg mē̃ bhī nahī̃ milēgā . svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] milnā[fut.m.sg.23] . paradis dans aussi ne pas se trouver[fut.m.sg.23] .
184Même au paradis, vous ne trouverez pas un tel Père.
176तो एक सेकण्ड भी भूलना नहीं चाहिए . tō ēk second bhī bhūlnā nahī̃ chāhiē . tō ēk[adj.] second bhī[p.] bhūlnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . alors un seconde aussi oublier[inf.m.sg.d.] ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
185Vous ne devriez donc pas L’oublier une seule seconde.
177हद की प्राप्ति कराने वाला भी नहीं भूलता है तो बेहद की प्राप्ति कराने वाला भूल कैसे सकता ! had key|kī prāpti karānē vālā bhī nahī̃ bhūltā hai tō bēhad key|kī prāpti karānē vālā bhūl kaisē saktā ! had[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] bhūlnā[pres.sg.m.23] tō bēhad[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saknā[pres-part.m.sg.d.] ! x (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de aussi ne pas oublier[pres.sg.m.23] alors illimité (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de (erreur|oublier[root]) comment pouvoir[pres-part.m.sg.d.] !
186Puisque vous n’oubliez pas ceux qui vous procurent des acquisitions limitées, comment pouvez-vous oublier Celui qui procure une acquisition illimitée?
178तो सदा यही याद रखना कि ट्रस्टी हैं . tō sadā yahī yād rakhnā ki trustee haĩ . tō sadā yahī[pn.;d.] yād rakhnā[x] ki[conj.] trustee hōnā[pres.pl.12hon3] . alors toujours ce se souvenir que gérant être[pres.pl.12hon3] .
187Souvenez-vous donc toujours que vous êtes des gérants.
179कभी भी अपने ऊपर बोझ नहीं रखना . kabhī bhī apnē ūpar bōjh nahī̃ rakhnā . kabhī[adv.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar bōjh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rakhnā[inf.m.sg.d.] . déjà aussi son propre là-haut fardeau ne pas garder[inf.m.sg.d.] .
188Ne gardez jamais de fardeau.
180इससे सदा हंसते , गाते , उड़ते रहेंगे . issē sadā hanstē , gātē , uṛtē rahē̃gē . yah[pn.sg.sē] sadā hãsnā[pres-part.m.pl.,o.] , gānā[pres-part.m.pl.,o.] , uṛnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . yah[.sē] toujours rire[pres-part.m.pl.,o.] , chanter[pres-part.m.pl.,o.] , voler[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
189Ainsi, vous rirez, chanterez et volerez toujours.
181जीवन में और क्या चाहिए ! jīvan mē̃ aur kyā chāhiē ! jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aur kyā chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ! vie dans et quoi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) !
190De quoi d’autre a-t-on besoin dans la vie?
182हंसना , गाना और उड़ना . hansnā , gānā aur uṛnā . hãsnā[inf.m.sg.d.] , gānā[inf.m.sg.d.] aur uṛnā[inf.m.sg.d.] . rire[inf.m.sg.d.] , chanter[inf.m.sg.d.] et voler[inf.m.sg.d.] .
191Simplement de rire, de chanter et de voler.
183जब प्राप्ति होगी तब तो हंसेंगे ना . jab prāpti hōgī tab tō hansē̃gē nā . jab prāpti[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] tab tō hãsnā[fut.m.pl.12hon3] nā . quand acquisition être[fut.f.sg.23] alors alors rire[fut.m.pl.12hon3] ∅ . 184नहीं तो रोयेंगे . nahī̃ tō rōyēṅgē . nahī̃ tō[x] rōnā[fut.m.pl.12hon3] . sinon pleurer[fut.m.pl.12hon3] .
192Vous ne riez que si vous faites une acquisition, si vous recevez quelque chose, n’est-ce pas?
185तो यह वरदान स्मृति में रखना कि हम हंसने-गाने और उड़ने वाले हैं , सदा ही बाप के संसार में रहने वाले हैं . tō yah vardān smr̥iti mē̃ rakhnā ki ham hãsanē-gānē aur uṛnē vālē haĩ , sadā hī bāp K|kē saṅsār mē̃ rahnē vālē haĩ . tō yah[pn.sg.d.] vardān[n.m.;sg.,d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] ham[pn.pl.] x aur uṛnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , sadā hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅsār[x] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors yah bénédiction conscience dans garder[inf.m.sg.d.] que nous x et voler[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] , toujours seul père (K|de) monde dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .
193Autrement, vous pleurez. 194Donc restez conscients de cette bénédiction: vous êtes ceux qui rient, chantent et volent, ceux qui restent toujours dans le monde du Père.
186और कुछ है ही नहीं जहाँ बुद्धि जाए . aur kuchh hai hī nahī̃ jahā̃ buddhi jāē . aur kuchh[x] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] jahā̃ buddhi[n.f.;sg.] jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] . quelque chose d'autre être[pres.sg.23] seul ne pas où intellect (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) .
195L’intellect n’a nulle part ailleurs où aller.
187स्वप्न में भी रोना नहीं . svapn mē̃ bhī rōnā nahī̃ . svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] rōnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] . rêve dans aussi pleurer[inf.m.sg.d.] ne pas .
196Ne pleurez pas, même en rêve.
188माया रुलाए तो भी नहीं रोना . māyā rulāē tō bhī nahī̃ rōnā . māyā[n.f.;sg.] rulānā[past-part.m.pl.,o.]|rulānā[opt.sg.23] tō bhī[x] nahī̃[neg] rōnā[inf.m.sg.d.] . Maya (faire pleurer[past-part.m.pl.,o.]|faire pleurer[opt.sg.23]) ∅ ne pas pleurer[inf.m.sg.d.] .
197Ne pleurez pas, même si Maya vous fait pleurer.
189मन का भी रोना होता है , सिर्फ आंखों का रोना ही नहीं होता . man kā bhī rōnā hōtā hai , sirph āṅkhō̃ kā rōnā hī nahī̃ hōtā . man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] rōnā[pres.sg.m.23.oblig1] , sirph[adj.] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . esprit de aussi pleurer[pres.sg.m.23.oblig1] , seul œil de pleurer[inf.m.sg.d.] seul ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
198Il n’y a pas que les larmes, il y a aussi les pleurs de l’esprit.
190तो माया रुलाती है , बाप हंसाते हैं . tō māyā rulātī hai , bāp haṅsātē haĩ . tō māyā[n.f.;sg.] rulānā[pres.sg.f.23] , bāp[n.m.;sg.,d.] haṅsānā[pres.pl.m.12hon3] . alors Maya faire pleurer[pres.sg.f.23] , père faire rire[pres.pl.m.12hon3] .
199Maya vous fait donc pleurer et le Père vous fait rire.
191सदा बिहार माना खुश रहने वाले - खुशबहार . sadā bihār mānā khuśh rahnē vālē - khuśhbahār . sadā bihār[n.m.;sg.,d.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] khuśh[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - khuśhbahār[adj.] . toujours Bihar (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) heureux rester[inf.m.pl.,o.] celui de - x .
200Etre toujours dans le Bihar (au printemps) veut dire rester toujours heureux et parfumé.
192और बंगाल माना सदा मीठा रहने वाले . aur baṅgāl mānā sadā mīṭhā rahnē vālē . aur baṅgāl[n.m.;sg.,d.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] sadā mīṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . et Bengale (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) toujours doux rester[inf.m.pl.,o.] celui de .
201Au Bengale, il y a ceux qui sont toujours doux.
193बंगाल में मिठाइयां अच्छी होती हैं ना , बहुत वैरायटी होती है . baṅgāl mē̃ miṭhāiyā̃ achchhī hōtī haĩ nā , bahut variety hōtī hai . baṅgāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] x achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] nā , bahut variety hōnā[pres.sg.f.23] . Bengale dans x bien être[pres.pl.f.12hon3] ∅ , beaucoup variété être[pres.sg.f.23] .
202Il y a de très bons tolis sucrés au Bengale; ils en ont de toutes sortes.
194तो जहाँ मधुरता है वहाँ ही पवित्रता है . tō jahā̃ madhurtā hai vahā̃ hī pavitratā hai . tō jahā̃ madhurtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ hī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors où douceur être[pres.sg.23] là-bas seul pureté être[pres.sg.23] .
203Là où il y a la douceur, il y a la pureté.
195बिना पवित्रता के मधुरता आ नहीं सकती . binā pavitratā K|kē madhurtā ā nahī̃ saktī . binā pavitratā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] madhurtā[n.f.;sg.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . sans pureté (K|de) douceur venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
204Vous ne pouvez avoir de douceur sans pureté.
196तो सदा मधुर रहने वाले और सदा खुशबहार रहने वाले . tō sadā madhur rahnē vālē aur sadā khuśhbahār rahnē vālē . tō sadā madhur[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur sadā khuśhbahār[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . alors toujours doux rester[inf.m.pl.,o.] celui de et toujours x rester[inf.m.pl.,o.] celui de .
205Vous êtes donc ceux qui restent toujours doux et parfumés.
197अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
206Achcha.
198टीचर्स भी खुशबहार को देख करके सदा-बहार में ही रहती हैं ना . teachers bhī khuśhbahār kō dēkh karkē sadā-bahār mē̃ hī rahtī haĩ nā . teacher bhī[p.] khuśhbahār[adj.] kō[postp.] dēkhnā[root] karnā[abs.] x mē̃[postp.] hī[p.] rahnā[pres.pl.f.12hon3] nā . professeur aussi x à voir[root] faire[abs.] x dans seul rester[pres.pl.f.12hon3] ∅ .
207Les professeurs aussi, en voyant les âmes parfumées, restent toujours au printemps.
199अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
208Achcha.