Murli du jour du mercredi 20 avril 2022

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (127)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (64)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (56)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (42)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (42)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (40)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (38)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

ही hī (36)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

में mē̃ (36)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (34)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

नहीं nahī̃ (33)

Non.
ne..pas.

तुम tum (29)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

से sē (27)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (24)

Nous.
(forme rustique) Je.

भक्ति bhakti (22)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

और aur (20)

Et.
Plus.
Autre.

जानना jānnā (20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

आना ānā (19)

Venir.

drama (18)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

मिलना milnā (18)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अब ab (16)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā (16)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनना bannā (15)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जो jō (15)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

key (15)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

कोई kōī (15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

K (14)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनाना banānā (13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिर phir (13)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (13)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बुद्धि buddhi (12)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

ज्ञान gyān (12)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कि ki (12)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (12)

Comprendre.

बहुत bahut (11)

Beaucoup.
Très.

के लिए kē liē (11)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

नाटक nāṭak (11)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

रहना rahnā (11)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

चलना chalnā (10)

Continuer.

कहना kahnā (10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वर्सा varsā (10)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बाप bāp (9)

Père.

जाना jānā (9)

Aller, partir, perdre, couler.

खेल khēl (9)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (9)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

लेना lēnā (9)

Prendre.

पुरुषार्थ puruṣhārth (9)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

समझाना samjhānā (9)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बच्चा bachchā (8)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देखना dēkhnā (8)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (8)

Donner.

दुनिया duniyā (8)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

गाना gānā (8)

Chanter.
Chanson, chant.

जन्मना janamnā (8)

Naître.

जन्म janm (8)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कितना kitnā (8)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (8)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

part (8)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पसन्द pasand (8)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

बाबा bābā (7)

Père.

गीत gīt (7)

Chant, chanson, hymne.

मनुष्य manuṣhya (7)

Un homme, un être humain.

पाना pānā (7)

Obtenir.

योग yōg (7)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

बैठना baiṭhnā (6)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

दिन din (6)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दुःखना duḥkhnā (6)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

सकना saknā (6)

Pouvoir, être capable de.

सुख sukh (6)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

ज़रूर zarūr (6)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

आदि ādi (5)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

दुःख duḥkh (5)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

घर ghar (5)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃ (5)

Pourquoi.

लीला līlā (5)

Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पद pad (5)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पर par (5)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (5)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

प्रभु prabhu (5)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

प्रयोग prayōg (5)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

पूछना pūchhnā (5)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सबको sabkō (5)

sab + kō : à tous, à tout.

तुम जानते हो tum jāntē hō (5)

Vous savez.

आगे āgē (4)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बेहद bēhad (4)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

creator (4)

Créateur.

द्वारा dvārā (4)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

घृणा ghr̥iṇā (4)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कब kab (4)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

खुशी khuśhī (4)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मज़ा mazā (4)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

राजाई rājāī (4)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राज्य rājya (4)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समय samay (4)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सुनना sunnā (4)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ऊंच ūñch (4)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वैराग्य vairāgya (4)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

यहाँ yahā̃ (4)

Ici, à cet endroit.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बजाना bajānā (3)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बड़ा baṛā (3)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बेहद का bēhad kā (3)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भगवान bhagvān (3)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भविष्य bhaviṣhya (3)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बिल्कुल bilkul (3)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

दान dān (3)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

धनधा dhandhā (3)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

गुम gum (3)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

हर्षित harṣhit (3)

Joyeux, ravi, gai.

इस समय is samay (3)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कहाँ kahā̃ (3)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के साथ kē sāth (3)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खराब kharāb (3)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

महादानी mahādānī (3)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

मत mat (3)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मिलाना milānā (3)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पढ़ना paṛhnā (3)

Lire, étudier, réciter.

परिवर्तन parivartan (3)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पता patā (3)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पुण्य puṇya (3)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

रचना rachnā (3)

Créer, composer, faire, former, construire.

राजा rājā (3)

Roi, monarque, prince.

रात rāt (3)

Nuit.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सम्प्रदाय sampradāy (3)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

संगम saṅgam (3)

Confluence, union, rencontre.

सारा sārā (3)

Tout, entier, complet, universel.

सिखाना sikhānā (3)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (3)

Bonheur et paix.

सुन्दर sundar (3)

time (3)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

वहां vahā̃ (3)

Là, là-bas.

wonderful (3)

Merveilleux, formidable.

यात्रा yātrā (3)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

अनादि anādi (2)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

आसुरी āsurī (2)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

अव्यभिचारी avyabhichārī (2)

Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.

बंद band (2)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)

Le Père dit.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भरपूर bharpūr (2)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भव bhav (2)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2)

भूलना bhūlnā (2)

Oublier.

चक्र chakra (2)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

छोड़ना chhōṛnā (2)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

धारण करना dhāraṇ karnā (2)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धर्म dharm (2)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धरना dharnā (2)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धरनी dharnī (2)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

दोनों dōnō̃ (2)

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

earth (2)

Terre, sol.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

घरबार gharbār (2)

हां hā̃ (2)

Oui, si.

हार hār (2)

हार hār (2)

हारना hārnā (2)

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

जगह jagah (2)

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (2)

जिस्मानी jismānī (2)

Physique, matériel, corporel.

जीत jīt (2)

जीतना jītnā (2)

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कराना karānā (2)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खुद khud (2)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

knowledgeful (2)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

कुछ भी kuchh bhī (2)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लगना lagnā (2)

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लिखना likhnā (2)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मालूम mālūm (2)

Connu.
Évident, apparent.

नारायण nārāyaṇ (2)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नाराज़ nārāz (2)

En colère, enragé, mécontent, contrarié.

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (2)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

निश्चय niśhchay (2)

Confiance, foi, certitude.

न्यारा nyārā (2)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

परन्तु parantu (2)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पवित्र pavitr (2)

Saint, sacré; pur.

फलाना phalānā (2)

प्रजा prajā (2)

Sujets, public, peuple.

prince (2)

Prince.

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुराना purānā (2)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

प्यार pyār (2)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचना rachnā (2)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

राजयोग rājyōg (2)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

राज़ rāz (2)

Secret.

रूहानी rūhānī (2)

Spirituel.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब कुछ sab kuchh (2)

Tout.

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

संन्यासी sannyāsī (2)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सतयुग satyug (2)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सतयुगी satyugī (2)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

scene (2)

Scène, lieu, incident, décor.

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिमरण simraṇ (2)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

सो sō (2)

सोना sōnā (2)

Dormir.

सुबह subah (2)

Matin, aube.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ठीक ṭhīk (2)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तू tū (2)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उगारना ugārnā (2)

Mâcher l'herbe ruminée, ruminer.

वैसा vaisā (2)

वरदान vardān (2)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विचित्र vichitr (2)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

वृत्ति vr̥itti (2)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

act (1)

Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

ऐसा aisā (1)

Tel, de ce genre.

अल्फ alpha (1)

alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

आत्मा ātmā (1)

L'âme, l'esprit, le soi.

अवश्य avaśhya (1)

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

आयु āyu (1)

बन्धन bandhan (1)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बांटना bāṇṭnā (1)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

beggar (1)

Mendiant, celui qui vit d'aumône.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भारत bhārat (1)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भोग bhōg (1)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

भूल जाना bhūl jānā (1)

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बुद्धियोग buddhiyōg (1)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

बुरा burā (1)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

business (1)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

छी-छी chhī-chhī (1)

Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दलाल dalāl (1)

(en général) Un agent, représentant, intermédiaire.
(en particulier) L'Être suprême Śiv qui vient apporter ses richesses par l'intermédiaire de Brahmā. Śiv est le vrai Agent ou Intermédiaire car c'est Lui qui propose un marché.

दास dās (1)

Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.

दासी dāsī (1)

Servante.

धन dhan (1)

Richesse, fortune, argent.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)

Vision divine.

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दुःखी duḥkhī (1)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

एक तरफ ēk taraph (1)

fine (1)

De qualité supérieure, beau, fin, subtil.
Amende, procès-verbal, PV, contravention.

first class (1)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

fix (1)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

fresh (1)

Frais, neuf, nouveau, propre.
(pour l'eau) Douce, non salée.

गति gati (1)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

घण्टा ghaṇṭā (1)

Cloche, gong, horloge, heure.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गृहस्थ gr̥ihasth (1)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हलचल halchal (1)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

हर har (1)

हार-जीत hār-jīt (1)

हरना harnā (1)

हर्ज़ा harzā (1)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हे hē (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ईश्वर īśhvar (1)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जमा jamā (1)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (1)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā (1)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

झट jhaṭ (1)

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जुटना juṭnā (1)

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

कर्मकाण्ड karmkāṇḍ (1)

La partie du Veda qui se rapporte aux actes cérémoniels et aux rites sacrificiels.
L'ensemble des cérémonies religieuses imposées par la loi hindoue ou établies par la coutume.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लम्बा lambā (1)

Long, haut, grand.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिखाना likhānā (1)

लीन līn (1)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाराजा mahārājā (1)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

मैं maĩ (1)

Je.

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

माता mātā (1)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मौज mauj (1)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

mind (1)

Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मित्र mitr (1)

Un ami, un allié.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1)

नर nar (1)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

निकालना nikālnā (1)

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निर्वाण nirvāṇ (1)

Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.

नूँधा nūndhā (1)

Fixé, déterminé.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

पाठशाला pāṭhśhālā (1)

Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.

पवित्रता pavitratā (1)

Sainteté, pureté.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

प्रालब्ध prālabdh (1)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पूँजी pūṅjī (1)

पुण्यात्मा puṇyātmā (1)

Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रहम rahm (1)

Pitié, miséricorde, compassion.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1)

राज्यभाग्य rājyabhāgya (1)

रखाना rakhānā (1)

रमण करना ramaṇ karnā (1)

Faire plaisir, ravir, réjouir, régaler, amuser.
(Bābā) Plaire à l’esprit en barattant la connaissance.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

राय rāy (1)

राय rāy (1)

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साधू-सन्त sādhū-sant (1)

Sādhū et sant, sādhū et saint.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

शाम śhām (1)

Soir, soirée, crépuscule.

सम्बन्धी sambandhī (1)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

संन्यास sannyās (1)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

sapling (1)

Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).

शारीरिक śhārīrik (1)

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सतोप्रधान satōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

सतसंग satsaṅg (1)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

scenery (1)

Paysage.
Décor d'une scène de spectacle.

school (1)

Une école.

service (1)

Service, office religieux.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

सुख-दुःख sukh-duḥkh (1)

Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.

सुखी sukhī (1)

Heureux, satisfait, content.

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1)

तमोप्रधान tamōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तरह tarah (1)

तत्व tatva (1)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तीर्थ tīrth (1)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

टूट ṭūṭ (1)

टूटना ṭūṭnā (1)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

उतना utnā (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वा vā (1)

Ou.

वाच vāch (1)

Parole, voix, conversation, langage, discours.
Un mot, une phrase, un dicton, un adage, un proverbe.
Une assertion, une affirmation, une assurance, une promesse.
Un nom de Sarasvatī, la déesse de la parole.

वाह vāh (1)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

वापिस जाना vāpis jānā (1)

Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1)

En retournant.

variety (1)

Variété, diversité.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

विदेश vidēśh (1)

Pays étranger.

विधि vidhi (1)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विनाशी vināśhī (1)

Périssable, destructible.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

व्यभिचारी vyabhichārī (1)

Déviant, infidèle.
S'égarant, s'écartant (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est inapproprié.

व्यवहार vyavahār (1)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ज़रूरी zarūrī (1)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.